बाइबिलः ईश्वरभक्तेः विषये किं कथयति? — भक्तिः च प्रार्थना

अद्य धार्मिकभावाय आत्मानम् अभ्यासय। त्वं स्वशरीरम् अल्पलाभार्थम् अभ्यासयसि; अन्तरात्मानं तु सर्वव्यापिलाभार्थम् अभ्यासय, इदानीन्तनजीवनाय भाविजीवनाय च। धार्मिकता परजनदर्शनार्थं कृतं नाटकं न भवति; जनः बाह्यरूपं रक्षन् अपि तस्याः शक्तिम् अस्वीकर्तुं शक्नोति। सा ईश्वरस्य सान्निध्ये जीवनमार्गः अस्ति — तेन सह गमनं तस्य प्रीतिजननं च, यथा हनोकेन कृतम्। तदर्थं शक्तिः पूर्वमेव तुभ्यं दत्ता; ईश्वरस्य दिव्या शक्तिः तं ज्ञात्वा जीवनाय धार्मिकतायै च यत् आवश्यकं तत् सर्वं तुभ्यं दत्तवती। अतः त्वं स्वप्रयत्नेन सद्गुणेन ईश्वरं प्रति नारोहसि; ईश्वरः मनुष्यरूपेण अवतीर्णः, धार्मिकता च तस्मै प्रत्युत्तररूपं जीवनम् अस्ति। अद्य अन्नवस्त्राभ्यां सन्तुष्टो भव, यतः सन्तोषसहिता धार्मिकता महान् लाभः अस्ति। ईश्वरभयेन जीव, तस्य आज्ञाः पालय; अधार्मिकतातः सांसारिकाभिलाषेभ्यश्च निवर्तस्व; तं धन्यम् आशाम् अपेक्षस्व। अन्विष्य पश्य।

हे प्रभो, त्वं स एव देवः यस्य दिव्यशक्तिः जीवनार्थं धर्मपरायणतार्थं च मह्यं सर्वं आवश्यकं दत्तवती, यः मां आहूतवन्तं तं ज्ञातेन। अतः अहं त्वया रोधितं बलं न याचामि, अपितु त्वया पूर्वमेव दत्तं बलं उपयोक्तुं साहाय्यं याचामि। अद्य मां शिक्षय यत् स्वयं धर्मपरायणतायां अभ्यासं कुर्वे, न च सर्वं प्रयत्नं शरीरे व्ययं करोमि, यस्य फलं अल्पमेव भवति। मां साहाय्यं कुरु यत् तव सान्निध्ये चलेयं तां च प्रीणयेयं, यथा हनोक् त्वया सह चलितवान्; मां च मा कुरु यत् धर्मपरायणतायाः बाह्यरूपं धारयन् तस्याः शक्तिं अपह्नुवीयम्। मह्यं सन्तुष्टं हृदयं देहि, यथा अन्नवस्त्राभ्यां सन्तुष्टः भवेयम्, यतः धर्मपरायणता सन्तोषेण सह महान् लाभः। मां धनप्रेमात् उद्धर, तथा आत्मविरुद्धं युद्धं कुर्वतीभ्यः वासनाभ्यः च। यतः बहूनां प्रेम शीतलं भविष्यति, मां साहाय्यं कुरु यत् अन्तं यावत् स्थिरः तिष्ठेयं न च शीतोष्णः भवेयम् — यथा अहं म्लानफलं वृक्षं न भवेयं, अपितु यः कदापि न पतिष्यति, तथा च तव अनन्तराज्ये समृद्धं स्वागतं प्राप्नुयम्। महान् हि धर्मपरायणतायाः रहस्यम्: त्वं मानवरूपेण प्रकटितः; मां त्वयि धर्मपरायणं कुरु। तथास्तु।