کتاب مقدس درباره کوشش چه می‌گوید؟ — بخش ۲

بخش ۲ · یک مطالعه جدید مبتنی بر آموزه اساسی کتاب مقدس

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Old Persion Version BibleEnglish انگلیسی

کتاب مقدس درباره کوشش چه می‌گوید؟ — بخش ۲

بخش ۲ · یک مطالعه جدید مبتنی بر آموزه اساسی کتاب مقدس

کوشش — آموزه بنیادین کتاب مقدس

سخن آغازین

هر مؤمنی این پرسش را می‌پرسد: چگونه بدانم که در آخر خواهم ایستاد؟ پاسخ خدا یک احساس نیست، و در تردید باقی گذاشته نشده است. خدا پاسخ را در دست خود انسان نهاده است، و آن را کوشش می‌نامد. این تنها زحمت بدن نیست، و ذهنی سرگردان هم نیست. این تمام دلی است که بر یک چیز متمرکز شده، و فیض را بر فیض می‌افزاید. هیچ وعده‌ای در کتاب به کاهل داده نشده است. تنبل می‌گوید راه دشوار است، و می‌خوابد. اما کوشا زود برمی‌خیزد؛ او می‌جوید، او نگه می‌دارد، او زحمت می‌کشد، او مطالعه می‌کند. در زبان قدیم، انسان کوشا و طلای ناب با یک واژه خوانده می‌شوند، زیرا طلا در مسیر یافت نمی‌شود — بلکه کنده می‌شود. آنچه برایش نمی‌کَنی، هنوز آن را نمی‌خواهی. آنچه هر روز برایش می‌کَنی، خدا آن را برایت مسلم خواهد ساخت. او خود را پاداش‌دهنده می‌نامد — این نامی است که خود برای خویش برگزیده — و او خود را به کوشا متعهد ساخته است: این کارها را انجام بده، و هرگز نخواهی لغزید؛ این کارها را انجام بده، و در به روی تو باز خواهد شد. این همان خدایی است که این مطالعه او را در برابر تو می‌نهد. آن را جستجو کن.

سه سؤالی که این مطالعه به آنها پاسخ می‌دهد:

۱. مؤمنان مکلف‌اند که کوشش کنند تا چه چیزی را استوار سازند — و کسی که این کارها را انجام دهد هرگز چه نخواهد کرد؟

۲. مَثَل درباره‌ی دست، جان و افکار شخص کوشا — و شخص کاهل — چه می‌گوید؟

۳. خداوند چه کسی را پاداش می‌دهد، و کوشا چگونه در هنگام آمدن او نزد او یافت خواهد شد؟

بنیادی که پیش‌تر نهاده شده — کوشا بودن

«جدیت (SPOUDE) = سرعت + جدیت (پرشورانگی) + اشتیاق — در برابر شخص تنبل و کاهل (2 Peter 1:5; Proverbs 12:24; Proverbs 6:6-11).»

› تنبل زیر خراج قرار خواهد گرفت + مزرعه‌اش با خارها پوشیده شده است (امثال ۱۲:۲۴؛ امثال ۲۴:۳۰-۳۴).

او پاداش‌دهنده کسانی است که او را به‌جد می‌طلبند (عبرانیان ۱۱:۶).

نشان دادن همان کوشش برای اطمینان کامل امید تا به آخر (عبرانیان ۶: ۱۱-۱۲).

‹ پس ای حبیبان، چون این امور را انتظار می‌کشید، جدّ و جهد نمایید تا نزد او در سلامتی و بی‌عیب و بی‌ملامت یافت شوید (دوم پطرس ۳:۱۴).

با کوشیدن تمام جد و جهد، به ایمان خود بیفزایید --> نه بی‌کار و نه بی‌ثمر (دوم پطرس ۱:۵-۸).

داوطلبانه بکوشید تا دعوت و برگزیدگی خود را ثابت و استوار سازید --> هرگز لغزش نخواهید خورد (پطرس دوم ۱:۱۰).

این بخش دوم همان حقیقت را از مجموعه‌ای تازه از شاهدان تأیید می‌کند.

(افکار شخصی من — روح‌القدس واژه‌ی spoude (G4710، پرکاری) را برگزید، که به معنای شتاب است، نه zelos (G2205)، که به معنای گرمی است. آتش می‌تواند در بخاری داغ بسوزد و هرگز حرکت نکند. شتاب می‌رود. پرکاری این نیست که دل در خانه چقدر داغ می‌سوزد — بلکه این است که آیا پاها می‌روند یا نه.)

لنگر آغازین

Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.

دوم پطرس ۱:۱۰ لهذا‌ای برادران بیشتر جد و جهد کنید تادعوت و برگزیدگی خود را ثابت نمایید زیرا اگرچنین کنید هرگز لغزش نخواهید خورد.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G4417 ptaio · ⚑ G949 bebaios — مطمئن · ⚑ G4704 spoudazo — جدیت نشان دادن

کتاب مقدس سخن می‌گوید for دوم پطرس ۱:۱۰

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

کوشش کنید --> دعوت و برگزیدگی خود را استوار سازید --> زیرا اگر این کارها را به‌جا آرید، هرگز لغزش نخواهید خورد.

(افکار شخصی من — به معنای کلمات گوش دهید: «کوشش کردن» spoudazo (G4704, give diligence) است، به‌کاربردن شتاب؛ «استوار» bebaios (G949, sure) است، محکم و پایدار؛ «لغزیدن» ptaio (G4417, fall) است، افتادن یا لغزش خوردن. شتاب بورز، و آن استواری محکم می‌گردد، و پا هرگز نخواهد لغزید. دعوت و برگزیدگی از آنِ خداست؛ استوار ساختن آنها کوشش کسی است که دعوت شده — این تمام مطالعه در یک سطر است.)

۱. مسئولیت — مطالعه کن، بکوش، با احتیاط رفتار کن

۱. ۲ تیموتاوس ۲:۱۵ و سعی کن که خود را مقبول خداسازی، عاملی که خجل نشود و کلام خدا رابخوبی انجام دهد.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G3718 orthotomeo · ⚑ G2040 ergates · ⚑ G4704 spoudazo — جدیت نشان دادن

کتاب مقدس سخن می‌گوید for 2 تیموتاوس ۲:۱۵

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

مطالعه --> تصدیق‌شده نزد خدا --> عامل بی‌شرمساری که کلام راستی را به‌درستی تقسیم می‌کند.

(افکار شخصی من — «مطالعه» در اینجا فقط به معنای کتاب‌ها نیست. این همان spoudazo (G4704, give diligence) است، همان کلمه‌ای که «کوشش نمودن» و «ساعی بودن» ترجمه شده است — به‌کار بردن سرعت، تلاش نمودن. کارگر پذیرفته می‌شود زیرا نسبت به کلام حق شتاب داشت.)

۲. افسسیان ۴:۳ و سعی کنید که یگانگی روح را در رشته سلامتی نگاه دارید.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G4704 spoudazo — جدیت نشان دادن

کتاب مقدس سخن می‌گوید for افسسیان ۴:۳

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

کوشش برای حفظ یگانگی روح <-- در رشتهٔ سلامتی.

۳. افسسیان ۵:۱۵ پس باخبر باشید که چگونه به دقت رفتارنمایید، نه چون جاهلان بلکه چون حکیمان.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G199 akribos

کتاب مقدس سخن می‌گوید for افسسیان ۵:۱۵

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

با احتیاط رفتار کنید --> نه چون نادانان، بلکه چون حکیمان.

(افکار شخصی من — akribos (G199، به‌دقت)، که در این‌جا «محتاطانه» ترجمه شده است، به معنای دقیق، درست است — هیچ سستی در آن نیست. کوشش تنها سرعت نیست؛ بلکه دقتی است که در هر گام به‌کار می‌رود.)

۲. شخص کوشا و شخص تنبل — شهادت تازهٔ امثال

۱. امثال ۱۰:۴ کسی‌که به‌دست سست کار می‌کند فقیرمی گردد، اما دست چابک غنی می‌سازد.

کلیدواژه‌های عبری ⚑ H2742 charuts — دقیق · ⚑ H7423 remiyyah

کتاب مقدس سخن می‌گوید for امثال ۱۰:۴

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

دست شل --> فقیر + امّا دست کوشا دولتمند می‌سازد.

۲. امثال ۲۲:۲۹ آیا مردی را که در شغل خویش ماهر باشدمی بینی؟ او در حضور پادشاهان خواهد ایستاد، پیش پست فطرتان نخواهد ایستاد.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ H4106 mahir

کتاب مقدس سخن می‌گوید for امثال ۲۲:۲۹

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

انسانی که در کارِ خود کوشا (زحمتکش) باشد --> در حضور پادشاهان خواهد ایستاد.

(افکار شخصی من — در اینجا «کوشا» دومین واژه‌ی عبری است: ماهیر (H4106, diligent) — سریع، آماده، ماهر. این همان واژه‌ای است که برای «کاتب چابک» در مزامیر به کار رفته است. حاروص (H2742, diligent) مرد تیزهوش است؛ ماهیر مرد آماده است. یک واژه نافذ می‌شود؛ دیگری تند حرکت می‌کند — و هر دو در برابر پادشاهان می‌ایستند.)

۳. امثال ۲۷:۲۳ به حالت گله خود نیکو توجه نما، و دل خود را به رمه خود مشغول ساز،

واژگان کلیدی یونانی ⚑ H3045 yada

کتاب مقدس سخن می‌گوید for امثال ۲۷:۲۳

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

به حالت گله خود نیکو توجه نما --> و دل خود را به رمه خود مشغول ساز.

۳. نه کاهل، بلکه فراوان — کوشایی تا پایان

۱. عبرانیان ۶:۱۹ وآن را مثل لنگری برای جان خود ثابت و پایدارداریم که در درون حجاب داخل شده است،

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G949 bebaios — مطمئن

کتاب مقدس سخن می‌گوید for عبرانیان ۶:۱۹

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

لنگر جانی که هم مطمئن و هم استوار است.

۲. رومیان ۱۲:۸ یا واعظ در موعظه، یا بخشنده به سخاوت، یاپیشوا به اجتهاد، یا رحم کننده به‌سرور.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G4710 spoude — سختکوشی

کتاب مقدس سخن می‌گوید for رومیان ۱۲:۸

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

آنکه رِیاست می‌کند، با کوشش.

۳. رومیان ۱۲:۱۱ در اجتهاد کاهلی نورزید و درروح سرگرم شده، خداوند را خدمت نمایید.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2204 zeo · ⚑ G4710 spoude — سختکوشی · ⚑ G3636 okneros

کتاب مقدس سخن می‌گوید for رومیان ۱۲:۱۱

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

در کسب‌وکار کاهل نبودن + در روح سرگرم بودن + خداوند را خدمت کردن.

(افکار شخصی من — واژه‌ی «کوشش» در اینجا همان واژه‌ی اسپوده (G4710, diligence) خودش است: در کوشش خود کاهلی مکنید. این هشدار درباره‌ی تجارت نیست. این درباره‌ی شتاب روح در خدمت به خداوند است.)

۴. یهودا ۱:۳ ‌ای حبیبان، چون شوق تمام داشتم که درباره نجات عام به شما بنویسم، ناچار شدم که الان به شما بنویسم و نصیحت دهم تا شما مجاهده کنیدبرای آن ایمانی که یک بار به مقدسین سپرده شد.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G4710 spoude — سختکوشی

کتاب مقدس سخن می‌گوید for یهودا ۱:۳

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

من نهایت کوشش را نمودم که بنویسم --> برای ایمان به جد و جهد کوشش نمایید.

۵. دوم پطرس ۱:۱۹ و کلام انبیا را نیز محکم تر داریم که نیکومی کنید اگر در آن اهتمام کنید، مثل چراغی درخشنده در مکان تاریک تا روز بشکافد و ستاره صبح در دلهای شما طلوع کند.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G949 bebaios — مطمئن

کتاب مقدس سخن می‌گوید for دوم پطرس ۱:۱۹

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

کلام نبوت مستحکم‌تر --> توجه کنید، همچون به چراغی، تا روز روشن شود.

۴. پاداش‌دهنده — به آنانی که او را با کوشش می‌جویند

۱. متّی ۷:۸ زیرا هر‌که سوال کند، یابد وکسی‌که بطلبد دریافت کند و هر‌که بکوبد برای اوگشاده خواهد شد.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2212 zeteo

کتاب مقدس سخن می‌گوید for متّی ۷:۸

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

هر که سؤال کند، یابد + هر که بطلبد، خواهد یافت.

۲. اشعیا ۵۵:۶ خداوند را مادامی که یافت می‌شود بطلبید ومادامی که نزدیک است او را بخوانید.

کتاب مقدس سخن می‌گوید for اشعیا ۵۵:۶

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

خداوند را در حالی که یافت می‌شود بطلبید --> او را در حالی که نزدیک است بخوانید.

۳. مزامیر ۱۰۵:۴ خداوند و قوت او را بطلبید. روی او را پیوسته طالب باشید.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ H1245 baqash

کتاب مقدس سخن می‌گوید for مزامیر ۱۰۵:۴

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

خداوند و قوت او را بطلبید --> روی او را پیوسته طالب باشید.

دهانِ دو — تکلیفِ نگاه‌داری، بر دهانِ دو و سومی استوار شده

تثنیه ۴:۹ لیکن احتراز نما و خویشتن را بسیار متوجه باش، مبادا این چیزهایی را که چشمانت دیده است فراموش کنی و مبادا اینها در تمامی ایام عمرت از دل تو محو شود، بلکه آنها را به پسرانت و پسران پسرانت تعلیم ده.

کلیدواژه‌های عبری ⚑ H3966 me'od — سخت‌کوشانه · ⚑ H8104 shamar — حفظ کن

کتاب مقدس سخن می‌گوید for تثنیه ۴:۹

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

نَفْسَ خود را به دقت نگاه دار --> مبادا فراموش کنی + آنها را به پسران خود بیاموز.

امثال ۴:۲۳ دل خود را به حفظ تمام نگاه دار، زیرا که مخرج های حیات ازآن است.

کلیدواژه‌های عبری ⚑ H4929 mishmar — سختکوشی · ⚑ H5341 natsar

کتاب مقدس سخن می‌گوید for امثال ۴:۲۳

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

دل خود را به حفظ تمام نگاه دار --> زیرا که مخرج های حیات ازآن است.

یهودا ۱:۲۱ خویشتن را در محبت خدا محفوظ دارید ومنتظر رحمت خداوند ما عیسی مسیح برای حیات جاودانی بوده باشید.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G5083 tereo

کتاب مقدس سخن می‌گوید for یهودا ۱:۲۱

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

خود را در محبت خدا نگاه دارید -- منتظر رحمت به جهت حیات جاودانی باشید.

(افکار شخصی من — به زبان دو شاهد، سخن استوار می‌گردد؛ اینجا زبان سومی نیز آن را می‌گوید: ریسمانِ سه‌تایی به‌آسانی گسسته نمی‌شود. موسی می‌گوید، جان خود را به دقت نگاه دار؛ مَثَل می‌گوید، دل خود را به تمامی دقت نگاه دار؛ یهودا می‌گوید، خود را در محبت خدا نگاه دارید. سه نگاه‌داری، یک دقت. زبان‌ها را نشانه کن: نگاه‌داری کهن، شامَر (H8104) و ناصَر (H5341) است، یعنی حصار و دیده‌بانی؛ نگاه‌داری یهودا، تِرِئو (G5083) است، یعنی محافظت‌کردن چون با چشم. دو زبان، یک فرمان: آنچه خدا به تو بخشیده است، آن را نگاه دار.)

سایه و تحقق

به سایه‌ای بیندیشید که بر زمین افتاده است. می‌توانید شکل آن را ببینید، اما خودِ شکل به شما نمی‌گوید چه چیزی آن را می‌افکند — می‌تواند یک چیز باشد، می‌تواند چیز دیگری با همان اندازه باشد، و تا زمانی که فقط به سایه نگاه می‌کنید، فقط می‌توانید حدس بزنید. سایه رازآلود باقی می‌ماند تا آن‌که نور حقیقی خودِ آن شیء را به شما نشان دهد. آنگاه به سایه بازمی‌نگرید و درمی‌یابید که از ابتدا شکل همان شیء بوده است. تصاویر عهد عتیق نیز چنین‌اند. آن‌ها سایه‌های حقیقی‌اند، که به‌راستی به شکل جسمی واقعی درآمده‌اند — «سایه‌ی چیزهایی که خواهد آمد، لیکن بدن از آنِ مسیح است» (کولسیان ۲:۱۷). اما سایه «خودِ صورت اشیا» نیست (عبرانیان ۱۰:۱)، پس هیچ‌کس نمی‌توانست تمامیِ حقیقت را تنها از سایه بخواند. چون مسیح آمد، نور آن بدن را آشکار ساخت — و اکنون به سایه بازمی‌نگریم و می‌بینیم شکل چه کسی را از ابتدا در خود داشته است.

۴. تثنیه ۶:۱۷ توجه نمایید تا اوامر یهوه خدای خود را و شهادات و فرایض او را که به شما امر فرموده است، نگاه دارید.

کلیدواژه‌های عبری ⚑ H8104 shamar — حفظ کن

کتاب مقدس سخن می‌گوید for تثنیه ۶:۱۷

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

فرامین یهوه خدای خود را به دقت نگاه دارید.

۵. تیطس ۳:۸ این سخن امین است و در این امور می‌خواهم تو قدغن بلیغ فرمایی تا آنانی که به خدا ایمان آورند، بکوشند که در اعمال نیکو مواظبت نمایند، زیرا که این امور برای انسان نیکو و مفیداست.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G5431 phrontizo

کتاب مقدس سخن می‌گوید for تیطس ۳:۸

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

مواظب باشید که به کارهای نیکو مشغول باشید --> نیکو و برای مردم مفید است.

(افکار شخصی من — این همان کوشش است، اما دگرگون‌شده. زیر شریعت موسی، این کوشش حصاری پیرامون احکامی که بر سنگ نوشته شده بود، نگاه می‌داشت. در مسیح، این کوشش در نگاه‌داشتن کارهای نیکو که از ایمانی که پیش از این باور شده جاری می‌شود، به‌کار می‌رود. کوشش هرگز باطل نشد؛ بلکه به کمال رسید. نگاه‌داشتن شریعت اکنون به نگاه‌داشتن کارهای ایمانی زنده بدل شده است.)

بستن

اشعیا ۴۰:۳۱ اما آنانی که منتظر خداوند می‌باشند قوت تازه خواهند یافت و مثل عقاب پرواز خواهند کرد. خواهند دوید و خسته نخواهند شد. خواهندخرامید و درمانده نخواهند گردید.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ H6960 qavah

کتاب مقدس سخن می‌گوید for اشعیا ۴۰:۳۱

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

آنانی که منتظر خداوند می‌باشند قوت تازه خواهند یافت --> خواهند دوید و خسته نخواهند شد.

دوم پطرس ۱:۱۱ وهمچنین دخول در ملکوت جاودانی خداوند ونجات‌دهنده ما عیسی مسیح به شما به دولتمندی داده خواهد شد.

واژگان کلیدی یونانی ⚑ G2023 epichoregeo

کتاب مقدس سخن می‌گوید for دوم پطرس ۱:۱۱

آزمون کوچک — آیه را بپوشان

ورودی که به شما به فراوانی به ملکوت جاودانی داده می‌شود.

(افکار شخصی من — تمام این مطالعه را در یک نفس اینجا می‌آورم. خدا انسان را در تردید رها نکرده که آیا استوار خواهد ماند یا نه. او این امر را به دست خود آن شخص سپرده و آن را کوشش نامیده است. کوشش کن، و دعوت استوار می‌گردد، و پای هرگز نخواهد لغزید. دست را سهل‌انگار بگذار، و جان آرزو می‌کند و هیچ ندارد. دست کوشا حکمرانی می‌کند؛ جان کوشا فربه می‌شود؛ شخص کوشا در حضور پادشاهان می‌ایستد. و برتر از همه اینها، خدا خود را پاداش‌دهندهٔ کسانی که او را می‌جویند می‌نامد. پس دل خود را نگاه دار، جان خود را نگاه دار، خویشتن را نگاه دار. مطالعه کن، مجاهده کن، با احتیاط رفتار کن. خستگی به خود راه نده، زیرا فصل درو مقرر شده است. همان خدایی که تو را به دویدن می‌خواند، وعده داده که برای این دویدن نیرویت را تازه گرداند، تا آن دروازه به‌سوی ملکوت جاودانی به‌طور کامل گشوده شود.)

واژگان کلیدی یونانی

این‌ها کلیدواژه‌های این مطالعه هستند. روی هر کلمه نقطه‌دار در آیات بالا ضربه بزنید تا معنای آن را اینجا ببینید.

“سختکوشی” — G4710 spoude — سرعت، شتاب، اشتیاق، جدیت

سرعت‌گیری در زبان جدید یک واژهٔ شتاب است — شتاب می‌ورزد، درنگ نمی‌کند

“جدیت نشان دادن” — G4704 spoudazo — برای شتاب کردن، تلاش نمودن، فوری و جدی بودن

یک واژه است که زیر مطالعه، زحمت، تلاش و کوشا بودن قرار می‌گیرد — تکلیف، یک تکلیف است

“جدیت در جستجو کردن” — G1567 ekzeteo — جستجو کردن، کاوش کردن، آرزو کردن (طلبیدن)

پاداش از آن کسانی نیست که آرزو می‌کنند، بلکه از آن کسانی است که او را می‌جویند تا به انتهای امر برسند

“تنبل” — G3576 nothros — کاهل، آهسته، کندذهن

کلمه‌ای که در برابر جدیت و کوشش قرار می‌گیرد — کند در شنیدن، کند در وارث‌شدن؛ آدم تنبل بدون میل نیست، او بدون عمل‌کردن است

“مطمئن” — G949 bebaios — پایدار، سریع، استوار

جدیت به چیزی استوار ختم می‌شود — دعوتی که یقین شده، لنگری که هم مطمئن است و هم پابرجا

کلیدواژه‌های عبری

“دقیق” — H2742 charuts — تیز، نوک‌تیز، مانند وسیله خرمن‌کوبی دارای دندانه؛ همچنین طلای ناب، آن‌گونه که از زمین استخراج می‌شود؛ همچنین تصمیم

یک کلمه است: مرد کوشا، طلای ناب، و درهٔ تصمیم — این مطالعه برای یافتن آن طلا حفاری می‌کند

“سختکوشی” — H4929 mishmar — یک نگهبان، یک پاسبانی، مکانی برای نگهداری

"با تمام سعی" یعنی "با تمام نگاهبانی" — پاسبانی‌ای که بر دل گذاشته شده، همچنان‌که بر یک شهر

“سخت‌کوشانه” — H3966 me'od — قوت، توانایی، به شدت

واژه‌ای که «با تمامی قوّتت» ترجمه شده است — پرکاری همان محبت در اوج توان آن است

“جستجوی زودهنگام” — H7836 shachar — زود برای کاری برخاستن، زود جستجو کردن، مانند در سپیده‌دم

جوینده‌ی کوشا با سپیده‌دم برمی‌خیزد؛ او نخست می‌جوید، نه آخر

“حفظ کن” — H8104 shamar — به‌عنوان دیوار خار احاطه کردن، محافظت کردن، مراقبت کردن

برای نگاه‌داشتن به‌طور دقیق، پرچینی از خار پیرامون آنچه خدا فرموده است کاشته می‌شود، تا هیچ‌چیز آن را نرباید

آزمون تمرینی

1. دوم پطرس ۱:۱۰ — جد و جهد کنید تا دعوت و برگزیدگی خود را ثابت نمایید:

الف) استوار

b) ثابت

ج) فراوان

۲. امثال ۱۰:۴ — دست چابک:

الف) گرانبها است

ب) حکومت خواهد کرد

غنی می‌سازد

3. افسسیان ۵:۱۵ — پس باخبر باشید که چگونه رفتار نمایید:

a) به دقت، نه چون جاهلان بلکه چون حکیمان

b) شایسته خداوند، برای رضایت کامل او

ج) در روح

4. دوم تیموتائوس ۲:۱۵ — سعی کن که خود را مقبول خداسازی، عاملی که خجل نشود و کلام خدا رابخوبی انجام دهد:

الف) کلام حیات

ب) کلام وعده

کلام حق

5. متی ۷:۸ — هر‌که سوال کند، یابد و کسی‌که بطلبد:

الف) استراحت خواهد یافت

می‌یابد

ج) پر خواهد شد

6. امثال ۴:۲۳ — دل خود را به حفظ تمام نگاه دار، زیرا که مخرج های حیات ازآن است.

الف) افکار شریرانه صادر می‌شود

b) چشمهٔ حیات است

ج) مخرج‌های حیات است

7. اشعیا ۴۰:۳۱ — اما آنانی که منتظر خداوند می‌باشند قوت تازه خواهند یافت؛ ایشان:

الف) با بال‌ها مثل عقاب پرواز خواهند کرد

ب) در برابر پادشاهان ایستادن

ج) هرگز نخواهند لغزید

کلید پاسخ‌ها: ۱-ب، ۲-ج، ۳-الف، ۴-ج، ۵-ب، ۶-ج، ۷-الف

چگونگی انشعاب این مطالعه

اینکه سایه چگونه نور را به همراه می‌آورد: کوشش و جدیتی که زمانی بر الواح سنگی صرف می‌شد (تثنیه ۶:۱۷) اکنون بر حفظ کارهای نیکو که از ایمانی زنده جاری می‌شود، صرف می‌گردد (تیطس ۳:۸). حکمی که نگاه داشته می‌شد، به کار نیکویی بدل می‌شود که حفظ می‌گردد.

اینکه عهد جدید چگونه آن را می‌گشاید: «کوشش نمایید» با خانواده‌ی خاص خود از فرمان‌ها گشوده می‌شود — مطالعه کن (دوم تیموتائوس ۲:۱۵)، سعی کنید (افسسیان ۴:۳)، به دقت رفتار کنید (افسسیان ۵:۱۵). یک کلمه، spoudazo (G4704، کوشش نمایید)، که به چند طریق بیان شده است.

-->اهمیت واژه‌ها: واژه عبری برای کوشا (charuts, H2742, diligent) همچنین به معنای طلای ناب، تیز، و قطعیت است. واژه یونانی برای کوشایی (spoude, G4710, diligence) به معنای سرعت است. مرد کوشا مردی است قاطع که به حرکت درمی‌آید.

این چگونه در مورد شما کاربرد دارد: دل خود را به حد اعلی نگاه دار (امثال ۴:۲۳). در کسب و کار سرد و کاهل مباشید (رومیان ۱۲:۱۱). خداوند را در حالی که یافت می‌شود بطلبید (اشعیا ۵۵:۶). دقت و کوشش از امروز آغاز می‌شود، در همان کاری که دست تو به آن می‌رسد.

-> این برای ابدیت چه معنایی دارد: زیرا به این‌گونه دخول در ملکوت جاودانی خداوند و نجات‌دهنده‌ی ما عیسی مسیح به شما به دولتمندی داده خواهد شد (دوم پطرس ۱:۱۱). کوشش تنها برای این زندگی نیست؛ بلکه استوار ساختن زندگی آینده است.

مسیر فرعی: «کوشش نمودن» (spoudazo، G4704) همان واژه‌ای است که پشت عبارت «کوشش کنید که یگانگی روح را نگاه دارید» (افسسیان ۴:۳) نیز قرار دارد — ریشهٴ خانواده این واژه را در سراسر رساله‌ها پی بگیرید و ببینید کوشش در کجاها صرف می‌شود.

برای نجات یافتن چه باید بکنی؟

به مطالعه کتاب مقدس ما نگاه کنید — «برای نجات یافتن چه باید بکنم»

آفرین — ادامه دهید.

آزمون نمره‌دار کتاب مقدس این مطالعه را انجام دهید →کتاب مقدس درباره کوشش چه می‌گوید؟ — به کار بستن آن →

موضوع قبلی← چه باید بکنم تا نجات یابم؟ — یک مطالعه کتاب مقدس با شماره‌های استرانگ

↓ دانلود این مطالعه (PDF)

Make a quiz from this study

پیش از هر چیز دیگر، یک سؤال از همه مهم‌تر است: عیسی کیست؟

مطالعه را بخوانید ←

SOURCES & CREDITS

Scripture: Old Persion Version Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

عبارت نادرست در عنوان، سرتیتر یا دکمه؟ به ما اطلاع دهید — برای یک آیه، از علامت ⚠ کنار آن استفاده کنید