ЖИТЬ ЭТИМ · ХОЖДЕНИЕ С БОГОМ — ПОЛЗТИ, ИДТИ, БЕЖАТЬ, ЗАВЕРШИТЬ
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Что говорит Библия о добре и зле? — Живём этим
ЖИТЬ ЭТИМ · ХОЖДЕНИЕ С БОГОМ — ПОЛЗТИ, ИДТИ, БЕЖАТЬ, ЗАВЕРШИТЬ
Добро и зло — Основополагающее библейское учение
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО
Добро и зло — это не только то, что нужно знать. Это путь, по которому нужно идти. Дитя не учится ходить за один день: сперва оно ползает на руках и коленях; затем отец берёт его за руки и учит ходить; затем оно ходит само; затем оно растёт и начинает бегать. А тот, кто бегает хорошо, бежит на состязании, и у состязания есть конец, и в конце — либо падение, либо финиш. На древнем языке два коротких слова несут в себе всё это: towb (H2896, добро) и ra (H7451, зло). На новом языке их четыре: agathos (G18, добро) и kalos (G2570, добро); kakos (G2556, зло) и poneros (G4190, зло — зло с волей в нём). Это исследование прослеживает добро и зло через весь путь человека: как чувства сперва учатся различать их; как человек продолжает изо дня в день ходить в добре; как этот путь становится состязанием и даже войной, ведомой против подлинного лукавого; и как этот путь заканчивается — не могилой, но древом жизни, стоящим открытым, без проклятия впредь. Исследуйте это.
ТРИ ВОПРОСА, НА КОТОРЫЕ ОТВЕЧАЕТ ЭТО ИССЛЕДОВАНИЕ:
1. Как человек впервые учится отличать добро от зла, и где начинается это различение?
2. Что должен делать человек с этим различением, когда оно приобретено — как оно применяется на деле изо дня в день?
3. Как хождение становится гонкой и войной против зла, и чем это заканчивается?
1. НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП — КАК ЭТО НАЙТИ
(Мои личные размышления — каждый путь начинается с малого, и этот начинается с самого начала книги. Прежде чем зло вообще будет названо, о добре уже сказано — семь раз в одной главе. Различение начинается не с вкушения зла; оно начинается с вкушения добра, которое Бог уже явил. Начни с малого, начни небольшого, и начни.)
Нажмите «Библия говорит» под любым стихом, чтобы увидеть разбор слов, другие места Писания и заметки.
1.Бытие 1:4И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H2896 towb — доброе
Библия говорит к Бытие 1:4
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
И увидел Бог свет, что он хорош, и Бог свет от тьмы.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
БОГ ВИДЕЛ ВСЁ, ЧТО ОН СОЗДАЛ --> И ВОТ, ХОРОШО ВЕСЬМА.
(Мои личные размышления — вот где начинается обретение добра: не с правила, которое нужно исполнять, а с собственного суждения Личности о том, что Она сотворила. Прежде чем человеку скажут выбирать добро, Бог уже назвал его — и назвал его добрым.)
3.Псалтирь 34:9 (KJV 34:8)(33:9) Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H2896 towb — доброе
Библия говорит к Псалтирь 34:8
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
(33:8) Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
ТЫ БЛАГ И БЛАГОТВОРИШЬ --> НАУЧИ МЕНЯ УСТАВАМ ТВОИМ.
(Мои личные мысли — добро не только слово, которое произносит Бог; это то, что Он есть, и то, что Он делает. Вкусить, что Господь благ, — это начало нового способа судить обо всём остальном, что называется добром или злом.)
5.Бытие 3:22И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H3045 yada — знать
Библия говорит к Бытие 3:22
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
И сказал Господь Бог: вот, стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
ВОТ, АДАМ СТАЛ КАК ОДИН ИЗ НАС, ЗНАЯ ДОБРО И ЗЛО --> ЧТОБЫ ОН НЕ ВЗЯЛ ТАКЖЕ ОТ ДЕРЕВА ЖИЗНИ.
(Мои личные размышления — вот почему это различение теперь нужно постигать, а не просто иметь его. Человек сам, помимо Бога, потянулся к познанию добра и зла, и знание, которое он обрёл, оказалось больше, чем он мог понести. С того дня умение правильно отличать добро от зла нужно обретать заново, а не считать данным изначально.)
6.Второзаконие 30:19Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H977 bachar — выбирать
Библия говорит к Второзаконие 30:19
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и . Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ ПРЕДЛОЖЕНЫ ТЕБЕ --> ИТАК, ИЗБЕРИ ЖИЗНЬ.
7.3-я Царств 3:9даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H7451 ra — зло · ⚑ H2896 towb — доброе · ⚑ H995 bin
Библия говорит к 3-я Царств 3:9
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
(Мои личные размышления — Соломон не утверждал, что уже обладает этим рассудительным разумением; он просил его у Бога. Обретение способности различать добро и зло начинается одинаково для каждого человека: не с уверенности в собственном суждении, а с просьбы.)
8.Исаия 7:15Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;
9.К Евреям 5:12Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. (13) Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
Библия говорит к К Евреям 5:12-13
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно , а не твердая пища.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
ВАМ НУЖНО МОЛОКО, А НЕ ТВЕРДАЯ ПИЩА --> ВСЯКИЙ, ПИТАЕМЫЙ МОЛОКОМ, НЕСВЕДУЩ В СЛОВЕ ПРАВДЫ, ПОТОМУ ЧТО ОН МЛАДЕНЕЦ.
(Мои личные размышления — это отправная точка для каждого живущего человека: младенец на молоке, не искушённый в различении добра и зла, и в этом нет ничего постыдного. Стыд лишь в том, чтобы остаться в этом состоянии. Различение обретается, но обретается оно не сразу.)
10.Притчи 2:3если будешь призывать знание и взывать к разуму; (4) если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, (5) то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
Библия говорит к Притчи 2:3-5
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
если будешь призывать знание и взывать к ;
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
ВОЗОПИЕШЬ О ЗНАНИИ + БУДЕШЬ ИСКАТЬ ЕГО, КАК СКРЫТЫЕ СОКРОВИЩА --> НАЙДЕШЬ ПОЗНАНИЕ БОГА.
2. ХОЖДЕНИЕ — ЧТО ДЕЛАТЬ С ЭТИМ, КОГДА ЭТО У ВАС ЕСТЬ
(Мои личные размышления — дитя уже на ногах, а хождение означает упражнение в этом выборе каждый день, а не единожды. Ветхий Завет называет это отвержением зла и избранием добра, снова и снова, в малых решениях обычного дня. Обратите внимание, сколько раз повторяется одна и та же пара слов: уклонись от зла и делай добро.)
1.Псалтирь 34:15 (KJV 34:14)(33:15) Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H2896 towb — доброе · ⚑ H7451 ra — зло · ⚑ H5493 sur — Отойти
Библия говорит к Псалтирь 34:14
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
(33:14) Удерживай свой от зла и уста свои от коварных слов.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
УКЛОНЯЙСЯ ОТ ЗЛА + ТВОРИ БЛАГО --> ИЩИ МИРА И СТРЕМИСЬ К НЕМУ.
2.Амос 5:14Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, – и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. (15) Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.
(Мои личные размышления — хождение в добре — это не одно решение; это страх Господень, который продолжает ненавидеть одно и то же, день за днём, в обычных местах: гордость, надменный путь, лживые уста. В самом хождении нет ничего драматичного. Это сохраняемое направление.)
5.Иов 28:28и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум.
ЕВРЕЙСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ H998 binah · ⚑ H7451 ra — зло · ⚑ H5493 sur — Отойти
Библия говорит к Иов 28:28
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – .
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
Омойтесь, очиститесь --> перестаньте делать зло + научитесь делать добро.
(Мои личные мысли — обратите внимание на порядок: сначала омыться, затем перестать, затем научиться. Хождение — это не только прекращение зла; это научение новому набору добрых привычек — суду для угнетённого, заботе о сироте и вдове. У хождения есть руки и ноги, а не только чистая совесть.)
7.Притчи 17:13Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
Все испытывайте --> хорошего держитесь + Удерживайтесь от всякого рода зла.
(Мои личные размышления — «испытывать» это докимадзо (G1381, испытывать), то есть проверять что-либо, как металл проверяется огнём. Хождение в добре — это ежедневное испытание, а не единственное решение: испытай это, затем держись этого, а затем удаляйся даже от того, что лишь выглядит злом.)
9.От Матфея 5:16Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
ПУСТЬ ВАШ СВЕТ ТАК СИЯЕТ --> ОНИ ВИДЯТ ВАШИ ДОБРЫЕ ДЕЛА + ПРОСЛАВЛЯЮТ ВАШЕГО ОТЦА.
10.К Галатам 6:9Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. (10) Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.
ДА НЕ УНЫВАЕМ, ДЕЛАЯ ДОБРО --> ИТАК, ДОКОЛЕ ЕСТЬ ВРЕМЯ, БУДЕМ ДЕЛАТЬ ДОБРО ВСЕМ ЛЮДЯМ.
11.К Римлянам 2:7тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную; (8) а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев. (9) Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во–первых, Иудея, [потом] и Еллина! (10) Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во–первых, Иудею, [потом] и Еллину!
ТЕРПЕЛИВОЕ ПОСТОЯНСТВО В ДОБРОДЕЛАНИИ --> СЛАВА, ЧЕСТЬ И МИР ВСЯКОМУ ДЕЛАЮЩЕМУ ДОБРОЕ.
12.От Матфея 19:17Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ G18 agathos — доброе
Библия говорит к От Матфея 19:17
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не , как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
(Мои личные размышления — хождение в добре никогда не превращается в мысль, что человек сам стал источником этого добра. Никто не благ, как только один Бог. То, в чём человек ходит, — это то, что прежде дало ему другое Лицо.)
13.От Луки 6:45Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.
Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от сердца говорят уста его.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
ИЗ ДОБРОГО СОКРОВИЩА СЕРДЦА СВОЕГО --> ТО, ЧТО ДОБРО + ОТ ИЗБЫТКА СЕРДЦА ГОВОРЯТ УСТА ЕГО.
14.К Римлянам 7:19Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. (20) Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. (21) Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
Доброго, которого хочу, не делаю + когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
(Мои личные мысли — путь не всегда бывает гладким, даже для того, кто искренне желает творить добро. Павел называет эту же борьбу в самом себе. Хождение не отрицает эту борьбу; оно продолжает избирать добро, несмотря на неё.)
15.Притчи 1:33а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла".
КТО СЛУШАЕТ = ЖИВЁТ БЕЗОПАСНО + СПОКОЕН ОТ СТРАХА ЗЛА.
(Мои личные мысли — вот обетование, дарованное каждому, кто продолжает идти этим путём: спокойная жизнь, безопасная и тихая, свободная от того самого страха, который впервые вошёл в человеческое сердце в саду.)
3. БЕГ НА ПРИЗ — ОТДАЙ ЭТО КАК ВОИН В БОЖЬЕЙ АРМИИ
(Мои личные размышления — теперь путь становится войной, и зло больше не только выбор внутри одного сердца; у него есть воля и имя, противостоящее нам — лукавый. Воин не сражается с идеей; он сражается с врагом. Предай всего себя Богу, и пусть добро будет оружием.)
1.К Римлянам 6:13и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ G3936 paristemi
Библия говорит к К Римлянам 6:13
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
и не предавайте членов ваших греху в орудия , но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
5.От Матфея 13:19ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. (20) А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; (21) но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. (22) А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. (23) Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать. (24) Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; (25) когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; (26) когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. (27) Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? (28) Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? (29) Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, (30) оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (31) Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, (32) которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его. (33) Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. (34) Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, (35) да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. (36) Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. (37) Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; (38) поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого;
ТОГДА ПРИХОДИТ ЛУКАВЫЙ --> ДОБРОЕ СЕМЯ = ДЕТИ ЦАРСТВИЯ + ПЛЕВЕЛЫ = ДЕТИ ЛУКАВОГО.
(Мои личные размышления — у врага в этой войне есть имя и стратегия: лукавый, poneros (G4190, злой, с волей в этом). Он не только искушает — он похищает и сеет подделки на том же поле, где растёт доброе семя. Бежать это поприще означает оставаться бдительным не только в отношении собственного сердца.)
6.От Матфея 6:22Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; (23) если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
ЩИТ ВЕРЫ --> УГАСИТЬ ВСЕ РАСКАЛЕННЫЕ СТРЕЛЫ ЛУКАВОГО.
9.1-е Иоанна 2:14Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.
ВЫ СИЛЬНЫ + СЛОВО БОЖИЕ ПРЕБЫВАЕТ В ВАС --> ВЫ ПОБЕДИЛИ ЛУКАВОГО.
(Мои личные размышления — щит и слово совершают одну и ту же работу с двух сторон: щит останавливает то, что бросают в тебя, а слово, живущее в тебе, делает человека достаточно сильным, чтобы вообще держать этот щит. В этой войне ни то, ни другое не является необязательным.)
10.Деяния 10:38как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. (39) И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе.
Будучи злословим, Он не злословил взаимно --> но предавал то Судии Праведному.
(Мои личные мысли — вот как выглядит бег этого поприща, когда борьба становится личной: это не молчание из слабости, а сознательная передача всего дела Тому, Кто судит праведно. Это воинствование, а не капитуляция.)
13.От Матфея 5:44А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (45) да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
ЛЮБИТЕ ВРАГОВ ВАШИХ + БЛАГОТВОРИТЕ НЕНАВИДЯЩИМ ВАС --> ОН ПОВЕЛЕВАЕТ СОЛНЦУ СВОЕМУ ВОСХОДИТЬ НАД ЗЛЫМИ И ДОБРЫМИ.
14.1-е Петра 3:9не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. (10) Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;
вы умышляли против меня зло + но Бог обратил это в добро --> сохранить жизнь великому числу людей.
(Мои личные мысли — chashab (H2803, думать, замышлять) — это одно и то же слово в обеих частях этого стиха: что замыслили они, то замыслил и Бог. Хорошо пробежать это поприще не значит, что зло никогда не коснётся тебя. Это значит доверять тому, что тот же Бог, Который допустил братьям Иосифа поступить так, может обратить даже это зло во спасение многих жизней.)
16.К Римлянам 8:28Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу.
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ G18 agathos — доброе
Библия говорит к К Римлянам 8:28
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] , все содействует ко благу.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
(Мои личные размышления — это та единственная заповедь, которая подводит итог всему поприщу: не просто выжить перед лицом зла, но победить его, и названное оружие — добро. Никао (G3528, побеждать) — это слово воина: покорять, побеждать на поле боя. Добро не пассивно в этой войне. Оно наступает.)
4. ФИНИШНАЯ ЧЕРТА — ДОБРО И ЗЛО, И СЛОВО ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК
(Мои личные размышления — всякий забег заканчивается, и этот заканчивается не могилой, и не только судом. Он заканчивается древом, стоящим отверстым, и обещанием, которое не увядает. Побеждающий вкушает от него.)
1.1-е Иоанна 3:8Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего–то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ G1228 diabolos · ⚑ G3089 luo
Библия говорит к 1-е Иоанна 3:8
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала согрешил. Для сего–то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе --> будут гонимы.
(Мои личные размышления — финишная черта не притворяется, что забег был лёгким. Делать добро в мире, который всё ещё способен на зло, влечёт реальную цену. Этот стих стоит здесь, чтобы конец никогда не воспринимался так, будто борьба ничего не стоила.)
3.1-е Петра 2:24Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
ОН ГРЕХИ НАШИ САМ ВОЗНЕС ТЕЛОМ СВОИМ НА ДРЕВО --> ИЗБАВИВШИСЬ ОТ ГРЕХОВ, ЖИТЬ ДЛЯ ПРАВДЫ.
4.Откровение 2:10Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ G4735 stephanos
Библия говорит к Откровение 2:10
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
118:160) Основание слова Твоего истинно --> и вечен всякий суд правды Твоей.
(Мои личные размышления — добро и зло были названы в самом начале книги, и этот стих говорит, что слово, назвавшее их, истинно от начала, и его суды не устаревают. Что Бог назвал добрым в Бытии 1, Он и по сей день называет добрым.)
6.Откровение 2:7Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
9.Откровение 22:1И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. (2) Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов. (3) И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
ЧИСТАЯ РЕКА ВОДЫ ЖИЗНИ + ДЕРЕВО ЖИЗНИ, ЛИСТЬЯ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ НАРОДОВ --> ПРОКЛЯТИЯ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ.
(Мои личные размышления — то, что было закрыто у одного дерева в Бытии, здесь открывается у другого дерева, и разница здесь абсолютная: проклятия больше нет. Финишная черта всего этого исследования — не место, где зло просто удерживается под контролем. Это место, где зло наконец полностью исчезло.)
10.Откровение 22:14Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА⚑ G3586 xylon — дерево
Библия говорит к Откровение 22:14
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на жизни и войти в город воротами.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
ВСЯКОЕ ДОБРОЕ ДАЯНИЕ И ВСЯКИЙ СОВЕРШЕННЫЙ ДАР = СВЫШЕ, ОТ ОТЦА СВЕТОВ.
(Мои личные мысли — весь путь начался с самого блага Божьего — Он увидел, что это хорошо — и заканчивается тем же самым: всякий добрый дар исходит свыше от Отца светов, неизменного. Благо принадлежало Ему изначально, и оно принадлежит Ему без конца.)
УСТА ДВОИХ — НЕНАВИДЬТЕ ЗЛО, ЛЮБИТЕ ДОБРО
Псалтирь 97:10(96:10) Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их.
При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово.
(Мои личные размышления — псалом и послание, ветхий завет и новый, и один голос между ними: ненавидьте злое, держитесь добра. При устах двух или трёх свидетелей это слово утверждено вне всякого сомнения.)
ТЕНЬ И ИСПОЛНЕНИЕ
13.Второзаконие 21:22Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве, (23) то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
ХРИСТОС ИСКУПИЛ НАС --> СДЕЛАВШИСЬ ЗА НАС КЛЯТВОЮ --> ПРОКЛЯТ ВСЯК, ВИСЯЩИЙ НА ДРЕВЕ.
(Мои личные размышления — закон назвал древо местом проклятия. Христос не избежал этого древа; Он был повешен на нём и сам стал проклятием, чтобы проклятие могло закончиться там, а не распространяться дальше. Древо, некогда означавшее лишь суд, стало в Нём дверью к древу жизни.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1-е Иоанна 2:17И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Библия говорит к 1-е Иоанна 2:17
Мини-тест — закройте стих
Какое слово здесь пропущено?
И мир проходит, и его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Какое место Писания свидетельствует об этом стихе?
Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны --> вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них.
(Мои личные размышления — собрать весь путь в одну линию. Началось с малого: собственное благо Божье, произнесённое над творением ещё до того, как у зла появилось имя, и сердце, которому нужно было учиться, и спрашивать, и выбирать. Оно выросло в повседневную ходьбу: удаляться от зла, делать добро, и держаться этого, в обычных местах, день за днём. Оно стало гонкой и войной: настоящим лукавым, которому нужно противостоять, щитом, который нужно поднять, и гораздо более трудной заповедью — отвечать злу добром, а не новым злом. И оно завершается там, куда всегда вело всякое ползание, и всякая ходьба, и всякая гонка — у дерева, стоящего открытым, без проклятия более, для всякого, кто побеждает. Мир и его зло проходят. То, что построено на исполнении воли Божьей, не проходит с ним.)
ГРЕЧЕСКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА
Это ключевые слова этого урока. Нажмите на любое подчёркнутое точками слово в стихах выше, чтобы увидеть его значение здесь.
“доброе” — G18 agathos — Доброе по своей природе и по своему действию, полезное
Нет никого доброго, кроме одного, то есть Бога, и доброе, что человек являет, исходит из доброго сокровища, уже данного ему.
страх Господень, отвращающийся от зла, а не страх, скрывающийся от Бога
ПРОБНАЯ ВИКТОРИНА
1. Бытие 1:31 — И увидел Бог все, что Он создал, и вот, оно было:
a) добро и зло вместе
б) хорошо весьма
c) только зло непрестанно
2. Псалтирь 34:8 — Вкусите, и увидите, как благ Господь:
a) милосердный
b) добро
c) верный
3. 3 Царств 3:9 — даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что:
a) помышления сердца
b) добро и зло
c) сироту и вдову
4. Римлянам 12:21 — Не будь побежден злом, но:
a) не платить злом за зло
b) побеждай зло добром
в) отвращаться зла
5. Бытие 50:20 — вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть:
а) воздавать злом за зло
б) избавить их от руки нечестивых
c) чтобы сохранить жизнь великому числу людей
6. 1 Иоанна 2:14 — Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы:
a) познавшего Того, Кто от начала
б) победили лукавого
c) получили Святого Духа
7. Откровение 21:7 — Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и:
он будет Мне сыном
б) Я отру всякую слезу с его очей
в) он будет царствовать во веки веков
КЛЮЧ К ОТВЕТАМ: 1-b, 2-b, 3-b, 4-b, 5-c, 6-b, 7-a
КАК СТРОИТСЯ ЭТО ИССЛЕДОВАНИЕ
Как тень приносит свет: дерево, названное проклятым по закону (Второзаконие 21:22-23), — это то самое дерево, на котором был повешен Христос, сделавшись за нас проклятием (Галатам 3:13), — а по другую сторону от него открыто стоит древо жизни (Откровение 22:2).
--> Как новый завет разъясняет это: то, что было заповедано у самого первого дерева — от всякого дерева свободно ешь, кроме одного — становится, у последнего дерева, открытым приглашением: побеждающему дам вкушать от древа жизни (Genesis 2:16-17 --> Revelation 2:7).
Как важны слова: agathos (G18, добро) и kalos (G2570, хорошо) называют то, что добро само по себе и хорошо, когда явлено; kakos (G2556, зло) и poneros (G4190, лукавое) называют то, что негодно и то, что имеет волю, склонённую ко вреду — отмечай, какое слово стоит в каком стихе, и почему.
Как это относится к вам: всё испытывайте, хорошего держитесь (1 Фессалоникийцам 5:21). Уклоняйся от зла и делай добро (Псалтирь 33:15). Чувства приучаются от навыка, а не от желания (Евреям 5:14).
Что это значит для вечности: то, что было утрачено у одного дерева, снова даётся у другого — побеждающему дам вкушать от древа жизни (Откровение 2:7), и ничего уже не будет проклятого (Откровение 22:3).
Побочная тропа: Иосиф — прообраз Сына, брата, проданного в результате злого умысла и посланного Богом для спасения жизни (Genesis 45:5-8; Acts 7:9-10) — проследите, как зло, замышленное против него, Бог обратил в добро.
Возможное откровение: chashab (H2803, думать, замышлять) — это то самое слово, которое употреблено по обе стороны Бытие 50:20 — то, что замыслили братья, замыслил и Бог. [СТИХИ СОЕДИНЕНЫ ВМЕСТЕ — НИ ОДИН СТИХ НЕ ГОВОРИТ ЭТОГО В ОТДЕЛЬНОСТИ] То же самое зло, что было задумано одной волей, было превозмогнуто волей высшей, притом что намерение ни одной из сторон не отрицается.
