बाइबल ज्ञान के बारे च क्या बोलदी ऐ? — जीणा च उतारना
जिन्दगी च उतारणा · परमेश्वरा साथे चाल्ल — रेंगणा, चाल्लणा, दौड़ना, पूरा करणा
बुद्धि — बुनियादी बाइबली सिद्धांत
उद्घाटन शब्द
बुद्धि पैहले एक चाल है, बाद च ताज। इक बच्चा इक्के दिनैं च नीं चलदा: पैहले ओ घसरदा है, ते जो नीं पुज्जी सकदा उसकुण रोंदा है; फिरी उसुकैं कदम-कदम चलणा सिखाया जांदा है; फिरी ओ एक्खलो चलदा है; फिरी ओ बड्डा हुंदा है, ते दौड़दा है। ते जो कोई ठीक-ठाक दौड़दा है, ओ इक दौड़ दौड़दा है, ते उस दौड़ दा भी एक अंत है, ते अंत च इक इनाम। परमेश्वरै साथै चालै च बुद्धि बी इसतरां ही है। इब्रानी शब्द है chokmah (H2451, wisdom) — रस्तेकुण हुनर ते समझ; ते उसदी संगी है biynah (H998, understanding), क्योंकि ये दोन्नी हमेशा साथ-साथ जांदी न: बुद्धि हासल करो, समझ हासल करो। इन्हां दोन्नां च वड़णे दा दरवाजा है yirah (H3374, fear) — परमप्रभुआ दा भे, जेह्ड़ा शुरुआत है। यूनानी शब्द है sophia (G4678, wisdom), ते Strong's कैंहदा है कि ये ऊँच्चे या निच्चे तक्कर जाई सकदी है, दुनियावी या आत्मिक — तेल्लीकुण मनुक्खुकुण उप्परा ऊँदी बुद्धि लैणी चाहीदी है। ये अध्ययन बुद्धिकुण मनुक्खै दे सारे सफरै च लेइ जांदा है: कि ओ इसकुण कि़यां लब्भदा है जिब ओ सिर्फ घसरी सकदा है ते इसदे पिच्छे रोई सकदा है; कि ओ इसकुण कि़यां रक्खी लैंदा है ते इसमां चलदा है जिब उसकुणी ये मिल जांदी है; कि ओ इसदे साथै कि़यां दौड़दा है ते परमेश्वरै दी फौजा च इक सिपाही जि़यां इसकुण चढ़ांदा है; ते कि ओ अंत च कि़यां रेखा पार करदा है, जित्थै मसीह आपु ई परमेश्वरै दी बुद्धि है, ते जित्थै आसां परमेश्वरा दा वचन हमेशा-हमेशा तक्कर खड़ा रैंहदा है। इसकुण खोजी लैओ।
2. जेरा कने बुद्धि ओई जावा तेरा बाद माणुए कु उसदे साथे कजो करना चयेंदा, कने ओह रोजाना जिन्दगी च कतरा जीणे च औंदी?
3. दौड़ कठे खत्म हुँदी ऐ — परमेश्वरा री बुद्धि कुण ऐ, ते कुण सा शब्द सदा तक टिकदा ऐ?
(मेरे निजी विचार — देखो शब्द कीह्ना बणे है। स्ट्रॉंग्स कै मुताबिक sophia (G4678, wisdom) ऊँचा या नीचा, संसारिक या आत्मिक दोन्नु तरफां जांदी है — एक्कै शब्द, दो तरीके। याकूब इन्हां नै बख्ता करदा है: एक बुद्धि ऊप्पर तै औणी वाली है, त एक बुद्धि सांसारिक है। और प्रभु कै बी अपनु भेजे जाणे वाल्यां लेइ त्रीज्जा शब्द है, phronimos (G5429, wise) — स्ट्रॉंग्स कहन्दा है सोचूं-समझूं, समझदार — भेड़्यां बिच्चा भेड़ां की चौकसी वाली बुद्धि। यौ अध्ययन तीन्नुआं शब्दां सारी मुलाकात करौआ।)
(मेरे निजी विचार — चोकमाह (H2451, wisdom) चाकम (H2450, wise) थमां आवां; ये बड़ी-बड़ी चीजां जाणना नहीं, पर राहा दा हुनर है। बियनाह (H998, understanding) बियन (H995, to understand) थमां आवां — स्ट्रॉन्ग कहन्दा है कि मन मांहि अलग करना, पख करना — चीजां बिचाला दा दिखणा। और यिराह (H3374, fear) दोऱां दे दरवाजे पर खड़ी रैंह्दी है: प्रभु दा भय शुरुआत है। जे परमेश्वर दा भय नहीं, तां ज्ञान लब्भणा नहीं।)
1. CRAWLING — ऐ कनै टोपणा
(मेरे निजी विचार — हर चलण नीच्चे थमां शुरू होंदा है। एक बच्चा घसरदा है, त हाथ फैलांदा है, त रोंदा है उस चीजा खातर जो उसकै कोला नीं है; ते कोई भी बंदा ज्ञान सुदा भरिया पैदा नीं होंदा। इसा पैह्ला ढूंढ्णा जरूरी है; ते इना गवाहां दस्सदे न कित्थै, ते कियां। अय्यूब सारी सभा थमां सवाल पुच्छदा है: ज्ञान कित्थै मिलदा है? ते जवाब बड़ा दूर नीं है: परमेश्वरा कोला मंग, इसदे पिच्छै रो, इसा चांदी सांहीं ढूंढ — ते प्रभुऐ दे डर थमां शुरू कर। नीच्चे थमां शुरू कर, ते शुरू कर।)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
2.याकूब 1:5पर जे तुसा बीचा ते केसी खे बी दमाको री कमी ओ, तो परमेशरो ते माँगो, जो बिना ल़वामे ते सबी खे उदारता ते खुशीया साथे देओआ; और परमेशर सबी खे देओआ।
जे तुसां मां कोई सयाणप छाडा हो --> परमेश्वरा तां मंगो + उसा गी दित्ती जालू।
(मेरे निजी विचार — इत्थै बच्चे दा सारा हिस्सा है: उसकू कमी है, ते उ पुछदा है। स्ट्रॉंग्ज़ बोलदा है कि haplos (G574, liberally) दा मतलब उदारता ने है; ते oneidizo (G3679, upbraid) दा मतलब है डांटना, ताना मारना। परमेश्वर सारे लोकां गी उदारता ने दिन्दा है, ते जेह्ड़ा पुछदा है उसगी डांटदा नहीं। बुद्धि दा पैहला कदम बुद्धिमान होना नहीं है; ओ है पुछणा।)
तेस बखत तू परमेश्वरे रा भोय समझला + परमेश्वरे रा ज्ञान पाला।
(मेरे निजी विचार — रोणे उपर ध्यान दिओ: ऐ इक बच्चे दी अवाज़ है — तुसां रोंदे ओ, तुसां आपणी अवाज़ ऊँची करदे ओ। ते "तां" उपर ध्यान दिओ: रोओ, टोहो, खोजो — तां तुसां पाओगे। ते जो कुछ मिलदा है उह चांदी नईं है; उह खुद परमेश्वरे दा ज्ञान है। खोदणा तुसाड़ा काम है; खजाना उही है।)
प्रभु ज्ञान दिन्दा है + उंदे मुंहा थमां ज्ञान कने समझ निकलदी है।
(मेरे निजी विचार — सुलैमान गी याकूब कन्नै बिठा, ते इक अवाज़ सुण: परभू ही ग्यान दिन्दा ऐ — परमेश्वर तूं मंगो, ते तुसाँ गी दित्ता जासी। पुराणा नियम ते नमां नियम इक गल्ल ही आखदे न। ते ध्यान देओ कि एह् कित्थुआं औंदा ऐ: उसदे मूंह् चा। ग्यान ओत्थें मिलदा ऐ जित्थें परमेश्वर बोलदा ऐ — उसदे बचन च।)
प्रभु दा डर ज्ञान की शुरुआत है + पवित्तर परमेश्वरा दा ज्ञान ही समझ है
(मेरे निजी विचार — दो शास्त्र लगभग एक जरा से; एक अंग्रेज़ी शब्द दे थल्ले दो शब्दों गी नोटिस करा। नीतिवचन 1:7 च beginning reshiyth (H7225) है — Strong's बोलदा पैहला, मुख्य। नीतिवचन 9:10 च beginning techillah (H8462) है — Strong's बोलदा शुरुआत, खुलणा। यहोवा दा भे दोनों गल्लां है: वो दरवाजा जित्थूं इक बंदा भितर आन्दा, कने वो मुख्य जगह जड़ी वो हमेशा तांई राखदा। कोई बी बंदा यहोवा दे भे थमां अग्गे कदी नीं बधदा।)
बुद्धि ही सबसे बड़ी चीज़ आए --> बुद्धि हासिल कर + अपणी सारी हासिली दे संगे समझ भी हासिल कर।
(मेरे निजी विचार — टैग देखो: प्रधान वही reshiyth (H7225, beginning) है जो नीतिवचन 1:7 ते है। प्रभु का भय ज्ञान दा reshiyth है, ते बुद्धि तुसां जो जो कुछ भी मिलदा उसदा reshiyth है। पैह्ली गल्ल पैह्ले: उसदा भय मानो, ते इसजो हासल करो।)
(मेरे निजी विचार — अबरा बच्चे गे पूरी शिक्षा मिली गी। बुद्धि उंआं थमां नीं लुकांदी जो उसा तोपदे न; ओ उंआं गी प्यार करदी ऐ जो उसा गी प्यार करदे न। मांगो — क्यूंकि परमेश्वर खुल्लके देंदा ऐ। तोपो — जनेह चांदी गे तोपदे ओ। ते प्रभु आपू ईं गल्ल पर मोहर लगांदा ऐ: तोपो, ते तुसां गी मिलू। अबरा जदूं तुसां उसा गी तोप लिया ऐ, ओसा सोगी चलणा सीखो।)
2. चलणा — जेठी तेरे कोल ईं ऐ तां इसा कने की करना
(मेरे निजी विचार — बच्चा हुण अपणे पैरां पर है; हुण चालणा आणु। मिली ज्ञान जो जरूर राखणा चाहिदा, ते राखी ज्ञान जो जरूर चलणा चाहिदा — रोज-रोज, घरे ते बाहरे, परमेश्वरे कठे ते बाहरेआं कठे भी। इस पड़ाओ रे शब्दां जो ध्यान देओ: पाओ, नि भुल्लो, नि छड्डो, राखो, ऊँचा करो, चलो, दखाओ। ज्ञान कोई खजाना नीं जो संदूके च राखेआ जावे; ओ त एक साथी है रस्ते रे लेई।)
धन्य है वो मनुख जेड़ा ज्ञान पाओंदा + वो मनुख जेड़ा समझ हासिल करदा।
(मेरे निजी विचार — इत्थैं समझ जो शब्द ऐ तेबूनाह (H8394, समझ) — Strong's आखदे न कि बुद्धि, तर्क, कुशलता — उसी बीन (H995, समझणा) मूल शब्द थमां। ते पांदे ऐ पुक (H6329) — Strong's आखदे न कि खिच्चणा, हासल करणा। बुद्धि इक बरी सारी तरहां नीं मिलदी; उसा दिन-ब-दिन खिच्ची जां दी ऐ। एह् शब्द याद रख्खो; एह् दौड़ा दे आखिर च फिरी आवा।)
उसा जो ऊँचा कर, तां वा तेरी उन्नति करलि + वा तेरा आदर करलि।
(मेरे निजी विचार — इन तीनों गी लेन-देन पर ध्यान देओ: उसा गी मत छोड़ो — वा तुम्हारी रक्षा करदी। उसा साथ प्यार करो — वा तुम्हारी रखवाली करदी। उसा गी ऊँचा करो — वा तुम्हारा मान बधादी। बंदा ज्ञान गे साथ जेह् करदा, ज्ञान बंदे गे साथ सोई करदा। उसा गी रख लो, तां तुसां भी सुरक्षित रौगे।)
(मेरे निजी विचार — मूसा गे पौलुस दे बरोबर रख्खो, तां चाल इक ही ऐ। इस्राएल विधियां गी मान्नी राख्खी, ते जातियां उंआं दी बुद्धि देख्खी; असां बुद्धि च चलदे आं उंआं दे सामणे जेह् बाहर आं। ते पौलुस दो बारी बोलदा ऐ, वेळा खरीदणा — टैग देख्खो, G1805: Strong's बोलदा ऐ खरीद लैणा। बुद्धिमान चलणहारा आपणे दिन खरीद लैंदा ऐ, कीजू दिन बुरे न। चाल्ली गेई बुद्धि ओह् बुद्धि ऐ जेह् देख्खी जांदी ऐ — ते जेह् बाहर आं, ओह् देखदे न।)
12.याकूब 3:13तुसा बीचा ते ज्ञानी और समजदार कूणे? जो मांणू एड़ा ए, से आपणे कामो खे खरे चाल-चलणो ते तेसा नरमाईया साथे सामणे ल्याओ, जो ज्ञानो ते पैदा ओई।
ओह् आपणे नेक चाल-चलण ते आपणे कम्म दिखाए, अर बुद्धि दी नम्रता सारे।
(मेरे निजी विचार — एह् चलने दे पड़ाव दा सबूत है: तुसां बिच कुण अकलमंद है? ओ इसा गी दखाए — मुंह् नाल नहीं, पर इक भले जीवन-चाल थमां, ते Strong's आखदा है कि anastrophe (G391, conversation) दा मतलब है बर्ताव, जीवन जीणे दा तरीका। ते दखाणा नरमी नाल होणा चाहिदा। जेह्ड़ी अकल घमंड करदी है ओ ऊप्पर थमां नहीं है। हुण चलणा सबूत होई गेआ है; दौड़ने आस्तै त्यार होई जाओ।)
3. दौड़ लगाणा — भगवान की फौज दे इक सिपाही सांह इसा समर्पण करो
(मेरे निजी विचार — हुण चलणा इक दौड़ बणी जांदा ऐ, ते दौड़ इक जंग बणी जांदी ऐ। ते इस जंग दे हथियार दिक्खो: एह मनुक्खी बल नहीं ऐ। बुद्धि बल नाल्ले बेहतर ऐ; इक बुद्धिमान मन्नू इक शहर दा बल हेठां सुट्टी दिन्दा ऐ; असां दी लड़ाई दे हथियार दुनियावी नहीं न। परमेश्वर दा सिपाही अपनी बुद्धि इस तरह अर्पित करदा ऐ जिस तरह दौड़ाकू अपना बल अर्पित करदा ऐ — प्रभु दे दित्ते इक मुंह, इक तलवार जेह्ड़ी परमेश्वर दा वचन ऐ, ते भेडुआं बिच भेजे गे भेड़ां दा निर्दोष रास्ता।)
बुद्धि ताकत ते बेहतर है + गरीब मन्खी री बुद्धि रा तिरस्कार होंदा है।
(मेरे निजी विचार — इस गरीब बुद्धिमान आदमी नै सारी दौड़ भरी आपणी आँख्यां कै आगै राखी लिए। बड्डे राजा नै घेराबंदी दे साथ आया; गरीब आदमी बुद्धि दे साथ आया; और शहर बची गिया। बुद्धि ताकत ते बेहतर ऐ — भाएं लोक इसगी तुच्छ समझदे न, और उस आदमी गी याद नीं राखदे। लोकां दी याद खातर मत दौड़, बची राई शहर ई काफी ऐ, और परमेश्वर नीं भुलदा।)
कऊँकि म्हारी लड़ाईया रे अथियार दुनिया जेड़े निए + पर दुश्मणा रे गढ़ो खे टाल़ने खे परमेशरो रे सामर्थी अथियार ए.
(मेरे निजी विचार — सुलैमान गी पौलुस दे बखत रखा। बुद्धिमान मैंस बलवानें रे नगर पर चढ़ी जांदा ते वादा शक्ति गी ढाई देंदा; मसीह रा सिपाही गढ़ां गी ढाई देंदा — ते तेसरे हथियार दुनियावी नि, पर परमेश्वरे दे जरिए शक्तिशाली न। बुद्धि री लड़ाई मैंसी शक्ति ने नि जित्ती जांदी। ऐ वचने ने जित्ती जांदी।)
7.इफिसियों 6:17और उद्धारो रा टोप और आत्मा री तलवार, जो परमेशरो रा वचन ए, लयी लो।
मैं तुसां गी मुंह और बुद्धि देलू + तुसारे बैरी ना कुछ बोल सकणे ना तुसारे सामणे टिकी सकणे।
(मेरे निजी विचार — सिपाही अर्पण करदा है, ते सेनापति पूर्ति करदा है। परीक्षा दी घड़ी च ज्ञान तुसाड़ा अपणा जोड़ेआ ज्ञान नईं होंदा; मैं तुसां गी देवां, प्रभु आखदा है — इक मूंह ते ज्ञान जिसदा कोई बैरी विरोध नईं करी सकदा। जिस निं सबसे पैह्ले दित्ता — परमेश्वरे थमां मंगो — सै लड़ाई च देंदा है। अपणा मूंह अर्पण करा, ते सै उसगी भरी देग।)
9.2 तीमुथियुस 3:15और बचपनो तेई तूँ पवित्र शास्त्रो खे जाणेया। ये ताखे मसीह पाँदे विश्वास करने ते, उद्धार पाणे खे अक्लमंद बणाई सकोआ।
तू बचपने था पवित्र शास्त्र जाणदा आया -> जो तुजो उद्धार वास्तु ज्ञानी बणाणे जोगा है।
(मेरे निजी विचार — सारा सफर एक ठौर पर देखो: एक बालक — ब्रेफोस (G1025, बालक), स्ट्रॉन्ग्स आखदा है नान्हा बच्चा — थियां लेइयै उद्धार तक। और बिचला रस्ता पवित्र शास्त्र है, जो तुहाँ खे बुद्धिमान बणाणे जो समर्थ है — सोफिज़ो (G4679, बुद्धिमान बणाणा)। इस दौड़ री तलवार सै ही किताब है जेह्खे तुसें बचपनैं थमां जाणदे थे। कदि बी इसैखे अपणे कनैआ दूर मत करा।)
ऊपरैथौं आणी वाळी ज्ञान पैली शुद्ध है, फिरी शान्तिपूर्ण + दया और भले फळां सी भरी हुई है।
(मेरे निजी विचार — दो प्रकारा री बुद्धि इस मैदाना पर मिलदी न, और सिपाईए खे इक्की खा दूई खे पछयाणना पौंदा। इक बुद्धि निठाल़ा दी ऐ — दुनियावी, शारीरिक, शैतानी; और इक बुद्धि ऊप्पर दिनी ऐ — पैहले शुद्ध, फिरी शांतिपूर्ण। तरतीब गौर कर्दे — शुद्धता पैहले। जेड़ी शांति शुद्धता खे बेची दिन्दी ऐ, वा ऊप्पर दिनी नीं ऐ। शुद्ध बुद्धि साथे लड़ो, ते दौड़ आखरी कदम तगर ठीक ढंगा साथे पूरी होई।)
4. फिनिश लाइन — बुद्धि, ते वचन, हमेशा तक टिकदे न
(मेरे निजी विचार — हर दौड़ रा एक अंत होंदा, और ई अंत कोई कंध नी, ई तां एक व्यक्ति है। पूरे अध्ययने भरी असां सिआणप गी इक चीज समझी की पाणे री कोशिश कित्ती; पर रेखा पर औई तां ओह खड़ी होई जांदी ऐ और उसरा नां है: मसीह, परमेश्वरा री शक्ति, और परमेश्वरा री सिआणप। जेह् खजाने तुसां खोदे, सै उसी दे अंदर लुके होए न। और सिआणप त दौड़ा थमां भी पुराणी ऐ — सदा-सदा थमां, धरती बणने थमां पैह्ले। जेह् बंदा सिआणपा दे पिच्छे दौड़दा ऐ, ओह उस चीजा दे पिच्छे दौड़दा ऐ जेह् कदी नाश नी हुंदी।)
1.1 कुरिन्थियों 1:24पर परमेशरो रे चुणे रे लोका खे क्या यहूदी, क्या दूजी जाति दूँईं खेई येई मसीह परमेशरो री सामर्थ और परमेशरो रा ज्ञान ए।
2.1 कुरिन्थियों 1:30पर परमेशरे आसे यीशुए साथे एक करी ते रे और मसीह रे जरिए तिने आसा खे आपणा ज्ञान दित्तेया। परमेशर आपणी नजरा रे आसा खे तर्मी बी बणाओआ। तिने मसीह रे जरिए आसे पवित्र करी राखे और से आसा खे आसा रे पापो ते छुटकारा देओआ।
मैं अनादि काल थमां थपियां गयी + या धरती था होणे शा पैह्ले।
(मेरे निजी विचार — टैगां पर धियान दे, और सारी किताबा मां एक ही लड़ी दिखै दे। Get है qanah (H7069, to get) — get wisdom; और possessed ऐठा वोई qanah है: the LORD POSSESSED wisdom in the reshiyth (H7225, beginning) of his way। जो परमेश्वरे तुसां कणा बोलो पाया, वो अपु सदा-सदा तैं राखा। और पौलुस बोलदा कि लुकोई ग्यान BEFORE THE WORLD म्हारे महिमा वास्तें ठहराया गा था — फिनिश लाइन तां ध्रती बणने ते पैह्ले ही बिछाई ग्यी थी।)
(मेरे निजी विचार — यहाँ दौड़ने वाले का मुकुट प्रकाश और महिमा है: बुद्धिमान चमकेंगे, सदा-सदा के लिए; बुद्धिमान महिमा का वारिस होंगे। और यह दौड़ने वाले के अपने नाम के लिए नहीं है — जो बहुतों को धर्म की ओर फेरते हैं। वह गरीब बुद्धिमान जिसे कोई याद नहीं रखता था — परमेश्वर उसे याद रखता है, और उसे तारे के रूप में स्थापित करता है।)
प्रभु दा डर ज्ञान दा शुरू है + उंदी स्तुति सदा तक रैंदी है।
(मेरे निजी विचार — यो स्तोत्र तुसां गी पैह़ले घसीटणे थमां आखरी पंक्ति तगर इक ठौरै लेई जांदा: प्रभुऐ रा डर, जिकर शुरुआत ऐ — कने वा स्तुति जो सदा तगर टिकी रांह़दी ऐ। जित्थू दौड़ शुरू होई, उत्थी गीत कदी नीं मुकदा।)
सर्ग और तरती टल़ी जाओगी + पर मेरा वचन कदी नि टल़ना.
(मेरे निजी विचार — शास्त्रोंन तिजो मुक्तिया वास्तै बुद्धिमान बणाया; और शास्त्र तेस बगत बी खड़े रांदन जिसलू दौड़ पूरी होई जांदी, और जिसलू स्वर्ग ते धरती बी टळी जांदन। बुद्धि सदा ते थी, और वचन सदा वास्तै खड़ा रांदा: जेह्ड़ा माणुह इन चीजां वास्तै दौड़दा, ओह्ना चीजां वास्तै दौड़दा जेह्ड़ियां सदा टिकदियां न। इस दौड़ा दा कुछ बी लाइना पर नीं गुआचदा।)
याकूब 1:5पर जे तुसा बीचा ते केसी खे बी दमाको री कमी ओ, तो परमेशरो ते माँगो, जो बिना ल़वामे ते सबी खे उदारता ते खुशीया साथे देओआ; और परमेशर सबी खे देओआ।
पवित्र शास्त्र बोलोआ, “दो या तीन गवाओ री गवाईया रे जरिए हर एक गल्ल साबित कित्ती जाओ.
(मेरे निजी विचार — तीन गवाह, अते एक गवाही: ज्ञान परमेश्वर दुआरा दित्ता जांदा ऐ। सुलैमान बोल्दा ऐ, यहोवा ज्ञान दिन्दा ऐ। दानिय्येल बोल्दा ऐ, उ बुद्धिमानां गी ज्ञान दिन्दा ऐ। याकूब बोल्दा ऐ, परमेश्वरै कोला मांगो, ते तुसां गी दित्ता जालू। ना पैसे नाल खरीद्दा, ना लोकां कोला सिख्खा — दित्ता जांदा ऐ। दो या तीन गवाहां दे मुंहै च गल्ल सथिर होंदी ऐ: देणे वाले कोल जाओ।)
सारी धरती सुलेमान गे तोपदी थी, ताकि वे अपणे दिले रे परमेश्वरे दुआरा दित्ती री बुद्धि सुणी सको।
15.मत्तीए रा सुसमाचार 12:42दख्खणो री राणी, न्याय रे दिनो रे, एस बखतो रे लोका साथे उठणी और सेयो दोषी ठराणे, कऊँकि से सुलेमानो रा ज्ञान सुणने खे तरतिया रे दूजे कनारे पाँदा ते आयी थी और देखो, एती तो से ए, जो सुलेमानो ते बी बड़ा ए।
यीशु बुद्धि और डील-डौल + परमेशर और मांणूए री कृपा रे बड़दे गये.
(मेरे निजी विचार — सुलैमाने माँगा, ते बुद्धि उसनूं दित्ती गई, ते सारी धरती उसदी गल्ल सुणने आई। एह् त छाया ऐ। सच्चाई इस्तों बड्डी ऐ: इक बालक बुद्धि च बड्डा होया — उस पूरा रस्ता आपू चला, बालकपन थमां सूली तक — ते उसदे बारे च आखी गेआ, सुलैमाने थमां बड्डा एथू ऐ। सुलैमाने दी बुद्धिये धरती दे दूर-दराज़ हिस्सें थमां रानी नूं खिच्च कै आणा, मसीह त परमेश्वरे दी बुद्धि ऐ, ते उसदे च सारे खज़ाने छुपे न। उसतों अग्गे आ जेह्ड़ी उह् आई, ते उसतों बद्धी चीज़ पा जेह्ड़ी उसनें पाई।)
धर्मियां दा राह चमकदी लौ जेड़ा है + जेह्ड़ी ओर-ओर बद्धदी होई पूरे दिन तक चमकदी रैंदी है।
कुलुस्सियों 1:9जेस दिनो ते आसे ये सुणेया, आसे तुसा लोका खे लगातार प्रार्थना करदे रऊँए। आसे ये बिनती करूँए कि पवित्र आत्मा तुसा खे आत्मिक बुद्धि और समज देओ ताकि तुसे परमेशरो री इच्छा पूरिया तरअ ते समजी सको।
ताएं तुसां उसजी इच्छा दे ज्ञाना गे भरोई सको + सारी बुद्धि कने आत्मिक समझा च।
(मेरे निजी विचार — हून सारी बाट घरा तांई कठेरा करो। पैह्ले रेंगणा: बुद्धि कठु मिलदी ऐ? परमेश्वरा कठा मंगो, उएरी पिच्छे रोओ, चांदी सांई तोपो — ते यहोवा रे डरा शा शुरू करो। फेरा टहलणा: उसा गिरो, उसा नि छडो, उसा ऊची करो; बाह्रे आळेयां रे सामणे बुद्धि सेइं टहलो, ते नम्रता सेइं दखाओ। फेरा दौड़ ते लड़ाई: बुद्धि बल शा भली ऐ; हथियार सांसारिक नि ही; एक मुंह ते बुद्धि दित्ती ग्ई जीसा रे खलाफ कोई दुश्मन कुछ नि बोली सकदा; पवित्रशास्त्र जो तुसां जो मुक्तिया री बुद्धि देई सकदे। फेरा लकीर: मसीह, परमेश्वरा री शक्ति ते परमेश्वरा री बुद्धि, जो अस्सां तांई बुद्धि बणाया गिया — यहोवा कन्ने अनन्तकाल शा ही — ते बुद्धिमान तारेयां सांई हमेशा हमेशा तांई चमकणे। धर्मियां रा राह हमेशा-हमेशा ज्यादा-ज्यादा चमकदा ऐ पूरे दिना तांई: ई टहलणा आखरा च मंद नि पौंदा; ई ते ओर चमकी जांदा ऐ। टहलदे रओ, ते चमको।)
ग्रीक कुंजी शब्द
एह् इस अध्ययन दे मुख्य शब्द न। ऊप्पर आयतां च कोई भी बिंदु वाला शब्द दबाओ, तां इत्थें उसदा मतलब दिखणे गी मिलग।
“बुद्धि” — G4678 sophia — बुद्धि, ऊँची या नीची, सांसारिक या आत्मिक
Christ, jera Rabbe dee takat, aur Rabbe dee siyanapp
“ज्ञानी” — G4680 sophos — बुद्धिमान, कुशल
चौकसी कन्ने चला, मूर्खां आगर नि, पर बुद्धिमानां आगर
समझा-बुझा के बखत गी इस्तेमाल करो, कजो कि दिन बुरे न।
“संगति” — G391 anastrophe — बातचीत, बर्ताव
आपणे नेक चाल-चलण थीं आपणे कम्म दिखा
“बाल” — G1025 brephos — बच्चा, बालक, नानका
तू बचपन थमां पवित्र शास्त्रां गी जाणदा आया है
“ज्ञानी” — G4679 sophizo — बुद्धिमान बणाणा
जेड़ी तुसां गी मुक्ति दे लेखे बुद्धिमान बणा सकदी ऐ
“हानिरहित” — G185 akeraios — निर्दोष, बिना मिलावटा, सादा
कबूतरां जनेह भोळे
इब्रानी मुख्य शब्द
“बुद्धि” — H2451 chokmah — बुद्धि, हुनर, चतुराई
यहोवारा डर ज्ञानरा शुरुआत है।
“ਸਮਝ” — H998 biynah — समझ, ज्ञान, अर्थ
अपणी सारी कमाई कन्नै समझ हासिल करो।
“फर” — H3374 yirah — डर, आदर
ठाकरा दा डर, तउ ई ज्ञान ऐ
“ज्ञानी” — H2450 chakam — ज्ञानी, कुशल
अकलमंद माणू ताकतवर हुंदा।
“समझणा” — H995 biyn — समझणा, परख करणा
यहोवे रा डर समझो
“ਸ਼ੁਰੂਆਤ” — H7225 reshiyth — शुरू, पैहला, मुख्य
ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਡਰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ
“ਸ਼ੁਰੂਆਤ” — H8462 techillah — ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਆਰੰਭ
यहोवारा डर ज्ञानरा शुरुआत है।
“ਸਮਝ” — H8394 tebuwnah — ਸਮਝ, ਕਾਰਨ, ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ
जेह् मांह समझ पांदा है
“प्राप्त करना” — H6329 puwq — खींचणा, मिलणा, हासिल करणा
शैहद उसा प्रभु (LORD) दा अनुग्रह (favour) पाणा।
“मिलणा” — H7069 qanah — लेणा, राखणा, खरीदणा
ज्ञान लै, समझ लै
ਅਭਿਆਸ ਕੁਇਜ਼
1. याकूब 1:5 — पर जे तुसा बीचा ते केसी खे बी दमाको री कमी ओ, तो परमेशरो ते माँगो, जो बिना ल़वामे ते सबी खे उदारता ते खुशीया साथे देओआ; और:
"बिना ल़वामे ते"
b) थकद़ा नीं
c) भुलदा नहीं
2. नीतिवचन 4:7 — बुद्धि सारही खास चीज़ ऐ; इसलिए:
a) समझ हासल करो
b) बुद्धी हासल करा
c) ज्ञान हासिल करा
3. सभोपदेशक 9:15 — अब उस नगर मां एक कंगला बुद्धिमान मनुष्य मिलदा, और उने आपणी बुद्धि सें:
a) बलवानों के नगरा पर चढ़ी जावै
b) नफरत कीती गेई, अते उएदे बचन नीं सुणे गेए
c) शैहर हाई बचाई
4. लूका 21:15 — कऊँकि मां तुसा खे एड़ा बोल और बुद्धि देणी कि तुसा रे सब बिरोदी तुसा रा सामणा या खण्डन नि करी सकदे:
a) जवाब नी विरोध
b) न खंडन करी सकदे ना जीती सकदे
कऊँकि तुसा रा सामणा या खण्डन नि करी सकदे
5. याकूब 3:17 — पर जो ज्ञान स्वर्गो ते आओआ, से पईले तो
a) शान्तिपूर्ण, फिर शुद्ध
b) पईले पवित्र, तेबे मिलणसार
c) कोमल, फिरां पवित्र
6. Proverbs 8:22 — यीहां (LORD) मिन्जो अपणे मारगा दे शुरू च अपणे पास रखेया था:
a) धरती ह्वेणे ते पैहले
b) उसदे पुराणे कम्मा थमां पैह्ले
c) हमेशा तों
7. 1 Corinthians 2:7 — पर आसे परमेशरो रा से गुप्त ज्ञान, पेतो री रीतिया पाँदे बताऊँए, जो परमेशरे जुगो ते आसा री महिमा खे ठराया।
a) उद्धार दे लेई
b) सारी खुशामद करणा गे
c) आसा री महिमा खे
जवाब कुंजी: 1-a, 2-b, 3-c, 4-c, 5-b, 6-b, 7-c
यो अध्ययन कन्नै शाखा बणदा
छाया किस चाल्ली चाणक ल्याहन्दी ऐ: सुलेमानै जो ज्ञान दित्ता गिया, ते सारी धरती उसा सुणनैरी लोचा करदी थी (1 राजा 10:24); रानी दूरां-दूरां थमां आई, ते सुलेमानै थमां बड्डा एह्थां ऐ (मत्ती 12:42) — ते उह बड्डा आपू परमेश्वरै दा ज्ञान ऐ (1 कुरिन्थियों 1:24), आपणे अध्ययनै आस्तै त्यार।
नया नियम इसा गल्ला गी कागा समझांदा: बच्चे गी हुकम दित्तेया था जो सियाणप गी लुक्केरे खजाने आस्थें टोल़ो (नीतिवचन 2:4); प्रेरित दस्सदा कि ओह कठु लुक्केरी थी — जिस मां सियाणप कने ज्ञान दे सारे खजाने लुक्केरे न (कुलुस्सियों 2:3) — खोदणे दा अंत इक व्यक्ति मां होंदा।
शब्दां दा मतलब कियां मायने रखदा है: नीतिवचन 1:7 च शुरूआत आस्तै reshiyth (H7225 — पैह्ला, मुख्य) है, अते नीतिवचन 9:10 च शुरूआत आस्तै techillah (H8462 — एक आरम्भ) है; अते बुद्धि मुख्य चीज़ है — फिरी reshiyth (नीतिवचन 4:7) — अते प्रभु नै अपने राह दे reshiyth च बुद्धि रखी थी (नीतिवचन 8:22) — नोट करो कि कुण्सा शब्द कुथी खड़ा है, अते किंयां।
यो अनन्तता तगर कनै पुज्जदा: बुद्धि अनादि काल थमां स्थापित कित्ती गेई थी (नीतिवचन 8:23), गुप्त बुद्धि जगत् दे शुरू होणे थमां पैह्ले म्हारी महिमा तांई ठहराई गेई थी (1 कुरिन्थियों 2:7), कने जेह्ड़े लोक बुद्धिमान न सै तारेआं दिया चाल्ली सदा सर्वदा तांई चमकङगे (दानिय्येल 12:3)।
रब्बित ट्रेल: एक्खे अध्याय च दो सयाणपां खड़ी न्हें — माथेया आळी सयाणप, पैह्ले पवित्र, ते दुई सयाणप धरतिया री, सांसारिक, शैतानी (याकूब 3:15-17) — दो सोते, दो फळ — इसा खोज करा।
संभावित प्रगटावा: नीतिवचन 3:13 मां 'getteth' और नीतिवचन 8:35 मां 'obtain' एक्कै इब्रानी शब्द (H6329 puwq — बाहर काढणा) आ — जेह् मनुष्य रोज-रोज समझ काढ़दा है, वोई अंत मां जिंदगी, अर प्रभु दी कृपा भी काढ़दा है।
