Што кажа Біблія пра church цярпенне? — Жыцьцё на практыцы
ЖЫЦЬ ГЭТЫМ · ХАДА З БОГАМ — ПАЎЗЦІ, ІСЦІ, БЕГЧЫ, СКОНЧЫЦЬ
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Што кажа Біблія пра church цярпенне? — Жыцьцё на практыцы
ЖЫЦЬ ГЭТЫМ · ХАДА З БОГАМ — ПАЎЗЦІ, ІСЦІ, БЕГЧЫ, СКОНЧЫЦЬ
Church
ПАЧАТКОВАЕ СЛОВА
Цярпенне — гэта хада, перш чым яно становіцца чымсьці іншым. Дзіця не вучыцца хадзіць за адзін дзень: спачатку яно поўзае на руках і каленях; потым бацька бярэ яго за рукі і вучыць хадзіць, крок за крокам; потым яно ходзіць сама; потым яно вырастае і бяжыць. А той, хто добра бяжыць, бяжыць у забегу, і гэты забег мае канец, а ў канцы — вянец. Цярпенне падобнае да гэтага. Грэчаскае слова — hupomone (G5281, цярпенне) — Strong's кажа: радаснае (або поўнае надзеі) вынослівасць, сталасць — і яно складаецца з двух слоў, G5259, пад, і G3306, заставацца: заставанне пад. У яго ёсць спадарожнік, makrothumia (G3115, доўгацярпенне) — доўгі духам, марудны на гнеў. Гебрайская мова называе чаканне qavah (H6960, чакаць) — Strong's кажа: звязваць разам, як скручаны шнур — душа, якая чакае, звязана з Богам, як шнур; а цярплівы чалавек — arek (H750, цярплівы) — доўгі: доўгі духам і марудны на гнеў. Гэтае даследаванне пранясе цярпенне праз увесь шлях чалавека: як ён знаходзіць яго, калі можа толькі поўзаць; як ён ходзіць у ім, калі яго ўжо мае; як ён бяжыць у забегу, прызначаным яму, з цярпеннем, і прыносіць яго, як воін у Божым войску; і як ён перасякае лінію ў канцы, дзе прымаецца абяцанне, моцна ўтрымліваецца вянец, і слова нашага Бога стаіць вечна. Дасследуйце гэта.
ТРЫ ПЫТАННІ, НА ЯКІЯ АДКАЗВАЕ ГЭТА ДАСЛЕДАВАННЕ:
1. Дзе знаходзіцца цярпенне, і як чалавек упершыню прыходзіць да яго?
2. Што чалавек павінен рабіць з цярпеннем, калі яно ў яго ёсць, і як яно праяўляецца дзень пры дні?
3. Чым заканчваецца бег — што атрымлівае цярплівасць на фінішы, і што застаецца назаўсёды?
(Мае асабістыя думкі — заўважце, як пабудаваны гэтыя два словы. Паводле Стронга, hupomone (G5281, цярпенне) абапіраецца на два словы — G5259, пад, і G3306, заставацца — заставанне пад: цярплівы чалавек застаецца пад цяжарам, пакуль справа не будзе завершана. А makrothumia (G3115, доўгацярпенне) абапіраецца на G3117, доўгі, і G2372, гнеў — доўгі перад гневам: цярплівы чалавек доўгі духам і не гневаецца хутка. Першае нясе цяжар; другое чакае, пакуль пройдзе пара часу. І абодва перакладаюцца як цярпенне: у Habreям 12:1 мы бяжым з цярпеннем (G5281), а ў Habreям 6:12 мы атрымліваем спадчыну праз веру і цярпенне (G3115) — бег патрабуе заставання пад, а абяцанне патрабуе доўгага духу. Адзін радок трымае іх абодва разам — усякае цярпенне і доўгацярпенне з радасцю (Каласянам 1:11).)
(Мае асабістыя думкі — qavah (H6960, чакаць) паводле Стронга азначае звязваць разам, як шнур, скручаны з многіх пасмаў; а яго дачка — tiqvah (H8615, чаканне) — літаральна шнур, і, такім чынам, надзея. Чаканне ў Пісанні — не пустое сядзенне; гэта звязванне душы з Богам, аж пакуль само чаканне не стане шнуром, які трымае: чаканне тваё не адсячэцца (Прыпаветы 23:18). А arek (H750, доўгацярплівы) проста азначае ДОЎГІ — доўгі духам, паволі гневаецца; тое самае слова з'яўляецца ў самім імені ГОСПАДА, калі Ён называе Сябе міласэрным і спагадлівым, доўгацярплівым (Зыход 34:6). Цярплівы чалавек носіць падабенства свайго Айца.)
1. ПАўзанне — ЯК ГЭТА ЗНАЙСЦІ
(Мае асабістыя думкі — кожны шлях пачынаецца нізка, і ніхто не народжваецца ўжо цалкам сталым у цярпенні. Яго трэба спачатку ЗНАЙСЦІ; і гэтыя свядкі паказваюць, дзе: яно знаходзіцца ў Пісаннях, яно даецца Богам цярпення, і яно выпрацоўваецца ў табе праз выпрабаванне тваёй веры. Дзіця не можа бегаць; яно можа плакаць, і яно можа чакаць, каб яго ўзялі на рукі. Пачні з гэтага. І заўваж перш за ўсё: перш чым ты калі-небудзь чакаў Бога, Бог чакаў цябе.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.РЫМЛЯНАЎ 15:4Бо ўсё, што было напісана, было напісана дзеля нашага навучаньня, каб праз цярплівасьць і суцяшэньне з Пісаньняў мы мелі надзею.
ШТО НАПЕРАД НАПІСАНА, НАПІСАНА ДЛЯ НАШАГА НАВУЧАННЯ --> ПРАЗ ТЭРПЛІВАСЦЬ І УЦЕШЭННЕ ПІСАННЯЎ = НАДЗЕЯ.
(Мае асабістыя думкі — вось дзе знаходзіцца цярпенне: у ПІСАННІ. Тое, што было напісана даўно, было напісана для вашага навучання; цярпенне паходзіць З пісання — вы знойдзеце яго ў кнізе, сярод тых, хто чакаў там да вас. Адкрывайце яе так, як дзіця адчыняе дзверы свайго бацькі.)
2.РЫМЛЯНАЎ 15:5А Бог цярплівасьці і суцяшэньня няхай дасьць вам тое самае думаць між сабою паводле [ўзору] Хрыста Ісуса,
БОГ ЖА ТЕРПЕННЯ І СУЦЯШЭННЯ --> ХАЙ ДАСЦЬ ВАМ БЫЦЬ АДНОДУМЦАМІ АДНАМУ ДА АДНАГО, ПА ХРЫСТУ ІСУСУ.
(Мае асабістыя думкі — заўважце імя: Бог ЦЯРПЛІВАСЦІ. Пісанні ўтрымліваюць яе, але Бог дае яе; кніга — гэта яго рука, якая пранікае да прыніжанага. Той, хто стварыў дзіця, вучыць дзіця: шукайце дар у самога дарыцеля.)
3.ЯКУБА 1:2Вялікай радасьцю лічыце, браты мае, калі трапляеце ў розныя спакусы,
А цярплівасьць няхай мае дасканалае дзеяньне --> каб вы былі дасканалымі і суцэльнымі, без аніякага недахопу.
(Мае асабістыя думкі — паглядзіце, як church цярпенне прыходзіць да немаўляці: яно ВЫПРАЦОЎВАЕЦЦА. dokimion (G1383, выпрабаванне) — гэта выпрабаванне, падобнае на тое, як выпрабоўваецца метал; а katergazomai (G2716, вырабляе) паводле Strong's азначае поўнасцю выпрацоўваць, дасягаць. Выпрабаванне пасылаецца не для таго, каб зламаць цябе; гэта дзеянне цярпення ў табе. А holokleros (G3648, дасканалы) азначае цэласны ва ўсіх частках — дай яму завяршыцца, і ніводная частка цябе не будзе адсутнічаць.)
6.2 ПЯТРА 1:5-6дык вы, прыкладаючы да гэтага ўсякую дбайнасьць, зьявіце ў веры вашай цноту, а ў цноце — разуменьне, (6) а ў разуменьні — стрыманасьць, а ў стрыманасьці — цярплівасьць, а ў цярплівасьці —пабожнасьць,
ПАКАЗУЮЧЫ ЎСЮ СТАРАННАСЦЬ, ДАДАЙЦЕ --> ДА ЎЗДЕРЖЛІВАСЦІ ЦЯРПЛІВАСЦЬ + ДА ЦЯРПЛІВАСЦІ БЛАГАЧЭСЦЕ.
(Мае асабістыя думкі — church цярпенне не дадзена само па сабе; яно ДАДАЕЦЦА, у парадку, так, як дзіця расце сустаў за суставам. Яно стаіць пасля стрымання і перад набожнасцю на шляху ўверх; вы не можаце прапусціць ні аднаго яго ступеня.)
Пробачце, у тэксце вышэй з'явілася выпадковае слова "church", якое трэба выключыць.
(Мае асабістыя думкі — цярпенне не дадзена само па сабе; яно ДАДАЕЦЦА, у парадку, так, як дзіця расце сустаў за суставам. Яно стаіць пасля стрымання і перад набожнасцю на шляху ўверх; вы не можаце прапусціць ні аднаго яго ступеня.)
7.ЛУКІ 8:15А што ўпала на добрую зямлю — гэта тыя, што, пачуўшы слова, захоўваюць у добрым і чыстым сэрцы, і даюць плод у цярплівасьці.
ШЧЫРАЕ І ДОБРАЕ СЭРЦА + ПАЧУЎШЫ СЛОВА, ЗАХОЎВАЕ ЯГО --> ПРЫНОСІЦЬ ПЛОД У ЦЯРПЛІВАСЦІ.
(Мае асабістыя думкі — слова знаходзіцца праз слуханне, але ўтрымліваецца праз цярпенне. katecho (G2722, keep) — гэта грэчаскае слова, якое азначае трымацца моцна, утрымліваць. Дзіця, якое хоча расці, павінна трымацца таго, што яно чуе; і плод з'яўляецца не адразу — ён прыходзіць З ЦЯРПЕННЕМ.)
8.ІСАЯ 30:18Дзеля гэтага чакае ГОСПАД, каб зьлітавацца над вамі, і дзеля гэтага Ён узьнімецца, каб зьлітавацца над вамі, бо ГОСПАД — Бог правасудзьдзя. Шчасьлівыя ўсе, якія на Яго спадзяюцца.
НІ ВОКА НЕ БАЧЫЛА, БОЖА, АПРАЧ ЦЯБЕ --> ТАГО, ШТО ТЫ ПРЫГАТАВАЎ ДЛЯ ТАГО, ХТО ЧАКАЕ ЯГО.
(Мае асабістыя думкі — пастаўце гэтыя два месцы поруч, бо слова-чаканне тут адно слова, chakah (H2442, чакаць) — гл. тэгі. ГОСПАД ЧАКАЕ, каб зрабіцца ласкавым да цябе; і ён ПРЫГАТАВАЎ нешта для таго, хто чакае яго. Раней, чым дзіця хоць колькі чакала свайго Айца, Айцец чакаў дзіця. Ты навучаешся цярпенню ад Таго, хто ўжо явіў яго табе.)
10.ПСАЛЬМЫ 40:2 (KJV 40:1)Спадзеючыся, спадзяваўся я на ГОСПАДА, і Ён схіліўся да мяне, і пачуў лямант мой.
Спадзеючыся, спадзяваўся я на ГОСПАДА --> і Ён схіліўся да мяне, і пачуў лямант мой.
(Мае асабістыя думкі — на мове, на якой гэта было напісана спачатку, слова стаіць падвоенае — у чаканні я чакаў — qavah (H6960, чакаць) на qavah. У немаўляці няма ніякай сілы, акрамя плачу; і ГОСПАД СХІЛІЎ — natah (H5186, схіліў) паводле Стронга азначае выцягнуць, нахіліцца — ён нахіляецца да прыніжанага, гэтак жа, як бацька нахіляецца да дзіцяці на зямлі. Чакай і клічы: ён чуе.)
11.ПЛАЧ 3:25Добры ГОСПАД да тых, якія на Яго спадзяюцца, да душы, якая шукае Яго.
Добра для чалавека --> які носіць ярмо ў маладосьці сваёй.
(Мае асабістыя думкі — тры ДОБРА стаяць разам у адным месцы: ГОСПАД добры да тых, хто чакае Яго; добра спадзявацца і моўчкі чакаць; добра несці ярмо ў сваёй МОЛАДАСЦІ. duwmam (H1748, моўчкі чакаць) паводле Стронга азначае маўчаць, ціха — ціхае чаканне ёсць чаканне спакойнае, а не наракальнае. І ярмо ўскладаецца рана: цярплівасць, засвоеная змоладу, носіцца лёгка. Пачынай нізка, пачынай малое, і пачынай; потым устань на ногі і ідзі.)
2. ХАДЖЕННЕ — ШТО РАБІЦЬ З ГЭТЫМ, КАЛІ ТЫ МАЕШ ЯГО
(Мае асабістыя думкі — дзіця ўжо на нагах; цяпер настае хада. Цярпенне — гэта не тое, што трэба хаваць у куфар; гэта адзенне, якое трэба АДЗЕЦЬ, і шлях, па якім трэба ісці, дзень за днём, сярод людзей. Заўважце дзве задачы гэтай ступені ў сведчаннях: валодаць душою сваёю з ім, і адзець яго перад усімі — бо хада цярпення праходзіць сярод братоў па веры, і сярод тых, хто выпрабоўвае цябе.)
(Мае асабістыя думкі — ktaomai (G2932, possess) паводле Strong's значыць набываць, здабываць, валодаць. Уласная душа чалавека ўтрымліваецца яго цярпеннем: страціш цярпенне — і душа будзе несена туды, куды яна не хоча ісці. Спачатку авалодай сваім уласным домам; потым выходзь з дзвярэй.)
2.КАЛАСЯНАЎ 3:12Дык апраніцеся, як выбраныя Божыя, сьвятыя і ўлюбёныя, у міласэрнасьць, ласкавасьць, пакору, ціхасьць, доўгацярплівасьць,
(Мае асабістыя думкі — enduo (G1746, put on) паводле Стронга азначае апранаць, так, як апранаецца адзенне. Доўгацярпенне — частка адзення выбраных: яно апранаецца кожны дзень, гэтак жа, як чалавек апранае сваё паліто перад тым, як выйсці. Хадзі апрануты.)
3.ЭФЭСЦАЎ 4:1Дык я, вязень у Госпадзе, малю вас хадзіць дастойна пакліканьня, якім вы пакліканыя,
з усёй пакорай розуму і ціхасьцю, з доўгацярплівасьцю --> церпячы адзін аднаго з любоўю.
(Мае асабістыя думкі — вось само хаджэнне: хада, вартая звання, здзяйсняецца З ДОЎГАЦЯРПЕННЕМ. І anechomai (G430, трывалы) паводле Стронга — гэта трымаць сябе супраць, зносіць — адзін аднаго трэба ЗНОСІЦЬ, як носіцца цяжар, і несці ЯГО Ў ЛЮБВІ. Твой брат — гэта поле, дзе ходзіць тваё цярпенне.)
5.КАЛАСЯНАЎ 1:11дужэючы ўсякаю сілаю паводле магутнасьці славы Яго на ўсякую цярплівасьць і доўгацярплівасьць з радасьцю,
УМАЦАВАНЫЯ ЎСЯКАЮ СІЛАЮ, ПА МОГУТНАСЦІ СЛАВЫ ЯГО --> ДА ЎСЯКАЙ ЦЯРПЛІВАСЦІ І ДОБРАЦЯРПЛІВАСЦІ З РАДАСЦЮ.
(Мае асабістыя думкі — абодва словы даследавання стаяць у адным радку — гл. тэгі: усякае цярпенне (G5281) і доўгацярплівасць (G3115) — трыванне знізу і доўгі дух разам. І сіла для абодвух — не ваша ўласная, а ЯГО слаўная моц; і канец абодвух — не цяжкі твар, а РАДАСЦЬ.)
ПЛОД ДУХА --> ЛЮБОВ + РАДАСЦЬ + МІР + ДОЎГАЦЯРПЕННЕ + ЛАСКАВАСЦЬ + ДАБРАТА + ВЕРА.
(Мае асабістыя думкі — доўгацярпенне вырастае на самім дрэве Духа. Хадзіце ў Духу, і плод прыходзіць у хадзе: ён не зроблены рукамі; ён НАРОДЖАНЫ, як галіна народжвае плод.)
АДПАЧЫВАЙ У ГОСПАДЗЕ + ЧАКАЙ ЦЯРПЛІВА ЯГО --> НЕ ХВАЛЮЙСЯ.
(Мае асабістыя думкі — damam (H1826, спакой) паводле Стронга азначае маўчаць, заставацца ціхім: спакой цярпення — гэта ціхія вусны. І псалом ведае, што ўбачаць твае вочы па дарозе — чалавека, шлях якога квітнее, хоць ён і не righteous. НЕ ХВАЛЮЙСЯ: цярпенне праходзіць міма росквіту бязбожнага, не збіваючыся з кроку.)
9.ПРЫПОВЕСЬЦІ 16:32Лепш павольны на гнеў, чым магутны, і той, які пануе над духам сваім, чым заваёўнік гораду.
Лепш павольны на гнеў, чым магутны, і той --> які пануе над духам сваім, чым заваёўнік гораду.
(Мае асабістыя думкі — свет лічыць вялікім магутнага чалавека, таго, хто захоплівае гарады; слова лічыць вялікім цярплівага чалавека. arek (H750, павольны) азначае ДОЎГІ — доўгі духам перад гневам; а mashal (H4910, кіруе) па Стронгу — кіраваць, мець уладу. У цярплівага чалавека ўжо ёсць царства: яго ўласны дух, кіраваны.)
10.ЭКЛЕЗІЯСТ 7:8Лепш канец справы, чым яе пачатак, лепш павольны [на гнеў], чым фанабэрысты.
Лепш канец справы, чым яе пачатак --> лепш павольны [на гнеў], чым фанабэрысты.
(Мае асабістыя думкі — цярпенне і гардыня супрацьпастаўлены адно другому, бо гардыня не можа чакаць; ёй патрэбна тое NOW. Але лепш КАНЕЦ рэчы — і толькі цярплівы духам бачыць канец. Трымайся за гэтае слова; фінішная лінія раскрые яго.)
11.ЯКУБА 5:7Дык будзьце доўгацярплівымі, браты, да прыйсьця Госпада. Вось, земляроб чакае каштоўнага плоду зямлі, і дзеля яго доўгацярплівы, аж пакуль атрымае дождж раньні і позьні.
Будзьце доўгацярплівымі і вы + умацуйце сэрцы вашыя --> бо прыйсьце Госпада набліжаецца.
(Мае асабістыя думкі — земляробец вучыць падарожнага. Ён чакае — ekdechomai (G1551, waits), паводле Стронга чакаць, спадзявацца — і плод, якога ён чакае, КАШТОЎНЫ; ніхто не чакае доўга нечага нявартага. Такім чынам, шлях цярпення — гэта шлях да прыходу: будзьце цярплівыя і вы, бо Сам Госпад блізка. А sterizo (G4741, establish) паводле Стронга — гэта ўмацаваць, зрабіць цвёрдым — сэрца, зробленае цвёрдым, не збочвае з дарогі. Цяпер рыхтуйцеся да дзеяння; бег наперадзе вас.)
3. БЕГ У СПАБОРНІЦТВЕ — АДДАВАЙ ГЭТА, ЯК САЛДАТ У АРМІІ БОГА
(Мае асабістыя думкі — цяпер хада становіцца бегам, а бег — вайной. Заўважце вялікае слова гэтага этапу: бег праходзіць З ЦЯРПЕННЕМ — і само слова "бег", гл. пазнаку пад першым сведкам, G73, паводле Стронга азначае барацьбу, спаборніцтва, змаганне, бег: бегчы гэты бег — значыць весці гэтую бітву. Бягун Божы — гэта воін Божы: ён пераносіць цяжкасці, не дае сябе заблытаць, і аддае часткі свайго цела Богу — а прылады, якія ён аддае, гл. пазнаку, G3696, на старажытнай мове — гэта зброя вайны.)
1.ГЕБРАЯЎ 12:1Дык і мы, маючы навокал нас гэткае воблака сьведкаў, адкінуўшы ўсякі цяжар і грэх, які нас аблытвае, з цярплівасьцю будзем бегчы ў змаганьні, што ляжыць перад намі,
ЗЛОЖЫМ УСЯКІ ЦЯЖАР + ГРЭХ, ЯКІ ГЭТАК ЛЁГКА АБСТУПАЕ НАС --> З ЦЯРПЛІВАСЦЮ БУДЗЕМ БЕГЧЫ Ў ПАДЗВІГУ, ПРАПАНАВАНЫМ НАМ.
(Мае асабістыя думкі — тут увесь гэты разгляд змяшчаецца ў пяці словах: З ТЭРПЕННЕМ БЯЖЫ ГЭТУ БЕГАВУЮ ЗМАГАННЕ. Тэрпенне — гэта не толькі дабрачыннасць марудлівага чалавека; гэта сіла бегуна. А бягун падарожнічае лёгка — усялякі груз адкінуты, каб тэрпенне выдаткоўвалася на бег, а не на цяжар.)
2.ГЕБРАЯЎ 12:2углядаючыся на Пачынальніка і Завяршальніка веры, Ісуса, Які замест радасьці, што была перад Ім, вытрываў крыж, пагардзіўшы сорамам, і сеў праваруч пасаду Божага.
Бо паразважайце пра Таго --> каб вы не зьнемагаліся, саслабеўшы душамі вашымі.
(Мае асабістыя думкі — куды бягун накіроўвае свой позірк? Не на свае ногі, і не на іншых бягуноў: ГЛЯДЗЯЧЫ НА ІСУСА. Забег быў прабегчаны перад табою яго правобразам і скончыцелем: ён вытрымаў — hupomeno (G5278, вытрымаў), ён заставаўся пад — сам крыж, дзеля радасці, прапанаванай яму. Калі тваё цярпенне слабее, думай пра ЯГО; гэты позірк і ёсць сіла.)
4.ГЕБРАЯЎ 10:36Бо вам патрэбная цярплівасьць, каб, учыніўшы волю Божую, атрымаць абяцаньне.
Бо вам патрэбная цярплівасьць --> каб, учыніўшы волю Божую, атрымаць абяцаньне.
(Мае асабістыя думкі — бягуну патрэбна не хуткасць; прапаведнік сказаў, што бег не для хуткіх. Абяцанне стаіць у канцы РАБЛЕННЯ, і church цярпенне нясе таго, хто робіць, ад рабення да атрымання. Яно вам ПАТРЭБНА: ніхто не завершыць без яго.)
5.2 ЦІМАФЕЯ 2:3Дык перанось злыбеды, як добры жаўнер Ісуса Хрыста.
НІВОДЗІН ВОІН НЕ ЗАПЛЯТАЕЦЦА У СПРАВЫ ЖЫЦЦЯ ГЭТАГА --> ДАБЫ ЎГОДЗІЦЬ ТАМУ, ХТО ЯГО ВЫБРАЎ У ВОІНЫ.
(Мае асабістыя думкі — бягун і воін — гэта адзін і той жа чалавек. Бягун адкладае ўсякі цяжар; воін не заблытваецца: абодва падарожнічаюць налегцы, і абодва робяць гэта дзеля вачэй АДНАГО — таго, хто выбраў яго. Церпялівасць, прынесеная Богу, — гэта церпялівасць воіна: яна стаіць цвёрда, калі плоць хоча ўцячы, гэтак жа, як воін трымае сваю пазіцыю ў злы дзень.)
7.2 ЦІМАФЕЯ 2:10Дзеля гэтага я ўсё трываю дзеля выбраных, каб і яны дасягнулі збаўленьня, што ў Хрысьце Ісусе, з вечнаю славаю.
Я ЦЕРПЛЮ ЎСЁ ДЛЯ ВЫБРАНЫХ --> КАБ І ЯНЫ АТРЫМАЛІ СПАСЕННЕ, ЯКОЕ Ў ХРЫСЦЕ ІСУСЕ.
(Мае асабістыя думкі — заўважце, ЧАМУ воін цярпіць: не толькі дзеля сябе самога, а дзеля ВЫБРАНЫХ, каб ЯНЫ маглі яго атрымаць. Цярплівасць, аддадзеная як воін, — гэта цярплівасць, выдаткаваная дзеля іншых людзей. Бягун бяжыць дзеля ўзнагароды; воін жа цярпіць дзеля ўсяго войска.)
8.2 ЦІМАФЕЯ 2:12калі трываем [з Ім], і валадарыць будзем з Ім; калі адрачэмся [ад Яго], і Ён адрачэцца ад нас;
(Мае асабістыя думкі — паглядзіце на тэг і звярніце на яго ўвагу: слова, перакладзенае тут ЦЯРПЕЦЬ, гэта G5278, той самы карэнны цярпі-слова ўсяго гэтага даследавання — калі мы БУДЗЕМ ЦЯРПЕЦЬ, мы будзем і ЦАРСТВАВАЦЬ з Ім. Пакута воіна і церпялівасць святога — гэта адно слова; і канец гэтага аднаго слова — ПРАСТОЛ.)
9.РЫМЛЯНАЎ 6:13І не аддавайце грэху члены вашыя як зброю няправеднасьці, але аддайце сябе Богу як ажыўшых з мёртвых, і члены вашыя [аддайце] Богу як зброю праведнасьці.
ПАДАЙЦЕ САМІХ СЯБЕ БОГУ, ЯК ЖЫВЫХ З МЁРТВЫХ + І ЧЛЕНЫ ВАШЫЯ БОГУ ЗА АРУДДЗІ ПРАВЕДНАСЦІ.
(Мае асабістыя думкі — hoplon (G3696, instruments) паводле Стронга азначае зброю, прыладу, ЗБРОЮ: часткі цела аддадзенага чалавека з'яўляюцца зброяй праведнасці ў руцэ Божай. Церпялівасць — такая ж зброя — аддай яе, і бітва належыць ГОСПАДУ. Зброя не змагаецца сама за сябе; яна цалкам знаходзіцца ў руцэ таго, хто яе трымае.)
10.ГАЛЯТАЎ 6:9А робячы дабро, ня будзем журыцца, бо ў свой час будзем жаць, калі не саслабеем.
А робячы дабро, ня будзем журыцца --> бо ў свой час будзем жаць, калі не саслабеем.
(Мае асабістыя думкі — слова земляроба вяртаецца да бегуна: У СВОЙ ЧАС. Жніво мае вызначаны час, гэтак жа, як бег мае вызначаную лінію фінішу; і адзіны спосаб страціць жніво — здацца перш, чым яно надыдзе. Рабіць дабро, трымаючыся з цярпеннем, ніколі не пасеяна дарэмна.)
11.АДКРЫЦЬЦЁ 14:12Тут цярплівасьць сьвятых; тут тыя, якія захоўваюць прыказаньні Божыя і веру Ісусаву».
Тут цярплівасьць сьвятых --> якія захоўваюць прыказаньні Божыя і веру Ісусаву.
(Мае асабістыя думкі — у Бога ёсць войска, і яго прыкмета — цярпенне: ТУТ ЦЯРПЕННЕ СВЯТЫХ. Гэта не цярпенне, якое сядзіць нерухома. Яно ЗАХОЎВАЕ — запаведзі Божыя і веру Ісуса — так, як воін ахоўвае тое, што яму даверана.)
12.ІСАЯ 40:31а тыя, якія спадзяюцца на ГОСПАДА, аднаўляюць сілы, узьнімаюць крылы, як у арла, будуць бегчы, і ня стомяцца, і будуць хадзіць, і не саслабеюць.
ТЫЯ, ЯКІЯ НАДЗЕЮЦЦА НА ГОСПАДА, АБНОВЯЦЬ СІЛЫ СВАЕ --> ПАБЕГУЦЬ, І НЕ ЗАМОРЫЦЦА + ПАЙДУЦЬ, І НЕ АСЛАБЕЮЦЬ.
(Мае асабістыя думкі — бягун, які не здаецца, ведае сакрэт таго, хто чакае: тыя, хто ЧАКАЕ ГОСПАДА, аднаўляюць сваю сілу. Чаканне — гэта і ёсць сіла для бегу. chalaph (H2498, аднавіць) па Стронгу азначае змяняць, перадаваць — сіла таго, хто чакае, абменьваецца на ЯГОНУЮ. Бяжы так, і фінішная рыса будзе перад табою.)
4. ФІНІШНАЯ РЫСА — ЦЯРПЛІВАСЦЬ, І СЛОВА, ПРАБЫВАЕ НАВЕКІ
(Мае асабістыя думкі — кожны забег мае канец, і гэты канец не сцяна; гэта атрыманне. Пачуй, што чакае за рысай стойкага чалавека: успадкаваная абяцанне, дадзены вянок, чаканне, якое не будзе перарвана — а пад усім гэтым слова, якое абяцала ўсё гэта і якое трывае вечна. Стойкі чалавек і трывалае слова належаць адзін аднаму: той, хто творыць волю Божую, трывае вечна, як і слова, якое ён захаваў.)
1.ГЕБРАЯЎ 6:12каб ня стацца вам маруднымі, але пераймальнікамі тых, якія праз веру і доўгацярплівасьць бяруць у спадчыну абяцаньні.
ПАСЛЯ ТАГО, ЯК ЁН З ЦЯРПЛІВАСЦЮ ПЕРАНЁС --> ЁН АТРЫМАЎ АБЯЦАНАЕ.
(Мае асабістыя думкі — шлях абяцання пасведчаны чалавекам, які прайшоў яго да канца: ПАСЛЯ таго, як ён цярпліва трываў, ён АТРЫМАЎ абяцанае. Няма іншага шляху да абяцанняў Божых, акрамя гэтага — веры і цярпення — і гэта шлях, які іншыя ўжо прайшлі да канца перад табою: будзь наступнікам тых, хто прайшоў да канца.)
3.РЫМЛЯНАЎ 5:4а цярплівасьць — выпрабаванасьць, а выпрабаванасьць — надзею,
НАДЗЕЯ НЕ ЎСАРОМЛІВАЕ --> ЛЮБОЎ БОЖАЯ ВЫЛІТА Ў СЭРЦЫ НАШЫЯ СВЯТЫМ ДУХАМ.
(Мае асабістыя думкі — заўважце, дзе заканчваецца гэты ланцужок. Церпялівасць спараджае dokime (G1382, вопыт) — паводле Стронга, доказ, нешта выпрабаванае і прызнанае сапраўдным; а доказ спараджае надзею; а надзея не пасаромціць нас. Церпялівасць заканчваецца не стомленасцю; яна заканчваецца надзеяй, якая не можа пасароміцца, разлітай у сэрцы Духам Святым.)
5.ЯКУБА 1:12Шчасьлівы чалавек, які вытрымлівае спакусу, бо, стаўшыся выпрабаваным, ён атрымае вянок жыцьця, які абяцаў Госпад тым, хто любіць Яго.
БЛАГАСЛОВЕННЫ МУЖ, ЯКІ ПЕРАНОСІЦЬ СПАКУСУ --> БО, БУДУЧЫ ВЫПРАБАВАНЫ, ЁН АТРЫМАЕ ВЯНЕЦ ЖЫЦЦЯ.
(Мае асабістыя думкі — dokimos (G1384, выпрабаваны) паводле Стронга азначае АДОБРАНЫ, як метал, які прайшоў праз агонь. Выпрабаванне першай мілі становіцца адабрэннем у канцы; і вянец — гэта не плата — ён АБЯЦАНЫ тым, хто любіць яго.)
6.АДКРЫЦЬЦЁ 2:10Не палохайся нічога, што маеш выцярпець. Вось, д’ябал мае кідаць [некаторых] з вас у вязьніцу, каб спакусіць вас; і будзеце мець прыгнёт дзесяць дзён. Будзь верны да сьмерці, і Я дам табе вянок жыцьця’.
Не палохайся нічога --> Будзь верны да сьмерці, і Я дам табе вянок жыцьця.
7.АДКРЫЦЬЦЁ 3:10А што ты захаваў слова цярплівасьці Маёй, і Я захаваю цябе ад гадзіны спакусы, якая мае прыйсьці на ўвесь сусьвет, каб спакусіць жыхароў зямлі.
А што ты захаваў слова цярплівасьці Маёй --> і Я захаваю цябе ад гадзіны спакусы.
(Мае асабістыя думкі — пачуй найвялікшае слова гэтага даследавання: слова МАЁЙ цярплівасці — цярплівасць НАЛЕЖЫЦЬ ЯМУ, перш чым яна твая. І захаванне падвоенае — глядзі тэгі, адно слова, G5083, двойчы: ты ЗАХАВАЎ маё слова; Я таксама ЗАХАВАЮ цябе. Той, хто захоўвае слова Яго цярплівасці, сам захоўваецца Госпадам гэтага слова.)
8.АДКРЫЦЬЦЁ 3:11Вось, Я прыходжу хутка. Трымай тое, што маеш, каб ніхто не забраў вянка твайго.
ТРЫМАЙ ТОЕ, ШТО МАЕШ --> ШТОБ НІХТО НЕ ЎЗЯЎ ВЯНЦА ТВАЙГО.
(Мае асабістыя думкі — на фінішнай рысе загад кароткі: ТРЫМАЙСЯ ЦВЁРДА. krateo (G2902, трымацца цвёрда) — гэта паводле Стронга ужываць сілу, утрымліваць — хват дужага чалавека. Пра вянок ужо сказана як пра ТВОЙ — твой вянок; church цярпенне ёсць тая рука, што трымае яго, пакуль ён не прыйдзе.)
9.ПРЫПОВЕСЬЦІ 23:18бо ёсьць будучыня, і надзея твая не загіне.
(Мае асабістыя думкі — успомні слова са стадыі хады: лепшы КАНЕЦ справы — і вось абяцанне канца: ЗАПРАЎДЫ ЁСЦЬ КАНЕЦ. І паглядзі на тэг: tiqvah (H8615, чаканне) — дачка qavah, слова чакання, і Стронг кажа, што яно літаральна азначае ВЯРОЎКУ. Чакаючая душа звязана са сваім Богам, як вяроўкай; а вяроўку можна перарэзаць — але ГЭТАЯ вяроўка НЕ будзе перарэзана. Надзея цярплівага чалавека трымаецца аж да самай рысы.)
10.1 ЯНА 2:17І сьвет праходзіць, і пажаданьне ягонае, а хто чыніць волю Божую, застаецца на вякі.
І сьвет праходзіць --> а хто чыніць волю Божую, застаецца на вякі.
(Мае асабістыя думкі — пастаўце гэта побач з патрэбай бегуна: вам мае патрэбу цярпенне, каб, ЗРАБІЎШЫ ВОЛЮ БОЖУЮ, вы атрымалі абяцанне. Цярплівы чалавек — гэта той, хто творыць волю; а той, хто творыць волю, ЗАСТАЕЦЦА НАВЕКІ — meno (G3306, застаецца), само слова-аснова, схаванае ў hupomone. Свет бяжыць сваю ўласную гонку і праходзіць; а цярплівы чалавек застаецца, калі свету ўжо няма.)
11.1 ПЯТРА 1:25але слова Госпада трывае на вякі. А гэта ёсьць тое слова, якое вам дабравешчана.
Высыхае трава, вяне кветка --> але слова Бога нашага трывае на вякі.
(Мае асабістыя думкі — пастаў Пятра побач з Ісаіяй, і пачуй адзін голас: слова Бога нашага прабудзе вечна; слова Гасподняе трывае вечна — і слова-трываць, гл. тэг, G3306, гэта слова-заставацца. Слова, якое ты захаваў з цярплівасцю, трывае вечна, і той, хто творыць волю Божую, трывае вечна РАЗАМ з ім. Нішто, чаго чакаюць у Богу, не губляецца на фінішы.)
ВУСТЫ ДВУХ
ЯКУБА 1:3ведаючы, што выпрабаваньне вашае веры робіць цярплівасьць.
ГРЭЧАСКІЯ КЛЮЧАВЫЯ СЛОВЫ⚑ G5281 hupomone — Цярпенне · ⚑ G2716 katergazomai — працуе · ⚑ G1383 dokimion — Спроба
МЫ ХВАЛІМСЯ ЎЎ СКРУБОТАХ --> СКРУБОТА ВЫПРАЦОЎВАЕ ЦЯРПЛІВАСЦЬ.
1 ПЯТРА 1:7каб выпрабаваньне веры вашае, якая шмат каштоўнейшая за золата, што гіне, хоць і агнём выпрабоўваецца, было знойдзена на хвалу, і пашану, і славу ў адкрыцьці Ісуса Хрыста,
Пры вуснах двух сьведкаў або трох будзе стаяць кожнае слова.
(Мае асабістыя думкі — тры сведкі, і дзве пары аднаго слова. Якаў кажа, што выпрабаванне вашай веры спараджае цярпенне; Павел кажа, што скруха спараджае цярпенне — і слова "спараджаць" гэта адно слова, гл. тэгі, G2716, дзейнічаць паўнюю. І СПАКУСА Якава, і ВЫПРАБАВАННЕ Пятра — таксама адно слова, G1383: Якаў кажа, што ВЫТВАРАЕ выпрабаванне — цярпенне; Пётр кажа, ЧАГО ВАРТАЕ выпрабаванне — значна больш каштоўнае за золата. У вустах двух або трох свядкоў справа пацвярджаецца: выпрабаванне — гэта работнік, цярпенне — гэта праца, а яго вартасць большая за золата.)
ЦЕНЬ І ВЫКАНАННЕ
13.ЁЎ 13:15Хоць бы і забіў мяне [Бог], буду мець у Ім надзею і буду абараняць шляхі мае перад абліччам Ягоным.
14.ЯКУБА 5:11Вось, мы шчасьлівымі называем тых, якія вытрывалі. Вы чулі пра цярплівасьць Ёва і ведаеце канец [яго] ад Госпада, бо Госпад вельмі спагадлівы і міласэрны.
бо і Хрыстос перацярпеў за нас --> пакінуўшы нам прыклад, каб мы ішлі па сьлядах Ягоных.
(Мае асабістыя думкі — заўважце само слова ценю: ДОВЕР Іова, глядзіце тэг, H3176, гэта слова чакання — Стронг кажа: чакаць, быць цярплівым, спадзявацца. Хоць ён заб'е мяне, я буду ЧАКАЦЬ яго — вось увесь цярпенне Іова ў адным радку. А Якаў раскрывае канец гэтага: вы БАЧЫЛІ канец, які прынёс Гасподзь, што Гасподзь вельмі спагадлівы і поўны пяшчотнай міласэрнасці — забойства ніколі не было канцом; міласэрнасць была. І сапраўднае большае за цень: той, хто большы за Іова, пацярпеў і пакінуў нам прыклад — hupogrammos (G5261, прыклад), у Стронга — копія, пакладзеная знізу, каб абвесці па контуры — каб вы ішлі па яго СЛЯДАХ. Хада цярпення — гэта хада па слядах, ужо надрукаваных; ідзіце па іх да канца, і канец — гэта міласэрнасць.)
ЗАКАНЧЭННЕ
1 ПЯТРА 5:10А Бог усякае ласкі, Які паклікаў нас, што крыху цярпелі, у вечную славу Сваю ў Хрысьце Ісусе, няхай Сам удасканаліць вас, няхай умацуе, няхай узмоцніць, няхай угрунтуе.
БОГ НАДЗЕІ НАПОЎНІЦЬ ВАС УСЯЛЯКАЙ РАДАСЦЮ І МІРАМ У ВЕРЫ --> ЯБЫ ВЫ ЗБАГАЦЕЛІ НАДЗЕЯЮ.
Мае асабістыя думкі — цяпер згадаю ўвесь шлях дадому і заўважу імёны Бога, якія несьлі яго. Паўзанне пачалося з Бога ТЭРПЛІВАСЦІ, які дае тэрпенне праз Пісанне і які чакаў цябе, перш чым ты мог чакаць яго. Хада надзявала яго дзень за днём: набывай сваю душу ў вытрымцы, будзь доўгацярплівы да ўсіх, супакойся ў ГОСПАДЗЕ і не турбуйся. Бег бегаў з ім і прынёс яго ў дар: бяжы з тэрпеннем, пераносі цяжкасці як добры воін, і калі мы пакутуем, мы будзем і царстваваць з ім. А фінішная лінія прымае праз яго: праз веру і тэрпенне спадкуй абяцанні; бо, вядома, ёсць канец, і надзея твая не будзе адрэзана. Цяпер пачуй два імёны, што стаяць на лініі: Бог УСЯЛЯКАЙ БЛАГАДАЦІ, які, пасля таго як ты крыху паперпяў, зробіць цябе дасканалым, утвердзіць, умацуе і ўсталюе цябе; і Бог НАДЗЕІ, які напаўняе цябе ўсёй радасцю і мірам у веры. Той, хто навучыў цябе хадзіць, перавядзе цябе праз лінію — пасля пакут — усталяванне; і надзея не пасароміць нас. Ідзі далей і чакай добра: Госпад блізка.
ГРЭЧАСКІЯ КЛЮЧАВЫЯ СЛОВЫ
Гэта ключавыя словы для гэтых заняткаў. Дакраніцеся да любога падкрэсленага слова ў вершах вышэй, каб убачыць яго значэнне тут.
Хоць бы Ён і забіў мяне, я буду спадзявацца на Яго
ПРАКТЫЧНЫ ТЭСТ
1. Якава 1:3 — Ведаючы гэта, што выпрабаваньне вашае веры робіць:
a) пабожнасьць
b) цярплівасць
c) надзея
2. Лука 21:19 — У цярплівасьці вашай здабывайце вашыя:
а) душы
б) сэрцы
c) абяцанні
3. Габрэям 12:1 — Адкінуўшы ўсякі цяжар і грэх, які нас аблытвае, з цярплівасьцю будзем бегчы:
a) справы гэтага жыцця
б) радасць, якая была наканавана яму
Race, якая ляжыць перад намі
4. Габрэям 10:36 — Бо вам патрэбная цярплівасьць, каб, учыніўшы волю Божую, атрымаць:
a) вянец жыцця
b) абяцаньне
c) ранні і позні дождж
5. Каласянам 1:11 — дужэючы ўсякаю сілаю паводле магутнасьці славы Яго на ўсякую цярплівасьць і доўгацярплівасьць з:
а) пакорлівасць
б) лагоднасць
радасьцю
6. 2 Тыматею 2:12 — калі трываем, і валадарыць будзем:
а) валадарыць будзем з Ім
б) атрымаць спасенне
c) атрымаць абяцанне
7. Адкрыцьцё 3:10 — А што ты захаваў слова цярплівасьці Маёй, і Я захаваю цябе ад:
а) грэх, які так лёгка апутвае нас
б) гадзіна спакусы
c) свет, які праходзіць
КЛЮЧ АДКАЗАЎ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
ЯК РАЗВІВАЕЦЦА ГЭТАЕ ДАСЛЕДАВАННЕ
--> Як цень прыносіць святло: Іоў сказаў, хоць забі мяне, я буду спадзявацца на Яго (Іоў 13:15), і яго слова надзеі — гэта слова чакання (H3176 — надзея, марудзіць, спадзявацца, чакаць) — пастаў яго побач з блажэнныя ўсе, што чакаюць Яго (Ісаія 30:18) і вы чулі пра цярпенне Іова (Якава 5:11), готовае для свайго ўласнага вывучэння.
--> Як новы завет тлумачыць гэта: айцам было сказана: заспакойся ў Госпадзе, і цярпліва чакай Яго (Псальма 37:7); нам сказана: пабяжым з цярпеннем у вызначаным нам змаганні (Габрэям 12:1) — чаканне стала бегам, і абодва ёсць адным цярпеннем.
Як важныя словы: цярпенне ў Да Гебраяў 12:1 (G5281) — гэта заставанне пад, а цярпенне ў Да Гебраяў 6:12 (G3115) — гэта доўгі дух, марудны на гнеў, — бег патрабуе першага, абяцанне патрабуе другога; а Да Каласянаў 1:11 злучае абодва ў адным радку — заўважце, якое слова стаіць на якім месцы, і чаму.
--> Як гэта дасягае вечнасці: той, хто творыць волю Божую, жыве вечна (1-е Іоана 2:17), і вам патрэбна цярпенне, каб, выканаўшы волю Божую, вы атрымалі абяцанае (Да Гэбраяў 10:36) — цярплівы выканаўца волі ёсць чалавек, які жыве вечна.
--> Заблытаны след: селянін, які чакае каштоўнага плёну зямлі (Іакава 5:7), стаіць побач з добрай зямлёй, што прыносіць плод у цярплівасці (Лукі 8:15) — сейбіт, зямля і жніво цярпення, гатовыя для асобнага вывучэння.
Магчымае адкрыццё: слова, перакладзенае як пакутаваць у 2-м Пасланні да Цімафея 2:12 (G5278), — гэта тое самае слова трывання з гэтага даследавання: калі мы пакутуем, значыць мы трываем, і канец таму — трон; а чаканне з Прытчаў 23:18 (H8615, tiqvah) на старажытнай мове літаральна азначае МАТУЗОК, дачка слова чакання qavah (H6960), — душа, якая чакае, звязана з Богам, як матузком, і гэты матузок не будзе адрэзаны.
