Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ ὑπομονῆς; — Ζῶντες αὐτὴν ἐν ἔργῳ

ΤΟ ΖΗΝ ΑΥΤΟ ΕΡΓῼ · Η ΠΟΡΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ — ΕΡΠΕΙΝ, ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ, ΤΡΕΧΕΙΝ, ΤΕΛΕΙΟΥΝ

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ ὑπομονῆς; — Ζῶντες αὐτὴν ἐν ἔργῳ

ΤΟ ΖΗΝ ΑΥΤΟ ΕΡΓῼ · Η ΠΟΡΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ — ΕΡΠΕΙΝ, ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ, ΤΡΕΧΕΙΝ, ΤΕΛΕΙΟΥΝ

Ἡ ὑπομονή — Θεμελιώδης Βιβλική Διδασκαλία

ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΟΣ

Ἡ ὑπομονὴ πρὸ παντὸς ἄλλου περίπατός ἐστιν. Παιδίον οὐκ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ περιπατεῖ· πρῶτον μὲν ἕρπει ἐπὶ χειρῶν καὶ γονάτων· ἔπειτα ὁ πατὴρ αὐτοῦ λαμβάνει αὐτὸν ταῖς χερσὶ καὶ διδάσκει αὐτὸν περιπατεῖν, βῆμα κατὰ βῆμα· ἔπειτα περιπατεῖ μόνος· ἔπειτα αὐξάνει, καὶ τρέχει. Καὶ ὁ καλῶς τρέχων δρόμον τρέχει, καὶ ὁ δρόμος τέλος ἔχει, καὶ ἐν τῷ τέλει στέφανος. Τοιαύτη ἐστὶν ἡ ὑπομονή. Ἡ Ἑλληνικὴ λέξις ἐστὶν ὑπομονή (G5281, ὑπομονή) — ὁ Στρογγὸς λέγει, εὔθυμος (ἢ ἐλπίδι πλήρης) καρτερία, σταθερότης — καὶ συνέστηκεν ἐκ δύο λέξεων, G5259, ὑπό, καὶ G3306, μένειν· μονὴ ὑπό. Ἔχει δὲ σύζυγον, μακροθυμία (G3115, μακροθυμία) — μακρὸς τῷ πνεύματι, ὀκνηρὸς εἰς ὀργήν. Ἡ Ἑβραϊκὴ καλεῖ τὴν ἀναμονὴν καβά (H6960, ἀναμένειν) — ὁ Στρογγὸς λέγει, συνδεῖν ὁμοῦ, ὡς σχοινίον στρεπτόν — ἡ ἀναμένουσα ψυχὴ συνδέδεται τῷ Θεῷ ὡς σχοινίον· καὶ ὁ μακρόθυμος ἄνθρωπος ἐστὶν ἄρεκ (H750, μακρόθυμος) — μακρός· μακρὸς τῷ πνεύματι, καὶ ὀκνηρὸς εἰς ὀργήν. Αὕτη ἡ μελέτη διὰ παντὸς τοῦ βίου τοῦ ἀνθρώπου φέρει τὴν ὑπομονήν· πῶς εὑρίσκει αὐτὴν ὅτε μόνον ἕρπειν δύναται· πῶς περιπατεῖ ἐν αὐτῇ ὅταν ἤδη ἔχῃ αὐτήν· πῶς τρέχει τὸν προκείμενον αὐτῷ δρόμον μεθ' ὑπομονῆς, καὶ προσφέρει αὐτὴν ὡς στρατιώτης ἐν τῇ στρατιᾷ τοῦ Θεοῦ· καὶ πῶς διαβαίνει τὴν γραμμὴν ἐν τῷ τέλει, ὅπου ἡ ἐπαγγελία λαμβάνεται, ὁ στέφανος κρατεῖται ἀσφαλῶς, καὶ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα μένει. Ἐρεύνησον αὐτό.

ΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΟΙΣ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ:

1. Ποῦ εὑρίσκεται ἡ ὑπομονή, καὶ πῶς πρῶτον ἄνθρωπος εἰς αὐτὴν ἔρχεται;

2. Τί δέον ἐστὶ τὸν ἄνθρωπον ποιεῖν σὺν τῇ ὑπομονῇ, ἐπειδὰν αὐτὴν ἔχῃ, καὶ πῶς βιοῦται καθ᾽ ἡμέραν;

3. Πῶς τελευτᾷ ὁ δρόμος — τί λαμβάνει ἡ ὑπομονὴ ἐν τῷ τέλει τοῦ δρόμου, καὶ τί διαμένει εἰς τὸν αἰῶνα;

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — ὅρα πῶς αἱ δύο λέξεις συντεθειμέναι εἰσίν. Ὁ Strong λέγει ὅτι ἡ ὑπομονή (G5281, ὑπομονή) ἐπὶ δύο λέξεων κεῖται — τοῦ G5259, ὑπό, καὶ τοῦ G3306, μένειν — μονή τις ὑπό· ὁ ὑπομένων ἄνθρωπος ὑπομένει τὸ βάρος ἕως ἂν τὸ ἔργον τελεσθῇ. Καὶ ἡ μακροθυμία (G3115, μακροθυμία) ἐπὶ τοῦ G3117, μακρός, καὶ τοῦ G2372, θυμός, κεῖται — μακρὰν πρὸ τοῦ θυμοῦ· ὁ μακρόθυμος ἄνθρωπος μακρὸς τῷ πνεύματί ἐστι, καὶ οὐ ταχέως ὀργίζεται. Ἡ μὲν πρώτη βάρος φέρει, ἡ δὲ δευτέρα καιρόν τινα ὑπομένει. Καὶ ἀμφότεραι ὡς «ὑπομονή» μεταφράζονται· ἐν τῇ πρὸς Ἑβραίους 12:1 «δι' ὑπομονῆς (G5281) τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα», καὶ ἐν τῇ πρὸς Ἑβραίους 6:12 «διὰ πίστεως καὶ μακροθυμίας (G3115) κληρονομούντων τὰς ἐπαγγελίας» — ὁ μὲν ἀγὼν τὴν ὑπομονὴν καλεῖ, ἡ δὲ ἐπαγγελία τὸ μακρόθυμον πνεῦμα καλεῖ. Μία δὲ γραμμὴ ἀμφότερα ὁμοῦ συνέχει — «εἰς πᾶσαν ὑπομονὴν καὶ μακροθυμίαν μετὰ χαρᾶς» (πρὸς Κολοσσαεῖς 1:11).)

(Αἱ ἴδιαι σκέψεις μου — τὸ qavah (H6960, ἀναμένειν) εἶναι κατὰ Strong's τὸ συνδέσαι ὁμοῦ, ὥσπερ σχοινίον στρεφόμενον ἐκ πολλῶν κλωστήρων· καὶ ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ ἐστὶ τὸ tiqvah (H8615, προσδοκία) — κατὰ λέξιν σχοινίον, καὶ οὕτως, ἐλπίς. Ἡ ἀναμονὴ ἐν ταῖς γραφαῖς οὔκ ἐστι κάθισις κενή· ἐστὶ σύνδεσις τῆς ψυχῆς πρὸς τὸν Θεόν, ἕως οὗ ἡ ἀναμονὴ αὐτὴ γένηται σχοινίον τὸ κρατοῦν· ἡ προσδοκία σου οὐκ ἐκκοπήσεται (Παροιμίαι 23:18). Καὶ τὸ arek (H750, ὑπομονετικός) ἁπλῶς σημαίνει ΜΑΚΡΟΝ — μακρὸν τῷ πνεύματι, βραδὺς εἰς ὀργήν· ἡ αὐτὴ λέξις φαίνεται ἐν αὐτῷ τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου, ὅτε ἑαυτὸν καλεῖ οἰκτίρμονα καὶ ἐλεήμονα, μακρόθυμον (Ἔξοδος 34:6). Ὁ ὑπομονετικὸς ἄνθρωπος φέρει τὴν εἰκόνα τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ.)

1. ΕΡΠΩΝ — ΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΕΥΡΗΣ

(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — πᾶσα πορεία ἄρχεται ἐκ ταπεινοῦ, καὶ οὐδεὶς γεννᾶται εὐθὺς τέλειος ἐν ὑπομονῇ. Δεῖ αὐτὴν πρότερον ΕΥΡΕΘΗΝΑΙ· καὶ οἵδε οἱ μάρτυρες δεικνύουσι ποῦ· εὑρίσκεται ἐν ταῖς γραφαῖς, δίδοται ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τῆς ὑπομονῆς, καὶ ἐργάζεται ἐν σοὶ διὰ τῆς δοκιμῆς τῆς πίστεώς σου. Βρέφος οὐ δύναται τρέχειν· δύναται δὲ κλαίειν, καὶ δύναται περιμένειν ἵνα ἀρθῇ. Ἄρξαι ἐντεῦθεν. Καὶ τοῦτο μάλιστα νόησον· πρὶν σὺ ποτὲ περιμείνῃς τὸν Θεόν, ὁ Θεὸς περιέμεινέ σε.)

Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.

1. Romans 15:4 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Romans 15:4

ΟΣΑ ΠΡΟΕΓΡΑΦΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΝ ΠΡΟΕΓΡΑΦΗ --> ΔΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ = ΕΛΠΙΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἐνταῦθα εὑρίσκεται ἡ ὑπομονή· ἐν ταῖς ΓΡΑΦΑΙΣ. Τὰ πάλαι προγραφέντα εἰς τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν προεγράφη· ἡ ὑπομονὴ ΕΚ τῶν γραφῶν ἐστιν· εὑρήσεις αὐτὴν ἐν τῇ βίβλῳ, μετὰ τῶν ἐκεῖ πρὸ σοῦ ὑπομεινάντων. Ἄνοιξον αὐτὴν ὡς παιδίον ἀνοίγει τὴν θύραν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.)

2. Romans 15:5 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Romans 15:5

Ὁ ΘΕΟΣ ΤΗΣ ὙΠΟΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΣ --> ΔΩΗ ὙΜΙΝ ΤΟ ΑΥΤΟ ΦΡΟΝΕΙΝ ΕΝ ἈΛΛΗΛΟΙΣ ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ἸΗΣΟΥΝ.

(Αἱ ἐμαὶ γνῶμαι ἴδιαι — σημείωσαι τὸ ὄνομα· ὁ Θεὸς τῆς ὑπομονῆς. Αἱ γραφαὶ αὐτὴν ἔχουσιν, ὁ δὲ Θεὸς δίδωσιν αὐτήν· τὸ βιβλίον ἐστὶν ἡ χεὶρ αὐτοῦ κατατεινομένη πρὸς τὸν ταπεινόν. Ὁ ποιήσας τὸ βρέφος διδάσκει τὸ βρέφος· ζήτησον τὸ δῶρον παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ διδόντος.)

3. James 1:2 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 1:2

ΗΓΗΣΑΣΘΕ ΧΑΡΑΝ ΠΑΣΑΝ --> ΟΤΑΝ ΠΕΙΡΑΣΜΟΙΣ ΠΕΡΙΠΕΣΗΤΕ ΠΟΙΚΙΛΟΙΣ.

4. James 1:3 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 1:3

ΤΟ ΔΟΚΙΜΙΟΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΥΜΩΝ = ΚΑΤΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΥΠΟΜΟΝΗΝ.

5. James 1:4 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 1:4

Ἡ δὲ ὑπομονὴ ἔργον τέλειον ἐχέτω --> ἵνα ἦτε τέλειοι καὶ ὁλόκληροι, ἐν μηδενὶ λειπόμενοι.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἴδε πῶς ἡ ὑπομονὴ γίγνεται τῷ νηπίῳ· ἐργάζεται γάρ. τὸ δοκίμιον (G1383, δοκιμασία) ἐστι δοκιμασία, καθὰ ὁ χαλκὸς δοκιμάζεται· καὶ τὸ κατεργάζομαι (G2716, ἐργάζεται) κατὰ τὸν Στρῶγγον σημαίνει τὸ πλήρως ἐργάζεσθαι, τὸ τελεῖν. ὁ πειρασμὸς οὐ πέμπεται ἵνα σε συντρίψῃ· ἀλλ' ἔστιν ἡ ἐργασία τῆς ὑπομονῆς ἐν σοί. καὶ τὸ ὁλόκληρος (G3648, ὅλον) σημα

6. 2 Peter 1:5-6 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 2 Peter 1:5-6

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΣΠΟΥΔΗΝ ΠΑΣΑΝ ΠΑΡΕΙΣΕΝΕΓΚΑΝΤΕΣ, ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΑΤΕ --> ΕΝ ΤΗ ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗΝ + ΕΝ ΔΕ ΤΗ ΥΠΟΜΟΝΗ ΤΗΝ ΕΥΣΕΒΕΙΑΝ.

(Αἱ ἐμαὶ γνῶμαι — ἡ ὑπομονὴ οὐ δίδοται καθ᾽ ἑαυτήν· ἐπιχορηγεῖται δέ, ἐν τάξει, ὥσπερ παῖς αὔξει ἄρθρον κατὰ ἄρθρον. Ἵσταται μετὰ τὴν ἐγκράτειαν καὶ πρὸ τῆς εὐσεβείας ἐν τῇ ἄνω ὁδῷ· βαθμὸν αὐτῆς παραλιπεῖν οὐ δύνασαι.)

7. Luke 8:15 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Luke 8:15

ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΑΓΑΘΗ + ΑΚΟΥΣΑΝΤΕΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ, ΚΑΤΕΧΟΥΣΙ --> ΚΑΡΠΟΦΟΡΟΥΣΙΝ ΕΝ ΥΠΟΜΟΝΗ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φρόντιδες — ὁ λόγος εὑρίσκεται ἀκοῇ, κατέχεται δὲ ὑπομονῇ. τὸ κατέχω (G2722, κρατεῖν) ἐστι κατὰ τοὺς Στρὸγγ τὸ κρατεῖν βεβαίως, τὸ κατέχειν κάτω. τὸ βρέφος τὸ βουλόμενον αὐξάνειν δεῖ κατέχειν ὃ ἀκούει· καὶ ὁ καρπὸς οὐκ ἔρχεται τῇ αὐτῇ ὥρᾳ — ἔρχεται ΜΕΤΑ ΥΠΟΜΟΝΗΣ.)

8. ΗΣΑΙΑΣ 30:18 Καὶ πάλιν μενεῖ ὁ Θεὸς τοῦ οἰκτειρῆσαι ὑμᾶς, καὶ διατοῦτο ὑψωθήσεται τοῦ ἐλεῆσαι ὑμᾶς· διότι κριτὴς Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν· μακάριοι οἱ ἐμμένοντες ἐπʼ αὐτῷ.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2442 chakah — περιμένειν · ⚑ H2442 chakah — περιμένειν

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΗΣΑΙΑΣ 30:18

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ, ΙΝΑ ΕΛΕΗΣΗ ΥΜΑΣ --> ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΥΠΟΜΕΝΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΝ.

9. ΗΣΑΙΑΣ 64:4 Συναντήσεται γὰρ τοῖς ποιοῦσι τὸ δίκαιον, καὶ τῶν ὁδῶν σου μνησθήσονται· ἰδοὺ σὺ ὠργίσθης, καὶ ἡμεῖς ἡμάρτομεν· διατοῦτο ἐπλανήθημεν,

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2442 chakah — περιμένειν

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΗΣΑΙΑΣ 64:4

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΟΥΔΕ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΕΙΔΕΝ, Ω ΘΕΕ, ΕΚΤΟΣ ΣΟΥ --> Α ΗΤΟΙΜΑΣΕΝ ΤΩ ΥΠΟΜΕΝΟΝΤΙ ΑΥΤΟΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φροντίδες — θέσθε τὰ δύο ἐπὶ τὸ αὐτό, διότι ἡ λέξις τοῦ προσμένειν μία ἐστὶ λέξις, chakah (H2442, wait) — ἴδε τὰς ἐπισημειώσεις. Ὁ ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣΜΕΝΕΙ, ὅπως ἐλεήσῃ σε· καὶ ΗΤΟΙΜΑΣΕ τι τῷ προσμένοντι αὐτόν. Πρὶν ἢ τὸ παιδίον προσμείνῃ τὸν Πατέρα αὑτοῦ, ὁ Πατὴρ προσέμενε τὸ παιδίον. Μανθάνεις τὴν μακροθυμίαν παρ᾽ Ἐκείνου, ὅστις ἤδη ἔδειξεν αὐτὴν πρὸς σέ.)

10. ΨΑΛΜΟΙ 39:2 (KJV 40:1) Ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν Κύριον, καὶ προσέσχε μοι, καὶ εἰσήκουσε τῆς δεήσεώς μου.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H5186 natah · ⚑ H6960 qavah — περιμένειν

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 40:1

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν Κύριον --> καὶ προσέσχε μοι, καὶ εἰσήκουσε τῆς δεήσεώς μου.

(Οἱ ἴδιοι λογισμοί μου — ἐν τῇ γλώσσῃ ἐν ᾗ πρῶτον ἐγράφη, ἡ λέξις ἵσταται διπλῆ — ὑπομένων ὑπέμεινα — qavah (H6960, wait) ἐπὶ qavah. Τὸ βρέφος οὐδεμίαν ἰσχὺν ἔχει εἰ μὴ κραυγήν· καὶ ὁ ΚΥΡΙΟΣ ΕΝΕΚΛΙΝΕΝ — natah (H5186, inclined) ἐστὶ κατὰ τὸ Strong's ἐκτεῖναι, κλῖναι — κλίνει πρὸς τὸν ταπεινόν, ὃν τρόπον πατὴρ κλίνεται πρὸς παιδίον ἐπὶ τῆς γῆς. Ὑπόμενε, καὶ κράζε· αὐτὸς ἀκούει.)

11. ΘΡΗΝΟΙ 3:25 ΤΗΘ. Ἀγαθὸς Κύριος τοῖς ὑπομένουσιν αὐτὸν, ψυχὴ ἣ ζητήσει αὐτὸν, ἀγαθόν·

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H6960 qavah — περιμένειν

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΘΡΗΝΟΙ 3:25

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΤΗΘ. Ἀγαθὸς Κύριος τοῖς ὑπομένουσιν αὐτὸν + ψυχὴ ἣ ζητήσει αὐτὸν, ἀγαθόν.

12. ΘΡΗΝΟΙ 3:26 καὶ ὑπομενεῖ, καὶ ἡσυχάσει εἰς τὸ σωτήριον Κυρίου.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1748 duwmam

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΘΡΗΝΟΙ 3:26

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΑΓΑΘΟΝ ΕΣΤΙ --> ΑΜΦΟΤΕΡΟΝ ΤΟ ΕΛΠΙΖΕΙΝ ΚΑΙ ΤΟ ΗΣΥΧΩΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΝ ΤΟ ΣΩΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.

13. ΘΡΗΝΟΙ 3:27 ΤΗΘ. Ἀγαθὸν ἀνδρὶ, ὅταν ἄρῃ ζυγὸν ἐν νεότητι αὐτοῦ,

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H5271 naur · ⚑ H5923 ol

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΘΡΗΝΟΙ 3:27

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΤΗΘ. Ἀγαθὸν ἀνδρὶ --> ὅταν ἄρῃ ζυγὸν ἐν νεότητι αὐτοῦ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τρία ΑΓΑΘΑ ὁμοῦ ἐν ἑνὶ τόπῳ ἵσταται· ἀγαθὸς ὁ Κύριος τοῖς ὑπομένουσιν αὐτόν· ἀγαθὸν τὸ ἐλπίζειν καὶ ἡσύχως ὑπομένειν· ἀγαθὸν τὸ φέρειν τὸν ζυγὸν ἐν τῇ ΝΕΟΤΗΤΙ αὐτοῦ. τὸ δουμαμ (H1748, ἡσύχως ὑπομένειν) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρόγγον σιωπηλόν, ἡσύχως — ἡ ἡσύχιος ὑπομονὴ ἐστὶ σιωπηλὴ ὑπομονή, οὐχὶ γογγύζουσα. καὶ ὁ ζυγὸς ἐπιτίθεται πρῴην· ἡ ὑπομονὴ ἡ ἐν νεότητι μανθανομένη ἐλαφρῶς φέρεται. Ἄρξαι ταπεινῶς, ἄρξαι μικρῶς, καὶ ἄρξαι· εἶτα ἀνάστηθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου, καὶ περιπάτησον.)

2. ΠΕΡΙΠΑΤΕΙΝ — ΤΙ ΔΕΙ ΠΟΙΕΙΝ ΣΥΝ ΑΥΤΩ ΟΤΑΝ ΕΧΗΣ ΑΥΤΟ

Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἐννοίαι — τὸ βρέφος ἐπὶ τῶν ποδῶν ἕστηκεν· νῦν δὲ ἡ πορεία ἔρχεται. Ἡ ὑπομονὴ οὔκ ἔστιν τι εἰς θήκην ἀποτεθῆναι· ἔνδυμά ἐστιν ὃ δεῖ ΕΝΔΥΣΑΣΘΑΙ, καὶ ὁδός ἐν ᾗ δεῖ περιπατεῖν, καθ᾿ ἡμέραν, ἐν μέσῳ τῶν ἀνθρώπων. Σημείωσαι τὰ δύο ἔργα τούτου τοῦ βαθμοῦ ἐν τοῖς μάρτυσιν· κτῆσαι τὴν ψυχήν σου ἐν αὐτῇ, καὶ ἐνδύσασθαι αὐτὴν πρὸς πάντας — ὅτι ἡ πορεία τῆς ὑπομονῆς περιπατεῖται ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν, καὶ ἐν μέσῳ τῶν πειραζόντων σε.

1. Luke 21:19 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Luke 21:19

ΕΝ ΤΗ ΥΠΟΜΟΝΗ ΥΜΩΝ --> ΚΤΗΣΑΣΘΕ ΤΑΣ ΨΥΧΑΣ ΥΜΩΝ.

Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ κτάομαι (G2932, possess) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρόγγον τὸ λαβεῖν, τὸ κτήσασθαι, τὸ ἔχειν. Ἡ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου ἡ ἰδία κατέχεται ὑπὸ τῆς ὑπομονῆς αὐτοῦ· ἐὰν δὲ ἀπολέσῃ τὴν ὑπομονήν, ἡ ψυχὴ φέρεται ὅπου οὐ βούλεται. Κράτησον πρῶτον τοῦ ἰδίου οἴκου σου· εἶτα ἔξελθε διὰ τῆς θύρας.

2. Colossians 3:12 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Colossians 3:12

ΕΝΔΥΣΑΣΘΕ ΟΥΝ, ΩΣ ΕΚΛΕΚΤΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ --> ΧΡΗΣΤΟΤΗΤΑ + ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΝ + ΠΡΑΟΤΗΤΑ + ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑΝ.

(Αἱ ἴδιαι μου σκέψεις — τὸ ἐνδύω (G1746, ἐνδύεσθαι) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρογγ τὸ ἐνδύσασθαι, ὃν τρόπον ἔνδυμά τι περιβάλλεται. Ἡ μακροθυμία μέρος ἐστὶ τῆς ἐνδυμασίας τῶν ἐκλεκτῶν· ἐνδύεται καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν, ὃν τρόπον ἄνθρωπός τις ἐνδύεται τὸν ἐπενδύτην αὐτοῦ πρὶν ἐξελθεῖν. Περιπάτει ἐνδεδυμένος.)

3. Ephesians 4:1 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Ephesians 4:1

ΠΕΡΙΠΑΤΗΣΑΤΕ ΑΞΙΩΣ --> ΤΗΣ ΚΛΗΣΕΩΣ ΗΣ ΕΚΛΗΘΗΤΕ.

4. Ephesians 4:2 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Ephesians 4:2

ΜΕΤΑ ΠΑΣΗΣ ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΟΤΗΤΟΣ, ΜΕΤΑ ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑΣ --> ΑΝΕΧΟΜΕΝΟΙ ΑΛΛΗΛΩΝ ΕΝ ΑΓΑΠΗι.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — ἰδοὺ αὐτὴ ἡ περιπάτησις: ὁ περίπατος ὁ ἄξιος τῆς κλήσεως περιπατεῖται ΜΕΤΑ ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑ

5. Colossians 1:11 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Colossians 1:11

ΔΥΝΑΜΟΥΜΕΝΟΙ ΕΝ ΠΑΣῌ ΔΥΝΑΜΕΙ, ΚΑΤΑ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΑΥΤΟΥ --> ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ΥΠΟΜΟΝΗΝ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑΝ ΜΕΤΑ ΧΑΡΑΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — αἱ δύο λέξεις τῆς μελέτης κεῖνται ἐν μιᾷ γραμμῇ — ἴδε τὰς σημειώσεις· πᾶσα ὑπομονή (G5281) καὶ μακροθυμία (G3115) — τὸ ὑπομένειν καὶ τὸ μακρόθυμον πνεῦμα ὁμοῦ. Καὶ ἡ δύναμις ἀμφοτέρων οὐκ ἔστιν ἡ ἰδία, ἀλλὰ Η ΕΝΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟΥ ΔΥΝΑΜΙΣ· καὶ τὸ τέλος ἀμφοτέρων οὐκ ἔστι πρόσωπον βαρύ, ἀλλὰ ΧΑΡΑ.)

6. Galatians 5:22 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Galatians 5:22

Ο ΚΑΡΠΟΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ --> ΑΓΑΠΗ + ΧΑΡΑ + ΕΙΡΗΝΗ + ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑ + ΧΡΗΣΤΟΤΗΣ + ΑΓΑΘΩΣΥΝΗ + ΠΙΣΤΙΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ἡ μακροθυμία ἐν τῷ ἰδίῳ δένδρῳ τοῦ Πνεύματος φύεται. Περιπάτει ἐν τῷ Πνεύματι, καὶ ὁ καρπὸς γίνεται ἐν τῷ περιπατεῖν σε· οὐ χερσὶ κατασκευάζεται· ΦΕΡΕΤΑΙ, ὥσπερ κλῆμα καρπὸν φέρει.)

7. 1 Thessalonians 5:14 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 1 Thessalonians 5:14

ΝΟΥΘΕΤΕΙΤΕ ΤΟΥΣ ΑΤΑΚΤΟΥΣ + ΠΑΡΑΜΥΘΕΙΣΘΕ ΤΟΥΣ ΟΛΙΓΟΨΥΧΟΥΣ + ΑΝΤΕΧΕΣΘΕ ΤΩΝ ΑΣΘΕΝΩΝ + ΜΑΚΡΟΘΥΜΕΙΤΕ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΑΣ.

8. ΨΑΛΜΟΙ 36:7 (KJV 37:7) Ὑποτάγηθι τῷ Κυρίῳ, καὶ ἱκέτευσον αὐτόν· μὴ παραζήλου ἐν τῷ κατευοδουμένῳ ἐν τῇ ὁδῷ αὐτοῦ, ἐν ἀνθρώπῳ ποιοῦντι παρανομίας.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H2342 chuwl · ⚑ H1826 damam

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΨΑΛΜΟΙ 37:7

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΑΝΑΠΑΥΟΥ ΕΝ ΚΥΡΙῼ + ΚΑΡΤΕΡΩΣ ΠΡΟΣΔΕΧΟΥ ΑΥΤΟΝ --> ΜΗ ΠΑΡΟΞΥΝΟΥ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ damam (H1826, ἀνάπαυσις) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρόγγον τὸ σιωπᾶν, τὸ ἥσυχον εἶναι· ἡ γὰρ ἀνάπαυσις τῆς μακροθυμίας στόμα ἥσυχόν ἐστιν. Καὶ ὁ ψαλμὸς οἶδεν ὅ τι ὄψονται οἱ ὀφθαλμοί σου κατὰ τὴν ὁδόν — τὸν ἄνθρωπον οὗ ἡ ὁδὸς εὐοδοῦται, καίπερ οὐ δίκαιος ὤν. ΜΗ ΠΑΡΟΞΥΝΟΥ· ἡ μακροθυμία παρέρχεται τὴν εὐπραγίαν τῶν ἀσεβῶν μὴ διακόπτουσα τὸν αὑτῆς βηματισμόν.)

9. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 16:32 Κρείσσων ἀνὴρ μακρόθυμος ἰσχυροῦ, ὁ δὲ κρατῶν ὀργῆς κρείσσων καταλαμβανομένου πόλιν.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H4910 mashal · ⚑ H1368 gibbor · ⚑ H750 arek — ὑπομονητικός

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 16:32

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Κρείσσων ἀνὴρ μακρόθυμος ἰσχυροῦ --> ὁ δὲ κρατῶν ὀργῆς κρείσσων καταλαμβανομένου πόλιν.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φρένες — ὁ κόσμος τὸν ἰσχυρὸν ἄνδρα μέγαν νομίζει, τὸν τὰς πόλεις αἱροῦντα· ὁ δὲ λόγος τὸν μακρόθυμον ἄνδρα μείζονα νομίζει. τὸ arek (H750, βραδύς) σημαίνει ΜΑΚΡΟΝ — μακρὸν τῷ πνεύματι πρὸ τοῦ θυμοῦ· καὶ τὸ mashal (H4910, ἄρχει) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρὸγγον τὸ ἄρχειν, τὸ κυριεύειν. ὁ μακρόθυμος ἀνὴρ ἤδη βασιλείαν ἔχει· τὸ ἴδιον αὐτοῦ πνεῦμα, ἀρχόμενον.)

10. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 7:8 Ἀγαθὴ ἐσχάτη λόγων ὑπὲρ ἀρχὴν αὐτοῦ, ἀγαθὸν μακρόθυμος ὑπὲρ ὑψηλὸν πνεύματι.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H750 arek — ὑπομονητικός

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 7:8

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ἀγαθὴ ἐσχάτη λόγων ὑπὲρ ἀρχὴν αὐτοῦ --> ἀγαθὸν μακρόθυμος ὑπὲρ ὑψηλὸν πνεύματι.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἡ μακροθυμία καὶ ἡ ὑπερηφανία ἀντίκεινται ἀλλήλαις, διότι ὁ ὑψηλὸς τῷ πνεύματι οὐ δύναται ἀναμένειν· ἀνάγκη αὐτῷ τὸ πρᾶγμα ἔχειν ἤδη. Ἀλλὰ ἀγαθὴ ἐσχάτη λόγου ὑπὲρ ἀρχὴν αὐτοῦ — καὶ μόνος ὁ μακρόθυμος τῷ πνεύματι βλέπει τὸ τέλος. Κράτησον τὸν λόγον τοῦτον· τὸ τέλος αὐτὸν ἀνοίξει.)

11. James 5:7 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 5:7

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΜΑΚΡΟΘΥΜΗΣΑΤΕ ΕΩΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ --> Ο ΓΕΩΡΓΟΣ ΕΚΔΕΧΕΤΑΙ ΤΟΝ ΤΙΜΙΟΝ ΚΑΡΠΟΝ ΤΗΣ ΓΗΣ + ΜΑΚΡΟΘΥΜΩΝ ΕΠ' ΑΥΤΩ.

12. James 5:8 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 5:8

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΓΕΝΕΣΘΕ ΚΑΙ ΥΜΕΙΣ ΜΑΚΡΟΘΥΜΟΙ + ΣΤΗΡΙΞΑΤΕ ΤΑΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΥΜΩΝ --> Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΓΓΙΚΕΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — ὁ γεωργὸς διδάσκει τὸν περιπατοῦντα. Ἐκδέχεται — ἐκδέχομαι (G1551, ἐκδ

3. ΤΡΕΧΩΝ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ — ΠΑΡΑΔΙΔΟΥ ΩΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΕΝ Τῇ ΣΤΡΑΤΙᾷ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι — νῦν ἡ πορεία γίγνεται ἀγών, καὶ ὁ ἀγὼν πόλεμος. Παρατήρησον τὸ μέγα ῥῆμα τούτου τοῦ βαθμοῦ· ὁ ἀγὼν τρέχεται ΜΕΤ᾽ ὑπομονῆς — καὶ αὐτὸ τὸ τοῦ ἀγῶνος ῥῆμα, ἰδὲ τὴν ἐπισημείωσιν ὑπὸ τοῦ πρώτου μάρτυρος, G73, ἐστὶ κατὰ τὸν Στρόγγον ἔρις, φιλονεικία, μάχη, ἀγών· τὸ τρέχειν τοῦτον τὸν ἀγῶνα ΕΣΤΙ τὸ μάχεσθαι ταύτην τὴν μάχην. Ὁ δρομεὺς τοῦ Θεοῦ ἐστὶ ὁ στρατιώτης τοῦ Θεοῦ· ὑποφέρει τὴν κακοπάθειαν, οὐ περιπλέκεται, καὶ παρίστησι τὰ μέλη τοῦ σώματος αὑτοῦ τῷ Θεῷ — καὶ τὰ ὄργανα ἃ παρίστησιν, ἰδὲ τὴν ἐπισημείωσιν, G3696, ἐστὶν ὅπλα πολεμικὰ κατὰ τὴν παλαιὰν γλῶσσαν.)

1. Hebrews 12:1 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Hebrews 12:1

ΑΠΟΘΕΜΕΝΟΙ ΠΑΝ ΟΓΚΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΤΗΝ ΕΥΠΕΡΙΣΤΑΤΟΝ --> ΔΙ᾽ ΥΠΟΜΟΝΗΣ ΤΡΕΧΩΜΕΝ ΤΟΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΝ ΗΜΙΝ ΑΓΩΝΑ.

(Αἱ ἐμαὶ διάνοιαι ἴδιαι — ἐνταῦθα πᾶσα ἡ μελέτη ἐν πέντε λέξεσιν ἕστηκε· ΤΡΕΧΕ ΔΙ᾽ ΥΠΟΜΟΝΗΣ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ. Ἡ ὑπομονὴ οὐ μόνον τοῦ βραδέος ἀνδρός ἐστιν ἀρετή· ἀλλὰ τοῦ δρομέως ἐστὶν ἰσχύς. Καὶ ὁ δρομεὺς κούφως ὁδεύει· πᾶν βάρος ἀποθέμενος, ἵνα ἡ ὑπομονὴ εἰς τὸν ἀγῶνα δαπανᾶται, καὶ οὐκ εἰς τὸ φορτίον.)

2. Hebrews 12:2 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Hebrews 12:2

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΑΦΟΡΩΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΡΧΗΓΟΝ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΤΗΝ ΙΗΣΟΥΝ --> ΟΣ ΑΝΤΙ ΤΗΣ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΗΣ ΑΥΤΩ ΧΑΡΑΣ ΥΠΕΜΕΙΝΕ ΣΤΑΥΡΟΝ.

3. Hebrews 12:3 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Hebrews 12:3

ΑΝΑΛΟΓΙΣΑΣΘΕ ΤΟΝ ΤΟΙΑΥΤΗΝ ΥΠΟΜΕΜΕΝΗΚΟΤΑ --> ΙΝΑ ΜΗ ΚΑΜΗΤΕ ΤΑΙΣ ΨΥΧΑΙΣ ΥΜΩΝ ΕΚΛΥΟΜΕΝΟΙ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ποῦ ὁ δρομεὺς τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτοῦ τιθεῖ; Οὐκ ἐπὶ τοῖς ποσὶν αὑτοῦ, οὐδὲ ἐπὶ τοῖς ἄλλοις δρομεῦσιν: ΑΦΟΡΩΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ. Ὁ δρόμος πρὸ σοῦ δεδρόμηται ὑπὸ τοῦ ἀρχηγοῦ καὶ τελειωτοῦ αὐτοῦ: αὐτὸς ὑπέμεινεν — hupomeno (G5278, ὑπέμεινεν), ὑπὸ ἔμεινεν — αὐτὸν τὸν σταυρόν, ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς. Ὅταν ἡ ὑπομονή σου ἀσθενῇ, ἐνθυμοῦ ΑΥΤΟΝ· τὸ ἀφορᾶν αὐτὴ ἡ ἰσχύς ἐστιν.)

4. Hebrews 10:36 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Hebrews 10:36

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΧΡΕΙΑΝ ΓΑΡ ΕΧΕΤΕ ὑΠΟΜΟΝΗΣ --> ἵΝΑ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΟΙΗΣΑΝΤΕΣ, ΚΟΜΙΣΗΣΘΕ ΤΗΝ ἐΠΑΓΓΕΛΙΑΝ.

Αἱ ἐμαυτοῦ διάνοιαι — ἡ τοῦ δρομέως χρεία οὐκ ἔστι τάχος· ὁ γὰρ Ἐκκλησιαστὴς εἴρηκεν, ὅτι ὁ δρόμος οὐκ ἔστι τῶν ταχέων. Ἡ ἐπαγγελία ἵσταται ἐπὶ τῷ τέλει τοῦ ΠΟΙΕΙΝ, καὶ ἡ ὑπομονὴ φέρει τὸν ποιοῦντα ἀπὸ τοῦ ποιεῖν εἰς τὸ λαμβάνειν. ΧΡΕΙΑΝ αὐτῆς ἔχεις· οὐδεὶς γὰρ τελειοῖ ἄνευ αὐτῆς.

5. 2 Timothy 2:3 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 2 Timothy 2:3

ΣΥΓΚΑΚΟΠΑΘΗΣΟΝ ΩΣ ΚΑΛΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

6. 2 Timothy 2:4 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 2 Timothy 2:4

ΟΥΔΕΙΣ ΣΤΡΑΤΕΥΟΜΕΝΟΣ ΕΜΠΛΕΚΕΤΑΙ ΤΑΙΣ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΙΣ --> ΙΝΑ ΤΩ ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΗΣΑΝΤΙ ΑΡΕΣΗ

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι γνῶμαι — ὁ δρομεὺς κα

7. 2 Timothy 2:10 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 2 Timothy 2:10

ΠΑΝΤΑ ὙΠΟΜΕΝΩ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ἘΚΛΕΚΤΟΥΣ --> ἽΝΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΥΧΩΣΙ ΤΗΣ ἘΝ ΧΡΙΣΤΩ ἸΗΣΟΥ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — παρατήρησον διὰ τί ὁ στρατιώτης ὑπομένει· οὐχὶ ἑαυτοῦ μόνου ἕνεκεν, ἀλλὰ διὰ τοὺς ἐκλεκτούς, ὅπως αὐτοὶ τύχωσιν αὐτῆς. Ἡ ὑπομονὴ ἡ ὡς στρατιώτου προσφερομένη ὑπομονή ἐστιν ὑπὲρ ἄλλων ἀνθρώπων δαπανωμένη. Ὁ δρομεὺς τρέχει διὰ τὸ βραβεῖον· ὁ στρατιώτης ὑπομένει διὰ πᾶσαν τὴν στρατιάν.)

8. 2 Timothy 2:12 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 2 Timothy 2:12

ΕΙ ΥΠΟΜΕΝΟΜΕΝ, ΚΑΙ ΣΥΜΒΑΣΙΛΕΥΣΟΜΕΝ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἰδὲ τὴν σημείωσιν, καὶ νόησον αὐτὴν καλῶς· ἡ λέξις ἡ μεταφρασθεῖσα ὡς ΠΑΣΧΕΙΝ ἐνθάδε ἐστὶ G5278, αὐτὴ ἡ τοῦ ὑπομένειν λέξις πάσης ταύτης τῆς μελέτης — ἐὰν ΥΠΟΜΕΝΩΜΕΝ, καὶ συμβασιλεύσομεν αὐτῷ. Τὸ πάθος τοῦ στρατιώτου καὶ ἡ ὑπομονὴ τοῦ ἁγίου μία λέξις εἰσί· καὶ τὸ τέλος ταύτης τῆς μιᾶς λέξεως ἐστὶ ΘΡΟΝΟΣ.)

9. Romans 6:13 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Romans 6:13

ΠΑΡΑΣΤΗΣΑΤΕ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΩ ΘΕΩ, ΩΣ ΕΚ ΝΕΚΡΩΝ ΖΩΝΤΑΣ + ΤΑ ΜΕΛΗ ΥΜΩΝ ΟΠΛΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΤΩ ΘΕΩ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φρόνεσεις — ὅπλον (G3696, ὄργανα) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρόγγον πανοπλία, ὄργανον, ΟΠΛΟΝ· τὰ μέλη τοῦ παραδεδομένου ἀνδρὸς ὅπλα εἰσὶ δικαιοσύνης ἐν τῇ χειρὶ τοῦ Θεοῦ. Ἡ μακροθυμία τοιοῦτον ὅπλον ἐστίν — παράδος αὐτήν, καὶ ὁ πόλεμος τοῦ ΚΥΡΙΟΥ γίγνεται. Τὸ ὅπλον οὐχ ὑπὲρ ἑαυτοῦ μάχεται· ὅλον κεῖται ἐν τῇ χειρὶ τῇ κρατούσῃ αὐτό.)

10. Galatians 6:9 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Galatians 6:9

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΜΗ ΕΚΚΑΚΩΜΕΝ ΠΟΙΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΚΑΛΟΝ --> ΚΑΙΡΩ ΓΑΡ ΙΔΙΩ ΘΕΡΙΣΟΜΕΝ, ΜΗ ΕΚΛΥΟΜΕΝΟΙ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ὁ τοῦ γεωργοῦ λόγος πάλιν ἔρχεται πρὸς τὸν δρομέα: ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΙΔΙΩ. Ὁ θερισμὸς ἔχει καιρὸν τεταγμένον, ὥσπερ καὶ ὁ δρόμος ἔχει τέρμα τεταγμένον· καὶ ἡ μόνη ὁδὸς τοῦ ἀπολέσαι τὸν θερισμὸν ἐστὶ τὸ ἀποστῆναι πρὸ αὐτοῦ. Τὸ ἀγαθοποιεῖν, μετὰ ὑπομονῆς κατεχόμενον, οὐδέποτε μάτην σπείρεται.)

11. Revelation 14:12 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Revelation 14:12

ΩΔΕ ΕΣΤΙΝ Η ΥΠΟΜΟΝΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ --> ΟΙ ΤΗΡΟΥΝΤΕΣ ΤΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΙΗΣΟΥ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ὁ Θεὸς ἔχει στρατόν, καὶ τὸ σημεῖον αὐτοῦ ἐστιν ἡ ὑπομονή· ὯΔΕ Ἡ ὙΠΟΜΟΝῊ ΤῶΝ ἉΓΊΩΝ ἘΣΤΊΝ. Οὐκ ἔστιν ὑπομονὴ ἀργὴ καθημένη· ἀλλὰ ΤΗΡΕΙ — τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ, καὶ τὴν πίστιν Ἰησοῦ — ὥσπερ στρατιώτης φυλάσσει τὸ αὐτῷ πεπιστευμένον.)

12. ΗΣΑΙΑΣ 40:31 Οἱ δὲ ὑπομένοντες τὸν Θεὸν, ἀλλάξουσιν ἰσχὺν, πτεροφυήσουσιν ὡς ἀετοὶ, δραμοῦνται καὶ οὐ κοπιάσουσι, βαδιοῦνται καὶ οὐ πεινάσουσιν.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3212 yalak · ⚑ H7323 ruwts · ⚑ H2498 chalaph · ⚑ H6960 qavah — περιμένειν

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΗΣΑΙΑΣ 40:31

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Οἱ ὑπομένοντες τὸν Κύριον ἀνανεώσουσιν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν --> δραμοῦνται, καὶ οὐ κοπιάσουσιν + περιπατήσουσιν, καὶ οὐκ ἐκλείψουσιν.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι φροντίδες — ὁ δρομεὺς ὁ μὴ ἀπαγορεύων ἔχει τὸ ἀπόρρητον τοῦ ὑπομένοντος· οἱ ὑπομένοντες τὸν ΚΥΡΙΟΝ ἀνανεοῦσιν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν. Ἡ ὑπομονὴ ἐστὶν ἡ ἰσχὺς τοῦ δρόμου. τὸ chalaph (H2498, ἀνανεοῦν) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρὸγγον τὸ ἀλλάσσειν, τὸ μεταδιδόναι — ἡ ἰσχὺς τοῦ ὑπομένοντος ἀντικαταλλάσσεται μετὰ τῆς ΑΥΤΟΥ. Τρέχε οὕτως, καὶ τὸ τέρμα ἐστὶν ἔμπροσθέν σου.)

4. Ἡ ΓΡΑΜΜΗ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ — Ἡ ὙΠΟΜΟΝΗ, ΚΑΙ Ὁ ΛΟΓΟΣ, ΜΕΝΕΙ ΕἸΣ ΤΟΝ ΑἸΩΝΑ

(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — πᾶς δρόμος τέλος ἔχει, καὶ τὸ τέλος τοῦτο οὐ τεῖχός ἐστιν· ὑποδοχή ἐστιν. Ἄκουσον τί κεῖται πέραν τῆς γραμμῆς τῷ ὑπομένοντι· ἡ ἐπαγγελία ἡ κληρονομουμένη, ὁ στέφανος ὁ διδόμενος, ἡ ἐλπὶς ἡ οὐκ ἐκκοπησομένη — καὶ ὑποκάτω πάντων τούτων, ὁ λόγος ὁ ταῦτα πάντα ἐπαγγειλάμενος, ὃς μένει εἰς τὸν αἰῶνα. Ὁ ὑπομένων καὶ ὁ λόγος ὁ μένων ἀλλήλων εἰσίν· ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα, καθὼς καὶ ὁ λόγος ὃν ἐτήρησεν.)

1. Hebrews 6:12 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Hebrews 6:12

ΜΗ ΓΙΝΕΣΘΕ ΝΩΘΡΟΙ --> ΜΙΜΗΤΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΔΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΥΝΤΩΝ ΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ.

2. Hebrews 6:15 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Hebrews 6:15

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΜΑΚΡΟΘΥΜΗΣΑΣ ΕΠΕΤΥΧΕ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ.

(Αἱ ἴδιαι σκέψεις μου — ἡ ὁδὸς τῆς ἐπαγγελίας ἀποδείκνυται ὑπὸ ἀνδρὸς τετελεσμένου αὐτήν· ΜΕΤΑ τὸ μακροθυμήσαντα ὑπομεῖναι, ΕΠΕΤΥΧΕΝ αὐτῆς. Οὐκ ἔστιν ἄλλη ὁδὸς πρὸς τὰς ἐπαγγελίας τοῦ Θεοῦ εἰ μὴ αὕτη — πίστις καὶ μακροθυμία — καὶ ὁδός ἐστιν ἣν ἄλλοι πρὸ σοῦ τετελείωκασιν· γίνου μιμητὴς τῶν τετελειωκότων.)

3. Romans 5:4 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Romans 5:4

ΥΠΟΜΟΝΗ, ΔΟΚΙΜΗ --> ΔΟΚΙΜΗ, ΕΛΠΙΣ.

4. Romans 5:5 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Romans 5:5

Η ΔΕ ΕΛΠΙΣ ΟΥ ΚΑΤΑΙΣΧΥΝΕΙ --> ΟΤΙ Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚΚΕΧΥΤΑΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΗΜΩΝ ΔΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΓΙΟΥ.

(Οἱ ἐμοὶ ἴδιοι λογισμοί — παρατηρήσατε ποῦ καταλήγει ἡ ἅλυσις. Ἡ ὑπομονὴ παράγει τὴν dokime (G1382, ἐμπειρίαν) — ὁ Strong λέγει δοκιμήν, πρᾶγμά τι δεδοκιμασμένον καὶ εὑρεθὲν ἀληθές· καὶ ἡ δοκιμὴ παράγει τὴν ἐλπίδα· καὶ ἡ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. Ἡ ὑπομονὴ οὐ καταλήγει εἰς κόπωσιν· καταλήγει εἰς ἐλπίδα ἣν οὐκ ἔνι καταισχυνθῆναι, ἐκκεχυμένην ἐν τῇ καρδίᾳ διὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.)

5. James 1:12 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 1:12

ΜΑΚΑΡΙΟΣ ἈΝῊΡ ὋΣ ὑΠΟΜΈΝΕΙ ΠΕΙΡΑΣΜΌΝ --> ὍΤΙ ΔΌΚΙΜΟΣ ΓΕΝΌΜΕΝΟΣ ΛΉΨΕΤΑΙ ΤῸΝ ΣΤΈΦΑΝΟΝ ΤῆΣ ΖΩῆΣ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸ δόκιμος (G1384, δεδοκιμασμένον) ἐστὶ κατὰ τὸν Στρόγγον ΔΕΔΟΚΙΜΑΣΜΕΝΟΝ, ὥσπερ μέταλλον διὰ πυρὸς διεξελθόν. Ἡ πεῖρα τοῦ πρώτου μιλίου γέγονεν ἡ δοκιμασία ἐπὶ τέλει· καὶ ὁ στέφανος οὔκ ἐστι μισθός — ἐπηγγελμένος ἐστί, τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.)

6. Revelation 2:10 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Revelation 2:10

ΜΗΔΕΝ ΦΟΒΟΥ Α ΜΕΛΛΕΙΣ ΠΑΣΧΕΙΝ --> ΓΙΝΟΥ ΠΙΣΤΟΣ ΑΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΚΑΙ ΔΩΣΩ ΣΟΙ ΤΟΝ ΣΤΕΦΑΝΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ.

7. Revelation 3:10 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Revelation 3:10

ΕΤΗΡΗΣΑΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ ΜΟΥ --> ΚΑΓΩ ΣΕ ΤΗΡΗΣΩ ΕΚ ΤΗΣ ΩΡΑΣ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΣΜΟΥ.

(Οἱ ἴδιοι λογισμοί μου — ἄκουσον τὸν μέγιστον λόγον τῆς μελέτης: τὸν λόγον τῆς ΕΜΗΣ ὑπομονῆς — ἡ ὑπομονή ἐστιν ΑΥΤΟΥ πρὶν ἢ σή. Καὶ ἡ τήρησις διπλασιάζεται — ἰδὲ τὰς ἐπισημάνσεις, μία λέξις, G5083, δίς· σὺ ΕΤΗΡΗΣΑΣ τὸν λόγον μου· κἀγὼ ΤΗΡΗΣΩ σε. Ὁ τηρῶν τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς αὐτοῦ αὐτὸς τηρεῖται ὑπὸ τοῦ Κυρίου αὐτῆς.)

8. Revelation 3:11 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Revelation 3:11

ΚΡΑΤΕΙ Ο ΕΧΕΙΣ --> ΙΝΑ ΜΗΔΕΙΣ ΛΑΒΗ ΤΟΝ ΣΤΕΦΑΝΟΝ ΣΟΥ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — ἐπὶ τῷ τέλει τοῦ δρόμου βραχὺ τὸ πρόσταγμά ἐστιν· ΚΡΑΤΕΙ. τὸ κρατέω (G2902, κρατεῖν) ἐστι τοῦ Στρόγγου δύναμιν χρῆσθαι, κατέχειν — ἀνδρὸς ἰσχυροῦ χειρὸς κράτησις. ὁ στέφανος ἤδη λέγεται εἶναι ΣΟΣ — ὁ σὸς στέφανος· ἡ ὑπομονή ἐστιν ἡ χεὶρ ἡ κατέχουσα αὐτὸν ἕως ἂν ἔλθῃ.)

9. ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 23:18 Ἐὰν γὰρ τηρήσῃς αὐτὰ, ἔσται σοι ἔκγονα, ἡ δὲ ἐλπίς σου οὐκ ἀποστήσεται.

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H8615 tiqvah — προσδοκία

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 23:18

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ἐὰν γὰρ τηρήσῃς αὐτὰ --> ἡ δὲ ἐλπίς σου οὐκ ἀποστήσεται.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι ἔννοιαι — μέμνησο τοῦ λόγου ἐκ τῆς βαδίσεως, ὅτι κρεῖττόν ἐστι τὸ ΤΕΛΟΣ πράγματός τινος — καὶ ἰδ

10. 1 John 2:17 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 1 John 2:17

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ --> Ο ΔΕ ΠΟΙΩΝ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι σκέψεις — θὲς τοῦτο παρὰ τὴν ἀνάγκην τοῦ δρομέως· ἀνάγκην ἔχεις ὑπομονῆς, ἵνα, ΑΦʼ ΟΥ ΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, κομίσῃ τὴν ἐπαγγελίαν. Ὁ ὑπομένων ἀνήρ ἐστιν ὁ ποιῶν τὸ θέλημα· καὶ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ — μένω (G3306, μένειν), αὐτὴ ἡ λέξις τῆς μονῆς ἡ κεκρυμμένη ἔνδον τῆς ὑπομονῆς. Ὁ κόσμος τρέχει τὸν ἴδιον δρόμον καὶ παρέρχεται· ὁ

11. 1 Peter 1:25 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 1 Peter 1:25

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ο ΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ + ΤΟΥΤΟ ΔΕ ΕΣΤΙ ΤΟ ΡΗΜΑ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΘΕΝ ΕΙΣ ΥΜΑΣ.

12. ΗΣΑΙΑΣ 40:8 τὸ δὲ ῥῆμα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μένει εἰς τὸν αἰῶνα.

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H1697 dabar

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΗΣΑΙΑΣ 40:8

ΞΗΡΑΙΝΕΤΑΙ Ο ΧΟΡΤΟΣ, ΤΟ ΑΝΘΟΣ ΕΚΠΙΠΤΕΙ --> ΤΟ ΔΕ ΡΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — τὸν Πέτρον παρὰ τὸν Ἠσαΐαν θέτε, καὶ μίαν φωνὴν ἀκούσατε· τὸ ῥῆμα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μενεῖ εἰς τὸν αἰῶνα· τὸ ῥῆμα Κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα — καὶ ἡ μένουσα-λέξις, ἴδε τὴν σημείωσιν, G3306, ἐστὶν ἡ μένειν-λέξις. Ὁ λόγος ὃν μετὰ ὑπομονῆς ἐτήρησας μένει εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ μένει ΣῪΝ αὐτῷ εἰς τὸν αἰῶνα. Οὐδὲν τὸ ἐν Θεῷ προσδοκώμενον ἀπόλλυται ἐπὶ τῷ τέλει.)

ΣΤΟΜΑ ΔΥΟ

James 1:3 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 1:3

ΤΟ ΔΟΚΙΜΙΟΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΥΜΩΝ = ΚΑΤΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΥΠΟΜΟΝΗΝ.

Romans 5:3 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Romans 5:3

ΚΑΥΧΩΜΕΘΑ ΕΝ ΤΑΙΣ ΘΛΙΨΕΣΙΝ --> Η ΘΛΙΨΙΣ ΥΠΟΜΟΝΗΝ ΚΑΤΕΡΓΑΖΕΤΑΙ.

1 Peter 1:7 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 1 Peter 1:7

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ἡ ΔΟΚΙΜΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ὑΜΩΝ = ΠΟΛΥ ΤΙΜΙΩΤΕΡΑ ΧΡΥΣΙΟΥ --> ΕΥΡΕΘΗ ΕΙΣ ΕΠΑΙΝΟΝ ΚΑΙ ΤΙΜΗΝ ΚΑΙ ΔΟΞΑΝ ΕΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

2 Corinthians 13:1 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 2 Corinthians 13:1

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ἘΠΊ ΣΤΌΜΑΤΟΣ ΔΎΟ ΜΑΡΤΎΡΩΝ ΚΑῚ ΤΡΙῶΝ ΣΤΑΘΉΣΕΤΑΙ ΠᾶΝ ῬῆΜΑ.

(Αἱ ἐμαὶ σκέψεις — τρεῖς μάρτυρες, καὶ δύο ζεύγη ἑνὸς λόγου. Ὁ Ἰάκωβος λέγει, τὸ δοκίμιον τῆς πίστεως κατεργάζεται ὑπομονήν· ὁ Παῦλος λέγει, ἡ θλῖψις κατεργάζεται ὑπομονήν — καὶ ἡ λέξις τοῦ ἐργάζεσθαι μία ἐστίν, ἴδε τὰς ἐπισημειώσεις, G2716, τὸ κατεργάζεσθαι πλήρως. Καὶ ἡ ΔΟΚΙΜΗ τοῦ Ἰακώβου καὶ ἡ ΔΟΚΙΜΙΟΝ τοῦ Πέτρου μία λέξις εἰσίν, G1383· ὁ Ἰάκωβος λέγει τί τὸ δοκίμιον ΚΑΤΕΡΓΑΖΕΤΑΙ — ὑπομονήν· ὁ Πέτρος λέγει τίνος ΑΞΙΟΝ ἐστὶ τὸ δοκίμιον — πολυτιμότερον χρυσίου πολύ. Ἐπὶ στόματος δύο ἢ τριῶν μαρτύρων σταθήσεται πᾶν ῥῆμα· τὸ δοκίμιον ἐστὶν ὁ ἐργάτης, ἡ ὑπομονὴ τὸ ἔργον, καὶ ἡ ἀξία αὐτῆς πλέον χρυσίου.)

Η ΣΚΙΑ ΚΑΙ Η ΠΛΗΡΩΣΙΣ

13. ΙΩΒ 13:15 Ἐάν με χειρώσηται ὁ δυνάστης, ἐπεὶ καὶ ἦρκται, ἦ μὴν λαλήσω καὶ ἐλέγξω ἐναντίον αὐτοῦ·

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ ⚑ H3176 yachal — πίστις

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for ΙΩΒ 13:15

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

Ἐάν με χειρώσηται ὁ δυνάστης, ἐπεὶ καὶ ἦρκται.

14. James 5:11 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for James 5:11

Μικρὰ δοκιμασία — κάλυψον τὸν στίχον

ΜΑΚΑΡΙΖΟΜΕΝ ΤΟΥΣ ΥΠΟΜΕΝΟΝΤΑΣ --> ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗΝ ΙΩΒ + ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ = ΠΟΛΥΣΠΛΑΓΧΝΟΣ, ΚΑΙ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ.

15. 1 Peter 2:21 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 1 Peter 2:21

ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΠΑΘΕΝ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ --> ΥΜΙΝ ΥΠΟΛΙΜΠΑΝΩΝ ΥΠΟΓΡΑΜΜΟΝ, ΙΝΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΤΕ ΤΟΙΣ ΙΧΝΕΣΙΝ ΑΥΤΟΥ.

(Αἱ ἐμαὶ ἴδιαι διάνοιαι — παρατήρησον

ΤΕΛΟΣ

1 Peter 5:10 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for 1 Peter 5:10

Ὁ ΘΕΟΣ ΠΑΣΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ --> ΟΛΙΓΟΝ ΠΑΘΟΝΤΑΣ --> ΚΑΤΑΡΤΙΣΕΙ, ΣΤΗΡΙΞΕΙ, ΣΘΕΝΩΣΕΙ, ΘΕΜΕΛΙΩΣΕΙ ὑμᾶς.

Romans 15:13 ↗ ἀνάγνωθι τοῦτο ἐν τῇ Βίβλῳ σου

Ἡ Βίβλος λαλεῖ for Romans 15:13

Ὁ ΔΕ ΘΕΟΣ ΤΗΣ ἘΛΠΙΔΟΣ ΠΛΗΡΩΣΑΙ ὙΜΑΣ ΠΑΣΗΣ ΧΑΡΑΣ ΚΑΙ ΕἸΡΗΝΗΣ ἘΝ ΤΩ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ --> ΕἸΣ ΤΟ ΠΕΡΙΣΣΕΥΕΙΝ ὙΜΑΣ ἘΝ ΤΗ ἘΛΠΙΔΙ.

(Οἱ ἐμαυτοῦ λογισμοί — νῦν δὲ συνάγαγε πᾶσαν τὴν ὁδὸν τὴν εἰς οἶκον, καὶ κατανόησον τὰ ὀνόματα τοῦ Θεοῦ τὰ φέροντα αὐτήν. Ἡ ἕρψις ἤρξατο ἀπὸ τοῦ Θεοῦ τῆς ὑπομονῆς, ὃς δίδωσι τὴν ὑπομονὴν διὰ τῶν γραφῶν, καὶ ὃς περιέμενέ σε πρὶν σὲ δύνασθαι περιμένειν αὐτόν. Ἡ δὲ πορεία ἐνεδύσατο αὐτὴν καθ᾽ ἡμέραν· κτῆσαι τὴν ψυχήν σου, μακροθύμησον πρὸς πάντας, ἀναπαύου ἐν Κυρίῳ καὶ μὴ παροξύνου. Ὁ δὲ δρόμος συνέδραμεν αὐτῇ καὶ προσήνεγκεν αὐτήν· τρέχε μεθ᾽ ὑπομονῆς, κακοπάθησον ὡς καλὸς στρατιώτης, καὶ εἰ συμπάσχομεν, καὶ συμβασιλεύσομεν αὐτῷ. Τὸ δὲ τέρμα δέχεται δι᾽ αὐτῆς· διὰ πίστεως καὶ μακροθυμίας κληρονόμει τὰς ἐπαγγελίας· ὄντως γάρ ἐστι τέλος, καὶ ἡ ἐλπίς σου οὐκ ἐκκοπήσεται. Νῦν δὲ ἄκουσον τὰ δύο ὀνόματα τὰ ἵστάμενα ἐπὶ τῷ τέρματι· τὸν Θεὸν πάσης χάριτος, ὃς μετὰ τὸ παθεῖν σε ὀλίγον καταρτίσει, στηρίξει, σθενώσει καὶ θεμελιώσει σε· καὶ τὸν Θεὸν τῆς ἐλπίδος, ὃς πληρώσει σε πάσης χαρᾶς καὶ εἰρήνης ἐν τῷ πιστεύειν. Ὁ διδάξας σε περιπατεῖν ἀγαγεῖ σε ὑπὲρ τὸ τέρμα· μετὰ τὸ παθεῖν, ἡ θεμελίωσις· καὶ ἡ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ἡμᾶς. Πορεύου ἔτι, καὶ περίμενε καλῶς· ὁ Κύριος ἐγγύς.)

ΕΛΛΗΝΙΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

Αὗταί εἰσιν αἱ κύριαι λέξεις τῆς μελέτης ταύτης. Ἅψαι ὁποίας βούλει στιγμωτῆς λέξεως ἐν ταῖς ἄνωθεν γραφαῖς ἵνα ἴδῃς τὴν σημασίαν αὐτῆς ὧδε.

“ὑπομονή” — G5281 hupomone — ἱλαρὰ (ἢ εὐέλπιστος) καρτερία, βεβαιότης

τρέχωμεν διὰ τῆς ὑπομονῆς τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα

“μακροθυμία” — G3115 makrothumia — μακροθυμία, ἀνεξικακία, καρτερία

Ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ, μακροθυμοῦντες

“ὑπέμεινε” — G5278 hupomeno — φέρειν, ὑπομένειν, ἀνέχεσθαι μακροθύμως, πάσχειν

τὸν σταυρὸν ὑπέμεινεν, αἰσχύνης καταφρονήσας

“ἐργάζεται” — G2716 katergazomai — ἐργάζεσθαι εἰς τέλος, ἐπιτελεῖν, ἐκτελεῖν

ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται

“πειρᾶσθαι” — G1383 dokimion — δοκιμή, πεῖρα, δοκιμασία

Ἡ δοκιμὴ τῆς πίστεως ὑμῶν κατεργάζεται ὑπομονήν.

“δρόμος” — G73 agon — ἔρις, μάχη, ἀγών, δρόμος

Τρέχωμεν δι' ὑπομονῆς τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα.

“όργανα” — G3696 hoplon — ὅπλον, ὅπλα, σκεῦος πολεμικόν

τὰ μέλη ὑμῶν ὅπλα δικαιοσύνης τῷ Θεῷ

“διατηρέω” — G5083 tereo — τηρεῖν, κρατεῖν, φυλάσσειν, διατηρεῖν

ἐφύλαξας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου

“μένει” — G3306 meno — μένειν, ἐπιμένειν, καρτερεῖν, ὑπομένειν

ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα

ΕΒΡΑΪΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΕΣ

“περιμένειν” — H6960 qavah — συνδεῖν (ὡς διὰ πλέγματος)· προσδοκᾶν, ἀναμένειν

οἱ δὲ ὑπομένοντες τὸν Κύριον ἀλλάξουσιν ἰσχύν

“ὑπομονητικός” — H750 arek — μακρός· μακρόθυμος, ὑπομονητικός, βραδὺς εἰς ὀργήν

ἀγαθὸς ὁ μακρόθυμος τῷ πνεύματι ὑπὲρ τὸν ὑψηλὸν τῷ πνεύματι

“περιμένειν” — H2442 chakah — προσδέχεσθαι, μένειν, ἐπιποθεῖν

Μακάριοι πάντες οἱ ὑπομένοντες αὐτόν.

“προσδοκία” — H8615 tiqvah — προσδοκία, ἐλπίς

Ἡ ἐλπίς σου οὐκ ἀποκοπήσεται.

“πίστις” — H3176 yachal — ἐλπίζειν, τὸ ἀναμένειν, τὸ πεποιθέναι, τὸ βραδύνειν

κἂν ἀποκτείνῃ με, ὅμως ἐλπιῶ ἐπ᾽ αὐτόν.

ΔΟΚΙΜΑΣΤΙΚΟΝ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ

1. Ἰακώβου 1:3 — Γινώσκοντες ὅτι τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως κατεργάζεται·

a) εὐσέβεια

β) ὑπομονή

γ) ἐλπίς

2. Κατὰ Λουκᾶν 21:19 — Ἐν τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν κτήσασθε τὰς:

α) αἱ ψυχαί

β) καρδίαι

γ) ὑποσχέσεις

3. Πρὸς Ἑβραίους 12:1 — Ἀποθέμενοι πάντα ὄγκον καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, δι᾽ ὑπομονῆς τρέχωμεν:

α) ταῖς τοῦ βίου πραγματείαις

β) ἡ χαρὰ ἡ προκειμένη αὐτῷ

γ) τὸν ἀγῶνα τὸν προκείμενον ἡμῖν

4. Πρὸς Ἑβραίους 10:36 — Ὑπομονῆς γὰρ ἔχετε χρείαν, ἵνα, τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποιήσαντες, κομίσησθε:

α) ὁ στέφανος τῆς ζωῆς

δ) ἡ ἐπαγγελία

γ) ὁ πρώϊμος καὶ ὁ ὄψιμος βροχός

5. Πρὸς Κολοσσαεῖς 1:11 — Ἐνδυναμούμενοι ἐν πάσῃ δυνάμει κατὰ τὸ κράτος τῆς δόξης αὐτοῦ εἰς πᾶσαν ὑπομονὴν καὶ μακροθυμίαν μετὰ:

α) πραότης

b) πραότης

γ) χαρμοσύνη

6. Πρὸς Τιμόθεον Βʹ 2:12 — Εἰ ὑπομένομεν, καὶ:

α) συμβασιλεύειν αὐτῷ

β) κομίσασθαι τὴν σωτηρίαν

γ) λαβεῖν τὴν ἐπαγγελίαν

7. Ἀποκάλυψις 3:10 — Ὅτι ἐφύλαξας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου, κἀγώ σε φυλάξω ἐκ:

α) τὴν ἁμαρτίαν τὴν εὐπερίστατον

β) ἡ ὥρα τοῦ πειρασμοῦ

γ) ὁ κόσμος ὁ παράγων

ΚΛΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΙΣΕΩΝ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b

ΠΩΣ ΚΛΑΔΟΥΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΜΕΛΕΤΗ

Πῶς ἡ σκιὰ φέρει φῶς· εἶπεν ὁ Ἰώβ, Κἂν ἀποκτείνῃ με, ἐπ’ αὐτῷ ἐλπιῶ (Ἰώβ 13:15), καὶ ἡ λέξις τῆς πεποιθήσεως αὐ

Πῶς ἡ καινὴ διαθήκη τοῦτο ἑρμηνεύει· τοῖς πατράσιν ἐλέχθη, Ὑποτάγηθι τῷ Κυρίῳ καὶ ἱκέτευσον αὐτόν (Ψαλμός 37:7)· ἡμῖν δὲ ἐλέχθη, δι' ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα (Πρὸς Ἑβραίους 12:1) — ἡ ἀναμονὴ γέγονεν δρόμος, καὶ ἀμφότερα μία ὑπομονή ἐστιν.

Πῶς διαφέρουσιν αἱ λέξεις· ἡ ὑπομονὴ ἡ ἐν τῇ Πρὸς Ἑβραίους 12:1 (G5281) ὑπομένειν ὑπό τι ἐστίν, ἡ δὲ μακροθυμία ἡ ἐν τῇ Πρὸς Ἑβραίους 6:12 (G3115) πνεῦμα μακρόθυμόν ἐστιν, βραδὺ εἰς ὀργήν· ὁ δρόμος τὴν μίαν αἰτεῖ, ἡ δὲ ἐπαγγελία τὴν ἑτέραν· καὶ ἡ Πρὸς Κολοσσαεῖς 1:11 ἀμφοτέρας ἐν μιᾷ γραμμῇ τίθησιν· σημείωσαι ποία λέξις ἐν ποίῳ τόπῳ ἵσταται, καὶ διὰ τί.

Πῶς φθάνει εἰς τὸν αἰῶνα· ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα (Α΄ Ἰωάννου 2:17), καὶ ὑπομονῆς ἔχετε χρείαν, ἵνα, τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποιήσαντες, κομίσησθε τὴν ἐπαγγελίαν (Πρὸς Ἑβραίους 10:36) — ὁ ἐν ὑπομονῇ ποιῶν τὸ θέλημα ἄνθρωπός ἐστιν ὁ ζῶν εἰς τὸν αἰῶνα.

Πάρεργον λόγος· ὁ γεωργὸς ὁ ἀναμένων τὸν τίμιον καρπὸν τῆς γῆς (Ἰακώβου 5:7) παρίσταται τῇ ἀγαθῇ γῇ τῇ καρποφορούσῃ ἐν ὑπομονῇ (Κατὰ Λουκᾶν 8:15)· ὁ σπείρων, ἡ γῆ, καὶ ὁ θερισμὸς τῆς ὑπομονῆς, ἕτοιμος πρὸς ἰδίαν μελέτην.

Πιθανὴ ἀποκάλυψις: ἡ λέξις ἡ ἀποδιδομένη ὡς πάσχειν ἐν τῇ Πρὸς Τιμόθεον Βʹ 2:12 (G5278) αὐτή ἐστιν ἡ τοῦ ὑπομένειν λέξις αὐτῆς τῆς μελέτης — τὸ εἰ ὑπομένομεν ταὐτόν ἐστι τῷ εἰ πάσχομεν, καὶ τὸ τέλος αὐτοῦ θρόνος ἐστίν· καὶ ἡ ἐλπὶς ἡ ἐν ταῖς Παροιμίαις 23:18 (H8615, tiqvah) ἐν τῇ ἀρχαίᾳ γλώσσῃ κυρίως ἐστὶν ΣΧΟΙΝΙΟΝ, θυγάτηρ τῆς τοῦ ὑπομένειν λέξεως qavah (H6960) — ἡ ψυχὴ ἡ ὑπομένουσα δέδεται τῷ Θεῷ ὡς σχοινίον, καὶ τὸ σχοινίον τοῦτο οὐ μὴ ἀποκοπήσεται.

Εὖ γε — πρόσεχε ἔτι.

Λαβὲ τὸ βαθμολογούμενον βιβλικὸν ἐρωτηματολόγιον περὶ τούτου τοῦ μαθήματος →Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ ὑπομονῆς; — Εὐσεβὲς Ἐντρύφημα καὶ Προσευχή →

Πρότερον θέμα← Τί λέγει ἡ Γραφὴ περὶ ἐγκρατείας; — Τὸ Θεμέλιον

↓ Λῆψις ταύτης τῆς μελέτης (PDF)

Make a quiz from this study

Τὸ σπουδαιότατον ἐρώτημα ὃ δύναταί τις ἐρωτῆσαι· Τί με δεῖ ποιεῖν ἵνα σωθῶ;

Ἀνάγνωθι τὴν ἀπόκρισιν →

See More Jesus — δωρεὰ διδασκαλία τῶν ἱερῶν γραφῶν ἐν ὀγδοήκοντα καὶ ὀκτὼ σχεδὸν γλώσσαις. Μελέτησον τὸν λόγον, ἔπειτα δοκίμασον σεαυτόν.

Μελέται · Ἡ Στενὴ Ὁδός · Μαρτυρίαι · Πιστοποιητικὸν Ἐγκρίσεως τῆς Διακονίας · Ὕμνοι · Βιβλικαὶ Ἐρωτήσεις · Πᾶσαι αἱ γλῶσσαι · Περὶ ἡμῶν · Ἀπόρρητον · Πηγαὶ καὶ Ἄδειαι · Εὐχαριστοῦμεν!

SOURCES & CREDITS

Scripture: Brenton Septuagint (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

Λέξις ἐσφαλμένη ἐν τίτλῳ, ἐπικεφαλίδι ἢ κουμπίῳ; Γνώρισον ἡμῖν — περὶ στίχου δέ, χρῆσαι τῷ ⚠ πλησίον αὐτοῦ.