बाइबिलः उद्यमविषये किं वदति? — आधारः
आधारः · मूलम् अध्ययनम्, प्राचीनक्रमे स्थापितम्
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
बाइबिलः उद्यमविषये किं वदति? — आधारः
आधारः · मूलम् अध्ययनम्, प्राचीनक्रमे स्थापितम्
उद्यमः — मौलिकं बाइबिलीयं सिद्धान्तम्
प्रारम्भिकवचनम्
इदं मूलाध्ययनम्, तच्च तत्रैव आरभ्यते यत्र प्रेरितः आरभते: "अपि च एतदर्थं सर्वं यत्नं कुर्वन्तः।" यत्नः शीघ्रता, सावधानता, उत्साहश्च अस्ति। शास्त्रं यत्नशीलं आलस्यशीलं च परस्परं स्थापयति, यथा वयं तयोः मार्गान् अवलोक्य प्राज्ञाः भवेम। यत्नशीलस्य हस्तः शासनं करिष्यति; आलस्यशीलस्तु करदः भविष्यति। किन्तु इदं पश्यत: यत्नशीलानां विचाराः समृद्धिं प्रति नमन्ति। यत्नः केवलं हस्ते नास्ति; मनसि अपि अस्ति। "सर्वं यत्नं कृत्वा स्वविश्वासे सद्गुणं योजयत।" ततः कार्यम् अन्तः प्रवर्तते: मनः नूतनीकृतं भवति, सर्वे विचाराः ख्रीष्टस्य आज्ञापालनाय बद्धाः क्रियन्ते, यावद् वयं ख्रीष्टस्य मनः प्राप्नुमः पूर्णशान्त्यां च रक्ष्यामहे। "यत्नेन तं मार्गयद्भ्यः सः फलदाता अस्ति।" अन्विष्यताम्।
त्रयः प्रश्नाः यान् इदम् अध्ययनम् उत्तरति:
1. उद्यमः (diligence) कः, धर्मशास्त्रं च उद्यमिनं आलस्यपरं च कथं परस्परं विरुद्धौ स्थापयति?
२. उद्यमी पुरुषः किं कुर्वन् दृश्यते — तथा च सः अन्ते किं मार्गते?
3. उद्यमः विश्वासे किं योजयति, तथा मनः कथं नवीकृतं भवति यावत् वयं ख्रीष्टस्य मनः प्राप्नुमः?
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — चरुत्स् (H2742, यत्नशीलः) इत्यस्य अर्थः यत्नशीलः इति भवति। तस्य अर्थः तीक्ष्णं शस्यमर्दनयन्त्रम्, शुद्धं सुवर्णम्, निर्णयश्च अपि भवति — निर्णयस्य उपत्यका, योएल 3:14। यत्नशीलस्य पुरुषस्य सारः बहुमूल्यः अस्ति: शब्दः स्वयमेव सुवर्णम् अस्ति।)
1. सर्वं यत्नं कुर्वन्तः — दृढाधारः
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1. 2 Peter 1:5 ততো হেতো ৰ্যূযং সম্পূৰ্ণং যত্নং ৱিধায ৱিশ্ৱাসে সৌজন্যং সৌজন্যে জ্ঞানং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G703 arete — सद्गुणः · ⚑ G4710 spoude — उद्यमः
बाइबिल् वदति for 2 Peter 1:5
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
सर्वं यत्नं कृत्वा --> स्वविश्वासे सद्गुणं योजयत।
2. उद्यमी: आलस्यश्च
1. Proverbs 12:24
बाइबिल् वदति for Proverbs 12:24
उद्यमिनः हस्तः शासनं करिष्यति; आलस्यशीलः करदानाधीनः भविष्यति।
2. Proverbs 15:19
बाइबिल् वदति for Proverbs 15:19
आलस्यशीलस्य मार्गः = कण्टकप्रकारः; धार्मिकस्य मार्गः समतलः क्रियते।
3. Proverbs 18:9
बाइबिल् वदति for Proverbs 18:9
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
स्वकार्ये आलस्यवान् = महाविनाशकस्य भ्राता।
4. Proverbs 19:24
बाइबिल् वदति for Proverbs 19:24
आलस्यी स्वहस्तं स्ववक्षसि गोपायति --> पुनः तं मुखे न आनयिष्यति।
5. Proverbs 21:25
बाइबिल् वदति for Proverbs 21:25-26
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
तस्य हस्तौ परिश्रमं कर्तुं अस्वीकुरुतः --> आलस्यवतः इच्छा तं हन्ति।
6. Proverbs 24:30
बाइबिल् वदति for Proverbs 24:30-34
आलस्यशीलस्य क्षेत्रम् --> कण्टकैः सर्वथा आवृतम् + प्रस्तरप्राचीरं भग्नम् --> दारिद्र्यम् अभावः च।
7. Ecclesiastes 10:18
बाइबिल् वदति for Ecclesiastes 10:18
बहु-आलस्यम् --> निर्माणं जीर्यति; हस्तयोः निष्क्रियता --> गृहं क्षरति।
8. Proverbs 19:15
बाइबिल् वदति for Proverbs 19:15
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
आलस्यम् --> गाढनिद्रा; आलसी आत्मा क्षुधया पीडितः भविष्यति।
9. Proverbs 6:6
बाइबिल् वदति for Proverbs 6:6-11
गच्छ पिपीलिकां प्रति --> तस्याः गतीः विचारय, बुद्धिमान् भव।
(मम स्वकीयाः विचाराः — नीतिवाक्यानि २४ नीतिवाक्यानि ६ च इत्यत्र एतान्येव वचनानि द्विवारं प्रयुक्तानि: किञ्चित् निद्रा, किञ्चित् तन्द्रा, किञ्चित् हस्तयोः संयोजनं शयनाय। वचनानि द्विवारं दत्तानि, अतः इयं चेतावनी निश्चिता वर्तते।)
10. Proverbs 26:13
बाइबिल् वदति for Proverbs 26:13-16
आलस्यवान् वदति, मार्गे सिंहः अस्ति --> स्वस्य दृष्ट्या सप्तपुरुषेभ्यः अपि ज्ञानवत्तरः।
11. Proverbs 12:27
बाइबिल् वदति for Proverbs 12:27
उद्यमशीलस्य पुरुषस्य द्रव्यं = बहुमूल्यम्।
12. Proverbs 13:4
बाइबिल् वदति for Proverbs 13:4
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
आलस्यपरः अभिलषति, किन्तु किमपि न प्राप्नोति; उद्योगिनः आत्मा पुष्टः भविष्यति।
13. Proverbs 21:5
बाइबिल् वदति for Proverbs 21:5
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
उद्यमिनः विचाराः --> बाहुल्यम्; उतावलस्य विचाराः --> अभावः।
(मम स्वकीयाः विचाराः — शब्दम् अवधारयतु: उद्योगिनः चिन्ताः। उद्योगः हस्ते स्थातुं पूर्वं चिन्तासु तिष्ठति। अध्ययनम् मनसः नवीकरणे पुनः अत्र आगच्छति।)
14. Proverbs 11:27
बाइबिल् वदति for Proverbs 11:27
यत्नेन शुभान्वेषणम् --> अनुग्रहप्राप्तिः।
3. यः तं यत्नेन अन्वेषयन्तं पुरस्करोति
1. Hebrews 11:6 কিন্তু ৱিশ্ৱাসং ৱিনা কোঽপীশ্ৱৰায ৰোচিতুং ন শক্নোতি যত ঈশ্ৱৰোঽস্তি স্ৱান্ৱেষিলোকেভ্যঃ পুৰস্কাৰং দদাতি চেতিকথাযাম্ ঈশ্ৱৰশৰণাগতৈ ৰ্ৱিশ্ৱসিতৱ্যং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G1567 ekzeteo — यत्नेन अन्वेषणम्
बाइबिल् वदति for Hebrews 11:6
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
सः यत्नेन तं अन्विष्यमाणानां पुरस्कारदाता वर्तते।
2. Acts 18:24 তস্মিন্নেৱ সমযে সিকন্দৰিযানগৰে জাত আপল্লোনামা শাস্ত্ৰৱিৎ সুৱক্তা যিহূদীয একো জন ইফিষনগৰম্ আগতৱান্ (25) স শিক্ষিতপ্ৰভুমাৰ্গো মনসোদ্যোগী চ সন্ যোহনো মজ্জনমাত্ৰং জ্ঞাৎৱা যথাৰ্থতযা প্ৰভোঃ কথাং কথযন্ সমুপাদিশৎग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2204 zeo — प्रज्वलित
बाइबिल् वदति for Acts 18:24-25
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
शास्त्रेषु शक्तिमान् + आत्मनि उष्णः --> यत्नपूर्वकं प्रभोः विषयान् उपदिष्टवान्।
4. यूयं यत्नवन्तः भवत, यथा तेन शान्त्या सह प्राप्ताः भवेत
1. 2 Peter 3:14 অতএৱ হে প্ৰিযতমাঃ, তানি প্ৰতীক্ষমাণা যূযং নিষ্কলঙ্কা অনিন্দিতাশ্চ ভূৎৱা যৎ শান্ত্যাশ্ৰিতাস্তিষ্ঠথৈতস্মিন্ যতধ্ৱং
बाइबिल् वदति for 2 Peter 3:14
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यत्नवन्तो भवत --> शान्त्या तेन निष्कलङ्काः निर्दोषाश्च दृष्टाः भवत।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — यतो भवन्तः एतादृशानि वस्तूनि मार्गयध्वे इति दृष्ट्वा: कानि वस्तूनि मार्गयध्वे? अस्य पूर्ववर्ती श्लोकः तानि दर्शयति।)
2. 2 Peter 3:10 কিন্তু ক্ষপাযাং চৌৰ ইৱ প্ৰভো ৰ্দিনম্ আগমিষ্যতি তস্মিন্ মহাশব্দেন গগনমণ্ডলং লোপ্স্যতে মূলৱস্তূনি চ তাপেন গলিষ্যন্তে পৃথিৱী তন্মধ্যস্থিতানি কৰ্ম্মাণি চ ধক্ষ্যন্তে (11) অতঃ সৰ্ৱ্ৱৈৰেতৈ ৰ্ৱিকাৰে গন্তৱ্যে সতি যস্মিন্ আকাশমণ্ডলং দাহেন ৱিকাৰিষ্যতে মূলৱস্তূনি চ তাপেন গলিষ্যন্তে (12) তস্যেশ্ৱৰদিনস্যাগমনং প্ৰতীক্ষমাণৈৰাকাঙ্ক্ষমাণৈশ্চ যূষ্মাভি ৰ্ধৰ্ম্মাচাৰেশ্ৱৰভক্তিভ্যাং কীদৃশৈ ৰ্লোকৈ ৰ্ভৱিতৱ্যং?
बाइबिल् वदति for 2 Peter 3:10-12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
प्रतीक्षमाणाः + ईश्वरस्य दिनस्य आगमनं प्रति त्वरमाणाः --> कीदृशैः जनैः युष्माभिः भवितव्यम्।
3. Hebrews 6:11 অপৰং যুষ্মাকম্ একৈকো জনো যৎ প্ৰত্যাশাপূৰণাৰ্থং শেষং যাৱৎ তমেৱ যত্নং প্ৰকাশযেদিত্যহম্ ইচ্ছামি (12) অতঃ শিথিলা ন ভৱত কিন্তু যে ৱিশ্ৱাসেন সহিষ্ণুতযা চ প্ৰতিজ্ঞানাং ফলাধিকাৰিণো জাতাস্তেষাম্ অনুগামিনো ভৱতग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3576 nothros — आलस्यपूर्ण
बाइबिल् वदति for Hebrews 6:11-12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यूयम् अन्तं यावत् तमेव यत्नं प्रदर्शयत --> आलस्यरहिताः, किन्तु ये प्रतिज्ञाः अधिकुर्वन्ति तेषाम् अनुगामिनः भवत।
4. Hebrews 12:15 যথা কশ্চিদ্ ঈশ্ৱৰস্যানুগ্ৰহাৎ ন পতেৎ, যথা চ তিক্ততাযা মূলং প্ৰৰুহ্য বাধাজনকং ন ভৱেৎ তেন চ বহৱোঽপৱিত্ৰা ন ভৱেযুঃ,
बाइबिल् वदति for Hebrews 12:15
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
सावधानतया पश्यन्तः --> यथा कोऽपि ईश्वरस्य अनुग्रहात् न भ्रश्येत्।
5. 2 Peter 1:10 তস্মাদ্ হে ভ্ৰাতৰঃ, যূযং স্ৱকীযাহ্ৱানৱৰণযো ৰ্দৃঢকৰণে বহু যতধ্ৱং, তৎ কৃৎৱা কদাচ ন স্খলিষ্যথ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4710 spoude — उद्यमः
बाइबिल् वदति for 2 Peter 1:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
स्वकीयाह्वानं वरणं च दृढं कर्तुं यत्नं कुरुत --> यूयं कदापि न पतिष्यथ।
(मम स्वकीयाः विचाराः — यदि यूयम् एतानि कर्माणि कुरुथ: कानि कर्माणि? यानि युष्माकं विश्वासे योजितानि सन्ति। अतः अध्ययनम् अधुना प्रथमं योजितं विषयं प्रति प्रवर्तते: युष्माकं विश्वासे सद्गुणं योजयत।)
5. स्वविश्वासे सद्गुणं योजयत
1. 2 Peter 1:3 জীৱনাৰ্থম্ ঈশ্ৱৰভক্ত্যৰ্থঞ্চ যদ্যদ্ আৱশ্যকং তৎ সৰ্ৱ্ৱং গৌৰৱসদ্গুণাভ্যাম্ অস্মদাহ্ৱানকাৰিণস্তত্ত্ৱজ্ঞানদ্ৱাৰা তস্যেশ্ৱৰীযশক্তিৰস্মভ্যং দত্তৱতী ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G703 arete — सद्गुणः · ⚑ G1391 doxa — महिमा
बाइबिल् वदति for 2 Peter 1:3
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
तस्य दिव्या शक्तिः सर्वाणि वस्तूनि दत्तवती --> सः अस्मान् गौरवाय सद्गुणाय च आहूतवान्।
2. 1 Peter 2:9 কিন্তু যূযং যেনান্ধকাৰমধ্যাৎ স্ৱকীযাশ্চৰ্য্যদীপ্তিমধ্যম্ আহূতাস্তস্য গুণান্ প্ৰকাশযিতুম্ অভিৰুচিতো ৱংশো ৰাজকীযো যাজকৱৰ্গঃ পৱিত্ৰা জাতিৰধিকৰ্ত্তৱ্যাঃ প্ৰজাশ্চ জাতাঃ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G703 arete — सद्गुणः
बाइबिल् वदति for 1 Peter 2:9
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अभिरुचितं कुलम् + राजकीयं पौरोहित्यम् + पवित्रा जातिः + स्वकीयाः प्रजाः --> तस्य प्रशंसाः प्रकाशयन्तु।
(मम स्वकीयाः विचाराः — अत्र प्रशंसाशब्दः अरेते (G703, गुणः) इति अस्ति, गुणशब्दतुल्यः शब्दः। ये ईश्वरेण आहूताः, ते तस्य आह्वातुः गुणान् प्रकाशयन्ति यः तान् अन्धकारात् स्वकीयम् अद्भुतं ज्योतिः प्रति आहूतवान्।)
3. Philippians 4:8 হে ভ্ৰাতৰঃ, শেষে ৱদামি যদ্যৎ সত্যম্ আদৰণীযং ন্যায্যং সাধু প্ৰিযং সুখ্যাতম্ অন্যেণ যেন কেনচিৎ প্ৰকাৰেণ ৱা গুণযুক্তং প্ৰশংসনীযং ৱা ভৱতি তত্ৰৈৱ মনাংসি নিধধ্ৱং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G703 arete — सद्गुणः
बाइबिल् वदति for Philippians 4:8
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यदि किमपि सद्गुणं भवेत् --> एतेषु विषयेषु चिन्तयत।
4. Philippians 4:6 যূযং কিমপি ন চিন্তযত কিন্তু ধন্যৱাদযুক্তাভ্যাং প্ৰাৰ্থনাযাঞ্চাভ্যাং সৰ্ৱ্ৱৱিষযে স্ৱপ্ৰাৰ্থনীযম্ ঈশ্ৱৰায নিৱেদযত (7) তথা কৃত ঈশ্ৱৰীযা যা শান্তিঃ সৰ্ৱ্ৱাং বুদ্ধিম্ অতিশেতে সা যুষ্মাকং চিত্তানি মনাংসি চ খ্ৰীষ্টে যীশৌ ৰক্ষিষ্যতি
बाइबिल् वदति for Philippians 4:6-7
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
कस्मिंश्चिदपि चिन्तां न कुरुत — तदा ईश्वरस्य शान्तिः युष्मदीयानि हृदयानि मनांसि च रक्षिष्यति।
6. मनसः नवीनीकरणेन रूपान्तरिताः भवत
1. Romans 12:1 হে ভ্ৰাতৰ ঈশ্ৱৰস্য কৃপযাহং যুষ্মান্ ৱিনযে যূযং স্ৱং স্ৱং শৰীৰং সজীৱং পৱিত্ৰং গ্ৰাহ্যং বলিম্ ঈশ্ৱৰমুদ্দিশ্য সমুৎসৃজত, এষা সেৱা যুষ্মাকং যোগ্যা (2) অপৰং যূযং সাংসাৰিকা ইৱ মাচৰত, কিন্তু স্ৱং স্ৱং স্ৱভাৱং পৰাৱৰ্ত্য নূতনাচাৰিণো ভৱত, তত ঈশ্ৱৰস্য নিদেশঃ কীদৃগ্ উত্তমো গ্ৰহণীযঃ সম্পূৰ্ণশ্চেতি যুষ্মাভিৰনুভাৱিষ্যতেग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G342 anakainosis — नवीनीकरणम्
बाइबिल् वदति for Romans 12:1-2
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यूयम् इहलोकस्य सदृशाः मा भवत --> स्वमनसः नवीनीकरणेन रूपान्तरिताः भवत --> ईश्वरस्य सत् च ग्राह्यं च सिद्धं च इच्छां परीक्षध्वम्।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — शरीरं दीयते, परन्तु मनसः नवीकरणेन मनुष्यः रूपान्तरितो भवति। अत्र उद्योगः अन्तर्मुखं भवति: न केवलं हस्तयोः श्रमः, अपि तु उद्योगिनः विचाराः।)
2. 2 Corinthians 10:3 যতঃ শৰীৰে চৰন্তোঽপি ৱযং শাৰীৰিকং যুদ্ধং ন কুৰ্ম্মঃ (4) অস্মাকং যুদ্ধাস্ত্ৰাণি চ ন শাৰীৰিকানি কিন্ত্ৱীশ্ৱৰেণ দুৰ্গভঞ্জনায প্ৰবলানি ভৱন্তি, (5) তৈশ্চ ৱযং ৱিতৰ্কান্ ঈশ্ৱৰীযতত্ত্ৱজ্ঞানস্য প্ৰতিবন্ধিকাং সৰ্ৱ্ৱাং চিত্তসমুন্নতিঞ্চ নিপাতযামঃ সৰ্ৱ্ৱসঙ্কল্পঞ্চ বন্দিনং কৃৎৱা খ্ৰীষ্টস্যাজ্ঞাগ্ৰাহিণং কুৰ্ম্মঃ,
बाइबिल् वदति for 2 Corinthians 10:3-5
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
कल्पनानां पातनम् --> ख्रीष्टस्य आज्ञापालनार्थं सर्वस्य विचारस्य बन्दीकरणम्।
3. 1 Corinthians 2:16 যত ঈশ্ৱৰস্য মনো জ্ঞাৎৱা তমুপদেষ্টুং কঃ শক্নোতি? কিন্তু খ্ৰীষ্টস্য মনোঽস্মাভি ৰ্লব্ধং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G3563 nous — मनस्
बाइबिल् वदति for 1 Corinthians 2:16
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
কিন্তু খ্ৰীষ্টস্য মনোঽস্মাভি ৰ্লব্ধং.
4. Philippians 2:5 খ্ৰীষ্টস্য যীশো ৰ্যাদৃশঃ স্ৱভাৱো যুষ্মাকম্ অপি তাদৃশো ভৱতু (6) স ঈশ্ৱৰৰূপী সন্ স্ৱকীযাম্ ঈশ্ৱৰতুল্যতাং শ্লাঘাস্পদং নামন্যত, (7) কিন্তু স্ৱং শূন্যং কৃৎৱা দাসৰূপী বভূৱ নৰাকৃতিং লেভে চ (8) ইত্থং নৰমূৰ্ত্তিম্ আশ্ৰিত্য নম্ৰতাং স্ৱীকৃত্য মৃত্যোৰৰ্থতঃ ক্ৰুশীযমৃত্যোৰেৱ ভোগাযাজ্ঞাগ্ৰাহী বভূৱ
बाइबिल् वदति for Philippians 2:5-8
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
युष्माकम् अन्तः सा एव बुद्धिः भवतु या ख्रीष्टे यीशौ अपि आसीत् --> सः स्वयम् अवनमयत् + मृत्युपर्यन्तम् आज्ञाकारी अभवत्।
(मम स्वकीयाः विचाराः — करिन्थिनः पत्रे कथ्यते यत् वयं ख्रीष्टस्य मनः धारयामः; फिलिप्पिनः पत्रे कथ्यते यत् इदं मनः युष्मासु भवतु। यत् अस्माकं अस्ति, तत् अस्मासु जीवितुं वयं अनुज्ञातव्यम्।)
5. Romans 8:6 শাৰীৰিকভাৱস্য ফলং মৃত্যুঃ কিঞ্চাত্মিকভাৱস্য ফলে জীৱনং শান্তিশ্চ (7) যতঃ শাৰীৰিকভাৱ ঈশ্ৱৰস্য ৱিৰুদ্ধঃ শত্ৰুতাভাৱ এৱ স ঈশ্ৱৰস্য ৱ্যৱস্থাযা অধীনো ন ভৱতি ভৱিতুঞ্চ ন শক্নোতি (8) এতস্মাৎ শাৰীৰিকাচাৰিষু তোষ্টুম্ ঈশ্ৱৰেণ ন শক্যং (9) কিন্ত্ৱীশ্ৱৰস্যাত্মা যদি যুষ্মাকং মধ্যে ৱসতি তৰ্হি যূযং শাৰীৰিকাচাৰিণো ন সন্ত আত্মিকাচাৰিণো ভৱথঃ যস্মিন্ তু খ্ৰীষ্টস্যাত্মা ন ৱিদ্যতে স তৎসম্ভৱো নহি
बाइबिल् वदति for Romans 8:6-9
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
शारीरिकभावः = मृत्युः; आत्मिकभावः = जीवनं शान्तिश्च।
6. Isaiah 26:3
बाइबिल् वदति for Isaiah 26:3
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
त्वयि स्थापितं मनः --> त्वं तं पूर्णशान्त्या रक्षिष्यसि।
7. Ephesians 4:23 যো নৱপুৰুষ ঈশ্ৱৰানুৰূপেণ পুণ্যেন সত্যতাসহিতেন (24) ধাৰ্ম্মিকৎৱেন চ সৃষ্টঃ স এৱ পৰিধাতৱ্যশ্চ
बाइबिल् वदति for Ephesians 4:23-24
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
युष्माकं मनसः आत्मनि नूतनीभवत --> नूतनं मनुष्यं परिधत्त।
8. 2 Timothy 1:7 যত ঈশ্ৱৰোঽস্মভ্যং ভযজনকম্ আত্মানম্ অদত্ত্ৱা শক্তিপ্ৰেমসতৰ্কতানাম্ আকৰম্ আত্মানং দত্তৱান্ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4995 sophronismos — स्वस्थं मनः
बाइबिल् वदति for 2 Timothy 1:7
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
न भयस्य आत्मा --> सामर्थ्यम् + प्रेम + स्वस्थं मनः।
9. Philippians 4:13 মম শক্তিদাযকেন খ্ৰীষ্টেন সৰ্ৱ্ৱমেৱ মযা শক্যং ভৱতি
बाइबिल् वदति for Philippians 4:13
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
মম শক্তিদাযকেন খ্ৰীষ্টেন সৰ্ৱ্ৱমেৱ মযা শক্যং ভৱতি.
10. 1 Peter 1:13 অতএৱ যূযং মনঃকটিবন্ধনং কৃৎৱা প্ৰবুদ্ধাঃ সন্তো যীশুখ্ৰীষ্টস্য প্ৰকাশসমযে যুষ্মাসু ৱৰ্ত্তিষ্যমানস্যানুগ্ৰহস্য সম্পূৰ্ণাং প্ৰত্যাশাং কুৰুত
बाइबिल् वदति for 1 Peter 1:13
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
युष्माकं मनसः कटिं बध्नीत --> अन्तपर्यन्तम् आशां कुरुत।
11. Philippians 4:8 হে ভ্ৰাতৰঃ, শেষে ৱদামি যদ্যৎ সত্যম্ আদৰণীযং ন্যায্যং সাধু প্ৰিযং সুখ্যাতম্ অন্যেণ যেন কেনচিৎ প্ৰকাৰেণ ৱা গুণযুক্তং প্ৰশংসনীযং ৱা ভৱতি তত্ৰৈৱ মনাংসি নিধধ্ৱং
बाइबिल् वदति for Philippians 4:8
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यानि सत्यानि + यानि सम्माननीयानि + यानि न्याय्यानि + यानि पवित्राणि + यानि प्रियाणि + यानि सुकीर्तियुक्तानि च सन्ति --> एतानि चिन्तयत।
(मम व्यक्तिगतविचाराः — अध्ययनम् पुनः तत्रैव प्रत्यागच्छति यत्र आरब्धम् आसीत्: सर्वं यत्नं कुर्वन्। यत्नः केवलं हस्तयोः श्रमः न भवति। सः अन्तः कार्यं करोति, यावत् मनः नूतनीक्रियते, ख्रीष्टस्य आज्ञापालने बद्धं भवति, तस्मिन् च पूर्णशान्त्या स्थिरं तिष्ठति।)
समापनम्
2 Peter 1:10 তস্মাদ্ হে ভ্ৰাতৰঃ, যূযং স্ৱকীযাহ্ৱানৱৰণযো ৰ্দৃঢকৰণে বহু যতধ্ৱং, তৎ কৃৎৱা কদাচ ন স্খলিষ্যথ
बाइबिल् वदति for 2 Peter 1:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
তৎ কৃৎৱা কদাচ ন স্খলিষ্যথ.
2 Peter 1:11 যতো ঽনেন প্ৰকাৰেণাস্মাকং প্ৰভোস্ত্ৰাতৃ ৰ্যীশুখ্ৰীষ্টস্যানন্তৰাজ্যস্য প্ৰৱেশেন যূযং সুকলেন যোজযিষ্যধ্ৱে
बाइबिल् वदति for 2 Peter 1:11
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
युष्मभ्यं प्रचुरतया प्रदत्तः प्रवेशः --> सनातनं राज्यं यावत्।
(मम स्वकीयाः विचाराः — अत्र सम्पूर्णः अध्ययनविषयः एकश्वासेन वर्तते। इदं सर्वस्य यत्नस्य दानेन आरभते, प्रवेशस्य च प्रचुरतया दानेन समाप्यते। तयोः मध्ये यत्नः आलस्यशीलेन सह विरोधे स्थाप्यते। ईश्वरस्य अन्वेषणे तस्य दिनस्य प्रतीक्षायां च तत् दृश्यते। ततः तत् अन्तर्मुखं भवति — श्रद्धायां सद्गुणस्य योजनेन, मनसः नवीकरणेन, प्रत्येकं विचारं ख्रीष्टस्य वशं नीत्वा — यावत् मनुष्यः पूर्णशान्त्या ईश्वरे स्थिरः भवति, कदापि च न पतिष्यति।)
ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः
एतानि अस्य अध्ययनस्य मुख्यशब्दाः सन्ति। उपरि वाक्येषु बिन्दुयुक्तं कमपि शब्दं स्पृशत यत् तस्य अर्थः अत्र दृश्यते।
“उद्यमः” —
G4710 spoude —
त्वरा, सत्कृतचिन्ता, अध्यवसायःआधारशब्दः — सर्वं यत्नं कुर्वन् (पेतरस्य द्वितीयपत्रम् १:५); स्वाह्वानं निर्वाचनं च दृढं कर्तुं यत्नं कुरुत (पेतरस्य द्वितीयपत्रम् १:१०)
“आलस्यपूर्ण” —
G3576 nothros —
मन्दः, जडःयत् धृतिमता कदापि न भवितव्यम् — आलस्यशीलाः मा भवत, प्रत्युत ये प्रतिज्ञाः अधिकुर्वन्ति तेषाम् अनुयायिनः भवत (इब्रिणः ६:१२)
“सद्गुणः” —
G703 arete —
गुणः, स्तुतिः, श्रेष्ठत्वम्यत्नः श्रद्धायां किं योजयति (पितरस्य द्वितीयः पत्रः १:५); तदेव पदं पितरस्य प्रथमे पत्रे २:९ स्तुतयः इति अनूदितम्।
“महिमा” —
G1391 doxa —
सम्मानः, प्रशंसा, महिमासः अस्मान् महिमायां वीर्ये च आहूतवान् (२ पेतरः १:३)
“यत्नेन अन्वेषणम्” —
G1567 ekzeteo —
अन्वेषणं कर्तुम्, अन्वेषयितुम्स तेषां पुरस्कर्ता भवति ये तं यत्नपूर्वकम् अन्विष्यन्ति (इब्रिणः ११:६)
“प्रज्वलित” —
G2204 zeo —
उष्णं भवितुम्, क्वथितुम्आत्मना दीप्तः सः प्रभोः विषयान् यत्नपूर्वकम् उपादिशत् (प्रेरितकृत्ये १८:२५)
“नवीनीकरणम्” —
G342 anakainosis —
नवीनीकरणम्, नूतनकरणम्युष्मत्-मनसः नवीकरणेन रूपान्तरिताः भवत (रोमिणः १२:२)
“मनस्” —
G3563 nous —
मनः, बुद्धिःअस्माकं ख्रीष्टस्य मनः वर्तते (१ करिन्थिनः २:१६)
“स्वस्थं मनः” —
G4995 sophronismos —
स्वस्थं मनःन भयस्य आत्मानम्, अपि तु शक्तेः प्रेम्णः संयतमनसश्च (द्वितीयतीमथियः १:७)
हिब्रूभाषायाः मुख्यशब्दाः
“उद्यमशील” —
H2742 charuts —
तीक्ष्ण; मर्दनयन्त्रम्; उत्तमसुवर्णम्; निर्णयःउद्यमशीलस्य हस्तः प्रभुत्वं करिष्यति (नीतिवचनानि 12:24); उद्यमशीलस्य पुरुषस्य द्रव्यं बहुमूल्यं भवति (नीतिवचनानि 12:27)
“आलस्यपूर्ण” —
H6102 atsel —
आलसी, मन्दःआलस्यशीलस्य पुरुषस्य मार्गः कण्टकवाटिकावत् भवति (नीतिवाक्यानि १५:१९); तदेव पदं आलस्यम् इति — हे आलसिन्, पिपीलिकां प्रति गच्छ (नीतिवाक्यानि ६:६)
“आलस्यम्” —
H6103 atslah —
आलस्यम्, अकर्मण्यताआलस्यबाहुल्येन गृहं भ्रश्यति (सभोपदेशकः १०:१८)
“यत्नेन अन्वेषते” —
H7836 shachar —
शीघ्रम् अन्वेष्टुम्, यत्नेन अन्वेष्टुम्यः श्रेयः यत्नेन मार्गते सः अनुग्रहं प्राप्नोति (नीतिवाक्यानि ११:२७)
“मनस्” —
H3336 yetser —
कल्पना, रचनायस्य मनस्त्वयि स्थिरम् (यशायाहः 26:3)
“स्थितवान्” —
H5564 samak —
स्थातुम्, अवलम्बितुम्, धारयितुम्यस्य मनः त्वयि स्थिरं तिष्ठति, तं त्वं पूर्णशान्त्या रक्षिष्यसि (यशायाह २६:३)
अभ्यासप्रश्नावली
1. द्वितीयपत्रः पेतरस्य 1:5 — सर्वं यत्नं कृत्वा स्वविश्वासे योजयत:
a) ज्ञानम्
b) सद्गुणः
c) क्षमा
२. नीतिवाक्यानि १२:२४ — उद्योगिनः हस्तः:
a) शासनं कुर्यात्
b) करदः भवेत्
c) पुष्टः भवेत्
३. इब्रिणः ११:६ — सः तेषां पुरस्कर्ता वर्तते ये:
a) विश्वसेत् यत् सः अस्ति
b) ईश्वरं प्रति आगन्तुम्
c) यत्नेन तं मार्गते
4. 2 पतरः 3:14 — यतध्वं यद् यूयं तेन दृश्येरन्:
a) शान्त्या, निष्कलङ्कः, अनिन्दनीयश्च
b) सर्वस्यां पवित्रायां आचारपद्धतौ धर्मनिष्ठायां च
c) महाशब्देन
५. रोमन् १२:२ — यूयं परिवर्तिताः भवत द्वारा:
a) ईश्वरस्य कृपाः
b) युष्माकं यौक्तिकं सेवनम्
c) मनसः नवीकरणम्
६. रोमिणः ८:६ — शारीरचित्तता भवति:
a) जीवनं शान्तिश्च
b) मृत्युः
c) पूर्णा शान्तिः
7. यशायाह 26:3 — त्वं तं पूर्णशान्त्या रक्षिष्यसि, यस्य मनः:
a) त्वयि स्थितम्
b) त्वरितः
c) कटिबद्ध
उत्तरकुञ्जिका: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-c, 6-b, 7-a
एतत् अध्ययनं कथं शाखते
अध्ययनं कथम् अधिकं योजयति: सद्गुणाय ज्ञानं योज्यते, ज्ञानाय च संयमः योज्यते (द्वितीयपत्रं पितरस्य 1:5-7)। एतत् शृङ्खलायाः अग्रिमं सोपानम् अस्ति, समग्रा निःश्रेणिः यत्नेन सह दत्ता।
एतत् अन्तं कथं प्राप्नोति: उद्यमशीलाः तान् अनुसरन्ति ये श्रद्धया धैर्येण च प्रतिज्ञाः अधिगच्छन्ति (इब्रिणः ६:१२)। उद्यमः श्रद्धया धैर्येण च सह अन्तं यावत् गच्छति।
शब्दाः कथं महत्त्वं धारयन्ति: चारुत्स् (H2742, उद्यमी) इति उद्यमिनः वाचकः शब्दः अस्ति। एषः शब्दः शुद्धसुवर्णस्य निर्णयोपत्यकायाश्च वाचकः अपि भवति — उद्यमी पुरुषः निश्चितमनाः पुरुषः भवति, तस्य च द्रव्यं बहुमूल्यं भवति।
एतत् भवति कथं प्रयुज्यते इति — मनसः नवीकरणम् (रोमिणः १२:२) परिश्रमस्य आन्तरं कर्म अस्ति। सर्वं चिन्तनं ख्रीष्टस्य आज्ञापालनाय बद्धं कुरु (द्वितीयकुरिन्थिनः १०:५), तथा च पूर्णशान्त्या रक्ष्यस्व (यशायाः २६:३)।
अनन्तकालाय एतस्यार्थः भवति: यत्नं कुरुत, तेन यूयं कदापि न पतिष्यथ। शाश्वतराज्ये प्रवेशः यथेष्टं युष्मभ्यं प्रदास्यते (२ पितरः १:१०-११)।
त्वं रक्षां प्राप्तुं किं कर्तव्यम्?
साधु कृतम् — अग्रे गच्छत।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णः प्रश्नः यं कश्चिदपि पृच्छेत्: मया किं कर्तव्यं यत् त्रायेय?
उत्तरं पठ →SOURCES & CREDITS
Scripture: Sanskrit New Testament in Assamese Script (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
लिङ्कः प्रतिलिपितः
