Ko Bībele saka par savaldību (mērenību)? — Dzīvot to praksē
IZDZĪVOJOT TO · GĀJUMS AR DIEVU — RĀPOŠANA, GĀJIENS, SKRĒJIENS, FINIŠS
Savaldība — Pamata bibliskā doktrīna
ATKLĀJOŠIE VĀRDI
Savaldība vispirms ir gaita, un tikai pēc tam viss cits. Bērns nevalda pār sevi vienā dienā: vispirms viņš rāpo un tiek nests, un tiek ēdināts ar pienu; tad viņš tiek atšķirts un nomierināts, kā bērns, kas atšķirts no savas mātes; tad viņš staigā un mācās atmest ļauno un izvēlēties labo; tad viņš skrien — un katrs, kas cīnās par balvu, ir savaldīgs visās lietās. Grieķu vārds ir egkrateia (G1466, savaldība) — spēks no iekšienes, cilvēka vara pār savu paša "es"; un tam ir pavadonis, egkrateuomai (G1467, būt savaldīgam), kas ir tas pats spēks, kas darbā tiek pielietots skrējienā. Ebreju valoda tam liek vienu vārdu, mashal (H4910, valdīt) — labāks ir tas, kas valda savu garu, nekā tas, kas ieņem pilsētu; un kur šī vara ir zudusi, matsar (H4623, valdīšana), tas cilvēks ir kā sagrauta pilsēta, bez mūriem. Šis pētījums vada savaldību cauri cilvēka visam ceļam: kā viņš to atrod, kad var vien rāpot; kā viņš tajā staigā dienu no dienas, kad tā viņam ir; kā viņš ar to skrien un sevi atdod kā karavīrs; un kā viņš beigās šķērso finiša līniju, kur vainags nekad nesatrūd, un kur pasaule paiet, un tās kārības līdz ar to, bet tas, kas dara Dieva prātu, pastāv mūžīgi. Izmeklējiet to.
TRĪS JAUTĀJUMI, UZ KURIEM ATBILD ŠIS PĒTĪJUMS:
1. Kur ir atrodama savaldība, un kā cilvēks pirmo reizi to iegūst?
2. Ko cilvēkam būtu jādara ar savaldību, tiklīdz viņam tā ir, un kā tā tiek īstenota ikdienā?
3. Kā beidzas sacīkstes — kāds vainags ir uzkrāts, un kurš paliek mūžīgi, kad pasaule paiet?
(Manas personīgās domas — pievērsiet uzmanību tam, kā šis vārds ir veidots. Stronga vārdnīca norāda, ka egkrateia (G1466, savaldīšanās) balstās uz divos vārdos — G1722, iekšā, un G2904, kratos, spēks, valdīšana — spēks IEKŠIENĒ: cilvēka vara pār savu paša "es". Un egkrateuomai (G1467, būt savaldīgam) ir tas pats spēks, kas tiek likts darbā — nav tikai kaut kas, kas cilvēkam ir, bet kaut kas, ko cilvēks dara skrējienā. Auglis un tā skriešana ir viens un tas pats vārds divās formās.)
(Manas personiskās domas — mašal (H4910, valdīt) ir pats vārds, kas nozīmē valdīt: tas pats vārds parādās, Tu viņu iecēli valdīt pār Tavu roku darbiem (Psalms 8:6); un Dievs to sacīja Kainam par grēku pie durvīm — tā tīkošanās nāksies pēc tevis, un tev BŪS VALDĪT pār to (1. Mozus 4:7). Kārtību, ko Dievs iedibinājis iesākumā, Viņš pirmām kārtām nosaka pār cilvēka paša garu. Un matsar (H4623, valdīšana) nozīmē atturību — kur tā trūkst, saka sakāmvārds, tas cilvēks ir sagrauta pilsēta un bez mūriem.)
1. RĒPOŠANA — KĀ TO ATRAST
(Manas personīgās pārdomas — katra gaita sākas zemu, un tāpat sākas arī šī. Savaldība nav vispirms tavas paša rokas darbs; tā ir AUGLIS — un auglis netiek izgatavots, tas tiek izaudzēts. Tas aug uz vīnkoka, un vīnkoks ir Persona. Un mazulis to atrod tur, kur atrod visu savu barību: vārdā, kā pienu; meklē to tur kā sudrabu un meklē to kā apslēptu dārgumu. Sāc zemu, sāc pie vārda krūts, un sāc.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Vēstule galatiešiem 5:22-23Turpretī gara augļi ir: mīlestība, prieks, miers, pacietība, laipnība, labprātība, augstsirdība, (23) Lēnprātība, uzticība, pieklājība, atturība, šķīstība. Tādiem likums nepretojas.
GARA AUGLIS --> LĒNPRĀTĪBA, SAVALDĪBA + PRET TĀDĀM LIETĀM NAV LIKUMA.
2.Jāņa evaņģēlijs 15:4Palieciet manī, un es jūsos. Kā zars nevar nest augļus no sevis, ja nepaliek pie vīna koka, tā arī jūs ne, ja jūs nepaliksiet manī.
Kas paliek manī + un es viņā --> tas nes daudz augļu + jo bez manis jūs nekā nespējat darīt.
(Manas personīgās pārdomas — šeit ir atrodama savaldība. Tā ir rakstīta starp Gara augļiem, un augļi aug tikai uz zara, kas paliek vīnakokā. Nogriez zaru, un augļu nav; jo bez manis, viņš saka, jūs nekā nespējat darīt. Lai atrastu savaldību, palieciet VIŅĀ — spēks, kas ir iekšienē, ir Viņa spēks, kas dzīvo tevī.)
4.Pētera 2. vēstule 1:3Mums Viņa dievišķā vara dāvinājusi visu vajadzīgo dzīvei un dievbijībai caur Viņa atzīšanu, kas mūs aicinājis ar savu godu un spēku,
TAVU VĀRDU ES GLABĀJU SAVĀ SIRDĪ, --> LAI NEGRĒKOTU PRET TEVI.
(Manas personālās domas — pievērsiet uzmanību tam, kur sākas jaunā vīra likums: pievēršot uzmanību saskaņā ar Tavu VĀRDU, un ar vārdu, kas paglabāts sirdī. tsaphan (H6845, paslēpt) nozīmē uzkrāt kā dārgumu. Cilvēks, kas negrib grēkot, uzkrāj vārdu sevī, tur, kur ceļas kārība — dārgums ir novietots tieši pie durvīm, pie kurām klauvē ienaidnieks.)
9.Pētera 1. vēstule 2:2Bez viltības, kā jaunpiedzimuši bērni alkstiet pēc garīgā piena, lai jūs no tā augtu atpestīšanai,
TIEM, KAS ATŠĶIRTI NO PIENA --> PAVĒLE PĒC PAVĒLES + RINDIŅA PĒC RINDIŅAS + MAZLIET ŠEIT, MAZLIET TUR.
(Manas personīgās domas — ko Viņš mācīs? Tos, kas atšķirti no krūts. gamal (H1580, atšķirts) ir bērns, kas atrauts no krūts un izaugts no tās; un psalmists to padara par mierinātas dvēseles pašu attēlu — es esmu savu dvēseli mierinājis un klusinājis, kā bērnu, kas atšķirts no savas mātes. Pirmā savaldība, ko cilvēks mācās, ir atšķiršana: dvēsele, kas nomierināta no savas kārības un mācīta pavēli pēc pavēles, likumu pēc likuma, maķenīt šeit un maķenīt tur.)
12.Lūkas evaņģēlijs 2:52Un Jēzus pieņēmās gudrībā un gados, un žēlastībā pie Dieva un cilvēkiem.
Un Jēzus pieņēmās gudrībā un gados + un žēlastībā pie Dieva un cilvēkiem.
(Manas personiskās pārdomas — un ja jums šķiet, ka rāpošana ir zem jūsu cieņas, tad pats Dēls PIEAUGA — prokopto (G4298, pieaugt, augt), virzīties uz priekšu. Viņš auga, un arī jūs augsit. Neviens nepiedzimst šajā jau pilnīgi izaudzis; kārojiet pēc piena un augiet ar to. Tagad, kad stāvat, mācieties staigāt.)
2. STAIGĀŠANA — KO AR TO DARĪT, KAD TĒV TĀ IR
(Manas personīgās pārdomas — bērniņš stāv uz kājām; tagad seko ikdienas gājums. Atrastajai savaldībai jākļūst par savaldību, kas TIEK IZDZĪVOTA, un gājuma pirmais likums ir šis: Staigājiet Garā, un jūs NEPIEPILDĪSIET miesas iekāres. Veids, kā valdīt pār miesu, nav stāvēt uz vietas un cīnīties ar to; tas ir STAIGĀT — Garā, dienas gaismā, godīgi, skaidrā prātā — un ievērot šajās liecībās, ko gājums noraida un ko tas uzvelk.)
1.Vēstule galatiešiem 5:16Bet es saku: dzīvojiet garā, tad jūs miesas kārībām nesekosiet.
Neapreibinieties ar vīnu, jo tanī slēpjas izvirtība --> bet pildiet sevi ar Svēto Garu.
(Manas personīgās pārdomas — Raksti pretstata divus piepildījumus: vīnu, kas ved pie izlaidības — asotia (G810, izlaidība), dzīvi, kas izšķiesta un izniekota — un Garu. Cilvēks ir trauks; vienīgais jautājums ir, kas viņu piepilda. Topiet piepildīti ar Garu, un izlaidībai vietas vairs nav.)
5.Vēstule Titam 2:11-12Jo Dieva, mūsu Pestītāja žēlastība parādījusies visiem ļaudīm. (12) Pamācīdama mūs, lai mēs, atsacīdamies no bezdievības un pasaulīgajām kārībām, apdomīgi un taisnīgi, un dievbijīgi dzīvotu šinī pasaulē,
PARĀDĪDAMI VISU CENTĪBU --> PIE ATZINĪBAS PIELIECIET SATURĪBU + PIE SATURĪBAS PACIETĪBU.
(Manas personīgās pārdomas — pievērsiet uzmanību šai kāpnei: savaldībai — ar visu rūpību — tiek PIEVIENOTA pie atzīšanas, un pacietība tiek celta uz savaldības pamata. Tas, ko jūs atradāt kā augli, tagad jums jāpievieno kā pakāpiens; ceļš kāpj augšup, tam turpinoties.)
7.Vēstule Titam 2:2Vecākiem vīriešiem jābūt atturīgiem, cienīgiem, prātīgiem, veselīgiem ticībā, mīlestībā un pacietībā;
(Manas personiskās domas — skatīt zīmi zem savaldīgs šeit, G1468: egkrates, savaldīgs, savaldīgais no sevis pamatā, kas ir vārds egkrateia sakne. Vecajam, kas stājas ganāmpula priekšā, jābūt tādam, kas valda pats sevi; un tāpat vecākiem vīriem — skaidriem, cienīgiem, savaldīgiem. Šī staigāšana ir katram vecumam, un tā nebeidzas ar jaunību.)
LĒNS UZ DUSMĀM = LABĀKS PAR VARENO + KAS VALDA SAVU GARU, LABĀKS PAR TO, KAS IEŅEM PILSĒTU.
(Manas personiskās domas — apliksim šos divus vārdus kopā, lai regulētu. Kainam par grēku bija sacīts, ka tev BŪS jāVALDA pār to — mashal (H4910, valdīt) — pirmā pavēle par savaldīšanos visā grāmatā, izteikta pie durvīm, kur gaidīja iekāre. Un sakāmvārds kronē to pašu vārdu: tas, kas valda savu garu, ir LABĀKS par to, kas ieņem pilsētu. Pasaule par varenu vīru uzskata to, kas ieņem pilsētu; Dievs par varenāku uzskata to, kas valda savu garu.)
(Manas personīgās domas — savaldības ikdienas gaita lielākoties ved caur nelieliem vārtiem: muti — un šie vārti darbojas divējādi. Ēdiens ieplūst iekšā: pat ar medu, kas ir laba un salda lieta, vārds saka, ēd tikai tik daudz, cik ir PIETIEKAMI — day (H1767, pietiekami), diezgan. Vārdi izplūst ārā: esi drīzs uz klausīšanu, LĒNS uz runāšanu, lēns uz dusmām. Valdi vārtus, un tu esi valdījis lielu daļu gaitas. Staigā tā, un tu esi gatavs skriet.)
3. SKRIENOT SACENSĪBĀS — NODOD TO KĀ KAREIVIS DIEVA ARMIJĀ
(Mano personīgās pārdomas — tagad staigāšana pārtop skrējienā, un skrējiens — karā. Pamanu vienā vietā apslēptu lietu: es TĀ SKREJU, saka Pāvils, un tajā pašā uzvilkumā — tā es CĪNOS — skrējējs un cīnītājs ir viena persona. Un skatiet, kur trāpa viņa sitieni: ne uz citu personu — es turu savu ķermeni ZEM VALDĪBAS, hupopiazo (G5299, turēt zem), ko Stronga vārdnīca tulko kā sist zem acs. Iekārīgā cilvēka pirmais ienaidnieks ir viņa pašu miesa; un tās miesas pakļaušana Dievam ir kareivja visa pienākuma būtība.)
1.1. vēstule korintiešiem 9:24Vai nezināt, ka tie, kas stadionā skrien, visi gan skrien, bet viens saņem godalgu? Skrieniet tā, lai jūs to saņemtu!
GRIEĢU ATSLĒGVĀRDI⚑ G5143 trecho · ⚑ G4712 stadion
ES TURU SAVU MIESU CIETI + PAKĻAUJU TO PAKLAUSĪBAI.
(Manas personīgās pārdomas — pakļaušana zem varas ir doulagogeo (G1396), vadīt kā kalpu. Ķermenis ir labs kalps un slikts kungs; skrējējs liek tam kalpot. Un ievēro KĀPĒC: lai, sludinādams citiem, viņš pats nekļūtu atmetams. Skrējiens nekur netiek zaudēts ātrāk kā cilvēka paša nevaldāmajā ķermenī.)
5.2. vēstule Timotejam 2:3Strādā kā labs Jēzus Kristus kareivis!
JA CILVĒKS SACĪKSTĒS CĪNĀS --> VIŅŠ LAURUS NESAŅEM, JA NEIR LIKUMĪGI CĪNĪJIES.
(Manas personīgās pārdomas — cīnīties kā sacensībās ir athleo (G118), sacensties kā spēlēs; un vainags ir atkarīgs no viena vārda: LIKUMĪGI. Karavīrs neiet sapinies; sacensību dalībnieks nenovirzās no ceļa. Atturība ir viss ceļš, kas tiek turēts kārtībā — viss savā vietā, lai vainags netiktu zaudēts skrējienā.)
8.2. vēstule Timotejam 2:22Bēdz no jaunekļu kārībām, bet centies pēc taisnības, ticības, cerības, mīlestības un miera ar tiem, kas Kungu piesauc skaidrā sirdī!
KĀ SVEŠINIEKI UN CEĻINIEKI --> ATTURIETIES NO PLĪTSKĀRĪBAS IEKĀRĒM, KAS KAROJAS PRET DVĒSELI.
10.Vēstule romiešiem 6:13Un nedodiet arī savus locekļus grēkam kā netaisnības ieročus, bet atdodiet sevi, kas no mirušajiem kļuvuši dzīvi, Dievam un savus locekļus par taisnības ieročiem Dievam!
Un katru augstprātību + un ņemam gūstā visus prātus, lai tie kalpotu Kristum.
(Manas personīgās domas — pievērsiet uzmanību šīm zīmēm: taisnības ieroči Romiešiem un mūsu karošanas ieroči Korintiešiem ir VIENS grieķu vārds — G3696 abās vietās, hoplon, bruņas, ieroči. Nododiet savas ķermeņa daļas Dievam, un jūsu ķermeņa daļas KĻŪST Viņa ieročiem. Un karš vispirms tiek karots iekšienē: argumenti tiek nolauzti, un IKVIENA DOMA tiek pakļauta gūstam — savaldīgs cilvēks pakļauj gūstam savas paša domas, pirms viņš vēl satiek kādu ienaidnieku ārpusē.)
KAS SAVU GARU NEVALDA, IR KĀ SAGRAUTA PILSĒTA BEZ MŪRIEM.
(Mani personiskie pārdomas — un šeit stāv karavīra brīdinājums: cilvēks bez savaldības nav pielīdzināts kritušam karavīram, bet gan sagrautai PILSĒTAI — nolauztai un bez mūriem. Nekādam ienaidniekam nav vajadzības to iekarot — tā jau ir atklāta. Sargi savus mūrus un esi nomodā.)
14.Vēstule ebrejiem 12:1Ap mums ir tik liels liecinieku mākonis, tāpēc dosimies ar pacietību mums priekšā stāvošajā sacīkstē, nolikdami katru smagumu un grēku, kas mums pieķēries.
GRIEĢU ATSLĒGVĀRDI⚑ G73 agon · ⚑ G3591 ogkos — svars
NOLIECIET MALĀ IKVIENU SMAGUMU + AR PACIETĪBU TECIET SACENSĪBĀ, KAS MUMS PRIEKŠĀ NOLIKTA.
(Manas personiskās domas — skrējējs noliek pie malas ikvienu SVARU — ogkos (G3591, svars), nesta masa. Ne katrs svars ir grēks; bet katrs svars tevi bremzē. Karavīrs nes ne vairāk, kā prasa karš, un skrējējs — ne vairāk, kā prasa sacīkste. Noliec to malā un tec ar pacietību; mērķa līnija ir tavā priekšā.)
4. FINIŠA LĪNIJA — VIŅA GRIBAS DARĪTĀJS UN VĀRDS PALIEK MŪŽĪGI
(Manas personīgās domas — katrai sacīkstei ir gals, un šis gals nav mūris; tas ir vainags. Klausieties Pāvilu finiša līnijā: cīņa izcīnīta, ceļš pabeigts, ticība pasargāta. Un pievērsiet uzmanību tam, ko gals apliecina par mērenību: pasaule paiet, un tās KĀRĪBAS līdz ar to — katra iekāre, kurai cilvēks kalpojis, izgaist līdz ar pasauli, kas to radīja — bet tas, kas dara Dieva prātu, paliek mūžīgi. Mērenais cilvēks atlaida to, kas paiet, un paturēja to, kas paliek.)
1.Vēstule filipiešiem 3:13-14Brāļi, es nedomāju, ka es to būtu satvēris, bet vienu gan: aizmirsdams to, kas aiz manis, es tiecos pēc tā, kas priekšā, (14) Es steidzos pretim mērķim Dieva augstā aicinājuma godalgai Kristū Jēzū.
Labo cīņu es izcīnīju + savas gaitas pabeidzu + ticību uzglabāju.
3.2. vēstule Timotejam 4:8Pāri paliek man paredzētais taisnības kronis, ko Kungs, taisnīgais Tiesnesis, dos man tanī dienā, un ne tikai man, bet arī tiem, kas mīl Viņa atnākšanu. Steidzies drīz atnākt pie manis!
TAISNĪBAS KRONIS + NE VIEN MAN, BET ARĪ VISIEM, KAS IEMĪĻOJUŠI VIŅA ATSPĪDĒŠANU.
(Manas personīgās pārdomas — vainags nav paredzēts tikai vienam skrējējam. Ne tikai man, saka Pāvils, bet ARĪ VISIEM tiem, kas mīl Viņa parādīšanos. Un tas ir vainags, KAS NEVAR SATRŪDĒT — tie, kas skrēja pēc vainagiem, kas trūd, bija atturīgi visās lietās; cik daudz vairāk tie, kas skrien pēc šī vainaga.)
4.Vēstule ebrejiem 12:2Skatīsimies uz Jēzu, ticības nodibinātāju, kas paredzētā prieka dēļ, nievāšanu neievērodams, pārcieta krustu, bet tagad sēž Dieva troņa labajā pusē.
Un pasaule un viņas kārība pāriet --> bet kas izpilda Dieva gribu, paliek mūžīgi.
(Manas personiskās domas — tagad paskatieties uz tagu G3306 un pievērsiet tam labu uzmanību: vārds, kas šeit tulkots kā PALIEK, ir tas pats vārds, kas tulkots kā PALIECIET vīnkokā — paliecat manī — un tas pats vārds, kas tulkots kā PASTĀV teikumā "Tā Kunga vārds pastāv mūžīgi". Zars paliek vīnkokā; tas, kurš dara Viņa gribu, paliek mūžīgi; un vārds paliek ar viņiem abiem. Ko kārība solīja, tā nespēja paturēt, jo kārība pati izgaist līdz ar pasauli; bet tas, ko vīnkoks rada, paliek.)
9.Pētera 1. vēstule 1:24Jo katra miesa ir kā zāle, bet katra tās godība kā zāles zieds. Nokalta zāle, un tās zieds nokrita.
ZĀLE NOVĪST, PUKE NOKALST + BET MŪSU DIEVA VĀRDS PASTĀV MŪŽĪGI.
(Manas personīgās domas — nolieciet Pēteri blakus Jesajam un sadzirdiet vienu balsi: zāle nokalst, zieds novīst, un visa miesa — ar visu tās kāri — ir tā zāle; bet mūsu Dieva vārds paliek mūžīgi. Miesa, kurai atturīgais atteicās kalpot, jau vīta, kamēr tā vēl brēca, lai tai kalpotu. Vārds, pēc kura viņš staigāja, vēl aizvien pastāv, kad zāles vairs nav.)
MUTE DIVI
1. vēstule tesaloniķiešiem 5:6Tāpēc negulēsim kā pārējie, bet būsim nomodā un skaidrā prātā!
Ikviena lieta tiks izšķirta, diviem vai trim lieciniekiem liecinot.
(Manas personīgās domas — ieklausieties abos runātājos un ievērojiet spoguli birkās: Pāvils saka, lai mēs ESAM MODRI un ESAM SKAIDRĀ PRĀTĀ — gregoreo, nepho; Pēteris saka, esiet SKAIDRĀ PRĀTĀ, esiet MODRI — nepho, gregoreo. Tie paši divi vārdi, viens runātājs atbild otram, apgriezti kā seja atbild sejai. Un Pēteris noliek skaidrprātību pie finiša līnijas: esiet skaidrā prātā un cerībā LĪDZ GALAM. Pēc divu liecinieku liecības lieta ir izšķirta: savaldīgs cilvēks ir nomodā esošs cilvēks, skaidrā prātā līdz pat sava Kunga atnākšanai.)
Bet kas pieder Kristum, tie ir savu miesu krustā piesituši līdz ar kaislībām un kārībām.
(Mani personīgie pārdomu vārdi — ēna ir bērns svešzemju ķēniņa namā. Daniēls ROŅĒMĒJA savā sirdī — suwm (H7760), likt: viņš to nolika savā sirdī, pirms ēdiens tika nolikts viņa priekšā — un viņš negribēja apgānīties ar ķēniņa daļu. Realitāte ir Dēls tuksnesī, izsalcis, kārdinātājam sakot viņam pavēlēt maizei parādīties; un viņš atbildēja ne ar savu izsalkumu, bet ar vārdu: Stāv rakstīts. Ēna atteicās no ķēniņa galda ar sirds lēmumu; realitāte uzvarēja ar katru vārdu, kas iziet no Dieva mutes; un tie, kas viņam pieder, ir krustā situši miesu ar tās kaislībām un iekārēm — viņa uzvara ir kļuvusi par viņu ceļu.)
NOSLĒGUMS
1. vēstule korintiešiem 10:13Kārdinājumi lai jums neuzbrūk, izņemot cilvēcīgos! Bet Dievs ir uzticīgs. Viņš neļaus jūs kārdināt pāri jūsu spējām, bet reizē ar kārdinājumu dos izturību, lai jūs varētu pastāvēt.
DIEVS IR TICAMS --> KOPĀ AR KĀRDINĀJUMU DOS ARĪ IZEJU, LAI JŪS SPĒTU TO PANEST.
1. vēstule tesaloniķiešiem 5:23-24Bet pats miera Dievs lai jūs svētī vispilnīgāk, lai jūsu gars, dvēsele un miesa pilnīgi bez vainas tiktu uzglabāti mūsu Kunga Jēzus Kristus atnākšanai! (24) Uzticams ir tas, kas jūs aicinājis. Viņš arī izpildīs!
GRIEĢU ATSLĒGVĀRDI⚑ G5083 tereo · ⚑ G3651 holoteles — pilnībā
Bībele runā for 1. vēstule tesaloniķiešiem 5:23-24
PATS MIERA DIEVS PATS LAI JŪS PILNĪGI SVĒTDARA + LAI VESELS JŪSU GARS UN DVĒSELE UN MIESA TIEK BEZ VAINAS PASARGĀTA --> UZTICĪGS IR TAS, KAS JŪS AICINA, KAS TO ARĪ DARĪS.
(Manas personīgās pārdomas — tagad savāksim visu ceļu uz mājām. Vispirms rāpošana: savaldība ir auglis, atrodams uz vīnakoka, izsūkts kā piens no vārda — meklē to kā sudrabu. Tad staigāšana: staigājiet Garā, un iekāre netiek piepildīta; valdi pār savu garu; sargi savas mutes vārtus; ēd tikai tik, cik pietiek. Tad skrējiens un karš: savaldīgs VISĀS lietās; miesa turēta savaldībā; miesas locekļi atdoti kā taisnības ieroči; katra doma gūstīta gūstā. Tad finiša līnija: pasaule paiet, un tās iekāres līdz ar to, bet tas, kas dara Viņa gribu, paliek mūžīgi, un vainags nevar satrunēt. Un saglabāšana nav tikai tavā ziņā: Dievs ir UZTICĪGS — kopā ar kārdinājumu Viņš dos arī izeju; un lai pats miera Dievs jūs dara svētus PILNĪGI — skaties uz atzīmi, G3651: Stronga saka veselu līdz galam — gars un dvēsele, un MIESA saglabāta nevainojama līdz mūsu Kunga Jēzus Kristus atnākšanai. Uzticīgs ir Tas, kas jūs aicina, kas arī TO IZDARĪS. Ej tālāk.)
GRIEĢU ATSLĒGVĀRDI
Šie ir šī pētījuma atslēgvārdi. Pieskarieties jebkuram punktētam vārdam augstāk esošajos pantos, lai šeit redzētu tā nozīmi.
-->Kā ēna atnes gaismu: bērns ķēniņa namā apņēmās savā sirdī un negribēja apgānīties ne ar ķēniņaēdienu, ne ar vīnu (Daniel 1:8) — nostādi to blakus nazīram, kas atturas no vīna un stipra dzēriena (Numbers 6:2-3), un blakus neapreibinieties ar vīnu... bet topiet pilni Gara (Ephesians 5:18), gatavs savam pašam pētījumam.
Kā jaunā derība tam paskaidro: Kainam bija sacīts — grēks glūn pie durvīm... tev būs to pārvaldīt (1. Mozus 4:7); mums ir sacīts — grēks nekundzēs pār jums, jo jūs neesat vairāk zem bauslības, bet zem žēlastības (Romiešiem 6:14) — tas, kas bija pavēlēts pie durvīm, tagad tiek paveikts ar žēlastību.
--> Kā vārdi ir svarīgi: sargieties un esiet skaidrā prātā (1. Tesaloniķiešiem 5:6) un Esiet skaidrā prātā, esiet nomodā (1. Pētera 5:8) balstās uz tiem pašiem divi grieķu vārdiem (G1127, G3525), viena mute atbildot otrai; un ieroči no Romiešiem 6:13 un bruņas no 2. Korintiešiem 10:4 ir viens vārds (G3696) — atdotie locekļi ir bruņojums.
Kā tas sniedzas līdz mūžībai: viņi to dara, lai iegūtu iznīcīgu vainagu; bet mēs — neiznīcīgu (1. Korintiešiem 9:25) — un pasaule paiet, un tās kārība; bet kas dara Dieva prātu, tas paliek mūžīgi (1. Jāņa 2:17).
--> Blakusceļš: ka ikvienam no jums būtu jāprot valdīt savu trauku svētumā un godā (1. Tesaloniķiešiem 4:4) atver ceļu uz trauku godam, svētītu un derīgu Kunga lietošanai (2. Timotejam 2:21) — izpēti to.
Iespējama atklāsme: vārds, kas tulkots kā palikt vīnakokā (Jāņa 15:4, G3306), ir tas pats vārds, kas tulkots kā paliek mūžīgi (1. Jāņa 2:17) un paliek mūžīgi (1. Pētera 1:25) — savaldība ir auglis, auglis aug uz zara, kas paliek, un paliekošais zars paliek ar vārdu, mūžīgi.
