ماذا يجب أن أفعل لأخلص؟ — تطبيقها في الحياة
العيش بحسب ذلك · السير مع الله — الحبو، السير، الجري، الإتمام
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ماذا يجب أن أفعل لأخلص؟ — تطبيقها في الحياة
العيش بحسب ذلك · السير مع الله — الحبو، السير، الجري، الإتمام
ماذا يجب أن أفعل لأخلص — الأساس
الرئيسية › الطريق الضيق › فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ › ماذا يجب أن أفعل لأخلص؟ — تطبيقها في الحياة كلمة افتتاحية
الخلاص هو مشيٌ قبل أن يكون أي شيء آخر. لا يتعلم الطفل المشي في يوم واحد. أولاً يزحف. ثم يمسك الأب بذراعيه ويعلّمه الخطوات الأولى. ثم يمشي الطفل وحده. ثم ينمو، فيركض. والذي يركض جيداً يركض في سباق. وللسباق نهاية. وفي النهاية ينتظر إكليل. إن السير مع الله هكذا. لقد أجابت دراسة الأساس عن السؤال العظيم، وكانت الإجابة هي إجابة الرسل أنفسهم: آمِنوا، توبوا، اعتمدوا باسم يسوع المسيح، اقبلوا عطية الروح القدس، ثم داوموا واثبتوا واصبروا إلى المنتهى. وتبدأ هذه الدراسة من حيث تصير تلك الإجابة حياةً. والكلمة اليونانية للمخلَّص هي سوزو (G4982، يخلّص)، وتعني ينقذ ويحمي ويجعل تاماً وسليماً. والكلمة اليونانية للخلاص هي سوتيريا (G4991، خلاص)، وتعني الإنقاذ والأمان. والكلمة العبرية القديمة هي يشوعاه (H3444، خلاص)، واسم يسوع يحمل هذه الكلمة عينها بداخله. فالخلاص إذاً أكثر من لحظة واحدة. إنه خلاص الله للإنسان من الخطية والموت، ثم مسيره مع ذلك الإنسان طوال الطريق إلى البيت. وتتناول هذه الدراسة الخلاص عبر الطريق كله: كيف يبدأ سير المخلَّص لطفل وُلد لله حديثاً، وماذا يُفعل بالخلاص يوماً فيوماً، وكيف يُسلَّم الأمر كجندي في جيش الله، وكيف يُصبَر إلى المنتهى، حيث إكليل الحياة موضوع.
أسئلة ثلاثة تجيب عنها هذه الدراسة:
1. كيف يبدأ سير المخلَّص، وكيف يولد الإنسان في عائلة الله؟
٢. ماذا ينبغي أن يفعل الإنسان بالخلاص يوميًا بعد أن يحصل عليه؟
٣. كيف ينتهي السباق، وماذا أُعِدَّ للذي يصبر إلى النهاية؟
1. الزحف — كيف تبدأ مسيرة المخلَّصين
(أفكاري الشخصية — كل مسيرة تبدأ منخفضة. الطفل المولود حديثًا لا يجري، بل يُحمل، ويبكي، ويشرب اللبن حتى ينمو. ويستخدم الكتاب المقدس هذه الصورة بعينها لمن أطاع الإنجيل للتو، فابدأ منخفضًا، ابدأ صغيرًا، وابدأ.)
انقر على «الكتاب يتكلم» تحت أي آية لترى دراسة الكلمات ومواضع أخرى من الكتاب وملاحظات.
1. أعمال الرسل ٢:٣٨ فَقَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ: «تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى ٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ ٱلْخَطَايَا، فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G907 baptizo · ⚑ G3340 metanoeo
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٢:٣٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَقَالَ لَهُمْ : «تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى ٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ ٱلْخَطَايَا، فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ.
بُطْرُسُ بُولُسُ بِيلَاطُسُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا الأولى ٣:١٨ أعمال الرسل ٢٢:١٦ العبرانيين ١٣:١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح --> فتقبلوا عطية الروح القدس.
(أفكاري الشخصية — هذه الآية هي باب الطريق كله، وهي الأولى من ثلاث آيات فقط تحملها هذه الدراسة من دراسة الأساس. لقد فتح الأساس هذا الباب فتحًا كاملاً. وكل ما يلي هو ما يأتي بعد أن يعبر الإنسان من خلاله.)
2. رومية ٦:١٧ فَشُكْرًا لِلهِ، أَنَّكُمْ كُنْتُمْ عَبِيدًا لِلْخَطِيَّةِ، وَلَكِنَّكُمْ أَطَعْتُمْ مِنَ ٱلْقَلْبِ صُورَةَ ٱلتَّعْلِيمِ ٱلَّتِي تَسَلَّمْتُمُوهَا. (18) وَإِذْ أُعْتِقْتُمْ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ صِرْتُمْ عَبِيدًا لِلْبِرِّ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5179 tupos · ⚑ G5219 hupakouo
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ٦:١٧-١٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَشُكْرًا لِلهِ، أَنَّكُمْ كُنْتُمْ لِلْخَطِيَّةِ، وَلَكِنَّكُمْ أَطَعْتُمْ مِنَ ٱلْقَلْبِ صُورَةَ ٱلتَّعْلِيمِ ٱلَّتِي تَسَلَّمْتُمُوهَا.
عَبِيدًا أَحْرَارًا أَشْرَارًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٤:١٦ بطرس الأولى ٢:٩ أخبار الأيام الثاني ٢٠:١٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أطعتم من القلب ذلك الصورة من التعليم --> صرتم أحراراً من الخطية وعبيداً للبر.
3. يعقوب ١:١٨ شَاءَ فَوَلَدَنَا بِكَلِمَةِ ٱلْحَقِّ لِكَيْ نَكُونَ بَاكُورَةً مِنْ خَلَائِقِهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ يعقوب ١:١٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
شَاءَ فَوَلَدَنَا بِكَلِمَةِ ٱلْحَقِّ لِكَيْ نَكُونَ مِنْ خَلَائِقِهِ.
ثَمَرَةً بَاكُورَةً هَدِيَّةً أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
العبرانيين ١٣:١ رومية ٨:٢٩ كولوسي ١:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق شَاءَ فَوَلَدَنَا بِكَلِمَةِ الْحَقِّ --> لِكَيْ نَكُونَ بَاكُورَةً مِنْ خَلَائِقِهِ.
4. بطرس الأولى ١:٢٣ مَوْلُودِينَ ثَانِيَةً، لَا مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لَا يَفْنَى، بِكَلِمَةِ ٱللهِ ٱلْحَيَّةِ ٱلْبَاقِيَةِ إِلَى ٱلْأَبَدِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3306 meno · ⚑ G313 anagennao — مولود ثانية
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ١:٢٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مَوْلُودِينَ ثَانِيَةً، لَا مِنْ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لَا يَفْنَى، بِكَلِمَةِ ٱللهِ ٱلْحَيَّةِ ٱلْبَاقِيَةِ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
تُرَابٍ مَاءٍ زَرْعٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الثانية ٤:٦ بطرس الأولى ١:٣ كورنثوس الثانية ١٢:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَوْلُودِينَ ثَانِيَةً، لَا مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لَا يَفْنَى --> بِكَلِمَةِ ٱللهِ ٱلْحَيَّةِ ٱلْبَاقِيَةِ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
(أفكاري الشخصية — انظر إلى الوسم، G313، ويقول سترونغ إن أناغينّاو تعني أن يولد من جديد. الولادة الجديدة ولادة حقيقية، وبذرة تلك الولادة هي كلمة الله. تلك البذرة لا تفسد، لذلك فإن الولادة التي تنتج عنها تدوم إلى الأبد.)
5. بطرس الأولى ٢:٢ وَكَأَطْفَالٍ مَوْلُودِينَ ٱلْآنَ، ٱشْتَهُوا ٱللَّبَنَ ٱلْعَقْلِيَّ ٱلْعَدِيمَ ٱلْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G837 auxano — نما · ⚑ G1051 gala
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ٢:٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَكَأَطْفَالٍ مَوْلُودِينَ ٱلْآنَ، ٱشْتَهُوا ٱلْعَقْلِيَّ ٱلْعَدِيمَ ٱلْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ،
ٱلْخُبْزَ ٱللَّبَنَ ٱلْمَاءَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١:١٧ العبرانيين ٥:١٢ متى ١٠:٣٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كَأَطْفَالٍ مَوْلُودِينَ الآنَ + اشْتَهُوا اللَّبَنَ العَقْلِيَّ العَدِيمَ الغِشِّ --> لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ.
6. غلاطية ٤:٦ ثُمَّ بِمَا أَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ، أَرْسَلَ ٱللهُ رُوحَ ٱبْنِهِ إِلَى قُلُوبِكُمْ صَارِخًا: «يَا أَبَا ٱلْآبُ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5 Abba
الكتاب المقدس يتكلم لـ غلاطية ٤:٦ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
ثُمَّ بِمَا أَنَّكُمْ ، أَرْسَلَ ٱللهُ رُوحَ ٱبْنِهِ إِلَى قُلُوبِكُمْ صَارِخًا: «يَا أَبَا ٱلْآبُ».
أَبْنَاءٌ عَبِيدٌ أَحْرَارٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ٢٥:٣ رومية ٨:١٥ إشعياء ٥٤:٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ثُمَّ بِمَا أَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ --> أَرْسَلَ ٱللهُ رُوحَ ٱبْنِهِ إِلَى قُلُوبِكُمْ صَارِخًا: «يَا أَبَا ٱلْآبُ.
7. رومية ٨:١٥ إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ ٱلْعُبُودِيَّةِ أَيْضًا لِلْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ ٱلتَّبَنِّي ٱلَّذِي بِهِ نَصْرُخُ: «يَا أَبَا ٱلْآبُ». (16) اَلرُّوحُ نَفْسُهُ أَيْضًا يَشْهَدُ لِأَرْوَاحِنَا أَنَّنَا أَوْلَادُ ٱللهِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5206 huiothesia
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ٨:١٥-١٦ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يشوع ٢٤:١٩ غلاطية ٤:٥ كورنثوس الثانية ١٠:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق بَلْ نِلْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي الَّذِي بِهِ نَصْرُخُ: يَا أَبَّا الْآبُ --> اَلرُّوحُ نَفْسُهُ يَشْهَدُ لِأَرْوَاحِنَا أَنَّنَا أَوْلَادُ اللهِ.
(أفكاري الشخصية — أول صوتٍ يصدره الرضيع هو البكاء، والروح القدس يمنح مولود الله الجديد ذلك الصوت الأول نفسه، صارخًا "أبّا أيها الآب". "أبّا" هي كلمة الطفل الصغير الممدود يده نحو أبيه. لذلك يجب أن تكون أول صلاة في السيرة المخلَّصة صادقة، لا طويلة.)
8. إشعياء ٤٦:٣ «اِسْمَعُوا لِي يَا بَيْتَ يَعْقُوبَ وَكُلَّ بَقِيَّةِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، ٱلْمُحَمَّلِينَ عَلَيَّ مِنَ ٱلْبَطْنِ، ٱلْمَحْمُولِينَ مِنَ ٱلرَّحِمِ. (4) وَإِلَى ٱلشَّيْخُوخَةِ أَنَا هُوَ، وَإِلَى ٱلشَّيْبَةِ أَنَا أَحْمِلُ. قَدْ فَعَلْتُ، وَأَنَا أَرْفَعُ، وَأَنَا أَحْمِلُ وَأُنَجِّي. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H4422 malat — نجّى · ⚑ H5375 nasa — حَمَل
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٤٦:٣-٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
«اِسْمَعُوا لِي يَا بَيْتَ وَكُلَّ بَقِيَّةِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، ٱلْمُحَمَّلِينَ عَلَيَّ مِنَ ٱلْبَطْنِ، ٱلْمَحْمُولِينَ مِنَ ٱلرَّحِمِ.
يَعْقُوبَ إِسْحَاقَ دَاوُدَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ١٠:٢٢ يشوع ٢٤:١٩ التثنية ١:٣١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الْمَحْمُولِينَ مِنِّي مِنَ الْبَطْنِ + الْمَحْمُولِينَ مِنَ الرَّحِمِ --> إِلَى الشَّيْخُوخَةِ أَنَا هُوَ + أَنَا أَحْمِلُ وَأُنَجِّي.
(أفكاري الشخصية — هنا يتكلم الله بصفته الذي يحمل الطفل. لقد حمل إسرائيل من البطن إلى الشيخوخة. القوة التي تحمل المؤمن الوليد في الخطوة الأولى هي نفسها التي تحمل المؤمن الشيخ في الخطوة الأخيرة.)
2. منظور مختلف، مشهد واحد — السامرة، والبرية، وبيت كرنيليوس
1. أعمال الرسل ٨:١٢ وَلَكِنْ لَمَّا صَدَّقُوا فِيلُبُّسَ وَهُوَ يُبَشِّرُ بِٱلْأُمُورِ ٱلْمُخْتَصَّةِ بِمَلَكُوتِ ٱللهِ وَبِٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، ٱعْتَمَدُوا رِجَالًا وَنِسَاءً. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G907 baptizo
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٨:١٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنْ لَمَّا صَدَّقُوا وَهُوَ يُبَشِّرُ بِٱلْأُمُورِ ٱلْمُخْتَصَّةِ بِمَلَكُوتِ ٱللهِ وَبِٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، ٱعْتَمَدُوا رِجَالًا وَنِسَاءً.
بُولُسَ أَنْدَرَاوُسَ فِيلُبُّسَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الأولى ١٥:٥٨ أعمال الرسل ٢:٣٨ كولوسي ٣:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق صدقوا فيلبس وهو يبشر بالأمور المختصة بملكوت الله --> اعتمدوا رجالاً ونساءً.
2. أعمال الرسل ٨:٣٦ وَفِيمَا هُمَا سَائِرَانِ فِي ٱلطَّرِيقِ أَقْبَلَا عَلَى مَاءٍ، فَقَالَ ٱلْخَصِيُّ: «هُوَذَا مَاءٌ. مَاذَا يَمْنَعُ أَنْ أَعْتَمِدَ؟». (37) فَقَالَ فِيلُبُّسُ: «إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ يَجُوزُ». فَأَجَابَ وَقَالَ: «أَنَا أُومِنُ أَنَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ هُوَ ٱبْنُ ٱللهِ». (38) فَأَمَرَ أَنْ تَقِفَ ٱلْمَرْكَبَةُ، فَنَزَلَا كِلَاهُمَا إِلَى ٱلْمَاءِ، فِيلُبُّسُ وَٱلْخَصِيُّ، فَعَمَّدَهُ. (39) وَلَمَّا صَعِدَا مِنَ ٱلْمَاءِ، خَطِفَ رُوحُ ٱلرَّبِّ فِيلُبُّسَ، فَلَمْ يُبْصِرْهُ ٱلْخَصِيُّ أَيْضًا، وَذَهَبَ فِي طَرِيقِهِ فَرِحًا.
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٨:٣٦-٣٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَفِيمَا هُمَا سَائِرَانِ فِي ٱلطَّرِيقِ أَقْبَلَا عَلَى مَاءٍ، فَقَالَ : «هُوَذَا مَاءٌ. مَاذَا يَمْنَعُ أَنْ أَعْتَمِدَ؟».
ٱلْخَصِيُّ ٱلرَّجُلُ ٱلْعَبْدُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٥:١٣ بطرس الأولى ٥:١٠ أعمال الرسل ١٠:٤٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق هُوَذَا مَاءٌ، مَاذَا يَمْنَعُ أَنْ أَعْتَمِدَ؟ --> فَنَزَلاَ كِلاَهُمَا إِلَى الْمَاءِ + عَمَّدَهُ --> وَذَهَبَ فِي طَرِيقِهِ فَرِحًا.
3. أعمال الرسل ١٠:٤٧ «أَتُرَى يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَمْنَعَ ٱلْمَاءَ حَتَّى لَا يَعْتَمِدَ هَؤُلَاءِ ٱلَّذِينَ قَبِلُوا ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ كَمَا نَحْنُ أَيْضًا؟». (48) وَأَمَرَ أَنْ يَعْتَمِدُوا بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ. حِينَئِذٍ سَأَلُوهُ أَنْ يَمْكُثَ أَيَّامًا. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G907 baptizo
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ١٠:٤٧-٤٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
«أَتُرَى يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَمْنَعَ حَتَّى لَا يَعْتَمِدَ هَؤُلَاءِ ٱلَّذِينَ قَبِلُوا ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ كَمَا نَحْنُ أَيْضًا؟».
ٱلْخُبْزَ ٱلْمَاءَ ٱلزَّيْتَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٨:٣٦ تسالونيكي الأولى ٥:٥ بطرس الأولى ٤:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَمْنَعَ الْمَاءَ لِكَيْ لَا يَعْتَمِدَ هَؤُلَاءِ؟ --> فَأَمَرَ أَنْ يَعْتَمِدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ.
(أفكاري الشخصية — ثلاثة مشاهد، ثلاث جماعات، باب واحد. في السامرة سمعت مدينة بأكملها وأطاعت، وعلى طريق الصحراء سمع مسافر واحد وأطاع، وفي بيت كرنيليوس سمعت عائلة أممية وأطاعت. ثم "مضى المسافر في طريقه فرحاً"، فالمسيرة المخلَّصة تبدأ بالفرح.)
3. السلوك — ماذا نفعل بالخلاص يوماً فيوماً
(أفكاري الشخصية — الطفل أصبح على قدميه، والآن يأتي المشي. الخلاص طريقٌ يُمشى فيه كل يوم، لا كنزٌ يُخزَّن في صندوق ويُنظر إليه بين الحين والآخر. الكنيسة الأولى عاشته يوميًا، وكلمات هذه المرحلة تثبت ذلك: اثبتوا، اسلكوا، تمِّموا، احفظوا، تأمَّلوا، انموا.)
1. أعمال الرسل ٢:٤٢ وَكَانُوا يُواظِبُونَ عَلَى تَعْلِيمِ ٱلرُّسُلِ، وَٱلشَّرِكَةِ، وَكَسْرِ ٱلْخُبْزِ، وَٱلصَّلَوَاتِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4342 proskartereo — واظب باستمرار
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٢:٤٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَكَانُوا يُواظِبُونَ عَلَى تَعْلِيمِ ، وَٱلشَّرِكَةِ، وَكَسْرِ ٱلْخُبْزِ، وَٱلصَّلَوَاتِ.
ٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلْكَهَنَةِ ٱلرُّسُلِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٤١:١٠ غلاطية ٣:١١ العبرانيين ١٠:٢٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَكَانُوا يَثْبُتُونَ عَلَى تَعْلِيمِ الرُّسُلِ + الشَّرِكَةِ + كَسْرِ الْخُبْزِ + الصَّلَوَاتِ.
أفكاري الشخصية — هذه هي الآية الثانية من الآيات الثلاث المنقولة من الأساس، وهي النمط اليومي لمرحلة السير كلها. يقول قاموس سترونغ إن بروسكارتيريو (G4342، المواظبة الثابتة) تعني أن يكرّس المرء نفسه باستمرار لأمر ما. لم تكن الكنيسة الأولى تزور هذه الأمور الأربعة، بل كانت تعيش فيها.
2. كولوسي ٢:٦ فَكَمَا قَبِلْتُمُ ٱلْمَسِيحَ يَسُوعَ ٱلرَّبَّ ٱسْلُكُوا فِيهِ، (7) مُتَأَصِّلِينَ وَمَبْنِيِّينَ فِيهِ، وَمُوَطَّدِينَ فِي ٱلْإِيمَانِ، كَمَا عُلِّمْتُمْ، مُتَفَاضِلِينَ فِيهِ بِٱلشُّكْرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G950 bebaioo · ⚑ G4492 rhizoo
الكتاب المقدس يتكلم لـ كولوسي ٢:٦-٧ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كولوسي ١:١٠ أفسس ٦:١١ يعقوب ٤:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كَمَا قَبِلْتُمُ الْمَسِيحَ يَسُوعَ الرَّبَّ، فَاسْلُكُوا فِيهِ --> مُتَأَصِّلِينَ وَمَبْنِيِّينَ فِيهِ + مُوَطَّدِينَ فِي الْإِيمَانِ.
3. فيلبي ٢:١٢ إِذًا يَا أَحِبَّائِي، كَمَا أَطَعْتُمْ كُلَّ حِينٍ، لَيْسَ كَمَا فِي حُضُورِي فَقَطْ، بَلِ ٱلْآنَ بِٱلْأَوْلَى جِدًّا فِي غِيَابِي، تَمِّمُوا خَلَاصَكُمْ بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ، (13) لِأَنَّ ٱللهَ هُوَ ٱلْعَامِلُ فِيكُمْ أَنْ تُرِيدُوا وَأَنْ تَعْمَلُوا مِنْ أَجْلِ ٱلْمَسَرَّةِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1754 energeo · ⚑ G2716 katergazomai — أتمّوا
الكتاب المقدس يتكلم لـ فيلبي ٢:١٢-١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
إِذًا يَا أَحِبَّائِي، كَمَا أَطَعْتُمْ كُلَّ حِينٍ، لَيْسَ كَمَا فِي حُضُورِي فَقَطْ، بَلِ ٱلْآنَ بِٱلْأَوْلَى جِدًّا فِي غِيَابِي، تَمِّمُوا بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ،
إِيمَانَكُمْ خَلَاصَكُمْ عَمَلَكُمْ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الثانية ١:٥ رومية ٨:٩ غلاطية ٤:٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق اشتغِلوا لخلاصِكم بخوفٍ ورعدة --> لأنَّ اللهَ هو العاملُ فيكم أن تُريدوا وأن تعملوا.
(أفكاري الشخصية — أنتم تُتمّمون خارجًا ما يعمله الله فيكم داخلًا، ويقول سترونغ إن katergazomai (G2716, to work out) تعني أن يُنجز الأمر إلى النهاية. الخلاص هو عطية الله، مُعطاة بالنعمة، والنعمة تعني نعمة الله غير المستحقة. والعمل لا يكسب العطية بل يُتمّمها، كالبذرة التي أُعطيت بالفعل ولكن ما زال يجب أن تُزرع وتُسقى وتُحصد في وقت الحصاد.)
4. رومية ٦:١١ كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا ٱحْسِبُوا أَنْفُسَكُمْ أَمْوَاتًا عَنِ ٱلْخَطِيَّةِ، وَلَكِنْ أَحْيَاءً لِلهِ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3049 logizomai
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ٦:١١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا ٱحْسِبُوا أَنْفُسَكُمْ أَمْوَاتًا عَنِ ، وَلَكِنْ أَحْيَاءً لِلهِ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
ٱلشَّرِيعَةِ ٱلْخَطِيَّةِ ٱلنِّعْمَةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أفسس ٤:٢٧ رومية ١:١٦ كولوسي ٣:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا ٱحْسِبُوا أَنْفُسَكُمْ أَمْوَاتًا عَنِ ٱلْخَطِيَّةِ --> وَلَكِنْ أَحْيَاءً لِلهِ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
5. لوقا ٨:١٥ وَٱلَّذِي فِي ٱلْأَرْضِ ٱلْجَيِّدَةِ، هُوَ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ ٱلْكَلِمَةَ فَيَحْفَظُونَهَا فِي قَلْبٍ جَيِّدٍ صَالِحٍ، وَيُثْمِرُونَ بِٱلصَّبْرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2722 katecho
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ٨:١٥ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ٥:٥ العبرانيين ١٠:٣٦ رومية ٨:٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق قَلْبٌ صَالِحٌ وَصَادِقٌ + بَعْدَ سَمَاعِ الْكَلِمَةِ، يَحْفَظُونَهَا --> يُثْمِرُونَ بِالصَّبْرِ.
6. المزامير ١:٢ لَكِنْ فِي نَامُوسِ ٱلرَّبِّ مَسَرَّتُهُ، وَفِي نَامُوسِهِ يَلْهَجُ نَهَارًا وَلَيْلًا. (3) فَيَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عِنْدَ مَجَارِي ٱلْمِيَاهِ، ٱلَّتِي تُعْطِي ثَمَرَهَا فِي أَوَانِهِ، وَوَرَقُهَا لَا يَذْبُلُ. وَكُلُّ مَا يَصْنَعُهُ يَنْجَحُ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1897 hagah — يتأمل
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١:٢-٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَكِنْ فِي نَامُوسِ ٱلرَّبِّ مَسَرَّتُهُ، وَفِي نَامُوسِهِ يَلْهَجُ وَلَيْلًا.
صَبَاحًا مَسَاءً نَهَارًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الأولى ٢:٤ يشوع ١:٨ إشعياء ٤٥:٢٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق سُرُورُهُ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ + وَفِي نَامُوسِهِ يَلْهَجُ نَهَارًا وَلَيْلًا --> كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عِنْدَ مَجَارِي الْمِيَاهِ.
7. يشوع ١:٨ لَا يَبْرَحْ سِفْرُ هَذِهِ ٱلشَّرِيعَةِ مِنْ فَمِكَ، بَلْ تَلْهَجُ فِيهِ نَهَارًا وَلَيْلًا، لِكَيْ تَتَحَفَّظَ لِلْعَمَلِ حَسَبَ كُلِّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهِ. لِأَنَّكَ حِينَئِذٍ تُصْلِحُ طَرِيقَكَ وَحِينَئِذٍ تُفْلِحُ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1897 hagah — يتأمل
الكتاب المقدس يتكلم لـ يشوع ١:٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَا يَبْرَحْ سِفْرُ هَذِهِ مِنْ فَمِكَ، بَلْ تَلْهَجُ فِيهِ نَهَارًا وَلَيْلًا، لِكَيْ تَتَحَفَّظَ لِلْعَمَلِ حَسَبَ كُلِّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهِ. لِأَنَّكَ حِينَئِذٍ تُصْلِحُ طَرِيقَكَ وَحِينَئِذٍ تُفْلِحُ.
ٱلشَّرِيعَةِ ٱلْوَصِيَّةِ ٱلْحِكْمَةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
غلاطية ٣:١١ المزامير ١١٩:١٥ حبقوق ٢:٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لاَ يَبْرَحْ سِفْرُ هذِهِ الشَّرِيعَةِ مِنْ فَمِكَ + بَلْ تَلْهَجُ فِيهِ نَهَارًا وَلَيْلاً --> حِينَئِذٍ تُفْلِحُ طَرِيقَكَ.
(أفكاري الشخصية — قال الله ليشوع: تأمل في الكتاب نهارًا وليلًا، والمزمور يقول إن الرجل المبارك الذي يتأمل نهارًا وليلًا هو كشجرة مغروسة عند مجاري المياه. يقول قاموس سترونغ إن hagah (H1897, to meditate) تعني أن يهمس، أن يتكلم بصوت خفيض. فالكلمة لا تُقرأ بالعينين فقط بل تُحفظ في الفم، صباحًا ومساءً، حتى تنمو جذورها في الإنسان.)
8. يوحنا الأولى ١:٧ وَلَكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي ٱلنُّورِ كَمَا هُوَ فِي ٱلنُّورِ، فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ٱبْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2511 katharizo
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ١:٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي ٱلنُّورِ كَمَا هُوَ فِي ٱلنُّورِ، فَلَنَا بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ٱبْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ.
شَرِكَةٌ مَحَبَّةٌ نِعْمَةٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
غلاطية ٤:٥ أفسس ٥:٨ تيموثاوس الثانية ١:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ كَمَا هُوَ فِي النُّورِ --> فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ + وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ.
(أفكاري الشخصية — أظهر الأساس الدم الذي يطهّر الخاطئ عند الباب. وهنا الدم نفسه يحفظ السالك طاهرًا على طول الطريق. فالإنسان الذي يسلك في النور لا يسلك خارج متناول الدم.)
9. العبرانيين ١٠:٢٤ وَلْنُلَاحِظْ بَعْضُنَا بَعْضًا لِلتَّحْرِيضِ عَلَى ٱلْمَحَبَّةِ وَٱلْأَعْمَالِ ٱلْحَسَنَةِ، (25) غَيْرَ تَارِكِينَ ٱجْتِمَاعَنَا كَمَا لِقَوْمٍ عَادَةٌ، بَلْ وَاعِظِينَ بَعْضُنَا بَعْضًا، وَبِٱلْأَكْثَرِ عَلَى قَدْرِ مَا تَرَوْنَ ٱلْيَوْمَ يَقْرُبُ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3870 parakaleo · ⚑ G1997 episunagoge
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ١٠:٢٤-٢٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلْنُلَاحِظْ بَعْضُنَا بَعْضًا لِلتَّحْرِيضِ عَلَى وَٱلْأَعْمَالِ ٱلْحَسَنَةِ،
ٱلْمَحَبَّةِ ٱلرَّحْمَةِ ٱلْحِكْمَةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
نحميا ٩:١١ المزامير ٧٨:١٣ تسالونيكي الأولى ٥:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ولنلاحظ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة + غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة --> وبالاكثر كلما رأيتم اليوم يقرب.
10. بطرس الثانية ٣:١٨ وَلَكِنِ ٱنْمُوا فِي ٱلنِّعْمَةِ وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. لَهُ ٱلْمَجْدُ ٱلْآنَ وَإِلَى يَوْمِ ٱلدَّهْرِ. آمِينَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G837 auxano — نما
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الثانية ٣:١٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنِ ٱنْمُوا فِي وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. لَهُ ٱلْمَجْدُ ٱلْآنَ وَإِلَى يَوْمِ ٱلدَّهْرِ. آمِينَ.
ٱلْحِكْمَةِ ٱلنِّعْمَةِ ٱلْمَحَبَّةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ٣٦:٨ يوحنا ٤:١٤ كولوسي ١:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَلَكِنِ ٱنْمُوا فِي ٱلنِّعْمَةِ وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.
(أفكاري الشخصية — لمرحلة المشي شكلٌ بسيط، اقبل واسلك، اسمع واحفظ، تأمَّل نهارًا وليلًا، ابقَ في النور، ابقَ مع الإخوة، انمُ. الرضيع الذي يأكل كل يوم ويمشي كل يوم لا يبقى رضيعًا. الآن المشي قويٌّ، وقد حان وقت الركض.)
4. الجري في السباق — سلّمها كجندي في جيش الله
(أفكاري الشخصية — الآن تصير المسيرة سباقًا، ويصير السباق حربًا. رجاء الخلاص هو خوذة على رأس الجندي، وسلاح النور هو لباسه ليوم قريب. الجندي يحارب ويستسلم، والله هو من يُخلّص.)
1. رومية ١٣:١١ هَذَا وَإِنَّكُمْ عَارِفُونَ ٱلْوَقْتَ، أَنَّهَا ٱلْآنَ سَاعَةٌ لِنَسْتَيْقِظَ مِنَ ٱلنَّوْمِ، فَإِنَّ خَلَاصَنَا ٱلْآنَ أَقْرَبُ مِمَّا كَانَ حِينَ آمَنَّا. (12) قَدْ تَنَاهَى ٱللَّيْلُ وَتَقَارَبَ ٱلنَّهَارُ، فَلْنَخْلَعْ أَعْمَالَ ٱلظُّلْمَةِ وَنَلْبَسْ أَسْلِحَةَ ٱلنُّورِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3696 hoplon · ⚑ G4991 soteria — خلاص
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ١٣:١١-١٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
هَذَا وَإِنَّكُمْ عَارِفُونَ ٱلْوَقْتَ، أَنَّهَا ٱلْآنَ سَاعَةٌ لِنَسْتَيْقِظَ مِنَ ، فَإِنَّ خَلَاصَنَا ٱلْآنَ أَقْرَبُ مِمَّا كَانَ حِينَ آمَنَّا.
ٱلْمَوْتِ ٱلظَّلَامِ ٱلنَّوْمِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا الأولى ٣:١٨ تسالونيكي الأولى ٥:٥ العبرانيين ١٣:١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَالْآنَ قَدْ حَانَ الْوَقْتُ لِتَسْتَيْقِظُوا مِنَ النَّوْمِ + لِأَنَّ خَلَاصَنَا الْآنَ أَقْرَبُ مِمَّا كَانَ حِينَ آمَنَّا --> فَلْنَخْلَعْ أَعْمَالَ الظُّلْمَةِ + وَنَلْبَسْ سِلَاحَ النُّورِ.
(أفكاري الشخصية — يوقظ بولس العدّاء كجندي قبل الفجر، ويعطي السبب للنهوض: خلاصنا الآن أقرب مما كان حين آمنّا. في هذه الآية لا يكون الخلاص خلف المؤمن بل أمامه، يقترب مع كل خطوة. يركض الإنسان بجهد أكبر عندما تلوح نهاية السباق.)
2. تسالونيكي الأولى ٥:٨ وَأَمَّا نَحْنُ ٱلَّذِينَ مِنْ نَهَارٍ، فَلْنَصْحُ لَابِسِينَ دِرْعَ ٱلْإِيمَانِ وَٱلْمَحَبَّةِ، وَخُوذَةً هِيَ رَجَاءُ ٱلْخَلَاصِ. (9) لِأَنَّ ٱللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلْغَضَبِ، بَلْ لِٱقْتِنَاءِ ٱلْخَلَاصِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4991 soteria — خلاص · ⚑ G4030 perikephalaia
الكتاب المقدس يتكلم لـ تسالونيكي الأولى ٥:٨-٩ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٣:١٢ العبرانيين ٥:١٢ أفسس ٤:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لنكن صاحين + لابسين درع الايمان والمحبة + خوذة هي رجاء الخلاص --> لأن الله لم يجعلنا للغضب بل لاقتناء الخلاص بربنا يسوع المسيح.
3. بطرس الأولى ٥:٨ اُصْحُوا وَٱسْهَرُوا. لِأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ. (9) فَقَاوِمُوهُ، رَاسِخِينَ فِي ٱلْإِيمَانِ، عَالِمِينَ أَنَّ نَفْسَ هَذِهِ ٱلْآلَامِ تُجْرَى عَلَى إِخْوَتِكُمُ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْعَالَمِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G436 anthistemi · ⚑ G1127 gregoreo — يقظ
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ٥:٨-٩ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الثانية ١:١٣ رومية ٨:٢٩ أفسس ٦:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُونُوا صَاحِينَ سَاهِرِينَ + خَصْمُكُمُ إِبْلِيسُ كَأَسَدٍ زَائِرٍ يَجُولُ --> الَّذِي قَاوِمُوهُ رَاسِخِينَ فِي الْإِيمَانِ.
(أفكاري الشخصية — يقول بولس: كونوا صاحين، والبسوا السلاح. ويقول بطرس: كونوا صاحين، ساهرين، لأن الخصم يفترس. فالأسد يفترس من كان نائمًا، فالجندي الذي يبقى مستيقظًا ويقاوم ثابتًا في الإيمان ليس فريسة سهلة.)
4. تيموثاوس الثانية ١:٨ فَلَا تَخْجَلْ بِشَهَادَةِ رَبِّنَا، وَلَا بِي أَنَا أَسِيرَهُ، بَلِ ٱشْتَرِكْ فِي ٱحْتِمَالِ ٱلْمَشَقَّاتِ لِأَجْلِ ٱلْإِنْجِيلِ بِحَسَبِ قُوَّةِ ٱللهِ، (9) ٱلَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لَا بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى ٱلْقَصْدِ وَٱلنِّعْمَةِ ٱلَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْأَزَلِيَّةِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2821 klesis · ⚑ G4982 sozo — خلص
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الثانية ١:٨-٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَلَا تَخْجَلْ بِشَهَادَةِ رَبِّنَا، وَلَا بِي أَنَا أَسِيرَهُ، بَلِ ٱشْتَرِكْ فِي ٱحْتِمَالِ ٱلْمَشَقَّاتِ لِأَجْلِ بِحَسَبِ قُوَّةِ ٱللهِ،
ٱلْحَقِّ ٱلْإِنْجِيلِ ٱلْمَجْدِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٣:١٢ رومية ١:١٦ رؤيا يوحنا ١:٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق فَكُنْ شَرِيكاً فِي مَشَقَّاتِ الْإِنْجِيلِ --> الَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً + بِمُقْتَضَى قَصْدِهِ وَنِعْمَتِهِ.
5. رومية ١:١٦ لِأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِإِنْجِيلِ ٱلْمَسِيحِ، لِأَنَّهُ قُوَّةُ ٱللهِ لِلْخَلَاصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ: لِلْيَهُودِيِّ أَوَّلًا ثُمَّ لِلْيُونَانِيِّ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4991 soteria — خلاص · ⚑ G1411 dunamis
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ١:١٦ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٢٦:١٨ فيلبي ٢:٨ مرقس ٨:٣٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لست أستحي بإنجيل المسيح --> لأنه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن.
أفكاري الشخصية — سلاح الجندي في هذا الجيش ليس حديدًا بل الإنجيل نفسه، "قوة الله للخلاص". يقول بولس مرتين إنه لا يخجل، لا من شهادة ربنا، ولا من إنجيل المسيح. احملوا الإنجيل علانية، لأن الإنجيل هو الطريق الذي يصل به الخلاص إلى الشخص التالي في الدرب.
6. الخروج ١٤:١٣ فَقَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: «لَا تَخَافُوا. قِفُوا وَٱنْظُرُوا خَلَاصَ ٱلرَّبِّ ٱلَّذِي يَصْنَعُهُ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ. فَإِنَّهُ كَمَا رَأَيْتُمُ ٱلْمِصْرِيِّينَ ٱلْيَوْمَ، لَا تَعُودُونَ تَرَوْنَهُمْ أَيْضًا إِلَى ٱلْأَبَدِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3444 yeshuwah — خلاص · ⚑ H3320 yatsab — يقف ساكناً
الكتاب المقدس يتكلم لـ الخروج ١٤:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الخروج ١٤:١٣ أخبار الأيام الثاني ٢٠:١٧ أخبار الأيام الثاني ١٥:٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لاَ تَخَافُوا، قِفُوا وَانْظُرُوا خَلاَصَ الرَّبِّ.
7. أخبار الأيام الثاني ٢٠:١٧ لَيْسَ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحَارِبُوا فِي هَذِهِ. قِفُوا ٱثْبُتُوا وَٱنْظُرُوا خَلَاصَ ٱلرَّبِّ مَعَكُمْ يَا يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمُ. لَا تَخَافُوا وَلَا تَرْتَاعُوا. غَدًا ٱخْرُجُوا لِلِقَائِهِمْ وَٱلرَّبُّ مَعَكُمْ». الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3444 yeshuwah — خلاص
الكتاب المقدس يتكلم لـ أخبار الأيام الثاني ٢٠:١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَيْسَ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحَارِبُوا فِي هَذِهِ. قِفُوا ٱثْبُتُوا وَٱنْظُرُوا خَلَاصَ ٱلرَّبِّ مَعَكُمْ يَا وَأُورُشَلِيمُ. لَا تَخَافُوا وَلَا تَرْتَاعُوا. غَدًا ٱخْرُجُوا لِلِقَائِهِمْ وَٱلرَّبُّ مَعَكُمْ».
إِسْرَائِيلَ يَهُوذَا بَنْيَامِينَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
مرقس ١٣:١٣ الخروج ١٤:١٣ رؤيا يوحنا ٢:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لا يلزمكم أن تحاربوا في هذه المعركة + قفوا واثبتوا وانظروا خلاص الرب معكم + لا تخافوا.
(أفكاري الشخصية — عند البحر يقول موسى: «قفوا وانظروا خلاص الرب»، وأمام ثلاثة جيوش يسمع ملك يهوذا الأمر نفسه. في كلا المشهدين كان على الشعب أن يسير مع ذلك، لكن الخلاص نفسه كان عمل الله وحده، لا عمل السيف. لهذا السبب تكون الكلمة خلاصاً، لا أجرة.)
8. العبرانيين ١٠:٣٨ أَمَّا ٱلْبَارُّ فَبِٱلْإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ٱرْتَدَّ لَا تُسَرُّ بِهِ نَفْسِي». (39) وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا مِنَ ٱلِٱرْتِدَادِ لِلْهَلَاكِ، بَلْ مِنَ ٱلْإِيمَانِ لِٱقْتِنَاءِ ٱلنَّفْسِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4047 peripoiesis — مُخلِّص · ⚑ G5288 hupostello — يرتد
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ١٠:٣٨-٣٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
أَمَّا ٱلْبَارُّ فَبِٱلْإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ٱرْتَدَّ لَا تُسَرُّ بِهِ ».
نَفْسِي قَلْبِي رُوحِي أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٢:٣٨ أعمال الرسل ١:٣ غلاطية ٣:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الْبَارُّ بِالإِيمَانِ يَحْيَا + وَإِنِ ارْتَدَّ أَحَدٌ لاَ تُسَرُّ بِهِ نَفْسِي --> وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا مِنَ الارْتِدَادِ لِلْهَلاَكِ، بَلْ مِنَ الإِيمَانِ لاقْتِنَاءِ النَّفْسِ.
(أفكاري الشخصية — الجندي له اتجاه واحد، إلى الأمام. يقول قاموس سترونغ إن هوبوستيلو (G5288، الارتداد إلى الوراء) تعني الانكماش والانسحاب. رسالة العبرانيين تضع فرقتين فقط في الميدان، فخذ مكانك كل صباح مع الذين يؤمنون "لخلاص النفس".)
9. لوقا ٩:٢٣ وَقَالَ لِلْجَمِيعِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي، فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ، وَيَتْبَعْنِي. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4716 stauros
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ٩:٢٣ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أفسس ٢:٨ تسالونيكي الثانية ٢:١٣ متى ١٠:٣٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ، وَيَتْبَعْنِي.
10. لوقا ١٤:٢٨ وَمَنْ مِنْكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجًا لَا يَجْلِسُ أَوَّلًا وَيَحْسِبُ ٱلنَّفَقَةَ، هَلْ عِنْدَهُ مَا يَلْزَمُ لِكَمَالِهِ؟ (29) لِئَلَّا يَضَعَ ٱلْأَسَاسَ وَلَا يَقْدِرَ أَنْ يُكَمِّلَ، فَيَبْتَدِئَ جَمِيعُ ٱلنَّاظِرِينَ يَهْزَأُونَ بِهِ، (30) قَائِلِينَ: هَذَا ٱلْإِنْسَانُ ٱبْتَدَأَ يَبْنِي وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُكَمِّلَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1615 ekteleo · ⚑ G5585 psephizo
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ١٤:٢٨-٣٠ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الثانية ٥:١٠ الجامعة ١٢:٧ الأمثال ٢٤:٢٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَلاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَحْسِبُ النَّفَقَةَ، هَلْ عِنْدَهُ مَا يَكْفِي لإِكْمَالِهِ؟ --> هذَا الإِنْسَانُ ابْتَدَأَ يَبْنِي وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُكَمِّلَ.
(أفكاري الشخصية — يطلب الرب الحياة كلها، يوميًا، ويقول احسب هذه الكلفة قبل أن تبني. البرج الذي يُبدأ ويُترك نصف مبني يجلب السخرية لا المأوى. احسب الكلفة، احمل الصليب يوميًا، وكن البنّاء الذي يُكمل.)
11. رؤيا يوحنا ١٢:١١ وَهُمْ غَلَبُوهُ بِدَمِ ٱلْخَرُوفِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ، وَلَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى ٱلْمَوْتِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3528 nikao — غَلَب
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ١٢:١١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَهُمْ غَلَبُوهُ بِدَمِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ، وَلَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى ٱلْمَوْتِ.
ٱلْمَلِكِ ٱلْخَرُوفِ ٱلْكَاهِنِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الثانية ١٠:٣ كورنثوس الثانية ٥:١٠ الجامعة ١٢:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَهُمْ غَلَبُوهُ بِدَمِ ٱلْخَرُوفِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ + وَلَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى ٱلْمَوْتِ.
12. يهوذا ١:٢٠ وَأَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ، فَٱبْنُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى إِيمَانِكُمُ ٱلْأَقْدَسِ، مُصَلِّينَ فِي ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، (21) وَٱحْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ فِي مَحَبَّةِ ٱللهِ، مُنْتَظِرِينَ رَحْمَةَ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5083 tereo
الكتاب المقدس يتكلم لـ يهوذا ١:٢٠-٢١ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أفسس ٦:١٨ أعمال الرسل ١٠:٤٧ يوحنا ٣:٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ابنوا أنفسكم على إيمانكم الأقدس + مصلّين في الروح القدس --> احفظوا أنفسكم في محبة الله، منتظرين رحمة ربنا يسوع المسيح للحياة الأبدية.
أفكاري الشخصية — لنجمع أوامر الجندي في مكان واحد: كن صاحيًا، وضع خوذة رجاء الخلاص، واسهر، واحمل الإنجيل بلا خزي، ولا ترجع إلى الوراء، واحمل الصليب كل يوم. اغلب بدم يسوع، الذي يُدعى حمل الله، وأحبه أكثر من الحياة نفسها. السباق يمتد إلى الخط، والخط هو التالي.
5. خط النهاية — خلاص أبدي، وتاج الحياة
أفكاري الشخصية — لكل سباق نهاية، وهذه النهاية ليست جدارًا بل تاجًا وعرشًا وجمعًا عظيمًا. بدأ الخلاص عند الباب، ثم سار يومًا فيومًا، ثم حارب كجندي. والآن قد اكتمل، ولاكتماله اسم في الكتاب المقدس: "غاية إيمانكم خلاص أنفسكم".
1. متى ٢٤:١٣ وَلَكِنِ ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5056 telos — النهاية · ⚑ G5278 hupomeno — تحمَّل
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٢٤:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنِ ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى فَهَذَا يَخْلُصُ.
ٱلْأَبَدِ ٱلْمُنْتَهَى ٱلْيَوْمِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٢:٣٨ متى ١٠:٢٢ أعمال الرسل ١:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَنْ يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى --> فَهٰذَا يَخْلُصُ.
(أفكاري الشخصية — هذه هي الآية الثالثة المنقولة من الأساس، وأصغر الثلاث. يقول قاموس سترونج إن تيلوس (G5056، نهاية) تعني النقطة المقصودة، الهدف. ويستخدم بطرس الكلمة نفسها بعد آيتين، ويخبرنا ما هي النهاية.)
2. العبرانيين ٩:٢٧ وَكَمَا وُضِعَ لِلنَّاسِ أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ ٱلدَّيْنُونَةُ، (28) هَكَذَا ٱلْمَسِيحُ أَيْضًا، بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ، سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلَا خَطِيَّةٍ لِلْخَلَاصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4991 soteria — خلاص
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٩:٢٧-٢٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَكَمَا وُضِعَ لِلنَّاسِ أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ ،
ٱلدَّيْنُونَةُ ٱلْحَيَاةُ ٱلْقِيَامَةُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٣:١١ يوحنا الأولى ٢:١٨ كورنثوس الثانية ٥:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ --> سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلَا خَطِيَّةٍ لِلْخَلَاصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ.
(أفكاري الشخصية — في المجيء الأول حمل المسيح الخطية. وفي المجيء الثاني يأتي حاملاً الخلاص إلى "الذين ينتظرونه". نهاية هذا السباق هي ظهور شخص، فالترتيب هو: راقب، وانتظر، واصبر.)
3. بطرس الأولى ١:٨ ٱلَّذِي وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ تُحِبُّونَهُ. ذَلِكَ وَإِنْ كُنْتُمْ لَا تَرَوْنَهُ ٱلْآنَ لَكِنْ تُؤْمِنُونَ بِهِ، فَتَبْتَهِجُونَ بِفَرَحٍ لَا يُنْطَقُ بِهِ وَمَجِيدٍ، (9) نَائِلِينَ غَايَةَ إِيمَانِكُمْ خَلَاصَ ٱلنُّفُوسِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4991 soteria — خلاص · ⚑ G5056 telos — النهاية
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ١:٨-٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
ٱلَّذِي وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ تُحِبُّونَهُ. ذَلِكَ وَإِنْ كُنْتُمْ لَا تَرَوْنَهُ ٱلْآنَ لَكِنْ تُؤْمِنُونَ بِهِ، فَتَبْتَهِجُونَ لَا يُنْطَقُ بِهِ وَمَجِيدٍ،
بِفَرَحٍ بِشُكْرٍ بِسَلَامٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ٢٠:٢٩ المزامير ٢٥:٣ إشعياء ٥٤:٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الَّذِي وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ تُحِبُّونَهُ + وَهُوَ الَّذِي وَإِنْ كُنْتُمْ الآنَ لاَ تَرَوْنَهُ لَكِنْ تُؤْمِنُونَ بِهِ فَتَفْرَحُونَ فَرَحًا لاَ يُنْطَقُ بِهِ وَمَجِيدًا --> نَائِلِينَ غَايَةَ إِيمَانِكُمْ، خَلاَصَ أَنْفُسِكُمْ.
(أفكاري الشخصية — انظر إلى الوسم، G5056. النهاية التي يصبر إليها الإنسان في متى 24:13 والنهاية التي ينالها الإنسان في هذه الآية هي كلمة يونانية واحدة. اصبر إلى النهاية، والنهاية الموضوعة في يديك هي خلاص نفوسكم.)
4. يعقوب ١:١٢ طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلَّذِي يَحْتَمِلُ ٱلتَّجْرِبَةَ، لِأَنَّهُ إِذَا تَزَكَّى يَنَالُ «إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ» ٱلَّذِي وَعَدَ بِهِ ٱلرَّبُّ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4735 stephanos — تاج · ⚑ G5278 hupomeno — تحمَّل
الكتاب المقدس يتكلم لـ يعقوب ١:١٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلَّذِي يَحْتَمِلُ ٱلتَّجْرِبَةَ، لِأَنَّهُ إِذَا تَزَكَّى يَنَالُ « ٱلْحَيَاةِ» ٱلَّذِي وَعَدَ بِهِ ٱلرَّبُّ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ.
مَجْدَ نُورَ إِكْلِيلَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كولوسي ٣:١٦ بطرس الأولى ٥:١٠ أفسس ٥:٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلَّذِي يَحْتَمِلُ ٱلتَّجْرِبَةَ --> لِأَنَّهُ إِذَا تَزَكَّى يَنَالُ «إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ» ٱلَّذِي وَعَدَ بِهِ ٱلرَّبُّ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ.
5. أعمال الرسل ٢٠:٢٤ وَلَكِنَّنِي لَسْتُ أَحْتَسِبُ لِشَيْءٍ، وَلَا نَفْسِي ثَمِينَةٌ عِنْدِي، حَتَّى أُتَمِّمَ بِفَرَحٍ سَعْيِي وَٱلْخِدْمَةَ ٱلَّتِي أَخَذْتُهَا مِنَ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ، لِأَشْهَدَ بِبِشَارَةِ نِعْمَةِ ٱللهِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1408 dromos — دورة · ⚑ G5048 teleioo — أتمّ
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٢٠:٢٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الثانية ٣:١٨ رومية ٨:١٥ تيموثاوس الثانية ٤:٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لَكِنِّي لَسْتُ أَحْتَسِبُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمُورِ، وَلَا حَيَاتِي نَفِيسَةً عِنْدِي --> حَتَّى أُكْمِلَ سَعْيِي بِفَرَحٍ + وَأَشْهَدَ بِبِشَارَةِ نِعْمَةِ اللهِ.
(أفكاري الشخصية — لاحظ كيف يتكلم من يُكمل السباق. بولس يطلب أن يُكمل سيره بفرح، لا أن ينجو منه فحسب. الجزء الأخير من الطريق لا يزال طريق كرازة، ليشهد لإنجيل نعمة الله حتى النهاية.)
6. أعمال الرسل ٢٠:٣٢ وَٱلْآنَ أَسْتَوْدِعُكُمْ يَا إِخْوَتِي لِلهِ وَلِكَلِمَةِ نِعْمَتِهِ، ٱلْقَادِرَةِ أَنْ تَبْنِيَكُمْ وَتُعْطِيَكُمْ مِيرَاثًا مَعَ جَمِيعِ ٱلْمُقَدَّسِينَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G2817 kleronomia · ⚑ G2026 epoikodomeo
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٢٠:٣٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَٱلْآنَ أَسْتَوْدِعُكُمْ يَا إِخْوَتِي لِلهِ وَلِكَلِمَةِ نِعْمَتِهِ، ٱلْقَادِرَةِ أَنْ تَبْنِيَكُمْ وَتُعْطِيَكُمْ مَعَ جَمِيعِ ٱلْمُقَدَّسِينَ.
خَلَاصًا مَجْدًا مِيرَاثًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الأولى ٦:٢٠ كولوسي ١:١٢ رومية ٦:٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَسْتَوْدِعُكُمُ اللهَ وَكَلِمَةَ نِعْمَتِهِ --> الْقَادِرَةَ أَنْ تَبْنِيَكُمْ + تُعْطِيَكُمْ مِيرَاثًا بَيْنَ جَمِيعِ الْمُقَدَّسِينَ.
7. العبرانيين ٥:٨ مَعَ كَوْنِهِ ٱبْنًا تَعَلَّمَ ٱلطَّاعَةَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ. (9) وَإِذْ كُمِّلَ صَارَ لِجَمِيعِ ٱلَّذِينَ يُطِيعُونَهُ، سَبَبَ خَلَاصٍ أَبَدِيٍّ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5219 hupakouo · ⚑ G4991 soteria — خلاص · ⚑ G159 aitios — كاتب
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٥:٨-٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مَعَ كَوْنِهِ ٱبْنًا تَعَلَّمَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ.
ٱلْأَمَانَةَ ٱلطَّاعَةَ ٱلْمَحَبَّةَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
فيلبي ٢:٨ بطرس الأولى ٤:١٣ مرقس ٨:٣٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَعَ كَوْنِهِ ابْنًا تَعَلَّمَ الطَّاعَةَ --> فَصَارَ سَبَبَ خَلَاصٍ أَبَدِيٍّ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ.
(أفكاري الشخصية — إن الطريق الذي تسلكه هو طريق قد سُلِك من قبل. فقد تعلّم يسوع الطاعة مما تألم به، وإذ صار كاملاً بإتمامه السباق، صار سبب خلاص أبدي. والآية تُسمّي من ينال ذلك الخلاص، "لجميع الذين يطيعونه".)
8. إشعياء ٤٥:١٧ أَمَّا إِسْرَائِيلُ فَيَخْلُصُ بِٱلرَّبِّ خَلَاصًا أَبَدِيًّا. لَا تَخْزَوْنَ وَلَا تَخْجَلُونَ إِلَى دُهُورِ ٱلْأَبَدِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H8668 teshuwah — خلاص · ⚑ H3467 yasha — خلص
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٤٥:١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٢:٩ كورنثوس الثانية ٢:١٤ رومية ١٠:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَمَّا إِسْرَائِيلُ فَيَخْلُصُ بِٱلرَّبِّ خَلَاصًا أَبَدِيًّا --> لَا تَخْزَوْنَ وَلَا تَخْجَلُونَ إِلَى دُهُورِ ٱلْأَبَدِ.
9. إشعياء ٥١:٦ «اِرْفَعُوا إِلَى ٱلسَّمَاوَاتِ عُيُونَكُمْ، وَٱنْظُرُوا إِلَى ٱلْأَرْضِ مِنْ تَحْتَ. فَإِنَّ ٱلسَّمَاوَاتِ كَٱلدُّخَانِ تَضْمَحِلُّ، وَٱلْأَرْضَ كَٱلثَّوْبِ تَبْلَى، وَسُكَّانَهَا كَٱلْبَعُوضِ يَمُوتُونَ. أَمَّا خَلَاصِي فَإِلَى ٱلْأَبَدِ يَكُونُ وَبِرِّي لَا يُنْقَضُ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3444 yeshuwah — خلاص
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٥١:٦ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٢٢:١٦ متى ٢٤:٣٥ مرقس ١٦:١٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِأَنَّ السَّمَاوَاتِ كَالدُّخَانِ تَزُولُ، وَالْأَرْضَ كَالثَّوْبِ تَبْلَى --> أَمَّا خَلَاصِي فَإِلَى الْأَبَدِ يَكُونُ + وَبِرِّي لَا يُنْقَضُ.
(أفكاري الشخصية — انظر إلى فوق، كما يقول النبي، وراقب السماوات نفسها تتلاشى كالدخان. ثم اسمع ما لا يتلاشى: خلاصي يكون إلى الأبد. الأمر الذي أُعطي لك عند الباب سيدوم أطول من السماء التي فوق رأسك.)
10. رؤيا يوحنا ٧:٩ بَعْدَ هَذَا نَظَرْتُ وَإِذَا جَمْعٌ كَثِيرٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَعُدَّهُ، مِنْ كُلِّ ٱلْأُمَمِ وَٱلْقَبَائِلِ وَٱلشُّعُوبِ وَٱلْأَلْسِنَةِ، وَاقِفُونَ أَمَامَ ٱلْعَرْشِ وَأَمَامَ ٱلْخَرُوفِ، مُتَسَرْبِلِينَ بِثِيَابٍ بِيضٍ وَفِي أَيْدِيهِمْ سَعَفُ ٱلنَّخْلِ (10) وَهُمْ يَصْرُخُونَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلِينَ: «ٱلْخَلَاصُ لِإِلَهِنَا ٱلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَلِلْخَرُوفِ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4991 soteria — خلاص
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٧:٩-١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
بَعْدَ هَذَا نَظَرْتُ وَإِذَا كَثِيرٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَعُدَّهُ، مِنْ كُلِّ ٱلْأُمَمِ وَٱلْقَبَائِلِ وَٱلشُّعُوبِ وَٱلْأَلْسِنَةِ، وَاقِفُونَ أَمَامَ ٱلْعَرْشِ وَأَمَامَ ٱلْخَرُوفِ، مُتَسَرْبِلِينَ بِثِيَابٍ بِيضٍ وَفِي أَيْدِيهِمْ سَعَفُ ٱلنَّخْلِ
جَمْعٌ شَعْبٌ جَيْشٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٠:١٢ رؤيا يوحنا ٥:٩ العبرانيين ١٠:٢٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق جَمْعٌ كَثِيرٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَعُدَّهُ، مِنْ كُلِّ الْأُمَمِ + وَقَفُوا أَمَامَ الْعَرْشِ وَأَمَامَ الْخَرُوفِ --> وَصَرَخُوا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلِينَ: الْخَلَاصُ لِإِلَهِنَا.
11. رؤيا يوحنا ٧:١٣ وَأجَابَ وَاحِدٌ مِنَ ٱلشُّيُوخِ قَائِلًا لِي: «هَؤُلَاءِ ٱلْمُتَسَرْبِلُونَ بِٱلثِّيَابِ ٱلْبِيضِ، مَنْ هُمْ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَتَوْا؟». (14) فَقُلْتُ لَهُ: «يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَعْلَمُ». فَقَالَ لِي: «هَؤُلَاءِ هُمُ ٱلَّذِينَ أَتَوْا مِنَ ٱلضِّيقَةِ ٱلْعَظِيمَةِ، وَقَدْ غَسَّلُوا ثِيَابَهُمْ وَبَيَّضُوا ثِيَابَهُمْ فِي دَمِ ٱلْخَرُوفِ الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4150 pluno
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٧:١٣-١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَأجَابَ وَاحِدٌ مِنَ قَائِلًا لِي: «هَؤُلَاءِ ٱلْمُتَسَرْبِلُونَ بِٱلثِّيَابِ ٱلْبِيضِ، مَنْ هُمْ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَتَوْا؟».
ٱلرُّسُلِ ٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلشُّيُوخِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ٣٦:٨ يوحنا ٤:١٤ رؤيا يوحنا ٧:٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق هَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ أَتَوْا مِنَ الضِّيقَةِ الْعَظِيمَةِ --> قَدْ غَسَلُوا ثِيَابَهُمْ وَبَيَّضُوهَا فِي دَمِ الْحَمَلِ.
12. رؤيا يوحنا ٧:١٧ لِأَنَّ ٱلْخَرُوفَ ٱلَّذِي فِي وَسَطِ ٱلْعَرْشِ يَرْعَاهُمْ، وَيَقْتَادُهُمْ إِلَى يَنَابِيعِ مَاءٍ حَيَّةٍ، وَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ».
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٧:١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّ ٱلَّذِي فِي وَسَطِ ٱلْعَرْشِ يَرْعَاهُمْ، وَيَقْتَادُهُمْ إِلَى يَنَابِيعِ مَاءٍ حَيَّةٍ، وَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ».
ٱلْمَلِكَ ٱلْكَاهِنَ ٱلْخَرُوفَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ٧:٣٧ تسالونيكي الثانية ٢:١٣ يهوذا ١:٢٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِأَنَّ ٱلْخَرُوفَ ٱلَّذِي فِي وَسَطِ ٱلْعَرْشِ يَرْعَاهُمْ --> وَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ.
(أفكاري الشخصية — المشهد الأخير من السير هو عائلة أكبر من أن تُحصى، من كل أمة، واقفة أمام العرش. الكلمة الواحدة التي يهتف بها الجمع كله معاً هي الخلاص. غسلوا ثيابهم وبيّضوها في دم يسوع، الذي يُدعى حمل الله، ويد الله نفسها تمسح دموعهم.)
فم اثنين
بطرس الأولى ١:٥ أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ بِقُوَّةِ ٱللهِ مَحْرُوسُونَ، بِإِيمَانٍ، لِخَلَاصٍ مُسْتَعَدٍّ أَنْ يُعْلَنَ فِي ٱلزَّمَانِ ٱلْأَخِيرِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4991 soteria — خلاص
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الأولى ١:٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ بِقُوَّةِ ٱللهِ مَحْرُوسُونَ، بِإِيمَانٍ، لِخَلَاصٍ مُسْتَعَدٍّ أَنْ يُعْلَنَ فِي ٱلْأَخِيرِ.
ٱلْيَوْمِ ٱلْجِيلِ ٱلزَّمَانِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
العبرانيين ١٠:٥ يوحنا ٤:٣٤ فيلبي ١:٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ بِقُوَّةِ ٱللهِ مَحْرُوسُونَ، بِإِيمَانٍ --> لِخَلَاصٍ مُسْتَعَدٍّ أَنْ يُعْلَنَ فِي ٱلزَّمَانِ ٱلْأَخِيرِ.
تيموثاوس الثانية ١:١٢ لِهَذَا ٱلسَّبَبِ أَحْتَمِلُ هَذِهِ ٱلْأُمُورَ أَيْضًا. لَكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لِأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5442 phulasso
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الثانية ١:١٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِهَذَا ٱلسَّبَبِ أَحْتَمِلُ هَذِهِ ٱلْأُمُورَ أَيْضًا. لَكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لِأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ إِلَى ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ.
نَفْسِي وَدِيعَتِي حَيَاتِي أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يهوذا ١:٢٤ أفسس ٤:١٥ بطرس الثانية ٣:١٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ --> وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ.
يهوذا ١:٢٤ وَٱلْقَادِرُ أَنْ يَحْفَظَكُمْ غَيْرَ عَاثِرِينَ، وَيُوقِفَكُمْ أَمَامَ مَجْدِهِ بِلَا عَيْبٍ فِي ٱلِٱبْتِهَاجِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G679 aptaistos
الكتاب المقدس يتكلم لـ يهوذا ١:٢٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَٱلْقَادِرُ أَنْ يَحْفَظَكُمْ غَيْرَ عَاثِرِينَ، وَيُوقِفَكُمْ أَمَامَ بِلَا عَيْبٍ فِي ٱلِٱبْتِهَاجِ،
مَجْدِهِ وَجْهِهِ عَرْشِهِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ١١:١٥ تيموثاوس الثانية ٤:١٨ رومية ١٠:١٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَكُمْ مِنَ السُّقُوطِ + يُقِيمَكُمْ أَمَامَ مَجْدِهِ بِلَا عَيْبٍ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ.
كورنثوس الثانية ١٣:١ هَذِهِ ٱلْمَرَّةُ ٱلثَّالِثَةُ آتِي إِلَيْكُمْ. «عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ وَثَلَاثَةٍ تَقُومُ كُلُّ كَلِمَةٍ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3144 martus
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الثانية ١٣:١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
هَذِهِ ٱلْمَرَّةُ ٱلثَّالِثَةُ آتِي إِلَيْكُمْ. «عَلَى فَمِ وَثَلَاثَةٍ تَقُومُ كُلُّ كَلِمَةٍ».
رَجُلَيْنِ شَاهِدَيْنِ تِلْمِيذَيْنِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ١٨:١٦ أخبار الأيام الثاني ٢٠:١٧ الخروج ١٤:٣٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ وَثَلَاثَةٍ تَقُومُ كُلُّ كَلِمَةٍ.
أفكاري الشخصية — يقف ثلاثة شهود على طول هذا الطريق، وكل واحد منهم يقول الكلمة نفسها: محفوظ. بطرس يقول محفوظًا بقوة الله، وبولس يقول محفوظًا إلى ذلك اليوم، ويهوذا يقول محفوظًا من السقوط. وعلى فم شاهدين أو ثلاثة شهود تثبت الكلمة: الله الذي يأمرك أن تثبت هو أيضًا يحفظك ما دمت ثابتًا.
الظل والتحقيق
(أفكاري الشخصية — الظل على الأرض له شكل حقيقي، لكن الشكل وحده لا يستطيع أن يخبرك بما يُلقيه حتى يُظهر لك النور الشيء نفسه. صور العهد القديم هي ظلال حقيقية ألقاها جسد حقيقي، والجسد هو للمسيح، مع أن الظل ليس ذات صورة الشيء (كولوسي 2:17، عبرانيين 10:1). لذلك لا نبني تعليماً على ظل وحده أبداً، ولا نسمي شيئاً ظلاً إلا حين يكون نور العهد الجديد قد أظهر لنا الجسد الذي ألقاه.)
13. الخروج ١٤:٣٠ فَخَلَّصَ ٱلرَّبُّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ إِسْرَائِيلَ مِنْ يَدِ ٱلْمِصْرِيِّينَ. وَنَظَرَ إِسْرَائِيلُ ٱلْمِصْرِيِّينَ أَمْوَاتًا عَلَى شَاطِئِ ٱلْبَحْرِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3467 yasha — خلص
الكتاب المقدس يتكلم لـ الخروج ١٤:٣٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَخَلَّصَ ٱلرَّبُّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ مِنْ يَدِ ٱلْمِصْرِيِّينَ. وَنَظَرَ إِسْرَائِيلُ ٱلْمِصْرِيِّينَ أَمْوَاتًا عَلَى شَاطِئِ ٱلْبَحْرِ.
مِصْرَ فِرْعَوْنَ إِسْرَائِيلَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الأولى ٤:١٩ المزامير ١٠٦:١٠ تيموثاوس الثانية ١:٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق فَخَلَّصَ ٱلرَّبُّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ إِسْرَائِيلَ مِنْ يَدِ ٱلْمِصْرِيِّينَ.
14. الخروج ١٥:٢ ٱلرَّبُّ قُوَّتِي وَنَشِيدِي، وَقَدْ صَارَ خَلَاصِي. هَذَا إِلَهِي فَأُمَجِّدُهُ، إِلَهُ أَبِي فَأُرَفِّعُهُ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H3444 yeshuwah — خلاص
الكتاب المقدس يتكلم لـ الخروج ١٥:٢ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ١٠:٣٨ لوقا ١٤:٢٦ إشعياء ١٢:٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الرب قوتي وترنمي + وقد صار لي خلاصًا.
15. كورنثوس الأولى ١٠:١ فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا أَنَّ آبَاءَنَا جَمِيعَهُمْ كَانُوا تَحْتَ ٱلسَّحَابَةِ، وَجَمِيعَهُمُ ٱجْتَازُوا فِي ٱلْبَحْرِ، (2) وَجَمِيعَهُمُ ٱعْتَمَدُوا لِمُوسَى فِي ٱلسَّحَابَةِ وَفِي ٱلْبَحْرِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G907 baptizo
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الأولى ١٠:١-٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا أَنَّ آبَاءَنَا جَمِيعَهُمْ كَانُوا تَحْتَ ٱلسَّحَابَةِ، وَجَمِيعَهُمُ ٱجْتَازُوا فِي ،
ٱلْجَبَلِ ٱلْبَحْرِ ٱلنَّهْرِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ٤:١٤ الخروج ١٤:٢٩ فيلبي ١:٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كَانَ جَمِيعُ آبَائِنَا تَحْتَ السَّحَابَةِ، وَجَمِيعُهُمْ عَبَرُوا فِي الْبَحْرِ --> فَاعْتَمَدُوا جَمِيعًا لِمُوسَى فِي السَّحَابَةِ وَفِي الْبَحْرِ.
16. كورنثوس الأولى ١٠:١١ فَهَذِهِ ٱلْأُمُورُ جَمِيعُهَا أَصَابَتْهُمْ مِثَالًا، وَكُتِبَتْ لإِنْذَارِنَا نَحْنُ ٱلَّذِينَ ٱنْتَهَتْ إِلَيْنَا أَوَاخِرُ ٱلدُّهُورِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3559 nouthesia
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الأولى ١٠:١١ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ٢٠:٢٩ رومية ١٥:٤ كورنثوس الثانية ٥:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق حَدَثَتْ لَهُمْ هَذِهِ الأُمُورُ كُلُّهَا مِثَالًا -->كُتِبَتْ لِإِنْذَارِنَا.
(أفكاري الشخصية — خرج إسرائيل من مصر تحت دم خروف الفصح، ثم عبروا في مياه البحر، ثم رتّلوا: "صار لي خلاصاً"، ثم ساروا نحو أرض الموعد بخبز من السماء لكل يوم. هذا الطريق يحمل نفس الشكل الذي رأيناه في الباب، والمسيرة، والسباق، وخط النهاية في هذه الدراسة، ويقول بولس إن هذه الأمور كُتبت لإنذارنا (1 كورنثوس 10: 11). النور قد أضاء الجسد.)
الخاتمة
تيطس ٢:١١ لِأَنَّهُ قَدْ ظَهَرَتْ نِعْمَةُ ٱللهِ ٱلْمُخَلِّصَةُ لِجَمِيعِ ٱلنَّاسِ، (12) مُعَلِّمَةً إِيَّانَا أَنْ نُنْكِرَ ٱلْفُجُورَ وَٱلشَّهَوَاتِ ٱلْعَالَمِيَّةَ، وَنَعِيشَ بِٱلتَّعَقُّلِ وَٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَى فِي ٱلْعَالَمِ ٱلْحَاضِرِ، (13) مُنْتَظِرِينَ ٱلرَّجَاءَ ٱلْمُبَارَكَ وَظُهُورَ مَجْدِ ٱللهِ ٱلْعَظِيمِ وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4992 soterios · ⚑ G5485 charis
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيطس ٢:١١-١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّهُ قَدْ ظَهَرَتْ ٱللهِ ٱلْمُخَلِّصَةُ لِجَمِيعِ ٱلنَّاسِ،
رَحْمَةُ قُوَّةُ نِعْمَةُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أفسس ٢:٨ لوقا ١٣:٢٣ كورنثوس الأولى ١٥:٥٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِأَنَّهُ قَدْ ظَهَرَتْ نِعْمَةُ ٱللهِ ٱلْمُخَلِّصَةُ لِجَمِيعِ ٱلنَّاسِ --> مُنْتَظِرِينَ ٱلرَّجَاءَ ٱلْمُبَارَكَ وَظُهُورَ مَجْدِ ٱللهِ ٱلْعَظِيمِ وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.
تيموثاوس الثانية ٤:١٨ وَسَيُنْقِذُنِي ٱلرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَلٍ رَدِيءٍ وَيُخَلِّصُنِي لِمَلَكُوتِهِ ٱلسَّمَاوِيِّ. ٱلَّذِي لَهُ ٱلْمَجْدُ إِلَى دَهْرِ ٱلدُّهُورِ. آمِينَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4982 sozo — خلص
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الثانية ٤:١٨ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ١٢:١٣ المزامير ١١٧:١ المزامير ١٢١:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق سَيُنْقِذُنِي الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَلٍ رَدِيءٍ --> وَيُخَلِّصُنِي لِمَلَكُوتِهِ السَّمَاوِيِّ.
(أفكاري الشخصية — المسيرة تمتد من صرخة المولود الجديد "أبا أيها الآب"، مروراً بالمشي اليومي، ومروراً بسباق الجندي، وصولاً إلى إكليل الحياة عند خط النهاية. انظر إلى الوسم G4982، لأن كلمة "يحفظ" في هذا الوعد الأخير هي sozo، وهي ذات الكلمة التي تعني "يخلّص" (2 تيموثاوس 4: 18). الرب الذي خلّصك عند الباب سيخلّصك طوال الطريق إلى ملكوته السماوي، فامضِ في المسيرة، وأكملها.)
اختبار تدريبي
1. 1 بطرس 2:2 — كأطفال مولودين الآن، اشتهوا اللبن العقلي العديم الغش، لكي:
أ) تنموا في النعمة
ب) تنموا به
ج) نسلك في النور
2. متى 24: 13 — ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يكون:
a) محفوظون بقوة الله
b) مُخلَّص
ج) خلص
3. فيلبي 2: 12 — تمموا خلاصكم بـ:
أ) فرح لا يُنطق به
b) خوف ورعدة
ج) الإيمان والمحبة
٤. تسالونيكي الأولى ٥: ٨ — ونحن أبناء النهار، فلنصح، متسلحين بدرع الإيمان والمحبة، وخوذة
a) رجاء الخلاص
b) خلاص مستعد أن يُعلَن
ج) سلاح النور
5. عبرانيين 10: 39 — أما نحن فلسنا من الذين يرتدون للهلاك، بل من الذين يؤمنون لـ:
a) خلاص نفوسكم
b) غاية إيمانكم
c) خلاص النفس
6. إشعياء 51: 6 — لأن السموات كالدخان تضمحل، والارض كالثوب تبلى، وسكانها كذلك يموتون: اما خلاصي فيكون:
أ) إلى أبد الآبدين
ب) إلى دهر الدهور
ج) إلى الأبد
7. بطرس الأولى 1: 9 — نائلين غاية إيمانكم، أي:
أ) إكليل الحياة
b) خلاص نفوسكم
c) خلاص النفس
مفتاح الإجابات: 1-b · 2-c · 3-b · 4-a · 5-c · 6-c · 7-b
كيف تتفرع هذه الدراسة
--> كيف يُظهر الظل النور: خرج إسرائيل بالدم وعَبر البحر، ويقول بولس إن الآباء "اعتمدوا جميعهم لموسى في السحابة وفي البحر" (1 كورنثوس 10: 1-2). فطريق الخروج من العبودية هو ظل طريق الخلاص، جاهز لدراسته الخاصة.
--> كيف يشرح العهد الجديد ذلك: عند البحر كانت الوصية، "قفوا وانظروا خلاص الرب" (خروج 14: 13). وفي الإنجيل يخرج الخلاص نفسه الآن إلى العالم كله: "إنه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن" (رومية 1: 16).
--> كيف تهم الكلمات: النهاية في متى 24: 13 والنهاية في بطرس الأولى 1: 9 هي كلمة يونانية واحدة (G5056 telos). فالنهاية التي يصبر عليها الإنسان هي نهاية الإيمان، أي خلاص النفس.
--> كيف يمتد ذلك إلى الأبدية: السموات كالدخان تضمحل، «أما خلاصي فإلى الأبد يكون» (إشعياء 51: 6)، وإسرائيل يخلص «خلاصاً أبدياً» (إشعياء 45: 17).
--> مسار جانبي: الجمع الكثير اللابس ثيابًا بيضًا (رؤيا 7: 9) يفتح على عشاء عرس الخروف، حيث الكتان النقي هو "أعمال القديسين البارة" (رؤيا 19: 8).
--> وحي محتمل: ترنيمة البحر تقول "صار لي خلاصًا"، والخلاص هناك هو yeshuwah (H3444) (خروج 15:2). واسم يسوع مأخوذ من الاسم العبري يهوشع (H3091)، أي أن الرب هو الخلاص. وقال الملاك: "وتدعو اسمه يسوع، لأنه يخلّص شعبه من خطاياهم" (متى 1:21). اسم المخلّص هو ترنيمة المخلَّصين.
الكلمات اليونانية المفتاحية
هذه هي الكلمات المفتاحية لهذا الدرس. انقر أي كلمة منقطة في الآيات أعلاه لترى معناها هنا.
“خلص” —
G4982 sozo —
يخلص؛ ينقذ؛ يحمي؛ يجعل سليما "ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص"
“خلاص” —
G4991 soteria —
إنقاذ؛ سلامة؛ نجاة نائلين غاية إيمانكم، خلاص أنفسكم
“مُخلِّص” —
G4990 soter —
مُنْقِذٌ؛ مُخَلِّصٌ. ربنا ومخلصنا يسوع المسيح
“مولود ثانية” —
G313 anagennao —
أن يُولد ثانية؛ أن يولد من جديد مَوْلُودِينَ ثَانِيَةً، لاَ مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى بَلْ مِمَّا لاَ يَفْنَى
“نما” —
G837 auxano —
أن ينمو؛ أن يزداد "اشتهوا اللبن العقلي العديم الغش لكي تنموا به"
“واظب باستمرار” —
G4342 proskartereo —
أن يستمر؛ أن ينتظر؛ أن يواظب على نفسه باستمرار الأمور الأربعة التي واظبت عليها الكنيسة الأولى يوميًا
“أتمّوا” —
G2716 katergazomai —
أن يعمل بالكامل؛ أن يُنجز؛ أن يُؤدي اعملوا لخلاصكم بخوف ورعدة
“يقظ” —
G1127 gregoreo —
أن يبقى مستيقظًا؛ أن يسهر اُصْحُوا وَاسْهَرُوا، لأَنَّ خَصْمَكُمْ يَجُولُ
“يرتد” —
G5288 hupostello —
أن ينكمش؛ أن ينسحب "وأما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك"
“مُخلِّص” —
G4047 peripoiesis —
حفظ؛ حصول؛ ملك مقتنى من الذين يؤمنون لخلاص النفس
“تحمَّل” —
G5278 hupomeno —
التحمل من تحت؛ الاحتمال؛ الصبر "طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة"
“النهاية” —
G5056 telos —
النهاية؛ الهدف المقصود؛ الغاية "يصبر إلى المنتهى"، ويَنالُ غايةَ إيمانِهِ
“تاج” —
G4735 stephanos —
تاج؛ إكليل الفائز فإنه سينال إكليل الحياة
“أتمّ” —
G5048 teleioo —
أن يُكمِل؛ أن يُنهي؛ أن يُتقن لكي أتمم بفرح سعيي
“دورة” —
G1408 dromos —
سباق؛ شوط السعي الذي أكمله بولس بفرح
“كاتب” —
G159 aitios —
السبب؛ الفاعل "صار لجميع الذين يطيعونه سبب خلاص أبدي"
“احفظ” —
G5432 phroureo —
أن يحرس؛ أن يراقب؛ أن يحفظ كما بحامية "محروسين بقوة الله، بالإيمان، لخلاص"
“غَلَب” —
G3528 nikao —
أن يقهر؛ أن يغلب؛ أن يظفر بالنصرة وهم غلبوه بدم الخروف
(أفكاري الشخصية — لاحظ كيف بُنيت الكلمة. يقول سترونغ إن سوتيريا (G4991، خلاص) مشتقة من سوتير (G4990، مخلّص)، وسوتير مشتقة من سوزو (G4982، يخلّص). الخلاص متعلق بمخلّص، والكلمة كلها هي شخص يعمل.)
الكلمات المفتاحية العبرية
“خلاص” —
H3444 yeshuwah —
شيء مخلَّص؛ نجاة؛ خلاص قد صار الرب خلاصي
“خلص” —
H3467 yasha —
أن يخلّص؛ أن ينقذ؛ أن يكون آمناً هكذا خلص الرب إسرائيل في ذلك اليوم
“خلاص” —
H8668 teshuwah —
نجاة؛ إنقاذ؛ خلاص مخلص في الرب خلاصا أبديا
“يقف ساكناً” —
H3320 yatsab —
أن يقف الإنسان نفسه؛ أن يقف ساكناً؛ أن يقدم نفسه قفوا وانظروا خلاص الرب
“يتأمل” —
H1897 hagah —
أن يتذمر؛ أن يتكلم بصوت منخفض؛ أن يتأمل "وفي ناموسه يلهج نهارا وليلا"
“حَمَل” —
H5375 nasa —
أن يرفع؛ أن يحمل؛ أن يتحمل محمولين من البطن، وإلى الشيخوخة
“نجّى” —
H4422 malat —
أن يهرب؛ أن ينقذ؛ أن يخلّص أنا أحمل وأنجيكم
“يشوع” —
H3091 Yehowshuwa —
الرَّبُّ هُوَ الْخَلَاصُ؛ يهوه مُخَلِّصٌ الاسم العبري الذي اشتق منه اسم يسوع
أفكاري الشخصية — يشوعاه (H3444، خلاص) هي الكلمة التي رتّلها إسرائيل عند البحر. اسم يسوع مأخوذ من الاسم العبري يهوشوع (H3091)، ومعناه الرب هو الخلاص. الملاك جمع بين الاسم والمعنى في جملة واحدة، "وتدعو اسمه يسوع، لأنه يخلص شعبه من خطاياهم" (متى 1: 21).
السؤال الأهم الذي يمكن لأي إنسان أن يطرحه: ماذا يجب أن أفعل لِأَخلُص؟
اقرأ الإجابة ← SOURCES & CREDITS
Scripture: Arabic Van Dyck Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
تم نسخ الرابط
