ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? — ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ
ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಲು ನಾನೇನು ಮಾಡಬೇಕು? · ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸ್ವಂತ ಉತ್ತರ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2:38)
ಮೂಲಭೂತ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆ — ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆ
ಸರಳ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ
ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆ ತಪ್ಪು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಯೇಸು ಎಂದೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಬೆಲೆ ತೆರುವುದಕ್ಕೆ ಸತ್ತನು. ಆಗ ದೇವರು ಆತನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಆತನು ಈಗ ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ಇದೇ. ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬು. ನಿನ್ನ ದುಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗು — ಬೈಬಲ್ ಇದನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆ — ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಇಳಿ — ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ದೇವರು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವನು. ಆಮೇಲೆ ನಂಬುವ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ನಿನ್ನ ಜೀವಿತದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಯೇಸುವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ ಇರು. ಆತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡುವನು, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಜೀವವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವನು.
ಆರಂಭಿಕ ಮಾತು
ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಭೆಯು ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನದಂದೇ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜನರು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕೂಗಿ ಕೇಳಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಏನಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದೋ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೇಳಿ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಜೀವಿಸುತ್ತಾ ಇರಬೇಕೆಂದೋ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಬಾಗಿಲಿರುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ದಾಟಬೇಕಾದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇತ್ತು. ನಂಬಿರಿ — ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ — ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನೆಂದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಿರಿ — ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ದೂರ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಾಗಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಿರಿ — ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟು, ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಜೀವಿಸಲು ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ — ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದವನು ಆತನಿಗೆ ಸೇರಿದವನಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಲಬೇಡಿ: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ರೊಟ್ಟಿ ಮುರಿಯುವುದರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ ಇರಿ; ಕೊಂಬೆಯು ದ್ರಾಕ್ಷಾಬಳ್ಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಆತನಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಿ; ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಿರಿ — ಏಕೆಂದರೆ ರಕ್ಷಣೆಯು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಆರಂಭ, ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲೇ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಉತ್ತರಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ, ಆಗ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ. ಇದೇ ಒಳಗೆ ಬರುವ ಮಾರ್ಗ. ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿರಿ, ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ ನಡೆಯಿರಿ.
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
1. ಜನರು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೊರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು "ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂದು ಕೂಗಿದಾಗ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು?
2. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬುವುದು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಂದ ಅರಿಕೆಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು, ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?
3. ರಕ್ಷಣೆಯು ಕೇವಲ ಆರಂಭ ಮಾತ್ರವೋ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಉಳಿಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೋ?
1. ಪ್ರಶ್ನೆ — ಪುರುಷರೇ, ಸಹೋದರರೇ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2:36“ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಈ ಯೇಸುವನ್ನೇ ದೇವರು ಕರ್ತ ಹಾಗೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಆಗಿಯೂ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮನೆತನದವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿ,” ಎಂದನು. (37) ಜನರು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಲಗು ನೆಟ್ಟಂತಾಗಿ, “ಸಹೋದರರೇ, ನಾವೇನು ಮಾಡಬೇಕು?” ಎಂದು ಪೇತ್ರನನ್ನೂ ಉಳಿದ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನೂ ಕೇಳಿದರು.
ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ --> ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು.
2.ಪ್ರಕಟನೆ 1:5ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸಾಕ್ಷಿಯೂ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎದ್ದು ಬಂದವರೂ ಭೂರಾಜರಿಗೆ ಒಡೆಯರೂ ಆಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಕೃಪೆಯೂ ಶಾಂತಿಯೂ ಆಗಲಿ. ಅವರೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೂ ತಮ್ಮ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಆತನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆ ಉಂಟು = ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮಾಪಣೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಆತನಲ್ಲಿಯೇ ಇವೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ನಾವು ಆತನೊಳಗೆ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ರಕ್ತವೂ, ಅದು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಮೆಯೂ, ನಾವು ಯಾರೊಳಗೆ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೋ ಆ ಒಬ್ಬಾತನಲ್ಲಿಯೇ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.)
4.ಯೆಶಾಯ 52:14ಅವನ ಮುಖವು ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತಲೂ, ಅವನ ಆಕಾರವು ನರಪುತ್ರರಿಗಿಂತಲೂ ಕುರೂಪವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರೋ,
ಹೊಡೆಯುವವರಿಗೆ ನನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನೂ ಗಡ್ಡ ಕೀಳುವವರಿಗೆ ನನ್ನ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸಿದೆನು + ಅವಮಾನಕ್ಕೂ ಉಗುಳುವಿಕೆಗೂ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ --> ನಾಚಿಕೆಗೂ ಉಗುಳುವಿಕೆಗೂ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
6.ಕೀರ್ತನೆಗಳು 22:14ನಾನು ಚೆಲ್ಲಿದ ನೀರಿನಂತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಎಲುಬುಗಳೆಲ್ಲಾ ಕೀಲು ತಪ್ಪಿ ಹೋಗಿದೆ. ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಮೇಣದ ಹಾಗೆ ನನ್ನೊಳಗೆ ಕರಗಿಹೋಗಿದೆ. (15) ನನ್ನ ಬಾಯಿ ಬೋಕಿಯ ಹಾಗೆ ಒಣಗಿಹೋಗಿದೆ, ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮಣ್ಣಿಗೆ ಸೇರಿಸುವಿರಿ. (16) ನಾಯಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿವೆ; ದುರ್ಮಾರ್ಗಿಗಳ ಗುಂಪು ನನ್ನನ್ನು ಮುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅವರು ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನೂ ಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ತಿವಿದಿದ್ದಾರೆ. (17) ನನ್ನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಎಣಿಸುವಂತಾಗಿದೆ; ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಗ್ಗುತ್ತಾರೆ. (18) ನನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಪಾಲು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನನ್ನ ಅಂಗಿಗೋಸ್ಕರ ಚೀಟು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ನನ್ನ ಎಲುಬುಗಳೆಲ್ಲಾ ಕೀಲುತಪ್ಪಿ ಹೋಗಿವೆ --> ಅವರು ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನೂ ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನೂ ಚುಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ --> ಅವರು ನನ್ನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಾಲುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ + ನನ್ನ ಅಂಗಿಗಾಗಿ ಚೀಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
7.ಯೆಶಾಯ 53:4ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಆತನು ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಹೌದು, ನಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು. ಆದರೂ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಪೆಟ್ಟು ತಿಂದವನು, ದೇವರಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಹೊಂದಿದವನು, ಬಾಧೆಪಟ್ಟವನು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡೆವು. (5) ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಆತನು ತಿವಿತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ನಮ್ಮ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಆತನು ಜಜ್ಜಿಹೋದನು. ನಮಗೆ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತಂದ ದಂಡನೆಯು ಆತನ ಮೇಲಿತ್ತು. ಆತನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಗುಣವಾಯಿತು.
ಆತನು ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಗಾಯಗೊಂಡನು + ನಮ್ಮ ಅಕ್ರಮಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟನು --> ಆತನ ಬಾಸುಂಡೆಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಗುಣವಾಯಿತು.
8.ಮತ್ತಾಯ 27:28ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಕಡುಗೆಂಪು ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೊಡಿಸಿದರು. (29) ಅವರು ಒಂದು ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೆಣೆದು, ಯೇಸುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲಿಟ್ಟು, ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆತ್ತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅವರ ಮುಂದೆ ಮೊಣಕಾಲೂರಿ, “ಯೆಹೂದ್ಯರ ಅರಸನೇ, ನಮಸ್ಕಾರ!” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡಿದರು. (30) ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಉಗುಳಿ, ಆ ಬೆತ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೊಡೆದರು.
ಒಂದು ಬರ್ಜಿ ಆತನ ಪಕ್ಕೆಯನ್ನು ತಿವಿಯಿತು --> ಕೂಡಲೆ ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ಹೊರಬಂದವು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿನಗಾಗಿಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮುಖವು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ವಿಕೃತಗೊಂಡಿತು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆನ್ನು ಬಾರುಕೋಲಿನಿಂದ ಹರಿದುಬಿಟ್ಟಿತು. ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಕೈಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಚುಚ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವನ ಎಲುಬುಗಳು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ಎದ್ದುಕಂಡವು. ಒಂದೇ ಒಂದು ಮೊಳೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮುನ್ನವೇ ಬೆವರು ರಕ್ತದಂತೆ ಸುರಿದುಬಿಟ್ಟಿತು. ಆತನನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಆತನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು; ಆತನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿನ ಗಾಯವು ಆತನ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿನ್ನ ಪಾಪವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರತಿ ಗಾಯವು ನಿನ್ನ ಅಪರಾಧವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರತಿ ಹನಿಯು ನಿನ್ನ ಸಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಆತನ ಪಕ್ಕೆಲಬಿನಿಂದ ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ಹರಿದುಬಂದವು — ರಕ್ತವು ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ನೀರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆತನೊಳಗೆ ಸಮಾಧಿಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಮಾನಸಾಂತರಪಟ್ಟು ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಏನನ್ನೋ ಮಾಡಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್
3. ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡು — ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಆತನನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡು
1.ಆದಿಕಾಂಡ 15:6ಅಬ್ರಾಮನು ಯೆಹೋವ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದನು, ಆ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ನೀತಿ ಎಂದು ಎಣಿಸಲಾಯಿತು.
ಅಬ್ರಹಾಮನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದನು --> ಅದು ಅವನಿಗೆ ನೀತಿಯೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
3.ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 21:8ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ, “ನೀನು ಕಂಚಿನಿಂದ ಒಂದು ಸರ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಇಡು. ಆಗ ಕಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡವರೆಲ್ಲರೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ಇಟ್ಟರೆ ಅವರು ಬದುಕುವರು,” ಎಂದರು. (9) ಆಗ ಮೋಶೆಯು ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಸರ್ಪದಿಂದ ಕಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಆ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪದ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಇಟ್ಟು ನೋಡಿದರೋ, ಅವರು ಬದುಕಿಕೊಂಡರು.
ಕಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ --> ಬದುಕುವನು.
4.ಯೋಹಾನ 3:14ಇದಲ್ಲದೆ ಮೋಶೆಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿದ ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಸಹ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿಸಬೇಕು. (15) ಹೀಗೆ ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನಾದ ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು.” (16) ದೇವರು ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ ಆಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಮೋಶೆಯು ಸರ್ಪವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಹಾಗೆ --> ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಸಹ ಹಾಗೆಯೇ ಎತ್ತಲ್ಪಡಬೇಕು --> ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಟ್ಟು ಅವು ಬೋಧಿಸಲಿ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಿಗೆ ಗುಣಮುಖವಾಗುವುದನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿದ್ದನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು — ಮತ್ತು ಅವರು ಬದುಕಿದರು. ಆ ಕಂಬವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿತ್ತೆಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂಬುವುದೇ ನೋಡುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದಿಂದ ಮಾನಸಾಂತರ ಹೊಂದುವ ಮೊದಲು, ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವಿಧೇಯನಾಗುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಾತನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಅವನು ನಂಬಿದನು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀತಿಯೆಂದು ಎಣಿಸಿದನು — ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ಯಾವುದೇ ಆಚರಣೆಗೆ ಮೊದಲು. ನಂಬಿಕೆಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ಆರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳ. ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ — ಅದೇ ರಾತ್ರಿ, ಅದೇ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ.)
5.ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 10:8ಆದರೆ ಇದು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ತಕ್ಕ ವಾಕ್ಯವು ನಿನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಅದು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ.” ಅದೇ ನಾವು ಸಾರುವ ವಿಶ್ವಾಸದ ವಾಕ್ಯ. (9) ನೀನು, “ಯೇಸುವೇ ಕರ್ತ,” ಎಂದು ಬಾಯಿಂದ ಅರಿಕೆಮಾಡಿ, ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದರೆಂದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದರೆ ನೀನು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುವೆ. (10) ನೀನು ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬಿ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ನಿನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅರಿಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುತ್ತಿ.
ಆದಕಾರಣ, ತಕ್ಕ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೇ ವಿಶ್ವಾಸವು ಬರುತ್ತದೆ --> ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ.
8.ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 16:29ಅವನು ದೀಪ ತರಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ ಓಡಿಹೋಗಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಪೌಲ, ಸೀಲರ ಮುಂದೆ ಅಡ್ಡಬಿದ್ದನು. (30) ಆಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು, “ಮಹನೀಯರೇ, ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?” ಎಂದನು. (31) “ಕರ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನಿಡು. ನೀನು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುವೆ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯವರೂ ರಕ್ಷಣೆಹೊಂದುವರು,” ಎಂದರು. (32) ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಅವನಿಗೂ ಅವನ ಮನೆಯವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕರ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. (33) ಆ ಅಧಿಕಾರಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಅದೇ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೌಲ, ಸೀಲರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅವರ ಗಾಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆದನು. ಆಮೇಲೆ ಅವನೂ ಅವನ ಮನೆಯವರೆಲ್ಲರೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು.
ಅಯ್ಯಗಳಿರಾ, ನಾನು ರಕ್ಷಣೆಹೊಂದುವದಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? --> ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡು --> ಮತ್ತು ಅವನೂ ಅವನವರೆಲ್ಲರೂ ಕೂಡಲೆ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಡೀ ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ಈ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದು ಎರಡು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ: ಇಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2ರಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಶತ್ತಮದಲ್ಲಿ. ಆ ಎರಡು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಟ್ಟು ನೋಡಿ. ಪಂಚಾಶತ್ತಮದ ಜನಸಮೂಹವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ನಂಬಿತ್ತು — ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು — ಆದ್ದರಿಂದ ಪೇತ್ರನು ಮುಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಮಾನಸಾಂತರಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಸೆರೆಮನೆಯ ಕಾವಲುಗಾರನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೌಲನು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ನಂಬು — ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಕರ್ತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಆ ರಾತ್ರಿಯ ಅದೇ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಮನುಷ್ಯನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು. ಎರಡು ಆರಂಭಗಳು, ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗ. ನಂಬಿಕೆಯು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಲ್ಲ; ವಿಶ್ವಾಸವೆಂದರೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವ ಹೃದಯ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಗಳಿಗೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಇರುತ್ತದೆ.)
9.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:6ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರು, ದೇವರು ಇದ್ದಾರೆಂತಲೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆಂತಲೂ ನಂಬಬೇಕು.
ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ --> ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರು.
4. ಉತ್ತರ — ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡು, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು
ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2:38ಅದಕ್ಕೆ ಪೇತ್ರನು, “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಆಗ ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ವರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. (39) ಈ ವಾಗ್ದಾನವು ನಿಮಗೂ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ದೂರ ಇರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮ್ಮ ಕರ್ತದೇವರು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಕರೆಯುವ ಎಲ್ಲರಿಗಾಗಿಯೂ ಇರುವುದು,” ಎಂದನು.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G859 aphesis — ಪರಿಹಾರ · ⚑ G907 baptizo — ಬ���ಪ್ತಿಸ್ಮ ಪಡೆಯುವುದು · ⚑ G3340 metanoeo — പശ്ചാത്താപപ്പെടു
ಪಾಪಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಾಗಿ ಮಾನಸಾಂತರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ --> ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ವರವನ್ನು ಹೊಂದುವಿರಿ.
5. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಿರಿ
1.ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 3:19ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆದುಹೋಗುವಂತೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಕರ್ತ ದೇವರಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಕಾಲಗಳು ನಿಮಗೆ ಒದಗಿ ಬರುವವು.
ನೀವು ಮಾನಸಾಂತರ ಪಡದ ಹೊರತು --> ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಅದೇ ರೀತಿ ನಾಶವಾಗುವಿರಿ.
3.2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 7:10ದೈವಿಕ ದುಃಖವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತಂದು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ವಿಷಾಧವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದುಃಖವು ಮರಣಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ದೈವಿಕ ದುಃಖವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತಂದು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ --> ಆದರೆ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದುಃಖವು ಮರಣಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪದ, ಒಂದು ಸಲ ಹೇಳಿ ಮುಗಿಸಿಬಿಡುವ ಮಾತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ಪಾಪ್ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡು, ಮತ್ತು ಅದರಂತಹ ಪದಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ನೂರಾ ಹನ್ನೆರಡು ಸಲ ಮೊಳಗುತ್ತವೆ — ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಲ್ವತ್ತಾರು, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತಾರು. ಪ್ರವಾದಿಗಳು ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಿ, ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ಕೂಗಿದದ್ದರಿಂದ, ಯೋಹಾನನು ಪಾಪ್ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿರಿ ಎಂದು ಕೂಗಿದದ್ದರವರೆಗೆ, ಕರ್ತನು ತಾನೇ, ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಪುನರುತ್ಥಿತ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಬರೆಯುವವರೆಗೆ — ಒಂದೇ ಕರೆ ಆದಿಕಾಂಡದಿಂದ ಪ್ರಕಟನೆಯವರೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ: ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಿ. ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಒಂದು ಸಲವೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದು.)
ಎದ್ದೇಳು, ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೋ, ಕರ್ತನ ನಾಮವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಬಿಡು.
2.ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 6:4ಹೀಗಿರುವಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿರೊಂದಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಹೂಣಲಾದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯ ಮಹಿಮೆಯ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲಾದಂತೆಯೇ ನಾವು ಹೊಸ ಜೀವವನ್ನು ಜೀವಿಸಬೇಕು.
ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮದಿಂದ ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟೆವು --> ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ಸಹ ಜೀವದ ನವೀನತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು.
3.ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2:12ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯಾದಿರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವನ್ನು ಮರಣದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವುದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮರಣದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎದ್ದು ಬಂದಿರಿ.
ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮದಲ್ಲಿ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟವರು --> ದೇವರ ಕಾರ್ಯಸಾಧನೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು.
4.1 ಪೇತ್ರನು 3:21ಈ ನೀರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಈಗ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಮೈಕೊಳೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವಂಥದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯು ಬೇಕೆಂದು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವಂಥದ್ದಾಗಿದೆ.
ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಈಗ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ = ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಕೊಡುವ ಪ್
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಚಾರಗಳು — ರಕ್ಷಿಸುವುದು ನೀರಲ್ಲ. ಅದು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿದೆ: ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮದ ವಿಧೇಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಡುವ ರಕ್ತ, ಮತ್ತು ನೂತನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ.)
2 ಅರಸುಗಳು 5:10ಆಗ ಎಲೀಷನು, “ನೀನು ಹೋಗಿ ಯೊರ್ದನಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾರಿ ಸ್ನಾನಮಾಡು, ಆಗ ನಿನ್ನ ಶರೀರವು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಮಾರ್ಪಡುವುದು, ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗುವೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಲು, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಸೇವಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಹೋಗಿ ಯೊರ್ದನಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾರಿ ಮುಳುಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡು --> ನಿನ್ನ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಸ್ಥಿತಿ ಬಂದು ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗುವಿ.
2 ಅರಸುಗಳು 5:13ಆದರೆ ನಾಮಾನನ ಸೇವಕನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನ ಸಂಗಡ ಮಾತನಾಡಿ, “ನನ್ನ ತಂದೆಯೇ, ಪ್ರವಾದಿಯು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಿಲ್ಲವೋ? ಅವನು ನಿನಗೆ, ‘ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾಗು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿ ಏನು?” ಎಂದನು.
ಪ್ರವಾದಿಯು ನಿನಗೆ ಯಾವುದೋ ಮಹತ್ತಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೋ? --> ಆದರೆ ಅವನು ನಿನಗೆ, ತೊಳೆದುಕೊಂಡು ಶುದ್ಧನಾಗು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು?
2 ಅರಸುಗಳು 5:14ಆಗ ಅವನು ಇಳಿದು ಹೋಗಿ ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಯೊರ್ದನಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾರಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆಗ ಅವನ ಶರೀರವು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಶರೀರದ ಹಾಗೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾದನು.
ಅವನು ಯೊರ್ದನಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾರಿ ಮುಳುಗಿದನು --> ಅವನ ಶರೀರವು ಪುನಃ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಶರೀರದಂತೆ ಆಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಶುದ್ಧನಾದನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಚಾರಗಳು — ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅದೇ ಸತ್ಯವಿದೆ. ನಾಮಾನನು ಒಬ್ಬ ಮಹಾ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಳಲಾಯಿತು: ಯೊರ್ದನಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಏಳು ಸಲ ಮುಳುಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಶುದ್ಧನಾಗು. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೋ ಮಹಾ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇಶದ ನದಿಗಳು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ನೀರುಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು — ಇಂದಿಗೂ ಜನರು ಇಂತಹ ಸರಳ ಆಜ್ಞೆಯ ಮುಂದೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುವಂತೆ. ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಸ್ಥಪಡಿಸಿದದ್ದು ಯೊರ್ದನಿನ ನೀರಲ್ಲ; ದೇವರು ಹೆಸರಿಸಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಚನಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿದ್ದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಅವನು ಇಳಿದು ಏಳು ಸಲ ಮುಳುಗಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಚರ್ಮವು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಚರ್ಮದಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಂತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುವುದು ಹೀಗೆಯೇ: ಸ್ವಂತ ಯಾವುದೋ ಮಹಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಇಳಿದು ಹೋಗಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಮಗುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುವುದರ ಮೂಲಕ.)
5.ಮಾರ್ಕ 16:16ನಂಬಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ರಕ್ಷಣೆಹೊಂದುವನು. ಆದರೆ ನಂಬದೆ ಹೋಗುವವನು ದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವನು.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G907 baptizo — ಬ���ಪ್ತಿಸ್ಮ ಪಡೆಯುವುದು
8.ತೀತನಿಗೆ 3:4ಆದರೆ ನಮಗೆ ರಕ್ಷಕರೂ ದೇವರೂ ಆಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ದಯೆಯೂ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಮನುಷ್ಯರ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದಾಗ, (5) ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಹೇಗೆಂದರೆ, ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಅವರ ಕರುಣೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಆತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಳೆದೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ದೇವರು ನೂತನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವುದರ ಮೂಲಕವೇ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.
ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರ ದಯೆಯೂ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು --> ನೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದಲ್ಲ --> ಆತನ ಕರುಣೆಗನುಸಾರವಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ತೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
9.ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 2:8ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ನೀವು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಈ ರಕ್ಷಣೆಯು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಉಂಟಾದದ್ದಲ್ಲ, ಇದು ದೇವರ ದಾನವೇ. (9) ಯಾರಾದರೂ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುವಂತೆ ಈ ರಕ್ಷಣೆಯು ಪುಣ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದದ್ದೂ ಅಲ್ಲ. (10) ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ದೇವರ ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಸತ್ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಾಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ನೀವು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ = ಇದು ದೇವರ ದಾನವೇ --> ಯಾರಾದರೂ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುವಂತೆ ಈ ರಕ್ಷಣೆಯು ಪುಣ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದದ್ದೂ ಅಲ್ಲ --> ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ದೇವರ ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎರಡು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಆಗ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ. ಕೃಪೆಯು ದಾನವಾಗಿದೆ; ನಂಬಿಕೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಗಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ, ನಾಮಾನನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸದಂತೆಯೇ, ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದವರು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಸರ್ಪವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಜೀವಗಳನ್ನು ಗಳಿಸದಂತೆಯೇ. ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸಿದನು; ಮನುಷ್ಯನು ಕೇವಲ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ — ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಮೇಲೆ 1 ಪೇತ್ರ 3:21ರ ಕುರಿತು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ: ಅದು ನೀರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳ ಕೃತ್ಯಗಳೂ ಅಲ್ಲ. ಅದು ಕೃಪೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಧೇಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವಚನವೇ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ರಕ್ಷಣೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಫಲವಾಗಿ — ನಾವು ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಕೈಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ಮೊದಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು. ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವ ಯಾರೂ ದಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗಳಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಯಾರೂ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.)
10.1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 1:13ಮೊದಲು ದೇವದೂಷಕನೂ ಹಿಂಸಕನೂ ಅಪಮಾನ ಮಾಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದ ನಾನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದರೂ ದೇವರು ನನಗೆ ಕರುಣೆತೋರಿದರು.
ದೂಷಕ + ಹಿಂಸಕ + ದ್ರೋಹಿ --> ಆದರೆ ನನಗೆ ಕರುಣೆ ದೊರೆಯಿತು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಯಾರ ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ತಾರ್ಸಸಿನ ಸೌಲನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮರಣದವರೆಗೂ ಹಿಂಸಿಸಿದನು. ಅವನು ಪುರುಷರನ್ನೂ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನೂ ಬಂಧಿಸಿ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದನು, ಒಬ್ಬ ದೇವದೂಷಕನೂ ದೇವಜನರ ಹಿಂಸಕನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಕರ್ತನು ತಾನೇ ಅವನನ್ನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿ, ಪರಲೋಕದಿಂದ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆದರೂ, ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅನನೀಯನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಹೇಳಿಸಲಾಯಿತು: ಎದ್ದೇಳು, ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೋ, ಮತ್ತು ಕರ್ತನ ನಾಮವನ್ನು ಕರೆದು ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೋ. ದಮಸ್ಕದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಬೆಳಕು ಸೌಲನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಆದರೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ನೀರು ತೊಳೆಯಿತಾದರೆ, ದೇವರು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಿಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸುಲಭವಾದ ಯಾವುದೋ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪಾಪಗಳು ತೆಗೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಭಾವಿಸದಿರಲಿ.)
7. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ
1.ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 19:5ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಅವರು ಕರ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದುಕೊಂಡರು. (6) ಪೌಲನು ಅವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನಿಡಲು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಬಂದರು. ಆಗ ಅವರು ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಹಾಗೂ ಪ್ರವಾದಿಸಿದರು.
ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು --> ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಂದನು.
2.ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 8:9ಆದರೆ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ಮಾಂಸಭಾವಾಧೀನರಾಗಿರದೆ ದೇವರ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಆತ್ಮ ಇಲ್ಲದವನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿಗೆ ಸೇರಿದವನಲ್ಲ.
ವಾಗ್ದಾನವು ನಿಮಗೂ + ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ + ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಗಿದೆ.
4.ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 1:13ನೀವು ಸಹ ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟು ವಾಗ್ದಾನದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಿಂದ ಮುದ್ರೆಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. (14) ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾದ ನಾವು ವಿಮೋಚನೆಯಾಗುವ ತನಕ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾರಸುತನವನ್ನು ಹೊಂದುವೆವು ಎಂಬುವುದಕ್ಕೆ ಈ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ದೇವರೇ ನಮಗೆ ಹೊಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ನಿಮಿತ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸೋಣ.
ದೇವರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರನ್ನು ದುಃಖ ಪಡಿಸಬೇಡಿರಿ --> ಆ ಆತ್ಮನಲ್ಲಿಯೇ ವಿಮೋಚನೆಯ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಮುದ್ರೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಲ್ಲಾ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಕೆಲವೇ ಆಯ್ದವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಬಹುಮಾನವಲ್ಲ. ಆತನು ತನ್ನವರಾಗಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾದ ರಾಜನ ಮುದ್ರೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುಂಗಡ ಪಾವತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ — ಬಿಡುಗಡೆಯ ದಿನದವರೆಗೆ ನೀನು ಆತನಿಗೆ ಸೇರಿದವನೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲೇಬೇಕು: ನೀನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯಾ? ಏಕೆಂದರೆ ವಚನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರದವನು ಆತನಿಗೆ ಸೇರಿದವನಲ್ಲ. ಮುದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ಪತ್ರವು ರಾಜನ ಪತ್ರವಲ್ಲ. ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಕ್ರಿಸ್ತನವನಲ್ಲ. ಆತನನ್ನು ಹೊಂದುವವರೆಗೆ ಆತನನ್ನು ಹುಡುಕು.)
1.ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2:41ಪೇತ್ರನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಆ ದಿನ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಜನರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದರು. (42) ಅವರೆಲ್ಲರು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ, ರೊಟ್ಟಿ ಮುರಿಯುವುದರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು,
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G4342 proskartereo — ದೃಢವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು
ಆತನ ವಚನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವರು ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು --> ಅವರು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆ + ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ + ರೊಟ್ಟಿ ಮುರಿಯುವದು + ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.
2.ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2:46ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಭೆ ಕೂಡಿಬರುವುದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟಿ ಮುರಿಯುತ್ತಾ ಆನಂದದಿಂದಲೂ ಸರಳ ಹೃದಯದಿಂದಲೂ ಊಟಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. (47) ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಜನರೆಲ್ಲರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿದವರನ್ನು ಕರ್ತ ಯೇಸುವು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಒಂದೇ ಮನದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು --> ಕರ್ತನು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುವವರನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಭೆಗೆ ಕೂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
3.1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 11:23ನಾನು ಕರ್ತ ದೇವರಿಂದಲೇ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ: ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ಯೇಸು ತಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಡಲಾದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, (24) ಸ್ತೋತ್ರಮಾಡಿ ಮುರಿದು, “ಇದು ನಿಮಗೋಸ್ಕರವಾಗಿರುವ ನನ್ನ ದೇಹ, ನನ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ,” ಎಂದರು. (25) ಅದೇ ಪ್ರಕಾರ, ಭೋಜನವಾದ ಮೇಲೆ ಪಾನಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, “ಈ ಪಾತ್ರೆಯು ನಿಮಗೋಸ್ಕರ ಸುರಿಸಲಾಗುವ, ನನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದಾದ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾನಮಾಡುವಾಗೆಲ್ಲಾ ನನ್ನನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವದಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಪಾನಮಾಡಿರಿ,” ಎಂದರು. (26) ನೀವು ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿಂದು, ಈ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪಾನಮಾಡುವಷ್ಟು ಸಾರಿ, ಕರ್ತದೇವರ ಮರಣವನ್ನು ಅವರು ಬರುವ ತನಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ.
ನಾನು ಕರ್ತನಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ + ಇದು ನಿಮಗೋಸ್ಕರ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುವ ನನ್ನ ದೇಹವಾಗಿದೆ --> ನನ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ --> ಆತನು ಬರುವ ತನಕ ನೀವು ಕರ್ತನ ಮರಣವನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ.
4.ಯೋಹಾನ 6:54ಯಾರು ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕಡೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುವೆನು.
ಯಾರು ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ --> ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕಡೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುವೆನು.
5.1 ಯೋಹಾನನು 1:9ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರಿಕೆಮಾಡಿದರೆ ಅವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರೂ ನೀತಿವಂತರೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಸಕಲ ಅನೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಿಮಾಡುವರು.
ಪ್ರತಿದಿನ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಎಚ್ಚರಿಸಿರಿ --> ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪಾಪದ ಮೋಸದಿಂದ ಕಠಿಣರಾಗದಂತೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — "ಪ್ರತಿದಿನ" ಎಂಬ ಪದ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ಮನೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟಿ ಮುರಿದರು. ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಇದು ಭಾನುವಾರ ಒಂದು ಗಂಟೆ, ಮತ್ತು ವಾರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಟೆ — ಎರಡು ಬಾರಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದ ಆಸನ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಭಾಗ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಂತದ್ದು ಎಂಬ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಸಭೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬದುಕಿತು, ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಕರ್ತನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಸಿದನು. ಮುಂದಿನ ಸಭೆಯ ತನಕ ಬದಿಗಿಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯು ಪಾಪದ ಮೋಸದಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗುವ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆತನು ಒಂದು ಭೇಟಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆತನು ಒಂದು ಜೀವನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.)
1.ಯೋಹಾನ 15:4ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಹಾಗೇ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಿ. ಕವಲುಬಳ್ಳಿಯು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಫಲ ಕೊಡಲಾರದೋ ಹಾಗೆಯೇ ನೀವೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರದಿದ್ದರೆ ಫಲಕೊಡಲಾರಿರಿ. (5) “ನಾನೇ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಬಳ್ಳಿ, ನೀವು ಕವಲುಬಳ್ಳಿಗಳು. ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ನೀವು ಬಹಳ ಫಲಕೊಡುವಿರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಏನೂ ಮಾಡಲಾರಿರಿ.
ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರದಿದ್ದರೆ --> ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದು.
2.ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1:23ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದು ನೆಲೆಗೊಂಡು, ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ತೊಲಗಿ ಹೋಗದಿರಿ. ನೀವು ಕೇಳಿದಂಥ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗಿರುವ ಸರ್ವಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಾರಲಾದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಪೌಲನೆಂಬ ನಾನು ಸೇವಕನಾದೆನು.
ನೀವು ಅಸ್ತಿವಾರದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡವರಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ --> ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ತೊಲಗಿಹೋಗಬೇಡಿರಿ.
3.2 ಯೋಹಾನನು 1:9ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಳದೆ ಅದನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವವರಿಗೆ ದೇವರಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಳುವವರಿಗೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ರ ಇಬ್ಬರೂಇರುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲುಕುವವನು --> ಅವನಿಗೆ ತಂದೆಯೂ ಮಗನೂ ಇಬ್ಬರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ.
4.ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 11:22ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನೂ ಕಾಠಿಣ್ಯವನ್ನೂ ನೋಡು. ಬಿದ್ದವರ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಕಾಠಿಣ್ಯವಿದೆ, ನೀನು ದೇವರ ದಯೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುವುದಾದರೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ದೇವರ ದಯೆಯಿರುವುದು. ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ, ನೀನು ಕೂಡ ಕಡಿದುಹಾಕಲಾಗುವೆ.
ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನೂ ಕಠಿಣತ್ವವನ್ನೂ ನೋಡಿರಿ --> ನೀನು ಆತನ ದಯೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ --> ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀನೂ ಕಡಿದುಹಾಕಲ್ಪಡುವೆ.
5.ಪ್ರಕಟನೆ 3:15ನಾನು ನಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲೆನು. ನೀನು ತಣ್ಣಗೂ ಇಲ್ಲ, ಬಿಸಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ನೀನು ತಣ್ಣಗಾಗಲಿ, ಬಿಸಿಯಾಗಲಿ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು. (16) ನೀನು ಬಿಸಿಯಾಗಲೀ, ತಣ್ಣಗಾಗಲೀ ಇಲ್ಲದೆ ಉಗುರುಬೆಚ್ಚಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಬಾಯೊಳಗಿಂದ ಕಾರಿ ಬಿಡುವೆನು.
ತಣ್ಣಗೂ ಇಲ್ಲ ಬಿಸಿಯೂ ಇಲ್ಲ --> ನೀನು ಉಗುರುಬೆಚ್ಚಗೆ ಇರುವದರಿಂದ --> ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಬಾಯೊಳಗಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ ಉಗುಳಿಬಿಡುವೆನು.
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಕರ್ತನು ಬೆಚ್ಚಗಿರುವವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ಶೀತವಾಗಿರುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೆಚ್ಚಗಿರುವವರನ್ನೂ ಸಹ — ಸುಖವಾಗಿರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಧರ್ಮವಿದ್ದು, ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಸಾಲದಷ್ಟು ಧರ್ಮವಿರುವವನನ್ನು — ಆತನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಉಗುಳಿಬಿಡುವನು. ಆತನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದೆಂದರೆ ಒಂದು ದಾರದಿಂದ ನೇತಾಡುತ್ತಾ, ಭಾನುವಾರ ಬೆಚ್ಚಗಿದ್ದು ವಾರವಿಡೀ ಶೀತವಾಗಿರುವುದಲ್ಲ. ಅದು ಉರಿಯುವುದೇ ಆಗಿದೆ. ಆತನನ್ನು ರೋಗಗ್ರಸ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಆ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ಥಿತಿಗಿಂತ, ಬೆಚ್ಚಗಿರುವುದೋ ಅಥವಾ ಶೀತವಾಗಿರುವುದೋ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಆತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆತನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿರಿ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಆತನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಿ.)
ಏಕೆಂದರೆ ನೀತಿವಂತನು ಏಳು ಸಾರಿ ಬಿದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ಏಳುತ್ತಾನೆ.
5.1 ಯೋಹಾನನು 2:1ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಪಾಪಮಾಡದಂತೆ ಇವುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಯಾವನಾದರೂ ಪಾಪಮಾಡಿದರೆ ತಂದೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸುವ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಒಬ್ಬನು ಪಾಪಮಾಡಿದರೆ --> ನಮಗೆ ತಂದೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕನಿದ್ದಾನೆ, ಆತನೇ ನೀತಿವಂತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು.
6.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 7:25ಇದಲ್ಲದೆ ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಕಡೆ ಬರುವವರನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೋಸ್ಕರ ಯೇಸು ವಿಜ್ಞಾಪನೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬದುಕುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಅವರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಇನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
9.ಯೋಹಾನ 10:27ನನ್ನ ಕುರಿಗಳು ನನ್ನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತವೆ. ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲೆನು. ಅವು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ. (28) ನಾನು ಅವುಗಳಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಅವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾರರು. (29) ಅವುಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ನನ್ನ ತಂದೆ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಮಹೋನ್ನತರು. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೈಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾರರು.
ನನ್ನ ಕುರಿಗಳು ನನ್ನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತವೆ + ಅವು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ --> ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾರರು.
10.ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 18:24“ಆದರೆ ನೀತಿವಂತನು ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿ, ದುಷ್ಟನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಹ್ಯವಾದವುಗಳ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಬದುಕುವನೇ? ಅವನು ಮಾಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸುಕೃತ್ಯಗಳು ಅವನ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಾಡಿರುವ ಅಪರಾಧದಿಂದಲೂ, ಪಾಪದಿಂದಲೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಸಾಯುವನು.
ನಾಯಿ ತನ್ನ ವಾಂತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ --> ಮೂರ್ಖನು ತನ್ನ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
12.2 ಪೇತ್ರನು 2:20ನಮಗೆ ಕರ್ತ ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಕ ಆಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ವಿಷಯವಾದ ಜ್ಞಾನಹೊಂದಿ ಲೋಕದ ಮಾಲಿನ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವರು ತಿರುಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡು ಸೋತುಹೋದರೆ ಅವನ ಅಂತ್ಯಸ್ಥಿತಿಯು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುವುದು. (21) ಅವರು ನೀತಿಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ತಮಗೆ ಕೊಡಲಾದ ಪವಿತ್ರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ತೊಲಗಿ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಮೇಲಾಗಿತ್ತು. (22) “ನಾಯಿ ತಾನು ಕಕ್ಕಿದ್ದನ್ನು ನೆಕ್ಕಲು ತಿರುಗಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತೊಳೆದ ಹಂದಿ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಳಾಡಲು ತಿರುಗಿಕೊಂಡಿತು!” ಎಂಬ ನಿಜವಾದ ಗಾದೆ ಅವರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದು ಸೋತುಹೋದರೆ --> ಅವರ ಕಡೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ --> ನಾಯಿ ತಾನು ಕಕ್ಕಿದ್ದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಬಂದಿತು + ತೊಳೆದ ಹಂದಿ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಳಾಡಲು ಹಿಂತಿರುಗಿತು.
13.ಮತ್ತಾಯ 7:22ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ, ‘ಕರ್ತದೇವರೇ, ಕರ್ತದೇವರೇ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರವಾದಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ?’ ಎಂದು ಅನೇಕರು ನನಗೆ ಹೇಳುವರು. (23) ಆಗ ನಾನು ಅವರಿಗೆ, ‘ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾನೆಂದೂ ಅರಿಯೆನು, ನಿಯಮ ಮೀರಿ ಬಾಳಿದವರೇ ನನ್ನಿಂದ ತೊಲಗಿಹೋಗಿರಿ!’ ಎಂದು ಹೇಳಿಬಿಡುವೆನು.
ಕರ್ತನೇ, ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ನಾಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರವಾದಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? --> ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದೂ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವವರೇ, ನನ್ನಿಂದ ತೊಲಗಿರಿ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಶಿಶುವಾಗಿರುವವನು ತಂದೆಯು "ಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೂ ಜ್ವಾಲೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕೈಚಾಚಬಹುದು. ಅದು ಇನ್ನೂ ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವ ಮಗುವಿನ ಎಡವಟ್ಟು, ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಬೆಳೆದ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಈ ಕರುಣೆ ಇದೆ: ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗಲೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಸಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಿದ್ದಾನೆ — ನೀತಿವಂತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು — ಆತನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ತಂದೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ನೀತಿವಂತನು ಏಳು ಸಲ ಬಿದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ಏಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಮಾಡಿದುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದರಿಂದ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ಗತಕಾಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ — ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಎಷ್ಟು ದೂರವೋ ಅಷ್ಟು ದೂರ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆತನು ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಒಂದು ನೆಪವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಬೇಡಿ. ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: ತನ್ನ ನೀತಿಯಿಂದ ತಿರುಗಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ನೀತಿವಂತನು ತಾನು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ನೀತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪೇತ್ರನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವನು ಹಳೆಯ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: ತನ್ನ ವಾಂತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ನಾಯಿ, ತೊಳೆದ ಹಂದಿಯು ಕೆಸರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು — ಕರ್ತನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಲೋಕದ ಮಲಿನತೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಒಬ್ಬನು, ನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆದಿಗಿಂತ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಯೇಸು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ." ಈಗ ಈ ಖಡ್ಗದ ಎರಡು ಅಂಚುಗಳನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಎರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಚೂಪಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಯಾರೂ ತನ್ನ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಆತನ ಕೈಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾರರು ಎಂದು ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಯಾವ ಶತ್ರುವೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಇಲ್ಲ. ಆ ಸುರಕ್ಷತೆ ನಿಜವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಅದು ಆತನ ಹಿಡಿತವೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿರುವುದು, ನಮ್ಮದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆತನು ಆ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ: ಅವು ಆತನ ಸ್ವರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ವಚನವು ಎಂದೂ ಆತನ ಕೈಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡ ಕುರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ತೊಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಿರುಗಿ ಕೆಸರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರವು ಇವೆರಡನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ — ಮುರಿಯಲಾಗದ ಕೈ, ಮತ್ತು ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಬಾರದೆಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆ — ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸುಲಭ ಸೂತ್ರವಾಗಿ ಬೆರೆಸಿಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೂ ಬೆರೆಸಬಾರದು. ನೀವು ಬಿದ್ದಾಗ ಹತಾಶರಾಗಬೇಡಿ: ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನು ನಿಜವಾದವನು, ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗ ತೆರೆದಿದೆ. ನೀವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ: ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ನಿಜವಾದದ್ದೇ. ಬೀಳಿರಿ, ಆದರೆ ಏಳಿರಿ. ಏಳಿರಿ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.)
11. ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ — ದೂತರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಮತ್ತು ಬೇರೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ
1.1 ಯೋಹಾನನು 4:6ನಾವಂತೂ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರನ್ನು ಬಲ್ಲವರು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರಿಗೆ ಸೇರದವರು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ. ಅದು ಸುಳ್ಳಿನ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಇದರಿಂದಲೇ ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದವನು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ --> ಇದರಿಂದ ನಾವು ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ + ಭ್ರಮೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತೇವೆ.
2.ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 1:8ಆದರೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸಾರಿದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೊಂದನ್ನು ನಾವೇ ಆಗಲಿ, ಪರಲೋಕದೊಳಗಿಂದ ಬಂದ ದೇವದೂತನೇ ಆಗಲಿ ನಿಮಗೆ ಸಾರಿದರೆ ಅವನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಲಿ. (9) ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನಲ್ಲದೆ ಯಾವನಾದರೂ ಬೇರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸಾರಿದರೆ, ಅವನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಲಿ ಎಂದು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಈಗಲೂ ನಾನು ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾವಾಗಲಿ, ಪರಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ದೇವದೂತನಾಗಲಿ, ಬೇರೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರೆ --> ಅವನಿಗೆ ಶಾಪವಾಗಲಿ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಮನಿಸಿರಿ: ನಾವು ನಂಬುವುದು ದೂತರು ಬೋಧಿಸಿದುದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವರು ಅವರಲ್ಲ, ನಾವೇ. ಅವರು ಆತನನ್ನು ಕಂಡರು, ಆತನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಆತನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರು. ದೇವರಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುವವನು ಅವರಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕನನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿಟ್ಟು ನೋಡುವುದು ದೋಷದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಡುವುದೇ ಆಗಿದೆ.)
3.ಯೂದನು 1:3ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾವು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪರಿಶುದ್ಧರಿಗೆ ಒಂದೇ ಸಾರಿ ಒಪ್ಪಿಸಲಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿ ಬರೆಯುವುದು ನನಗೆ ಅವಶ್ಯವೆಂದು ತೋರಿತು. (4) ಏಕೆಂದರೆ ಭಕ್ತಿಹೀನರೂ ನಮ್ಮ ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೆಪಮಾಡಿಕೊಂಡು ನಾಚಿಕೆಗೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವರೂ ನಮ್ಮ ಒಬ್ಬರೇ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವ ಕೆಲವು ಜನರೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಹೊಕ್ಕಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ದಂಡನೆಗೋಸ್ಕರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ನೇಮಕವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಒಮ್ಮೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿರಿ --> ಕೆಲವು ಮನುಷ್ಯರು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನುಸುಳಿ ಬಂದರು.
4.2 ಪೇತ್ರನು 2:1ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸಹ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಪ್ರಕಾರ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಈಗ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು. ಅಂಥವರು ಹಾನಿಕರವಾದ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ತರುವರು. ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಂಡ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವವರನ್ನೇ ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವರು. ಹೀಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಾವೇ ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು.
ಸುಳ್ಳು ಬೋಧಕರು ಹಾನಿಕರವಾದ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ತರುವರು --> ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಂಡ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವವರನ್ನೇ ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವರು.
5.2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 11:13ಅಂಥಾ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಅಪೊಸ್ತಲರು, ವಂಚಿಸುವ ವರ್ತಕರು, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಅಪೊಸ್ತಲರೆಂದು ವೇಷ ಹಾಕಿಕೊಂಡವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. (14) ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಸೈತಾನನೂ ಬೆಳಕಿನ ದೇವದೂತನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲನು.
ಸುಳ್ಳು ಅಪೊಸ್ತಲರು, ವಂಚಕ ಕೆಲಸಗಾರರು --> ಸೈತಾನನೇ ಬೆಳಕಿನ ದೂತನಾಗಿ ವೇಷಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸ್ವಂತ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಜನರು ಒಳನುಸುಳಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತಿರುಚಿದರು. ಈಗಿನ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬೋಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಸದಾಗಿದ್ದು, ಹಳೆಯ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬೇರೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಂಗತಿ ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸತ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಮನುಷ್ಯರ ಬಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಅದು ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ ಎಂದಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.)
2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 4:3ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಸ್ವಸ್ಥಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದ ಕಾಲವು ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳು ಕೇಳಲು ಆಶೆಪಡುವ ಅನೇಕ ಉಪದೇಶಕರನ್ನು ಕೂಡಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವರು. (4) ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಡದೆ ಕಟ್ಟುಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುವರು.
ಅವರು ಸ್ವಸ್ಥಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರರು --> ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆಶೆಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಕಜ್ಜಿಯಾದವರಾಗಿ ತಮಗೆ ಬೋಧಕರನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು.
1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 4:1ಮುಂಬರುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವಂಚಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳಿಗೂ ದೆವ್ವಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೂ ಲಕ್ಷ್ಯಗೊಟ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವರೆಂದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ದೇವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಡೇ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡುವರು --> ವಂಚಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳಿಗೂ ದೆವ್ವಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೂ ಕಿವಿಗೊಡುವರು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಮತ್ತು ಇದೇ ಆ ಗಳಿಗೆಯಾಗಿದೆ: ಸ್ವಸ್ಥ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದ ಜನರು, ತಮಗಾಗಿ ಗುಂಪುಗುಂಪಾಗಿ ಬೋಧಕರನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ — ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳ ತುರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸುವಷ್ಟು ಮಂದಿಯನ್ನೇ, ಮತ್ತು ತಮಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂದಿರುವುದನ್ನೇ ಹೇಳುವವರನ್ನು. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಪ್ಪುವ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಪ್ಪಾಗಿರುವ ಬೋಧಕರ ಇಡೀ ಮನೆಯನ್ನೇ ಕಟ್ಟಬಹುದು. ಸತ್ಯವು ಎಂದೂ ಬಹುಮತದಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನಂಬುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಎಂದೂ ಸತ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಿವಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಎಂದೂ ಬಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯದಿಂದ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆಗ ನೀವು ತಿರುಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ — ವಾಕ್ಯವು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಕಟ್ಟುಕಥೆಗಳ ಕಡೆಗೆ.)
6.2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 2:15ನೀನು ನಾಚಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡದ ಕೆಲಸದವನೂ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬೋಧಿಸುವವನೂ ಆಗಿರುವಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಕೆಯಾದವನಾಗಿರಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರು.
ನಿನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ತೋರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಸಪಡು --> ಸತ್ಯವಚನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸುತ್ತಾ.
7.ಮತ್ತಾಯ 4:4ಅದಕ್ಕೆ ಯೇಸು, “ಪವಿತ್ರ ವೇದದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವ ಪ್ರಕಾರ, ‘ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಿಸುವುದು ರೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತಿನಿಂದಲೂ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ,’” ಎಂದರು.
ಮನುಷ್ಯನು ರೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ --> ಆದರೆ ದೇವರ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಚನದಿಂದ ಜೀವಿಸುವನು.
8.ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 30:5“ದೇವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತು ದೋಷವಿಲ್ಲದ್ದು; ದೇವರಲ್ಲಿ ಭರವಸವಿಡುವವನಿಗೆ ಅವರು ಗುರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. (6) ದೇವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸೇರಿಸಬೇಡ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಗದರಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವರು.
ದೇವರ ವಾಕ್ಯವೆಲ್ಲಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ --> ಆತನ ವಾಕ್ಯಗಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಬೇಡ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ದೇವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಮಗಿಲ್ಲ, ಸುಲಭವಾದವುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕಠಿಣವಾದವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಂತೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತಿನಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವುದಾಗಲಿ, ಅದರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಾಗಲಿ ಮಾಡುವವನು, ಅದನ್ನು ನುಡಿದ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸುಳ್ಳುಗಾರನೆಂದು ಕಂಡುಬರುವನು.)
12. ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಕಳ್ಳನ ಮಾದರಿ
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ವಾದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ಇಲ್ಲಿದೆ: ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಳ್ಳನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಎಂದೂ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಆಗಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮವು ಅವಶ್ಯಕವಲ್ಲ. ಈಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ವಾಕ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತೂಗಿ ನೋಡೋಣ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.)
1.ಲೂಕ 23:40ಆದರೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಅಫರಾಧಿಯು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾ, “ನೀನು ಇದೇ ದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ? (41) ನಮಗಾದರೋ ನಮ್ಮ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಶಿಕ್ಷೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಈತನಾದರೋ ತಪ್ಪಾದದ್ದೇನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ,” ಎಂದನು. (42) ಬಳಿಕ ಅವನು, “ಯೇಸುವೇ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ,” ಎಂದನು. (43) ಆಗ ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, “ಈ ದಿನವೇ ನೀನು ನನ್ನ ಸಂಗಡ ಪರದೈಸಿನಲ್ಲಿರುವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದರು.
ನಾವು ಮಾಡಿದವುಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ --> ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕಮಾಡಿಕೊ --> ಈಹೊತ್ತು ನೀನು ನನ್ನ ಸಂಗಡ ಪರದೈಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವಿ.
2.ಮತ್ತಾಯ 3:5ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದಲೂ ಯೂದಾಯ ಪ್ರಾಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದಲೂ ಯೊರ್ದನ್ ನದಿ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಿಂದಲೂ ಜನರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. (6) ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನಿಂದ ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಜೆರುಸಲೇಮ್ + ಎಲ್ಲಾ ಯೂದಾಯ + ಯೊರ್ದಾನಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶ --> ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನಿಂದ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
3.ಮಾರ್ಕ 1:4ಎಂದು ಬರೆದಿಟ್ಟ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು, ಸಾರುತ್ತಾ ಬಂದನು. (5) ಯೂದಾಯ ಪ್ರಾಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ನಗರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನಿಂದ ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಎಲ್ಲಾ ಯೂದಾಯ ದೇಶ + ಯೆರೂಸಲೇಮಿನವರು --> ಎಲ್ಲರೂ ಯೊರ್ದನಿನಲ್ಲಿ ಆತನಿಂದ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
4.ಲೂಕ 7:29ಯೋಹಾನನಿಂದ ಉಪದೇಶ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರೂ ಸುಂಕದವರೂ ಸಹ, ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ದೇವರ ಮಾರ್ಗವು ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. (30) ಆದರೆ ಫರಿಸಾಯರೂ ಮೋಶೆಯ ನಿಯಮ ಪಂಡಿತರೂ ಅವನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಹೋದದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು.
ಎಲ್ಲಾ ಜನರೂ ಸುಂಕದವರೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು --> ಆದರೆ ಫರಿಸಾಯರೂ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ದೇವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.
5.ಮತ್ತಾಯ 21:32ಏಕೆಂದರೆ ಯೋಹಾನನು ನೀತಿ ಮಾರ್ಗದೊಡನೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ನೀವು ಅವನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸುಂಕದವರೂ ವೇಶ್ಯೆಯರೂ ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದರು. ನೀವು ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಮೇಲೆಯೂ ಅವನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಿಲ್ಲ.”
6.ಯೋಹಾನ 4:1ಫರಿಸಾಯರಲ್ಲಿ ಯೋಹಾನನಿಗಿಂತಲೂ ಯೇಸು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುವುದನ್ನು ಫರಿಸಾಯರು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡರು. (2) ಆದರೆ ಯೇಸು ತಾವೇ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಯೇಸು ಯೋಹಾನನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಮಾಡಿ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿದನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈಗ ಈ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆ ಕಳ್ಳನನ್ನು ತೂಗಿ ನೋಡಿರಿ. ಅವನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಚನವು ಎಂದೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಜನರು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನೇ ಕಟ್ಟುವ ಸಂಗತಿ. ಆದರೆ ವಚನವು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಯೆರೂಸಲೇಮ್, ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಯೂದಾಯ, ಮತ್ತು ಯೊರ್ದನಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಸ್ತ ದೇಶದವರು ಹೊರಟುಹೋಗಿ, ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೂ ಸುಂಕ ವಸೂಲಿಗಾರರೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ವೇಶ್ಯೆಯರು ನಂಬಿದರು. ಫರಿಸಾಯರೂ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳೂ ಮಾತ್ರ ನಿರಾಕರಿಸಿ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕಳ್ಳನು ಫರಿಸಾಯನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ — ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು, ಒಬ್ಬ ಅಪರಾಧಿ, ಯೋಹಾನನ ಮಾನಸಾಂತರದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಗುಂಪುಗುಂಪಾಗಿ ಬಂದಂತಹ ಜನರ ಪ್ರಕಾರವೇ ಇದ್ದವನು. ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದ್ದ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನೇ ಮಾಡಿದನು: ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡಿದನು — ನಮ್ಮ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕದ್ದನ್ನೇ ನಾವು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು. ಇದಕ್ಕೆ ಕರ್ತನ ಸ್ವ
7.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 9:16ಮರಣ ಶಾಸನವು ಎಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಾತನ ಮರಣ ಅವಶ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸಬೇಕು. (17) ಮರಣ ಶಾಸನವು ಬರೆದವನು ಜೀವದಿಂದಿರುವವರೆಗೂ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಜಾರಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಮನುಷ್ಯರು ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಬಲವುಳ್ಳದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ --> ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮಾಡಿದವನು ಬದುಕಿರುವ ತನಕ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಬಲವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನೇ ಭಾವಿಸೋಣ, ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವಾಗಲಿಲ್ಲವೆಂದೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ: ಆದರೂ ಅವನು ನಿನಗೆ ಮಾದರಿಯಲ್ಲ. ಅವನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಜಾರಿಗೆ ಬರುವ ಮುನ್ನವೇ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಅದಕ್ಕೆ ಬಲವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಆಗ ಇನ್ನೂ ಮರಣಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವ ಮುನ್ನ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಆ ಕಳ್ಳನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಕೈಕಾಲುಗಳಿಂದ ಜಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ಇಳಿದು ಬಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದುದು, ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಜೀವಂತ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಜಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ನೀನು ವಿಧೇಯನಾಗಬಲ್ಲೆ.)
8.ಮತ್ತಾಯ 7:26ಈ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಅವುಗಳಂತೆ ನಡೆಯದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಬುದ್ಧಿಹೀನನಿಗೆ ಸಮಾನ. (27) ಮಳೆಯು ಸುರಿದು, ಹಳ್ಳಗಳು ಬಂದವು, ಗಾಳಿ ಬೀಸಿ ಆ ಮನೆಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಆಗ ಆ ಮನೆ ಕುಸಿದು ಬಿತ್ತು. ಅದರ ಬೀಳುವಿಕೆಯು ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು,” ಎಂದರು.
ಕೇಳಿ ಅದರಂತೆ ನಡೆಯದವನು --> ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು --> ಮತ್ತು ಅದರ ಬೀಳುವಿಕೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆಪವು ವಚನವು ಎಂದೂ ಹೇಳದ ಒಂದು ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಅದು ವಚನವು ನೀಡುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅದು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ಮನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪತನವು ಮಹತ್ತಾಗಿರುವುದು. ಆದರೆ ಆಜ್ಞೆಯು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಕದಲಿಲ್ಲ: ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಮಾನಸಾಂತರಪಟ್ಟು, ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.)
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಆದರೂ ಇದನ್ನೂ ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿ, ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಅಸಡ್ಡೆಯ ಊಹೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ಹಾಗೆ ಊಹಿಸಿ, ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ತರುವವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲೆವು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕಲಿಯುವವರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಿಂದಲೂ ತಿದ್ದಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಸಂದೇಶಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಧೈರ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ನೀವೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ನೋಡಿ: ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ, ವಾಕ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿದ್ದಲಿ. ಆದರೆ ಕುರಿಮರಿಯ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಧ್ವನಿಗಿಂತ ಮನುಷ್ಯರ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ. ಬೈಬಲ್ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡರೂ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನಾವು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು: ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.)
ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
ಓ ದೇವರೇ, ಪಾಪಿಯಾದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಡು. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಇರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿ ಪುನಃ ಎದ್ದನೆಂದು ನಾನು ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕರ್ತನೆಂದು ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತೇನೆ — ನನ್ನ ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ನನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ತಿರುಗಿ ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ನಾನು ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಜೀವಿಸಲು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹೂಳಲ್ಪಡುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಸೇರಿದವನಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ರೊಟ್ಟಿ ಮುರಿಯುವುದರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು; ದ್ರಾಕ್ಷಾಬಳ್ಳಿಗೆ ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಗೂಡಿರಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು; ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು. ಓ ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನಡೆಸು. ಆಮೆನ್.
ಅಭ್ಯಾಸ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ
1. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಿವಿಯಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿ ಹೇಳಿದರು —
a) ನೀನು ಏಕೆ ತಡಮಾಡುತ್ತೀ?
b) ಜನರೇ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರೇ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡೋಣ?
c) ಅವನು ಬದುಕುವನೋ?
2. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ, ಇದು —
a) ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮಾಪಣೆ
b) ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಉತ್ತರ
c) ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಪ್ರತಿಫಲ
3. ಅವನು ನಡುಗುತ್ತಾ ಬಂದು, ಅಯ್ಯಗಳಿರಾ, ರಕ್ಷಣೆಹೊಂದುವದಕ್ಕೆ ನಾನೇನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅದಕ್ಕವರು, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅದೇ ರಾತ್ರಿಯ ಅದೇ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು —
a) ವಿಮೋಚನೆಯ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು
b) ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇದ್ದರು
c) ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನವರೆಲ್ಲರೂ ಕೂಡಲೆ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು
4. ನಾಮಾನನು ಯೊರ್ದನಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾರಿ ಮುಳುಗಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಶರೀರವು ತಿರುಗಿ —
a) ಹಿಮದಂತೆ ಬಿಳುಪಾಗಿ
b) ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಮಾಂಸದಂತೆ ಆಗಿ, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾದನು
c) ಅವನು ದಮಸ್ಕದ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ
5. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳದೆ ಅದನ್ನು ಮೀರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು —
a) ದೇವರು ಇಲ್ಲವೋ
b) ತಂದೆಯನ್ನೂ ಮಗನನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ
c) ಜೀವದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದುವನು
6. ಯಾವನಿಗಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ —
a) ಅವನು ವಿಮೋಚನೆಯ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ
b) ಅವನು ಯೋಹಾನನ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮದಿಂದ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು
c) ಅವನು ಆತನವನಲ್ಲ
7. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಬಲದಲ್ಲಿರುವುದು —
a) ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಜೀವಿಸಿರುವ ತನಕ
b) ಮನುಷ್ಯರು ಸತ್ತ ನಂತರ
c) ವಾಕ್ಯವು ನಿನಗೆ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ನಿನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ
ಉತ್ತರ ಕೀಲಿ: 1-b · 2-a · 3-c · 4-b · 5-a · 6-c · 7-b
ಪಕ್ಕದ-ಹಾದಿ — ಎಫೆಸ 1:14ರಲ್ಲಿ ("ಆತ್ಮನ ಮುಂಗಡ") ಕೊಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ವತ್ತಿನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಡೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಆ ಮುಂಗಡ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಯಾಗುವ ದಿನದ ಕಡೆಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಉತ್ತರವು ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮೋಶೆ, ದಾವೀದ, ಸೊಲೊಮೋನ, ಯೆಶಾಯ, ಮತ್ತು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲರು ಮತ್ತಾಯ, ಮಾರ್ಕ, ಲೂಕ, ಯೋಹಾನ, ಪೌಲ, ಪೇತ್ರ, ಮತ್ತು ಯೂದನ ಜೊತೆಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ರಿಯರ ಪತ್ರಿಕೆ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ — ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಕ್ತಾಯ
ಪ್ರಕಟನೆ 2:10ನಿನಗೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿರುವ ಬಾಧೆಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡ. ಇಗೋ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯೊಳಗೆ ಹಾಕುವುದಕ್ಕೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಹತ್ತು ದಿವಸಗಳ ತನಕ ನಿಮಗೆ ಸಂಕಟವಿರುವುದು. ನೀನು ಸಾಯುವವರೆಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಜೀವದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು.
