ماذا يقول الكتاب المقدس عن الخير والشر؟ — تطبيقه في الحياة
العيش بحسب ذلك · السير مع الله — الحبو، السير، الجري، الإتمام
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الخير والشر؟ — تطبيقه في الحياة
العيش بحسب ذلك · السير مع الله — الحبو، السير، الجري، الإتمام
الخير والشر — عقيدة كتابية أساسية
الرئيسية › الطريق الضيق › السلوك المثمر › ماذا يقول الكتاب المقدس عن الخير والشر؟ — تطبيقه في الحياة كلمة افتتاحية
الخير والشر ليسا مجرد أمر يُعرف. بل هما طريق يُسلَك. لا يتعلّم الطفل المشي في يوم واحد: أولاً يزحف على يديه وركبتيه؛ ثم يأخذ أبوه بذراعيه ويعلّمه المشي؛ ثم يمشي وحده؛ ثم ينمو، فيركض. والذي يركض جيدًا يركض في سباق، وللسباق نهاية، وفي النهاية إما سقوط وإما إتمام. في اللغة القديمة كلمتان صغيرتان تحملان الأمر كله: طوب (H2896، خير) ورَع (H7451، شر). وفي اللغة الجديدة أربع كلمات: أغاثوس (G18، خير) وكالوس (G2570، خير)؛ كاكوس (G2556، شر) وبونيروس (G4190، شر — شر فيه إرادة). تتتبّع هذه الدراسة الخير والشر عبر كل مسيرة الإنسان: كيف تتعلّم الحواس أولاً أن تميّز بينهما؛ وكيف يستمر الإنسان في السير في الخير يومًا فيومًا؛ وكيف يصير السير سباقًا بل حربًا، تُخاض ضد شرير حقيقي؛ وكيف تنتهي المسيرة — لا عند قبر، بل عند شجرة حياة، قائمة مفتوحة، لا لعنة بعد ذلك. ابحثوا في الأمر.
أسئلة ثلاثة تجيب عنها هذه الدراسة:
1. كيف يتعلّم الإنسان أولًا التمييز بين الخير والشر، وأين يبدأ ذلك الإدراك؟
2. ماذا ينبغي للإنسان أن يفعل بذلك التمييز بعد تعلّمه — كيف يُعاش به يومًا فيوم؟
٣. كيف تصبح المسيرة سباقًا وحربًا ضد الشر، وكيف تنتهي؟
1. الزحف — كيف تجدها
(أفكاري الشخصية — كل مسيرة تبدأ من الأسفل، وهذه المسيرة تبدأ من بداية الكتاب نفسها. قبل أن يُذكر الشر على الإطلاق، يكون الخير قد نُطق به فعلاً — سبع مرات في أصحاح واحد. التمييز لا يبدأ بتذوّق الشر؛ بل يبدأ بتذوّق الخير الذي أظهره الله من قبل. ابدأ من الأسفل، ابدأ صغيراً، وابدأ.)
انقر على «الكتاب يتكلم» تحت أي آية لترى دراسة الكلمات ومواضع أخرى من الكتاب وملاحظات.
1. التكوين ١:٤ وَرَأَى ٱللهُ ٱلنُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ ٱللهُ بَيْنَ ٱلنُّورِ وَٱلظُّلْمَةِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ التكوين ١:٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَرَأَى ٱللهُ أَنَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ ٱللهُ بَيْنَ ٱلنُّورِ وَٱلظُّلْمَةِ.
ٱلْخَيْرَ ٱلسَّلَامَ ٱلنُّورَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ١٢١:٧ الجامعة ٢:١٣ يوحنا الأولى ٥:١٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَرَأَى ٱللهُ ٱلنُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ --> وَفَصَلَ ٱللهُ بَيْنَ ٱلنُّورِ وَٱلظُّلْمَةِ.
2. التكوين ١:٣١ وَرَأَى ٱللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَإِذَا هُوَ حَسَنٌ جِدًّا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا سَادِسًا. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ التكوين ١:٣١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَرَأَى ٱللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَإِذَا هُوَ حَسَنٌ جِدًّا. وَكَانَ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا سَادِسًا.
مَسَاءٌ نَهَارٌ لَيْلٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ٢٥:١٢ تيموثاوس الأولى ٤:٤ إشعياء ٢٦:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق رَأَى اللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ --> فَإِذَا هُوَ حَسَنٌ جِدًّا.
(أفكاري الشخصية — هنا يبدأ إيجاد الخير: ليس بقاعدة يُتبَع، بل بحكم شخصٍ ذاته على ما صنعه. قبل أن يُقال للإنسان أن يختار الخير، كان الله قد سمّاه من قبل، وسمّاه حسنًا.)
3. المزامير ٣٤:٨ ذُوقُوا وَٱنْظُرُوا مَا أَطْيَبَ ٱلرَّبَّ! طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلْمُتَوَكِّلِ عَلَيْهِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ٣٤:٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
ذُوقُوا وَٱنْظُرُوا مَا أَطْيَبَ ٱلرَّبَّ! طُوبَى لِلرَّجُلِ عَلَيْهِ.
ٱلطَّاهِرِ ٱلْمُتَوَكِّلِ ٱلْأَمِينِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ١١٩:١٠٣ تيطس ٢:٧ يوحنا ١٥:٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ذُوقُوا وَٱنْظُرُوا مَا أَطْيَبَ ٱلرَّبَّ --> طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلْمُتَوَكِّلِ عَلَيْهِ.
4. المزامير ١١٩:٦٨ صَالِحٌ أَنْتَ وَمُحْسِنٌ. عَلِّمْنِي فَرَائِضَكَ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3190 yatab · ⚑ H2896 towb — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١١٩:٦٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
صَالِحٌ أَنْتَ وَمُحْسِنٌ. عَلِّمْنِي .
فَرَائِضَكَ وَصَايَاكَ أَحْكَامَكَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٢٠:٢٢ رومية ١٢:١٤ المزامير ١١٩:١٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَنْتَ صَالِحٌ + صَانِعٌ خَيْرًا --> عَلِّمْنِي فَرَائِضَكَ.
(أفكاري الشخصية — الصلاح ليس كلمة يقولها الله فقط، بل هو ما هو عليه، وما يفعله. أن نذوق أن الرب صالح هو بداية طريقة جديدة للحكم على كل ما يُدعى خيرًا أو شرًا.)
5. التكوين ٣:٢٢ وَقَالَ ٱلرَّبُّ ٱلْإِلَهُ: «هُوَذَا ٱلْإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا ٱلْخَيْرَ وَٱلشَّرَّ. وَٱلْآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ ٱلْحَيَاةِ أَيْضًا وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى ٱلْأَبَدِ». الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3045 yada — يعرف
الكتاب المقدس يتكلم لـ التكوين ٣:٢٢ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٢:١ رومية ٦:١٦ رؤيا يوحنا ٢:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق هُوَذَا الْإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا، عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ --> لِئَلَّا يَأْخُذَ أَيْضًا مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.
(أفكاري الشخصية — وهذا هو السبب في أن هذا التمييز يجب أن يُتعلَّم الآن بدلاً من أن يُملَك ببساطة. فالإنسان مدّ يده إلى معرفة الخير والشر بنفسه، بمعزل عن الله، وكانت المعرفة التي اكتسبها أكثر من أن يحملها. ومنذ ذلك اليوم، لا بد من إيجاد الطريقة الصحيحة للتمييز بين الخير والشر من جديد، لا افتراضها.)
6. التثنية ٣٠:١٩ أُشْهِدُ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ ٱلسَّمَاءَ وَٱلْأَرْضَ. قَدْ جَعَلْتُ قُدَّامَكَ ٱلْحَيَاةَ وَٱلْمَوْتَ. ٱلْبَرَكَةَ وَٱللَّعْنَةَ. فَٱخْتَرِ ٱلْحَيَاةَ لِكَيْ تَحْيَا أَنْتَ وَنَسْلُكَ، الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H977 bachar — اختر
الكتاب المقدس يتكلم لـ التثنية ٣٠:١٩ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
لوقا ٤:١٨ إشعياء ٦١:١ التثنية ٣٠:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الْحَيَاةَ وَٱلْمَوْتَ قُدَّامَكَ --> فَٱخْتَرِ ٱلْحَيَاةَ.
7. الملوك الأول ٣:٩ فَأَعْطِ عَبْدَكَ قَلْبًا فَهِيمًا لِأَحْكُمَ عَلَى شَعْبِكَ وَأُمَيِّزَ بَيْنَ ٱلْخَيْرِ وَٱلشَّرِّ، لِأَنَّهُ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَحْكُمَ عَلَى شَعْبِكَ ٱلْعَظِيمِ هَذَا؟» الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H2896 towb — جيد · ⚑ H995 bin
الكتاب المقدس يتكلم لـ الملوك الأول ٣:٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَأَعْطِ عَبْدَكَ فَهِيمًا لِأَحْكُمَ عَلَى شَعْبِكَ وَأُمَيِّزَ بَيْنَ ٱلْخَيْرِ وَٱلشَّرِّ، لِأَنَّهُ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَحْكُمَ عَلَى شَعْبِكَ ٱلْعَظِيمِ هَذَا؟»
رُوحًا عِلْمًا قَلْبًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ١:٥ رؤيا يوحنا ٢:١٧ متى ١١:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق قَلْبٌ فَهِيمٌ --> لِلتَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.
(أفكاري الشخصية — لم يزعم سليمان أنه يملك هذا التمييز أصلاً؛ بل طلبه من الله. إيجاد الفرق بين الخير والشر يبدأ بالطريقة نفسها لدى أي إنسان: ليس بالثقة في حكمك الخاص، بل بطلب.)
8. إشعياء ٧:١٥ زُبْدًا وَعَسَلًا يَأْكُلُ مَتَى عَرَفَ أَنْ يَرْفُضَ ٱلشَّرَّ وَيَخْتَارَ ٱلْخَيْرَ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد · ⚑ H977 bachar — اختر · ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H3988 ma'as — رفض · ⚑ H3045 yada — يعرف
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٧:١٥ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٧:٢٢ لوقا ١٠:٢٦ غلاطية ٣:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق اعرف كيف ترفض الشر + تختار الخير.
9. العبرانيين ٥:١٢ لِأَنَّكُمْ -إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ ٱلزَّمَانِ- تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ ٱللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى ٱللَّبَنِ، لَا إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ. (13) لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَتَنَاوَلُ ٱللَّبَنَ هُوَ عَدِيمُ ٱلْخِبْرَةِ فِي كَلَامِ ٱلْبِرِّ لِأَنَّهُ طِفْلٌ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٥:١٢-١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّكُمْ -إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ ٱلزَّمَانِ- تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ ٱللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى ، لَا إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ.
ٱلْخُبْزِ ٱللَّبَنِ ٱلْمَاءِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الثانية ٣:١٦ العبرانيين ٦:١ المزامير ١١٩:١٤٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى ٱللَّبَنِ، لَا إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ --> لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَتَنَاوَلُ اللَّبَنَ هُوَ عَديمُ الْخِبْرَةِ فِي كَلاَمِ الْبِرِّ، لأَنَّهُ طِفْلٌ.
(أفكاري الشخصية — هذه هي نقطة الانطلاق لكل إنسان حيّ: طفل يتغذى باللبن، غير ماهر في التمييز بين الخير والشر، ولا عيب في ذلك. العيب الوحيد هو البقاء هناك. التمييز يُوجَد، لكنه لا يُوجَد دفعة واحدة.)
10. الأمثال ٢:٣ إِنْ دَعَوْتَ ٱلْمَعْرِفَةَ، وَرَفَعْتَ صَوْتَكَ إِلَى ٱلْفَهْمِ، (4) إِنْ طَلَبْتَهَا كَٱلْفِضَّةِ، وَبَحَثْتَ عَنْهَا كَٱلْكُنُوزِ، (5) فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُ مَخَافَةَ ٱلرَّبِّ، وَتَجِدُ مَعْرِفَةَ ٱللهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٢:٣-٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
إِنْ دَعَوْتَ ٱلْمَعْرِفَةَ، وَرَفَعْتَ إِلَى ٱلْفَهْمِ،
صَوْتَكَ قَلْبَكَ يَدَكَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ١:٥ الأمثال ١٥:٢٨ بطرس الأولى ٥:٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق تَصْرُخُ طَالِبًا الْمَعْرِفَةَ + تَطْلُبُهَا كَطَلَبِ الْكُنُوزِ الْمَخْفِيَّةِ --> تَجِدُ مَعْرِفَةَ اللهِ.
2. السلوك — ماذا تفعل به بعد أن تحصل عليه
(أفكاري الشخصية — الولد الآن على قدميه، والمشي يعني ممارسة الاختيار كل يوم، لا مرة واحدة فقط. يسمي العهد القديم هذا رفض الشر واختيار الخير، مرارًا وتكرارًا، في القرارات الصغيرة ليوم عادي. لاحظ كم مرة يتكرر نفس الزوج من الكلمات: حِد عن الشر، واصنع الخير.)
1. المزامير ٣٤:١٤ حِدْ عَنِ ٱلشَّرِّ، وَٱصْنَعِ ٱلْخَيْرَ. ٱطْلُبِ ٱلسَّلَامَةَ، وَٱسْعَ وَرَاءَهَا. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد · ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H5493 sur — انصرف
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ٣٤:١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
حِدْ عَنِ ٱلشَّرِّ، وَٱصْنَعِ ٱلْخَيْرَ. ٱطْلُبِ ، وَٱسْعَ وَرَاءَهَا.
ٱلْحَقَّ ٱلْبِرَّ ٱلسَّلَامَةَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٢:١ المزامير ١٠٩:٤ المزامير ٣٧:٢٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ابتعد عن الشر + افعل الخير --> اطلب السلام، واسعَ إليه.
2. عاموس ٥:١٤ اُطْلُبُوا ٱلْخَيْرَ لَا ٱلشَّرَّ لِكَىْ تَحْيَوْا، فَعَلَى هَذَا يَكُونُ ٱلرَّبُّ إِلَهُ ٱلْجُنُودِ مَعَكُمْ كَمَا قُلْتُمْ. (15) اُبْغُضُوا ٱلشَّرَّ، وَأَحِبُّوا ٱلْخَيْرَ، وَثَبِّتُوا ٱلْحَقَّ فِي ٱلْبَابِ، لَعَلَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَ ٱلْجُنُودِ يَتَرَاءَفُ عَلَى بَقِيَّةِ يُوسُفَ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H157 ahab · ⚑ H8130 sane · ⚑ H2421 chayah · ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H2896 towb — جيد · ⚑ H1875 darash
الكتاب المقدس يتكلم لـ عاموس ٥:١٤-١٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
اُطْلُبُوا لَا ٱلشَّرَّ لِكَىْ تَحْيَوْا، فَعَلَى هَذَا يَكُونُ ٱلرَّبُّ إِلَهُ ٱلْجُنُودِ مَعَكُمْ كَمَا قُلْتُمْ.
ٱلْخَيْرَ ٱلْحَقَّ ٱلسَّلَامَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يشوع ١:٩ المزامير ١١١:١٠ الأمثال ١:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق اطلبوا الخير لا الشر --> أبغضوا الشر وأحبوا الخير.
3. الأمثال ٣:٧ لَا تَكُنْ حَكِيمًا فِي عَيْنَيْ نَفْسِكَ. ٱتَّقِ ٱلرَّبَّ وَٱبْعُدْ عَنِ ٱلشَّرِّ، الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H5493 sur — انصرف · ⚑ H3372 yare — خوف · ⚑ H2450 chakam
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٣:٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَا تَكُنْ فِي عَيْنَيْ نَفْسِكَ. ٱتَّقِ ٱلرَّبَّ وَٱبْعُدْ عَنِ ٱلشَّرِّ،
عَظِيمًا جَاهِلًا حَكِيمًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أيوب ٢٨:٢٨ رؤيا يوحنا ٢٢:٧ المزامير ٢٧:٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لا تَكُنْ حَكِيماً فِي عَيْنَيْ نَفْسِكَ --> اتَّقِ الرَّبَّ + ابْعُدْ عَنِ الشَّرِّ.
4. الأمثال ٨:١٣ مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ بُغْضُ ٱلشَّرِّ. ٱلْكِبْرِيَاءَ وَٱلتَّعَظُّمَ وَطَرِيقَ ٱلشَّرِّ وَفَمَ ٱلْأَكَاذِيبِ أَبْغَضْتُ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H8130 sane
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٨:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ بُغْضُ ٱلشَّرِّ. وَٱلتَّعَظُّمَ وَطَرِيقَ ٱلشَّرِّ وَفَمَ ٱلْأَكَاذِيبِ أَبْغَضْتُ.
ٱلْكَذِبَ ٱلْكِبْرِيَاءَ ٱلْغَضَبَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الجامعة ١١:٧ المزامير ٩٧:١٠ التكوين ١:١٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَخَافَةُ الرَّبِّ = مَقْتُ الشَّرِّ.
(أفكاري الشخصية — السير في الخير ليس قرارًا واحدًا؛ إنه مخافة الرب التي تستمر في مقت الأمور نفسها، يومًا بعد يوم، في أماكن عادية: الكبرياء، والطريق المتغطرس، والفم المتعجرف. لا شيء في السير مثير أو دراميّ. إنه اتجاه محفوظ.)
5. أيوب ٢٨:٢٨ وَقَالَ لِلْإِنْسَانِ: هُوَذَا مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ هِيَ ٱلْحِكْمَةُ، وَٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ هُوَ ٱلْفَهْمُ». الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H998 binah · ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H5493 sur — انصرف
الكتاب المقدس يتكلم لـ أيوب ٢٨:٢٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَقَالَ لِلْإِنْسَانِ: هُوَذَا ٱلرَّبِّ هِيَ ٱلْحِكْمَةُ، وَٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ هُوَ ٱلْفَهْمُ».
مَخَافَةُ مَحَبَّةُ مَعْرِفَةُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٢٠:٢٢ المزامير ١١١:١٠ رومية ١٢:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَخَافَةُ الرَّبِّ = الْحِكْمَةُ + الْحَيَدُ عَنِ الشَّرِّ = الْفَهْمُ.
6. إشعياء ١:١٦ اِغْتَسِلُوا. تَنَقَّوْا. ٱعْزِلُوا شَرَّ أَفْعَالِكُمْ مِنْ أَمَامِ عَيْنَيَّ. كُفُّوا عَنْ فِعْلِ ٱلشَّرِّ. (17) تَعَلَّمُوا فَعْلَ ٱلْخَيْرِ. ٱطْلُبُوا ٱلْحَقَّ. ٱنْصِفُوا ٱلْمَظْلُومَ. ٱقْضُوا لِلْيَتِيمِ. حَامُوا عَنِ ٱلْأَرْمَلَةِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3190 yatab · ⚑ H3925 lamad · ⚑ H2308 chadal · ⚑ H7451 ra — شرير
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ١:١٦-١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
اِغْتَسِلُوا. تَنَقَّوْا. ٱعْزِلُوا شَرَّ مِنْ أَمَامِ عَيْنَيَّ. كُفُّوا عَنْ فِعْلِ ٱلشَّرِّ.
خَطَايَاكُمْ أَفْعَالِكُمْ قُلُوبِكُمْ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رؤيا يوحنا ٢:١١ رؤيا يوحنا ٧:١٧ بطرس الأولى ٣:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق اِغْتَسِلُوا. تَنَقَّوْا --> كُفُّوا عَنْ فِعْلِ ٱلشَّرِّ + تَعَلَّمُوا فَعْلَ ٱلْخَيْرِ.
(أفكاري الشخصية — لاحظوا الترتيب: تطهّروا أولاً، ثم كفّوا، ثم تعلّموا. فالمسير ليس فقط التوقف عن الشر؛ بل هو تعلّم مجموعة جديدة من العادات الصالحة — إجراء الحق لليتيم، والدفاع عن الأرملة. فالمسير له يدان وقدمان، لا ضمير نقي فقط.)
7. الأمثال ١٧:١٣ مَنْ يُجَازِي عَنْ خَيْرٍ بِشَرٍّ لَنْ يَبْرَحَ ٱلشَّرُّ مِنْ بَيْتِهِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد · ⚑ H7451 ra — شرير
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٧:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مَنْ يُجَازِي عَنْ خَيْرٍ بِشَرٍّ لَنْ يَبْرَحَ ٱلشَّرُّ مِنْ .
قَلْبِهِ بَيْتِهِ فَمِهِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
لوقا ٦:٢٧ الأمثال ١٦:٣٢ المزامير ١٠٩:٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَنْ يُجَازِي عَنِ الْخَيْرِ شَرًّا --> لَنْ يَبْرَحَ الشَّرُّ مِنْ بَيْتِهِ.
8. تسالونيكي الأولى ٥:٢١ ٱمْتَحِنُوا كُلَّ شَيْءٍ، تَمَسَّكُوا بِٱلْحَسَنِ. (22) ٱمْتَنِعُوا عَنْ كُلِّ شِبْهِ شَرٍّ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G1491 eidos · ⚑ G567 apecho · ⚑ G2570 kalos — جيد · ⚑ G2722 katecho · ⚑ G1381 dokimazo — اختبر
الكتاب المقدس يتكلم لـ تسالونيكي الأولى ٥:٢١-٢٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
ٱمْتَحِنُوا كُلَّ شَيْءٍ، تَمَسَّكُوا .
بِٱلْحِكْمَةِ بِٱلْوَدَاعَةِ بِٱلْحَسَنِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا الأولى ٤:١ المزامير ١٠٤:٢٤ المزامير ١٩:١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ٱمْتَحِنُوا كُلَّ شَيْءٍ --> تَمَسَّكُوا بِٱلْحَسَنِ + ٱمْتَنِعُوا عَنْ كُلِّ شِبْهِ شَرٍّ.
(أفكاري الشخصية — كلمة "prove" هي dokimazo (G1381، بمعنى أن يُختبَر)، أي أن يُمتحَن الشيء كما يُختبَر المعدن بالنار. فالسير في الخير هو اختبار يومي، لا قرار يُتَّخذ مرة واحدة: اختبِره، ثم تمسّك به، ثم ابتعد حتى عمّا يبدو شراً فقط.)
9. متى ٥:١٦ فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هَكَذَا قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ ٱلْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2041 ergon · ⚑ G2570 kalos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٥:١٦ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هَكَذَا قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ ٱلْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ.
إِلَهَكُمُ سَيِّدَكُمْ أَبَاكُمُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كولوسي ٣:٥ بطرس الأولى ٢:١٢ كورنثوس الأولى ١٠:١٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هَكَذَا <-- يَرَوْنَ أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ + يُمَجِّدُونَ أَبَاكُمْ.
10. غلاطية ٦:٩ فَلَا نَفْشَلْ فِي عَمَلِ ٱلْخَيْرِ لِأَنَّنَا سَنَحْصُدُ فِي وَقْتِهِ إِنْ كُنَّا لَا نَكِلُّ. (10) فَإِذًا حَسْبَمَا لَنَا فُرْصَةٌ، فَلْنَعْمَلِ ٱلْخَيْرَ لِلْجَمِيعِ، وَلَا سِيَّمَا لِأَهْلِ ٱلْإِيمَانِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد · ⚑ G2570 kalos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ غلاطية ٦:٩-١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَلَا نَفْشَلْ فِي ٱلْخَيْرِ لِأَنَّنَا سَنَحْصُدُ فِي وَقْتِهِ إِنْ كُنَّا لَا نَكِلُّ.
عَمَلِ قَوْلِ سَبِيلِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا الأولى ٥:٤ كورنثوس الأولى ١٥:٥٨ الأمثال ١٨:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق فَلَا نَفْشَلْ فِي عَمَلِ ٱلْخَيْرِ --> فَإِذًا حَسَبَمَا لَنَا فُرْصَةٌ فَلْنَعْمَلِ ٱلْخَيْرَ لِلْجَمِيعِ.
11. رومية ٢:٧ أَمَّا ٱلَّذِينَ بِصَبْرٍ فِي ٱلْعَمَلِ ٱلصَّالِحِ يَطْلُبُونَ ٱلْمَجْدَ وَٱلْكَرَامَةَ وَٱلْبَقَاءَ، فَبِٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ. (8) وَأَمَّا ٱلَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ ٱلتَّحَزُّبِ، وَلَا يُطَاوِعُونَ لِلْحَقِّ بَلْ يُطَاوِعُونَ لِلْإِثْمِ، فَسَخَطٌ وَغَضَبٌ، (9) شِدَّةٌ وَضِيقٌ، عَلَى كُلِّ نَفْسِ إِنْسَانٍ يَفْعَلُ ٱلشَّرَّ: ٱلْيَهُودِيِّ أَوَّلًا ثُمَّ ٱلْيُونَانِيِّ. (10) وَمَجْدٌ وَكَرَامَةٌ وَسَلَامٌ لِكُلِّ مَنْ يَفْعَلُ ٱلصَّلَاحَ: ٱلْيَهُودِيِّ أَوَّلًا ثُمَّ ٱلْيُونَانِيِّ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد · ⚑ G2556 kakos — شرير · ⚑ G18 agathos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ٢:٧ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٥٣:٧ بطرس الأولى ٤:١٩ تيموثاوس الثانية ٤:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الصَّبْرُ فِي عَمَلِ الصَّلَاحِ <-- الْمَجْدُ وَالْكَرَامَةُ وَالسَّلَامُ لِكُلِّ مَنْ يَعْمَلُ الصَّلَاحَ.
12. متى ١٩:١٧ فَقَالَ لَهُ: «لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلَّا وَاحِدٌ وَهُوَ ٱللهُ. وَلَكِنْ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ ٱلْحَيَاةَ فَٱحْفَظِ ٱلْوَصَايَا». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ١٩:١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَقَالَ لَهُ: «لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلَّا وَاحِدٌ وَهُوَ ٱللهُ. وَلَكِنْ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ فَٱحْفَظِ ٱلْوَصَايَا».
ٱلْفَرَحَ ٱلْحَيَاةَ ٱلْمَلَكُوتَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
اللاويين ١٨:٥ رومية ١٢:١٧ المزامير ٥٥:١٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لا صالح إلا واحد وهو الله.
(أفكاري الشخصية — السلوك في الصلاح لا يتحول أبدًا إلى ظن أن الإنسان قد صار مصدره. ليس أحد صالحًا إلا واحد وهو الله. فما يسلك فيه الإنسان، شخص آخر أعطاه إياه أولاً.)
13. لوقا ٦:٤٥ اَلْإِنْسَانُ ٱلصَّالِحُ مِنْ كَنْزِ قَلْبِهِ ٱلصَّالِحِ يُخْرِجُ ٱلصَّلَاحَ، وَٱلْإِنْسَانُ ٱلشِّرِّيرُ مِنْ كَنْزِ قَلْبِهِ ٱلشِّرِّيرِ يُخْرِجُ ٱلشَّرَّ. فَإِنَّهُ مِنْ فَضْلَةِ ٱلْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ فَمُهُ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G2344 thesauros · ⚑ G18 agathos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ٦:٤٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
اَلْإِنْسَانُ ٱلصَّالِحُ مِنْ كَنْزِ قَلْبِهِ ٱلصَّالِحِ يُخْرِجُ ، وَٱلْإِنْسَانُ ٱلشِّرِّيرُ مِنْ كَنْزِ قَلْبِهِ ٱلشِّرِّيرِ يُخْرِجُ ٱلشَّرَّ. فَإِنَّهُ مِنْ فَضْلَةِ ٱلْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ فَمُهُ.
ٱلْخَيْرَ ٱلْمَجْدَ ٱلصَّلَاحَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ١٧:١٥ متى ٢٦:٤١ الأمثال ٤:٢٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق من كنز قلبه الصالح --> ما هو صالح + فمن فضلة القلب يتكلم الفم.
14. رومية ٧:١٩ لِأَنِّي لَسْتُ أَفْعَلُ ٱلصَّالِحَ ٱلَّذِي أُرِيدُهُ، بَلِ ٱلشَّرَّ ٱلَّذِي لَسْتُ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ. (20) فَإِنْ كُنْتُ مَا لَسْتُ أُرِيدُهُ إِيَّاهُ أَفْعَلُ، فَلَسْتُ بَعْدُ أَفْعَلُهُ أَنَا، بَلِ ٱلْخَطِيَّةُ ٱلسَّاكِنَةُ فِيَّ. (21) إِذًا أَجِدُ ٱلنَّامُوسَ لِي حِينَمَا أُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ ٱلْحُسْنَى أَنَّ ٱلشَّرَّ حَاضِرٌ عِنْدِي. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2556 kakos — شرير · ⚑ G2570 kalos — جيد · ⚑ G2556 kakos — شرير · ⚑ G18 agathos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ٧:١٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنِّي لَسْتُ أَفْعَلُ ٱلَّذِي أُرِيدُهُ، بَلِ ٱلشَّرَّ ٱلَّذِي لَسْتُ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ.
ٱلصَّالِحَ ٱلْحَقَّ ٱلْبَاطِلَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا الأولى ٣:٨ التكوين ٣:١٥ رومية ٧:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِأَنِّي لَسْتُ أَفْعَلُ ٱلصَّالِحَ ٱلَّذِي أُرِيدُهُ + إِذًا أَجِدُ ٱلنَّامُوسَ لِي حِينَمَا أُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ ٱلْحُسْنَى أَنَّ ٱلشَّرَّ حَاضِرٌ عِنْدِي.
(أفكاري الشخصية — إن السلوك ليس دائمًا سهلاً، حتى بالنسبة لمن يريد حقًا أن يفعل الخير. إن بولس يذكر هذا الصراع عينه في نفسه. إن السلوك لا ينكر ذلك الصراع، بل يستمر في اختيار الخير على الرغم منه.)
15. الأمثال ١:٣٣ أَمَّا ٱلْمُسْتَمِعُ لِي فَيَسْكُنُ آمِنًا، وَيَسْتَرِيحُ مِنْ خَوْفِ ٱلشَّرِّ». الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H8085 shama — استمع
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١:٣٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
أَمَّا لِي فَيَسْكُنُ آمِنًا، وَيَسْتَرِيحُ مِنْ خَوْفِ ٱلشَّرِّ».
ٱلْحَكِيمُ ٱلْمُسْتَمِعُ ٱلْبَارُّ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٢٦:١٢ المزامير ٩٧:١٠ المزامير ٢٥:١٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق من يستمع = يسكن آمنا + مستريحا من خوف الشر.
(أفكاري الشخصية — هذا هو الوعد الممنوح لكل من يستمر في السير في هذا الطريق: حياة مستقرة، آمنة، وهادئة من ذات الخوف الذي دخل قلب الإنسان أول مرة في الجنة.)
3. الجري في السباق — سلّمها كجندي في جيش الله
(أفكاري الشخصية — الآن يصير السير حربًا، والشر لم يعد مجرد خيار داخل قلب واحد؛ بل له إرادة واسم يقف ضده — الشرير. الجندي لا يحارب فكرة؛ بل يحارب عدوًا. اسلّم كل نفسك للرب، ودع الخير يكون السلاح.)
1. رومية ٦:١٣ وَلَا تُقَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ آلَاتِ إِثْمٍ لِلْخَطِيَّةِ، بَلْ قَدِّمُوا ذَوَاتِكُمْ لِلهِ كَأَحْيَاءٍ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ وَأَعْضَاءَكُمْ آلَاتِ بِرٍّ لِلهِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3936 paristemi
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ٦:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَا تُقَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ آلَاتِ لِلْخَطِيَّةِ، بَلْ قَدِّمُوا ذَوَاتِكُمْ لِلهِ كَأَحْيَاءٍ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ وَأَعْضَاءَكُمْ آلَاتِ بِرٍّ لِلهِ.
إِثْمٍ ظُلْمٍ كَذِبٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٤:٢٣ رومية ١٢:١ متى ١٢:٣٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق قدّموا أنفسكم لله + أعضاءكم آلات بر لله.
2. متى ٦:١٣ وَلَا تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ ٱلشِّرِّيرِ. لِأَنَّ لَكَ ٱلْمُلْكَ، وَٱلْقُوَّةَ، وَٱلْمَجْدَ، إِلَى ٱلْأَبَدِ. آمِينَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G4506 rhuomai
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٦:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا الأولى ٣:٨ كورنثوس الأولى ١٠:١٣ التكوين ٣:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَلَا تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ --> لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ ٱلشِّرِّيرِ.
3. يوحنا ١٧:١٥ لَسْتُ أَسْأَلُ أَنْ تَأْخُذَهُمْ مِنَ ٱلْعَالَمِ بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُمْ مِنَ ٱلشِّرِّيرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا ١٧:١٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَسْتُ أَسْأَلُ أَنْ تَأْخُذَهُمْ مِنَ ٱلْعَالَمِ بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُمْ مِنَ .
ٱلشِّرِّيرِ ٱلْعَدُوِّ ٱلْمَوْتِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
التثنية ٣٠:١٥ المزامير ١٢١:٧ التثنية ١١:٢٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ليس من العالم -- بل أن تحفظهم من الشرير.
4. يوحنا الأولى ٥:١٩ نَعْلَمُ أَنَّنَا نَحْنُ مِنَ ٱللهِ، وَٱلْعَالَمَ كُلَّهُ قَدْ وُضِعَ فِي ٱلشِّرِّيرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ٥:١٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
نَعْلَمُ أَنَّنَا نَحْنُ مِنَ ٱللهِ، وَٱلْعَالَمَ كُلَّهُ قَدْ وُضِعَ فِي .
ٱلظَّلَامِ ٱلْمَوْتِ ٱلشِّرِّيرِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الثانية ٦:١٨ كورنثوس الثانية ٤:٤ العبرانيين ٨:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق نَحْنُ مِنَ اللهِ + الْعَالَمُ كُلُّهُ وَاقِعٌ فِي الشِّرِّ.
5. متى ١٣:١٩ كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ ٱلْمَلَكُوتِ وَلَا يَفْهَمُ، فَيَأْتِي ٱلشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا قَدْ زُرِعَ فِي قَلْبِهِ. هَذَا هُوَ ٱلْمَزْرُوعُ عَلَى ٱلطَّرِيقِ. (20) وَٱلْمَزْرُوعُ عَلَى ٱلْأَمَاكِنِ ٱلْمُحْجِرَةِ هُوَ ٱلَّذِي يَسْمَعُ ٱلْكَلِمَةَ، وَحَالًا يَقْبَلُهَا بِفَرَحٍ، (21) وَلَكِنْ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فِي ذَاتِهِ، بَلْ هُوَ إِلَى حِينٍ. فَإِذَا حَدَثَ ضِيقٌ أَوِ ٱضْطِهَادٌ مِنْ أَجْلِ ٱلْكَلِمَةِ فَحَالًا يَعْثُرُ. (22) وَٱلْمَزْرُوعُ بَيْنَ ٱلشَّوْكِ هُوَ ٱلَّذِي يَسْمَعُ ٱلْكَلِمَةَ، وَهَمُّ هَذَا ٱلْعَالَمِ وَغُرُورُ ٱلْغِنَى يَخْنُقَانِ ٱلْكَلِمَةَ فَيَصِيرُ بِلَا ثَمَرٍ. (23) وَأَمَّا ٱلْمَزْرُوعُ عَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجَيِّدَةِ فَهُوَ ٱلَّذِي يَسْمَعُ ٱلْكَلِمَةَ وَيَفْهَمُ. وَهُوَ ٱلَّذِي يَأْتِي بِثَمَرٍ، فَيَصْنَعُ بَعْضٌ مِئَةً وَآخَرُ سِتِّينَ وَآخَرُ ثَلَاثِينَ». (24) قَدَّمَ لَهُمْ مَثَلًا آخَرَ قَائِلًا: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ إِنْسَانًا زَرَعَ زَرْعًا جَيِّدًا فِي حَقْلِهِ. (25) وَفِيمَا ٱلنَّاسُ نِيَامٌ جَاءَ عَدُوُّهُ وَزَرَعَ زَوَانًا فِي وَسْطِ ٱلْحِنْطَةِ وَمَضَى. (26) فَلَمَّا طَلَعَ ٱلنَّبَاتُ وَصَنَعَ ثَمَرًا، حِينَئِذٍ ظَهَرَ ٱلزَّوَانُ أَيْضًا. (27) فَجَاءَ عَبِيدُ رَبِّ ٱلْبَيْتِ وَقَالُوا لَهُ: يَا سَيِّدُ، أَلَيْسَ زَرْعًا جَيِّدًا زَرَعْتَ فِي حَقْلِكَ؟ فَمِنْ أَيْنَ لَهُ زَوَانٌ؟. (28) فَقَالَ لَهُمْ: إِنْسَانٌ عَدُوٌّ فَعَلَ هَذَا. فَقَالَ لَهُ ٱلْعَبِيدُ: أَتُرِيدُ أَنْ نَذْهَبَ وَنَجْمَعَهُ؟ (29) فَقَالَ: لَا! لِئَلَّا تَقْلَعُوا ٱلْحِنْطَةَ مَعَ ٱلزَّوَانِ وَأَنْتُمْ تَجْمَعُونَهُ. (30) دَعُوهُمَا يَنْمِيَانِ كِلَاهُمَا مَعًا إِلَى ٱلْحَصَادِ، وَفِي وَقْتِ ٱلْحَصَادِ أَقُولُ لِلْحَصَّادِينَ: ٱجْمَعُوا أَوَّلًا ٱلزَّوَانَ وَٱحْزِمُوهُ حُزَمًا لِيُحْرَقَ، وَأَمَّا ٱلْحِنْطَةَ فَٱجْمَعُوهَا إِلَى مَخْزَنِي». (31) قَدَّمَ لَهُمْ مَثَلًا آخَرَ قَائِلًا: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ حَبَّةَ خَرْدَلٍ أَخَذَهَا إِنْسَانٌ وَزَرَعَهَا فِي حَقْلِهِ، (32) وَهِيَ أَصْغَرُ جَمِيعِ ٱلْبُزُورِ. وَلَكِنْ مَتَى نَمَتْ فَهِيَ أَكْبَرُ ٱلْبُقُولِ، وَتَصِيرُ شَجَرَةً، حَتَّى إِنَّ طُيُورَ ٱلسَّمَاءِ تَأْتِي وَتَتَآوَى فِي أَغْصَانِهَا». (33) قَالَ لَهُمْ مَثَلًا آخَرَ: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ خَمِيرَةً أَخَذَتْهَا ٱمْرَأَةٌ وَخَبَّأَتْهَا فِي ثَلَاثَةِ أَكْيَالِ دَقِيقٍ حَتَّى ٱخْتَمَرَ ٱلْجَمِيعُ». (34) هَذَا كُلُّهُ كَلَّمَ بِهِ يَسُوعُ ٱلْجُمُوعَ بِأَمْثَالٍ، وَبِدُونِ مَثَلٍ لَمْ يَكُنْ يُكَلِّمُهُمْ، (35) لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِٱلنَّبِيِّ ٱلْقَائِلِ: «سَأَفْتَحُ بِأَمْثَالٍ فَمِي، وَأَنْطِقُ بِمَكْتُومَاتٍ مُنْذُ تَأْسِيسِ ٱلْعَالَمِ». (36) حِينَئِذٍ صَرَفَ يَسُوعُ ٱلْجُمُوعَ وَجَاءَ إِلَى ٱلْبَيْتِ. فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلَامِيذُهُ قَائِلِينَ: «فَسِّرْ لَنَا مَثَلَ زَوَانِ ٱلْحَقْلِ». (37) فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: «اَلزَّارِعُ ٱلزَّرْعَ ٱلْجَيِّدَ هُوَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ. (38) وَٱلْحَقْلُ هُوَ ٱلْعَالَمُ. وَٱلزَّرْعُ ٱلْجَيِّدُ هُوَ بَنُو ٱلْمَلَكُوتِ. وَٱلزَّوَانُ هُوَ بَنُو ٱلشِّرِّيرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G2570 kalos — جيد · ⚑ G4190 poneros — شرير
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ١٣:١٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ وَلَا يَفْهَمُ، فَيَأْتِي ٱلشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا قَدْ زُرِعَ فِي قَلْبِهِ. هَذَا هُوَ ٱلْمَزْرُوعُ عَلَى ٱلطَّرِيقِ.
ٱلْخَلَاصِ ٱلْحَيَاةِ ٱلْمَلَكُوتِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ١:١٢ متى ١٠:٢٢ لوقا ٨:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ثُمَّ يَأْتِي الشِّرِّيرُ --> الزَّرْعُ الجَيِّدُ = أَبْنَاءُ المَلَكُوتِ + الزَّوَانُ = أَبْنَاءُ الشِّرِّيرِ.
(أفكاري الشخصية — إن للعدو في هذه الحرب اسمًا وخطة: الشرير، بونيروس (G4190، شرير، وفيه إرادة). فهو لا يجرّب فقط، بل يخطف، ويزرع الزوان المزيّف في الحقل ذاته الذي ينبت فيه الزرع الجيد. والجري في هذا السباق يعني أن تبقى متيقظًا لأكثر من قلبك أنت.)
6. متى ٦:٢٢ سِرَاجُ ٱلْجَسَدِ هُوَ ٱلْعَيْنُ، فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ بَسِيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا، (23) وَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ شِرِّيرَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ مُظْلِمًا، فَإِنْ كَانَ ٱلنُّورُ ٱلَّذِي فِيكَ ظَلَامًا فَٱلظَّلَامُ كَمْ يَكُونُ! الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G573 haplous
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٦:٢٢-٢٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
ٱلْجَسَدِ هُوَ ٱلْعَيْنُ، فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ بَسِيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا،
جَمَالُ سِرَاجُ مَجْدُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أفسس ١:١٧ الأمثال ٣:٦ لوقا ١١:٣٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق عَيْنُكَ بَسِيطَةٌ --> جَسَدُكَ كُلُّهُ مُنِيرٌ + عَيْنُكَ شِرِّيرَةٌ --> مَمْلُوءٌ ظَلاماً.
7. متى ١٢:٣٥ اَلْإِنْسَانُ ٱلصَّالِحُ مِنَ ٱلْكَنْزِ ٱلصَّالِحِ فِي ٱلْقَلْبِ يُخْرِجُ ٱلصَّالِحَاتِ، وَٱلْإِنْسَانُ ٱلشِّرِّيرُ مِنَ ٱلْكَنْزِ ٱلشِّرِّيرِ يُخْرِجُ ٱلشُّرُورَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G2344 thesauros · ⚑ G18 agathos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ١٢:٣٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
اَلْإِنْسَانُ ٱلصَّالِحُ مِنَ ٱلْكَنْزِ ٱلصَّالِحِ فِي ٱلْقَلْبِ يُخْرِجُ ، وَٱلْإِنْسَانُ ٱلشِّرِّيرُ مِنَ ٱلْكَنْزِ ٱلشِّرِّيرِ يُخْرِجُ ٱلشُّرُورَ.
ٱلْبَرَكَاتِ ٱلْأَعْمَالَ ٱلصَّالِحَاتِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أفسس ٢:٢ لوقا ٨:١١ كولوسي ٤:٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الرَّجُلُ الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ --> أَشْيَاءُ صَالِحَةٌ + الرَّجُلُ الشِّرِّيرُ مِنَ الْكَنْزِ الشِّرِّيرِ --> أَشْيَاءُ شِرِّيرَةٌ.
8. أفسس ٦:١٦ حَامِلِينَ فَوْقَ ٱلْكُلِّ تُرْسَ ٱلْإِيمَانِ، ٱلَّذِي بِهِ تَقْدِرُونَ أَنْ تُطْفِئُوا جَمِيعَ سِهَامِ ٱلشِّرِّيرِ ٱلْمُلْتَهِبَةِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير
الكتاب المقدس يتكلم لـ أفسس ٦:١٦ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٥:٨ كورنثوس الثانية ٦:١٨ العبرانيين ٨:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق درع الإيمان --> يُطفئ جميع سهام الشرير المُلتهبة.
9. يوحنا الأولى ٢:١٤ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا ٱلْآبَاءُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ ٱلَّذِي مِنَ ٱلْبَدْءِ. كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا ٱلْأَحْدَاثُ، لِأَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ، وَكَلِمَةُ ٱللهِ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَقَدْ غَلَبْتُمُ ٱلشِّرِّيرَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G3528 nikao — تغلّب
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ٢:١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا ٱلْآبَاءُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ ٱلَّذِي مِنَ ٱلْبَدْءِ. كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا ٱلْأَحْدَاثُ، لِأَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ، وَكَلِمَةُ ٱللهِ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَقَدْ غَلَبْتُمُ .
ٱلْمَوْتَ ٱلشِّرِّيرَ ٱلْعَالَمَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الجامعة ٢:١٣ المزامير ١١٩:١١ الجامعة ١١:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَنْتُمْ أَقْوِيَاءُ + كَلِمَةُ اللهِ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ --> قَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ.
(أفكاري الشخصية — الترس والكلمة يقومان بالعمل ذاته من جهتين: فالترس يوقف ما يُقذف عليك، والكلمة الثابتة فيك هي ما يجعل الإنسان قويًا بما يكفي ليحمل ذلك الترس أصلًا. فلا غنى عن أيٍّ منهما في هذه الحرب.)
10. أعمال الرسل ١٠:٣٨ يَسُوعُ ٱلَّذِي مِنَ ٱلنَّاصِرَةِ كَيْفَ مَسَحَهُ ٱللهُ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ وَٱلْقُوَّةِ، ٱلَّذِي جَالَ يَصْنَعُ خَيْرًا وَيَشْفِي جَمِيعَ ٱلْمُتَسَلِّطِ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ، لِأَنَّ ٱللهَ كَانَ مَعَهُ. (39) وَنَحْنُ شُهُودٌ بِكُلِّ مَا فَعَلَ فِي كُورَةِ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَفِي أُورُشَلِيمَ. ٱلَّذِي أَيْضًا قَتَلُوهُ مُعَلِّقِينَ إِيَّاهُ عَلَى خَشَبَةٍ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3586 xylon — شجرة · ⚑ G1228 diabolos · ⚑ G2616 katadynasteuo · ⚑ G2390 iaomai · ⚑ G2109 euergeteo
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ١٠:٣٨-٣٩ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
التكوين ٤٥:٥ لوقا ٤:١٨ بطرس الأولى ٥:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق جَالَ يَصْنَعُ خَيْرًا وَيَشْفِي جَمِيعَ الْمُتَسَلِّطِ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ --> الَّذِي قَتَلُوهُ مُعَلِّقِينَ إِيَّاهُ عَلَى خَشَبَةٍ.
11. لوقا ٢٣:٤١ أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْلٍ، لِأَنَّنَا نَنَالُ ٱسْتِحْقَاقَ مَا فَعَلْنَا، وَأَمَّا هَذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G824 atopos
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ٢٣:٤١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْلٍ، لِأَنَّنَا نَنَالُ مَا فَعَلْنَا، وَأَمَّا هَذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ».
ٱسْتِحْقَاقَ جَزَاءَ أُجْرَةَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
العبرانيين ٦:٤ اللاويين ٢٦:٤٠ بطرس الأولى ٢:٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْلٍ + وَأَمَّا هَذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ.
12. بطرس الأولى ٢:٢٣ ٱلَّذِي إِذْ شُتِمَ لَمْ يَكُنْ يَشْتِمُ عِوَضًا، وَإِذْ تَأَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُهَدِّدُ بَلْ كَانَ يُسَلِّمُ لِمَنْ يَقْضِي بِعَدْلٍ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ٢:٢٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
ٱلَّذِي إِذْ شُتِمَ لَمْ يَكُنْ يَشْتِمُ عِوَضًا، وَإِذْ تَأَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُهَدِّدُ بَلْ كَانَ يُسَلِّمُ لِمَنْ يَقْضِي .
بِحَقٍّ بِغَضَبٍ بِعَدْلٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٥٣:٧ كورنثوس الثانية ٥:١ يوحنا ٣:٢٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق عِنْدَمَا شُتِمَ لَمْ يَشْتِمْ عِوَضًا -->سلَّمَ أَمْرَهُ إِلَى الَّذِي يَقْضِي بِالْعَدْلِ.
(أفكاري الشخصية — هذا هو شكل الجري في السباق حين يصبح الصراع شخصيًا: ليس صمتًا عن ضعف، بل تسليمًا متعمدًا للأمر كله لمن يقضي بالعدل. هذه هي الجندية، لا الاستسلام.)
13. متى ٥:٤٤ وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لَاعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لِأَجْلِ ٱلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، (45) لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى ٱلْأَشْرَارِ وَٱلصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى ٱلْأَبْرَارِ وَٱلظَّالِمِينَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد · ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G2570 kalos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٥:٤٤-٤٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا . بَارِكُوا لَاعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لِأَجْلِ ٱلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ،
إِخْوَتَكُمْ أَوْلَادَكُمْ أَعْدَاءَكُمْ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٢:١٤ متى ١٨:١٦ التثنية ١٩:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ + أَحْسِنُوا إِلَى الَّذِينَ يُبْغِضُونَكُمْ --> فَإِنَّهُ يُطْلِعُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ.
14. بطرس الأولى ٣:٩ غَيْرَ مُجَازِينَ عَنْ شَرٍّ بِشَرٍّ أَوْ عَنْ شَتِيمَةٍ بِشَتِيمَةٍ، بَلْ بِٱلْعَكْسِ مُبَارِكِينَ، عَالِمِينَ أَنَّكُمْ لِهَذَا دُعِيتُمْ لِكَيْ تَرِثُوا بَرَكَةً. (10) لِأَنَّ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُحِبَّ ٱلْحَيَاةَ، وَيَرَى أَيَّامًا صَالِحَةً، فَلْيَكْفُفْ لِسَانَهُ عَنِ ٱلشَّرِّ، وَشَفَتَيْهِ أَنْ تَتَكَلَّمَا بِٱلْمَكْرِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2556 kakos — شرير · ⚑ G18 agathos — جيد · ⚑ G2556 kakos — شرير
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ٣:٩-١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
العبرانيين ٦:٤ بطرس الأولى ٢:٢ رومية ١٢:١٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق عدم مجازاة الشر بالشر --> بل بالعكس البركة --> محبة الحياة ورؤية أيام صالحة.
15. التكوين ٥٠:٢٠ أَنْتُمْ قَصَدْتُمْ لِي شَرًّا، أَمَّا ٱللهُ فَقَصَدَ بِهِ خَيْرًا، لِكَيْ يَفْعَلَ كَمَا ٱلْيَوْمَ، لِيُحْيِيَ شَعْبًا كَثِيرًا. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد · ⚑ H2803 chashab — يدبّر · ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H2803 chashab — يدبّر
الكتاب المقدس يتكلم لـ التكوين ٥٠:٢٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
أَنْتُمْ قَصَدْتُمْ لِي ، أَمَّا ٱللهُ فَقَصَدَ بِهِ خَيْرًا، لِكَيْ يَفْعَلَ كَمَا ٱلْيَوْمَ، لِيُحْيِيَ شَعْبًا كَثِيرًا.
ظُلْمًا غَضَبًا شَرًّا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٥:١٠ يعقوب ١:١٢ رومية ٨:٢٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق فَكَّرْتُمْ عَلَيَّ شَرًّا + قَصَدَ اللهُ بِهِ خَيْرًا --> لِيُنْجِيَ شَعْبًا كَثِيرًا.
(أفكاري الشخصية — chashab (H2803، بمعنى يُفكِّر، يُدبِّر) هي نفس الكلمة تمامًا في كلا طرفَي هذه الآية: ما دبّروه هم، دبّره الله. أن نُحسن الجري في هذا السباق لا يعني أن الشر لن يُقذف إليك أبدًا. بل يعني أن تثق بأن نفس الله الذي سمح لإخوة يوسف أن يفعلوا ما فعلوا، يمكنه أن يحوّل حتى ذلك الشر إلى خلاص لحياة كثيرين.)
16. رومية ٨:٢٨ وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ ٱللهَ، ٱلَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ٨:٢٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ ٱللهَ، ٱلَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ .
مَشِيئَتِهِ قَصْدِهِ وَعْدِهِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رؤيا يوحنا ٣:١٠ الأمثال ٣٠:٥ بطرس الأولى ٥:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُلُّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ.
17. رومية ١٢:٢١ لَا يَغْلِبَنَّكَ ٱلشَّرُّ بَلِ ٱغْلِبِ ٱلشَّرَّ بِٱلْخَيْرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد · ⚑ G3528 nikao — تغلّب · ⚑ G2556 kakos — شرير · ⚑ G3528 nikao — تغلّب
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ١٢:٢١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَا يَغْلِبَنَّكَ ٱلشَّرُّ بَلِ ٱغْلِبِ بِٱلْخَيْرِ.
ٱلْكَذِبَ ٱلظُّلْمَ ٱلشَّرَّ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٥٣:٧ بطرس الأولى ٤:١٩ بطرس الأولى ٣:٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لَا يَغْلِبْكَ الشَّرُّ --> بَلْ اغْلِبِ الشَّرَّ بِالْخَيْرِ.
(أفكاري الشخصية — هذه هي الوصية الواحدة التي تلخّص السباق كله: ليس مجرد النجاة من الشر، بل التغلّب عليه، والسلاح المُسمّى هو الخير. نيكاو (G3528، يتغلّب) هي كلمة جندي — أن يقهر، أن يكسب الميدان. الخير ليس سلبيًا في هذه الحرب. إنه يهاجم.)
4. خط النهاية — الخير والشر، والكلمة، تبقى إلى الأبد
(أفكاري الشخصية — كل سباق ينتهي، وهذا لا ينتهي عند قبر، ولا عند دينونة فقط. إنه ينتهي عند شجرة، قائمة مفتوحة، ووعد لا يذبل. الذي يغلب يأكل منها.)
1. يوحنا الأولى ٣:٨ مَنْ يَفْعَلُ ٱلْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لِأَنَّ إِبْلِيسَ مِنَ ٱلْبَدْءِ يُخْطِئُ. لِأَجْلِ هَذَا أُظْهِرَ ٱبْنُ ٱللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1228 diabolos · ⚑ G3089 luo
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ٣:٨ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ١١٢:٧ رومية ١٢:١ العبرانيين ٢:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ٱبْنُ ٱللهِ أُظْهِرَ --> لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ.
2. تيموثاوس الثانية ٣:١٢ وَجَمِيعُ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِٱلتَّقْوَى فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الثانية ٣:١٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَجَمِيعُ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ بِٱلتَّقْوَى فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ.
يَعِيشُوا يُؤْمِنُوا يَسْلُكُوا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٥٥:٦ بطرس الأولى ٢:١ بطرس الأولى ٣:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُلُّ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ <-- سَيُضْطَهَدُونَ.
(أفكاري الشخصية — إن خط النهاية لا يدّعي أن السباق كان سهلاً. فعمل الخير في عالمٍ لا يزال قادرًا على الشر يجلب ثمنًا حقيقيًا. هذه الآية موجودة هنا لكي لا تُقرأ النهاية أبدًا وكأن الصراع لم يكلّف شيئًا.)
3. بطرس الأولى ٢:٢٤ ٱلَّذِي حَمَلَ هُوَ نَفْسُهُ خَطَايَانَا فِي جَسَدِهِ عَلَى ٱلْخَشَبَةِ، لِكَيْ نَمُوتَ عَنِ ٱلْخَطَايَا فَنَحْيَا لِلْبِرِّ. ٱلَّذِي بِجَلْدَتِهِ شُفِيتُمْ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3586 xylon — شجرة · ⚑ G399 anaphero
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ٢:٢٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٥٣:٤ يوحنا ٣:٢٧ متى ٧:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الَّذِي حَمَلَ هُوَ نَفْسُهُ خَطَايَانَا فِي جَسَدِهِ عَلَى ٱلْخَشَبَةِ --> نَمُوتُ عَنِ ٱلْخَطَايَا فَنَحْيَا لِلْبِرِّ.
4. رؤيا يوحنا ٢:١٠ لَا تَخَفِ ٱلْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى ٱلْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4735 stephanos
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢:١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَا تَخَفِ ٱلْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى ٱلْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ.
إِبْلِيسُ هِيرُودُسُ بِيلَاطُسُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ١:١٢ يوحنا ٣:٢٧ متى ٧:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُنْ أَمِينًا إِلَى الْمَوْتِ --> فَسَأُعْطِيكَ تَاجَ الْحَيَاةِ.
5. المزامير ١١٩:١٦٠ رَأْسُ كَلَامِكَ حَقٌّ، وَإِلَى ٱلدَّهْرِ كُلُّ أَحْكَامِ عَدْلِكَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ H5975 amad
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١١٩:١٦٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
رَأْسُ حَقٌّ، وَإِلَى ٱلدَّهْرِ كُلُّ أَحْكَامِ عَدْلِكَ.
عَهْدِكَ كَلَامِكَ شَرِيعَتِكَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٣٠:٥ متى ١٠:٢٢ رؤيا يوحنا ٣:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق رَأْسُ كَلَامِكَ حَقٌّ --> وَإِلَى ٱلدَّهْرِ كُلُّ أَحْكَامِ عَدْلِكَ.
(أفكاري الشخصية — إن الخير والشر سُمِّيا منذ بداية الكتاب، وهذه الآية تقول إن الكلمة التي سمَّتهما حق منذ البدء، وأحكامها لا تنتهي صلاحيتها. فما دعاه الله صالحًا في سفر التكوين الإصحاح الأول، ما زال يدعوه صالحًا.)
6. رؤيا يوحنا ٢:٧ مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ ٱلْحَيَاةِ ٱلَّتِي فِي وَسَطِ فِرْدَوْسِ ٱللهِ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3857 paradeisos · ⚑ G2222 zoe · ⚑ G3586 xylon — شجرة · ⚑ G5315 phago · ⚑ G3528 nikao — تغلّب
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢:٧ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
التكوين ٤٥:٥ رؤيا يوحنا ٢:١١ بطرس الأولى ٥:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِمَنْ يَغْلِبُ --> سَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ الَّتِي فِي وَسَطِ فِرْدَوْسِ اللهِ.
7. رؤيا يوحنا ٢١:٤ وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَٱلْمَوْتُ لَا يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلَا يَكُونُ حُزْنٌ وَلَا صُرَاخٌ وَلَا وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لِأَنَّ ٱلْأُمُورَ ٱلْأُولَى قَدْ مَضَتْ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2288 thanatos
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢١:٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَٱلْمَوْتُ لَا يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلَا يَكُونُ وَلَا صُرَاخٌ وَلَا وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لِأَنَّ ٱلْأُمُورَ ٱلْأُولَى قَدْ مَضَتْ».
خَوْفٌ حُزْنٌ غَضَبٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٢٥:٨ التكوين ٤٥:٥ بطرس الأولى ٥:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لَا يَكُونُ مَوْتٌ بَعْدُ، وَلَا يَكُونُ حُزْنٌ --> الأُمُورُ الأُولَى قَدْ مَضَتْ.
8. رؤيا يوحنا ٢١:٧ مَنْ يَغْلِبْ يَرِثْ كُلَّ شَيْءٍ، وَأَكُونُ لَهُ إِلَهًا وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ٱبْنًا. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3528 nikao — تغلّب
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢١:٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مَنْ يَغْلِبْ يَرِثْ كُلَّ شَيْءٍ، وَأَكُونُ لَهُ إِلَهًا وَهُوَ يَكُونُ لِيَ .
عَبْدًا صِدِّيقًا ٱبْنًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
التكوين ٥٠:٢٠ بطرس الأولى ٣:٩ كورنثوس الثانية ٦:١٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَنْ يَغْلِبْ يَرِثْ كُلَّ شَيْءٍ + أَنَا أَكُونُ لَهُ إِلَهًا.
9. رؤيا يوحنا ٢٢:١ وَأَرَانِي نَهْرًا صَافِيًا مِنْ مَاءِ حَيَاةٍ لَامِعًا كَبَلُّورٍ، خَارِجًا مِنْ عَرْشِ ٱللهِ وَٱلْخَرُوفِ. (2) فِي وَسَطِ سُوقِهَا وَعَلَى ٱلنَّهْرِ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَاكَ، شَجَرَةُ حَيَاةٍ تَصْنَعُ ٱثْنَتَيْ عَشْرَةَ ثَمَرَةً، وَتُعْطِي كُلَّ شَهْرٍ ثَمَرَهَا، وَوَرَقُ ٱلشَّجَرَةِ لِشِفَاءِ ٱلْأُمَمِ. (3) وَلَا تَكُونُ لَعْنَةٌ مَا فِي مَا بَعْدُ. وَعَرْشُ ٱللهِ وَٱلْخَرُوفِ يَكُونُ فِيهَا، وَعَبِيدُهُ يَخْدِمُونَهُ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2652 katanathema · ⚑ G1484 ethnos · ⚑ G2322 therapeia · ⚑ G3586 xylon — شجرة · ⚑ G2222 zoe · ⚑ G4215 potamos
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢٢:١-٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَأَرَانِي صَافِيًا مِنْ مَاءِ حَيَاةٍ لَامِعًا كَبَلُّورٍ، خَارِجًا مِنْ عَرْشِ ٱللهِ وَٱلْخَرُوفِ.
طَرِيقًا نَهْرًا جَبَلًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رؤيا يوحنا ٧:١٧ يوحنا ١٩:٣١ متى ٢٦:٦٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق نَهْرٌ صَافٍ مِنْ مَاءِ حَيَاةٍ + شَجَرَةُ الْحَيَاةِ، وَرَقُهَا لِشِفَاءِ الْأُمَمِ --> لَا لَعْنَةَ فِي مَا بَعْدُ.
(أفكاري الشخصية — ما أُغلق عند شجرة واحدة في التكوين يُفتح عند شجرة أخرى هنا، والفرق كامل: لا لعنة بعد الآن. خط النهاية لهذه الدراسة كلها ليس مكانًا يُدار فيه الشر فقط. إنه مكان يكون فيه الشر أخيرًا وكليًا قد زال.)
10. رؤيا يوحنا ٢٢:١٤ طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ لِكَيْ يَكُونَ سُلْطَانُهُمْ عَلَى شَجَرَةِ ٱلْحَيَاةِ، وَيَدْخُلُوا مِنَ ٱلْأَبْوَابِ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3586 xylon — شجرة
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢٢:١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٤٠:٣٠ رؤيا يوحنا ٢١:٢٧ تيموثاوس الثانية ٤:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ --> سُلْطَانٌ عَلَى شَجَرَةِ الْحَيَاةِ + يَدْخُلُوا مِنَ الأَبْوَابِ إِلَى الْمَدِينَةِ.
11. المزامير ٢٣:٦ إِنَّمَا خَيْرٌ وَرَحْمَةٌ يَتْبَعَانِنِي كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِي، وَأَسْكُنُ فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ إِلَى مَدَى ٱلْأَيَّامِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H2896 towb — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ٢٣:٦ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
إِنَّمَا وَرَحْمَةٌ يَتْبَعَانِنِي كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِي، وَأَسْكُنُ فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ إِلَى مَدَى ٱلْأَيَّامِ.
سَلَامٌ فَرَحٌ خَيْرٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٢٦:٣ المزامير ٢٧:٤ المزامير ١١٢:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الخَيْرُ وَالرَّحْمَةُ يَتْبَعَانِنِي --> أَسْكُنُ فِي بَيْتِ الرَّبِّ إِلَى الأَبَدِ.
12. يعقوب ١:١٧ كُلُّ عَطِيَّةٍ صَالِحَةٍ وَكُلُّ مَوْهِبَةٍ تَامَّةٍ هِيَ مِنْ فَوْقُ، نَازِلَةٌ مِنْ عِنْدِ أَبِي ٱلْأَنْوَارِ، ٱلَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ تَغْيِيرٌ وَلَا ظِلُّ دَوَرَانٍ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد
الكتاب المقدس يتكلم لـ يعقوب ١:١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كُلُّ صَالِحَةٍ وَكُلُّ مَوْهِبَةٍ تَامَّةٍ هِيَ مِنْ فَوْقُ، نَازِلَةٌ مِنْ عِنْدِ أَبِي ٱلْأَنْوَارِ، ٱلَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ تَغْيِيرٌ وَلَا ظِلُّ دَوَرَانٍ.
بَرَكَةٍ عَطِيَّةٍ نِعْمَةٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ١١٩:١٢ يوحنا ٣:٢٧ المزامير ١٠٦:١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُلُّ عَطِيَّةٍ صَالِحَةٍ وَكُلُّ هِبَةٍ تَامَّةٍ = مِنْ فَوْقُ، مِنْ عِنْدِ أَبِي الأَنْوَارِ.
(أفكاري الشخصية — إن السير كله بدأ بخير الله نفسه — رأى أنه حسن — وينتهي بالطريقة نفسها: كل عطية صالحة إنما تنحدر من عنده، من أبي الأنوار، الذي لا يتغيّر. كان الخير له منذ البدء، وهو له بلا انتهاء.)
فَمُ اثْنَيْنِ — ابْغُضُوا الشَّرَّ وَأَحِبُّوا الْخَيْرَ
المزامير ٩٧:١٠ يَا مُحِبِّي ٱلرَّبِّ، أَبْغِضُوا ٱلشَّرَّ. هُوَ حَافِظٌ نُفُوسَ أَتْقِيَائِهِ. مِنْ يَدِ ٱلْأَشْرَارِ يُنْقِذُهُمْ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H8104 shamar · ⚑ H7451 ra — شرير · ⚑ H8130 sane · ⚑ H157 ahab
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ٩٧:١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
يَا مُحِبِّي ٱلرَّبِّ، أَبْغِضُوا . هُوَ حَافِظٌ نُفُوسَ أَتْقِيَائِهِ. مِنْ يَدِ ٱلْأَشْرَارِ يُنْقِذُهُمْ.
ٱلْكَذِبَ ٱلشَّرَّ ٱلظُّلْمَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ٢٤:٣٥ الأمثال ٨:١٣ كورنثوس الأولى ٧:٣١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق يَا مُحِبِّي الرَّبِّ أَبْغِضُوا الشَّرَّ --> هُوَ يَحْفَظُ نُفُوسَ أَصْفِيَائِهِ.
رومية ١٢:٩ اَلْمَحَبَّةُ فَلْتَكُنْ بِلَا رِيَاءٍ. كُونُوا كَارِهِينَ ٱلشَّرَّ، مُلْتَصِقِينَ بِٱلْخَيْرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G18 agathos — جيد · ⚑ G2853 kollao · ⚑ G4190 poneros — شرير · ⚑ G655 apostygeo · ⚑ G505 anypokritos · ⚑ G26 agape
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ١٢:٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَلْتَكُنْ بِلَا رِيَاءٍ. كُونُوا كَارِهِينَ ٱلشَّرَّ، مُلْتَصِقِينَ بِٱلْخَيْرِ.
اَلْمَحَبَّةُ اَلْحِكْمَةُ اَلْحَيَاةُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١٥:٤ بطرس الأولى ٥:٨ المزامير ٣٤:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُونُوا كَارِهِينَ ٱلشَّرَّ + مُلْتَصِقِينَ بِٱلْخَيْرِ.
كورنثوس الثانية ١٣:١ هَذِهِ ٱلْمَرَّةُ ٱلثَّالِثَةُ آتِي إِلَيْكُمْ. «عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ وَثَلَاثَةٍ تَقُومُ كُلُّ كَلِمَةٍ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3144 martus
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الثانية ١٣:١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
هَذِهِ ٱلْمَرَّةُ ٱلثَّالِثَةُ آتِي إِلَيْكُمْ. «عَلَى فَمِ وَثَلَاثَةٍ تَقُومُ كُلُّ كَلِمَةٍ».
رَجُلَيْنِ شَاهِدَيْنِ تِلْمِيذَيْنِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ١٨:١٦ لوقا ٦:٢٧ رومية ١٢:١٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ وَثَلَاثَةٍ تَقُومُ كُلُّ كَلِمَةٍ.
(أفكاري الشخصية — مزمور ورسالة، عهد قديم وآخر جديد، وصوت واحد بينهما: أبغضوا الشر، والصقوا بالخير. وعلى فم شاهدين أو ثلاثة شهود تقوم هذه الكلمة فوق كل شك.)
الظل والتحقيق
13. التثنية ٢١:٢٢ «وَإِذَا كَانَ عَلَى إِنْسَانٍ خَطِيَّةٌ حَقُّهَا ٱلْمَوْتُ، فَقُتِلَ وَعَلَّقْتَهُ عَلَى خَشَبَةٍ، (23) فَلَا تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى ٱلْخَشَبَةِ، بَلْ تَدْفِنُهُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ، لِأَنَّ ٱلْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ ٱللهِ. فَلَا تُنَجِّسْ أَرْضَكَ ٱلَّتِي يُعْطِيكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ نَصِيبًا. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ H7045 qelalah · ⚑ H6086 ets
الكتاب المقدس يتكلم لـ التثنية ٢١:٢٢-٢٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
«وَإِذَا كَانَ عَلَى إِنْسَانٍ خَطِيَّةٌ حَقُّهَا ٱلْمَوْتُ، فَقُتِلَ وَعَلَّقْتَهُ عَلَى ،
صَخْرَةٍ خَشَبَةٍ جَبَلٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٢:٢٤ التثنية ٢١:٢٣ أعمال الرسل ٢٦:٣١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق من عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ = مَلْعُونٌ مِنَ ٱللهِ.
14. غلاطية ٣:١٣ اَلْمَسِيحُ ٱفْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ ٱلنَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لِأَجْلِنَا، لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3586 xylon — شجرة · ⚑ G2671 katara
الكتاب المقدس يتكلم لـ غلاطية ٣:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٢:٢٤ المزامير ٣٧:٢٧ بطرس الأولى ٣:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق المسيح افتدانا -- صار لعنة لأجلنا -- ملعون كل من علق على خشبة.
(أفكاري الشخصية — إن الناموس سمّى الشجرة موضع لعنة. لم يتجنب المسيح تلك الشجرة، بل عُلِّق عليها، وصار هو نفسه اللعنة، لكي تنتهي اللعنة هناك بدلاً من أن تنتشر أكثر. والشجرة التي كانت تعني الدينونة وحدها، صارت فيه الباب المؤدي إلى شجرة الحياة.)
الخاتمة
يوحنا الأولى ٢:١٧ وَٱلْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا ٱلَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ ٱللهِ فَيَثْبُتُ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ٢:١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَٱلْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا ٱلَّذِي يَصْنَعُ ٱللهِ فَيَثْبُتُ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
مَشِيئَةَ وَصِيَّةَ كَلِمَةَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ٢٤:٣٥ تيموثاوس الأولى ٤:٤ المزامير ١٠٤:٢٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق العالَمُ يَزُولُ --> وَالَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللهِ يَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ.
رومية ١٦:٢٠ وَإِلَهُ ٱلسَّلَامِ سَيَسْحَقُ ٱلشَّيْطَانَ تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ سَرِيعًا. نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ مَعَكُمْ. آمِينَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ١٦:٢٠ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ٢٦:٦٦ بطرس الأولى ٢:٢٤ لوقا ١٠:١٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَإِلَهُ ٱلسَّلَامِ سَيَسْحَقُ ٱلشَّيْطَانَ تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ سَرِيعًا --> نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ مَعَكُمْ. آمِينَ.
(أفكاري الشخصية — أجمع المسيرة كلها في سطر واحد. بدأت منخفضة: خيرُ الله ذاته، الذي نُطق به على الخليقة قبل أن يكون للشر اسم، وقلبٌ كان عليه أن يتعلم، ويسأل، ويختار. ثم نمت إلى مسيرة يومية: الحياد عن الشر، وفعل الخير، والاستمرار في ذلك، في الأماكن العادية، يومًا بعد يوم. ثم أصبحت سباقًا وحربًا: شرًا حقيقيًا خبيثًا يجب مقاومته، ودرعًا يجب رفعه، والأمر الأصعب بكثير، أن يُجازى الشر بالخير عوضًا عن مزيد من الشر. وتنتهي حيث كانت كل زحفة وكل مسيرة وكل سباق متوجهة إليه دائمًا — عند شجرة، واقفة مفتوحة، لا لعنة بعد فيها، لكل من يغلب. العالم وشرّه زائلان. أما ما بُني على فعل مشيئة الله فلا يزول معه.)
الكلمات اليونانية المفتاحية
هذه هي الكلمات المفتاحية لهذا الدرس. انقر أي كلمة منقطة في الآيات أعلاه لترى معناها هنا.
“جيد” —
G18 agathos —
صالح في طبيعته وعمله، نافع ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله، والخير الذي يُظهره الإنسان يأتي من كنز صالح قد أُعطي له من قبل
“جيد” —
G2570 kalos —
حَسَن — مُظهَر، جديرٌ بأن يُرى الأعمال الصالحة التي يراها الناس الآخرون، ويمجدون الآب من أجلها
“شرير” —
G2556 kakos —
شرير، سيّئ، عديم القيمة، مؤذٍ الكلمة الصريحة للشر — لا يُرَدّ عليه، بل يُغلَب بالخير
“شرير” —
G4190 poneros —
شرير، خبيث، ضار — شر ذو إرادة فيه الشرير، العين الشريرة، الكنز الشرير
“تغلّب” —
G3528 nikao —
التغلب، الفوز بالنصرة تنتهي المسيرة كلها هنا — اغلب الشر بالخير؛ والذي يغلب، شجرة الحياة له.
“شجرة” —
G3586 xylon —
خشب، شجرة، عصا الشجرة التي حمل عليها خطايانا وشجرة الحياة هما الكلمة نفسها
“اختبر” —
G1381 dokimazo —
الطريقة التي يُختبر بها المعدن بالنار، لِلامتحان، للتجربة الحسّ المُدرَّب يفحص كل شيء قبل أن يتمسك بأي شيء
الكلمات المفتاحية العبرية
“جيد” —
H2896 towb —
جيد، ممتع، مقبول، حسن حكم الله نفسه على كل ما صنعه، صادر قبل أن يكون للشر اسم
“شرير” —
H7451 ra —
شر، سوء، مصيبة، فساد الكلمة التي سُمِّيت أولًا عند الشجرة المحرَّمة — الشرّ الذي يجب الانصراف عنه
“يعرف” —
H3045 yada —
أن تعرف، أن تدرك، أن تميز معرفة الخير والشر ليست هي نفسها اختيار الخير
“اختر” —
H977 bachar —
اختيار، انتقاء الحياة والخير موضوعان أمامك — فاختر الحياة
“رفض” —
H3988 ma'as —
يرفض، يرذل، يحتقر الطفل الذي يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير
“انصرف” —
H5493 sur —
الانحراف، الابتعاد الخوف من الرب المُحرِّك — الحياد عن الشر، وفعل الخير
“استمع” —
H8085 shama —
أن يسمع، أن يستمع، أن يطيع من يستمع فسوف يسكن آمناً، ويستريح من الخوف من الشر
“يدبّر” —
H2803 chashab —
يفكر، يدبّر، يخطط الكلمة نفسها على كلا جانبَي قصة يوسف — ما دُبِّر للشر، دبّره الله للخير
“خوف” —
H3372 yare —
يخاف، يرتعب؛ يهاب الخوف من الرب الذي يبتعد عن الشر، لا الخوف الذي يهرب من الله
اختبار تدريبي
1. تكوين 1:31 — وَرَأَى ٱللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَإِذَا هُوَ:
أ) الخير والشر معًا
b) حسن جدًا
ج) شرير فقط دائمًا
2. مزمور 34: 8 — ذُوقُوا وَٱنْظُرُوا مَا أَطْيَبَ ٱلرَّبَّ:
أ) رحيم
ب) خير
ج) أمين
3. 1 ملوك 3:9 — فَأَعْطِ عَبْدَكَ قَلْبًا فَهِيمًا لِأَحْكُمَ عَلَى شَعْبِكَ وَأُمَيِّزَ بَيْنَ:
أ) أفكار القلب
ب) الخير والشر
ج) اليتيم والأرملة
4. رومية 12: 21 — لَا يَغْلِبَنَّكَ ٱلشَّرُّ بَلِ:
أ) لا تجازوا أحدًا عن شرٍّ بشرٍّ
ب) اغلب الشر بالخير
ج) اكرهوا الشر
5. تكوين 50:20 — أَنْتُمْ قَصَدْتُمْ لِي شَرًّا، أَمَّا ٱللهُ فَقَصَدَ بِهِ خَيْرًا، لِكَيْ يَفْعَلَ كَمَا ٱلْيَوْمَ، لِ:
أ) يجازي الشر بالشر
ب) ينقذهم من يد الأشرار
ج) لِيُحْيِيَ شَعْبًا كَثِيرًا
6. 1 يوحنا 2: 14 — كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا ٱلْأَحْدَاثُ، لِأَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ، وَكَلِمَةُ ٱللهِ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَقَدْ:
أ) الذي عرفتم الذي هو منذ البدء
b) غلبتم الشرير
ج) نال الروح القدس
7. رؤيا 21: 7 — مَنْ يَغْلِبْ يَرِثْ كُلَّ شَيْءٍ، وَأَكُونُ لَهُ إِلَهًا، وَ:
سيكون هو ليَ ٱبْنًا
ب) سأمسح كل الدموع من عينيه
ج) سيملك إلى أبد الآبدين
مفتاح الإجابات: 1-ب، 2-ب، 3-ب، 4-ب، 5-ج، 6-ب، 7-أ
كيف تتفرع هذه الدراسة
كيف يجلب الظل النور: الشجرة التي دُعيت ملعونة بحسب الناموس (تثنية ٢١: ٢٢-٢٣) هي عين النوع من الشجرة التي عُلّق عليها المسيح، إذ صار لعنة لأجلنا (غلاطية ٣: ١٣) — وشجرة الحياة قائمة مفتوحة في الجانب الآخر منها (رؤيا ٢٢: ٢).
كيف يشرحه العهد الجديد: ما أُمر به عند الشجرة الأولى — من كل شجرة تأكل أكلاً، إلا شجرة واحدة — يصير، عند الشجرة الأخيرة، دعوة مفتوحة: من يغلب سأعطيه أن يأكل من شجرة الحياة (Genesis 2:16-17 --> Revelation 2:7).
كيف تهم الكلمات: أغاثوس (G18، صالح) وكالوس (G2570، صالح) يسمّيان ما هو صالح في ذاته وصالح حين يظهر؛ كاكوس (G2556، شرير) وبونيروس (G4190، شرير) يسمّيان ما هو عديم القيمة وما له إرادة منحرفة نحو الأذى — لاحظ أيّ كلمة ترد في أيّ آية، ولماذا.
<-- كيف ينطبق هذا عليك: امتحنوا كل شيء، تمسكوا بالحسن (١ تسالونيكي ٥: ٢١). حِد عن الشر، وافعل الخير (مزمور ٣٤: ١٤). إن الحواس تتدرب بالاستعمال، لا بالتمني (عبرانيين ٥: ١٤).
--> ماذا يعني هذا للأبدية: ما فُقد عند شجرة يُعطى ثانية عند شجرة أخرى — من يغلب سأعطيه أن يأكل من شجرة الحياة (رؤيا 2:7)، ولا تكون لعنة ما بعد (رؤيا 22:3).
閭 مسار جانبي: يوسف صورة للابن، الأخ الذي بيع بشر وأرسله الله لإحياء نفس (Genesis 45:5-8؛ Acts 7:9-10) — تتبّع كيف أن الشر الذي قُصد به ضده، حوّله الله إلى خير.
وحي محتمل: إن الكلمة chashab (H2803، بمعنى: يفكر، يدبّر) هي الكلمة عينها المستخدمة في طرفي تكوين ٥٠: ٢٠ — فما دبّره الإخوة هو ما دبّره الله. [آيات جُمعت معًا — لا توجد آية واحدة تقول هذا بمفردها] فالشر عينه الذي دبّرته إرادة واحدة، تجاوزته إرادة أعظم منها، دون أن يُنكَر قصد أيٍّ من الطرفين.
ماذا يجب أن تفعل لكي تخلص؟
السؤال الأهم الذي يمكن لأي إنسان أن يطرحه: ماذا يجب أن أفعل لِأَخلُص؟
اقرأ الإجابة ← SOURCES & CREDITS
Scripture: Arabic Van Dyck Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
تم نسخ الرابط
