الجزء 2 · المواظبة يوميا — السلوك، وعمل الروح، والوعد لأولادكم
ماذا يجب أن أفعل لأخلص — الأساس
كلمة افتتاحية
لقد أجاب الأساس عن السؤال العظيم. يجب على الإنسان أن يؤمن ويتوب ويعتمد وينال موهبة الروح القدس. ثم يجب على ذلك الإنسان أن يثبت، وأن يبقى متصلاً بالمسيح، وأن يصبر إلى المنتهى. تبدأ هذه الدراسة من حيث تنتهي تلك الإجابة. الخلاص هو إنقاذ الله للإنسان من الخطية والموت. يبدأ ذلك الإنقاذ في ساعة واحدة، لكنه يُعاش يوماً فيوماً. لم يكن المؤمنون الأوائل يجتمعون مرة في الأسبوع. بل كانوا يواظبون يومياً. ولم يزرهم الروح القدس مرة واحدة. بل بقي معهم كل يوم، معلماً ومرشداً ومعيناً. ولم يتوقف الوعد عندهم. تكلم الله بالوعد لهم، ولأولادهم، ولكل الذين هم على بعد. تفتح هذه الدراسة تلك الأبواب الثلاثة. إنها تُظهر السيرة اليومية. وتُظهر عمل الروح القدس اليومي داخل المؤمن. وتُظهر الوعد الذي يبلغ أولادكم وبيتكم. اقرأ كل آية ببطء. فكلمة الله هي التي تحمل الثقل، لا كلماتنا.
أسئلة ثلاثة تجيب عنها هذه الدراسة:
1. ماذا فعل المؤمنون الأولون يوميًا بعد أن اعتمدوا؟
2. ماذا يفعل الروح القدس داخل المؤمن يومًا فيومًا؟
3. هل يصل وعد الله إلى أولادك وبيتك؟
الأساس الموضوع مسبقًا — ماذا يجب أن أفعل لأخلص؟
الأساس --> نُخسوا في قلوبهم --> أيها الرجال الإخوة، ماذا نصنع؟
مُثابِرين كلَّ يومٍ بنفسٍ واحدة + كاسرين الخبزَ من بيتٍ إلى بيت --> والربُّ كان يزيدُ الكنيسةَ كلَّ يومٍ الذين يخلُصون.
(أفكاري الشخصية — قف ملياً وانظر إلى الكلمة الواحدة التي تتكرر في هذه الآية. كان المؤمنون يواصلون يومياً، والرب كان يزيد الكنيسة يومياً. هذه الدراسة كلها تسير داخل تلك الكلمة الواحدة.)
1. الاستمرار يوميًا — سير كل يوم
(أفكاري الشخصية — علّم الأساس أن على الإنسان أن يواصل. وجواب الأسفار المقدسة هو يومياً، لا مرة في الأسبوع. تأمّل كم من أصوات مختلفة في الكتاب تقول تلك الكلمة نفسها.)
2. منظر مختلف، مشهد واحد — إنجيلان، قول واحد، كلمة واحدة مُضافة
(أفكاري الشخصية — الرب يعطي يومياً. وهو يُدعى إله خلاصنا في النَّفَس ذاته. الحياة المخلَّصة هي حياة يحملها الله يوماً بيوم.)
3. الروح القدس يومًا بيوم — المعزّي سيعلّمكم
(أفكاري الشخصية — الأساس سأل، هل نلتم الروح القدس. هذا القسم يُظهر ما يفعله الروح القدس بعد ذلك اليوم. انتبه إلى الأفعال في هذه الآيات، لأن كل واحد من تلك الأعمال هو عمل يومي، لا عمل يحدث مرة واحدة.)
المعزي = الروح القدس --> هو يعلمكم كل شيء + يذكركم بكل ما قلته لكم.
(أفكاري الشخصية — يُدعى الروح القدس المعزّي. وهذا الاسم يعني الذي يُدعى إلى جانبك ليساعدك. فهو يعلّم المؤمن يوماً بعد يوم، كما يقابل المعلّم صفّه يوماً بعد يوم.)
(أفكاري الشخصية — روحان يجتمعان في هذه الآية، روح الله وروحك الإنساني الخاص. روح الله يشهد لروحك أنك تنتمي إلى الله كابن. تلك الشهادة اليومية الهادئة هي جزء من العطية التي نلتها.)
بُنيانُ أنفسِكم على إيمانكم الأقدس + الصلاةُ في الروح القدس --> اِحفَظوا أنفسَكم في محبةِ الله.
(أفكاري الشخصية — البنّاء يبني البيت حجرًا حجرًا، على مدى أيام كثيرة. يذكر يهوذا أربعة أعمال يومية، أن تبنوا أنفسكم على إيمانكم، وأن تصلّوا في الروح القدس، وأن تحفظوا أنفسكم في محبة الله، وأن تنتظروا رحمة ربنا يسوع المسيح. كل واحد من هذه الأعمال يتّسع داخل يوم واحد عادي.)
4. الوعد لكم ولأولادكم
(أفكاري الشخصية — الآن قِس مدى امتداد الوعد. إنه يمتد إليك، وإلى أولادك، وإلى كل البعيدين. هذا القسم يتتبع الوعد إلى داخل بيتك أنت.)
لأنَّ الموعدَ لكم + ولأولادِكم + ولكلِّ الذين هم على بُعد --> كلَّ من يدعوه الربُّ إلهُنا.
(أفكاري الشخصية — بشّر بطرس بهذا في اليوم نفسه الذي بدأت فيه الكنيسة. والوعد الذي ذكره هو عطية الروح القدس. والآية تذكر أبناءكم داخل هذا الوعد، فلا يرجو أب أو أم مؤمنان وحدهما.)
5. رؤية مختلفة، مشهد واحد — النبي كتبها، والرسول بشّر بها
(أفكاري الشخصية — كتب يوئيل: "بعد ذلك". أما بطرس فقد وقف داخل تحقّق ذلك القول، فاستطاع أن يقول: "في الأيام الأخيرة". وكلا السجلين يذكران البنين والبنات، فالوعد كان دائمًا واسعًا بما يكفي ليشمل أسرة كاملة.)
(أفكاري الشخصية — قبل مئات السنين من موعظة بطرس، كان الله قد وعد بالأمرين نفسيهما للمجموعتين نفسيهما. الروح المسكوب، والنسل المتلقّي له. ما قدّمه بطرس في بداية الكنيسة كان وعد الله القديم يصل في وقته المحدد.)
فتكون هذه الكلمات على قلبك --> علّمها بجدّ لأولادك + وتحدّث بها في بيتك + وفي الطريق.
(أفكاري الشخصية — يصل الوعد إلى الأولاد عبر فم الوالدين. يذكر موسى الأوقات لتلك التعليم، في البيت، وفي الطريق، وفي الليل، وفي الصباح. تلك القائمة تغطي يومًا كاملًا، فالسير اليومي وتعليم أولادكم هما حياة واحدة.)
عرّفوها لأولادهم --> الأولاد الذين سيولدون يقومون ويخبرون بها لأولادهم --> لكي يضعوا رجاءهم في الله.
(أفكاري الشخصية — احسب الأجيال في هذا المزمور الواحد. الآباء يعلّمون أبناءهم، وأولئك الأبناء يعلّمون أبناءً لم يولدوا بعد. هذا الإخبار هو الجسر الذي يعبر عليه الوعد.)
اختاروا لأنفسكم اليوم من تعبدون --> وأما أنا وبيتي فنعبد الرب.
(أفكاري الشخصية — يشوع لم يجب عن نفسه وحده. لقد وضع بيته كله داخل اختياره. ويمكن لأب أو أم اليوم أن يقفا في ذلك الموضع نفسه، ويقولا العبارة نفسها عند باب بيتهما.)
(أفكاري الشخصية — روى الأساس قصة هذا الرجل حتى معموديته في وسط الليل. وهذه هي الآية التالية من تلك الليلة نفسها. لقد آمن البيت كله وفرحوا معًا قبل أن تطلع الشمس.)
كريسبس آمن بالرب مع جميع بيته --> كثيرون إذ سمعوا آمنوا واعتمدوا.
(أفكاري الشخصية — احسب البيوت في هذه السجلات الثلاثة، بيت كرنيليوس، وبيت السجّان، وبيت كريسبس. الله يخلّص كل إنسان على حدة، وهو أيضًا يجمع بيوتًا كاملة. ضع بيتك أنت في هذا الصف.)
اُثبُتْ على ما تعلَّمتَه --> ومنذُ الطفوليةِ عرفتَ الكتبَ المقدسة --> الحكيمةَ للخلاص.
(أفكاري الشخصية — لاحظوا كيف انتقل الإيمان من لوئيس الجدة، إلى أفنيكي الأم، إلى تيموثاوس الابن. لاحظوا الكلمة التي اختارها بولس عندما طلب من تيموثاوس أن يثبت. إنها نفس الكلمة اليونانية التي علّمتها المؤسسة عن الثبات في الكرمة.)
(أفكاري الشخصية — ثلاثة شهود يمدّون هذا الوعد إلى ما بعد عمر واحد. يقول موسى، "إلى ألف جيل"، ويقول داود، "إلى بني البنين"، ويحمل إشعياء الكلمات إلى فم نسل نسلكم، إلى الأبد. بفم شاهدين أو ثلاثة شهود يثبت الأمر.)
الظل والتحقيق
(أفكاري الشخصية — الظل على الأرض له شكل حقيقي، لكن الشكل وحده لا يستطيع أن يخبرك بما يُلقيه حتى يُظهر لك النور الشيء نفسه. صور العهد القديم هي ظلال حقيقية ألقاها جسد حقيقي، والجسد هو للمسيح، مع أن الظل ليس ذات صورة الشيء (كولوسي 2:17، عبرانيين 10:1). لذلك لا نبني تعليماً على ظل وحده أبداً، ولا نسمي شيئاً ظلاً إلا حين يكون نور العهد الجديد قد أظهر لنا الجسد الذي ألقاه.)
(أفكاري الشخصية — في الأزمنة القديمة، كان بنو إسرائيل يجمعون خبزاً من السماء صباحاً فصباحاً، نصيباً ليوم واحد. ذلك الخبز اليومي كان الظل، ويسوع هو الجسد الذي ألقاه، خبز الحياة الذي يُطعم ويحفظ حياة المؤمن بنفسه. فخذ نصيبك منه كل صباح، واقرأ الكلمة يومياً، وصلِّ يومياً، واستمر يومياً.)
(أفكاري الشخصية — أظهرت هذه الدراسة الحياة التي تتبع الإجابة، المسيرة اليومية، العمل اليومي للروح القدس، والوعد الذي يصل إلى أولادك وكل بيتك. الله لا يطلب منك أن تُنهي الطريق كله اليوم. بل يطلب منك أن تسير معه اليوم، والله الذي يدعوك أمين ليفعل ذلك.)
الكلمات اليونانية المفتاحية
هذه هي الكلمات المفتاحية لهذا الدرس. انقر أي كلمة منقطة في الآيات أعلاه لترى معناها هنا.
“مستمر” — G4342 proskartereo — أن يثبت باستمرار، يلازم بثبات
هذه هي كلمة الارتكاز في الدراسة كلها — كان المؤمنون يثبتون كل يوم، والرب كان يزيد الكنيسة كل يوم (أعمال الرسل 2: 46).
“بحث” — G350 anakrino — للفحص، للتحقيق، للسؤال
استقبل أهل بيرية الكرماء الكلمة بذهن مستعد، ثم فحصوا الكتب يوميًا ليختبروا ما سمعوه (أعمال الرسل 17:11).
المُعزّي هو الروح القدس، الذي يُعلّم المؤمن كل شيء ويُذكّره بكل شيء (يوحنا 14: 26).
“دليل” — G3594 hodegeo — أن يوجّه، يقود في طريق أحد
روح الحق سيقود المؤمن إلى جميع الحق (يوحنا 16:13).
“يشهد” — G4828 summartureo — يشهد مع، يشهد معًا
الروح نفسه يشهد مع روح المؤمن نفسه أنه ولد لله (رومية ٨: ١٦).
“يشفع” — G5241 huperentugchano — أن يشفع، يقدم طلبًا من أجل
في الأيام التي لا يجد فيها المؤمن كلمات للصلاة، يشفع الروح نفسه فيه بأنّات لا يُنطق بها (رومية 8: 26).
“هيكل” — G3485 naos — هيكل، معبد، مقدس
جسد المؤمن نفسه هو الآن الهيكل الذي يسكن فيه الروح القدس، لا كضيف عابر (١ كورنثوس ٦: ١٩).
“البنيان” — G2026 epoikodomeo — يبني، يبني على
يُكلَّف المؤمنون بأن يستمروا في بناء أنفسهم على إيمانهم الأقدس، مصلّين في الروح القدس، كما يبني البنّاء بيتاً حجراً واحداً في كل مرة، عبر أيام كثيرة (يهوذا 1:20).
“ثمر” — G2590 karpos — ثمر؛ من الأعمال أو الأفعال
الثمر لا يظهر على الشجرة في ليلة واحدة — بل ينمو على مدى أيام كثيرة على غصن يبقى متصلًا بالكرمة (غلاطية 5:22).
“وعد” — G1860 epaggelia — وعد
الوعد لا يصل إلى السامع فقط، بل إلى أبنائه وكل البعيدين (أعمال الرسل 2: 39).
“يسكب” — G1632 ekcheo — أن يسكب
بشّر بطرس بأنه في الأيام الأخيرة سيسكب الله روحه على كل بشر، فيتنبأ البنون والبنات (أعمال الرسل 2:17).
“غير مرائٍ” — G505 anupokritos — صادق، غير متصنع
الإيمان الصادق الذي سكن أولاً في الجدة لوئيس، ثم في الأم أفنيكي، ثم في تيموثاوس نفسه (٢ تيموثاوس ١: ٥).
الكلمات المفتاحية العبرية
“مراقبة” — H8245 shaqad — يرقب، يصحو، يكون متنبهًا
الرجل المبارك يراقب يوميًا عند أبواب الله، منتظرًا عند مداخل بيته (أمثال 8: 34).
“سكب” — H8210 shaphak — يسكب، يفيض، يسفك
تنبأ النبي يوئيل بأن الله سيسكب روحه على كل بشر، فيتنبأ البنون والبنات (يوئيل 2: 28).
“تعليم” — H8150 shanan — أن يشحذ، يعلّم بحدة
الوعد يبلغ الأبناء من خلال أفواه الوالدين أنفسهم، المكلَّفين بأن يعلّموهم بجدّ في البيت، وفي الطريق، وفي الصباح (تثنية 6:7).
اختبار تدريبي
1. أعمال 2:47 — والرب كان يزيد المخلَّصين كل يوم:
a) بابتهاج وبساطة قلب
ب) الذين كانوا سيخلصون
c) الذين قبلوا كلمته بفرح
2. لوقا 9:23 — إن أراد أحد أن يأتي ورائي فليُنكر نفسه، و:
a) يحمل صليبه كل يوم ويتبعني
b) يحمل صليبه ويتبعني
ج) بِعْ كُلَّ مَا لَكَ وَأَعْطِ الفُقَرَاءَ
3. يوحنا 14: 26 — وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو:
a) يرشدكم إلى جميع الحق
ب) يبكت العالم على خطية
ج) يعلمكم كل شيء
4. رومية 8: 26 — لأننا لسنا نعلم ما نصلي لأجله كما ينبغي. لكن الروح نفسه:
أ) يعين ضعفاتنا
ب) يشفع فينا بأنّات لا يُنطق بها
c) يشهد مع روحنا
5. أعمال الرسل 2: 39 — لأن الموعد هو لكم ولأولادكم و:
a) إلى ألف جيل
b) إلى كلِّ بيتِ إسرائيل
ج) للذين على بعد جميعا
6. تثنية 6: 7 — وقصها على أولادك وتكلم بها:
a) حين تجلس في بيتك
ب) وحين تقوم
c) حين تمشي في الطريق
7. إشعياء 59: 21 — روحي الذي عليك، وكلامي الذي جعلته في فمك، لا يزول من فمك ولا من فم نسلك:
أ) إلى أولاد الأولاد
b) ولا من فم نسل نسلك
c) من جيل إلى جيل
مفتاح الإجابات: 1-b، 2-a، 3-c، 4-b، 5-c، 6-a، 7-b
كيف تتفرع هذه الدراسة
--> كيف يجلب الظل النور: كان بنو إسرائيل يجمعون الخبز من السماء كل صباح (خروج 16: 21). ويسوع هو الخبز الحقيقي النازل من السماء، ويفتح إنجيل يوحنا الإصحاح السادس كله هذه الصورة على مداها (يوحنا 6: 32-35)، جاهزة لدراستها الخاصة.
--> كيف يشرح العهد الجديد ذلك: أوصى موسى الآباء أن يعلّموا هذه الكلمات لأولادهم باجتهاد (تثنية 6: 7). ويُظهر العهد الجديد ثلاثة أجيال من عائلة واحدة يتمسكون بإيمان واحد، لوئيس وأفنيكي وتيموثاوس (2 تيموثاوس 1: 5).
--> كيف تهم الكلمات: الكلمة المستخدمة للثبات في 2تيموثاوس 3:14 هي نفس الكلمة اليونانية التي يستخدمها إنجيل يوحنا للبقاء متّصلاً بالكرمة. فالطفل الذي يُعلَّم الأسفار المقدسة باكراً يُغرَس حيث يمكنه أن يبقى.
--> كيف هي الحال لليهودي والأممي على السواء: الموعد هو لكم ولأولادكم ولكل الذين هم على بعد (أعمال 2: 39). كرنيليوس الأممي كان يخاف الله هو وجميع بيته (أعمال 10: 2)، وحلّ الروح القدس على جميع الذين كانوا يسمعون الكلمة (أعمال 10: 44).
--> كيف ينطبق ذلك عليك: المعزّي يعلّمك ويُذكّرك بكلمات يسوع (يوحنا 14: 26). ما يعلّمه روح الله يوميًا، سِر فيه يوميًا (غلاطية 5: 25).
--> كيف يمتد ذلك إلى الأبد: أما رحمة الرب فمن الأزل إلى الأبد، وعدله يمتد إلى بني البنين (مزمور 103: 17). بنو عبيد الله يسكنون، وذريتهم تثبت أمام الله (مزمور 102: 28).
--> مسار جانبي: الروح يشفع فينا من الداخل (رومية 8: 26)، والمسيح يشفع فينا عن يمين الله (رومية 8: 34). شفيعان لمؤمن واحد، واحد من الداخل وواحد من فوق، جاهزان لدراسة خاصة بهما.
--> إمكانية الكشف: أعطى الله الخبز بمقدار معين كل يوم، ليمتحن هل يسلك الشعب في ناموسه أم لا (خروج 16: 4). كانت الحصة اليومية نفسها هي امتحان السلوك. ولا يزال الرب يعطي يوماً فيوماً، لكي يتبعه شعبه يوماً فيوماً (لوقا 9: 23).
