Mitä Raamattu sanoo kärsivällisyydestä? — Eläen sen todeksi
ELÄMÄSSÄ TOTEUTETTUNA · VAELLUS JUMALAN KANSSA — RYÖMI, KÄVELE, JUOKSE, PÄÄTÄ MAALIIN
Kärsivällisyys — Perustavaa raamatullista opetusta
AVAUSSANA
Kärsivällisyys on kävelemistä ennen kuin se on mitään muuta. Lapsi ei opi kävelemään päivässä: ensin hän ryömii käsillään ja polvillaan; sitten hänen isänsä ottaa hänet käsivarsista ja opettaa hänet kävelemään, askel askelelta; sitten hän kävelee yksin; sitten hän kasvaa, ja hän juoksee. Ja se, joka juoksee hyvin, juoksee kilpailua, ja kilpailulla on loppu, ja lopussa on kruunu. Kärsivällisyys on tällaista. Kreikan sana on hupomone (G5281, kärsivällisyys) — Strongin mukaan: iloinen (tai toiveikas) kestäminen, lujuus — ja se on rakennettu kahdesta sanasta, G5259, alla, ja G3306, pysyä: alla pysyminen. Sillä on kumppani, makrothumia (G3115, pitkämielisyys) — henkeltään pitkä, hidas suuttumaan. Heprea kutsuu odottamista qavah (H6960, odottaa) — Strongin mukaan: yhteen sitoa, kuten kierretty nuora — odottava sielu on sidottu Jumalaan kuin nuora; ja kärsivällinen ihminen on arek (H750, kärsivällinen) — pitkä: henkeltään pitkä, ja hidas vihaan. Tämä tutkielma kuljettaa kärsivällisyyttä ihmisen koko matkan läpi: kuinka hän löytää sen kyetessään vain ryömimään; kuinka hän kävelee siinä saatuaan sen; kuinka hän juoksee eteensä asetetun kilpailun kärsivällisyydellä, ja tarjoaa sen esiin niin kuin sotilas Jumalan armeijassa; ja kuinka hän ylittää maalilinjan lopussa, missä lupaus vastaanotetaan, kruunua pidetään lujasti, ja meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti. Tutki se perin pohjin.
KOLME KYSYMYSTÄ, JOIHIN TÄMÄ TUTKIMUS VASTAA:
1. Mistä kärsivällisyys löytyy, ja miten ihminen ensin saavuttaa sen?
2. Mitä ihmisen tulisi tehdä kärsivällisyydellä, kun hänellä on sitä, ja kuinka sitä eletään todeksi päivä päivältä?
3. Miten kilpailu päättyy — mitä kärsivällisyys saa maaliviivalla, ja mikä kestää ikuisesti?
(Omat ajatukseni — huomaa, miten näitä kahta sanaa on rakennettu. Strongin mukaan hupomone (G5281, kärsivällisyys) perustuu kahteen sanaan — G5259, alla, ja G3306, pysyä — alla pysymistä: kärsivällinen ihminen pysyy taakan alla, kunnes työ on valmis. Ja makrothumia (G3115, pitkämielisyys) perustuu sanoihin G3117, pitkä, ja G2372, viha — pitkä ennen vihaa: kärsivällinen ihminen on hengeltään pitkämielinen eikä suutu nopeasti. Ensimmäinen kantaa taakkaa; toinen odottaa vuodenajan loppuun. Ja molemmat käännetään kärsivällisyydeksi: Heprealaiskirjeen 12:1:ssä me juoksemme kärsivällisyydellä (G5281), ja Heprealaiskirjeen 6:12:ssa me perimme uskon ja kärsivällisyyden (G3115) kautta — kilpajuoksu vaatii alla pysymistä, ja lupaus vaatii pitkää mieltä. Yksi kohta pitää molemmat yhdessä — kaikessa kärsivällisyydessä ja pitkämielisyydessä ilolla (Kolossalaiskirje 1:11).)
(Omat ajatukseni — qavah (H6960, odottaa) on Strongin mukaan sitoa yhteen, kuin nuora, joka on kierretty monista säikeistä; ja sen tytär on tiqvah (H8615, odotus) — kirjaimellisesti nuora, ja niin, toivo. Raamatun odottaminen ei ole tyhjää istumista; se on sielun sitomista Jumalaan, kunnes odotuksesta itsestään tulee nuora, joka kannattaa: sinun toivoasi ei katkaista (Sananlaskut 23:18). Ja arek (H750, kärsivällinen) tarkoittaa yksinkertaisesti PITKÄ — pitkä hengeltään, hidas vihaan; sama sana esiintyy myös HERRAN omassa nimessä, kun hän kutsuu itseään laupiaaksi ja armolliseksi, pitkämieliseksi (2. Mooseksen kirja 34:6). Kärsivällinen ihminen kantaa Isänsä kaltaisuutta.)
1. RYÖMIMINEN — KUINKA LÖYTÄÄ SE
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — jokainen vaellus alkaa alhaalta, eikä kukaan synny täysin kasvaneena kärsivällisyydessä. Se täytyy ensin LÖYTÄÄ; ja nämä todistajat osoittavat, mistä: se löytyy Raamatusta, sen antaa kärsivällisyyden Jumala, ja se työstetään sinussa uskosi koettelemisen kautta. Vauva ei voi juosta; hän voi itkeä, ja hän voi odottaa, että hänet nostetaan syliin. Aloita siitä. Ja huomaa ennen kaikkea tämä: ennen kuin sinä koskaan odotit Jumalaa, Jumala odotti sinua.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Roomalaiskirje 15:4Sillä kaikki, mikä ennen on kirjoitettu, on kirjoitettu meille opiksi, että meillä kärsivällisyyden ja Raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3874 paraklesis · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys
Raamattu puhuu for Roomalaiskirje 15:4
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Sillä kaikki, mikä ennen on kirjoitettu, on kirjoitettu meille opiksi, että meillä kärsivällisyyden ja Raamatun lohdutuksen kautta olisi .
KAIKKI, MITÄ ENNEN ON KIRJOITETTU, ON MEIDÄN OPIKSEMME KIRJOITETTU --> KÄRSIVÄLLISYYDEN JA RAAMATUN LOHDUTUKSEN KAUTTA = TOIVO.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — tästä kärsivällisyys löytyy: PYHISTÄ KIRJOITUKSISTA. Ne asiat, jotka aikoinaan kirjoitettiin, kirjoitettiin sinun opiksesi; kärsivällisyys tulee KIRJOITUKSISTA — löydät sen kirjasta, niiden joukosta, jotka odottivat siellä ennen sinua. Avaa se niin kuin lapsi avaa isänsä oven.)
2.Roomalaiskirje 15:5Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan,
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3874 paraklesis · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys
Raamattu puhuu for Roomalaiskirje 15:5
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Mutta ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan,
Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille --> että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — huomaa nimi: KÄRSIVÄLLISYYDEN Jumala. Pyhät kirjoitukset pitävät sitä sisällään, mutta Jumala antaa sen; kirja on hänen kätensä, joka ojentuu alentunutta kohti. Se, joka teki lapsen, opettaa lasta: etsi lahjaa antajalta itseltään.)
3.Jaakobin kirje 1:2Veljeni, pitäkää pelkkänä ilona, kun joudutte moninaisiin kiusauksiin,
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3986 peirasmos
Raamattu puhuu for Jaakobin kirje 1:2
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Veljeni, pitäkää pelkkänä , kun joudutte moninaisiin kiusauksiin,
Ja kärsivällisyys tuottakoon täydellisen teon --> että te olisitte täydelliset ja eheät ettekä missään puuttuvaiset.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — katso, miten kärsivällisyys syntyy vähitellen: se TYÖSTETÄÄN. dokimion (G1383, koettelemus) on koetus, samalla tavoin kuin metallia koetellaan; ja katergazomai (G2716, vaikuttaa) merkitsee Strongin mukaan täysin työstämistä, saattamista päätökseen. Koettelemusta ei lähetetä murtamaan sinua; se on kärsivällisyyden vaikuttamista sinussa. Ja holokleros (G3648, eheä) merkitsee kokonaista jokaisessa osassa — anna sen saattaa työ loppuun, eikä mistään sinun osastasi ole puutetta.)
OSOITTAKAA KAIKKEA AHKERUUTTA JA LISÄTKÄÄ --> HALLINTAAN KÄRSIVÄLLISYYS + KÄRSIVÄLLISYYTEEN JUMALISUUS.
(Omat ajatukseni — kärsivällisyyttä ei anneta itsestään; se LISÄTÄÄN, järjestyksessä, samalla tavoin kuin lapsi kasvaa nivel nivelellä. Se seisoo itsehillinnän jälkeen ja jumalisuuden edellä matkalla ylöspäin; sen askelta ei voi ohittaa.)
7.Luukas 8:15Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän kärsivällisyydessä.
Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat kärsivällisyydessä.
REHELLINEN JA HYVÄ SYDÄN + KUULTUAAN SANAN, SÄILYTTÄÄ SEN --> KANTAA HEDELMÄÄ KÄRSIVÄLLISYYDESSÄ.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — sana löytyy kuulemalla, mutta se pidetään kärsivällisyydellä. katecho (G2722, keep) on Strongin sana, joka tarkoittaa pitää lujasti kiinni, pitää alhaalla. Vauvan, joka haluaa kasvaa, täytyy pitää kiinni siitä, mitä hän kuulee; eikä hedelmä tule samalla hetkellä — se tulee KÄRSIVÄLLISYYDELLÄ.)
8.Jesajan kirja 30:18Sentähden Herra odottaa, että voisi olla teille armollinen, sentähden hän nousee armahtaaksensa teitä; sillä Herra on oikeuden Jumala. Autuaita kaikki, jotka häntä odottavat!
Sentähden Herra odottaa, että voisi olla teille armollinen, sentähden hän nousee armahtaaksensa teitä; sillä Herra on Jumala. Autuaita kaikki, jotka häntä odottavat!
HERRA ODOTTAA, ARMAHTAAKSEEN TEITÄ --> AUTUAAT OVAT KAIKKI, JOTKA HÄNTÄ ODOTTAVAT.
9.Jesajan kirja 64:4Ei ole ikiajoista kuultu, ei ole korviin tullut, ei ole silmä nähnyt muuta Jumalaa, paitsi sinut, joka senkaltaisia tekisi häntä odottavalle.
HEPREALAISET AVAINSANAT⚑ H2442 chakah — odota
Raamattu puhuu for Jesajan kirja 64:4
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Ei ole ikiajoista kuultu, ei ole korviin tullut, ei ole nähnyt muuta Jumalaa, paitsi sinut, joka senkaltaisia tekisi häntä odottavalle.
EI OLE SILMÄ NÄHNYT, OI JUMALA, PAITSI SINUA --> MITÄ HÄN ON VALMISTANUT SILLE, JOKA HÄNTÄ ODOTTAA.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — asetetaan nämä kaksi rinnakkain, sillä odottaa-sana on yksi ja sama sana, chakah (H2442, odottaa) — katso tunnisteet. HERRA ODOTTAA, voidakseen olla sinulle armollinen; ja hän on VALMISTANUT jotakin sille, joka odottaa häntä. Ennen kuin lapsi koskaan odotti Isäänsä, Isä odotti lasta. Sinä opit kärsivällisyyttä Häneltä, joka on jo osoittanut sitä sinua kohtaan.)
10.Psalmien kirja 40:2 (KJV 40:1)Hartaasti minä odotin Herraa, ja hän kumartui minun puoleeni ja kuuli minun huutoni.
Hartaasti minä odotin Herraa --> ja hän kumartui minun puoleeni ja kuuli minun huutoni.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — kielellä, jolla se alun perin kirjoitettiin, sana seisoo kahdennettuna — odottaen minä odotin — qavah (H6960, odottaa) qavahin päällä. Vauvalla ei ole muuta voimaa kuin itku; ja HERRA KALLISTUI — natah (H5186, kallistui) tarkoittaa Strongin mukaan ojentaa, kumartaa alas — hän kumartuu alhaisen puoleen, niin kuin isä kumartuu lapsen luo maahan. Odota, ja huuda: hän kuulee.)
11.Valitusvirret 3:25Hyvä on Herra häntä odottaville, sille sielulle, joka häntä etsii.
HEPREALAISET AVAINSANAT⚑ H6960 qavah — odota
Raamattu puhuu for Valitusvirret 3:25
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Hyvä on Herra häntä odottaville, sille , joka häntä etsii.
Hyvä on miehelle --> että hän kantaa iestä nuoruudessaan.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — kolme HYVÄÄ seisovat yhdessä samassa paikassa: HERRA on hyvä niille, jotka Häntä odottavat; on hyvä toivoa ja hiljaa odottaa; on hyvä kantaa iestä NUORUUDESSAAN. duwmam (H1748, hiljaa odottaa) on Strongin mukaan hiljaa, äänettömästi — hiljainen odottaminen on tyyntä odottamista, ei valittavaa. Ja ies asetetaan varhain: nuorena opittu kärsivällisyys kannetaan kevyesti. Aloita alhaalta, aloita pienestä, ja aloita; nouse sitten jaloillesi, ja kävele.)
2. VAELTAMINEN — MITÄ TEHDÄ SEN KANSSA, KUN SE ON SINULLA
(Omat ajatukseni — vauva on jaloillaan; nyt tulee kävely. Kärsivällisyys ei ole jotain, jota säilytetään arkussa; se on vaatekappale, joka on PUETTAVA YLLE, ja tapa, jota vaelletaan päivä päivältä, ihmisten keskuudessa. Huomaa tämän vaiheen kaksi tehtävää todistajissa: omista sielusi sen kanssa, ja pue se yllesi kaikkia kohtaan — sillä kärsivällisyyden vaellusta vaelletaan uskonveljien keskuudessa, ja niiden keskuudessa, jotka koettelevat sinua.)
1.Luukas 21:19Kestäväisyydellänne te voitatte omaksenne elämän.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G2932 ktaomai · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys
(Omat ajatukseni — ktaomai (G2932, omistaa) on Strong'sin mukaan hankkia, saada omakseen, omistaa. Ihmisen oma sielu pysyy hänen kärsivällisyytensä varassa: menetä kärsivällisyys, ja sielu kannetaan sinne, minne se ei halua mennä. Ota ensin haltuun omaa huonettasi; kävele sitten ovesta ulos.)
2.Kolossalaiskirje 3:12Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3115 makrothumia — Kärsivällisyys · ⚑ G1746 enduo
Raamattu puhuu for Kolossalaiskirje 3:12
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, , sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
PUKEKAA PÄÄLLENNE, NIIN KUIN JUMALAN VALITUT --> YSTÄVYYS + NÖYRYYS + SIVEYS + PITKÄMIELISYYS.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — enduo (G1746, pukea päälle) on Strongin mukaan pukea vaate ylle, sillä tavalla kuin vaate puetaan päälle. Pitkämielisyys on osa valittujen pukua: se puetaan päälle jokapäivä, sillä tavalla kuin ihminen pukee takkinsa ylle ennen ulos lähtemistä. Vaella puettuna.)
3.Efesolaiskirje 4:1Niin kehoitan siis minä, joka olen vankina Herrassa, teitä vaeltamaan, niinkuin saamanne kutsumuksen arvo vaatii,
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4043 peripateo
Raamattu puhuu for Efesolaiskirje 4:1
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Niin kehoitan siis minä, joka olen vankina Herrassa, teitä vaeltamaan, niinkuin saamanne arvo vaatii,
KAIKELLA NÖYRYYDELLÄ JA HILJAISUUDELLA, PITKÄMIELISYYDELLÄ --> KÄRSIEN TOISIANNE RAKKAUDESSA.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — tässä on itse vaeltaminen: kutsumisen arvoinen vaellus vaelletaan KAIKELLA PITKÄMIELISYYDELLÄ. Ja anechomai (G430, kärsivällisyys) on Strongin mukaan pitää itsensä pystyssä jotakin vastaan, kestää — toinen on KANNETTAVA, niin kuin taakkaa kannetaan, ja kannettava RAKKAUDESSA. Sinun veljesi on se kenttä, jolla sinun kärsivällisyytesi vaeltaa.)
5.Kolossalaiskirje 1:11ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
VAHVISTETTUINA KAIKELLA VOIMALLA, HÄNEN KUNNIALLISEN VOIMANSA MUKAAN --> KAIKKEEN KÄRSIVÄLLISYYTEEN JA PITKÄMIELISYYTEEN, ILOLLA.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — molemmat opetuksen sanat seisovat samalla rivillä — katso tunnisteet: kaikki kärsivällisyys (G5281) ja pitkämielisyys (G3115) — alla pysyminen ja pitkä henki yhdessä. Ja voima kumpaankin ei ole omaasi, vaan HÄNEN kunniallista voimaansa; ja kummankin päämäärä ei ole raskas kasvo, vaan ILO.)
6.Galatalaiskirje 5:22Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3115 makrothumia — Kärsivällisyys
Raamattu puhuu for Galatalaiskirje 5:22
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Mutta Hengen hedelmä on , ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
(Omat ajatukseni — pitkämielisyys kasvaa Hengen omassa puussa. Vaella Hengessä, ja hedelmä tulee vaeltaessasi: sitä ei tehdä käsin; se KANNETAAN, niin kuin oksa kantaa hedelmää.)
7.1. Tessalonikalaiskirje 5:14Me kehoitamme teitä, veljet: nuhdelkaa kurittomia, rohkaiskaa alakuloisia, holhotkaa heikkoja, olkaa pitkämieliset kaikkia kohtaan.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3114 makrothumeo
Raamattu puhuu for 1. Tessalonikalaiskirje 5:14
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Me kehoitamme teitä, veljet: nuhdelkaa kurittomia, rohkaiskaa alakuloisia, holhotkaa , olkaa pitkämieliset kaikkia kohtaan.
LEVÄHDÄ HERRASSA + ODOTA HÄNTÄ KÄRSIVÄLLISESTI --> ÄLÄ KIIVASTU.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — damam (H1826, lepo) on Strongin mukaan olla vaiti, olla hiljaa: kärsivällisyyden lepo on hiljainen suu. Ja psalmi tietää, mitä silmäsi tulevat näkemään matkan varrella — ihmisen, jonka tie menestyy, vaikka hän ei ole vanhurskas. ÄLÄ KIIVASTU: kärsivällisyys kulkee jumalattoman menestyksen ohi askeltaan katkaisematta.)
9.Sananlaskujen kirja 16:32Pitkämielinen on parempi kuin sankari, ja mielensä hillitseväinen parempi kuin kaupungin valloittaja.
Pitkämielinen on parempi kuin sankari --> ja mielensä hillitseväinen parempi kuin kaupungin valloittaja.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — maailma pitää suurena voimamiestä, kaupungin valloittajaa; sana pitää suurempana kärsivällistä miestä. arek (H750, hidas) merkitsee PITKÄÄ — pitkä hengeltä ennen vihaa; ja mashal (H4910, hallitsee) tarkoittaa Strongin mukaan hallita, vallita. Kärsivällisellä miehellä on jo valtakunta: hänen oma henkensä, hallittuna.)
10.Saarnaajan kirja 7:9 (KJV 7:8)Asian loppu on parempi kuin sen alku, ja pitkämielinen on parempi kuin korkeamielinen.
Asian loppu on parempi kuin sen alku --> ja pitkämielinen on parempi kuin korkeamielinen.
(Omat ajatukseni — kärsivällisyys ja ylpeys ovat toisiaan vastassa, sillä ylpeys ei voi odottaa; sen on saatava se asia NYT. Mutta parempi on asian LOPPU — ja ainoastaan se, jolla on kärsivällinen mieli, näkee lopun. Pidä kiinni tästä sanasta; maalisviiva avaa sen.)
11.Jaakobin kirje 5:7Niin olkaa kärsivällisiä, veljet, Herran tulemukseen asti. Katso, peltomies odottaa maan kallista hedelmää, kärsivällisesti sitä vartoen, kunnes saa syksyisen sateen ja keväisen.
Niin olkaa , veljet, Herran tulemukseen asti. Katso, peltomies odottaa maan kallista hedelmää, kärsivällisesti sitä vartoen, kunnes saa syksyisen sateen ja keväisen.
Olkaa tekin kärsivällisiä + vahvistakaa sydämenne --> sillä Herran tulemus on lähellä.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — maanviljelijä opettaa vaeltajaa. Hän odottaa — ekdechomai (G1551, odottaa), Strongin mukaan odottaa, tähyillä — ja hedelmä, jota hän odottaa, on KALLISARVOINEN; kukaan ei odota pitkään jotakin arvotonta. Niin kärsivällisyyden vaellus on vaellusta kohti perillepääsyä: olkaa tekin kärsivällisiä, sillä Herra itse on tulossa lähelle. Ja sterizo (G4741, vahvistaa) on Strongin mukaan asettaa lujasti kiinni — sydän, joka on asetettu lujasti kiinni, ei harhaile pois tieltä. Valmistaudu nyt toimintaan; kilpailu on edessäsi.)
3. JUOKSE KILPAILU — ANNA ITSESI KUIN SOTILAS JUMALAN ARMEIJASSA
(Omat ajatukseni — nyt vaellus muuttuu juoksuksi, ja juoksu sodaksi. Huomaa tämän vaiheen suuri sana: juoksu juostaan KÄRSIVÄLLISYYDELLÄ — ja itse juoksu-sana, katso tunniste ensimmäisen todistajan alla, G73, on Strongin mukaan kilvoittelu, kiista, taistelu, juoksu: tätä juoksua juosta ON tätä taistelua taistella. Jumalan juoksija on Jumalan sotilas: hän kestää vaivan, hän ei kietoudu, ja hän antaa ruumiinsa jäsenet Jumalalle — ja aseet, jotka hän antaa, katso tunniste, G3696, ovat vanhassa kielessä sodan aseita.)
1.Heprealaiskirje 12:1Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
Sentähden, kun meillä on näin suuri todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
PANKAAMME POIS KAIKKI KUORMA + SYNTI, JOKA NIIN HELPOSTI MEIDÄT VOITTAA --> JUOSKAAMME KÄRSIVÄLLISYYDELLÄ SITÄ KILVOITUSTA, JOKA ON EDESSÄMME.
(Henkilökohtaiset ajatukseni — tässä koko tutkielma tiivistyy viiteen sanaan: JUOSKAAMME KÄRSIVÄLLISYYDELLÄ KILPAILUA. Kärsivällisyys ei ole vain hitaan miehen hyve; se on juoksijan voima. Ja juoksija matkustaa kevyesti — jokainen taakka on riisuttu pois, jotta kärsivällisyys kuluisi kilpailuun eikä taakkaan.)
2.Heprealaiskirje 12:2silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G5278 hupomeno — kesti · ⚑ G5051 teleiotes · ⚑ G747 archegos
Raamattu puhuu for Heprealaiskirje 12:2
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
KATSOEN JEESUKSEEN, USKOMME ALKAJAAN JA PÄÄTTÄJÄÄN --> JOKA HÄNEN EDESSÄNSÄ OLEVAN ILON TÄHDEN KÄRSI RISTIN.
3.Heprealaiskirje 12:3Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G1590 ekluo · ⚑ G2577 kamno · ⚑ G485 antilogia · ⚑ G5278 hupomeno — kesti
Raamattu puhuu for Heprealaiskirje 12:3
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
Ajatelkaa häntä --> ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
(Omat ajatukseni — mihin juoksija kiinnittää katseensa? Ei jalkoihinsa, eikä muihin juoksijoihin: KATSE JEESUKSEEN. Kilpailun on juossut ennen sinua sen alkaja ja päättäjä: hän kesti — hupomeno (G5278, kesti), hän pysyi alla — itse ristin, edessä olevan ilon tähden. Kun kärsivällisyytesi heikkenee, ajattele HÄNTÄ; katsominen on voima.)
4.Heprealaiskirje 10:36Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G1860 epaggelia · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys
Raamattu puhuu for Heprealaiskirje 10:36
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Sillä te tarvitsette , tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä --> tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
(Omat ajatukseni — juoksijan tarve ei ole nopeus; saarnaaja on sanonut, ettei juoksu ole nopeiden. Lupaus on TEKEMISEN päässä, ja kärsivällisyys kantaa tekijän tekemisestä vastaanottamiseen. Sinä TARVITSET sitä: kukaan ei pääse maaliin ilman sitä.)
5.2. Timoteuskirje 2:3Kärsi vaivaa niinkuin ainakin jalo Kristuksen Jeesuksen sotamies.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4757 stratiotes · ⚑ G2553 kakopatheo
Raamattu puhuu for 2. Timoteuskirje 2:3
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
vaivaa niinkuin ainakin jalo Kristuksen Jeesuksen sotamies.
EI KUKAAN, JOKA SOTII, KIETOUDU TÄMÄN ELÄMÄN ASIOIHIN --> KELVATAKSEEN HÄNELLE, JOKA ON HÄNET SOTAPALVELUKSEEN OTTANUT.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — juoksija ja sotilas ovat sama henkilö. Juoksija panee pois kaiken kuorman; sotilas ei kietoudu asioihin: molemmat kulkevat kevyesti, ja molemmat tekevät sen YHDEN silmien tähden — sen, joka valitsi hänet. Jumalalle tarjottu kärsivällisyys on sotilaan kärsivällisyyttä: se seisoo lujana, kun liha haluaisi paeta, samoin kuin sotilas pitää asemansa pahana päivänä.)
7.2. Timoteuskirje 2:10Siitä syystä minä kärsin kaikki valittujen tähden, että hekin saavuttaisivat pelastuksen, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, ynnä iankaikkisen kirkkauden.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G1588 eklektos · ⚑ G5278 hupomeno — kesti
Raamattu puhuu for 2. Timoteuskirje 2:10
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Siitä syystä minä kärsin kaikki valittujen tähden, että hekin saavuttaisivat , joka on Kristuksessa Jeesuksessa, ynnä iankaikkisen kirkkauden.
KESTÄN KAIKKI VALITTUJEN TÄHDEN --> ETTÄ HEKIN SAAVUTTAISIVAT PELASTUKSEN, JOKA ON KRISTUKSESSA JEESUKSESSA.
(Omat ajatukseni — huomaa MIKSI sotamies kestää: ei ainoastaan itsensä tähden, vaan VALITTUJEN tähden, jotta HE saisivat sen. Sotamiehenä osoitettu kärsivällisyys on kärsivällisyyttä, joka käytetään toisten ihmisten hyväksi. Juoksija juoksee palkinnon tähden; sotamies kestää koko sotajoukon tähden.)
8.2. Timoteuskirje 2:12jos kärsimme yhdessä, saamme hänen kanssaan myös hallita; jos kiellämme hänet, on hänkin kieltävä meidät;
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4821 sumbasileuo · ⚑ G5278 hupomeno — kesti
Raamattu puhuu for 2. Timoteuskirje 2:12
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
jos kärsimme yhdessä, saamme hänen kanssaan myös ; jos kiellämme hänet, on hänkin kieltävä meidät;
jos kärsimme yhdessä, saamme hänen kanssaan myös hallita.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — katso tuota merkintää, ja pane se hyvin merkille: sana, joka tässä on käännetty KÄRSIÄ, on G5278, juuri se kestää-sana, joka kulkee läpi koko tämän tutkielman — jos me KESTÄMME, me myös hallitsemme yhdessä hänen kanssaan. Sotilaan kärsimys ja pyhän kärsivällisyys ovat yksi ja sama sana; ja sen yhden sanan pää on VALTAISTUIN.)
9.Roomalaiskirje 6:13älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
ANTAKAA ITSENNE JUMALALLE, NIIN KUIN NE, JOTKA KUOLLEISTA OVAT ELÄVIKSI TULLEET + JÄSENENNE VANHURSKAUDEN ASEIKSI JUMALALLE.
(Omat ajatukseni — hoplon (G3696, aseet) on Strongin mukaan varustus, väline, ASE: antautuneen ihmisen ruumiinjäsenet ovat vanhurskauden aseita Jumalan kädessä. Kärsivällisyys on tällainen ase — antaudu siihen, ja taistelu kuuluu HERRALLE. Ase ei taistele itsensä puolesta; se lepää kokonaan sen käden varassa, joka sitä pitelee.)
10.Galatalaiskirje 6:9Ja kun hyvää teemme, älkäämme lannistuko, sillä me saamme ajan tullen niittää, jos emme väsy.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G1590 ekluo · ⚑ G1573 ekkakeo
Raamattu puhuu for Galatalaiskirje 6:9
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Ja kun hyvää teemme, älkäämme lannistuko, sillä me saamme ajan tullen , jos emme väsy.
Ja kun hyvää teemme, älkäämme lannistuko --> sillä me saamme ajan tullen niittää, jos emme väsy.
(Omat ajatukseni — maanviljelijän sana palaa juoksijalle: OMANA AIKANAAN. Sadonkorjuulla on säädetty aikansa, aivan kuten juoksukilpailulla on säädetty maalinsa; ja ainoa tapa menettää sato on luopua ennen sitä. Hyvän tekeminen, kärsivällisyydellä ylläpidettynä, ei koskaan ole turhaan kylvettyä.)
11.Johanneksen ilmestys 14:12Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G5083 tereo — pysyä · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys
Raamattu puhuu for Johanneksen ilmestys 14:12
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan ja Jeesuksen uskon.
Tässä on pyhien kärsivällisyys --> jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — Jumalalla on armeija, ja sen tunnusmerkki on kärsivällisyys: TÄSSÄ ON PYHIEN KÄRSIVÄLLISYYS. Se ei ole kärsivällisyyttä, joka istuu paikallaan. Se PITÄÄ — Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon — niin kuin sotilas vartioi sitä, mikä hänelle on uskottu.)
12.Jesajan kirja 40:31mutta ne, jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy.
NE, JOTKA HERRAA ODOTTAVAT, SAAVAT UUDEN VOIMAN --> JUOSTA UUPUMATTA + VAELTAA VÄSYMÄTTÄ.
(Omat ajatukseni — juoksija, joka ei luovuta, tuntee sen salaisuuden, joka on odottajalla: ne, jotka ODOTTAVAT HERRAA, saavat uuden voiman. Odottaminen on juoksemisen voima. chalaph (H2498, uudistaa) tarkoittaa Strongin mukaan muuttaa, siirtää eteenpäin — odottajan voima vaihdetaan HÄNEN voimaansa. Juokse niin, ja maalilinja on edessäsi.)
4. MAALIVIIVA — KÄRSIVÄLLISYYS, JA SANA, PYSYY IANKAIKKISESTI
(Omat ajatukseni — jokaisella juoksulla on loppu, eikä tämä loppu ole muuri; se on vastaanottamista. Kuule, mikä odottaa kärsivällistä miestä maalin takana: peritty lupaus, annettu kruunu, odotus, jota ei katkaista — ja kaiken tämän alla sana, joka lupasi ne kaikki ja joka pysyy iankaikkisesti. Kärsivällinen mies ja pysyvä sana kuuluvat yhteen: se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy iankaikkisesti, aivan niin kuin sana, jota hän noudatti.)
1.Heprealaiskirje 6:12ettette kävisi veltoiksi, vaan että teistä tulisi niiden seuraajia, jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät sen, mikä luvattu on.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3115 makrothumia — Kärsivällisyys · ⚑ G3576 nothros
Raamattu puhuu for Heprealaiskirje 6:12
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
ettette kävisi veltoiksi, vaan että teistä tulisi niiden seuraajia, jotka ja kärsivällisyyden kautta perivät sen, mikä luvattu on.
ja näin Aabraham, kärsivällisesti odotettuaan --> sai, mitä luvattu oli.
(Omat ajatukseni — lupauksen tie on todistettu miehen kautta, joka päätti sen: SEN JÄLKEEN kun hän oli kärsivällisesti kestänyt, hän SAI SEN. Ei ole muuta tietä Jumalan lupauksiin kuin tämä — usko ja kärsivällisyys — ja se on tie, jonka muut ovat kulkeneet loppuun ennen sinua: ole niiden seuraaja, jotka ovat sen päättäneet.)
3.Roomalaiskirje 5:4mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G1382 dokime · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys
Raamattu puhuu for Roomalaiskirje 5:4
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
mutta koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
TOIVO EI ANNA HÄPEÄÄN JOUTUA --> JUMALAN RAKKAUS ON VUODATETTU SYDÄMIIMME PYHÄN HENGEN KAUTTA.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — huomaa, mihin ketju päättyy. Kärsivällisyys tuottaa dokime:n (G1382, kokemus) — Strongin mukaan koettelemuksen tulos, jotain koeteltua ja todeksi havaittua; ja koettelemuksen tulos tuottaa toivon; ja toivo ei saata häpeään. Kärsivällisyys ei pääty väsymykseen; se päättyy toivoon, joka ei voi joutua häpeään, vuodatettuna sydämeen Pyhän Hengen kautta.)
5.Jaakobin kirje 1:12Autuas se mies, joka kiusauksen kestää, sillä kun hänet on koeteltu, on hän saava elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka häntä rakastavat!
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4735 stephanos · ⚑ G1384 dokimos · ⚑ G5278 hupomeno — kesti
Raamattu puhuu for Jaakobin kirje 1:12
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Autuas se mies, joka kiusauksen kestää, sillä kun hänet on koeteltu, on hän saava elämän , jonka Herra on luvannut niille, jotka häntä rakastavat!
AUTUAS SE MIES, JOKA KIUSAUKSEN KÄRSII --> SILLÄ KUN HÄN ON KOETELLUKSI TULLUT, ON HÄN SAAVA ELÄMÄN KRUUNUN.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — dokimos (G1384, koeteltu) tarkoittaa Strongin mukaan HYVÄKSYTTYÄ, kuten metalli, joka on kulkenut tulen läpi. Ensimmäisen mailin koettelemuksesta on tullut viimeinen hyväksyminen; ja kruunu ei ole palkka — se on LUVATTU niille, jotka rakastavat häntä.)
6.Johanneksen ilmestys 2:10Älä pelkää sitä, mitä tulet kärsimään. Katso, perkele on heittävä muutamia teistä vankeuteen, että teidät pantaisiin koetukselle, ja teidän on oltava ahdistuksessa kymmenen päivää. Ole uskollinen kuolemaan asti, niin minä annan sinulle elämän kruunun.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4735 stephanos · ⚑ G4103 pistos
Raamattu puhuu for Johanneksen ilmestys 2:10
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Älä pelkää sitä, mitä tulet kärsimään. Katso, perkele on heittävä muutamia teistä vankeuteen, että teidät pantaisiin koetukselle, ja teidän on oltava ahdistuksessa kymmenen päivää. Ole kuolemaan asti, niin minä annan sinulle elämän kruunun.
Älä pelkää sitä --> Ole uskollinen kuolemaan asti, niin minä annan sinulle elämän kruunun.
7.Johanneksen ilmestys 3:10Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3986 peirasmos · ⚑ G5083 tereo — pysyä · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys · ⚑ G5083 tereo — pysyä
Raamattu puhuu for Johanneksen ilmestys 3:10
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.
Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin --> niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä.
(Omat henkilökohtaiset ajatukseni — kuule tutkielman suurin sana: sana MINUN kärsivällisyydestäni — kärsivällisyys on HÄNEN ennen kuin se on sinun. Ja säilyttäminen on kaksinkertaista — katso merkintöjä, yksi sana, G5083, kahdesti: sinä olet SÄILYTTÄNYT minun sanani; minäkin SÄILYTÄN sinut. Se, joka säilyttää hänen kärsivällisyytensä sanan, on itse hänen Herransa säilyttämä.)
8.Johanneksen ilmestys 3:11Minä tulen pian; pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4735 stephanos · ⚑ G2902 krateo
Raamattu puhuu for Johanneksen ilmestys 3:11
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Minä tulen ; pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi.
PIDÄ SE, MIKÄ SINULLA ON --> ETTEI KUKAAN OTTAISI SINUN KRUUNUASI.
(Omat ajatukseni — maalilinjalla käsky on lyhyt: PIDÄ KIINNI. krateo (G2902, pitää kiinni) on Strong's-sanakirjan mukaan käyttää voimaa, pitää hallussaan — vahvan miehen ote. Kruunusta puhutaan jo SINUN kruununasi — sinun kruunusi; kärsivällisyys on käsi, joka pitää siitä kiinni, kunnes hän tulee.)
9.Sananlaskujen kirja 23:18niin sinulla totisesti on tulevaisuus, ja toivosi ei mene turhaan.
HEPREALAISET AVAINSANAT⚑ H8615 tiqvah — odotus
Raamattu puhuu for Sananlaskujen kirja 23:18
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
niin sinulla totisesti on tulevaisuus, ja toivosi ei mene .
VARMASTI ON LOPPU TULEVA --> SINUN ODOTUKSESI EI TURHAAN RAUKENE.
(Omat ajatukseni — muista sana kävelemisen vaiheesta, parempi on asian LOPPU — ja tässä on lopun lupaus: TOTISESTI ON LOPPU. Ja katso merkintä: tiqvah (H8615, odotus) on qavahin, odotus-sanan, tytär, ja Strongin mukaan se tarkoittaa kirjaimellisesti NUORAA. Odottava sielu on sidottu Jumalaansa kuin nuoralla; ja nuora voidaan katkaista — mutta TÄTÄ nuoraa EI katkaista. Kärsivällisen miehen toivo pitää aivan viivan yli asti.)
10.1. Johanneksen kirje 2:17Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3306 meno — pysyy
Raamattu puhuu for 1. Johanneksen kirje 2:17
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Ja maailma katoaa ja sen ; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
Ja maailma katoaa ja sen himo --> se pysyy iankaikkisesti.
(Omat ajatukseni — aseteta tämä juoksijan tarpeen rinnalle: teillä on tarve kestävyyteen, että tehtyänne Jumalan tahdon, saisitte luvatun. Kestävä ihminen on tahdon tekijä; ja tahdon tekijä PYSYY IANKAIKKISESTI — meno (G3306, pysyä), itse pysymis-sana, joka on kätkettynä hupomonen sisään. Maailma juoksee omaa kilpailuaan ja katoaa; kestävä ihminen pysyy, kun maailma on poissa.)
11.1. Pietarin kirje 1:25mutta Herran sana pysyy iankaikkisesti". Ja tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G3306 meno — pysyy
Raamattu puhuu for 1. Pietarin kirje 1:25
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
mutta Herran sana pysyy iankaikkisesti". Ja tämä on se sana, joka on teille julistettu.
Ruoho kuivuu, kukkanen lakastuu --> mutta meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti.
(Omat ajatukseni — asetan Pietarin Isaiaan rinnalle ja kuulen yhden äänen: meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti; Herran sana kestää iäti — ja pysyy-sana, katso tunniste, G3306, on pysyä-sana. Sana, jota kärsivällisyydellä säilytit, kestää iäti, ja se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy iäti SEN kanssa. Mikään Jumalassa odotettu ei häviä maaliviivalla.)
KAHDEN SUU
Jaakobin kirje 1:3tietäen, että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa saa aikaan kärsivällisyyttä.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys · ⚑ G2716 katergazomai — vaikuttaa · ⚑ G1383 dokimion — yrittäminen
Raamattu puhuu for Jaakobin kirje 1:3
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
tietäen, että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa saa aikaan .
KERSKAAMME AHDISTUKSISSA --> AHDISTUS SAA AIKAAN KÄRSIVÄLLISYYTTÄ.
1. Pietarin kirje 1:7että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G602 apokalupsis · ⚑ G1383 dokimion — yrittäminen
Raamattu puhuu for 1. Pietarin kirje 1:7
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen .
Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava.
(Omat ajatukseni — kolme todistajaa, ja kaksi sanaparia, joissa kummassakin on sama sana. Jaakob sanoo, että uskon koetteleminen saa aikaan kärsivällisyyden; Paavali sanoo, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyden — ja työtä-tekevä-sana on yksi ja sama sana, katso merkinnät, G2716, saattaa täydelliseen päätökseen. Ja Jaakobin KOETTELEMINEN ja Pietarin KOETUS ovat myös yksi ja sama sana, G1383: Jaakob kertoo, mitä koetus SAA AIKAAN — kärsivällisyyden; Pietari kertoo, minkä ARVOINEN koetus on — paljon kalliimpi kuin kulta. Kahden tai kolmen todistajan suussa asia on vahvistettu: koetus on työmies, kärsivällisyys on työ, ja sen arvo on kultaa suurempi.)
VARJO JA TÄYTTYMYS
13.Jobin kirja 13:15Katso, hän surmaa minut, en minä enää mitään toivo; tahdon vain vaellustani puolustaa häntä vastaan.
HEPREALAISET AVAINSANAT⚑ H3176 yachal — luottamus
Raamattu puhuu for Jobin kirja 13:15
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Katso, hän surmaa minut, en minä enää mitään ; tahdon vain vaellustani puolustaa häntä vastaan.
Katso, hän surmaa minut, en minä enää mitään toivo.
14.Jaakobin kirje 5:11Katso, me ylistämme autuaiksi niitä, jotka ovat kestäneet; Jobin kärsivällisyyden te olette kuulleet, ja lopun, jonka Herra antaa, te olette nähneet. Sillä Herra on laupias ja armahtavainen.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G5056 telos · ⚑ G5281 hupomone — kärsivällisyys · ⚑ G5278 hupomeno — kesti
Raamattu puhuu for Jaakobin kirje 5:11
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Katso, me ylistämme autuaiksi niitä, jotka ovat kestäneet; Jobin kärsivällisyyden te olette kuulleet, ja lopun, jonka Herra antaa, te olette nähneet. Sillä Herra on ja armahtavainen.
MEIDÄN LASKEMME ONNELLISIKSI NE, JOTKA KESTÄVÄT --> JOBIN KÄRSIVÄLLISYYS + HERRAN LOPPU = HYVIN LAUPIAS JA ARMAHTAVA.
15.1. Pietarin kirje 2:21Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G2487 ichnos · ⚑ G5261 hupogrammos
Raamattu puhuu for 1. Pietarin kirje 2:21
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne --> jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä.
(Omat ajatukseni — huomaa varjon oma sana: Jobin LUOTTAMUS, katso tunniste H3176, on odotus-sana — Strongin mukaan: odottaa, olla kärsivällinen, toivoa. Vaikka hän minut tappaisi, minä kuitenkin ODOTAN häntä — siinä on koko Jobin kärsivällisyys yhdessä lauseessa. Ja Jaakob avaa sen lopun: te olette NÄHNEET, minkä lopun Herra toi, että Herra on hyvin laupias ja täynnä hellää armahtavaisuutta — tappaminen ei koskaan ollut se loppu; armo oli. Ja se todellinen asia on suurempi kuin varjo: yksi suurempi kuin Job on kärsinyt, ja jättänyt meille esikuvan — hupogrammos (G5261, esikuva), Strongin mukaan alle asetettu jäljennös, jonka mukaan piirretään — jotta seuraisitte hänen ASKELIAAN. Kärsivällisyyden vaellus on vaellusta jo painettuja askelia myöten; seuraa niitä loppuun asti, ja loppu on armo.)
PÄÄTÖS
1. Pietarin kirje 5:10Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.
Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, ja lujittava.
KAIKEN ARMON JUMALA --> SEN JÄLKEEN KUIN OLETTE VÄHÄN AIKAA KÄRSINEET --> TEKEE TEIDÄT TÄYDELLISIKSI, VAHVISTAA, VOIMISTAA, PERUSTAA TEIDÄT.
Roomalaiskirje 15:13Mutta toivon Jumala täyttäköön teidät kaikella ilolla ja rauhalla uskossa, niin että teillä olisi runsas toivo Pyhän Hengen voiman kautta.
KREIKKALAISET AVAINSANAT⚑ G4137 pleroo · ⚑ G1680 elpis
Raamattu puhuu for Roomalaiskirje 15:13
Minivisa — peitä jae
Mikä sana täyttää aukon?
Mutta toivon Jumala täyttäköön teidät kaikella ilolla ja rauhalla uskossa, niin että teillä olisi runsas Pyhän Hengen voiman kautta.
TOIVON JUMALA TÄYTTÄKÖÖN TEIDÄT KAIKELLA ILOLLA JA RAUHALLA USKOSSA --> ETTÄ TE OLISITTE YLITSEVUOTAVAISET TOIVOSSA.
(Omat ajatukseni — kokoa nyt koko matka kotiin, ja pane merkille Jumalan nimet, jotka sen kantoivat. Ryömiminen alkoi KÄRSIVÄLLISYYDEN Jumalasta, joka antaa kärsivällisyyttä kirjoitusten kautta ja joka odotti sinua, ennen kuin sinä saatoit odottaa häntä. Kävely puki sen päälle päivä päivältä: omista sielusi, ole kärsivällinen kaikkia kohtaan, lepää Herrassa äläkä kiivastu. Juoksu juoksi sen kanssa ja uhrasi sen: juokse kärsivällisyydellä, kestä vaivaa niin kuin hyvä sotamies, ja jos me kärsimme, me myös hallitsemme hänen kanssaan. Ja maalilinja vastaanottaa sen kautta: uskon ja kärsivällisyyden kautta peritte lupaukset; totisesti on loppu, eikä sinun odotuksesi turhaan raukea. Kuule nyt ne kaksi nimeä, jotka seisovat viivalla: KAIKEN ARMON Jumala, joka sen jälkeen kun olette vähän aikaa kärsineet, tekee teidät täydellisiksi, vahvistaa, lujittaa ja perustaa teidät; ja TOIVON Jumala, joka täyttää teidät kaikella ilolla ja rauhalla uskossa. Hän, joka opetti sinut kävelemään, tuo sinut yli viivan — kärsimyksen jälkeen tulee lujittuminen; eikä toivo saata häpeään. Kävele eteenpäin, ja odota hyvin: Herra on lähellä.)
KREIKKALAISET AVAINSANAT
Tässä ovat tämän tutkiskelun avainsanat. Napauta yllä olevien jakeiden pisteviivattua sanaa nähdäksesi sen merkityksen tässä.
“kärsivällisyys” — G5281 hupomone — iloinen (tai toiveikas) kestävyys, vakaus
juoskaamme kestävinä kilvoitusta, joka meidän edessämme on
Vaikka hän minut tappaisikin, minä kuitenkin turvaan häneen
HARJOITUSKOE
1. Jaakobin 1:3 — Tietäen, että teidän uskonne koetus saa aikaan:
a) jumalisuutta
b) kärsivällisyys
c) toivo
2. Luke 21:19 — Kestäväisyydellänne te voitatte omaksenne:
a) sielut
b) sydämet
c) lupauksia
3. Heprealaisille 12:1 — Pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä
a) tämän elämän asiat
b) ilo, joka oli hänen edessään
kilvoitus, joka on edessämme
4. Heprealaisille 10:36 — Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne:
a) elämän kruunu
b) lupauksen
c) syyssade ja kevätsade
5. Kolossalaiskirje 1:11 — Ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
a) sävyisyys
b) sävyisyys
c) ilolla
6. 2. Timoteukselle 2:12 — Jos kärsimme yhdessä, saamme hänen kanssaan myös:
a) hallita hänen kanssaan
b) saada pelastus
c) saada lupaus
7. Ilmestyskirja 3:10 — Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut:
a) synti, joka niin helposti meidät kietoo
b) koetuksen hetki
c) maailma, joka katoaa
VASTAUSAVAIN: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
MITEN TÄMÄ OPISKELU HAARAUTUU
Kuinka varjo tuo valoa: Job sanoi, vaikka hän minut surmaisi, minä sittenkin häneen luotan (Job 13:15), ja hänen luottamus-sanansa on odotus-sana (H3176 — toivoa, viipyä, luottaa, odottaa) — asettakaa se rinnalle autuaat ovat kaikki ne, jotka häntä odottavat (Isaiah 30:18) ja te olette kuulleet Jobin kärsivällisyydestä (James 5:11), valmiina omaan tutkimukseensa.
Miten uusi liitto selittää sen: isille sanottiin, ole hiljaa Herran edessä ja odota häntä kärsivällisesti (Psalm 37:7); meille sanotaan, juoskaamme kärsivällisyydellä sitä kilvoitusta, joka meidän edessämme on (Hebrews 12:1) — odottamisesta on tullut juokseminen, ja molemmat ovat yhtä kärsivällisyyttä.
--> Miten sanat merkitsevät: Heprealaiskirjeen 12:1 (G5281) kärsivällisyys on alla pysymistä, ja Heprealaiskirjeen 6:12 (G3115) kärsivällisyys on pitkämielisyyttä, hidasta vihaan syttymään — kilpajuoksu vaatii toista, lupaus vaatii toista; ja Kolossalaiskirjeen 1:11 asettaa molemmat samaan riviin — pane merkille, kumpi sana seisoo missäkin kohdassa, ja miksi.
Miten se ulottuu iankaikkisuuteen: se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy iankaikkisesti (1. Joh. 2:17), ja te tarvitsette kärsivällisyyttä, jotta tehtyänne Jumalan tahdon saisitte luvatun (Hebr. 10:36) — kärsivällinen tahdon täyttäjä on se, joka elää iankaikkisesti.
Sivupolku: maanviljelijä, joka odottaa maan kallista hedelmää (Jaak. 5:7), seisoo hyvän maan vierellä, joka tuottaa hedelmää kärsivällisyydessä (Luuk. 8:15) — kylväjä, maaperä ja kärsivällisyyden sato, valmiina omaa tutkimustaan varten.
Mahdollinen ilmoitus: sana, joka on käännetty kärsimme kohdassa 2. Timoteukselle 2:12 (G5278), on juuri se sama kestämisen-sana, joka on koko tämän tutkielman aiheena — jos me kärsimme on jos me kestämme, ja sen loppuna on valtaistuin; ja Sananlaskujen 23:18 (H8615, tiqvah) toivo on vanhassa kielessä kirjaimellisesti KÖYSI, odottamisen-sanan qavah (H6960) tytär — odottava sielu on sidottu Jumalaan niin kuin köysi, ja se köysi ei tule katkaistuksi.
