(मेरे निजी विचार: हर चाल नीचे थमां शुरू होंदी है, क्यूंकि बच्चा चलने ते पैह्ले घसरदा है। यीशु दे बारे च तथ्य पढ़ने ते सुनने थमां मिलदे न, पर जानणा आपे पिता दा दान है। थल्ले दिती आयतां दुनुईं गल्लां दस्सदियां न।)
2. A. वह सवाल जेड़ा हर एक्के माणुऐ जो जवाब देणा चाहिदा — तुसां मिंजो कुण बोलदे ओ?
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मत्तीए रा सुसमाचार 16:13यीशु कैसरिया और फिलिप्पिया रे देशो रे आयी की आपणे चेलेया खे पूछणे लगे, “लोक माखे माणूं रे पुत्रो खे क्या बोलोए?” (14) तिने बोलेया, “कोई तो यूहन्ना बपतिस्मा देणे वाल़ा, कोई एलिय्याह, कोई यिर्मयाह और कोई बोलोए कि ये तो भविष्यबक्तेया बीचा ते कोई एक ए।” (15) तेबे तिने तिना खे बोलेया, “तुसे माखे क्या बोलोए?” (16) शमौन पतरसे जवाब दित्तेया, “तुसे जिऊँदे परमेशरो रे पुत्र मसीह ए।”
मत्तीए रा सुसमाचार 16:17यीशुए तेसखे जवाब दित्तेया, “ओ शमौन, योने रा पाऊ! तूँ धन्य ए; कऊँकि मांस और खूने नि, पर मेरा पिता जो स्वर्गो रे ए, तिने ये गल्ल तांते बुलाई राखी
मांस अर लौह् इसा गल्ल तिजो नी दस्सी --> मेरा पिता जेह् स्वर्गे च है।
(मेरे निजी विचार: यीशु दा दुज्जा सवाल निजी था, "तुस्सी की बोल्दे ओ कि मैं कुण आं?" "प्रकट" शब्द पिच्छे यूनानी शब्द ऐ अपोकालुप्तो (G601, ढकण उतारना), अते परमेश्वरे आपू ई पतरसा आस्तै ढकण उतार दित्ता। इक बंदा दुज्जे बंदयां थमां गल्लां सीखी सकदा ऐ, पर जाणना आपु परमेश्वरा थमां ई औंदा ऐ।)
3. ख. कोई मैंसू नीं आ सकदा, जदूं तक पिता उसा नीं खिंचदा
यूहन्ना 6:44कोई मांगे नि आयी सकदा, जदुओ तक पिता, जिने आऊँ पेजी राखेया, तेसखे खिंजी ना लओ और आऊँ तेसखे आखरी दिनो रे फेर जिऊँदा नि करी देऊँ। (45) भविष्यबक्ता रे लेखो रे ये लिखी राखेया, सेयो सब परमेशरो री तरफा ते सखाए रे ऊणे। जिने किने बी पिते ते सुणेया और सीखी राखेया, से मांगे आओआ।
कोई मांगे नि आयी सकदा, जदुओ तक पिता, जिने आऊँ पेजी राखेया --> सेयो सब परमेशरो री तरफा ते सखाए रे ऊणे। जिने किने बी पिते ते सुणेया और सीखी राखेया, से मांगे आओआ.
रोमियों 10:17तो विश्वास सुणने ते और सुणना मसीह रे वचनो ते ओआ।
विश्वास सुणने ने औंदा ऐ + सुणना परमेश्वर दे बचन ने औंदा ऐ।
(मेरे निजी विचार: खिच्चणा परमेश्वरे दा कम्म है, ते सुणना उस बंदे दा हिस्सा है जो सै करी सकदा (यूहन्ना 6:44-45)। विश्वास परमेश्वरे दे वचन दे सुणने कन्नै औंदा (रोमियों 10:17)। परमेश्वर लोकां जो बाइबल दे राहें खिच्चदा, इस करी सै बाइबल जो नी छड्डदा।)
4. आओ ते देखो — म्हारे अपणे कन्नै सुणा है
यूहन्ना 1:45फिलिप्पुसे नतनएलो ते मिली की बोलेया, “जेसरे बारे रे मूसे बिधानो रे और भविष्यबक्ते बोली राखेया, से आसा खे मिली गा रा, से यूसुफो रा पाऊ यीशु नासरी ए।” (46) नतनएले तेसखे बोलेया, “क्या कोई खरी चीज बी नासरतो ते निकल़ी सकोई?” फिलिप्पुसे तेसखे बोलेया, “चली की देखी लो।”
हमन उसकुं टोप लिया है, जिसदे बारे मूसा नियम मां अर नबियां लिखा है --> आओ अर देखो।
यूहन्ना 4:41तिना रे उपदेश सुणी की ओरी बी कई जणे विश्वास कित्तेया। (42) तेबे तेसे जवाणसे बोलेया, “एबे आसे तुसा रे बोलणे तेई विश्वास नि करदे, कऊँकि आसे आपू सुणी राखेया और जाणूंए कि सच्ची, येई दुनिया रा उद्धारकर्ता ए।”
हमन खुद उसकुं सुणा है + अर जाणदे आं कि सचमुच यही मसीह है, संसार दा उद्धारकर्ता।
(मेरे निजी विचार: फिलिप्पुसे नतनएले सोगी बहस नि कित्ती, कजो पूरा नमंतरण तां "आ अते देख" ई था। सामरिया दे लोकां पैह्ला यीशुए बारे इक जनानिए थमां सुण्या, पर फेर उन्हें अपणे कन्नै यीशु गी सुण्या। यीशु दी खबर सुणना सिर्फ इक शुरुआत ऐ, कजो हर बंदे गी अपणे कन्नै आई अते सुणना जरूरी ऐ।)
5. शास्त्रा नुं टोहलो — सेइ मेरे बारे गवाही दिंदे न
यूहन्ना 5:39तुसे पवित्र शास्त्रो रे टोल़ोए, कऊँकि तुसे समजोए कि तुसा खे अनन्त जीवन तिदे मिलोआ और ये सेईए, जो मेरी गवाई देओआ।
पवित्र शास्त्रों जो खोजो --> ओई मेरे बारे च गवाही दिन्दे न।
यूहन्ना 20:30यीशुए ओर बी बऊत चमत्कार चेलेया सामणे दखाए, जो एसा कताबा रे लिखी नि राखे। (31) पर यो तेबे लिखे, ताकि तुसे विश्वास करो कि यीशु ई परमेशरो रा पुत्र मसीह ए, और विश्वास करी की तिना रे नाओं ते अनन्त जीवन पाओ।
(मेरे निजी विचार: यीशुए लोकां गी कह्या था कि उसने शास्त्रां च टोपो। यूहन्ना ई अपणा सुसमाचार इस करी लिख्या था जिस्से पढ़ने वाला विश्वास करे, अते यीशु दे नां राहलू जिन्दगी हासल करे। इक नवां जन्मा बच्चा हर रोज दूध पींदा ऐ, अते इक नवें विश्वासी गी बी उसी तरह्हां परमेश्वरा दा वचन चाहणा चाहिदा।)
6. E. ई ई अनन्त जीवन ऐ — कि सै तिजो जाणन
यूहन्ना 17:3और अनन्त जीवन ये कि सेयो ताखे महान् सच्चे परमेशरो खे और यीशु मसीह खे, जो तैं पेजी राखेया, जाणो।
मैं उन्हां कुं इक दिल दिऊंगा ताकि वे मुझकुं जाणन --> वे आपणे पूरे दिल सां मेरी तरफ मुड़ी आणे।
मत्तीए रा सुसमाचार 11:27“मेरे पिते मांगे सब कुछ संबाल़ी राखेया। कोई पुत्रो खे नि जाणदा, बस पिता जाणोआ। कोई पिते खे नि जाणदा, बस पुत्र जाणोआ और से, जेस पाँदे पुत्र तिजी खे प्रगट करना चाओ।
कोई पुत्रो खे नि जाणदा, बस पिता जाणोआ + जेस पाँदे पुत्र तिजी खे प्रगट करना चाओ.
(मेरे निजी विचार: यीशु सदा दी जिंदगी गे जानणे दे रूप च परिभाषित करदा है, न कि इक जगह दे रूप च (यूहन्ना 17:3)। यूनानी शब्द ginosko (G1097, जानणा) है, जो इक व्यक्ति गे जानणा है, न कि इक सूची गे याद करना। परमेश्वरे ने पुराने नियम च भी इही जानणा वायदा कित्ता था, "मुझे जानने वाला दिल," तो उससे वो दिल मांगो (यिर्मयाह 24:7)।)
7. चलणा — उसदे गैल हर दिन चलणा
(मेरे निजी विचार: बच्चा अपणे पैरां पर है, तो हुण चलणा शुरू होंदा। इस पड़ाव च एक शब्द पर ध्यान देओ - "साथ"। चलणा एक लम्बा कदम नी, पर मते सारे नाने-नाने कदम न, जेह्ड़े दिन-ब-दिन यीशु दे साथ चलाए जांदे न।)
क्या दो जणे साथ चली सकदे न, जदूं तक ओ राजी नीं होंदे?
(मेरे निजी विचार: पौलुस एक ही वाक्य में पाणा और चलणा जोड़दा है। आमोस बाइबल दा सारया पुराणा चलणे आळा सवाल पूछदा है, कि क्या दो जणे बिना सहमत होयां साथे चली सकदे न। यीशु दे साथे चलणे दा मतलब है हर रोज उसदे साथे सहमत होणा, इक-इक कदम करी।)
9. ख. जे सै उसदे साथे रौन
मरकुस 3:14तेबे यीशुए बारा मर्दा खे प्रेरिता री पदवी दित्ती ताकि सेयो तिना साथे-साथे रओ और तिना खे प्रचार करने खे पेजो।
उन्हे बारह जणे ठराए + ताकि सै उदे कोल रौंदे --> ताकि सै उन्हा जो प्रचार करने आस्तै भेजी सकै।
प्रेरितों रे काम 4:13जेबे तिने पतरस और यूहन्ने री इम्मत देखी और ये जाणी ला कि यो तो अनपढ़ और सादारण मांणू ए तो हैरान ऊईगे, तेबे सेयो पछयाणे कि यो तो प्रभु यीशुए साथे रओ थे।
लूका 10:38यीशु और तिना रे चेले सफर करदे ऊए एक गांव रे पऊँछे, जेती मार्था नाओं री एक जवाणसे सेयो आपणे कअरे बुलाए। (39) मरियम नाओं री तेसा री एक बईण थी, से यीशुए रे पैरा गे बैठी की तिना रा उपदेश सुणने लगी री थी।
लूका 10:41यीशुए तेसा खे बोलेया, “मार्था ओ मार्था! तूँ बऊत गल्ला री चिन्ता करेई और कबराएई। (42) पर एक गल्ल जरूर ए और से उत्तम इस्सा मरियमे चूणी ला रा, जो तेसा ते छुड़ाया नि जाणा।”
मार्था, तू भोत गल्लां दी फिकर ते चिंता मां ऐं --> इक्की गल्ल जरूरी ऐ + मरियमे उह़ अच्छी गल्ल चुणी ऐ।
(मेरे निजी विचार: पुराने बखत च, जुआ इक लकड़ी दी सलाख होंदी थी जो दो जनवरां गे गिच्च पर जोड़दी थी ताकि दोनों रलमिल कै, इक साथ, इक चाल्ली नाल इक भार खींची सकन। यीशु इक साझा भार दिन्दा है, न कि कानूनां दी इक सूची जेह्डी कल्ले चाई जाए। मार्था कम करदी ते फिकर करदी रही, पर मरियम ने इक जरूरी चीज़ चुणी, यीशु दे पैरां कोल बैठ कै।)
11. मेरी भेडा मेरी अवाज सुणदी न — ते मेरे पिच्छै चलदी न
यूहन्ना 10:27मेरी पेडा मेरा ग्लाणा पछयाणोईया और आऊँ तिना खे जाणूंआ, और सेयो मां पीछे-पीछे चलोईया। (28) आऊँ तिना खे अनन्त जीवन देऊँआ और सेयो कदी नाश नि ऊणिया, और तिना खे कोई मांते छुड़ाई की लई नि सकदा।
जेसो मेरी आज्ञा न, ते तिना जो मन्नदा, ओई मन्जो प्यार करदा --> मी आपु जो तेसो प्रगट करणा।
(मेरे निजी विचार: जाणना दोनों पासे चलदा ऐ, कजी भेड्डां यीशु दी आवाज सुणदियां न, ते यीशु भेड्डां गी जाणदा ऐ (यूहन्ना 10:27)। सै वादा करदा ऐ "मै अपणे आपै गी उस पर प्रगट करगा," ते प्रगट करने दा मतलब ऐ साफ-साफ दस्सणा (यूहन्ना 14:21)। जेह्ड़ा तूं पैह्ले ही जाणदा एं, उसदी आज्ञा मन, ते यीशु तेगी होर दस्सग।)
12. E. मसीहा दा वचन तुसां च — कने मसीहा तुसां च
कुलुस्सियों 3:16मसीह रे वचनो खे आपणे दिलो रे बऊत जादा बसणे देओ। सिद्ध ज्ञानो समेत एकी-दूजे खे सिखाओ और चिताओ। आपणे-आपणे मनो रे धन्यावादो साथे परमेशरो खे पजन, स्तुतिगान और आत्मिक गीत गाओ। (17) और वचनो ते और कामो ते जो कुछ बी करो, सब प्रभु यीशुए रे नाओं ते करो और तेस साथे परमेशर पिते रा धन्यवाद करो।
मसीह रे वचनो खे आपणे दिलो रे बऊत जादा बसणे देओ --> और वचनो ते और कामो ते जो कुछ बी करो.
कुलुस्सियों 1:27परमेशरे ये इजी खे प्रकट कित्तेया कऊँकि से चाओ था कि तुसे दूजी जाति तिना रे नौखी और महिमा रे पेतो खे समजो। से पेत ये कि मसीह तुसा लोका बीचे रओआ और तिना रे तुसा लोका री महिमा री उम्मीद ए।
(मेरे निजी विचार: "बसणा" शब्द ऐ एनोइकेओ (G1774, घर च रौह्णा), जेह्ड़ा शब्द इक निवासी आस्तै ऐ, मेहमान आस्तै नीं। मसीह दा वचन तेरे च इक निवासी दे रूप च रौह्णा चाहिदा, कजी सिर्फ इक फेरी काफी नीं ऐ। कुलुस्सियों 3:17 फिरी सारे दिन गी ढकदा ऐ, तां जे कोई भी घड़ी चालणे थमां बाहर नीं रौंह्दी।)
(मेरे निजी विचार: हुण चालणा दौड़ बणी जांदा, ते निजी जवाब इक सार्वजनिक जवाब बणी जांदा। बाइबल इस पड़ाव आस्तै दो तस्वीरां इस्तेमाल करदी ऐ, इक दौड़ने आळा जेह्ड़ा इनाम आस्तै अग्गे बधदा, ते इक सिपाही जेह्ड़ा अपणे कप्तान गी अपणा सारा शरीर देंदा। दोनों तस्वीरां दी कीमत लगदी ऐ, ते दोनों अच्छी तरह खतम होंदियां न।)
14. ए. उसराआ मैंसां आगे मन्नणा
मत्तीए रा सुसमाचार 10:32“जो कोई मांणूआ सामणे माखे मानी लओगा, से मां बी आपणे स्वर्गिय पिते सामणे मानी लणा। (33) पर जो कोई मांणूआ सामणे माखे नि मानोगा, तो मां बी से स्वर्गिय पिते सामणे नि मानणा।
जेको बी मन्जो लोकां रे अग्गे मन्नगा --> तेसजो मनुष्ये रा पुत्र बी परमेश्वरो रे दूतां रे अग्गे मन्नगा।
(मेरा निजी विचार: यीशुआ जो मान्ना, होमोलोगेओ (G3670, इक ई गल्ल आखणा), मतलब ऐ ओह्दे बारै खुल्लम-खुल्ला ओह्ई गल्ल आखणी जो बाइबल आखदी ऐ। मत्ती दस्सदा ऐ जो मान्ना दा जवाब "मेरे पिता जरा स्वर्गे च ऐ, ओह्दे सामणे" दित्ता जांदा ऐ, ते लूका दस्सदा ऐ जो ओह्ई मान्ना दा जवाब "परमेश्वरा दे स्वर्गदूतां दे सामणे" दित्ता जांदा ऐ। धरती पर लोकां दे सामणे यीशुआ दा नां लो, ते ओह् स्वर्गे च तेरा नां लैणा।)
16. B. असां जो बोलणा ही पौणा
प्रेरितों रे काम 4:19पर पतरस और यूहन्ने तिना खे जवाब दित्तेया, “तुसेई न्याय करो कि क्या ये परमेशरो रे नेड़े खरा ए कि आसे परमेशरो री गल्ला ते बढ़ी की तुसा री गल्ल मानूँ? (20) कऊँकि ये तो आसा ते ऊई नि सकदा, जो आसे देखी राखेया और सुणी राखेया, से नि बोलूँ।”
कऊँकि ये तो आसा ते ऊई नि सकदा, जो आसे देखी राखेया और सुणी राखेया, से नि बोलूँ.
प्रेरितों रे काम 5:41चेले एसा गल्ला ते खुश ऊई की महासभा रे सामणे ते चली गे कि आसे तेसरे नाओं री खातर नरादर ऊणे जोगे तो ऊए। (42) तेबे चेले हर रोज मन्दरो रे और कअरे-कअरे उपदेश करने और एसा गल्ला रा सुसमाचार सुनाणे ते नि रूके कि यीशु ई मसीह ए।
जेकर कोई मसीही होईकै दुख झेलदा, तां ओह् शर्मिंदा नी होऐ --> ओह् परमेश्वरै दी महिमा करे।
(मेरे निजी विचार: प्रेरित यीशु दे बारे च बोलणा बंद नि करी सकदे थे, क्युंकि कोई बी बंदा वापर उसा बारे च चुप नि रेई सकदा जिसयो सै असल च जाणदा। जाणना बोलणे जो पैदा करदा, ते इस तरअः पैह्ला पड़ाव इस पड़ाव जो पैदा करदा। "मसीही" नाम च मसीह दा नाम शामल ऐ, ई परमेश्वरो जी महिमा करने रा कारण ऐ, कोई छुपाणे आळा बोझ नि।)
17. सिपाही आंगर समर्पण करना — प्रकाश दे शस्त्र पैहरो
रोमियों 12:1इजी री खातर ओ साथी विश्वासियो! आऊँ तुसा खे परमेशरो री दया याद कराई की बिनती करूँआ कि आपणे आपू खे जिऊँदा और पवित्र और परमेशरो खे अच्छा लगदा ऊआ बलिदान करी की चढ़ाओ। परमेशरो री सेवा करने रा येई सच्चा तरीका ए।
अपणे शरीरां जो जींदी बलि दे रूप च चढ़ाओ + पवित्र, परमेश्वरे जो भाणदी।
रोमियों 13:12रात बऊत बीती गी री और दिन निकल़ने वाल़ा ए, इजी री खातर आसे न्हेरे रे कामो खे छाडी कि जोतिया रे अथियार बानी लऊँए। (13) जेड़ा दिनो खे अच्छा लगोआ, तेड़ी ई आसा सीदी चाल चलणी चाईयो, ना कि लीलाक्रीड़ा, पियक्कड़, ना व्याभिचार, ना लिचड़पण और ना चगड़े रे और जल़ना रे। (14) बल्कि प्रभु यीशु मसीह खे पईनी लो और शरीरो री बुरी इच्छा खे पूरा करने रा उपाय नि करो।
अन्धारे रे कम्मां जो लाह्दे + चाणणे रे हथियार पाओ --> प्रभु यीशु मसीह जो पाई लओ।
(मेरा निजी विचार: "प्रस्तुत करना" शब्द पैरिस्तेमी (G3936, कोल्ल खड़ोणा, सौंपणा) ऐ, एह् शब्द इक सिपाही सारण्या ऐ जो अपणा सारा शरीर अपणे कप्तान जो दिन्दा। 12वीं आयत आखदी ऐ ज्योति दा शस्त्र पैहनो, ते 14वीं आयत आखदी ऐ प्रभु यीशु मसीह जो पैहनो (रोमियों 13:12, रोमियों 13:14)। शस्त्र कोई चीज़ नहीं, इक व्यक्ति ऐ, तो सिपाही सिर्फ यीशुआ खातर लड़दा नहीं, बल्के ओह्जो पैहन्दा भी ऐ।)
18. निशाने दी तरफ दौड़ना — उंदे राहें जीतण वाले थमां बी ज्यादा
फिलिप्पियो 3:13ओ साथी विश्वासियो! मेरा मानणा ये निए कि आऊँ तिजी खे पायी चुकी रा। पर बस ये एक काम करूँआ कि जो गल्ला बीती चुकी रिया, तिना खे पूली की आगे री तरफा खे बड़दा जाऊँआ। (14) आँऊ नशाणे री तरफा खे दौड़दा जाऊँआ, ताकि आँऊ स्वर्गो रे बुलाए जाणे रा ईनाम पाई सकूँ। जेतेरी खातर परमेशरे आऊँ यीशु मसीह रे जरिए स्वर्गो दे बुलाई राखेया।
कुण आसा खे मसीह रे प्यारो ते लग करी सकोआ? --> जिने आसा खे प्यार कित्तेया, आसा गे उम्मीदा ते बी बढ़ी की जीत ए.
प्रकाशितवाक्य 12:10तेबे मैं स्वर्गो ते ये बड़ा शब्द आऊँदे ऊए सुणेया, “एबे म्हारे परमेशरो रा उद्धार, सामर्थ, राज्य और तेसरे मसीह रा अक्क प्रगट ऊई रा। कऊँकि म्हारे पाईया पाँदे दोष लगाणे वाल़ा, जो दिन-रात म्हारे परमेशरो सामणे, तिना पाँदे दोष लगाया करोआ, रुड़ाई ता रा। (11) और सेयो मिन्टूए रे खूनो री बजअ ते और आपणी गवाईया रे वचनो री बजअ ते, तेस पाँदे जयवंत ऊए। कऊँकि तिने आपणे प्राण प्यारे नि जाणे, एथो तक की मौत बी सयी ली।
उन्हां मेमणे दे खूनै कने अपणी गवाहिया दे बचनै दिया बजह ते ओसुआ पर जीत हासिल कित्ती।
(मेरा निजी विचार: पौलुस ओह्दे भुल्ला दिन्दा जो पिच्छे छे, ते इक निशाने वल्ल दौड़दा, "मसीह यीशु मां परमेश्वरा दा उच्चा सद्दा" (फिलिप्पियों 3:14)। एह् अध्ययन दी दौड़ इक जगह् वल्ल नहीं, इक व्यक्ति वल्ल दी दौड़ ऐ। जीह् लोकां जीत्ती ओह् यीशुआ दे लौहु ना जीत्ती, जिसजो परमेश्वरा दा भेडु आखदे न, ते अपणी गवाही दे बचन ना, तो अपणा नां मान्ना ई ऐ जिस ना दौड़ाकु जीत्दा (प्रकाशितवाक्य 12:11)।)
19. अंतिम रेखा — उंदी बाट देखणा, अर उंदा मुख देखणा
(मेरे निजी विचार: इस दौड़ दा अंत कुसै कंध पर नी, पर इक चेहरे पर है। बाइबल यीशु दे वापस औणे दी निश्चितता दस्सदी, पर सै समां नी दस्सदी। कुसै जो बी तारीख पता नी, इस करी जागदे रौणे दा हुकम ही सारा कम्म है।)
20. A. उसने दूजी बारी दर्शन देणा
इब्रानियों 9:27जेड़ा मांणूए खे एक बार मरना और तिजी ते बाद न्याय रा ऊणा नियुक्त ए, (28) तिंयाँ ई मसीह बी बऊत जणेया रे पाप ऊठाणे खे एक ई बार बलिदान ऊआ। से दूजी बार आऊणा पापो री बजअ ते नि बल्कि तिना लोका खे उद्धार देणे खे जो तेसखे न्याल़ने लगी रे।
मसीह एक बार भोत लोकां रे पापां जो चुकाणे खातर चढ़ाया गा --> जेस लोक तेसजो उडीकदे न, तिना जो ओ दुजी बार दिखेगा।
1 थिस्सलुनी 5:1पर ओ प्यारे साथी विश्वासियो! इजी री कोई जरूरत नि कि प्रभु यीशुए रे वापस आऊणे रे बखत और तरीका रे बारे रे तुसा खे कुछ लिखेया जाओ। (2) कऊँकि तुसे आपू ई ठीक जाणोए कि जेड़ा राथियो खे चोर आओआ, तेड़े ई प्रभु यीशु दूजी बार अचाणक आऊणे वाल़ा ए।
से जो आऊँ तुसा खे बोलूँआ, सेई सबी खे बोलूँआ कि जागदे रओ.
(मेरे निजी विचार: मत्ती gregoreo (G1127, जागदे रैणा) लिखदा ऐ, ते मरकुस agrupneo (G69, नींद नि आणी) लिखदा ऐ, कने "ते प्रार्थना करदे रैणा" शब्द जोड़ी करी। ये दो शब्द रली करी एक ऐसे सेवक दा वर्णन करदे न जेड़ा अपणी अख्खां खुल्ली रखदा ऐ ते अपणे मालिक कन्नै गल्लां करदा रैंदा ऐ। यीशु बोलदा ऐ कि ये हुकम सब्भना ताईं ऐ, इसलिए जागदे रैणा हर विश्वासी दी खड़ी हालत ऐ (मरकुस 13:37)।)
1 थिस्सलुनी 5:5कऊँकि तुसे सब जोतिया री ल्वाद ए और दिनो री ल्वाद ए, आसे ना तो राती रे ए और ना ई न्हेरे ए। (6) इजी री खातर आसा खे ओरी जेड़ा सये रे नि रणा चाईयो, पर जागदे और सावधान रणा चाईयो।
लूका 12:35“तुसा परमेशरो रा काम करने खे सदा त्यार रओ और मसीह रे आऊणे रे बखते और तेसखे ग्रहण करने खे एड़े त्यार रओ जेड़े दिऊए बल़दे दिऊए रओ। (36) मेरे वापस आऊणे खे तिना दासा जेड़े त्यार रओ, जो आपणे स्वामिए खे न्याल़दे रओए कि से ब्याओ ते कदी जे आऊणा कि जेबे से आओ और द्वार खटखटाओ तो तेसखे फटाफट खोलेया जाओ। (37) धन्य ए सेयो दास, जिना खे स्वामी आयी की जागदे ऊए देखोए, आऊँ तुसा खे सच बोलूँआ कि स्वामिए एड़े टाले पईनणे जेड़े दास पईनोए और तेस दासा खे बठयाल़ी की से रोटी खाणे खे देणी जो तिने ब्याओ ते प्रिया ल्याई राखेया।
आऊँ फटाफट ई आऊणे वाल़ा ए --> जो कुछ तुसा गे ए, तेस पकड़ी की राख कि कोई तेरा मुकट छुड़ाई नि लओ.
(मेरे निजी विचार: पुराने बखत मां, माणु कठिन कम्म करने ते पैह्ले अपनी लम्बी बागा गी पेटी सेकी बंध दींदा था, तो बंधी बागा और जलती दिया दा मतलब था कि घर तैयार और जागदा है। फिरी यीशु एक इसड़ा अंत जोड़दा है जो कोई भी सोचणे दी हिम्मत नाई करदा, क्योंकि वापस आवणे वाला मालिक अपनी बागा खुद बंधदा है, जागदे नौकरां गी मेजा पर बहा दींदा है, और अपने हाथां ने उंगी सेवा करदा है। जागदा नौकर एक भोजना दी उडीक करदा है, डर मां नाई।)
24. यीशु मसीह एक ही ऐ — कल, आज, अर सदा
इब्रानियों 13:8प्रभु यीशु मसीह काल, आज और जुगो-जुगो तक कदी नि बदलणा।
प्रभु परमेशर ये बोलोआ + मतलब से जो आए और जो था और जो आऊणे वाल़ा ए और जो सर्वशक्तिमान् ए.
(मेरे निजी विचार: फिनिश लाइन नहीं हिलदी, क्यूंकि यीशु मसीह बखत दियां सारियां तीनां दिशावां च इक-जिह्या ही है (इब्रानियों 13:8)। अल्फा ते ओमेगा यूनानी वर्णमाला दा पैहला अक्षर ते आखरी अक्षर न, इस करी यीशु पूरी कहाणी दे दुनुईं छेह्डां पर खड़ा है। फिनिश लाइन पर जो चेहरा होणा, ओह कुसै अनजाणे बंदे दा चेहरा नहीं होणा।)
25. E. आमणे-सामणे — जन्ना मी जाणेरा जा, तन्नै भी जाणेया जाणा
मै तेरा मूँह धर्मा च देखागा --> जिसलै मै जागागा, तां तेरी शक्ला देखी तृप्त होई जागा।
1 यूहन्ना 3:2ओ साथी विश्वासियो! एबु आसे परमेशरो री ल्वाद ए और एबुए तक ये निए पता कि आसे क्या कुछ ऊणे, इतणा जाणूंए कि जेबे यीशु मसीह प्रगट ऊणा, तो आसे बी तेस जेड़े ऊणे, कऊँकि आसा से तेड़ा ई देखणा, जेड़ा से आए। (3) जो कोई यीशु मसीह पाँदे ये उम्मीद राखोआ, से आपणे आपू खे तेड़ा ई पवित्र करोआ, जेड़ा से पवित्र ए।
कऊँकि आसा से तेड़ा ई देखणा, जेड़ा से आए + जो कोई यीशु मसीह पाँदे ये उम्मीद राखोआ --> से आपणे आपू खे तेड़ा ई पवित्र करोआ.
1 कुरिन्थियों 13:12एबे आसा खे शीशे रे तुन्दल़ा जा दिखोआ, पर तेस बखते आमणे-सामणे देखणा। एस बखते मेरा ज्ञान आदा-अदुरा ए पर तेस बखते मेरा ज्ञान तेड़ा ई ऊणा जेड़ा एस बखते मेरे बारे रे परमेशरो राए।
हुण आसां शीशे राहें, धुंधला देखदे + तेबे मुंह-मुंह्जो --> तेबे मी तियां जाणना जियां मी बी जाण्या गा।
प्रकाशितवाक्य 22:3फेर स्राप नि ऊणा, परमेशर और मिन्टूए रा सिंहासन तेस नगरो रे ऊणा और तेसरे दासा तेसरी सेवा करनी। (4) तिना परमेशर आमणे-सामणे देखणा और तेसरा नाओं तिना रे माथे पाँदे लिखे रा ऊणा।
मैं तेरा मुंह देखुलां + जागणे पर मैं तृप्त होई जांणा।
1 यूहन्ना 3:2ओ साथी विश्वासियो! एबु आसे परमेशरो री ल्वाद ए और एबुए तक ये निए पता कि आसे क्या कुछ ऊणे, इतणा जाणूंए कि जेबे यीशु मसीह प्रगट ऊणा, तो आसे बी तेस जेड़े ऊणे, कऊँकि आसा से तेड़ा ई देखणा, जेड़ा से आए।
पवित्र शास्त्र बोलोआ, “दो या तीन गवाओ री गवाईया रे जरिए हर एक गल्ल साबित कित्ती जाओ.
(मेरे निजी विचार: इस राह्ह दे अंत च तीन गवाह खड़े न, क्योंकि अय्यूब, दाऊद, और यूहन्ना सारे कैंह्दे न कि उह् परमेश्वर गी देखणा। ऐह् तीन्न माणु दुनिया दे तीन्न भिन्न-भिन्न जुगां च रैहे, फिरी बी उंदी एक ही गवाही है। बाइबल कैंह्दी है "दो या तीन गवाहां दे मूं च हर गल्ल पक्की होणी," तो परमेश्वरे कन्ने चलणा परमेश्वरे गी देखणे च खत्म होंदा है (2 कुरिन्थियों 13:1)।)
परछाईं ते पूर्ति
जमीना पर पेई राही परछाईं दी सोचा। तुसां परछाईं दी शक्ल तां देखी सकदे ओ। इक्कली शक्लां तुसां जो नि दस्सी सकदी जे परछाईं जो कुण बणांदा ऐ। परछाईं तालू तक इक भेद ही रेंदी जालू तक सची रोशनी तुसां जो सचमुच वस्तु नि दिखांदी। फिरी तुसां परछाईं पासे बापस देखदे ओ। तुसां देखदे ओ जे परछाईं शुरुआती ते ही उसा वस्तु दी शक्ल चुक्की राही थी। पुराणे नियमा दियां तस्वीरां बी इसा तरअः दियां परछाइयां न। ओह् सच्चियां परछाइयां न, सच्ची इक असल शरीरा तांई शक्ल्यां रइयां। बाइबल इना तस्वीरां जो "आणे आळियां चीज़ां दी परछाईं" (कुलुस्सियों 2:17) आखदी ऐ। ओहि पद आखदा ऐ "शरीर तां मसीह दा ऐ।" परछाईं "असली सूरत नि" (इब्रानियों 10:1)। कोई बी इक्कली परछाईं ते पूरी सच्चाई नि पढ़ी सकदा था। असां कदे बी इक्कली परछाईं पर कोई शिक्षा नि बणांदे। असां तालू ही किसी चीज़ो जो परछाईं आखदे ओ जालू नवें नियमा दी रोशनी असां जो उस शरीरे दा नां दस्सी दिन्दी ऐ जिसदी ओह् परछाईं ऐ। इस हिस्से च, नवां नियम दी रोशनी सिद्धा शरीरे दा नां दस्सदी ऐ।
मैं दुनिया दा चाननू आं --> जेह़ड़ा मेरे पिच्छै चलदा ऐ, उह़ न्हेरे मां नी चलगा, पर उसगी जिन्दगिया दा चाननू मिलगा।
3.1 कुरिन्थियों 10:1ओ साथी विश्वासियो, आऊँ चाऊँआ कि तुसे लोक तिना गल्ला खे याद करो कि आसा रे सब बाप-दादे बादल़ो ते थाले थे और सब के सब समुद्रो रे बीचा ते पार ऊईगे (2) आसे ये बोली सकूँए कि जिंयाँ आसे प्रभु यीशुए रे विश्वासी ऊणे खे बपतिस्मा लया तिंयाँ ई तिने लोके बी बादल़ो रे और समुद्रो रे मूसे रा बपतिस्मा लया। (3) और सबी एक ई आत्मिक रोटी खाई। (4) और सबी एक ई आत्मिक पाणी पिया, कऊँकि सेयो तेसा आत्मिक चट्टानी ते पियो थे, जो तिना साथे-साथे चलो थी और से चट्टान मसीह था।
साढ़े सारे पूर्वज बद्दळा दे थल्ले थे --> उननै उस आत्मिक चट्टान दा पाणी पीता जेह़ड़ी उननां दे साथे-साथे चलदी थी + उह़ चट्टान मसीह थी।
(मेरे निजी विचार: इस्राएल चालीस साल तक बादल और आग के खम्भे पीछे-पीछे चलदा रा, और वो सारा चालणा धरती पर एक छाया था। नया नियम लाइट जगाहन्दा ऐ, कऱकी यीशु बोलदा ऐ "मैं जगत दी ज्योति आं," और पौलुस लिखदा ऐ "ते वो चट्टान मसीह ई थी" (यूहन्ना 8:12, 1 कुरिन्थियों 10:4)। यीशु सोगी रोज़-रोज़ चलणा बाइबल दा सबतो पुराणा चालणा ऐ।)
निषकर्श
यूहन्ना 14:2मेरे पिते रे कअरो रे बऊत जगा ए रणे खे, जे ऊँदी नि तो मां तुसा खे बोली देणा था, कऊँकि आऊँ तुसा खे जगा त्यार करने जाऊँआ (3) और तेती जाई की तुसा खे जगा त्यार करने ते बाद मां तुसे आयी की आपू साथे लयी जाणे खे फेर आऊणा, ताकि जेती आऊँ रऊँ, तुसे बी मां साथे तेथी रओ।
(मेरे निजी विचार: हुण घरे तक दा सारा राह्ह इकट्ठा करो, क्योंकि पिता रेंगणे वाले गी खिच्चदा है, चलणे वाला यीशु दे कन्ने दिन-ब-दिन रैंदा है, दौड़णे वाला उंदा नां मन्नदा है, और जागणे वाला अपनी दिया गी जलदी रखदा है। यीशु सिर्फ एक जगह दा वादा नाई कित्ता, बल्कि उसने अपने आपे दा वादा कित्ता, ऐह् कैहन्दे होई, "मैं फिरी आणा, और तुसां गी अपने कोल लेई जाणा" (यूहन्ना 14:3)। चलदे रहो, क्योंकि तुसां यीशु दी तरफा चली रहे हो, और उह् पैह्ले ही तुसां दी तरफा आई रह्या है।)
ਅਭਿਆਸ ਕੁਇਜ਼
1. मत्ती 16:16 — अर शमौन पतरस ने उत्तर दित्तेया अर बोलेया, तू मसीह है:
a) इस्राएल दा राजा
b) जिन्दे परमेश्वरे दा पुत्र
c) दाऊद रा पुत्र
यूहन्ना 10:27 — मेरी भेडां मेरी आवाज सुणदियां न, अर मैं उं जो जाणदा हां:
7. मत्ती 24:42 — इसा वजह ते जागदे रवा: कजो तुसा कने पता नि ऐ:
a) ना दिन ना घड़ी
b) तुसां रा प्रभु कुण्जो घड़ी औणा
c) जिसा बगत होग
उत्तर कुंजी: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
यो अध्ययन कन्नै शाखा बणदा
--> छाया किस चाल्ल्या रोशनी लांदी ऐ: प्रभु इस्राएल दे अग्गे बादला अते अग्गी दे खम्भे च चलदा था, अते ओ खम्भा कदी लोकां थमां नि हटदा था (Exodus 13:21-22)। यीशु बोल्दे न "मैं संसारा दी ज्योति आं" (John 8:12)। पौलुस बोल्दे न कि बजुर्गां इक आत्मिक चट्टानां थमां पीता, "अते ओ चट्टान मसीह ई था" (1 Corinthians 10:4)।
--> नई वाचा इसनूं किस तरह समझांदी है: आमोस पुछदा है, "क्या दो जणे बिना सहमत होयां साथे चली सकदे न?" (आमोस 3:3)। नया नियम इसदा जवाब इक हुकम कने इक वादे कन्ने दिन्दा है। "इसा करी उस्दे च चलो" (कुलुस्सियों 2:6)। "मसीह तुसां च, महिमा दी आस" (कुलुस्सियों 1:27)।
--> शब्द किस तरह मायने रखदे न: इक अंग्रेजी शब्द "watch" दो यूनानी शब्दें दे उप्पर खड़ा है। मत्ती 24:42 च gregoreo (G1127, जागदे रौणा) बरतेआ गेआ है। मरकुस 13:33 च agrupneo (G69, नींद ना करना) बरतेआ गेआ है, कने मरकुस "कने प्रार्थना करो" जोड़दा है। इक ही हुकम आँखें कने प्रार्थनां दोनुआं नूं इकट्ठा समेटदा है।
--> इस दा तुसां पर क्या असर होंदा: सभा जो पता लग्गी गेआ था जे पतरस ते यूहन्ना "यीशु दे साथ रेह्ये थे" (प्रेरितों दे काम 4:13)। यीशु दे साथ बताया समां इक निशान छोड्डी दिन्दा है। तुसां दे आसे-पासे दे लोक उस निशान जो देखी सकदे न।
--> इसदा अनंत काल आस्तै क्या मतलब है: "हुण मिंजो अधूरा गियान है; पर तां मिंजो भी उसा तरह गियान होग जिस तरह मिं जाणेआ गेआ हा" (1 कुरिन्थियों 13:12)। जेह्ड़ा गियान इस जिन्दगी च शुरू होंदा है, से मौत कन्नै गुम नी होंदा। से यीशु दे मूह्ह् दे आगे आपणे पूरे रूप च आंदा है (प्रकाशितवाक्य 22:4)।
--> रास्ते थमां हटी करी: लूका 12:37 च दस्सेआ गेदा ऐ जे मुड़ी करी औणे आळा मालिक जागदे नौकरां गी मेज पर बिठांदा ऐ, ते मालिक अपु नौकरां दी सेवा करदा ऐ। यीशु बोलदे न "मैं तुसां दे बिच्च इक सेवा करने आळे बांह्गर ऐं" (लूका 22:27)। यीशु वादा करदे न "मैं उसदे कन्नै भोजन करगा, ते उह मेरे कन्नै" (प्रकाशितवाक्य 3:20)। जेह्ड़ा मालिक अपने ई नौकरां दी सेवा करदा ऐ, ओह्दे उप्पर इक पूरा अध्ययन बणदा ऐ।
--> मुमकिन प्रकाशन: इस अध्ययन दा पैह्ला निमन्त्रण ऐ "आओ ते दिक्खो" (यूहन्ना 1:46)। इस अध्ययन दा आखरी वायदा ऐ "वे उंदा मुंह दिक्खङे" (प्रकाशितवाक्य 22:4)। यीशु सोगी चालणा दिक्खणे कन्नै शुरू होंदा ऐ ते दिक्खणे कन्नै मुकदा ऐ। दोनें दे बिचली हर पड़ाव उसी मुंह दा साफ-साफ नज़ारा ऐ। कोई इक आयत ऐ गल्ल नि करदी। आयतां गी बाजू-बाजू रखी करी सोचो।
ग्रीक कुंजी शब्द
एह् इस अध्ययन दे मुख्य शब्द न। ऊप्पर आयतां च कोई भी बिंदु वाला शब्द दबाओ, तां इत्थें उसदा मतलब दिखणे गी मिलग।
अनंत जीवन इस शब्दा राहें परिभाषित कीता गेआ। "अर एहा अनंत जीवन ऐ, जे सै तुझे जाणन" (यूहन्ना 17:3)। इस शब्दा दा मतलब ऐ कुसी बख्तिये जो जाणना, ना कि गल्लां याद रखणा।
बद्दल ते अग्गी दा खम्भा इस्राएल दे अग्गें-अग्गें चलदा था। इह खम्भा कदी बी लोकां गी छोडी करी नेईं गेआ (निर्गमन 13:21-22)। इह खम्भा छाया ऐ। मसीह शरीर ऐ (1 कुरिन्थियों 10:4)।
“छुड़ाणे आळा” — H1350 gaal — छुड़ाणा, नातेदारी दे हक ने कम्म करना, वापस खरीदणा
पुराणे समें च, सबते नेड़े दा रिश्तेदार परिवार दे कुसै मैंबर जो कर्जे या गुलामी थमां मुक्त करांदा था। अय्यूब जीवते परमेश्वरे जो "मेरा छुड़ाणे आळा" (मुक्तिदाता) आखदा। अय्यूब अपणी ही देह च परमेश्वर जो देखणे दी उम्मीद रखदा (अय्यूब 19:25-26)।
“देखो” — H2372 chazah — ताकणा, समझणा, देखणा
दाऊदे ईं शब्दा जो आखरी सबेरे आस्तै बरतया। "मै तेरा मूँह धर्मा च देखागा" (भजन संहिता 17:15)।
