सुण, धीरज के के सै, अर यो माणस म्ह किस तरियां आवै सै। यो एक दिन म्ह एकदम कोनी दिया जावै; यो थारे बिश्वास की परीक्षा तै थारे अंदर बणाया जावै सै। पुराणा यूनानी शब्द सै hupomone (G5281, patience) — मतलब नीच्चै रहणा, धीरज तै सहणा। परीक्षा आवै स
तीन सवाल जिनका जवाब यो अध्ययन देवै सै:
1. धीरज माणस म्ह किस तरियां आवै है, और उसका सिद्ध काम उसनै किस हालत म्ह छोड़ै है?
2. धीरज नै के सहन करणा अर पिच्छाणना जरूरी सै — अर झूठे नबी नै किस तरियां जाण्या जावै सै?
3. जो सहन करदे रैं, उनकै खात्तर परीक्षा अर ताड़ना का फल के़ है?
(मेरे निजी विचार — इस अध्ययन में "endure" (सहना) दो बार आया है, अर सै भी एक ही शब्द नहीं। hupomeno (G5278, endures) का मतलब है नीचे रहणा, टिके रहणा — यो पेशेंस यानी हुपोमोने (G5281) से बहोत नजदीक का सम्बन्ध राखता है, क्योंकि दोनों G5259 पै टिके सैं, यानी "नीचे", अर G3306 पै, यानी "टिके रहणा": एक नीचे टिके रहणे की बात। जो माणस परीक्षा म्ं सहन करता है, वो परीक्षा के नीचे टिका रहवै है जब तक वो अपना काम पूरा ना कर ले। anechomai (G430, endure) का मतलब है बर्दाश्त करणा, सहन करणा — खरे उपदेश को सहना जरूरी है, अर खुजली खान वाले कान इसे बर्दाश्त नहीं करेंगे। परीक्षा के नीचे टिके रहणा जरूरी है; खरे वचन को सहन करणा जरूरी है। पेशेंस दोनों काम करती है।)
ओपनिंग एंकर
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याकूब 1:2-4हे मेरै बिश्वासी भाईयो, जिब थम कई ढाळ की मुसीबतां का सामना करो सो, तो इसनै पूरे आनन्द की बात समझो, (3) क्यूँके थम जाणो सों, के थारे बिश्वास कै परखे जाण तै धीरज बढ़ै सै। (4) हरेक बात म्ह धीरज धरणा सीखों, ताके थम आत्मिकता म्ह पूरे सिध्द हो जाओ, अर थारे म्ह किसे बात की कमी ना रहवै।
धीरज थारे बिश्वास कै परखे जाण तै थारे म्ह बढ़ै सै, अर जिब उसनै अपणा काम पूरा करण खात्तर अकेल्ला छोड्या जावै, तो वा थमनै पूरे सिध्द अर सम्पूर्ण बणा देवै सै, अर थारे म्ह किसे बात की कमी ना रहवै।
(मेरे निजी विचार — इसे सारा आनंद समझो: यह परीक्षा तेरे कै तोड़ण खात्तर नहीं भेजी गई। dokimion (G1383, trying) एक परखणा है, जिस तरियां चाँदी परखी जाती है; तेरे विश्वास की परीक्षा धीरज पैदा करती है, अर धीरज नै अपना काम पूरा करण दे, तो तेरे म्ह कोई कमी नहीं रहवैगी। उसनै अपना काम करण दे।)
1. धीरज बढ़ण से पहल्यां मेहनत जोड़णी जरूरी है, अर दुश्मन वचन नै चोरा ल्यार्
1.2 पतरस 1:5-7इस कारण थम सिर्फ मसीह पैए बिश्वास करण आळे न्ही, पर हमेशा दुसरयां की भलाई करण म्ह लाग्गै रहों, अर सिर्फ भलाई ए न्ही बल्के बुध्दिमानी तै बरताव करण आळे भी बणो। (6) थम सिर्फ बुध्दिमानी तै ए बरताव करण आळे न्ही बल्के अपणे-आप पै काब्बू राक्खण आळे भी बणो, अर अपणे-आप पै काब्बू राक्खण आळे ए न्ही बल्के दुखां नै धीरज तै सहण आळे भी बणो, अर दुखां नै धीरज तै सहण आळे ए न्ही बल्के भगति म्ह जिन्दगी बिताण आळे भी बणो। (7) ना सिर्फ थम परमेसवर नै भावण आळी जिन्दगी जिओ, बल्के बिश्वासियाँ तै भी अपणे परिवार के माणस की तरियां प्यार करो, एक-दुसरे ताहीं अपणे परिवार के माणस की तरियां प्यार करण आळे ए न्ही बल्के सब नै प्यार करण आळे भी बणो।
धीरज एक्ला न्ही दिया जान्दा — यो, मेहनत तै, क्रम म्ह, अपणे-आप पै काब्बू राक्खण के बाद अर भगति तै पहल्या जोड़ा जान्दा।
2.2 पतरस 1:8जै थारे म्ह ये गुण मौजूद सै अर जै थारे म्ह इनकी बढ़ोतरी होण लागरी सै तो इनकै कारण थम म्हारे प्रभु यीशु मसीह के सम्पूर्ण ज्ञान म्ह ना तो निकम्मे अर ना बिना फळ के होओगे।
परिश्रम कै साथ बढ़ोतरी थमनै फळवान बनावै सै; इसकी कमी थमनै बिना फळ के छोड़ देवै सै।
3.लूका 8:11-12उदाहरण का मतलब यो सै: बीज परमेसवर का वचन सै (12) राही कै किनारे के वे सै, जिन नै सुण्या, फेर शैतान आकै उनकै मन म्ह तै वचन ठा ले जावै सै के कदे इसा ना हो के वे बिश्वास करकै उद्धार पावै।
शैतान फेर आकै उनकै मन म्ह तै वचन ठा ले जावै सै, इसतै पैहले के वो बिश्वास अर उद्धार म्ह बदल पावै।
(मेरे निजी विचार — दुश्मन की हड़बड़ी नोटिस करो: बीज बोया जावै है, अर शैतान आवै है बचन को दिल में से लेण खात्तर, ताकि वे बिश्वास ना करैं अर बचैं ना। जो मेहनत जोड़दी है, शैतान उसे छीनणा चाहवै है; इस करकै बचन नै धारण करो, अर धीरज के साथ धारण करो।)
2. धीरज ने के सहन करणा अर कै समझणा पड़ै — झूठे उपदेशक अर कठण उपदेश
1.मत्ती 7:15-16,20“झूठ्ठे नबियाँ तै चौक्कस रहो, जो भेड्डां के भेष म्ह थारे धोरै आवै सै, पर भित्तर तै वे पाडण आळे भेड़िये सै। (16) उनकै काम्मां तै ए थम उन ताहीं पिच्छाण ल्योगे। के माणस झाड़ियाँ तै अंगूर, या झाड़ बोझड़े तै अंजीर तोड़ै सै? (20) झूठ्ठे नबियाँ नै उनके काम्मां तै थम उन ताहीं पिच्छाण ल्योगे।”
झूठ्ठे नबी अपने दावों तै नहीं, पर अपने काम्मां तै पिच्छाणे जावै सै।
2.2 तीमुथियुस 4:3-4क्यूँके इसा बखत आवैगा जिब माणस खरयां उपदेश न्ही सह सकैगें, पर अपणी ए इच्छा पूरी करैगें अर वे अपणे खात्तर कई उपदेशक कठ्ठे करैगें जो उपदेश वे सुणणा चाहवै सै उन ताहीं वे बतावैगें। (4) अर वे सच्चाई नै अणदेखा कर देवैगें, अर झूठ्ठी कथा-कहाँनियाँ पै मन लगावैंगे।
खरे उपदेश नै सहणा जरूरी सै, क्यूँके वो शरीर की वासनावां कै बिरुद्ध लड़ै सै।
3.तीतुस 1:10-11क्यूँके भोत-से माणस सही शिक्षा के बिरुध्द खड़े होवैंगे, जो बेकार की बात सिखावै सै अर जो दुसरयां ताहीं धोक्खा देवै सै, उन म्ह तै कुछ लोग यहूदी सै जो बिश्वासी बणगे सै। (11) इन माणसां ताहीं सिखाण का मौक्का न्ही देणा चाहिए, क्यूँके वे इसी शिक्षा देवै सै जो उन ताहीं देणी न्ही चाहिए, अर ये पूरे घराने का बिश्वास खतम कर देवै सै, अर वे यो इस खात्तर करै सै ताके उन ताहीं पईसे मिल सकै।
भोत-से माणस पईसे कमाण खात्तर झूठी शिक्षा देवै सै, अर उन माणसां ताहीं सिखाण का मौक्का न्ही देणा चाहिए।
4.मत्ती 7:21-23“जो मेरै तै, ‘हे प्रभु! हे प्रभु!’ कहवै सै, उन म्ह तै हर एक सुर्ग के राज्य म्ह दाखल न्ही होगा, पर वोए दाखल होगा जो मेरै सुर्गीय पिता की मर्जी पै चाल्लै सै। (22) न्याय के दिन घणखरे-ए माणस मेरै तै कहवैगें, ‘हे प्रभु, हे प्रभु, के हमनै तेरे नाम तै भविष्यवाणी न्ही करी, के हमनै तेरे नाम तै ओपरी आत्मायाँ ताहीं न्ही लिकाड्या, अर तेरे नाम तै घणेए अचम्भे के काम न्ही करे?’ (23) फेर मै उनतै खुलकै कह दियुँगा, मन्नै थारे ताहीं कदे न्ही अपणाया। हे भुन्डे़ काम करण आळो, मेरै धोरै तै चले जाओ।”
पिता की मर्जी पै चाल्लणा, ना के उसकै नाम तै करे होड़ काम, यो सै जिस पै धीरज खर्चणा चाहिए।
(मेरे निजी विचार — बहुत सारे कहेंगे प्रभु, प्रभु, और उसके नाम पै करे गए अच्छे-अच्छे काम्मां का नाम लेंगे; पर जो भी यूं कहवै वो सारे भीतर नहीं जावै — जो पिता की इच्छा पूरी करै वोए भीतर जावै। अपनी सहनशीलता पिता की इच्छा पै लगा, ना कि सिर्फ नाम पै।)
3. परीक्षा अर अनुशासन ने सहण करण तै के फळ मिलै सै — आनन्द अर प्रतिफल
1.1 पतरस 4:12-13हे प्यारे बिश्वासी भाईयो, उन दुखां कै खात्तर अचम्भा ना करो जो थम सहण लागरे सों, क्यूँके थम मसीह के कुह्वाओ सों, ये चीज इस खात्तर होण लागरी सै, क्यूँके सचमुच थम यीशु पै बिश्वास करो सों, तो इसा ना समझो के अनोक्खी बात थारे ए गैल होण लागरी सै। (13) इस बात खात्तर खुश होओ, के थम मसीह के दुख म्ह साझेदारी हो सके, उस बजह तै जिब मसीह बोहड़ के आवैगा, अपणी महिमा लोग्गां नै दिखाण खात्तर, तो थम खुशी तै भर जाओगे।
सहन करण तै जो खुशी मिलै वो एक ताज सै — जो उसके आण पर आमने-सामने देखी जावैगी।
(मेरे निजी विचार — जो सहनशील रहवैं सै, उनका आनन्द सिर्फ इस बखत खात्तर कोनी सै। वे उनका आनन्द अर मुकुट सैं जिन नै उन ताहीं सिखाया, अर आनन्द का मुकुट म्हारे प्रभु यीशु मसीह की उपस्थिति म्ह, उसकी आवण पै दिख्या करै सै। इस करकै मजबूती तै खड़े रहो, अर भरपूर आनन्द तै राज़ी रहो।)
MUNH DO — SHABD JHUTHA
4.लूका 6:22-23धन्य सो थम जिब मुझ माणस कै बेट्टे कै बाबत माणस थारे तै बैर करैगें, अर थमनै लिकाड़ देवैगें, अर थारी बुराई करैगें, अर थारा नाम बुरा जाणकै काट देवैगें। (23) उस दिन आनन्द तै उछळियो, क्यूँके लखाओ, थारे खात्तर सुर्ग म्ह बड्ड़ा ईनाम सै, उनके पूर्वजां नै भी नबियाँ कै गेल्या भी इसाए करया करै थे।
दो उसका सामना कर सकैं + अर तीन लड़ां का बट्या रस्सा जल्दी न्ही टूटता।
(मेरे निजी विचार — दो गवाह बतावें सै के स्वर्ग में इनाम बड़ा सै, और तीसरा वचन उननै आपस में बांध देवे सै: तीन तार की डोरी छैती नहीं टूटै। जो बुराई तेरे बारे म्ह कही जावै, वो उसकी खातर झूठी हो; फेर उस दिन खुशी मना और आनन्द से उछलकूद कर।)
परमेश्वर की ताड़ना केवल चंगा करण खात्तर ही घाव करै है।
8.इब्रानियों 12:11इस बखत ताड़ना दी जावै सै, उस बखत ताड़ना आच्छी कोनी लाग्गै, बल्के वा दुख की बात दिखाई देवै सै। तोभी जो उस ताहीं सहन्दे-सहन्दे पक्के होगे सै, बाद म्ह उननै चैन कै गेल्या धर्म का ईनाम मिलै सै।
जिस चीज़ ताहीं अय्यूब सुधार कहन्दा सै जो छुड़ावै सै, उसे इब्रानी बताते सै — धर्म का चैन कै गेल्या ईनाम।
(मेरे निजी विचार — पुराणा शब्द है यकाच (H3198, सुधारणा) — सुधारणा करणा, ताड़णा करणा; नया शब्द है पैदेइया (G3809, ताड़णा) — बाप की परवरिश और सीख। अय्यूब कहवै है, वो घायल करै है अर उसके हाथ ठीक भी करै हैं; इब्रानियों उस चंगाई का फल बतावै है — धार्मिकता का मिलणसार फल, उनकै खात्तर जो इसते सिखाए गए। ताड़णा नै तिरस्कार ना कर: यही वो हाथ है जो ठीक करै है।)
समापन
याकूब 1:12धन्य सै वो माणस जो परखे जाण पै खरे उतरै सै, क्यूँके परखे जाणकै बाद ए जीवन का वो मुकुट पावैंगें, जिसका वादा परमेसवर नै उन माणसां तै करया सै, जो परमेसवर तै प्यार करै सै।
जो माणस परखे जाण पै खरा उतरै सै, वो जीवन का मुकुट पावैगा।
रोमियों 5:3-5सिर्फ योए न्ही, बल्के हम मुसीबतां म्ह भी खुश रहवां, न्यू जाणकै के मुसीबतां तै धीरज, (4) धीरज तै खरयां लिकड़णा, अर खरे लिकड़ण तै आस होवै सै। (5) अर आस तै निराशा न्ही होन्दी, क्यूँके पवित्र आत्मा जो परमेसवर नै म्हारै ताहीं दिया सै, उसकै जरिये परमेसवर का प्यार म्हारै मन म्ह भरया गया सै।
क्लेश तै धैर्य पैदा होवै --> धैर्य, अनुभव --> अनुभव, आशा + आशा तै लाज कोनी आवै।
(मेरे निजी विचार — ये लो पूरा अध्ययन एक लाइन म्ह: तेरे बिश्वास की परख धीरज पैदा करै, हुपोमोनए (G5281, patience) — मतलब काम पूरा होण तक टिक्या रहणा। यो लगन के जरिये बढ़दा है; शैतान वचन नै छीनणा चाहवै है, पर धीरज वाला मन उसनै थाम्या राखै है। यो खरे उपदेश नै धारण करै है, झूठे भविष्यवक्ता नै उसके फळां से पहचानै है, अर पिता की मर्जी पूरी करै है। यो आग की परीक्षा नै खुशी सै मिलै है, अर सिद्ध बणावण वाली ताड़ना नै तिरस्कार नहीं करदा। अर इसका नतीजा एक मुकुट है: धन्य है वो जो धीरज धरै है, क्योंके उसनै जीवन का मुकुट मिलेगा, अर आस म्ह हमनै लाज नहीं आवै। धीरज नै अपना पूरा काम करण दे, अर तेरे म्ह किसी चीज की कमी नहीं रहेगी।)
यूनानी मुख्य शब्द
ये इस अध्ययन के मुख्य शब्द सैं। ऊपर की आयतां म्ह किसे भी बिंदी वाळे शब्द पै दबाओ, उसका मतलब इब्बे देखण खात्तर।
6. मत्ती 5:11 — धन्य सों थम, जिब माणस थारे बिरोध म्ह सारी तरियां की बुरी बात फैलावै:
a) मनुष्य के बेटे की खातर
जब झूठ बोल-बोलकै, मेरै कारण
c) अर थारे नाम नै बुरा कहकै लिकाड दें
7. इब्रानियों 12:11 — तोभी बाद म्ह उननै मिलै सै:
a) अत्यधिक आनन्द
b) जीवन का मुकुट
c) चैन कै गेल्या धर्म का ईनाम
उत्तर कुंजी: 1-a, 2-b, 3-c, 4-b, 5-a, 6-b, 7-c
यो अध्ययन कस्यां शाखावां म्ं बंट्ता सै
शब्द को कस तरियां सम्भाळ के राख्या जावै सै: शैतान उनके मन तै शब्द ल्या ले जावै सै (लूका 8:12), अर या बात उनतांई ले जावै सै जो ईमानदार अर भले मन म्ह, शब्द नै सुणकै, उसनै सम्भाळकै राखै सै, अर धीरज कै गैल फळ ल्यावै सै (लूका 8:15).
--> मेहनत किस तरियां तै पक्का करै सै: पूरी मेहनत लगाकै, अपणे विश्वास म्ह जोड़ो (2 पतरस 1:5) यो थारे बुलावे अर चुनाव नै पक्का करण खात्तर मेहनत करण की ओड़ लेज्या सै: क्यूँके जै थम ये काम करोगे, तो थम कदे भी न्ही गिरोगे (2 पतरस 1:10)।
आत्मा किस तरियां धीरज नै अपणे मै समान्दी सै: थारे बिश्वास की परीक्षा धीरज पैदा करै सै (याकूब 1:3) अर याहीं तै थम अपणे धीरज मै अपणी आत्मा नै अपणे कब्जे मै राखो सो (लूका 21:19) — थारे कान्ही धीरज की जरूरत सै, ताके परमेश्वर की मरजी पूरी करण कै पाच्छै, थम वादे नै पा सको (इब्रानियों 10:36)।
--> ताड़ना कैसे बेट्टयां (पुत्रां) को साबित करती है: सर्वशक्तिमान की ताड़ना (अय्यूब 5:17) इस बात की ओर ले जाती है कि जिसे प्रभु प्यार करता है उसे ताड़ता है, और हरेक बेट्टे (पुत्र) कू जिसे वो अंगीकार करता है कोड़े मारता है (इब्रानियों 12:6)।
--> मुकुट ने किस तरियां सम्भाळ के राख्या जावै: जीवन का मुकुट (याकूब 1:12) मौत ताहीं वफादार रहण की ओड़ ले जावै, अर मै तन्नै जीवन का मुकुट द्यूँगा (प्रकाशितवाक्य 2:10) — जो तेरे धोरै सै उसनै मजबूती तै पकड़े रह, ताके कोए मान्नस तेरा मुकुट ना छीन ले (प्रकाशितवाक्य 3:11)।
दुख काईकर खतम होवै सै: मसीह के दुखां का साझी होणा (1 पतरस 4:13) उस सारे अनुग्रह के परमेश्वर की ओड़ ले जावै सै, जिसनै म्हारै ताहीं मसीह यीशु के जरिये अपणी अनन्त महिमा खात्तर बुलाया, जिब थम थोड़ी देर दुख ठा ल्यो, तो वो थमनै सिद्ध करैगा, थमनै जमावैगा, ताकत देवैगा अर मजबूत करैगा (1 पतरस 5:10)।
