Ko Bībele saka par pacietību? — Piedzīvojot to praksē
IZDZĪVOJOT TO · GĀJUMS AR DIEVU — RĀPOŠANA, GĀJIENS, SKRĒJIENS, FINIŠS
Pacietība — Pamata bibliskā doktrīna
ATKLĀJOŠIE VĀRDI
Pacietība vispirms ir gājiens, pirms tā ir jebkas cits. Bērns nestaigā vienā dienā: vispirms viņš rāpo uz rokām un ceļiem; tad viņa tēvs paņem viņu aiz rokām un māca staigāt, soli pa solim; tad viņš staigā viens pats; tad viņš aug, un skrien. Un tas, kurš skrien labi, skrien sacīkstē, un tai sacīkstei ir gals, un galā — kronis. Tāda ir pacietība. Grieķu vārds ir hupomone (G5281, pacietība) — Stronga vārdnīca saka: priecīga (jeb cerīga) izturība, pastāvība — un tas ir veidots no diviem vārdiem, G5259, apakšā, un G3306, palikt: palikšana apakšā. Tam ir pavadonis, makrothumia (G3115, lēnprātīga pacietība) — gara garums, lēnums dusmoties. Ebreju valodā gaidīšanu sauc qavah (H6960, gaidīt) — Stronga vārdnīca saka: savīt kopā, kā savītu auklu — gaidošā dvēsele ir savīta ar Dievu kā aukla; un pacietīgais cilvēks ir arek (H750, pacietīgs) — garš: gara garums, un lēnums dusmoties. Šis pētījums izseko pacietībai cauri visam cilvēka ceļojumam: kā viņš to atrod, kad var vienīgi rāpot; kā viņš staigā tajā, kad tā viņam jau ir; kā viņš skrien sacīkstē, kas viņam nolikta, ar pacietību, un upurē to kā karavīrs Dieva armijā; un kā viņš šķērso finiša līniju galā, kur tiek saņemts apsolījums, kronis tiek stingri turēts, un mūsu Dieva vārds paliek mūžīgi. Izpēti to.
TRĪS JAUTĀJUMI, UZ KURIEM ATBILD ŠIS PĒTĪJUMS:
1. Kur atrodama pacietība, un kā cilvēks vispirms nonāk pie tās?
2. Ko cilvēkam vajadzētu darīt ar pacietību, kad tā viņam ir, un kā tā tiek īstenota ikdienā?
3. Kā beidzas sacīkstes — ko pacietība saņem finiša līnijā, un kas paliek mūžīgi?
(Manas personiskās domas — pievērsiet uzmanību, kā ir veidoti šie divi vārdi. Stronga vārdnīca norāda, ka hupomone (G5281, patience) balstās uz diviem vārdiem — G5259, apakšā, un G3306, palikt, — palikšana apakšā: pacietīgais cilvēks paliek sloga apakšā, līdz darbs ir pabeigts. Un makrothumia (G3115, longsuffering) balstās uz G3117, ilgi, un G2372, dusmas, — ilgi līdz dusmām: pacietīgais cilvēks ir ilgs garā un nesadusmojas ātri. Pirmais nes nastu; otrais nogaida savu laiku. Un abi tiek tulkoti kā patience: Vēstulē Ebrejiem 12:1 mēs skrienam ar pacietību (G5281), un Vēstulē Ebrejiem 6:12 mēs iemantojam caur ticību un pacietību (G3115) — skrējiens pieprasa palikšanu apakšā, un apsolījums pieprasa ilgu garu. Viena rindkopa satur tos abus kopā — visu pacietību un lēnprātību ar līksmību (Kolosiešiem 1:11).)
(Manas personiskās domas — qavah (H6960, gaidīt) pēc Stronga nozīmes ir savīt kopā, kā auklu, sagrieztu no daudzām šķiedrām; un tās meita ir tiqvah (H8615, gaidīšana) — burtiski aukla, un tātad, cerība. Gaidīšana Rakstos nav tukša sēdēšana; tā ir dvēseles piesaistīšana Dievam, līdz gaidīšana pati kļūst par auklu, kas tur: tava cerība netiks nocirsta (Salamana Pamācības 23:18). Un arek (H750, pacietīgs) vienkārši nozīmē GARŠ — gara garumā, lēns dusmoties; tas pats vārds sastopams paša KUNGA vārdā, kad Viņš sauc sevi par apžēlojošu un labvēlīgu, lēnu dusmoties (2. Mozus 34:6). Pacietīgs cilvēks nes sava Tēva līdzību.)
1. RĒPOŠANA — KĀ TO ATRAST
(Manas personīgās domas — katra staigāšana sākas zemu, un neviens nav dzimis pilnīgi izaugušā pacietībā. Tā vispirms ir jāATRAD; un šie liecinieki rāda, kur: tā tiek atrasta rakstos, tā tiek dota no pacietības Dieva, un tā tiek izstrādāta tevī caur tavas ticības pārbaudi. Zīdainis nevar skriet; viņš var raudāt, un viņš var gaidīt, lai tiktu paņemts. Sāc no tur. Un ievēro šo pāri visam: pirms tu jebkad gaidīji Dievu, Dievs gaidīja tevi.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Vēstule romiešiem 15:4Jo viss, kas ir uzrakstīts, ir rakstīts mūsu pamācīšanai, lai mēs pacietībā un Rakstu iepriecinājumā smeltos cerību.
VISS, KAS AGRĀK RAKSTĪTS, RAKSTĪTS MUMS PAR MĀCĪBU --> CAUR PACIETĪBU UN RAKSTU IEPRIECINĀJUMU = CERĪBA.
(Manas personīgās pārdomas — šeit ir tas, kur pacietība tiek atrasta: SVĒTAJOS RAKSTOS. Tas, kas rakstīts senos laikos, tika rakstīts jūsu mācībai; pacietība rodas NO Rakstiem — jūs to atradīsiet grāmatā, starp tiem, kas tur gaidīja pirms jums. Atveriet to tā, kā bērns atver savu tēvu durvis.)
2.Vēstule romiešiem 15:5Bet pacietības un iepriecinājuma Dievs lai dod jums vienprātību savā starpā saskaņā ar Jēzu Kristu,
PACIETĪBAS UN IEPRIECINĀJUMA DIEVS --> LAI DOD JUMS CITS AR CITU VIENĀDI DOMĀT PĒC KRISTUS JĒZUS PRĀTA.
(Manas personīgās domas — pievērsiet uzmanību vārdam: PACIETĪBAS Dievs. Rakstiem tā piemīt, taču Dievs to dod; grāmata ir Viņa roka, kas sniedzas pie zemā. Tas, kurš radījis bērnu, māca bērnu: meklējiet dāvanu pie paša Devēja.)
3.Jēkaba vēstule 1:2Mani brāļi, uzskatiet to kā lielu prieku, ka jūs piemeklē dažādi kārdinājumi,
Bet pacietība parādās pilnīgā darbā --> lai jūs būtu pilnīgi, nepeļami un bez kādiem trūkumiem.
(Manas personiskās domas — redzi, kā pacietība nāk pie mazuļa: tā tiek IZSTRĀDĀTA. dokimion (G1383, izmēģinājums) ir pārbaude, tāpat kā metāls tiek pārbaudīts; un katergazomai (G2716, rada) pēc Strong's ir pilnīgi izstrādāt, pabeigt. Pārbaudījums nav sūtīts, lai tevi salauztu; tā ir pacietības darbība tevī. Un holokleros (G3648, pilnīgi) nozīmē vesels visās daļās — lai tā pabeidz savu darbu, un neviena tava daļa netrūks.)
6.Pētera 2. vēstule 1:5-6Tāpēc pielieciet visas pūles un parādiet savā ticībā tikumu, bet tikumā atzīšanu, (6) Atzīšanā atturību, atturībā pacietību, pacietībā dievbijību,
IEGULDOT VISU RŪPĪBU, PIEVIENOJIET --> PIE SAVALDĪŠANĀS PACIETĪBU + PIE PACIETĪBAS DIEVBIJĪBU.
(Manas personīgās pārdomas — pacietība netiek dota pati par sevi; tā tiek PIEVIENOTA, secīgi, tāpat kā bērns aug locītavu pēc locītavas. Tā ceļā uz augšu stāv aiz savaldības un pirms dievbijības; tās soli nevar izlaist.)
7.Lūkas evaņģēlijs 8:15Bet kas labajā zemē, ir tie, kas, vārdu dzirdējuši, patur to labajā un dziļajā sirdī; un viņi nes augļus pacietībā.
GODĪGA UN LABA SIRDS + DZIRDĒJUŠI VĀRDU, TURI TO --> NES AUGLI AR PACIETĪBU.
(Manas personīgās domas — vārds tiek atrasts, klausot, bet tas tiek saturēts ar pacietību. katecho (G2722, keep) ir Strong's turēt cieti, turēt stipri. Mazulim, kas vēlas augt, jātur stipri pie tā, ko viņš dzird; un auglis nenāk tajā pašā stundā — tas nāk AR PACIETĪBU.)
NEDZ ACS REDZĒJUSI, DIEVS, BEZ TEVIS --> KO VIŅŠ SAGATAVOJIS TAM, KAS VIŅU GAIDA.
(Mani personiskie pārdomas — salīdziniet tos abus, jo gaidīšanas vārds ir viens vārds, chakah (H2442, gaidīt) — skatiet birkas. TAS KUNGS GAIDA, lai varētu jums parādīt žēlastību; un Viņš ir SAGATAVOJIS kaut ko tam, kas Viņu gaida. Pirms mazulis jebkad gaidīja savu Tēvu, Tēvs gaidīja mazuli. Tu mācies pacietību no Tā, kurš to jau ir parādījis tev.)
ES PACIETĪGI GAIDĪJU UZ TO KUNGU --> VIŅŠ NOLIECĀS PIE MANIS UN DZIRDĒJA MANU BRĒKŠANU.
(Manas personīgās domas — valodā, kādā tas pirmoreiz bija rakstīts, vārds ir dubultots — gaidot es gaidīju — qavah (H6960, gaidīt) uz qavah. Bērnam nav spēka, izņemot raudu; un TAS KUNGS NOLIECĀS — natah (H5186, noliecās) ir Stronga vārds, kas nozīmē izstiepties, noliekties — Viņš noliecas pie zemā, tā, kā tēvs noliecas pie bērna uz zemes. Gaidi un sauc: Viņš dzird.)
LABI IR CILVĒKAM, --> KA VIŅŠ NES JUGU SAVĀ JAUNĪBĀ.
(Manas personiskās domas — trīs LABAIS stāv kopā vienā vietā: TAS KUNGS ir labs tiem, kas Viņu gaida; labi ir cerēt un klusi gaidīt; labi ir nest jugu savā JAUNĪBĀ. duwmam (H1748, klusi gaidīt) ir Stronga vārds, kas nozīmē mierīgs, kluss — klusā gaidīšana ir nekustīga gaidīšana, ne kurnēšana. Un jugs tiek uzlikts agri: pacietība, kas iemācīta jaunībā, tiek nesta vieglāk. Sāc zemu, sāc mazu, un sāc; tad celies kājās un staigā.)
2. STAIGĀŠANA — KO AR TO DARĪT, KAD TĒV TĀ IR
(Manas personīgās domas — bērns stāv uz kājām; tagad sākas gaita. Pacietība nav kaut kas, ko glabāt lādē; tā ir tērps, kas jāUZVELK, un ceļš, pēc kura jāstaigā, dienu no dienas, cilvēku vidū. Ievērojiet šī posma divus uzdevumus liecībās: valdīt savu dvēseli ar to un uzvilkt to attieksmē pret visiem — jo pacietības gaita tiek staigāta ticības biedru vidū un starp tiem, kas jūs pārbauda.)
1.Lūkas evaņģēlijs 21:19Savā pacietībā jūs iemantosiet savas dvēseles.
(Mani personīgie pārdomas — ktaomai (G2932, possess) ir Stronga vārds, kas nozīmē iegūt, dabūt, iegādāties, savā īpašumā ņemt. Cilvēka paša dvēsele tiek turēta viņa pacietībā: pazaudē pacietību, un dvēsele tiek aiznesta tur, kur tā negrib iet. Vispirms sagrāb savu paša namu, tad izej pa durvīm.)
2.Vēstule kolosiešiem 3:12Tāpēc kā Dieva izredzētie, svētie un mīlētie tērpieties sirsnīgā žēlsirdībā, laipnībā, pazemībā, lēnprātībā, pacietībā,
IZĢĒRBIETIES, KĀ DIEVA IZREDZĒTIE --> LABESTĪBA + PRĀTA PAZEMĪBA + LĒNPRĀTĪBA + LĒNPRĀTĪGA PACIETĪBA.
(Manas personiskās pārdomas — enduo (G1746, uzvilkt) ir Stronga vārds, kas nozīmē apģērbt, tā, kā tērps tiek uzvilkts. Lēnprātība ir izredzēto apģērba daļa: tā tiek uzvilkta katru dienu, tā, kā cilvēks uzvelk savu mēteli, pirms iziet ārā. Staigā apģērbts.)
3.Vēstule efeziešiem 4:1Un tā es, Kunga gūsteknis, atgādinu jums, lai jūs dzīvotu tā aicinājuma cienīgi, kurā jūs esat aicināti,
Visā pazemībā un lēnprātībā --> un pacietībā viens otru mīlestībā paciezdami.
(Manas personiskās domas — šeit ir pati staigāšana: staigāšana, kas cienīga aicinājumam, tiek staigāta AR LĒNPRĀTĪBU. Un anechomai (G430, panesot) ir Stronga vārds — turēt sevi pret kaut ko, panest — cits citu ir jāPANES, tāpat kā tiek nesta nasta, un nesta MĪLESTĪBĀ. Tavs brālis ir tas lauks, kurā staigā tava pacietība.)
5.Vēstule kolosiešiem 1:11Lai jūs, saskaņoti ar Viņa godības varenību, visā spēkā stiprināti, visā pacietībā un lēnprātībā priecīgi
Lai jūs, saskaņoti ar Viņa godības varenību --> visā pacietībā un lēnprātībā priecīgi.
(Manas personīgās pārdomas — abi vārdi šajā pētījumā stāv vienā rindā — skat. birkas: visa pacietība (G5281) un lēnprātība (G3115) — palikšana zem un garais gars kopā. Un spēks abām nav no jums pašiem, bet no VIŅA godības spēka; un abu gals nav smaga seja, bet PRIEKS.)
(Manas personīgās domas — lēnprātība izaug uz Gara paša koka. Staigājiet Garā, un auglis rodas, kamēr jūs staigājat: tas nav rokām radīts; tas ir NESTS, tāpat kā zars nes augļus.)
7.1. vēstule tesaloniķiešiem 5:14Bet mēs jūs lūdzam, brāļi, brīdiniet nemierīgos, ieprieciniet mazdūšīgos, palīdziet slimajiem, esiet pacietīgi ar visiem!
ATPŪTIES TAM KUNGĀ + GAIDI PACIETĪGI UZ VIŅU --> NEUZTRAUCIES.
(Manas personīgās pārdomas — damam (H1826, miers) pēc Stronga ir klusēt, būt nekustīgam: pacietības miers ir kluša mute. Un psalms zina, ko tavas acis redzēs pa ceļam — cilvēku, kura ceļš plaukst, kaut arī viņš nav taisns. NEDUSMOJIES: pacietība paiet garām bezdievīgā labklājībai, nesalaužot savu soli.)
LĒNPRĀTĪGS IR LABĀKS PAR VARONI --> KAS VALDA SAVU GARU, LABĀKS PAR TO, KAS IEŅEM PILSĒTU.
(Manas personiskās pārdomas — pasaule uzskata varenu vīru par lielu, to, kurš ieņem pilsētas; vārds uzskata pacietīgu vīru par lielāku. arek (H750, lēns) nozīmē GARŠ — gars, kas ir gauss uz dusmām; un mashal (H4910, valda) Stronga nozīmē valdīt, valdīt pār kaut ko. Pacietīgajam vīram jau ir valstība: viņa paša gars, valdīts.)
LABĀKS IR LIETAS GALS NEKĀ TĀS SĀKUMS --> LĒNS GARĀ IR LABĀKS NEKĀ AUGSTPRĀTĪGS GARĀ.
(Manas personīgās pārdomas — pacietība un lepnība ir nostatītas viena pret otru, jo lepnība nespēj gaidīt; tai lieta jāsaņem TAGAD. Bet labāka ir lietas GALS — un tikai pacietīgais garā redz galu. Turies pie šī vārda; finiša līnija to atklās.)
11.Jēkaba vēstule 5:7Esiet pacietīgi, brāļi, līdz Kunga atnākšanai! Lūk, zemkopis gaida dārgo zemes augli, pacietīgi ilgodamies, kamēr tas saņems agro un vēlo lietu.
ESIET ARĪ JŪS PACIETĪGI + STIPRINIET SAVAS SIRDIS --> TĀ KUNGA ATNĀKŠANA IR TUVU.
(Manas personiskās domas — zemnieks māca gājēju. Viņš gaida — ekdechomai (G1551, gaida), Strong's — cerēt, gaidīt — un auglis, ko viņš gaida, ir DĀRGS; neviens ilgi negaida ko vērtīgu. Tāpēc pacietības ceļš ir ceļš uz atnākšanu: esiet arī jūs pacietīgi, jo pats Kungs ir tuvu. Un sterizo (G4741, nostiprināt) ir Strong's — nostiprināt stingri — sirds, kas ir stingri nostiprināta, nenovirzās no ceļa. Tagad sagatavojieties darbībai; sacīkste ir jūsu priekšā.)
3. SKRIENOT SACENSĪBĀS — NODOD TO KĀ KAREIVIS DIEVA ARMIJĀ
(Manas personiskās domas — tagad staigāšana pārtop skrējienā, un skrējiens — karā. Ievērojiet šī posma lielo vārdu: skrējiens tiek skrietas AR PACIETĪBU — un pats skrējiena vārds, skatiet zīmi pod pirmā liecinieka, G73, ir Stronga konflikts, sacensība, cīņa, sacīkstes: skriet šo sacīkstes skrējienu IR cīnīties šo cīņu. Dieva skrējējs ir Dieva karavīrs: viņš pieciešas grūtībās, viņš netiek ierauts valgos, un viņš atdod savas miesas locekļus Dievam — un ieroči, ko viņš piedāvā, skatiet zīmi, G3696, senajā valodā ir kara ieroči.)
1.Vēstule ebrejiem 12:1Ap mums ir tik liels liecinieku mākonis, tāpēc dosimies ar pacietību mums priekšā stāvošajā sacīkstē, nolikdami katru smagumu un grēku, kas mums pieķēries.
NOLIKSIM MALĀ IKVIENU SLOGU + GRĒKU, KAS MUMS TIK ĀTRI PIEMETAS --> AR PACIETĪBU TECĒSIM TAJĀ SKRIETUVĀ, KAS MUMS NORĀDĪTA.
(Manas personiskās domas — te viss pētījums izsakāms piecos vārdos: SKRIET AR PACIETĪBU SO SACENSĪBU. Pacietība nav tikai lēnā cilvēka tikums; tā ir skrējēja spēks. Un skrējējs ceļo viegli — katrs smagums nolikts malā, lai pacietība tiktu tērēta sacensībai, nevis nastai.)
2.Vēstule ebrejiem 12:2Skatīsimies uz Jēzu, ticības nodibinātāju, kas paredzētā prieka dēļ, nievāšanu neievērodams, pārcieta krustu, bet tagad sēž Dieva troņa labajā pusē.
Vērojiet To, kas panesa tādas vajāšanas --> lai jūs nepagurtu un nekļūtu vāji savā garā.
(Manas personīgās pārdomas — kur skrējējs vērš savu skatienu? Ne uz savām kājām, un ne uz pārējiem skrējējiem: RAUGOTIES UZ JĒZU. Šo sacīkšu ceļu pirms tevis noskrēja to autors un piepildītājs: viņš izcieta — hupomeno (G5278, izcieta), viņš palika zem — pašu krustu, prieka dēļ, kas viņam bija priekšā likts. Kad tava pacietība vājinās, domā par VIŅU; skatīšanās ir spēks.)
Jo pacietība jums nepieciešama --> lai, Dieva prātu izpildījuši, iemantotu apsolījumu.
(Manas personīgās pārdomas — skrējējam nepieciešamība nav ātrums; sludinātājs ir sacījis, ka sacīkste nav priekš vieglajiem. Apsolījums stāv beigās pēc DARĪŠANAS, un pacietība nes darītāju no darīšanas līdz saņemšanai. Tev TAS ir NEPIECIEŠAMS: neviens nepabeidz bez tā.)
5.2. vēstule Timotejam 2:3Strādā kā labs Jēzus Kristus kareivis!
NEVIENS KARAVĪRS NEIESAISTĀS ŠĪS DZĪVES DARĪŠANĀS, --> LAI VARĒTU PATIKT TAM, KAS VIŅU IZVĒLĪJIES PAR KAROTĀJU.
(Manas personiskās domas — skrējējs un karavīrs ir viena un tā pati persona. Skrējējs noliek nost katru smagumu; karavīrs neieraujas amatniecībā: abi ceļo viegli, un abi to dara VIENA acu priekšā — tā, kurš viņu izvēlējās. Pacietība, kas piedāvāta Dievam, ir karavīra pacietība: tā stāv stingri, kad miesa grib bēgt, tāpat kā karavīrs stāv savā vietā ļaunajā dienā.)
7.2. vēstule Timotejam 2:10Tāpēc es visu paciešu izredzēto dēļ, lai arī viņi sasniegtu pestīšanu, kas ir Kristū Jēzū, kopā ar debesu godību.
ES PANESU VISU IZREDZĒTO LABAD -- LAI VIŅI TIKPAT LABI VARĒTU IEGŪT PESTĪŠANU, KAS IR KRISTŪ JĒZŪ.
(Manas personiskās domas — pievērsiet uzmanību, KĀPĒC karavīrs izturas: ne tikai pats sevis dēļ, bet IZREDZĒTO dēļ, lai VIŅI to varētu iegūt. Pacietība, ko izrāda karavīrs, ir pacietība, kas tiek izlietota citu labā. Skrējējs skrien pēc balvas; karavīrs izturas visas armijas dēļ.)
8.2. vēstule Timotejam 2:12Ja mēs pacietīsim, tad kopā ar Viņu valdīsim; ja noliegsim, tad arī Viņš mūs noliegs.
(Manas personiskās domas — skatiet birku un ievērojiet to labi: vārds, kas šeit tulkots kā CIEST, ir G5278, tieši šī visa pētījuma izturēt-vārds — ja mēs IZTURĒSIM, mēs arī valdīsim līdz ar viņu. Kareivja ciešanas un svētā pacietība ir viens un tas pats vārds; un tā viena vārda gals ir TRONIS.)
9.Vēstule romiešiem 6:13Un nedodiet arī savus locekļus grēkam kā netaisnības ieročus, bet atdodiet sevi, kas no mirušajiem kļuvuši dzīvi, Dievam un savus locekļus par taisnības ieročiem Dievam!
bet atdodiet sevi, kas no mirušajiem kļuvuši dzīvi + Dievam un savus locekļus par taisnības ieročiem Dievam.
(Manas personīgās domas — hoplon (G3696, ieroči) ir Stronga bruņas, instruments, IERONS: nodotā cilvēka ķermeņa daļas ir taisnības ieroči Dieva rokā. Pacietība ir tāds ierocis — nododiet to, un kauja pieder KUNGAM. Ierocis nekaro par sevi; tas pilnībā atdodas tās rokā, kas to tur.)
10.Vēstule galatiešiem 6:9Nepagursim, labu darīdami, jo savā laikā mēs nepagurdami arī pļausim.
NEZAUDĒSIM SPARU, LABU DAROT --> SAVĀ LAIKĀ MĒS PĻAUSIM, JA NEPIEKUSĪSIM.
(Manas personiskās domas — zemkopja vārds atgriežas pie skrējēja: SAVĀ LAIKĀ. Ražai ir noteikta sezona, tāpat kā sacīkstēm ir noteikta finiša līnija; un vienīgais veids, kā pazaudēt ražu, ir padoties pirms tās. Labu darot, ar pacietību paturot, tas nekad netiek sēts velti.)
11.Jāņa atklāsmes grāmata 14:12Te parādās svēto pacietība, kas pilda Dieva baušļus un ticību uz Jēzu.
Te parādās svēto pacietība --> kas pilda Dieva baušļus un ticību uz Jēzu.
(Manas personīgās pārdomas — Dievam ir armija, un tās zīme ir pacietība: ŠEIT IR SVĒTO PACIETĪBA. Tā nav pacietība, kas sēž nekustīgi; tā TUR — Dieva pavēles un Jēzus ticību — tā, kā kareivis sargā to, kas viņam uzticēts.)
TIE, KAS PAĻAUJAS UZ TO KUNGU, ATJAUNOSIES SPĒKĂ --> SKRĒS, UN NEPIEKUSĪS + STAIGĂS, UN NEPAGURS.
(Manas personiskās domas — bēdzējam, kas nepadodas, ir tā slepenība, kāda ir tam, kas gaida: tie, kas GAIDA uz TO KUNGU, atjaunosies spēkā. Gaidīšana ir skriešanas spēks. chalaph (H2498, atjaunot) ir Strong's — mainīt, iet cauri — tā spēks, kas gaida, tiek izmainīts pret VIŅA spēku. Skrien tā, un finiša līnija ir tev priekšā.)
4. FINIŠA LĪNIJA — PACIETĪBA, UN VĀRDS, PALIEK MŪŽĪGI
(Manas personīgās domas — katrai sacīkstei ir gals, un šis gals nav siena; tā ir saņemšana. Klausi, kas stāv aiz svītras pacietīgajam vīram: iemantotais apsolījums, dotā vainaga kronis, gaidīšana, kas netiks nocirsta — un zem tā visa vārds, kas visu to apsolīja, kas paliek mūžīgi. Pacietīgais vīrs un pastāvīgais vārds pieder viens otram: tas, kas dara Dieva prātu, pastāv mūžīgi, tieši tāpat kā vārds, ko viņš turēja.)
1.Vēstule ebrejiem 6:12Lai jūs nekļūtu kūtri, bet būtu sekotāji tiem, kas ticībā un pacietībā iemantos apsolījumus.
PĒC TAM, KAD VIŅŠ PACIETĪGI IZTURĒJA, --> VIŅŠ IEGUVA APSOLĪJUMU.
(Manas personīgās pārdomas — apsolījuma ceļu apliecina cilvēks, kurš to pabeidza: PĒC TAM, kad viņš pacietīgi izturēja, viņš to IEGUVA. Cita ceļa uz Dieva apsolījumiem nav, kā vien šis — ticība un pacietība —, un šis ir ceļš, ko citi jau ir pabeiguši pirms tevis: esi to sekotājs, kas ir pabeiguši.)
CERĪBA NEPALIEK KAUNĀ --> DIEVA MĪLESTĪBA IR IZLIETA MŪSU SIRDĪS AR SVĒTO GARU.
(Manas personiskās domas — ievērojiet, kur beidzas šī virkne. Pacietība rada dokime (G1382, pieredze) — Stronga vārdnīca saka pierādījums, kaut kas pārbaudīts un atzīts par patiesu; un pierādījums rada cerību; un cerība nepamet kaunā. Pacietība nebeidzas nogurumā; tā beidzas cerībā, kas nevar tikt apkaunota, izlieta sirdī caur Svēto Garu.)
5.Jēkaba vēstule 1:12Svētīgs tas vīrs, kas panes pārbaudījumus, jo pārbaudīts tas saņems dzīvības kroni, ko Dievs apsolīja tiem, kas Viņu mīl.
BERĪGS TAS VĪRS, KAS PANES KĀRDINĀŠANU --> KAD VIŅŠ PĀRBAUDĪTS, VIŅŠ DABŪS DZĪVĪBAS VAINAGU.
(Manas personīgās pārdomas — dokimos (G1384, pārbaudīts) ir Strong's APSTIPRINĀTS, kā metāls, kas izgājis cauri ugunij. Pirmās jūdzes pārbaude ir kļuvusi par apstiprināšanu pēdējā, un vainags nav alga — tas ir APSOLĪTS tiem, kas Viņu mīl.)
6.Jāņa atklāsmes grāmata 2:10Nebīsties no tā, kas tev vēl būs jācieš! Lūk, velns metīs kādus no jums cietumā, lai jūs tiktu pārbaudīti un jums būs bēdas desmit dienas. Esi uzticīgs līdz nāvei, un es tev došu dzīvības kroni.
Nebīsties no tā --> Esi uzticīgs līdz nāvei, un es tev došu dzīvības kroni.
7.Jāņa atklāsmes grāmata 3:10Tāpēc, ka tu turēji manu pacietības vārdu; arī es tevi sargāšu no pārbaudījuma stundas, kas nāks pār visu pasauli pārbaudīt tos, kas dzīvo virs zemes.
TU IR PATURĒJIS MANA PACIETĪBAS VĀRDU --> TĀPĒC ES TEVI PASARGĀŠU NO KĀRDINĀŠANAS STUNDAS.
(Manas personiskās domas — dzirdi šī pētījuma vislielāko vārdu: vārdu par MANU pacietību — pacietība ir VIŅA pirms tā ir tava. Un glabāšana ir dubulta — skaties uz tagiem, viens vārds, G5083, divreiz: tu esi TURĒJIS manu vārdu; ES arī TEVI PASARGĀŠU. Tas, kas tur viņa pacietības vārdu, pats ir sargāts no tā Kunga.)
8.Jāņa atklāsmes grāmata 3:11Lūk, es nāku drīz. Turi, kas tev ir, lai neviens neatņemtu tavu kroni!
TURIES CIETI PIE TĀ, KAS TEV IR --> LAI NEVIENS NEATŅEM TAVU VAINAGU.
(Manas personīgās domas — pie finiša taisnes pavēle ir īsa: TURIES STINGRI. krateo (G2902, turēties stingri) ir Stronga vārds, kas nozīmē lietot spēku, paturēt — kā stipra vīra tvēriens. Vainags jau ir nosaukts par TAVU — tavu vainagu; pacietība ir roka, kas to tur, līdz Viņš nāk.)
(Manas personiskās domas — atceries vārdu no gaitas posma, labāks lietas GALS — un šeit ir gala apsolījums: PATIESI IR GALS. Un skaties uz tagu: tiqvah (H8615, gaidas) ir qavah, gaidīšanas vārda, meita, un Stronga saka, ka tas burtiski ir AUKLA. Gaidošā dvēsele ir sasieta ar savu Dievu kā ar auklu; un auklu var pārgriezt — bet ŠĪ aukla NETIKS pārgriezta. Pacietīgā vīra cerība tur visu ceļu līdz otrai malai.)
10.Jāņa 1. vēstule 2:17Un pasaule un viņas kārība pāriet, bet kas izpilda Dieva gribu, paliek mūžīgi.
PASAULE IZZŪD --> BET KAS DARA DIEVA PRĀTU, TAS PALIEK MŪŽĪGI.
(Manas personiskās domas — nolieciet to blakus skrējēja vajadzībai: jums ir vajadzīga pacietība, lai, PĒC TAM, KAD JŪS BŪSIET IZPILDĪJUŠI DIEVA GRIBU, jūs saņemtu apsolījumu. Pacietīgais cilvēks ir gribas piepildītājs; un gribas piepildītājs PALIEK MŪŽĪGI — meno (G3306, palikt, pastāvēt), pats palikšanas-vārds, kas paslēpts vārdā hupomone. Pasaule skrien savu skrējienu un iziet, bet pacietīgais cilvēks paliek, kad pasaules vairs nav.)
11.Pētera 1. vēstule 1:25Bet Kunga vārds paliek mūžīgi. Un šis vārds jums sludināts evaņģēlijā. (Is 40,6-7)
ZĀLE NOKALST, ZIEDS NOVĪST -- BET MŪSU DIEVA VĀRDS PALIEK MŪŽĪGI.
(Manas personiskās domas — nolieciet Pēteri Jesajas blakus, un dzirdiet vienu balsi: mūsu Dieva vārds pastāv mūžīgi; Tā Kunga vārds paliek mūžīgi — un pastāvēt-vārds, skatiet tagu, G3306, ir palikt-vārds. Vārds, ko jūs paturējāt ar pacietību, paliek mūžīgi, un tas, kas dara Dieva prātu, paliek mūžīgi LĪDZ ar to. Nekas, kas Dievā tiek gaidīts, nav pazudis pie finiša.)
MUTE DIVI
Jēkaba vēstule 1:3Zinādami, ka jūsu ticības pārbaudīšana rada pacietību!
MĒS PRIECĀJAMIES CIEŠANĀS --> CIEŠANA RADA PACIETĪBU.
Pētera 1. vēstule 1:7Lai jūsu pārbaudītā ticība, kas daudz vērtīgāka par ugunī pārbaudītu zeltu, izrādītos teicama, slavējama un godājama, kad parādīsies Jēzus Kristus.
Ikviena lieta tiks izšķirta, diviem vai trim lieciniekiem liecinot.
(Manas personīgās pārdomas — trīs liecinieki, un divi vārdu pāri. Jēkabs saka, ka jūsu ticības pārbaudīšana rada pacietību; Pāvils saka, ka bēdas rada pacietību — un darba vārds ir viens un tas pats vārds, skat. birkas, G2716, pilnībā izstrādāt. Un Jēkaba PĀRBAUDĪŠANA un Pētera PĀRBAUDĪJUMS arī ir viens vārds, G1383: Jēkabs saka, ko pārbaudījums RADA — pacietību; Pēteris saka, cik pārbaudījums ir VĒRTS — daudz dārgāks par zeltu. Divu vai trīs liecinieku mutē lieta ir apstiprināta: pārbaudījums ir strādnieks, pacietība ir darbs, un tā vērtība ir lielāka par zeltu.)
14.Jēkaba vēstule 5:11Lūk, mēs teicam svētīgus tos, kas izcietuši. Jūs dzirdējāt, par Ījaba pacietību un redzējāt, kāds bija Kunga gala mērķis, jo Kungs ir žēlsirdīgs un apžēlotājs.
Jo arī Kristus cieta mūsu dēļ --> atstādams jums priekšzīmi, lai jūs sekotu Viņa pēdās.
(Manas personīgās pārdomas — ievērojiet ēnas pašas vārdu: Ījaba UZTICĪBA, skatiet birku, H3176, ir gaidīšanas vārds — Stronga vārdnīca saka: gaidīt, būt pacietīgam, cerēt. Jebšu Viņš mani nokautu, taču es GAIDĪŠU uz Viņu — tur ir visa Ījaba pacietība vienā rindā. Un Jēkabs atklāj tā galu: jūs esat REDZĒJUŠI to galu, ko Tas Kungs devis, ka Tas Kungs ir ļoti žēlsirdīgs un pilns maiguma un līdzcietības — nokaušana nekad nebija gals; žēlastība bija. Un patiesā lieta ir lielāka par ēnu: kāds lielāks par Ījabu ir cietis un atstājis mums priekšzīmi — hupogrammos (G5261, priekšzīme), Stronga vārdnīcā — kopija, novietota apakšā, lai pēc tās vilktu — lai jūs sekotu Viņa PĒDĀM. Pacietības gājums ir gājums pa jau iespiestām pēdām; sekojiet tām līdz galam, un gals ir žēlastība.)
NOSLĒGUMS
Pētera 1. vēstule 5:10Bet visas žēlastības Dievs, kas mūs Jēzū Kristū aicinājis savā mūžīgajā godībā, pats mūs pēc īslaicīgām ciešanām darīs pilnīgus, stiprinās un spēcinās.
VISAS ŽĒLASTĪBAS DIEVS --> PĒC TAM, KAD JŪS ĪSU BRĪDI CIETUŠI --> DARĪS JŪS PILNĪGUS, STIPRINĀS, SPĒCINĀS, NOSTIPRINĀS JŪS.
Vēstule romiešiem 15:13Bet Dievs, cerības devējs, lai piepilda jūs, kas ticat, ar visu prieku un mieru, lai jūs būtu bagāti cerībā un Svētā Gara spēkā.
CERĪBAS DIEVS PIEPILDA JŪS AR VISU PRIEKU UN MIERU TICĪBĀ --> LAI JŪS BŪTU PĀRPILNI CERĪBĀ.
Manas personīgās domas — tagad savāc kopā visu ceļu uz māju un ievēro Dieva vārdus, kas to nesa. Rāpošana sākās pie PACIETĪBAS Dieva, kurš dod pacietību ar Rakstiem un kurš gaidīja tevi, pirms tu vari gaidīt Viņu. Staigāšana lika to nēsāt dienu no dienas: valdi savu dvēseli, esi pacietīgs pret visiem, dusi Kungā un neuztraucies. Skrējiens skrēja ar to un piedāvāja to: skrien ar pacietību, panes grūtības kā labs karavīrs, un ja mēs ciešam, mēs arī valdīsim līdz ar Viņu. Un finiša līnija saņem ar to: caur ticību un pacietību iemantojiet apsolījumus; tiešām ir gals, un tava paļāvība netiks nogriezta. Tagad klausies divus vārdus, kas stāv pie līnijas: VISAS LABVĒLĪBAS Dievs, kurš pēc tam, kad esi kādu laiku cietis, dara tevi pilnīgu, apstiprina, spēcina un nostiprina; un CERĪBAS Dievs, kurš piepilda tevi ar visu prieku un mieru ticībā. Tas, kurš iemācīja tevi staigāt, atvedīs tevi pāri līnijai — pēc ciešanām nāk nostiprināšana; un cerība mūs nepamet kaunā. Staigā tālāk un gaidi labi: Kungs ir tuvu.
GRIEĢU ATSLĒGVĀRDI
Šie ir šī pētījuma atslēgvārdi. Pieskarieties jebkuram punktētam vārdam augstāk esošajos pantos, lai šeit redzētu tā nozīmi.
Kā ēna atnes gaismu: Ījabs sacīja: kaut Viņš mani nokautu, tomēr es paļaušos uz Viņu (Ījaba 13:15), un viņa paļāvības vārds ir gaidīšanas vārds (H3176 — cerēt, kavēties, paļauties, gaidīt) — nolieciet to līdzās vārdiem svētīgi visi, kas Viņu gaida (Jesajas 30:18), un jūs esat dzirdējuši par Ījaba pacietību (Jēkaba 5:11), gatavs savam pašam pētījumam.
-->Kā jaunā derība to izskaidro: tēviem tika sacīts — apstājies uz Tā Kunga un gaidi to lēnprātīgi (Psalms 37:7); mums tiek sacīts — tad iesim ar pacietību tanī tecēšanā, kas mums ir priekšā nolikta (Vēstule Ebrejiem 12:1) — gaidīšana ir tapusi tecēšana, un abas ir viena un tā pati pacietība.
Kā vārdi ir svarīgi: Ebrejiem 12:1 (G5281) pacietība ir palikšana apakšā, ciešot, bet Ebrejiem 6:12 (G3115) pacietība ir gara lēnprātība, kas kavējas dusmoties — sacīkste prasa vienu, apsolījums prasa otru; un Kolosiešiem 1:11 abus liek vienā rindā — ievērojiet, kurš vārds stāv kurā vietā, un kāpēc.
--> Kā tas sniedzas līdz mūžībai: kas dara Dieva prātu, tas paliek mūžīgi (1. Jāņa 2:17), un jums vajag pacietības, lai, izpildījuši Dieva prātu, jūs saņemtu apsolījumu (Ebrejiem 10:36) — pacietīgais prāta darītājs ir tas cilvēks, kas dzīvo mūžīgi.
Sānceļš: zemkopis, kas gaida dārgo zemes augli (Jēkaba 5:7), stāv līdzās labajai zemei, kas nes augļus ar pacietību (Lūkas 8:15) — sējējs, zeme un pacietības raža, gatavi savam pašu pētījumam.
-->Iespējama atklāsme: vārds, kas 2. Timotejam 2:12 tulkots "cieš" (G5278), ir tieši šī pētījuma "izturēt"-vārds — ja mēs ciešam, tas ir, ja izturam, un tā gals ir tronis; un Salamana Pamācību 23:18 "gaidīšana" (H8615, tiqvah) senajā valodā burtiski nozīmē VIRVE, vārda qavah (H6960) — "gaidīt" — meita — gaidošā dvēsele ir sasaistīta ar Dievu kā ar virvi, un šī virve nebūs pārcirsta.
