SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ବାଇବଲ ପରିଶ୍ରମ ବିଷୟରେ କଅଣ କହେ? — ଭାଗ ୨
ପାର୍ଟ ୨ · ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏକ ନୂତନ ଅଧ୍ୟୟନ
ପରିଶ୍ରମ — ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ଶିକ୍ଷା
ଆରମ୍ଭିକ ବାକ୍ୟ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ୱାସୀ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରନ୍ତି: ମୁଁ କିପରି ଜାଣିବି ଯେ ଅନ୍ତିମ ସମୟରେ ମୁଁ ସ୍ଥିର ରହିବି? ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉତ୍ତର ଏକ ଅନୁଭୂତି ନୁହେଁ, ଏବଂ ତାହା ସନ୍ଦେହରେ ଛାଡ଼ି ଦିଆ ଯାଇ ନାହିଁ। ପରମେଶ୍ୱର ଉତ୍ତରକୁ ମନୁଷ୍ୟର ନିଜ ହାତରେ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ଏହାକୁ ପରିଶ୍ରମ (diligence) କୁହନ୍ତି। ଏହା କେବଳ ଶରୀରର କାର୍ଯ୍ୟ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଏହା ବିଚରଣ କରୁଥିବା ମନ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟ ଏକ ବିଷୟରେ ସ୍ଥିର ହୋଇ, ଅନୁଗ୍ରହ ଉପରେ ଅନୁଗ୍ରହ ଯୋଡ଼ିବା। ପୁସ୍ତକରେ କୌଣସି ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଅଳସୀ ପାଇଁ ଦିଆ ଯାଇ ନାହିଁ। ଅଳସୀ ଲୋକ କୁହେ ମାର୍ଗ କଠିନ ଅଟେ, ଏବଂ ସେ ଶୋଇ ପଡ଼େ। ମାତ୍ର ପରିଶ୍ରମୀ ଲୋକ ପ୍ରାତଃକାଳରେ ଉଠେ; ସେ ଖୋଜେ, ସେ ରକ୍ଷା କରେ, ସେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ। ପୁରାତନ ଭାଷାରେ, ପରିଶ୍ରମୀ ଲୋକ ଏବଂ ଉତ୍ତମ ସୁନା ଏକ ଶବ୍ଦରେ କୁହାଯାଏ, କାରଣ ସୁନା ପଥରେ ପଡ଼ି ରହିଥିବା ଭାବରେ ମିଳେ ନାହିଁ — ଏହା ଖୋଳାଯାଏ। ତୁମେ ଯାହା ପାଇଁ ଖୋଳିବ ନାହିଁ, ତୁମେ ତାହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାହୁଁ ନାହଁ। ତୁମେ ଯାହା ପାଇଁ ପ୍ରତିଦିନ ଖୋଳିବ, ପରମେଶ୍ୱର ତାହା ତୁମ ପାଇଁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବେ। ସେ ନିଜକୁ ପୁରସ୍କାର ଦାତା କୁହନ୍ତି — ତାହା ତାହାଙ୍କର ନିଜ ପାଇଁ ନାମ — ଏବଂ ସେ ନିଜକୁ ପରିଶ୍ରମୀ ଲୋକ ସହିତ ବାନ୍ଧିଛନ୍ତି: ଏହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ କର, ଏବଂ ତୁମେ କେବେ ବି ଝୁଣ୍ଟିବ ନାହିଁ; ଏହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ କର, ଏବଂ ଦ୍ୱାର ପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ ଭାବରେ ଖୋଲିଯାଏ। ଏହା ହେଉଛି ସେହି ପରମେଶ୍ୱର ଯାହାଙ୍କୁ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ତୁମ ସମ୍ମୁଖରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ। ଏହାକୁ ଖୋଜି ଦେଖ।
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ:
1. ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ କେଉଁ ବିଷୟ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାପାଇଁ ଯତ୍ନ କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି — ଏବଂ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟସବୁ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ହେଲେ କଣ କରିବ ନାହିଁ?
2. ହିତୋପଦେଶ ଉଦ୍ୟମୀର ହସ୍ତ, ପ୍ରାଣ, ଓ ଚିନ୍ତା ବିଷୟରେ — ଏବଂ ଅଳସୁଆ ବିଷୟରେ କଅଣ କହେ?
৩. ଈଶ୍ୱର କାହାକୁ ପୁରସ୍କାର ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ତାହାଙ୍କର ଆଗମନ ସମୟରେ ପରିଶ୍ରମୀ ଲୋକ ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କିପରି ପାଇବେ?
ପୂର୍ବରୁ ସ୍ଥାପିତ ମୌଳିକ ଭିତ୍ତିମୂଳ — ତତ୍ପରତା
ଉଦ୍ୟୋଗ (ସ୍ପୌଦେ) = ବେଗ + ଆନ୍ତରିକତା + ଆଗ୍ରହ — ଅଳସୁଆ ଓ ଆଳସିଙ୍କ ବିପରୀତରେ ସ୍ଥାପିତ (୨ ପିତର ୧:୫; ହିତୋପଦେଶ ୧୨:୨୪; ହିତୋପଦେଶ ୬:୬-୧୧)।
ଅଳସୁଆ ଲୋକ ଦାସ ହୋଇ ବେଠି ଦେବ + ତାହାର କ୍ଷେତ୍ର କଣ୍ଟାରେ ଭରି ଯାଇଥିଲା (ହିତୋପଦେଶ ୧୨:୨୪; ହିତୋପଦେଶ ୨୪:୩୦-୩୪)।
ସେ ଆପଣାର ଅନ୍ୱେଷଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ପୁରସ୍କାର ଦେବା ପାତ୍ର (ଏବ୍ରୀ ୧୧:୬)।
ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭରସାର ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଶ୍ଚୟତା ପାଇଁ ସେହି ସମାନ ଉଦ୍ୟମ ଦେଖାଅ (ଏବ୍ରୀ 6:11-12)।
ତାହାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଶାନ୍ତିରେ ଥିବା ପାଇଁ ଆପଣ ଯତ୍ନବାନ ହୁଅନ୍ତୁ (୨ ପିତର ୩:୧୪)।
ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସ କରି, ତୁମ୍ଭ ବିଶ୍ୱାସରେ ଯୋଗ କର --> ନା ବନ୍ଧ୍ୟ ନା ଫଳହୀନ (୨ ପିତର ୧:୫-୮)।
ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଆହ୍ୱାନ ଓ ମନୋନୟନକୁ ଦୃଢ଼ କରିବା ପାଇଁ ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ --> ତୁମ୍ଭେମାନେ କେବେ ହେଁ ବିଚଳିତ ହେବ ନାହିଁ (୨ ପିତର ୧:୧୦)।
ଏହି ଭାଗ ୨ ନୂଆ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସେହି ସମାନ ସତ୍ୟକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଚାର — ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା spoude (G4710, ତତ୍ପରତା) ବାଛିଥିଲେ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ଗତି, ମାତ୍ର zelos (G2205) ନାହିଁ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ଉତ୍ତାପ। ଚୁଲିରେ ଅଗ୍ନି ଉତ୍ତପ୍ତ ଭାବେ ଜଳିପାରେ ଅଥଚ କେବେ ହେଲେ ଗତି କରେ ନାହିଁ। ଗତି ଚାଲିଥାଏ। ତତ୍ପରତା ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ଘର ଭିତରେ ହୃଦୟ କେତେ ଉତ୍ତପ୍ତ ଭାବେ ଜଳୁଛି — ଏହା ହେଉଛି ପାଦ ଚାଲୁଛି କି ନାହିଁ।)
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଭିତ୍ତି
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
୨ ପିତର 1:10 ଅତଏବ, ହେ ଭାଇମାନେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଆହ୍ୱାନ ଓ ମନୋନୟନକୁ ସ୍ଥିର କରିବା ନିମନ୍ତେ ଅଧିକ ଯତ୍ନଶୀଳ ହୁଅ; ଯେଣୁ ଏପରି କଲେ ତୁମ୍ଭେମାନେ କେବେ ହେଁ ଝୁଣ୍ଟିପଡ଼ିବ ନାହିଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4417 ptaio · ⚑ G949 bebaios — ନିଶ୍ଚିତ · ⚑ G4704 spoudazo — ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ପିତର 1:10
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଉଦ୍ୟମ କର --> ତୁମ୍ଭର ଆହ୍ୱାନ ଓ ମନୋନୟନକୁ ସୁସ୍ଥିର କର --> ଯେବେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ସମସ୍ତ କର୍ମ କର, ତେବେ କେବେ ହେଁ ବିଚଳିତ ହେବ ନାହିଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଅର୍ଥ ଶୁଣନ୍ତୁ: "ପରିଶ୍ରମ କର" ହେଉଛି spoudazo (G4704, ପରିଶ୍ରମ କର), ଅର୍ଥାତ୍ ବେଗ ବ୍ୟବହାର କରିବା; "ସୁନିଶ୍ଚିତ" ହେଉଛି bebaios (G949, ସୁନିଶ୍ଚିତ), ଦୃଢ଼ ଓ ସ୍ଥିର; "ପତନ" ହେଉଛି ptaio (G4417, ପତନ), ଝୁଣ୍ଟି ପଡ଼ିବା। ବେଗ ଦିଅ, ଆଉ ସ୍ଥିତି ଦୃଢ଼ ହୋଇଯାଏ, ଆଉ ପାଦ କେବେ ଝୁଣ୍ଟିବ ନାହିଁ। ଆହ୍ୱାନ ଓ ମନୋନୟନ ଈଶ୍ୱରଙ୍କର ଅଟେ; ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ହେଉଛି ଆହୂତ ବ୍ୟକ୍ତିର ପରିଶ୍ରମ — ଏହା ହିଁ ସମଗ୍ର ଅଧ୍ୟୟନର ସାରାଂଶ ଏକ ପଂକ୍ତିରେ।)
1. ଆଦେଶ — ଅଧ୍ୟୟନ କର, ଉଦ୍ୟମ କର, ସାବଧାନତାରେ ଆଚରଣ କର
1. ୨ ତୀମଥି 2:15 ସତ୍ୟ ବାକ୍ୟ ଯଥାର୍ଥ ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରି, ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଲଜ୍ଜା ବୋଧ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ, ତାହାର ପରି ଈଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟରେ ଆପଣାକୁ ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧ ଦେଖାଇବାକୁ ଯତ୍ନ କର। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3718 orthotomeo · ⚑ G2040 ergates · ⚑ G4704 spoudazo — ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ତୀମଥି 2:15
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଅଧ୍ୟୟନ --> ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଛାମୁରେ ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧ --> ଏକ କର୍ମକାରୀ ଯାହା ଲଜ୍ଜିତ ହେବାକୁ ପଡ଼େ ନାହିଁ, ସତ୍ୟର ବାକ୍ୟକୁ ଯଥାର୍ଥ ରୂପେ ବିଭକ୍ତ କରୁଥିବା।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ "ଅଧ୍ୟୟନ" କେବଳ ପୁସ୍ତକକୁ ବୁଝାଏ ନାହିଁ। ଏହା ସ୍ପୌଦାଜୋ (G4704, ମନଯୋଗ ଦେବା) ଅଟେ, ସେହି ସମାନ ଶବ୍ଦ ଯାହା "ମନଯୋଗ ଦେବା" ଏବଂ "ପ୍ରୟାସୀ ହେବା" ବୋଲି ଅନୁବାଦିତ ହୋଇଛି — ଗତି ବ୍ୟବହାର କରିବା, ଉଦ୍ୟମ କରିବା। କର୍ମକାରୀ ଗ୍ରାହ୍ୟ ହେଲେ କାରଣ ସେ ସତ୍ୟର ବାକ୍ୟ ବିଷୟରେ ଚଞ୍ଚଳ ଥିଲେ।)
2. ଏଫିସୀୟ 4:3 ଶାନ୍ତିରୂପ ବନ୍ଧନରେ ବାନ୍ଧି ହୋଇ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଐକ୍ୟ ରକ୍ଷା କରିବା ନିମନ୍ତେ ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4704 spoudazo — ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ
ବାଇବଲ କହେ for ଏଫିସୀୟ 4:3
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆତ୍ମାଙ୍କ ଏକତା ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଯତ୍ନ କରି --> ଶାନ୍ତିର ବନ୍ଧନରେ।
3. ଏଫିସୀୟ 5:15 ଅତଏବ ଅଜ୍ଞାନ ପରି ନ ହୋଇ ଜ୍ଞାନୀ ପରି ନିଜ ନିଜ ଆଚରଣ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ବିଶେଷ ସାବଧାନ ହୁଅ, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G199 akribos
ବାଇବଲ କହେ for ଏଫିସୀୟ 5:15
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସତର୍କତାର ସହିତ ଚାଲ --> ମୂର୍ଖମାନଙ୍କ ପରି ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ପରି।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — akribos (G199, ଯତ୍ନପୂର୍ବକ), ଏଠାରେ "ସତର୍କତାର ସହିତ" ବୋଲି ଅନୁବାଦିତ, ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସଠିକ୍ ଭାବରେ, ନିଖୁଣ ଭାବରେ — କୌଣସି ଢିଲାପଣ ନାହିଁ। ପରିଶ୍ରମଶୀଳତା କେବଳ ଗତି ନୁହେଁ; ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାଦକ୍ଷେପରେ ନିଆଯାଇଥିବା ଯତ୍ନ ଅଟେ।)
2. ଉଦ୍ୟମୀ ଓ ଅଳସୁଆ — ହିତୋପଦେଶର ନୂତନ ସାକ୍ଷ୍ୟ
1. ହିତୋପଦେଶ 10:4 ଯେଉଁ ଲୋକ ଶିଥିଳ ହସ୍ତରେ କର୍ମ କରେ, ସେ ଦରିଦ୍ର ହୁଅଇ; ମାତ୍ର କର୍ମଶୀଳର ହସ୍ତ ଧନବାନ କରେ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H2742 charuts — ପରିଶ୍ରମୀ · ⚑ H7423 remiyyah
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 10:4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଅଳସୁଆ ହାତ --> ଦରିଦ୍ର + ମେହନତି ହାତ ଧନବାନ କରାଏ।
2. ହିତୋପଦେଶ 22:29 ତୁମ୍ଭେ କି କୌଣସି ଲୋକକୁ ଆପଣା ବ୍ୟବସାୟରେ ତତ୍ପର ଦେଖୁଅଛ? ସେ ରାଜାମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହେବ। ସେ ନୀଚ ଲୋକଙ୍କ ଆଗରେ ଠିଆ ହେବ ନାହିଁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H4106 mahir
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 22:29
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେ କି କୌଣସି ଲୋକକୁ ଆପଣା ବ୍ୟବସାୟରେ ତତ୍ପର ଦେଖୁଅଛ --> ସେ ରାଜାମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହେବ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ "ଉଦ୍ୟମୀ" ପାଇଁ ଦ୍ୱିତୀୟ ଏବ୍ରୀ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି: mahir (H4106, ଉଦ୍ୟମୀ) — ଚତୁର, ପ୍ରସ୍ତୁତ, ଦକ୍ଷ। ଏହା ଗୀତସଂହିତାର "ଚତୁର ଲେଖକ" ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦ। Charuts (H2742, ଉଦ୍ୟମୀ) ହେଉଛି ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଲୋକ; mahir ହେଉଛି ପ୍ରସ୍ତୁତ ଲୋକ। ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ଭିତରକୁ କଟିଯାଏ; ଅନ୍ୟଟି ତ୍ୱରିତ ଗତି କରେ — ଏବଂ ଦୁଇଟି ହିଁ ରାଜାମାନଙ୍କ ଆଗରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି।)
3. ହିତୋପଦେଶ 27:23 ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ମେଷପଲର ଅବସ୍ଥା ଜାଣିବା ପାଇଁ ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ, ପୁଣି ଆପଣା ପଶୁପଲ ବିଷୟରେ ଉତ୍ତମ ରୂପେ ମନୋଯୋଗ କର। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H3045 yada
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 27:23
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ମେଷପଲର ଅବସ୍ଥା ଜାଣିବା ପାଇଁ ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ --> ପୁଣି ଆପଣା ପଶୁପଲ ବିଷୟରେ ଉତ୍ତମ ରୂପେ ମନୋଯୋଗ କର.
3. ଅଳସୁଆ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଉପଚୁରା — ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯତ୍ନଶୀଳତା
1. ଏବ୍ରୀ 6:19 ସେହି ଭରସା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଆତ୍ମାର ଲଙ୍ଗର ସ୍ୱରୂପ, ତାହା ବିଚ୍ଛେଦବସ୍ତ୍ରାବୃତ ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରି ଦୃଢ଼ ଓ ଅଟଳ ହୋଇଅଛି, ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G949 bebaios — ନିଶ୍ଚିତ
ବାଇବଲ କହେ for ଏବ୍ରୀ 6:19
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପ୍ରାଣର ଏକ ନାଙ୍ଗର, ତାହା ସୁସ୍ଥିର ଓ ଦୃଢ଼।
2. ରୋମୀୟ 12:8 ଅବା ଯେ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ, ସେ ଶିକ୍ଷାଦାନରେ, ବା ଯେ ଉପଦେଶ ଦିଏ, ସେ ଉପଦେଶ ଦାନରେ ନିବିଷ୍ଟ ରହୁ; ଯେ ଦାନ କରେ, ସେ ଉଦାର ଭାବରେ ଦାନ କରୁ; ଯେ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନ କରେ, ସେ ଯତ୍ନ ସହକାରେ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନ କରୁ; ଯେ ଦୟା କରେ, ସେ ହୃଷ୍ଟଚିତ୍ତରେ ତାହା କରୁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4710 spoude — ଯତ୍ନ
ବାଇବଲ କହେ for ରୋମୀୟ 12:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଶାସନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, ଯତ୍ନ ସହକାରେ।
3. ରୋମୀୟ 12:11 ଉଦ୍ଯୋଗରେ ଶିଥିଳ ହୁଅ ନାହିଁ; ଆତ୍ମାରେ ଉତ୍ତପ୍ତ ହୁଅ; ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବା କର; ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G2204 zeo · ⚑ G4710 spoude — ଯତ୍ନ · ⚑ G3636 okneros
ବାଇବଲ କହେ for ରୋମୀୟ 12:11
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଉଦ୍ଯୋଗରେ ଶିଥିଳ ହୁଅ ନାହିଁ + ଆତ୍ମାରେ ଉତ୍ତପ୍ତ ହୁଅ + ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବା କର.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଏଠାରେ "ବ୍ୟବସାୟ" ଶବ୍ଦଟି ସ୍ୱୟଂ ସ୍ପୌଡେ (G4710, ପରିଶ୍ରମ) ଶବ୍ଦ ଅଟେ: ତୁମ୍ଭର ପରିଶ୍ରମରେ ଆଳସ୍ୟ ହୁଅ ନାହିଁ। ଏହି ଚେତାବନୀ ବ୍ୟବସାୟ ବିଷୟରେ ନୁହେଁ। ଏହା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବାରେ ଆତ୍ମାର ଗତି ବିଷୟରେ ଅଟେ।)
4. ଯିହୁଦା 1:3 ହେ ପ୍ରିୟମାନେ, ମୁଁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ସାଧାରଣ ପରିତ୍ରାଣ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ କିଛି ଲେଖିବାକୁ ବିଶେଷ ଯତ୍ନଶୀଳ ହୋଇ ସାଧୁମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଏକାଥରକେ ସମର୍ପିତ ବିଶ୍ୱାସ ସପକ୍ଷରେ ପ୍ରାଣପଣରେ ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଲେଖିବା ଆବଶ୍ୟକ ମନେ କଲି। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4710 spoude — ଯତ୍ନ
ବାଇବଲ କହେ for ଯିହୁଦା 1:3
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମୁଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ମନୋଯୋଗ ଦେଇ ଲେଖିବାକୁ ପ୍ରୟାସ କଲି --> ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଯତ୍ନପୂର୍ବକ ପ୍ରାଣପଣେ ସଂଗ୍ରାମ କର।
5. ୨ ପିତର 1:19 ଏଥିରେ ଭାବବାଣୀ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଅଧିକ ଦୃଢ଼ ହୋଇଅଛି; ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହା ଅନ୍ଧକାରମୟ ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ହେଉଥିବା ପ୍ରଦୀପ ସଦୃଶ ମନେ କରି ରାତ୍ରି ପାହାନ୍ତା ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପ୍ରଭାତୀତାରା ଉଦିତ ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହା ପ୍ରତି ମନୋଯୋଗ କଲେ ଭଲ ହେବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G949 bebaios — ନିଶ୍ଚିତ
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ପିତର 1:19
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଅଧିକ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବବାଣୀର ବାକ୍ୟ --> ପ୍ରଭାତ ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଏକ ଦୀପ ପରି ମାନି ତାହା ପ୍ରତି ମନୋଯୋଗ କର।
4. ପୁରସ୍କାର ଦାତା — ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଯତ୍ନରେ ଅନ୍ୱେଷଣ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ
1. ମାଥିଉ 7:8 କାରଣ ଯେ କେହି ମାଗେ, ସେ ପାଏ; ଯେ ଖୋଜେ, ସେ ସନ୍ଧାନ ପାଏ; ଆଉ, ଯେ ଦ୍ୱାରରେ ଆଘାତ କରେ, ତାହା ନିମନ୍ତେ ଫିଟାଇ ଦିଆଯିବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G2212 zeteo
ବାଇବଲ କହେ for ମାଥିଉ 7:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେ କେହି ମାଗେ ସେ ପାଏ + ଯେ ଖୋଜେ ସେ ପାଏ।
2. ଯିଶାଇୟ 55:6 ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ମିଳୁଅଛି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କର ଅନ୍ୱେଷଣ କର, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ନିକଟରେ ଅଛନ୍ତି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାଙ୍କଠାରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 55:6
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ମିଳୁଅଛି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କର ଅନ୍ୱେଷଣ କର --> ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ନିକଟରେ ଅଛନ୍ତି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାଙ୍କଠାରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କର.
3. ଗୀତସଂହିତା 105:4 ତୁମ୍ଭେମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଓ ତାହାଙ୍କ ପରାକ୍ରମର ଅନ୍ୱେଷଣ କର; ସଦାସର୍ବଦା ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ଅନ୍ୱେଷଣ କର। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H1245 baqash
ବାଇବଲ କହେ for ଗୀତସଂହିତା 105:4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଓ ତାହାଙ୍କ ପରାକ୍ରମର ଅନ୍ୱେଷଣ କର --> ସଦାସର୍ବଦା ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ଅନ୍ୱେଷଣ କର.
ଦୁଇ ଜଣଙ୍କର ମୁଖ — ରକ୍ଷଣୀୟ ଆଦେଶ, ଦୁଇ ଓ ତୃତୀୟ ଜଣଙ୍କର ମୁଖରେ ସ୍ଥାପିତ
ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 4:9 କେବଳ ନିଜ ବିଷୟରେ ସାବଧାନ ହୁଅ ଓ ନିଜ ପ୍ରାଣକୁ ଯତ୍ନପୂର୍ବକ ରକ୍ଷା କର, ନୋହିଲେ ଯାହା ତୁମ୍ଭର ଚକ୍ଷୁ ଦେଖିଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ପାସୋରି ଯିବ ଓ ତାହା ଜୀବନ ସାରା ତୁମ୍ଭ ହୃଦୟରୁ ଲୋପ ପାଇବ; ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ପୁତ୍ରପୌତ୍ରମାନଙ୍କୁ ତାହା ଶିଖାଅ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H3966 me'od — ଯତ୍ନର ସହିତ · ⚑ H8104 shamar — ରଖିବା
ବାଇବଲ କହେ for ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 4:9
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭ ପ୍ରାଣକୁ ଯତ୍ନରେ ରକ୍ଷା କର --> ଯେପରି ତୁମ୍ଭେ ଭୁଲିଯିବ ନାହିଁ + ସେହି ସବୁ ତୁମ୍ଭ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଅ।
ହିତୋପଦେଶ 4:23 ତୁମ୍ଭ ହୃଦୟକୁ ଅତି ଯତ୍ନରେ ରଖ; ଯେହେତୁ ତହିଁରୁ ଜୀବନର ପ୍ରବାହ ଜନ୍ମେ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H4929 mishmar — ଯତ୍ନ · ⚑ H5341 natsar
ବାଇବଲ କହେ for ହିତୋପଦେଶ 4:23
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭ ହୃଦୟକୁ ଅତି ଯତ୍ନରେ ରଖ --> ଯେହେତୁ ତହିଁରୁ ଜୀବନର ପ୍ରବାହ ଜନ୍ମେ.
ଯିହୁଦା 1:21 ପୁଣି, ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦୟାର ଅପେକ୍ଷା କରି ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରେମରେ ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ସ୍ଥିର କରି ରଖ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5083 tereo
ବାଇବଲ କହେ for ଯିହୁଦା 1:21
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ନିଜକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମରେ ରକ୍ଷା କର --> ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ନିମନ୍ତେ ଦୟା ଅପେକ୍ଷାରେ ରୁହ।
ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଦୁଇ ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ମୁଖରେ ବାକ୍ୟ ସ୍ଥିର ହୁଏ; ଏଠାରେ ତୃତୀୟ ମୁଖ ମଧ୍ୟ ତାହା କହେ: ତିନି ଗୋଟି ରଜ୍ଜୁ ଶୀଘ୍ର ଛିଣ୍ଡେ ନାହିଁ। ମୋଶା କହନ୍ତି, ତୁମ୍ଭର ପ୍ରାଣକୁ ଯତ୍ନରେ ରକ୍ଷା କର; ହିତୋପଦେଶ କହେ, ସମସ୍ତ ଯତ୍ନରେ ତୁମ୍ଭର ହୃଦୟକୁ ରକ୍ଷା କର; ଯିହୂଦା କହନ୍ତି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ନିଜକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମରେ ରକ୍ଷା କରି ରଖ। ତିନି ରକ୍ଷଣ, ଏକ ଯତ୍ନ। ଭାଷାଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର: ପୁରାତନ ରକ୍ଷଣ ହେଉଛି ଶାମର (H8104) ଓ ନାଟସର (H5341), ଏକ ବାଡ଼ ଓ ଏକ ଜଗରା; ଯିହୂଦାଙ୍କ ରକ୍ଷଣ ହେଉଛି ତେରେଓ (G5083), ଚକ୍ଷୁ ପରି ଜଗି ରଖିବା। ଦୁଇ ଭାଷା, ଏକ ଆଦେଶ: ଈଶ୍ୱର ତୁମ୍ଭକୁ ଯାହା ଦେଇଛନ୍ତି, ତାହା ଜଗି ରଖ।
ଛାୟା ଓ ପୂର୍ତ୍ତି
ଭୂମିରେ ପଡ଼ିଥିବା ଏକ ଛାୟା କଥା ବିଚାର କରନ୍ତୁ। ଆପଣ ତାହାର ଆକୃତି ଦେଖିପାରିବେ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ଆକୃତିଟି ଆପଣଙ୍କୁ କହିପାରିବ ନାହିଁ ତାହା କ'ଣ ପକାଉଛି — ଏହା ଗୋଟିଏ ବିଷୟ ହୋଇପାରେ, ସେହି ସମାନ ଆକାରର ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଷୟ ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ, ଏବଂ ଯେତେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣ କେବଳ ଛାୟାକୁ ଦେଖୁଥିବେ, ସେତେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣ କେବଳ ଅନୁମାନ କରିପାରିବେ। ସେହି ଛାୟା ଏକ ରହସ୍ୟ ହୋଇ ରହେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସତ୍ୟ ଆଲୋକ ଆପଣଙ୍କୁ ବସ୍ତୁଟି ଆପେ ଦେଖାଇ ନ ଦିଏ। ତାପରେ ଆପଣ ପୁନର୍ବାର ଛାୟାକୁ ଦେଖି ବୁଝନ୍ତି ଯେ ଏହା ସର୍ବଦା ସେହି ବସ୍ତୁର ଆକୃତି ଥିଲା। ପୁରାତନ ନିୟମର ଚିତ୍ରସମୂହ ସେହିପରି ଅଟେ। ସେମାନେ ସତ୍ୟ ଛାୟାସ୍ୱରୂପ, ଏକ ସତ୍ୟ ଶରୀର ଦ୍ୱାରା ସତେ ଆକୃତି ପାଇଥିବା — "ଭବିଷ୍ୟତ ବିଷୟସମୂହର ଛାୟା; କିନ୍ତୁ ଶରୀର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର" (କଲସୀୟ ୨:୧୭)। କିନ୍ତୁ ଏକ ଛାୟା "ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ନୁହେଁ" (ଏବ୍ରୀ ୧୦:୧), ତେଣୁ କେହି କେବଳ ଛାୟାରୁ ସମସ୍ତ ସତ୍ୟ ପାଠ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆସିବା ପରେ, ଆଲୋକ ଶରୀରକୁ ଦେଖାଇଦେଲା — ଏବେ ଆମେ ପୁନର୍ବାର ଛାୟାକୁ ଦେଖି ବୁଝୁ ଯେ ଏହା ସର୍ବଦା କାହାର ଆକୃତି ବହନ କରୁଥିଲା।
4. ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 6:17 ତୁମ୍ଭେମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ତୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ଆଦିଷ୍ଟ ସମସ୍ତ ଆଜ୍ଞା, ତାହାଙ୍କ ପ୍ରମାଣ-ବାକ୍ୟ ଓ ତାହାଙ୍କ ବିଧି ଯତ୍ନପୂର୍ବକ ପାଳନ କରିବ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H8104 shamar — ରଖିବା
ବାଇବଲ କହେ for ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 6:17
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ତୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ଆଦିଷ୍ଟ ସମସ୍ତ ଆଜ୍ଞା.
5. ତୀତସ 3:8 ଏହି କଥା ବିଶ୍ୱାସ୍ୟ, ଆଉ ଯେପରି ଈଶ୍ବରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସକାରୀମାନେ ସମସ୍ତ ସତ୍କର୍ମରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ରହିବାକୁ ମନୋଯୋଗୀ ହୁଅନ୍ତି, ଏଥିନିମନ୍ତେ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ଦୃଢ ରୂପେ ଶିକ୍ଷା ଦିଅ ବୋଲି ମୋହର ଇଚ୍ଛା। ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ଉତ୍ତମ ଓ ହିତଜନକ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G5431 phrontizo
ବାଇବଲ କହେ for ତୀତସ 3:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସତ୍କର୍ମ କରିବାରେ ଯତ୍ନବାନ ହେବାକୁ --> ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ ଓ ଲାଭଦାୟକ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା — ଏହା ସେହି ସମାନ ପରିଶ୍ରମ, କେବଳ ଫେରି ଯାଇଛି। ମୋଶାଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଏହା ପଥରରେ ଲିଖିତ ଆଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକ ଚାରିପାଖରେ ଏକ ବାଡ଼ ରକ୍ଷା କରୁଥିଲା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଇଥିବା ବିଶ୍ୱାସରୁ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଥିବା ସତ୍କର୍ମଗୁଡ଼ିକୁ ବଜାୟ ରଖିବାରେ ଯତ୍ନବାନ। ପରିଶ୍ରମ କେବେ ହେଁ ଲୋପ ପାଇ ନାହିଁ; ଏହା ସିଦ୍ଧ ହୋଇଛି। ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରିବା ଏବେ ଏକ ଜୀବନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସର କର୍ମଗୁଡ଼ିକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ହୋଇଯାଇଛି।)
ସମାପନ
ଯିଶାଇୟ 40:31 ମାତ୍ର ଯେଉଁମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନୂଆ ନୂଆ ବଳ ପାଇବେ; ସେମାନେ ଉତ୍କ୍ରୋଶ ପକ୍ଷୀ ପରି ପକ୍ଷରେ ଉପରକୁ ଉଠିବେ; ସେମାନେ ଶ୍ରାନ୍ତ ନ ହୋଇ ଦୌଡ଼ିବେ; ସେମାନେ କ୍ଳାନ୍ତ ନ ହୋଇ ଗମନ କରିବେ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H6960 qavah
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 40:31
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେଉଁମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନୂତନ ବଳ ପାଇବେ --> ସେମାନେ ଦୌଡ଼ିବେ, ଆଉ କ୍ଳାନ୍ତ ହେବେ ନାହିଁ।
୨ ପିତର 1:11 ଆଉ ଏହି ପ୍ରକାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଓ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅନନ୍ତ ରାଜ୍ୟରେ ସ୍ୱଚ୍ଛନ୍ଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯିବ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G2023 epichoregeo
ବାଇବଲ କହେ for ୨ ପିତର 1:11
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅନନ୍ତ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ ପ୍ରଚୁର ରୂପେ ଦିଆଯିବ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା — ଏଠାରେ ସମଗ୍ର ଅଧ୍ୟୟନଟି ଏକ ନିଶ୍ୱାସରେ ଦିଆଯାଇଛି। ଈଶ୍ୱର କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସେ ସ୍ଥିର ରହିବେ କି ନାହିଁ ବୋଲି ସନ୍ଦେହରେ ଛାଡ଼ି ଦେଇ ନାହାନ୍ତି। ସେ ଏହି ବିଷୟକୁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ନିଜ ହାତରେ ଦେଇ ଏହାକୁ ପରିଶ୍ରମ ବୋଲି ନାମ ଦେଇଛନ୍ତି। ପରିଶ୍ରମ କର, ଆଉ ଆହ୍ୱାନ ସୁନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଯିବ, ପାଦ କେବେ ହେଲେ ଝୁଣ୍ଟିବ ନାହିଁ। ହାତକୁ ଢିଲା କର, ଆଉ ପ୍ରାଣ ଇଚ୍ଛା କରେ ଅଥଚ କିଛି ପାଏ ନାହିଁ। ପରିଶ୍ରମୀ ହାତ ଶାସନ କରେ; ପରିଶ୍ରମୀ ପ୍ରାଣ ପୁଷ୍ଟ ହୁଏ; ପରିଶ୍ରମୀ ବ୍ୟକ୍ତି ରାଜାମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୁଏ। ଆଉ ଏହା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କଥା ଯେ, ଈଶ୍ୱର ନିଜକୁ ତାହାଙ୍କୁ ଖୋଜୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କର ପୁରସ୍କାରଦାତା ବୋଲି ନାମିତ କରନ୍ତି। ତେଣୁ ତୁମର ହୃଦୟକୁ ରକ୍ଷା କର, ତୁମର ପ୍ରାଣକୁ ରକ୍ଷା କର, ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କର। ଅଧ୍ୟୟନ କର, ପ୍ରାଣପଣରେ ଚେଷ୍ଟା କର, ସତର୍କତାର ସହିତ ଚାଲ। କ୍ଳାନ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ, କାରଣ ଫସଲ କାଟିବାର ଋତୁ ନିରୂପିତ ହୋଇଛି। ଯେଉଁ ଈଶ୍ୱର ତୁମକୁ ଦୌଡ଼ିବାକୁ ଡାକନ୍ତି, ସେହି ଈଶ୍ୱର ଅନନ୍ତ ରାଜ୍ୟର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାର ପ୍ରଶସ୍ତ ଭାବେ ଖୋଲିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୌଡ଼ ପାଇଁ ତୁମର ଶକ୍ତି ନୂତନ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଛନ୍ତି।)
ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
ଏଗୁଡ଼ିକ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନର ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ। ଉପରୋକ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ଯେକୌଣସି ବିନ୍ଦୁଚିହ୍ନିତ ଶବ୍ଦକୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଟାପ୍ କରନ୍ତୁ।
“ଯତ୍ନ” —
G4710 spoude —
ଗତି, ତତ୍ପରତା, ଆଗ୍ରହ, ଆନ୍ତରିକତାନୂତନ ଭାଷାରେ ପାରଦର୍ଶିତା ଏକ ବେଗ-ଶବ୍ଦ ଅଟେ — ଏହା ଚଞ୍ଚଳତାରେ ଚାଲେ, ଏହା ବିଳମ୍ବ କରେ ନାହିଁ
“ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ” —
G4704 spoudazo —
ଶୀଘ୍ରତା ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ, ପ୍ରୟାସ କରିବାକୁ, ତତ୍ପର ଓ ଆନ୍ତରିକ ହେବାକୁଏକ ଶବ୍ଦ ପାଠ, ଶ୍ରମ, ପ୍ରୟାସ, ଓ ଉଦ୍ୟମୀ ହେବା ମୂଳରେ ରହିଥାଏ — ଆଦେଶ ଏକ ହିଁ ଆଦେଶ ଅଟେ
“ଯତ୍ନର ସହିତ ଖୋଜିବା” —
G1567 ekzeteo —
ଖୋଜିବା, ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଇଚ୍ଛା କରିବାପୁରସ୍କାର ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଯେଉଁମାନେ ବିଷୟର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାଙ୍କୁ ଖୋଜି ଥାଆନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଟେ
“ଅଳସୁଆ” —
G3576 nothros —
ଅଳସୁଆ, ମନ୍ଥର, ଜଡ଼ଅଧ୍ୟବସାୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିବା ଶବ୍ଦ — ଶୁଣିବାରେ ମନ୍ଥର, ଅଧିକାର କରିବାରେ ମନ୍ଥର; ଅଳସୁଆ ଇଚ୍ଛା ବିହୀନ ନୁହେଁ, ସେ କର୍ମ ବିହୀନ
“ନିଶ୍ଚିତ” —
G949 bebaios —
ସ୍ଥିର, ଦୃଢ଼, ଅଟଳପରିଶ୍ରମ ଏକ ସ୍ଥିର ବିଷୟରେ ଶେଷ ହୁଏ — ଏକ ନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଇଥିବା ଆହ୍ୱାନ, ଏକ ନିଶ୍ଚିତ ଓ ଅଟଳ ଲଙ୍ଗର
ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
“ପରିଶ୍ରମୀ” —
H2742 charuts —
ତୀକ୍ଷ୍ଣ, ଅଣିଥିବା, ଦାନ୍ତ ଥିବା ମର୍ଦ୍ଦନ ଯନ୍ତ୍ର ପରି; ମଧ୍ୟ ପୃଥିବୀରୁ ଖୋଳାଯାଇଥିବା ଶୁଦ୍ଧ ସୁନା; ମଧ୍ୟ ନିଷ୍ପତ୍ତିଏକ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ଅଧ୍ୟବସାୟୀ ମନୁଷ୍ୟ, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ, ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତିର ଉପତ୍ୟକା — ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ସେହି ସୁନା ପାଇଁ ଖୋଳିଥାଏ।
“ଯତ୍ନ” —
H4929 mishmar —
ଜଣେ ରକ୍ଷୀ, ଏକ ପ୍ରହରା, ରକ୍ଷଣ କରିବାର ସ୍ଥାନ"ସମସ୍ତ ଯତ୍ନରେ" ଅର୍ଥ "ସମସ୍ତ ରକ୍ଷଣରେ" — ଏକ ନଗର ଉପରେ ଥିବା ପ୍ରହରୀ ପରି ହୃଦୟ ଉପରେ ସ୍ଥାପିତ ଏକ ପ୍ରହରା
“ଯତ୍ନର ସହିତ” —
H3966 me'od —
ବଳ, ଶକ୍ତି, ଅତ୍ୟଧିକ"ତୁମ୍ଭର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିରେ" ବୋଲି ଅନୁବାଦିତ ସେହି ଶବ୍ଦଟି ହିଁ — ପରିଶ୍ରମ ହେଉଛି ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶକ୍ତିରେ ପ୍ରେମ।
“ପ୍ରାତଃକାଳରୁ ଖୋଜିବା” —
H7836 shachar —
କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟୁଷରୁ ଉଠିବା, ପ୍ରତ୍ୟୁଷରେ ଖୋଜିବା, ଅରୁଣୋଦୟ ସମୟରେ ଯେପରିପରିଶ୍ରମୀ ଅନ୍ୱେଷକ ଅରୁଣୋଦୟ ସହିତ ଉଠନ୍ତି; ସେ ପ୍ରଥମେ ଖୋଜନ୍ତି, ଶେଷରେ ନାହିଁ
“ରଖିବା” —
H8104 shamar —
କଣ୍ଟାରେ ବେଢ଼ି ରଖିବା, ରକ୍ଷା କରିବା, ଯତ୍ନ ନେବାଯତ୍ନର ସହିତ ପାଳନ କରିବା ଅର୍ଥ ପରମେଶ୍ୱର କହିଥିବା ବିଷୟଟି ଚତୁର୍ପାର୍ଶ୍ୱରେ କଣ୍ଟାର ବେଢ଼ା ଲଗାଇବା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା କିଛି ମଧ୍ୟ ତାହା ଚୋରାଇ ନ ପାରେ।
ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ
1. ୨ ପିତର ୧:୧୦ — ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଆହ୍ୱାନ ଓ ମନୋନୟନକୁ ସ୍ଥିର କରିବାପାଇଁ ଯଥାସାଧ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କର:
a) ସ୍ଥିର
b) ନିଶ୍ଚିତ
c) ପ୍ରଚୁର
୨. ହିତୋପଦେଶ ୧୦:୪ — ଉଦ୍ୟମୀର ହସ୍ତ:
a) ମୂଲ୍ୟବାନ ଅଟେ
b) ଶାସନ କରିବ
c) ଧନୀ କରେ
3. ଏଫିସୀୟ 5:15 — ଏଣୁ ଦେଖ ତୁମ୍ଭେମାନେ କିପରି ଆଚରଣ କର:
a) ଚତୁରତାର ସହିତ, ମୂର୍ଖମାନଙ୍କ ପରି ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ପରି
b) ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରେ ତାହାଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା
c) ଆତ୍ମାରେ
4. ୨ ତୀମଥି 2:15 — ତୁମ୍ଭେ ଆପଣାକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଛାମୁରେ ପରୀକ୍ଷାସିଦ୍ଧ ପାତ୍ର, ଲଜ୍ଜାଜନକ ନ ହେବା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ, ଯଥାର୍ଥ ଭାବରେ ବିଭାଗ କରି ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଯତ୍ନ କର:
a) ଜୀବନର ବାକ୍ୟ
b) ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ବାକ୍ୟ
c) ସତ୍ୟର ବଚନ
୫. ମାଥିଉ ୭:୮ — ଯେ କେହି ମାଗେ ସେ ପାଏ, ଏବଂ ଯେ ଖୋଜେ:
a) ବିଶ୍ରାମ ପାଇବ
b) ପାଏ
c) ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବେ
6. ହିତୋପଦେଶ ୪:୨୩ — ସମସ୍ତ ଯତ୍ନରେ ତୁମ୍ଭ ହୃଦୟକୁ ରକ୍ଷା କର; କାରଣ ତହିଁରୁ:
a) ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ବାହାରି ଆସେ
b) ଜୀବନର ଏକ ନିର୍ଝର
c) ଜୀବନର ଉତ୍ସ ଅଟନ୍ତି
7. ଯିଶାଇୟ 40:31 — ଯେଉଁମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଅପେକ୍ଷାରେ ରହନ୍ତି, ସେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ବଳ ନୂତନ କରିବେ; ସେମାନେ:
a) ଉତ୍କ୍ରୋଶ ପକ୍ଷୀପରି ପକ୍ଷ ମେଲାଇ ଉଡ଼ିବେ
b) ରାଜାମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହେବା
c) କେବେହେଁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ
ଉତ୍ତର ମାଳିକା: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-b, 6-c, 7-a
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ କିପରି ଶାଖାପ୍ରଶାଖା ହୁଏ
ଛାୟା କିପରି ଆଲୋକ ଆଣେ: ଯେଉଁ ଯତ୍ନଶୀଳତା ଥରେ ପ୍ରସ୍ତର ଫଳକ ପ୍ରତି ନିୟୋଜିତ ଥିଲା (ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ ୬:୧୭), ତାହା ଏବେ ଜୀବନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସରୁ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଥିବା ସତ୍କର୍ମଗୁଡ଼ିକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ପ୍ରତି ନିୟୋଜିତ ଅଛି (ତିତସ ୩:୮)। ପାଳିତ ଆଜ୍ଞା ବଜାୟ ରଖାଯାଇଥିବା ସତ୍କର୍ମରେ ପରିଣତ ହୁଏ।
ନୂତନ ନିୟମ ଏହାକୁ କିପରି ପ୍ରକାଶ କରେ: "ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ" ନିଜର ଏକ ଉପଦେଶ ପରିବାର ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ — ଅଧ୍ୟୟନ (୨ ତିମଥି ୨:୧୫), ପ୍ରୟାସ (ଏଫିସୀୟ ୪:୩), ସତର୍କତାର ସହିତ ଚାଲ (ଏଫିସୀୟ ୫:୧୫)। ଏକ ଶବ୍ଦ, ସ୍ପୌଡାଜୋ (G4704, ଯତ୍ନବାନ ହୁଅ), ଅନେକ ପ୍ରକାରେ କୁହାଯାଇଛି।
ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ କିପରି ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ପରିଶ୍ରମୀ ପାଇଁ ଏବ୍ରୀ ଶବ୍ଦ (charuts, H2742, ପରିଶ୍ରମୀ) ମଧ୍ୟ ଉତ୍ତମ ସୁନା, ତୀକ୍ଷ୍ଣ, ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରେ। ପରିଶ୍ରମ ପାଇଁ ଗ୍ରୀକ ଶବ୍ଦ (spoude, G4710, ପରିଶ୍ରମ) ଗତି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରେ। ପରିଶ୍ରମୀ ମନୁଷ୍ୟ ଏକ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ଯିଏ ଗତି କରେ।
ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କିପରି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ: ସମସ୍ତ ଯତ୍ନରେ ଆପଣା ହୃଦୟକୁ ରକ୍ଷା କର (ହିତୋପଦେଶ ୪:୨୩)। ବ୍ୟବସାୟରେ ଅଳସୁଆ ହୁଅ ନାହିଁ (ରୋମୀୟ ୧୨:୧୧)। ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପାଇବା ପାରିବା ସମୟରେ ତାହାଙ୍କର ଅନ୍ଵେଷଣ କର (ଯିଶାଇୟ ୫୫:୬)। ଆପଣା ହସ୍ତ ଯାହା କରିବାକୁ ପାଏ, ତାହା ମଧ୍ୟରେ ଯତ୍ନଶୀଳତା ଆଜିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ କଣ: ଅନନ୍ତ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ ପ୍ରଚୁର ରୂପେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯିବ (୨ ପିତର ୧:୧୧)। ପରିଶ୍ରମ କେବଳ ଏହି ଜୀବନ ପାଇଁ ନୁହେଁ; ଏହା ଆଗାମୀ ଜୀବନକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଅଟେ।
ରାବିଟ ଟ୍ରେଲ: "ଯତ୍ନ କର" (spoudazo, G4704) ଶବ୍ଦଟି "ଆତ୍ମାର ଏକତାକୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା" (Ephesians 4:3) ପଛରେ ଥିବା ସେହି ଶବ୍ଦ ଅଟେ — ଏହି ଏକ ଶବ୍ଦର ପରିବାରକୁ ଅନୁସରଣ କର ଏବଂ ଦେଖ ପତ୍ରଗୁଡ଼ିକରେ ଏହି ଯତ୍ନ କେଉଁଠି ବ୍ୟୟ ହୋଇଛି।
ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ ଆପଣ କଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ?
ଅନ୍ୟ ସବୁ କଥା ପୂର୍ବରୁ, ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ଯୀଶୁ କିଏ?
ଅଧ୍ୟୟନ ପଢ଼ନ୍ତୁ →SOURCES & CREDITS
Scripture: Oriya Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
ଲିଙ୍କ କପି ହେଲା
