See More Jesus
العربية
🌐 اللغة
'Olelo Hawai'iAfaan Oromoobahasa IndonesiaBelarusianBrezhonegCebuanoChamorroChichewachiShonaChongthuCiyawoDanskDeutschEestiEnglishEspañolEsperantoeʋegbeFrançaisHausaHrvatskiIgboIlocanoItalianoKikuyuKiswahiliKiyombiKreyòl AyisyenLatinaLatviešulietuviųLingálaLugandaMagyarMahasuiMāoriNederlandsNorskPohnpeianPolskiPortuguêsQach’abelRomaniRomânăSanskritSetswanaShqipsrpski jezikSuomiSvenskaTagalogTiếng ViệtTonganTwiTürkçeUyghur tiliYorùbáÍslenskaČeštinaБългарскиРусскийУкраїнськаעבריתاردوالعربيةفارسیكوردی سۆرانیअहिराणी‎नेपालीभद्रवाही‎मराठीमानक हिन्दी‎हरियाणवी‎অসমীয়াবাংলাਪੰਜਾਬੀગુજરાતીଓଡ଼ିଆ‎தமிழ்తెలుగుಕನ್ನಡമലയാളംไทยဗမာἙλληνική中文日本語한국어+ جميع اللغات

ماذا يقول الكتاب المقدس عن خوف الرب؟ — الأساس

الأساس · الدراسة الأصلية، المُرتّبة بالنظام القديم

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Arabic Van Dyck BibleEnglish الإنجليزية

ماذا يقول الكتاب المقدس عن خوف الرب؟ — الأساس

الأساس · الدراسة الأصلية، المُرتّبة بالنظام القديم
مخافة الرب — عقيدة كتابية أساسية

كلمة افتتاحية

مخافة الرب ليست الخوف المرعوب من الله. إنها الرهبة التي تغيّر ما يفعله الإنسان. يربط الكتاب المقدس ذلك بالسلوك، لا بالمشاعر. تتبع هذه الدراسة هذا الخيط من وعد قُطع لمن يخافون الله، عبر أمة قالت إنها تخافه بينما كانت تخدم آلهة أخرى، إلى كنيسة ارتجفت ثم نمت.

أسئلة ثلاثة تجيب عنها هذه الدراسة:

1. ماذا يهب الله للرجل الذي يخافه؟
2. هل يمكن أن يقول الإنسان إنه يخاف الرب ويُحسب مع ذلك أنه لا يخافه على الإطلاق؟
3. كيف تبدو مخافة الرب حقًا في حياة الإنسان؟

ركيزة الافتتاح

انقر على «الكتاب يتكلم» تحت أي آية لترى دراسة الكلمات ومواضع أخرى من الكتاب وملاحظات.

المزامير ٢٥:١٢ مَنْ هُوَ ٱلْإِنْسَانُ ٱلْخَائِفُ ٱلرَّبَّ؟ يُعَلِّمُهُ طَرِيقًا يَخْتَارُهُ.
الكتاب المقدس يتكلملـ المزامير ٢٥:١٢، ومنها derek

الكلمات في الأصل

derek — طريق — الطريق، بمعنى السلوك: نهج حياة الإنسان. وأيضًا: طريق أو مسلك، اتجاه، رحلة.

اختبار قصير — أخفِ الآية

مَنْ هُوَ ٱلْإِنْسَانُ ٱلْخَائِفُ ٱلرَّبَّ؟ يُعَلِّمُهُ طَرِيقًا.
المزامير ٢٥:١٤ سِرُّ ٱلرَّبِّ لِخَائِفِيهِ، وَعَهْدُهُ لِتَعْلِيمِهِمْ.
الكتاب المقدس يتكلملـ المزامير ٢٥:١٤، ومنها sod

الكلمات في الأصل

sod — مشورة سرية — مشورة — مجلس، مشورة، جماعة.

اختبار قصير — أخفِ الآية

سِرُّ ٱلرَّبِّ لِخَائِفِيهِ --> وَعَهْدُهُ لِتَعْلِيمِهِمْ.
(أفكاري الشخصية — الكلمة المستخدمة هنا للسرّ هي "سود" (H5475، مشورة سرّية)، وهي جماعة من الناس في مشورة وثيقة. الله لا يقتصر على إخبار خططه لمن يخافونه، بل يُدخلهم إلى الغرفة التي تُصنَع فيها الخطط.)

1. ما يُعطيه الله للرجل الذي يخافه

المزامير ١٢٨:١ طُوبَى لِكُلِّ مَنْ يَتَّقِي ٱلرَّبَّ، وَيَسْلُكُ فِي طُرُقِهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١٢٨:١

اختبار قصير — أخفِ الآية

طُوبَى لِكُلِّ مَنْ يَتَّقِي ٱلرَّبَّ + وَيَسْلُكُ فِي طُرُقِهِ.
المزامير ١١٢:١ هَلِّلُويَا. طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلْمُتَّقِي ٱلرَّبِّ، ٱلْمَسْرُورِ جِدًّا بِوَصَايَاهُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١١٢:١

اختبار قصير — أخفِ الآية

طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلْمُتَّقِي ٱلرَّبِّ، ٱلْمَسْرُورِ جِدًّا بِوَصَايَاهُ.
المزامير ٣٣:١٨ هُوَذَا عَيْنُ ٱلرَّبِّ عَلَى خَائِفِيهِ ٱلرَّاجِينَ رَحْمَتَهُ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ٣٣:١٨

اختبار قصير — أخفِ الآية

هُوَذَا عَيْنُ ٱلرَّبِّ عَلَى خَائِفِيهِ.
المزامير ٣٤:٩ ٱتَّقُوا ٱلرَّبَّ يَا قِدِّيسِيهِ، لِأَنَّهُ لَيْسَ عَوَزٌ لِمُتَّقِيهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ٣٤:٩

اختبار قصير — أخفِ الآية

لِأَنَّهُ لَيْسَ عَوَزٌ لِمُتَّقِيهِ.
المزامير ١٠٣:١١ لِأَنَّهُ مِثْلُ ٱرْتِفَاعِ ٱلسَّمَاوَاتِ فَوْقَ ٱلْأَرْضِ قَوِيَتْ رَحْمَتُهُ عَلَى خَائِفِيهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١٠٣:١١

اختبار قصير — أخفِ الآية

كَعُلُوِّ السَّمَاءِ عَلَى الأَرْضِ = هَكَذَا عَظِيمَةٌ رَحْمَتُهُ عَلَى الَّذِينَ يَخَافُونَهُ.
المزامير ١٠٣:١٧ أَمَّا رَحْمَةُ ٱلرَّبِّ فَإِلَى ٱلدَّهْرِ وَٱلْأَبَدِ عَلَى خَائِفِيهِ، وَعَدْلُهُ عَلَى بَنِي ٱلْبَنِينَ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١٠٣:١٧

اختبار قصير — أخفِ الآية

أَمَّا رَحْمَةُ ٱلرَّبِّ فَإِلَى ٱلدَّهْرِ وَٱلْأَبَدِ عَلَى خَائِفِيهِ.
(أفكاري الشخصية — اقرأ الوعود معًا ولاحظ ما يجمع بينها. البركة مرتبطة بالسلوك في طرقه والتلذذ بوصاياه. لا ترتبط في أي موضع بشعور.)

2. الخوف الذي لا يعتبره الله خوفًا على الإطلاق

الملوك الثاني ١٧:٣٣ كَانُوا يَتَّقُونَ ٱلرَّبَّ وَيَعْبُدُونَ آلِهتَهُمْ كَعَادَةِ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ سَبَوْهُمْ مِنْ بَيْنِهِمْ
الكتاب المقدس يتكلم لـ الملوك الثاني ١٧:٣٣

اختبار قصير — أخفِ الآية

كَانُوا يَتَّقُونَ ٱلرَّبَّ + وَيَعْبُدُونَ آلِهتَهُمْ.
الملوك الثاني ١٧:٣٤ إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ يَعْمَلُونَ كَعَادَاتِهِمِ ٱلْأُوَلِ. لَا يَتَّقُونَ ٱلرَّبَّ وَلَا يَعْمَلُونَ حَسَبَ فَرَائِضِهِمْ وَعَوَائِدِهِمْ وَلَا حَسَبَ ٱلشَّرِيعَةِ وَٱلْوَصِيَّةِ ٱلَّتِي أَمَرَ بِهَا ٱلرَّبُّ بَنِي يَعْقُوبَ، ٱلَّذِي جَعَلَ ٱسْمَهُ إِسْرَائِيلَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الملوك الثاني ١٧:٣٤

اختبار قصير — أخفِ الآية

لَا يَتَّقُونَ ٱلرَّبَّ وَلَا يَعْمَلُونَ حَسَبَ فَرَائِضِهِمْ وَعَوَائِدِهِمْ.
الملوك الثاني ١٧:٣٩ بَلْ إِنَّمَا ٱتَّقُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ وَهُوَ يُنْقِذُكُمْ مِنْ أَيْدِي جَمِيعِ أَعْدَائِكُمْ».
الكتاب المقدس يتكلملـ الملوك الثاني ١٧:٣٩، ومنها yare

الكلمات في الأصل

yare — خوف — يخاف، يخشى (هنا: الخوف من الخطر). وأيضًا: يهاب الله ويقف في رهبة أمامه.

اختبار قصير — أخفِ الآية

اِتَّقُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ --> وَهُوَ يُنْقِذُكُمْ مِنْ أَيْدِي جَمِيعِ أَعْدَائِكُمْ.
(أفكاري الشخصية — تقول آية إنهم خافوا الرب. وتقول التالية إنهم لم يخافوه. كلاهما صحيح، وهذا هو الدرس. العبادة المنقسمة يحسبها الله كأنها لا خوف منه على الإطلاق.)

3. مخافة الرب هي أن تُبغض الشر

الأمثال ٨:١٣ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ بُغْضُ ٱلشَّرِّ. ٱلْكِبْرِيَاءَ وَٱلتَّعَظُّمَ وَطَرِيقَ ٱلشَّرِّ وَفَمَ ٱلْأَكَاذِيبِ أَبْغَضْتُ.
الكتاب المقدس يتكلملـ الأمثال ٨:١٣، ومنها sane

الكلمات في الأصل

sane — كره — يكره — يكره، يكون بغيضًا.

اختبار قصير — أخفِ الآية

مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ بُغْضُ ٱلشَّرِّ + ٱلْكِبْرِيَاءَ + ٱلتَّعَظُّمَ + طَرِيقَ ٱلشَّرِّ + فَمَ ٱلْأَكَاذِيبِ.
أيوب ٢٨:٢٨ وَقَالَ لِلْإِنْسَانِ: هُوَذَا مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ هِيَ ٱلْحِكْمَةُ، وَٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ هُوَ ٱلْفَهْمُ».
الكتاب المقدس يتكلم لـ أيوب ٢٨:٢٨

اختبار قصير — أخفِ الآية

مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ هِيَ ٱلْحِكْمَةُ، وَٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ هُوَ ٱلْفَهْمُ.
الأمثال ١:٧ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ رَأْسُ ٱلْمَعْرِفَةِ، أَمَّا ٱلْجَاهِلُونَ فَيَحْتَقِرُونَ ٱلْحِكْمَةَ وَٱلْأَدَبَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١:٧

اختبار قصير — أخفِ الآية

مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ رَأْسُ ٱلْمَعْرِفَةِ.
المزامير ١١١:١٠ رَأْسُ ٱلْحِكْمَةِ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ. فِطْنَةٌ جَيِّدَةٌ لِكُلِّ عَامِلِيهَا. تَسْبِيحُهُ قَائِمٌ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١١١:١٠

اختبار قصير — أخفِ الآية

رَأْسُ ٱلْحِكْمَةِ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ + فِطْنَةٌ جَيِّدَةٌ لِكُلِّ عَامِلِيهَا.
(أفكاري الشخصية — الكلمة المستخدمة هنا للكراهية هي "سانيه" (H8130، كراهية)، ويذكرها معجم سترونج على أنها كراهية شخصية. هذا ليس استنكارًا خفيفًا للشر عمومًا. إنه كراهية شخصية راسخة لنفس الأمور التي يكرهها الله.)
الأمثال ٦:١٦ هَذِهِ ٱلسِّتَّةُ يُبْغِضُهَا ٱلرَّبُّ، وَسَبْعَةٌ هِيَ مَكْرَهَةُ نَفْسِهِ:
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٦:١٦

اختبار قصير — أخفِ الآية

هَذِهِ ٱلسِّتَّةُ يُبْغِضُهَا ٱلرَّبُّ + وَسَبْعَةٌ هِيَ مَكْرَهَةُ نَفْسِهِ.
الأمثال ٦:١٧ عُيُونٌ مُتَعَالِيَةٌ، لِسَانٌ كَاذِبٌ، أَيْدٍ سَافِكَةٌ دَمًا بَرِيئًا،
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٦:١٧

اختبار قصير — أخفِ الآية

عُيُونٌ مُتَعَالِيَةٌ + لِسَانٌ كَاذِبٌ + أَيْدٍ سَافِكَةٌ دَمًا بَرِيئًا.
الأمثال ٦:١٨ قَلْبٌ يُنْشِئُ أَفْكَارًا رَدِيئَةً، أَرْجُلٌ سَرِيعَةُ ٱلْجَرَيَانِ إِلَى ٱلسُّوءِ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٦:١٨

اختبار قصير — أخفِ الآية

قَلْبٌ يُنْشِئُ أَفْكَارًا رَدِيئَةً + أَرْجُلٌ سَرِيعَةُ ٱلْجَرَيَانِ إِلَى ٱلسُّوءِ.
الأمثال ٦:١٩ شَاهِدُ زُورٍ يَفُوهُ بِٱلْأَكَاذِيبِ، وَزَارِعُ خُصُومَاتٍ بَيْنَ إِخْوَةٍ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٦:١٩

اختبار قصير — أخفِ الآية

شَاهِدُ زُورٍ يَفُوهُ بِٱلْأَكَاذِيبِ + وَزَارِعُ خُصُومَاتٍ بَيْنَ إِخْوَةٍ.
(أفكاري الشخصية — الله نفسه يسمّي السبعة، فلا يحق للإنسان أن يختار قائمته الخاصة. الأخيرة تستحق أن تُقرأ مرتين، لأن بذر الشقاق بين الإخوة يقع في القائمة نفسها التي تحوي سفك الدم البريء.)

4. وصار خوف عظيم على جميع الكنيسة

متى ١٠:٢٨ وَلَا تَخَافُوا مِنَ ٱلَّذِينَ يَقْتُلُونَ ٱلْجَسَدَ وَلَكِنَّ ٱلنَّفْسَ لَا يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِٱلْحَرِيِّ مِنَ ٱلَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ ٱلنَّفْسَ وَٱلْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ١٠:٢٨

اختبار قصير — أخفِ الآية

لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد -- بل خافوا من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما.

5. منظور مختلف، مشهد واحد -- لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد

لوقا ١٢:٤-٥ وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ يَا أَحِبَّائِي: لَا تَخَافُوا مِنَ ٱلَّذِينَ يَقْتُلُونَ ٱلْجَسَدَ، وَبَعْدَ ذَلِكَ لَيْسَ لَهُمْ مَا يَفْعَلُونَ أَكْثَرَ. (5) بَلْ أُرِيكُمْ مِمَّنْ تَخَافُونَ: خَافُوا مِنَ ٱلَّذِي بَعْدَمَا يَقْتُلُ، لَهُ سُلْطَانٌ أَنْ يُلْقِيَ فِي جَهَنَّمَ. نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ: مِنْ هَذَا خَافُوا!
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ١٢:٤-٥

اختبار قصير — أخفِ الآية

لَا تَخَافُوا مِنَ ٱلَّذِينَ يَقْتُلُونَ ٱلْجَسَدَ --> خَافُوا مِنَ ٱلَّذِي بَعْدَمَا يَقْتُلُ، لَهُ سُلْطَانٌ أَنْ يُلْقِيَ فِي جَهَنَّمَ.
أعمال الرسل ٥:٥ فَلَمَّا سَمِعَ حَنَانِيَّا هَذَا ٱلْكَلَامَ وَقَعَ وَمَاتَ. وَصَارَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ ٱلَّذِينَ سَمِعُوا بِذَلِكَ.
الكتاب المقدس يتكلملـ أعمال الرسل ٥:٥، ومنها phobos

الكلمات في الأصل

phobos — خوف — ما يسبب الهروب: خوف، رعب، هلع. وأيضًا، في اليونانية القديمة: الهروب نفسه.

اختبار قصير — أخفِ الآية

وَصَارَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ ٱلَّذِينَ سَمِعُوا بِذَلِكَ.
أعمال الرسل ٥:١١ فَصَارَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ ٱلْكَنِيسَةِ وَعَلَى جَمِيعِ ٱلَّذِينَ سَمِعُوا بِذَلِكَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٥:١١

اختبار قصير — أخفِ الآية

فَصَارَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ ٱلْكَنِيسَةِ.
أعمال الرسل ٩:٣١ وَأَمَّا ٱلْكَنَائِسُ فِي جَمِيعِ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَٱلْجَلِيلِ وَٱلسَّامِرَةِ فَكَانَ لَهَا سَلَامٌ، وَكَانَتْ تُبْنَى وَتَسِيرُ فِي خَوْفِ ٱلرَّبِّ، وَبِتَعْزِيَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ كَانَتْ تَتَكَاثَرُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٩:٣١

اختبار قصير — أخفِ الآية

السَّيْرُ فِي خَوْفِ ٱلرَّبِّ + بِتَعْزِيَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ = كَانَتْ تَتَكَاثَرُ.
(أفكاري الشخصية — قال بطرس لحنانيا إن المال كان ماله يحتفظ به. لم تكن الخطيئة في حجبه. كانت الخطيئة في التظاهر، والكنيسة التي شهدت ذلك نمت بعد ذلك بدلاً من أن تتقلص.)
كورنثوس الثانية ٧:١ فَإِذْ لَنَا هَذِهِ ٱلْمَوَاعِيدُ أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ لِنُطَهِّرْ ذَوَاتِنَا مِنْ كُلِّ دَنَسِ ٱلْجَسَدِ وَٱلرُّوحِ، مُكَمِّلِينَ ٱلْقَدَاسَةَ فِي خَوْفِ ٱللهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الثانية ٧:١

اختبار قصير — أخفِ الآية

مُكَمِّلِينَ ٱلْقَدَاسَةَ فِي خَوْفِ ٱللهِ.
أفسس ٥:٢١ خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ فِي خَوْفِ ٱللهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ أفسس ٥:٢١

اختبار قصير — أخفِ الآية

خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ فِي خَوْفِ ٱللهِ.
(أفكاري الشخصية — هاتان الآيتان تُظهران أين يظهر خوف الله أولاً. يظهر في تنقية حياتك الخاصة، ويظهر في كيفية معاملتك للناس الذين حولك.)

6. تمِّموا ذلك بخوف ورعدة

فيلبي ٢:١٢ إِذًا يَا أَحِبَّائِي، كَمَا أَطَعْتُمْ كُلَّ حِينٍ، لَيْسَ كَمَا فِي حُضُورِي فَقَطْ، بَلِ ٱلْآنَ بِٱلْأَوْلَى جِدًّا فِي غِيَابِي، تَمِّمُوا خَلَاصَكُمْ بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ فيلبي ٢:١٢

اختبار قصير — أخفِ الآية

تَمِّمُوا خَلَاصَكُمْ بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ.
العبرانيين ١٢:٢٨ لِذَلِكَ وَنَحْنُ قَابِلُونَ مَلَكُوتًا لَا يَتَزَعْزَعُ لِيَكُنْ عِنْدَنَا شُكْرٌ بِهِ نَخْدِمُ ٱللهَ خِدْمَةً مَرْضِيَّةً، بِخُشُوعٍ وَتَقْوَى.
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ١٢:٢٨

اختبار قصير — أخفِ الآية

لِنَخْدِمْ ٱللهَ خِدْمَةً مَرْضِيَّةً، بِخُشُوعٍ وَتَقْوَى.
العبرانيين ١٢:٢٩ لِأَنَّ «إِلَهَنَا نَارٌ آكِلَةٌ».
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ١٢:٢٩

اختبار قصير — أخفِ الآية

إِلَهُنَا نَارٌ آكِلَةٌ.
الأمثال ١٤:٢٧ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ لِلْحَيَدَانِ عَنْ أَشْرَاكِ ٱلْمَوْتِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٤:٢٧

اختبار قصير — أخفِ الآية

مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ <-- لِلْحَيَدَانِ عَنْ أَشْرَاكِ ٱلْمَوْتِ.
المزامير ٣٤:١٤ حِدْ عَنِ ٱلشَّرِّ، وَٱصْنَعِ ٱلْخَيْرَ. ٱطْلُبِ ٱلسَّلَامَةَ، وَٱسْعَ وَرَاءَهَا.
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ٣٤:١٤

اختبار قصير — أخفِ الآية

ابتعد عن الشر + اصنع الخير + اطلب السلامة + اسعَ وراءها.
(أفكاري الشخصية — الملكوت لا يمكن أن يتزعزع، والآية نفسها لا تزال تقول اخدموا بخشوع وتقوى الله. الأمان والخشوع ليسا متضادين في الكتاب المقدس. إنهما يجتمعان في جملة واحدة.)

فم اثنين

الأمثال ١٩:٢٣ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ لِلْحَيَاةِ. يَبِيتُ شَبْعَانَ لَا يَتَعَهَّدُهُ شَرٌّ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٩:٢٣

اختبار قصير — أخفِ الآية

مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ لِلْحَيَاةِ + مَنْ لَهُ يَبِيتُ شَبْعَانَ.
الأمثال ١٠:٢٧ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ تَزِيدُ ٱلْأَيَّامَ، أَمَّا سِنُو ٱلْأَشْرَارِ فَتُقْصَرُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٠:٢٧

اختبار قصير — أخفِ الآية

مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ تَزِيدُ ٱلْأَيَّامَ.
الأمثال ١٦:٦ بِٱلرَّحْمَةِ وَٱلْحَقِّ يُسْتَرُ ٱلْإِثْمُ، وَفِي مَخَافَةِ ٱلرَّبِّ ٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٦:٦

اختبار قصير — أخفِ الآية

وَفِي مَخَافَةِ ٱلرَّبِّ ٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ.
(أفكاري الشخصية — يقول ثلاثة شهود الشيء نفسه في ثلاثة كتب مختلفة. مخافة الرب تؤدي إلى الحياة، وهي تُبعد الإنسان عن الشر بدلاً من أن تحذّره منه فقط.)

الظل والتحقيق

1. الخروج ٢٠:١٨ وَكَانَ جَمِيعُ ٱلشَّعْبِ يَرَوْنَ ٱلرُّعُودَ وَٱلْبُرُوقَ وَصَوْتَ ٱلْبُوقِ، وَٱلْجَبَلَ يُدَخِّنُ. وَلَمَّا رَأَى ٱلشَّعْبُ ٱرْتَعَدُوا وَوَقَفُوا مِنْ بَعِيدٍ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ الخروج ٢٠:١٨

اختبار قصير — أخفِ الآية

الشَّعْبُ رَأَوْا الْجَبَلَ يُدَخِّنُ + ٱرْتَعَدُوا وَوَقَفُوا مِنْ بَعِيدٍ.
2. العبرانيين ١٢:٢٢ بَلْ قَدْ أَتَيْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَإِلَى مَدِينَةِ ٱللهِ ٱلْحَيِّ، أُورُشَلِيمَ ٱلسَّمَاوِيَّةِ، وَإِلَى رَبَوَاتٍ هُمْ مَحْفِلُ مَلَائِكَةٍ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ١٢:٢٢

اختبار قصير — أخفِ الآية

بَلْ قَدْ أَتَيْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ + وَإِلَى مَدِينَةِ ٱللهِ ٱلْحَيِّ.
(أفكاري الشخصية — عند الجبل الأول تراجع الشعب ووقف على مسافة. عند الجبل الثاني، يُقال للمؤمنين إنهم قد أتوا بالفعل. الخوف لم يتوقف، لكن المسافة توقفت.)

الخاتمة

الجامعة ١٢:١٣ فَلْنَسْمَعْ خِتَامَ ٱلْأَمْرِ كُلِّهِ: ٱتَّقِ ٱللهَ وَٱحْفَظْ وَصَايَاهُ، لِأَنَّ هَذَا هُوَ ٱلْإِنْسَانُ كُلُّهُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الجامعة ١٢:١٣

اختبار قصير — أخفِ الآية

خشية الله + حفظ وصاياه = كل واجب الإنسان.
الجامعة ١٢:١٤ لِأَنَّ ٱللهَ يُحْضِرُ كُلَّ عَمَلٍ إِلَى ٱلدَّيْنُونَةِ، عَلَى كُلِّ خَفِيٍّ، إِنْ كَانَ خَيْرًا أَوْ شَرًّا.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الجامعة ١٢:١٤

اختبار قصير — أخفِ الآية

لِأَنَّ ٱللهَ يُحْضِرُ كُلَّ عَمَلٍ إِلَى ٱلدَّيْنُونَةِ.
لوقا ١:٥٠ وَرَحْمَتُهُ إِلَى جِيلِ ٱلْأَجْيَالِ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَهُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ١:٥٠

اختبار قصير — أخفِ الآية

وَرَحْمَتُهُ إِلَى جِيلِ ٱلْأَجْيَالِ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَهُ.
(أفكاري الشخصية — بدأت هذه الدراسة بسرٍّ يُظهَر لمن يخافون الله، وتُختَم بكل سرٍّ يُدخَل في الحساب. الكلمة نفسها تشمل الأمرين، والرحمة هي الكلمة الأخيرة التي تُقال على من خافوه.)

اختبار تدريبي

1. مزمور 25: 14 — سِرُّ الرَّبِّ لِخَائِفِيهِ، وَهُوَ يُعَرِّفُهُمْ:
أ) المجد
ب) عهد
ج) ملكوت
2. مزمور 128:1 — طوبى لكل من يتقي الرب، السالك في:
أ) طرقه
ب) النور
ج) الحق
3. 2 ملوك 17:33 — كانوا يخافون الرب و:
أ) حفظ فرائضه
b) خدموا آلهتهم
ج) بنى له مذبحا
4. الأمثال 8:13 — مخافة الرب هي أن:
a) بغض الشر
b) الصمت
ج) يطلب الحكمة
5. أيوب 28: 28 — هوذا تقوى الرب هي الحكمة، والحيدان عن الشر هو:
الفهم
ب) معرفة
ج) البر
6. أعمال الرسل 9: 31 — سَالِكِينَ فِي خَوْفِ الرَّبِّ وَتَعْزِيَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ، كَانُوا:
أ) متفرقون
b) تضاعفت
ج) ثابت
7. الجامعة 12: 13 — اتق الله واحفظ أوامره، لأن هذا هو كل:
أ) مشورة الله
ب) واجب الإنسان
ج) الناموس والأنبياء
مفتاح الإجابات: 1-b, 2-a, 3-b, 4-a, 5-a, 6-b, 7-b

كيف تتفرع هذه الدراسة

--> كيف تبدأ مخافة الرب الحكمة: مخافة الرب هي رأس الحكمة (مزمور 111:10) — والله هو الذي يعطي الحكمة، والمعرفة والفهم يخرجان من فمه (أمثال 2:6).
--> كيف يُحكم على القلب المنقسم: كانوا يخافون الرب ويعبدون آلهتهم (2 ملوك 17:33) — ولا يستطيع أحد أن يخدم سيدين (متى 6:24).
--> كيف يتحول الخوف إلى نمو: صار خوف عظيم على جميع الكنيسة (أعمال الرسل 5:11) — وسائرة في خوف الرب كانت تتكاثر (أعمال الرسل 9:31).
--> كيف تكتمل القداسة: مكملين القداسة في خوف الله (2 كورنثوس 7:1) — واتبعوا السلام مع جميع الناس، والقداسة، التي بدونها لن يرى أحد الرب (عبرانيين 12:14).
--> كيف تحفظ مخافة الرب الحياة: مخافة الرب ينبوع حياة، للانحراف عن أشراك الموت (أمثال 14:27) — وبمخافة الرب يحيد الناس عن الشر (أمثال 16:6).
--> كيف تستجيب الرحمة للخوف: ورحمته للذين يخافونه إلى دور فدور (لوقا 1:50) — تعظم رحمته على الذين يخافونه (مزمور 103:11).

الكلمات اليونانية المفتاحية

(اليونانية التي تقوم عليها الكلمات التي يعتمد عليها هذا الدرس | رقم سترونج | الكلمة الأصلية | ماذا تعني | لماذا تهم)
“خوف” — G5401 phobos — ما يسبب الهروب: خوف، رعب، هلع. وأيضًا، في اليونانية القديمة: الهروب نفسه.
تشير هذه الكلمة اليونانية في جذرها إلى الجزع أو الخوف. الكلمة العبرية في هذه الدراسة للخوف (yare، H3372) تحمل في تعريفها كلا المعنيين: الرعب والخشوع، فكلا العهدين يستخدمان لغة الخوف لتغطية نفس المدى، من الرهبة إلى الخشوع.

الكلمات المفتاحية العبرية

(العبرية التي تقوم عليها الكلمات التي يعتمد عليها هذا الدرس | رقم سترونج | الكلمة الأصلية | ماذا تعني | لماذا تهم)
“خوف” — H3372 yare — يخاف، يخشى (هنا: الخوف من الخطر). وأيضًا: يهاب الله ويقف في رهبة أمامه.
تشمل الكلمة نفسها الرعب والخشوع معًا، فالسياق هو الذي يحدد المعنى المقصود في كل آية.
“مشورة سرية” — H5475 sod — مشورة — مجلس، مشورة، جماعة.
إن خوف الله يُدخل الإنسان إلى الدائرة التي فيها يُعلن الله خططه، لا إلى مجرد سماع الخبر بعد وقوعه.
“كره” — H8130 sane — يكره — يكره، يكون بغيضًا.
يُقاس خوف الرب بكراهية الإنسان شخصيًا للأشياء التي يكرهها الله، لا باستنكار الشر بشكل عام.
“طريق” — H1870 derek — الطريق، بمعنى السلوك: نهج حياة الإنسان. وأيضًا: طريق أو مسلك، اتجاه، رحلة.
يعلّم الرب الإنسان الذي يخافه مسار حياة كاملاً، لا قرارًا واحدًا فقط.

أحسنت — استمر.

خذ اختبار الكتاب المقدس المُقيَّم على هذه الدراسة →ماذا يقول الكتاب عن الحكمة؟ — الأساس →
الموضوع السابق← احتمل إلى النهاية — دراسة كتابية بحسب الترجمة الملك جيمس مع أرقام سترونغ
↓ تحميل هذه الدراسة (PDF)
اصنع اختبارًا من هذه الدراسة

السؤال الأهم الذي يمكن لأي إنسان أن يطرحه: ماذا يجب أن أفعل لِأَخلُص؟

اقرأ الإجابة ←

SOURCES & CREDITS

Scripture: Arabic Van Dyck Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
هل توجد صياغة خاطئة في عنوان أو زر؟ أخبرنا — وبالنسبة لآية، استخدم ⚠ الموجودة بجانبها