להיוושע זהו הליכה לפני שהוא כל דבר אחר. ילד אינו לומד ללכת ביום אחד. תחילה הוא זוחל. אחר כך אב אוחז בזרועותיו ומלמד אותו את הצעדים הראשונים. אחר כך הילד הולך לבדו. אחר כך הוא גדל, והוא רץ. מי שרץ היטב רץ במרוץ. למרוץ יש סוף. בסוף מחכה כתר. ההליכה עם אלוהים דומה לכך. לימוד היסוד ענה על השאלה הגדולה, והתשובה הייתה תשובתם של השליחים עצמם: להאמין, לשוב בתשובה, להיטבל בשם ישוע המשיח, לקבל את מתנת רוח הקודש, ואז להמשיך, לעמוד, ולהחזיק מעמד עד הסוף. לימוד זה מתחיל במקום שבו אותה תשובה הופכת לחיים. המילה היוונית עבור נושע היא סוזו (G4982, להושיע), שפירושה לחלץ, להגן, ולעשות שלם. המילה היוונית עבור ישועה היא סוטריה (G4991, ישועה), שפירושה הצלה וביטחון. המילה העברית העתיקה היא יְשׁוּעָה (H3444, ישועה), ושם ישוע נושא בתוכו את אותה מילה עצמה. לכן הישועה היא יותר מרגע אחד. זהו אלוהים המושיע אדם מן החטא ומן המוות, ואז הולך עם אותו אדם עד הבית. לימוד זה נושא את הישועה לאורך כל הדרך: כיצד מתחילה ההליכה של הנושע עבור ילד שזה עתה נולד לאלוהים, מה לעשות עם הישועה יום אחר יום, כיצד למסור אותה כמו חייל בצבא אלוהים, וכיצד להחזיק מעמד עד הסוף, במקום שבו כתר החיים שמור.
(המחשבות האישיות שלי — פסוק זה הוא הפתח לכל ההליכה כולה, והוא הראשון מבין שלושה פסוקים בלבד שהמחקר הזה נושא עמו מן היסוד. היסוד פתח את הפתח הזה במלואו. כל מה שלהלן הוא מה שבא אחרי שאדם צועד בעדו.)
2.אל הרומיים 6:17אבל תודת לאלהים כי הייתם עבדי החטא ואחר שמעתם בכל לבבכם אל תכונת הלקח אשר נמסרתם לו׃ (18) שחררתם מידי החטא לכן השתעבדתם לצדקה׃
מילות מפתח יווניות⚑ G5179 tupos · ⚑ G5219 hupakouo
(מחשבותיי האישיות — ראו את התג, G313, ושטרונג אומר כי אנאגֶנאו פירושו להיוולד מחדש. הלידה החדשה היא לידה ממשית, וזרע הלידה הזו הוא דבר האלוהים. זרע זה בלתי נשחת, ולכן הלידה שהוא נותן נמשכת לעולם.)
5.פטרוס א 2:2וכעללים אשר מקרוב נולדו התאוו לחלב השכלי והזך למען תגדלו בו׃
מילות מפתח יווניות⚑ G837 auxano — לגדול · ⚑ G1051 gala
7.אל הרומיים 8:15כי לא קבלתם רוח עבדות לשוב לירא כי אם קבלתם רוח משפט בנים אשר בו קראים אנחנו אבא אבינו׃ (16) והרוח ההוא מעיד ברוחנו כי בני אלהים אנחנו׃
(מחשבותיי האישיות — קולו הראשון של תינוק הוא בכי, ורוח הקודש נותנת לילד הנולד מחדש של אלוהים אותו קול ראשון עצמו, הקורא "אבא, אב". אבא היא המילה הקטנה של ילד קטן המושיט יד אל אב. אז התפילה הראשונה של ההליכה הגאולה צריכה להיות אמיתית, לא ארוכה.)
8.ישעיהו 46:3שמעו אלי בית יעקב וכל שארית בית ישראל העמסים מני בטן הנשאים מני רחם׃ (4) ועד זקנה אני הוא ועד שיבה אני אסבל אני עשיתי ואני אשא ואני אסבל ואמלט׃
מילות מפתח בעברית⚑ H4422 malat — לְהַצִּיל · ⚑ H5375 nasa — נָשָׂא
(המחשבות האישיות שלי — כאן אלוהים מדבר כמי שנושא ילד. הוא נשא את ישראל מן הבטן ועד הזִּקְנָה. הכוח הנושא את המאמין החדש בצעד הראשון נושא את המאמין הזקן בצעד האחרון.)
2. מבט שונה, אותה תמונה — שומרון, המדבר, ובית קורנליוס
1.מעשי השליחים 8:12ויהי כאשר האמינו לפילפוס בבשרו את מלכות האלהים ואת שם ישוע המשיח ויטבלו אנשים ונשים׃
2.מעשי השליחים 8:36ויהי בעברם בדרך ויבאו אל מקום מים ויאמר הסריס הנה מים מה ימנעני מהטבל׃ (37) ויאמר פילפוס אם מאמין אתה בכל לבבך מתר לך ויען ויאמר אני מאמין כי ישוע המשיח בן האלהים הוא׃ (38) ויצו להעמיד את המרכבה וירדו שניהם אל תוך המים פילפוס והסריס ויטבל אותו׃ (39) ויהי כי עלו מן המים וישא רוח יהוה את פילפוס ולא יסף הסריס לראותו כי הלך לדרכו שמח׃
3.מעשי השליחים 10:47ויען פטרוס ויאמר היוכל איש למנע את המים מטבל את אלה אשר קבלו את רוח הקדש גם הם כמנו׃ (48) ויצו לטבל אתם בשם האדון ויבקשו ממנו לשבת אתם ימים אחדים׃
(מחשבותיי האישיות — שלוש סצנות, שלוש חבורות, פתח אחד. בשומרון עיר שלמה שמעה וצייתה, בדרך המדבר נוסע אחד שמע וציית, ובבית קורנליוס משפחה גויית שמעה וצייתה. הנוסע אז "הלך לדרכו שמח", כן ההליכה המושעת מתחילה בשמחה.)
(מחשבותיי האישיות — הילד כבר על רגליו, ועכשיו מגיעה ההליכה. הגאולה היא דרך ללכת בה בכל יום, לא אוצר שמניחים בתיבה ומביטים בו מדי פעם. הקהילה הראשונה חיה אותה יום-יום, ומילות שלב זה מוכיחות זאת: להמשיך, ללכת, לפעול, לשמור, להגות, לגדול.)
1.מעשי השליחים 2:42ויהיו שקדים על תורת השליחים ועל ההתחברות ועל בציעת הלחם ועל התפלה׃
מילות מפתח יווניות⚑ G4342 proskartereo — התמיד בקביעות
(מַחְשְׁבוֹתַי האישיות — זהו הפסוק השני מבין שלושת הפסוקים שהובאו מן היסוד, וזוהי התבנית היומית של כל שלב ההליכה. שטרונג אומר כי פְּרוֹסְקַרְטֶרֵאוֹ (G4342, להתמיד בקביעות) פירושו למסור את עצמו תמיד לדבר מסוים. הקהילה הראשונה לא ביקרה בארבעת הדברים האלה כי אם חיה בהם.)
2.אל הקולוסים 2:6לכן כאשר קבלתם את המשיח את ישוע אדנינו כן גם התהלכו בו׃ (7) משרשים ונבנים בו וקימים באמונה כאשר למדתם ומרבים בתודה בה׃
3.אל הפיליפים 2:12לכן חביבי כאשר שמעתם לי בכל עת כן לא לבד בהיותי עמכם כי עוד יתר עתה אשר אני רחוק מכם תיגעו בתשועת נפשתיכם ביראה וברעדה׃ (13) כי האלהים הוא הפעל בכם גם לחפץ גם לפעל כפי רצונו׃
(המחשבות האישיות שלי — אתם פועלים כלפי חוץ את מה שאלוהים פועל בכם, ושטרונג אומר שהמילה קָטֶרְגָזוֹמַאי (G2716, לפעול, להוציא לפועל) פירושה להביא דבר עד סופו. הישועה היא מתנת אלוהים, הניתנת בחסד, וחסד פירושו החסד הבלתי מגיע של אלוהים. העבודה אינה קונה את המתנה אלא מביאה אותה עד תום, כמו זרע שכבר ניתן ובכל זאת יש לזרוע אותו, להשקותו ולאספו בעת הקציר.)
(המחשבות האישיות שלי — ליהושע אמר אלוהים, הגה בספר יומם ולילה, והמזמור אומר שהאיש המבורך ההוגה יומם ולילה הוא כעץ שתול על פלגי מים. שטרונג אומר שהמילה הָגָה (H1897, להגות) פירושה למלמל, לדבר בקול נמוך. אז המילה אינה רק נקראת בעיניים אלא נשמרת בפה, בוקר וערב, עד שהיא מכה שורש באדם.)
8.יוחנן א 1:7אך אם באור נלך כאשר הוא באור הנה נתחברנו יחד ודם ישוע המשיח בנו יטהרנו מכל חטא׃
(המחשבות האישיות שלי — היסוד הראה את הדם השוטף חוטא בפתח. כאן אותו הדם שומר על ההולך טהור לאורך הדרך. אדם ההולך באור אינו הולך אל מחוץ להישג ידו של הדם.)
9.אל העברים 10:24ונתבוננה זה על זה לעורר אתנו לאהבה ולמעשים טובים׃ (25) ואל נעזב את כנאיתנו כמנהג קצת אנשים כי אם נוכיח איש את אחיו וביותר בראתכם כי קרוב היום׃
מילות מפתח יווניות⚑ G3870 parakaleo · ⚑ G1997 episunagoge
(מחשבותיי האישיות — לשלב ההליכה יש צורה פשוטה, לקבל וללכת, לשמוע ולשמור, להגות יומם ולילה, להישאר באור, להישאר עם האחים, לגדול. תינוק שאוכל בכל יום והולך בכל יום אינו נשאר תינוק. עכשיו ההליכה חזקה, והגיע הזמן לרוץ.)
1.אל הרומיים 13:11וכזאת עשו מדעתכם את הזמן כי כבר הגיעה השעה להקיץ מן השנה כי ישועתנו קרובה עתה מהיום אשר באנו להאמין׃ (12) הלילה חלף והיום קרב לכן נסירה נא את מעשי החשך ונלבשה את כלי נשק האור׃
(מחשבותיי האישיות — פאולוס מעיר את הרץ כמו חייל לפני עלות השחר, ונותן את הסיבה לקימה: ישועתנו קרובה עתה יותר מאשר כאשר האמנו. בפסוק הזה הישועה אינה מאחורי המאמין אלא לפניו, והיא הולכת ומתקרבת עם כל צעד. אדם רץ ביתר שאת כאשר קץ המרוץ בא לידי ראייה.)
2.אל התסלוניקים א 5:8ואנחנו בני היום ננזרה נא ונלבש את שריון האמונה והאהבה וככובע את תקות הישועה׃ (9) יען אשר לא יעדנו האלהים לחרון כי אם לנחל את הישועה על ידי אדנינו ישוע המשיח׃
4.אל טימותיוס ב 1:8לכן אל תבוש לא מעדות אדנינו ולא ממני אסירו כי אם תסבל הרעות גם אתה כמוני על הבשורה כפי כח האלהים׃ (9) אשר הוא הושיענו וקראנו בקריאה קדושה לא לפי מעשינו כי אם לפי עצתו וחסדו הנתן לנו במשיח ישוע לפני ימות עולם׃
(מַחְשְׁבוֹתַי האישיות — נשקו של החייל בצבא הזה איננו ברזל כי אם הבשורה עצמה, 'כֹּחַ אֱלֹהִים הִיא לִתְשׁוּעָה'. פעמיים אומר פולוס כי איננו מתבייש, לא בעדות אדוננו, ולא בבשורת המשיח. שאו את הבשורה בגלוי, כי הבשורה היא הדרך שבה הישועה מגיעה אל האדם הבא בדרך.)
6.שמות 14:13ויאמר משה אל העם אל תיראו התיצבו וראו את ישועת יהוה אשר יעשה לכם היום כי אשר ראיתם את מצרים היום לא תסיפו לראתם עוד עד עולם׃
מילות מפתח בעברית⚑ H3444 yeshuwah — ישועה · ⚑ H3320 yatsab — לעמוד דום
(מחשבותיי האישיות — על הים אומר משה: "הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ אֶת יְשׁוּעַת יְהוָה", ולפני שלושה צבאות שומע מלך יהודה את אותה הפקודה. בשני המחזות היה על העם עדיין לצעוד, אך ההצלה עצמה הייתה מעשה ידי אלוהים, לא מעשה החרב. לכן המילה היא ישועה, ולא שכר.)
8.אל העברים 10:38הצדיק באמונתו יחיה ואם יסג אחור לא רצתה נפשי בו׃ (39) אמנם אנחנו איננו מן הנסוגים אחור לאבדם כי אם מן המאמינים להצלת הנפש׃
הצדיק באמונתו יחיה + ואם יסוג אחור לא תרצה בו נפשי --> אך אנחנו איננו מן הנסוגים לאבדון, כי אם מן המאמינים להצלת הנפש.
(מחשבותיי האישיות — לחייל יש כיוון אחד, קדימה. סטרונג אומר שהופוסטלו (G5288, לסגת לאחור) פירושו להתכווץ, לסגת. האיגרת אל העברים מציבה רק שתי חבורות בשדה, אז קח את מקומך בכל בוקר עם המאמינים אל "הצלת הנפש".)
9.לוקס 9:23ואל כלם אמר איש כי יחפץ ללכת אחרי יכחש בנפשו ויום יום ישא את צלבו והלך אחרי׃
10.לוקס 14:28כי מי מכם החפץ לבנות מגדל הלא ישב בראשונה ויחשב את ההוצאות אם השג תשיג ידו להשלימו׃ (29) פן ישים את היסוד ולא יוכל לכלותו והיה כל הראים יקומו להלעיג לו לאמר׃ (30) כי זה האיש החל לבנות ולא יכל לכלות׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1615 ekteleo · ⚑ G5585 psephizo
(מחשבותיי האישיות — האדון מבקש את כל החיים, יום יום, והוא אומר לחשב את המחיר לפני הבנייה. מגדל שהתחיל ולא הושלם מביא ללעג, לא למחסה. חשבו את המחיר, שאו את הצלב יום יום, והיו הבונה שמשלים.)
11.חזון יוחנן 12:11והם נצחהו למען דם השה ולמען דבר עדותם ולא אהבו את נפשם עד למות׃
(המחשבות האישיות שלי — לאסוף את פקודות החייל למקום אחד: להיות פיכח, לחבוש את תקוות הישועה לכובע ראש, לשקוד, לשאת את הבשורה ללא בושה, לא לסגת אחור, ולשאת את הצלב מדי יום. להתגבר בדם ישוע, הנקרא שה האלוהים, ולאהוב אותו יותר מן החיים עצמם. המרוץ רץ עד לקו, והקו הוא הבא.)
5. קו הסיום — ישועת עולם וכתר החיים
(מַחְשְׁבוֹתַי האישיות — לכל מרוץ יש קץ, וקץ זה איננו קיר אלא כתר, כסא, והמון רב. הישועה החלה בפתח, אחר כך הלכה יום יום, ואחר כך נלחמה כחייל. עתה היא נשלמה, ולהשלמה הזאת יש שם בכתוב: 'תַּכְלִית אֱמוּנַתְכֶם, יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹתֵיכֶם'.)
(המחשבות האישיות שלי — בפעם הראשונה שבא המשיח, הוא נשא חטא. בפעם השנייה שיבוא, הוא יביא ישועה הביתה ל"מחכים לו". סוף המרוץ הזה הוא הופעתו של אדם, ולכן הסדר הוא לצפות, ולהביט, ולהחזיק מעמד.)
3.פטרוס א 1:8אשר אהבתם ולא ראיתם ואשר עתה תאמינו בו בלא ראות אתו ובכן תגילו בשמחה מפארה עצמה מספר׃ (9) בקחתכם עקב אמונתכם תשועה לנפשתיכם׃
(המחשבות האישיות שלי — ראו את התג, G5056. הסוף שאליו אדם מחזיק מעמד במתי כ״ד:יג והסוף שאדם מקבל בפסוק זה הם אותה מילה יוונית. החזיקו מעמד עד הסוף, והסוף המונח בידיכם הוא ישועת נפשותיכם.)
4.יעקב 1:12אשרי האיש העמד בנסיונו כי כאשר נבחן ישא עטרת החיים אשר הבטיח יהוה לאהביו׃
5.מעשי השליחים 20:24אבל לא אחוש לאחת מהנה וגם נפשי לא יקרה בעיני למען אשלים בשמחה את מרוצתי ואת השרות אשר קבלתי מאת האדון ישוע להעיד על בשורת חסד אליהם׃
מילות מפתח יווניות⚑ G1408 dromos — קורס · ⚑ G5048 teleioo — לְהַשְׁלִים
(המחשבות האישיות שלי — שימו לב כיצד מדבר מי שמסיים. פולוס מבקש לסיים את מרוצתו בשמחה, לא רק לשרוד אותה. החלק האחרון של הדרך הוא עדיין דרך של הכרזה, להעיד את בשורת חסד האלוהים עד הסוף.)
6.מעשי השליחים 20:32ועתה אחי אני מסר אתכם לאלהים ולדבר חסדו אשר לו היכלת לבנות אתכם ולתת לכם נחלה בקרב כל המקדשים׃
מילות מפתח יווניות⚑ G2817 kleronomia · ⚑ G2026 epoikodomeo
(המחשבות האישיות שלי — ההליכה שאתה מהלך בה היא הליכה שכבר הלכו בה. ישוע למד משמעת מתוך הדברים אשר סבל, ובהשלימו את המרוץ נהיה למקור תשועת עולם. הפסוק נוקב בשם מי שמקבל את התשועה הזאת, "לכל השומעים לו".)
8.ישעיהו 45:17ישראל נושע ביהוה תשועת עולמים לא תבשו ולא תכלמו עד עולמי עד׃
(מחשבותיי האישיות — הביטו מעלה, אומר הנביא, וראו את השמים עצמם נמוגים כעשן. אך שמעו את אשר לא ייעלם: תשועתי תהיה לעולם. הדבר שניתן לך בפתח יאריך ימים מן השמים שמעל ראשך.)
10.חזון יוחנן 7:9אחרי כן ראיתי והנה המון רב אשר לא יכל איש למנותו מכל הגוים והמשפחות והעמים והלשנות ויעמדו לפני הכסא ולפני השה מלבשים שמלות לבנות וכפות תמרים בידיהם׃ (10) ויקראו בקול גדול לאמר הישועה לאלהינו הישב על הכסא ולשה׃
11.חזון יוחנן 7:13ויען אחד מן הזקנים ויאמר אלי אלה המלבשים בגדי לבן מי המה ומאין באו׃ (14) ואמר אליו אדני אתה ידעת ויאמר אלי אלה הם הבאים מן הצרה הגדולה ויכבסו את שמלתם וילבינום בדם השה׃
(מחשבותיי האישיות — המחזה האחרון של ההליכה הוא משפחה גדולה מספור, מכל אומה, עומדת לפני הכיסא. המילה האחת שכל ההמון צועק יחדיו היא יְשׁוּעָה. הם כיבסו את גלימותיהם והלבינו אותן בדם ישוע, המכונה שֵׂה הָאֱלֹהִים, ויד אלוהים עצמה מוחה את דמעותיהם.)
פי שניים
פטרוס א 1:5הנשמרים בעז אלהים על יד האמונה לתשועה העתידה להגלות בעת קץ׃
(המחשבות האישיות שלי — שלושה עדים עומדים לאורך הדרך הזאת, וכל אחד אומר את אותה מילה: נשמר. פטרוס אומר נשמר בכוח האלוהים, פולוס אומר נשמר ליום ההוא, ויהודה אומר נשמר מנפילה. על פי שניים או שלושה עדים יקום דבר: האלוהים המצווה עליך להחזיק מעמד הוא גם השומר אותך בעודך מחזיק מעמד.)
הַצֵּל וְהַגְּשָׁמָה
(המחשבות האישיות שלי — לצל על הקרקע יש צורה אמיתית, אך הצורה בלבד אינה יכולה לומר לך מה מטיל אותה עד שהאור מראה לך את הדבר עצמו. תמונות הברית הישנה הן צללים אמיתיים המוטלים על ידי גוף אמיתי, והגוף הוא של המשיח, אף שצל אינו הדמות הממשית של הדבר (קולוסים ב׳:17, עברים י׳:1). לכן לעולם איננו בונים תורה על צל בלבד, ואנו קוראים לדבר מה צל רק כאשר אור הברית החדשה הראה לנו את הגוף שהטיל אותו.)
13.שמות 14:30ויושע יהוה ביום ההוא את ישראל מיד מצרים וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים׃
(מחשבותיי האישיות — ישראל יצאו ממצרים תחת דם שה הפסח, ואז עברו במי הים, ואז שרו, "וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה", ואז הלכו לעבר ארץ ההבטחה עם לחם מן השמים לכל יום. אותה הדרך נושאת את אותה הצורה כמו הפתח, ההליכה, המרוץ, וקו הסיום של לימוד זה, ופולוס אומר שדברים אלה נכתבו למען אזהרתנו (קורינתים א 10:11). האור האיר את הגוף.)
סיום
אל טיטוס 2:11כי הופיע חסד אלהים להושיע את כל בני האדם׃ (12) וליסר אתנו אשר נתעב הרשע ותאות העולם ונחיה בעולם הזה בצניעות ובצדק ובחסידות׃ (13) ונחכה לתקוה המאשרת ולהופעת כבוד אלהינו הגדול ומושיענו ישוע המשיח׃
מילות מפתח יווניות⚑ G4992 soterios · ⚑ G5485 charis
(מחשבותיי האישיות — ההליכה רצה מזעקת הלידה מחדש "אבא, אבינו", דרך ההליכה היומית, דרך מרוץ החייל, ועד כתר החיים בקו הסיום. ראה את התג, G4982, כי המילה לשמור בהבטחה האחרונה הזו היא סוזו (sozo), אותה המילה עצמה עבור להושיע (טימותיאוס ב 4:18). האדון אשר הושיעך בפתח יושיע אותך עד הסוף אל תוך מלכותו השמימית, אז המשך ללכת, וסיים.)
--> כיצד הצל מביא אור: ישראל יצאו בדם ובעד הים, ופאולוס אומר שהאבות "כֻּלָּם נִטְבְּלוּ לְמֹשֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וּבְתוֹךְ הַיָּם" (קורינתים א 10:1-2). הדרך מן העבדות היא צלה של דרך התשועה, מוכנה למחקר משלה.
--> כיצד הברית החדשה מבארת זאת: על הים הייתה הפקודה, "הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ אֶת יְשׁוּעַת יהוה" (שמות 14:13). בבשורה אותה תשועה יוצאת עתה לכל העולם: "כִּי הִיא גְּבוּרַת אֱלֹהִים לִתְשׁוּעָה לְכָל הַמַּאֲמִין בָּהּ" (רומים 1:16).
--> כיצד המילים חשובות: הקץ במתי כ״ד:13 והקץ בפטרוס א׳ א׳:9 הם אותה מילה יוונית אחת (G5056 telos). הקץ שאליו אדם מחזיק מעמד עד תום הוא קץ האמונה, ישועת הנפש.
--> כיצד היא מגיעה אל הנצח: השמים יימלחו כעשן, "וישועתי לעולם תהיה" (ישעיהו 51:6), וישראל ייוושע "תשועת עולמים" (ישעיהו 45:17).
--> שביל צדדי: ההמון הרב הלבוש גלימות לבנות (התגלות ז׳:9) נפתח אל סעודת החתונה של השה, שם הפשתן הדק הוא "צדקת הקדושים" (התגלות י״ט:8).
--> התגלות אפשרית: שירת הים אומרת "וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה", וישועה שם היא יְשׁוּעָה (H3444) (שמות טו:ב). שם ישוע בא מהשם העברי יְהוֹשֻׁעַ (H3091), יהוה הוא ישועה. והמלאך אמר: "וְקָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יֵשׁוּעַ, כִּי הוּא יוֹשִׁיעַ אֶת עַמּוֹ מֵחַטֹּאתֵיהֶם" (מתי א:כא). שם המושיע הוא שיר הנושעים.
מילות מפתח יווניות
אלה מילות המפתח לשיעור הזה. הקישו על כל מילה עם קו מקווקו בפסוקים שלמעלה כדי לראות כאן את משמעותה.
(מחשבותיי האישיות — שימו לב כיצד המילה בנויה. שטרונג אומר כי סוֹטֶריה (G4991, ישועה) נגזרת מסוֹטֶר (G4990, מושיע), וסוֹטֶר נגזר מסוֹזוֹ (G4982, להושיע). הישועה תלויה במושיע, וכל המילה היא אדם הפועל.)
(המחשבות האישיות שלי — יְשׁוּעָה (H3444, ישועה) היא המילה ששרה ישראל על הים. שם ישוע בא מן השם העברי יְהוֹשֻׁעַ (H3091), שפירושו יהוה הוא ישועה. המלאך חיבר את השם ואת המשמעות במשפט אחד, "וְקָרָאת אֶת־שְׁמוֹ יֵשׁוּעַ כִּי הוּא יוֹשִׁיעַ אֶת־עַמּוֹ מֵחַטֹּאתֵיהֶם" (מתי א׳:כ״א).)
Scripture: Hebrew Bible — Delitzsch New Testament (Public Domain), unpointed Old Testament (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
