احتمل إلى النهاية — دراسة كتابية بحسب الترجمة الملك جيمس مع أرقام سترونغ
استمرّ، اثبت، احتمل — السير الذي يتبع الباب
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
احتمل إلى النهاية — دراسة كتابية بحسب الترجمة الملك جيمس مع أرقام سترونغ
استمرّ، اثبت، احتمل — السير الذي يتبع الباب
العقيدة الكتابية الأساسية — إنجيل يسوع المسيح
الرئيسية › الطريق الضيق › فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ › احتمل إلى النهاية — دراسة كتابية بحسب الترجمة الملك جيمس مع أرقام سترونغ كلمة افتتاحية
السؤال العظيم أُجيب عنه في اليوم الذي وُلدت فيه الكنيسة. آمن بالرب يسوع المسيح بكل قلبك. تُب، وارجع عن خطيتك. اعتمد باسم يسوع المسيح لغفران الخطايا. اقبل عطية الروح القدس. هذا هو الباب الداخل، ولا يمكن تجاوز أي من هذه الخطوات. لكن الجواب لم ينتهِ عند الباب. الآية نفسها التي تقول إن الثلاثة آلاف اعتمدوا تقول إنهم ثبتوا على تعليم الرسل. هذه الدراسة تحمل الجواب إلى نهايته: الثبات، المكوث في المسيح، والصبر إلى المنتهى.
تتناول هذه الدراسة ما ثبتت عليه الكنيسة الأولى، يوميًا ومعًا. تتناول هذه الدراسة المكوث في المسيح، كما يمكث الغصن في الكرمة. تتناول هذه الدراسة الصبر إلى المنتهى، والسقوط والنهوض من جديد، والتحذير من الرجوع إلى الوراء. تتناول هذه الدراسة المعلمين الكذبة، والحكة في الآذان، وبشارة أخرى. تتناول هذه الدراسة اللص الذي على الصليب، موزونًا مقابل الكلمة كلها. الجواب ينتهي هنا. لكن السير يستمر. دراستنا "عيشها عمليًا" تسير في هذه الحياة الجديدة يومًا بيوم.
أسئلة ثلاثة تجيب عنها هذه الدراسة:
٣. هل الخلاص مجرد بداية فقط، أم يجب على الإنسان أيضاً أن يستمر، ويبقى متصلاً بالمسيح، ويثبت إلى المنتهى؟
كيف يمكن للشخص أن يميز بين روح الحق وروح الضلال عندما يُبَشَّر بإنجيل آخر؟
هل يثبت اللص على الصليب أن الإنسان لا يحتاج إلى أن يتعمد؟
ركيزة الافتتاح
انقر على «الكتاب يتكلم» تحت أي آية لترى دراسة الكلمات ومواضع أخرى من الكتاب وملاحظات.
1. أعمال الرسل ٢:٤١ فَقَبِلُوا كَلَامَهُ بِفَرَحٍ، وَٱعْتَمَدُوا، وَٱنْضَمَّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ نَحْوُ ثَلَاثَةِ آلَافِ نَفْسٍ. (42) وَكَانُوا يُواظِبُونَ عَلَى تَعْلِيمِ ٱلرُّسُلِ، وَٱلشَّرِكَةِ، وَكَسْرِ ٱلْخُبْزِ، وَٱلصَّلَوَاتِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G4342 proskartereo — المثابرة
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٢:٤١-٤٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَقَبِلُوا كَلَامَهُ بِفَرَحٍ، وَٱعْتَمَدُوا، وَٱنْضَمَّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ نَحْوُ ثَلَاثَةِ آلَافِ .
نَفْسٍ نَفَرٍ رَجُلٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٥:٤٢ أعمال الرسل ٤:٤ أعمال الرسل ٢:٤٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الَّذِينَ قَبِلُوا كَلِمَتَهُ بِفَرَحٍ اعْتَمَدُوا --> وَكَانُوا يَثْبُتُونَ عَلَى تَعْلِيمِ الرُّسُلِ + الشَّرِكَةِ + كَسْرِ الْخُبْزِ + الصَّلَوَاتِ.
(أفكاري الشخصية — لاحظ كم مرة تتكرر كلمة يوميًا. كانوا يواظبون كل يوم. كانوا يكسرون الخبز من بيت إلى بيت. كانوا يشجعون بعضهم بعضًا يوميًا. هذا ليس دين الساعة الواحدة يوم الأحد، وساعة واحدة في منتصف الأسبوع — مقعد يُدفَّأ مرتين، وبقية الحياة ملك للإنسان نفسه. الكنيسة الأولى عاشتها كل يوم، معًا، والرب كان يضيف إليهم يوميًا الذين يخلصون. الإيمان الذي يُؤجَّل إلى الاجتماع القادم هو إيمان يتصلّب بغرور الخطية. إنه لا يطلب زيارة. إنه يطلب حياة.)
WITNESSES — ACTS 2:41-42 (added 2026-09-03): THE APOSTLES' DOCTRINE --> Ephesians 2:20 (a reasonable connection, not a verse stating it outright) + John 14:26. FELLOWSHIP --> 1 John 1:3 + Hebrews 10:25. BREAKING OF BREAD --> 1 Corinthians 11:23 + Luke 22:19. PRAYERS --> Acts 1:14 + Colossians 4:2.
1. واظبوا باستمرار — تعليم الرسل، والشركة، وكسر الخبز، والصلوات
1. أعمال الرسل ٢:٤٦ وَكَانُوا كُلَّ يَوْمٍ يُواظِبُونَ فِي ٱلْهَيْكَلِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ. وَإِذْ هُمْ يَكْسِرُونَ ٱلْخُبْزَ فِي ٱلْبُيُوتِ، كَانُوا يَتَنَاوَلُونَ ٱلطَّعَامَ بِٱبْتِهَاجٍ وَبَسَاطَةِ قَلْبٍ، (47) مُسَبِّحِينَ ٱللهَ، وَلَهُمْ نِعْمَةٌ لَدَى جَمِيعِ ٱلشَّعْبِ. وَكَانَ ٱلرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى ٱلْكَنِيسَةِ ٱلَّذِينَ يَخْلُصُونَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ أعمال الرسل ٢:٤٦-٤٧ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
لوقا ٢٢:١٩ متى ٢٦:٢٦ أعمال الرسل ٥:٤٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق المُثَابَرَةُ يَوْمِيًّا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ --> وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَزِيدُ فِي الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ.
2. كورنثوس الأولى ١١:٢٣ لِأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ ٱلرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ فِي ٱللَّيْلَةِ ٱلَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا (24) وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا هَذَا هُوَ جَسَدِي ٱلْمَكْسُورُ لِأَجْلِكُمُ. ٱصْنَعُوا هَذَا لِذِكْرِي». (25) كَذَلِكَ ٱلْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلًا: «هَذِهِ ٱلْكَأْسُ هِيَ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ بِدَمِي. ٱصْنَعُوا هَذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي». (26) فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هَذَا ٱلْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هَذِهِ ٱلْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ ٱلرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الأولى ١١:٢٣-٢٦ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ ٱلرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ ٱلرَّبَّ يَسُوعَ فِي ٱللَّيْلَةِ ٱلَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ
كَأْسًا خُبْزًا سَمَكًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
مرقس ١٣:١٣ لوقا ٢٢:١٩ رؤيا يوحنا ٢:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق قَدْ تَلَقَّيْتُ مِنَ الرَّبِّ + هَذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي يُكْسَرُ مِنْ أَجْلِكُمْ --> اصْنَعُوا هَذَا لِذِكْرِي --> فَإِنَّكُمْ تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
3. يوحنا ٦:٥٤ مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا ٦:٥٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مَنْ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ،
قَلْبِي جَسَدِي رُوحِي أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أخبار الأيام الثاني ٢٨:٢٢ يوحنا ٦:٣٩ إرميا ٥:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ --> وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ.
4. يوحنا الأولى ١:٩ إِنِ ٱعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ١:٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
إِنِ ٱعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ.
قُدُّوسٌ أَمِينٌ رَحِيمٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الأولى ١١:٢٣ يوحنا ٦:٣٩ المزامير ٣٢:٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا --> فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ.
5. العبرانيين ٣:١٣ بَلْ عِظُوا أَنْفُسَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ، مَا دَامَ ٱلْوَقْتُ يُدْعَى ٱلْيَوْمَ، لِكَيْ لَا يُقَسَّى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِغُرُورِ ٱلْخَطِيَّةِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٣:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
بَلْ عِظُوا أَنْفُسَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ، مَا دَامَ ٱلْوَقْتُ يُدْعَى ٱلْيَوْمَ، لِكَيْ لَا يُقَسَّى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِغُرُورِ .
ٱلْغَيْرَةِ ٱلْخَطِيَّةِ ٱلنِّعْمَةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ١٠:٣ لوقا ٧:٣٧ تسالونيكي الأولى ٥:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق بَلْ عِظُوا أَنْفُسَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ --> لِكَيْ لَا يُقَسَّى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِغُرُورِ ٱلْخَطِيَّةِ.
2. اثبتوا في المسيح — اثبتوا في الإيمان
1. يوحنا ١٥:٤ اُثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. كَمَا أَنَّ ٱلْغُصْنَ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي ٱلْكَرْمَةِ، كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. (5) أَنَا ٱلْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ ٱلْأَغْصَانُ. ٱلَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هَذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لِأَنَّكُمْ بِدُونِي لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3306 meno — تَلْبَثُ
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا ١٥:٤-٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
اُثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. كَمَا أَنَّ ٱلْغُصْنَ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي ، كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ.
ٱلشَّجَرَةِ ٱلْأَرْضِ ٱلْكَرْمَةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ٢٦:٢٦ يوحنا الأولى ٢:٦ كورنثوس الأولى ١١:٢٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق إِلَّا أَنْ تَثْبُتُوا فِيَّ --> بِدُونِي لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا.
2. كولوسي ١:٢٣ إِنْ ثَبَتُّمْ عَلَى ٱلْإِيمَانِ، مُتَأَسِّسِينَ وَرَاسِخِينَ وَغَيْرَ مُنْتَقِلِينَ عَنْ رَجَاءِ ٱلْإِنْجِيلِ، ٱلَّذِي سَمِعْتُمُوهُ، ٱلْمَكْرُوزِ بِهِ فِي كُلِّ ٱلْخَلِيقَةِ ٱلَّتِي تَحْتَ ٱلسَّمَاءِ، ٱلَّذِي صِرْتُ أَنَا بُولُسَ خَادِمًا لَهُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ كولوسي ١:٢٣ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الأولى ٤:١ تيموثاوس الثانية ٣:١ العبرانيين ٣:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق إِنْ ثَبَتُّمْ عَلَى ٱلْإِيمَانِ --> مُتَأَسِّسِينَ وَرَاسِخِينَ وَغَيْرَ مُنْتَقِلِينَ عَنْ رَجَاءِ ٱلْإِنْجِيلِ.
3. يوحنا الثانية ١:٩ كُلُّ مَنْ تَعَدَّى وَلَمْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ ٱلْمَسِيحِ فَلَيْسَ لَهُ ٱللهُ. وَمَنْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ ٱلْمَسِيحِ فَهَذَا لَهُ ٱلْآبُ وَٱلِٱبْنُ جَمِيعًا. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3306 meno — تَلْبَثُ
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الثانية ١:٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كُلُّ مَنْ تَعَدَّى وَلَمْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ ٱلْمَسِيحِ فَلَيْسَ لَهُ ٱللهُ. وَمَنْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ ٱلْمَسِيحِ فَهَذَا لَهُ وَٱلِٱبْنُ جَمِيعًا.
ٱلْمَلَاكُ ٱلنَّبِيُّ ٱلْآبُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ٧:١٦ حزقيال ٣٣:١٨ الأمثال ٢١:١٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق من يثبت في تعليم المسيح --> فله الآب والابن كلاهما.
4. رومية ١١:٢٢ فَهُوَذَا لُطْفُ ٱللهِ وَصَرَامَتُهُ: أَمَّا ٱلصَّرَامَةُ فَعَلَى ٱلَّذِينَ سَقَطُوا، وَأَمَّا ٱللُّطْفُ فَلَكَ، إِنْ ثَبَتَّ فِي ٱللُّطْفِ، وَإِلَّا فَأَنْتَ أَيْضًا سَتُقْطَعُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ١١:٢٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَهُوَذَا لُطْفُ ٱللهِ وَصَرَامَتُهُ: أَمَّا فَعَلَى ٱلَّذِينَ سَقَطُوا، وَأَمَّا ٱللُّطْفُ فَلَكَ، إِنْ ثَبَتَّ فِي ٱللُّطْفِ، وَإِلَّا فَأَنْتَ أَيْضًا سَتُقْطَعُ.
ٱلصَّرَامَةُ ٱلرَّحْمَةُ ٱلْمَحَبَّةُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٤٣:٢٥ يوحنا الأولى ١:٧ العبرانيين ٣:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق فَانْظُرْ صَلاَحَ اللهِ وَصَرَامَتَهُ --> إِنْ ثَبَتَّ فِي الصَّلاَحِ --> وَإِلاَّ فَأَنْتَ أَيْضًا سَتُقْطَعُ.
5. رؤيا يوحنا ٣:١٥ أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، أَنَّكَ لَسْتَ بَارِدًا وَلَا حَارًّا. لَيْتَكَ كُنْتَ بَارِدًا أَوْ حَارًّا! (16) هَكَذَا لِأَنَّكَ فَاتِرٌ، وَلَسْتَ بَارِدًا وَلَا حَارًّا، أَنَا مُزْمِعٌ أَنْ أَتَقَيَّأَكَ مِنْ فَمِي.
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٣:١٥-١٦ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
أَنَا عَارِفٌ ، أَنَّكَ لَسْتَ بَارِدًا وَلَا حَارًّا. لَيْتَكَ كُنْتَ بَارِدًا أَوْ حَارًّا!
ذُنُوبَكَ أَعْمَالَكَ طُرُقَكَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ٨:٣١ رومية ١٢:١١ العبرانيين ٣:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لَا بَارِدًا وَلَا حَارًّا --> لِأَنَّكَ فَاتِرٌ --> سَأَتَقَيَّأُكَ مِنْ فَمِي.
(أفكاري الشخصية — لاحظوا ماذا يفعل الرب بالفاتر. ليس البارد فقط، بل الفاتر أيضًا — ذاك الذي لديه من الدين ما يكفي ليكون مرتاحًا، وليس بما يكفي ليكون حيًّا — ذلك هو من سيتقيأه من فمه. أن تبقى متصلًا به ليس أن تتعلق بخيط رفيع، دافئًا يوم الأحد وباردًا طوال الأسبوع. بل أن تحترق. يقول إنه من الأفضل أن تكون حارًّا، أو حتى باردًا، من ذلك الوسط الذي يقرفه. ابقَ فيه، ودعه يبقيك مشتعلًا إلى النهاية.)
3. اِصْطَبِرْ إِلَى الْمُنْتَهَى
1. متى ٢٤:١٣ وَلَكِنِ ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5278 hupomeno — تحمَّل
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٢٤:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنِ ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى فَهَذَا يَخْلُصُ.
ٱلْأَبَدِ ٱلْمُنْتَهَى ٱلْيَوْمِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رومية ٨:٣٤ متى ١٠:٢٢ يوحنا الأولى ٢:١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَنْ يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى --> فَهٰذَا يَخْلُصُ.
2. رؤيا يوحنا ٢:١٠ لَا تَخَفِ ٱلْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى ٱلْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢:١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَا تَخَفِ ٱلْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى ٱلْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ.
إِبْلِيسُ هِيرُودُسُ بِيلَاطُسُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ١:١٢ متى ٢٤:١٣ يوحنا ٧:١٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لاَ تَخَفْ الْبَتَّةَ مِمَّا سَتَتَأَلَّمُ بِهِ --> كُنْ أَمِينًا إِلَى الْمَوْتِ --> فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ.
3. كورنثوس الأولى ١١:٢٨ وَلَكِنْ لِيَمْتَحِنِ ٱلْإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهَكَذَا يَأْكُلُ مِنَ ٱلْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ ٱلْكَأْسِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الأولى ١١:٢٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنْ لِيَمْتَحِنِ ٱلْإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهَكَذَا يَأْكُلُ مِنَ وَيَشْرَبُ مِنَ ٱلْكَأْسِ.
ٱللَّحْمِ ٱلسَّمَكِ ٱلْخُبْزِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
المزامير ٣٤:١٩ المزامير ٣٧:٢٤ غلاطية ٦:٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَلَكِنْ لِيَمْتَحِنِ ٱلْإِنْسَانُ نَفْسَهُ --> وَهَكَذَا يَأْكُلُ مِنَ ٱلْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ ٱلْكَأْسِ.
4. الأمثال ٢٤:١٦ لِأَنَّ ٱلصِّدِّيقَ يَسْقُطُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَيَقُومُ، أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَعْثُرُونَ بِٱلشَّرِّ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٢٤:١٦ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّ يَسْقُطُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَيَقُومُ، أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَعْثُرُونَ بِٱلشَّرِّ.
ٱلْحَكِيمَ ٱلصِّدِّيقَ ٱلْمُسْتَقِيمَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الأولى ١٥:٢ رومية ١٢:١١ المزامير ٣٤:١٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِأَنَّ ٱلصِّدِّيقَ يَسْقُطُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَيَقُومُ.
5. يوحنا الأولى ٢:١ يَا أَوْلَادِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هَذَا لِكَيْ لَا تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ ٱلْآبِ، يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ ٱلْبَارُّ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ٢:١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
يَا أَوْلَادِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هَذَا لِكَيْ لَا تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا عِنْدَ ٱلْآبِ، يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ ٱلْبَارُّ.
شَفِيعٌ شَاهِدٌ وَسِيطٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الأولى ٢:٥ يوحنا ١٠:١٤ كورنثوس الأولى ٨:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق إِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ --> فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ الآبِ، يَسُوعُ المَسِيحُ البَارُّ.
6. العبرانيين ٧:٢٥ فَمِنْ ثَمَّ يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَ أَيْضًا إِلَى ٱلتَّمَامِ ٱلَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ بِهِ إِلَى ٱللهِ، إِذْ هُوَ حَيٌّ فِي كُلِّ حِينٍ لِيَشْفَعَ فِيهِمْ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٧:٢٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَمِنْ ثَمَّ يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَ أَيْضًا إِلَى ٱلَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ بِهِ إِلَى ٱللهِ، إِذْ هُوَ حَيٌّ فِي كُلِّ حِينٍ لِيَشْفَعَ فِيهِمْ.
ٱلْأَبَدِ ٱلتَّمَامِ ٱلْمَجْدِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
لوقا ٧:٣٧ رومية ٨:٣٤ زكريا ٧:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق هُوَ قَادِرٌ أَنْ يُخَلِّصَ إِلَى التَّمَامِ --> لأَنَّهُ حَيٌّ فِي كُلِّ حِينٍ لِيَشْفَعَ فِيهِمْ.
7. المزامير ١٠٣:١٢ كَبُعْدِ ٱلْمَشْرِقِ مِنَ ٱلْمَغْرِبِ أَبْعَدَ عَنَّا مَعَاصِيَنَا.
الكتاب المقدس يتكلم لـ المزامير ١٠٣:١٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كَبُعْدِ مِنَ ٱلْمَغْرِبِ أَبْعَدَ عَنَّا مَعَاصِيَنَا.
ٱلْجَنُوبِ ٱلْمَشْرِقِ ٱلْبَحْرِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٤٣:٢٥ تيموثاوس الأولى ٢:٥ العبرانيين ١٠:١٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كَبُعْدِ الْمَشْرِقِ مِنَ الْمَغْرِبِ --> أَبْعَدَ عَنَّا مَعَاصِيَنَا.
8. العبرانيين ٨:١٢ لِأَنِّي أَكُونُ صَفُوحًا عَنْ آثَامِهِمْ، وَلَا أَذْكُرُ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ».
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٨:١٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنِّي أَكُونُ صَفُوحًا عَنْ آثَامِهِمْ، وَلَا أَذْكُرُ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ».
قُلُوبِهِمْ أَفْكَارِهِمْ خَطَايَاهُمْ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٤٣:٢٥ يوحنا ١٤:١٧ يوحنا ١٠:٢٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَلَا أَذْكُرُ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ.
9. يوحنا ١٠:٢٧ خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وَأَنَا أَعْرِفُهَا فَتَتْبَعُنِي. (28) وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلَا يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي. (29) أَبِي ٱلَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ ٱلْكُلِّ، وَلَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي.
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا ١٠:٢٧-٢٩ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إرميا ٨:٩ يوحنا ١٠:١٦ يعقوب ٢:٢٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق خرافي تسمع صوتي + فتتبعني --> ولا يخطفها احد من يدي.
10. حزقيال ١٨:٢٤ وَإِذَا رَجَعَ ٱلْبَارُّ عَنْ بِرِّهِ وَعَمِلَ إِثْمًا وَفَعَلَ مِثْلَ كُلِّ ٱلرَّجَاسَاتِ ٱلَّتِي يَفْعَلُهَا ٱلشِّرِّيرُ، أَفَيَحْيَا؟ كُلُّ بِرِّهِ ٱلَّذِي عَمِلَهُ لَا يُذْكَرُ. فِي خِيَانَتِهِ ٱلَّتِي خَانَهَا وَفِي خَطِيَّتِهِ ٱلَّتِي أَخْطَأَ بِهَا يَمُوتُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ حزقيال ١٨:٢٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الأولى ٤:٦ التثنية ٨:٣ حزقيال ٣٣:١٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق عِنْدَمَا يَرْجِعُ الصِّدِّيقُ عَنْ صِدَاقَتِهِ <-- بِخَطِيَّتِهِ الَّتِي أَخْطَأَ بِهَا يَمُوتُ.
11. الأمثال ٢٦:١١ كَمَا يَعُودُ ٱلْكَلْبُ إِلَى قَيْئِهِ، هَكَذَا ٱلْجَاهِلُ يُعِيدُ حَمَاقَتَهُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٢٦:١١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كَمَا يَعُودُ إِلَى قَيْئِهِ، هَكَذَا ٱلْجَاهِلُ يُعِيدُ حَمَاقَتَهُ.
ٱلْأَسَدُ ٱلْكَلْبُ ٱلْخِنْزِيرُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الأولى ١١:٢٣ بطرس الثانية ٢:٢٢ يوحنا ٦:٣٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كَمَا يَعُودُ ٱلْكَلْبُ إِلَى قَيْئِهِ --> هَكَذَا ٱلْجَاهِلُ يُعِيدُ حَمَاقَتَهُ.
12. بطرس الثانية ٢:٢٠ لِأَنَّهُ إِذَا كَانُوا، بَعْدَمَا هَرَبُوا مِنْ نَجَاسَاتِ ٱلْعَالَمِ، بِمَعْرِفَةِ ٱلرَّبِّ وَٱلْمُخَلِّصِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، يَرْتَبِكُونَ أَيْضًا فِيهَا، فَيَنْغَلِبُونَ، فَقَدْ صَارَتْ لَهُمُ ٱلْأَوَاخِرُ أَشَرَّ مِنَ ٱلْأَوَائِلِ. (21) لِأَنَّهُ كَانَ خَيْرًا لَهُمْ لَوْ لَمْ يَعْرِفُوا طَرِيقَ ٱلْبِرِّ، مِنْ أَنَّهُمْ بَعْدَمَا عَرَفُوا، يَرْتَدُّونَ عَنِ ٱلْوَصِيَّةِ ٱلْمُقَدَّسَةِ ٱلْمُسَلَّمَةِ لَهُمْ. (22) قَدْ أَصَابَهُمْ مَا فِي ٱلْمَثَلِ ٱلصَّادِقِ: «كَلْبٌ قَدْ عَادَ إِلَى قَيْئِهِ»، وَ«خِنْزِيرَةٌ مُغْتَسِلَةٌ إِلَى مَرَاغَةِ ٱلْحَمْأَةِ».
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الثانية ٢:٢٠-٢٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّهُ إِذَا كَانُوا، بَعْدَمَا هَرَبُوا مِنْ ٱلْعَالَمِ، بِمَعْرِفَةِ ٱلرَّبِّ وَٱلْمُخَلِّصِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، يَرْتَبِكُونَ أَيْضًا فِيهَا، فَيَنْغَلِبُونَ، فَقَدْ صَارَتْ لَهُمُ ٱلْأَوَاخِرُ أَشَرَّ مِنَ ٱلْأَوَائِلِ.
خَطَايَا شَهَوَاتِ نَجَاسَاتِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
لوقا ١٣:٢٥ كورنثوس الأولى ١٣:١ العبرانيين ١٠:٢٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ارْتَبَكُوا أَيْضًا فِيهَا وَغُلِبُوا --> صَارَتْ أَوَاخِرُهُمْ أَشَرَّ مِنْ أَوَائِلِهِمْ --> الْكَلْبُ قَدْ عَادَ إِلَى قَيْئِهِ + الْخِنْزِيرَةُ الْمُغْتَسِلَةُ إِلَى مَرَاغَةِ الْحَمْأَةِ.
13. متى ٧:٢٢ كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِٱسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِٱسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِٱسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ (23) فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ٱذْهَبُوا عَنِّي يافَاعِلِي ٱلْإِثْمِ!
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٧:٢٢-٢٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِٱسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِٱسْمِكَ أَخْرَجْنَا ، وَبِٱسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
شَيَاطِينَ أَرْوَاحًا أَوْثَانًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٤:٤ أعمال الرسل ٢:٤٧ لوقا ١٣:٢٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، أَلَمْ نَتَنَبَّأْ بِاسْمِكَ؟ --> إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الْإِثْمِ.
(أفكاري الشخصية — قد يمد الطفل في المسيح يده نحو النار حتى بعد أن يقول الآب لا. تلك عثرة طفل ما زال يتعلم، والآب يعلم ذلك. أما الابن أو الابنة البالغان فيجب أن يعرفا أفضل من ذلك. ولكن هنا تكمن الرحمة: حتى عندما نخطئ، لا نُطرح جانبًا. لنا شفيع — يسوع المسيح البار — حيّ دائمًا ويتكلم دائمًا لدى الآب من أجلنا. فننهض من جديد. الصدّيق يسقط سبع مرات ويقوم. نفحص أنفسنا، نعترف بما فعلنا، نتوب عنه، ونعود إلى عمل أبينا، تاركين الماضي وراءنا — لأن الله قد أبعد خطايانا عنا كبُعد المشرق من المغرب، ولا يذكرها بعد. لكن لا تجعل من هذه الرحمة عذرًا. حزقيال يعطينا الوجه الآخر: البار الذي يرتد عن بره ويموت في خطيته لن يُنجّيه البرّ الذي كان له من قبل. بطرس يعرض الصورة ذاتها في العهد الجديد، مقتبسًا المثل القديم ليؤكدها: الكلب يعود إلى قيئه، والخنزيرة المغسولة تعود إلى مراغة الحمأة — من نجا من نجاسة العالم بمعرفة الرب، ثم ارتد إليها ثانية، فصار آخره أشرّ من أوله. ويقول يسوع لأولئك الذين عملوا الشر باسمه: "إني لم أعرفكم قط". فأمسك الآن بحدّي هذا السيف كليهما، ولا تُثلم أحدهما. يقول الرب إنه لا أحد يقدر أن يخطف خرافه من يده — لا عدو، ولا قوة، ولا إنسان. تلك السلامة حقيقية، وهي قبضته هو التي تحفظ، لا قبضتنا. لكن انظر كيف يصف تلك الخراف: إنها تسمع صوته، وتتبعه. الكلمة لا تُظهر أبدًا خروفًا يُنتزع من يده؛ بل تُظهر المغسول وهو يرتد ويسير عائدًا إلى الحمأة، بمحض إرادته. الكتاب المقدس يحفظ كلا الأمرين — اليد التي لا يمكن أن تُفتح قسرًا، والتحذير من الارتداد — ولا يذيبهما في صيغة واحدة سهلة، فلن نفعل نحن ذلك أيضًا. لا تيأس عندما تسقط: فالشفيع حقيقي، والطريق إلى البيت مفتوح. ولا تفترض أنك تستطيع الارتداد بحرية: فالتحذير حقيقي أيضًا. اسقط، لكن انهض. انهض، واثبت إلى المنتهى.)
4. الحادي عشر. احترسوا — اسمعوا للرسل، واحذروا من إنجيل آخر
1. يوحنا الأولى ٤:٦ نَحْنُ مِنَ ٱللهِ، فَمَنْ يَعْرِفُ ٱللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ ٱللهِ لَا يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هَذَا نَعْرِفُ رُوحَ ٱلْحَقِّ وَرُوحَ ٱلضَّلَالِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا الأولى ٤:٦ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
نَحْنُ مِنَ ٱللهِ، فَمَنْ يَعْرِفُ ٱللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ ٱللهِ لَا يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هَذَا نَعْرِفُ رُوحَ وَرُوحَ ٱلضَّلَالِ.
ٱلنُّورِ ٱلْحَقِّ ٱلْحَيَاةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ١٤:١٧ تيموثاوس الأولى ٢:٥ إشعياء ٤٣:٢٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الَّذِي يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا --> بِهَذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ + رُوحَ الضَّلَالِ.
2. غلاطية ١:٨ وَلَكِنْ إِنْ بَشَّرْنَاكُمْ نَحْنُ أَوْ مَلَاكٌ مِنَ ٱلسَّمَاءِ بِغَيْرِ مَا بَشَّرْنَاكُمْ، فَلْيَكُنْ «أَنَاثِيمَا»! (9) كَمَا سَبَقْنَا فَقُلْنَا أَقُولُ ٱلْآنَ أَيْضًا: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُبَشِّرُكُمْ بِغَيْرِ مَا قَبِلْتُمْ، فَلْيَكُنْ «أَنَاثِيمَا»!
الكتاب المقدس يتكلم لـ غلاطية ١:٨-٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنْ إِنْ بَشَّرْنَاكُمْ نَحْنُ أَوْ مِنَ ٱلسَّمَاءِ بِغَيْرِ مَا بَشَّرْنَاكُمْ، فَلْيَكُنْ «أَنَاثِيمَا»!
مَلَاكٌ نَبِيٌّ رَسُولٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الأولى ٢:٥ كورنثوس الثانية ١١:١٣ رومية ٨:٣٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق حَتَّى لَوْ كُنَّا نَحْنُ، أَوْ مَلاَكٌ مِنَ السَّمَاءِ، نُبَشِّرُكُمْ بِغَيْرِ مَا بَشَّرْنَاكُمْ بِهِ --> فَلْيَكُنْ مَحْرُومًا.
(أفكاري الشخصية — لاحظوا هذا جيدًا: إن كان ما نؤمن به لا يتفق مع ما بشّر به الرسل، فنحن المخطئون، لا هم. فقد رأوه، وسمعوه، وأُرسلوا من قِبَله. فمن يسمع لله يسمع لهم. ووضع معلّم فوق الرسل هو الاستماع لروح الضلال.)
3. يهوذا ١:٣ أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ، إِذْ كُنْتُ أَصْنَعُ كُلَّ ٱلْجَهْدِ لِأَكْتُبَ إِلَيْكُمْ عَنِ ٱلْخَلَاصِ ٱلْمُشْتَرَكِ، ٱضْطُرِرْتُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ وَاعِظًا أَنْ تَجْتَهِدُوا لِأَجْلِ ٱلْإِيمَانِ ٱلْمُسَلَّمِ مَرَّةً لِلْقِدِّيسِينَ. (4) لِأَنَّهُ دَخَلَ خُلْسَةً أُنَاسٌ قَدْ كُتِبُوا مُنْذُ ٱلْقَدِيمِ لِهَذِهِ ٱلدَّيْنُونَةِ، فُجَّارٌ، يُحَوِّلُونَ نِعْمَةَ إِلَهِنَا إِلَى ٱلدَّعَارَةِ، وَيُنْكِرُونَ: ٱلسَّيِّدَ ٱلْوَحِيدَ ٱللهَ وَرَبَّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ يهوذا ١:٣-٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يوحنا ١٠:٢٧ كورنثوس الأولى ٢:١٢ تيموثاوس الأولى ٦:١٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق جَاهِدُوا لأَجْلِ الإِيمَانِ الَّذِي سُلِّمَ مَرَّةً --> إِذْ دَخَلَ خِلْسَةً أُنَاسٌ.
4. بطرس الثانية ٢:١ وَلَكِنْ، كَانَ أَيْضًا فِي ٱلشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضًا مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ، ٱلَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ هَلَاكٍ. وَإِذْ هُمْ يُنْكِرُونَ ٱلرَّبَّ ٱلَّذِي ٱشْتَرَاهُمْ، يَجْلِبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلَاكًا سَرِيعًا.
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الثانية ٢:١ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
متى ٧:١٥ رومية ١٠:٣ لوقا ٧:٣٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق معلِّمون كذبة سيدسّون بدعَ هلاكٍ --> إذ ينكرون الرب الذي اشتراهم.
5. كورنثوس الثانية ١١:١٣ لِأَنَّ مِثْلَ هَؤُلَاءِ هُمْ رُسُلٌ كَذَبَةٌ، فَعَلَةٌ مَاكِرُونَ، مُغَيِّرُونَ شَكْلَهُمْ إِلَى شِبْهِ رُسُلِ ٱلْمَسِيحِ. (14) وَلَا عَجَبَ. لِأَنَّ ٱلشَّيْطَانَ نَفْسَهُ يُغَيِّرُ شَكْلَهُ إِلَى شِبْهِ مَلَاكِ نُورٍ!
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الثانية ١١:١٣-١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّ مِثْلَ هَؤُلَاءِ هُمْ رُسُلٌ ، فَعَلَةٌ مَاكِرُونَ، مُغَيِّرُونَ شَكْلَهُمْ إِلَى شِبْهِ رُسُلِ ٱلْمَسِيحِ.
صَادِقُونَ أَشْرَارٌ كَذَبَةٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
بطرس الثانية ٢:١ رؤيا يوحنا ٢:٢ تيموثاوس الثانية ٣:١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق رُسُلٌ كَذَبَةٌ، عُمَّالٌ مُخَادِعُونَ --> الشَّيْطَانُ نَفْسُهُ يَتَشَبَّهُ بِمَلَاكِ نُورٍ.
(أفكاري الشخصية — حتى في زمن الرسل أنفسهم، تسلّل بعض الناس وحرّفوا التعليم. فكم بالحري في زماننا هذا، حيث إن كثيرًا مما يُعلَّم هو جديد، لا أصل له في الكلمة القديمة، ولا يُعامَل بطريقة صحيحة. فالشيء لا يكون صحيحًا لأن كثيرين يؤمنون به، ولا لأنه قديم في أفواه الناس. بل هو صحيح فقط إذا كان موافقًا لما سلّمه الرسل.)
تيموثاوس الثانية ٤:٣ لِأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لَا يَحْتَمِلُونَ فِيهِ ٱلتَّعْلِيمَ ٱلصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمُ ٱلْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ، (4) فَيَصْرِفُونَ مَسَامِعَهُمْ عَنِ ٱلْحَقِّ، وَيَنْحَرِفُونَ إِلَى ٱلْخُرَافَاتِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الثانية ٤:٣-٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لَا يَحْتَمِلُونَ فِيهِ ٱلتَّعْلِيمَ ٱلصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمُ ٱلْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ،
مُعَلِّمِينَ أَنْبِيَاءَ قُضَاةً أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ١٣:٢٤ بطرس الثانية ٢:١ لوقا ٣:١٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لَنْ يَحْتَمِلُوا التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ --> بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمِ الْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لأَنْفُسِهِمْ مُعَلِّمِينَ، مُسْتَحْكِمَةً حِكَّةُ آذَانِهِمْ.
تيموثاوس الأولى ٤:١ وَلَكِنَّ ٱلرُّوحَ يَقُولُ صَرِيحًا: إِنَّهُ فِي ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْأَخِيرَةِ يَرْتَدُّ قَوْمٌ عَنِ ٱلْإِيمَانِ، تَابِعِينَ أَرْوَاحًا مُضِلَّةً وَتَعَالِيمَ شَيَاطِينَ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الأولى ٤:١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنَّ ٱلرُّوحَ يَقُولُ صَرِيحًا: إِنَّهُ فِي ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْأَخِيرَةِ يَرْتَدُّ قَوْمٌ عَنِ ٱلْإِيمَانِ، تَابِعِينَ مُضِلَّةً وَتَعَالِيمَ شَيَاطِينَ،
أَحْلَامًا أَرْوَاحًا أَفْكَارًا أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تيموثاوس الثانية ٣:١ رومية ١١:٢٧ يوحنا ١٠:١٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق في الأزمنة الأخيرة سيرتد بعضهم عن الإيمان --> تابعين لأرواح مضلة وتعاليم شياطين.
(أفكاري الشخصية — وهذه هي بالضبط تلك الساعة: أناس لا يحتملون التعليم الصحيح، بل يجمعون لأنفسهم معلمين بالحشد — بقدر ما يُشبع حكة آذانهم، ويقولون لهم ما يريدون سماعه. يمكن للإنسان أن يبني بيتًا كاملًا من المعلمين، كلهم يوافقونه، وكلهم مخطئون. الحق لم يُثبَت يومًا بالأكثرية، ولم يصر حقًا بعدد من يؤمن به، ولم ينحنِ إرضاءً للأذن. أَعرِض عن الحق، وأنت تُصرَف — كما تقول الكلمة — إلى الخرافات.)
6. تيموثاوس الثانية ٢:١٥ ٱجْتَهِدْ أَنْ تُقِيمَ نَفْسَكَ لِلهِ مُزَكًّى، عَامِلًا لَا يُخْزَى، مُفَصِّلًا كَلِمَةَ ٱلْحَقِّ بِٱلِٱسْتِقَامَةِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الثانية ٢:١٥ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تسالونيكي الأولى ٢:٤ الملوك الأول ١٨:٢١ متى ١٠:٢٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ٱجْتَهِدْ أَنْ تُقِيمَ نَفْسَكَ لِلهِ مُزَكًّى --> مُفَصِّلًا كَلِمَةَ ٱلْحَقِّ بِٱلِٱسْتِقَامَةِ.
7. متى ٤:٤ فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِٱلْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا ٱلْإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ ٱللهِ».
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٤:٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِٱلْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا ٱلْإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ ٱللهِ».
حِكْمَةٍ قُوَّةٍ كَلِمَةٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
غلاطية ١:٩ التثنية ٨:٣ رؤيا يوحنا ٢٢:١٨
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لَيْسَ بِٱلْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا ٱلْإِنْسَانُ --> بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ ٱللهِ.
8. الأمثال ٣٠:٥ كُلُّ كَلِمَةٍ مِنَ ٱللهِ نَقِيَّةٌ. تُرْسٌ هُوَ لِلْمُحْتَمِينَ بِهِ. (6) لَا تَزِدْ عَلَى كَلِمَاتِهِ لِئَلَّا يُوَبِّخَكَ فَتُكَذَّبَ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٣٠:٥-٦ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
فيلبي ٣:١٩ المزامير ١٨:٣٠ لوقا ١٣:٢٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُلُّ كَلِمَةٍ مِنَ اللهِ نَقِيَّةٌ -- لَا تَزِدْ عَلَى كَلَامِهِ.
(أفكاري الشخصية — لسنا أحراراً في أن نختار من بين كلمات الله ما نشاء، فنحتفظ بالسهل منها ونترك الصعب. إن الإنسان يحيا بكل كلمة. وأن يُضاف إليها أو يُنتقص منها، فذلك أن يوجد الإنسان كاذباً أمام الله الذي تكلم بها.)
5. مَثَلُ اللِّصِّ عَلَى الصَّلِيبِ
(أفكاري الشخصية — ها هي الحجة الواحدة التي يبني عليها كثيرون كل استدلالهم: يقولون إن اللص الذي كان يموت قد خلص، ولم يعتمد قط؛ وبالتالي فالمعمودية ليست ضرورية. فلنزن الأمر الآن في ضوء الكلمة، ولننظر على ماذا يقوم في الحقيقة.)
1. لوقا ٢٣:٤٠ فَأجَابَ ٱلْآخَرُ وَٱنْتَهَرَهُ قَائِلًا: «أَوَلَا أَنْتَ تَخَافُ ٱللهَ، إِذْ أَنْتَ تَحْتَ هَذَا ٱلْحُكْمِ بِعَيْنِهِ؟ (41) أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْلٍ، لِأَنَّنَا نَنَالُ ٱسْتِحْقَاقَ مَا فَعَلْنَا، وَأَمَّا هَذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ». (42) ثُمَّ قَالَ لِيَسُوعَ: «ٱذْكُرْنِي يَارَبُّ مَتَى جِئْتَ فِي مَلَكُوتِكَ». (43) فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي ٱلْفِرْدَوْسِ».
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ٢٣:٤٠-٤٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَأجَابَ ٱلْآخَرُ وَٱنْتَهَرَهُ قَائِلًا: «أَوَلَا أَنْتَ تَخَافُ ٱللهَ، إِذْ أَنْتَ تَحْتَ هَذَا بِعَيْنِهِ؟
ٱلْحُكْمِ ٱلْغَضَبِ ٱلْمَوْتِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٤٣:٢٥ أخبار الأيام الثاني ٢٨:٢٢ العبرانيين ١٠:١٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق نَنَالُ جَزَاءَ مَا فَعَلْنَاهُ بِالْعَدْلِ --> يَا رَبُّ، اذْكُرْنِي --> اَلْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الْفِرْدَوْسِ.
2. متى ٣:٥ حِينَئِذٍ خَرَجَ إِلَيْهِ أُورُشَلِيمُ وَكُلُّ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَجَمِيعُ ٱلْكُورَةِ ٱلْمُحِيطَةِ بِٱلْأُرْدُنِّ، (6) وَٱعْتَمَدُوا مِنْهُ فِي ٱلْأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٣:٥-٦ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
مرقس ١:٥ غلاطية ٢:٢٠ يوحنا ٨:٣١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق أورشليم + كل اليهودية + كل الكورة المحيطة بالأردن --> اعتمدوا منه، معترفين بخطاياهم.
3. مرقس ١:٤ كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ وَيَكْرِزُ بِمَعْمُودِيَّةِ ٱلتَّوْبَةِ لِمَغْفِرَةِ ٱلْخَطَايَا. (5) وَخَرَجَ إِلَيْهِ جَمِيعُ كُورَةِ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَأَهْلُ أُورُشَلِيمَ وَٱعْتَمَدُوا جَمِيعُهُمْ مِنْهُ فِي نَهْرِ ٱلْأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ مرقس ١:٤-٥ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
تسالونيكي الأولى ٥:١١ أعمال الرسل ١٩:٣ العبرانيين ١٠:٢٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُلُّ كُورَةِ الْيَهُودِيَّةِ + أَهْلُ أُورُشَلِيمَ --> اعْتَمَدُوا جَمِيعُهُمْ مِنْهُ فِي نَهْرِ الأُرْدُنِّ.
4. لوقا ٧:٢٩ وَجَمِيعُ ٱلشَّعْبِ إِذْ سَمِعُوا وَٱلْعَشَّارُونَ بَرَّرُوا ٱللهَ مُعْتَمِدِينَ بِمَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا. (30) وَأَمَّا ٱلْفَرِّيسِيُّونَ وَٱلنَّامُوسِيُّونَ فَرَفَضُوا مَشُورَةَ ٱللهِ مِنْ جِهَةِ أَنْفُسِهِمْ، غَيْرَ مُعْتَمِدِينَ مِنْهُ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ٧:٢٩-٣٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَجَمِيعُ ٱلشَّعْبِ إِذْ سَمِعُوا وَٱلْعَشَّارُونَ بَرَّرُوا ٱللهَ مُعْتَمِدِينَ بِمَعْمُودِيَّةِ .
يُوحَنَّا بُطْرُسَ بُولُسَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
لوقا ٣:١٢ كورنثوس الثانية ٤:٥ يعقوب ٢:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق جَمِيعُ ٱلشَّعْبِ وَٱلْعَشَّارُونَ ٱعْتَمَدُوا -- أَمَّا ٱلْفَرِّيسِيُّونَ وَٱلنَّامُوسِيُّونَ، إِذْ لَمْ يَكُونُوا مُعْتَمِدِينَ، فَرَفَضُوا مَشُورَةَ ٱللهِ.
5. متى ٢١:٣٢ لِأَنَّ يُوحَنَّا جَاءَكُمْ فِي طَرِيقِ ٱلْحَقِّ فَلَمْ تُؤْمِنُوا بِهِ، وَأَمَّا ٱلْعَشَّارُونَ وَٱلزَّوَانِي فَآمَنُوا بِهِ. وَأَنْتُمْ إِذْ رَأَيْتُمْ لَمْ تَنْدَمُوا أَخِيرًا لِتُؤْمِنُوا بِهِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٢١:٣٢ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٢:٤٢ لوقا ٧:٣٧ المزامير ٨٦:١١
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق العشارون والزواني صدقوه.
6. يوحنا ٤:١ فَلَمَّا عَلِمَ ٱلرَّبُّ أَنَّ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ سَمِعُوا أَنَّ يَسُوعَ يُصَيِّرُ وَيُعَمِّدُ تَلَامِيذَ أَكْثَرَ مِنْ يُوحَنَّا، (2) مَعَ أَنَّ يَسُوعَ نَفْسَهُ لَمْ يَكُنْ يُعَمِّدُ بَلْ تَلَامِيذُهُ،
الكتاب المقدس يتكلم لـ يوحنا ٤:١-٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَلَمَّا عَلِمَ ٱلرَّبُّ أَنَّ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ سَمِعُوا أَنَّ يَسُوعَ يُصَيِّرُ وَيُعَمِّدُ أَكْثَرَ مِنْ يُوحَنَّا،
أَنْبِيَاءَ تَلَامِيذَ أَعْدَاءَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
رؤيا يوحنا ٢:١٠ يوحنا ٣:٢٦ يعقوب ١:١٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق يَسُوعُ صَنَعَ وَعَمَّدَ تَلَامِيذَ أَكْثَرَ مِنْ يُوحَنَّا.
(أفكاري الشخصية — والآن زِن اللص في ضوء هذا. لم تقل الكلمة أبدًا إنه لم يُعمَّد. هذا أمرٌ يفترضه الناس، ثم يبنون عليه عقيدة كاملة من افتراضهم الخاص. لكن اسمع ما تقوله الكلمة فعلًا: أورشليم، وكل اليهودية، وكل الكورة المحيطة بالأردن خرجوا واعتمدوا، معترفين بخطاياهم. الشعب العادي وجباة الضرائب اعتمدوا. الزواني آمنّ. الفريسيون والناموسيون وحدهم رفضوا، ولم يعتمدوا. لم يكن اللص فريسيًا — بل كان واحدًا من الشعب، مجرمًا، من ذات الصنف الذي ازدحم على معمودية يوحنا للتوبة. وعلى الصليب فعل عين ما كانت المعمودية من أجله: اعترف بخطيته — إننا ننال ما تستحقه أعمالنا. أضف إلى ذلك أن تلاميذ الرب أنفسهم عمَّدوا أكثر ممن عمّدهم يوحنا، في كل تلك الأرض، على مدى أكثر من ثلاث سنوات. فالحق إذًا عكس العذر: الكلمة لا تقودنا إلى لصٍّ لم يُعمَّد قط، بل إلى واحدٍ كاد أن يكون بالتأكيد قد اعتمد مع سائر الناس. فالذين يتكئون عليه إنما اتكأوا على رجلٍ كان قد اغتسل بالفعل.)
7. العبرانيين ٩:١٦ لِأَنَّهُ حَيْثُ تُوجَدُ وَصِيَّةٌ، يَلْزَمُ بَيَانُ مَوْتِ ٱلْمُوصِي. (17) لِأَنَّ ٱلْوَصِيَّةَ ثَابِتَةٌ عَلَى ٱلْمَوْتَى، إِذْ لَا قُوَّةَ لَهَا ٱلْبَتَّةَ مَا دَامَ ٱلْمُوصِي حَيًّا.
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٩:١٦-١٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنَّهُ حَيْثُ تُوجَدُ ، يَلْزَمُ بَيَانُ مَوْتِ ٱلْمُوصِي.
بَرَكَةٌ مَدِينَةٌ وَصِيَّةٌ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ٢:١٠ فيلبي ٣:١٩ لوقا ١٣:٢٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِأَنَّ ٱلْوَصِيَّةَ ثَابِتَةٌ عَلَى ٱلْمَوْتَى --> إِذْ لَا قُوَّةَ لَهَا ٱلْبَتَّةَ مَا دَامَ ٱلْمُوصِي حَيًّا.
(أفكاري الشخصية — ولنفترض أسوأ الاحتمالات، أنه لم يُعمَّد إطلاقاً: حتى في هذه الحالة، فهو ليس قاعدة لك. لقد مات قبل أن يدخل العهد الجديد حيّز التنفيذ. فالوصيّة لا تكون نافذة ما دام صاحبها حياً، والرب لم يكن قد مات بعد. فاللص قُبِل بالطريقة التي كان يُقبَل بها الناس في الأيام القديمة، قبل أن يُفتح باب هذا العهد الجديد أصلاً. وقد سُمِّر على صليب، يداً وقدماً، ولم يستطع أن ينزل ليتعمّد. فالله يطلب الطاعة من الإنسان فيما يستطيع فعله. وما لم يستطع رجل يحتضر فعله ليس عذراً لرجل حيّ يستطيع أن يفعله. أنت لست مسمّراً على صليب؛ يمكنك أن تطيع.)
8. متى ٧:٢٦ وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هَذِهِ وَلَا يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُلٍ جَاهِلٍ، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى ٱلرَّمْلِ. (27) فَنَزَلَ ٱلْمَطَرُ، وَجَاءَتِ ٱلْأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ ٱلرِّيَاحُ، وَصَدَمَتْ ذَلِكَ ٱلْبَيْتَ فَسَقَطَ، وَكَانَ سُقُوطُهُ عَظِيمًا!».
الكتاب المقدس يتكلم لـ متى ٧:٢٦-٢٧ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هَذِهِ وَلَا يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُلٍ جَاهِلٍ، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى .
ٱلرَّمْلِ ٱلصَّخْرِ ٱلتُّرَابِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أعمال الرسل ٢:٤٢ المزامير ٨٦:١١ لوقا ٦:٤٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق من يسمع ولا يعمل --> بنى بيته على الرمل --> فسقط سقوطه عظيماً.
(أفكاري الشخصية — إذن فالعذر كله معلَّق على افتراض لم تذكره الكلمة قط. وهو يقف في وجه البرهان الواضح الذي تقدّمه الكلمة. ذلك بيتٌ مبنيٌّ على الرمل، وسقوطه سيكون عظيماً. أمّا الوصية فثابتة على الصخر، ولم تتزعزع: توبوا، ولْيَعتمِد كلُّ واحدٍ منكم.)
(أفكاري الشخصية — ومع ذلك اسمعوا حتى هذا بخشوع، وليس بافتراض لا مبالٍ بأنكم تفهمون كل شيء بالفعل. كثيرون افترضوا، وكانوا مخطئين. ونحن الذين نقدم لكم هذه الكلمات لا ندّعي أننا نعرف كل شيء. ما زلنا متعلمين، ومستعدين لأن يصحّحنا الكلمة ومن أُرسلوا. لكننا لا نجرؤ على تغيير ما قاله الرسل بوضوح. فافحصوا الأمر بأنفسكم: إن كنا قد أخطأنا، فليصحّحنا الكلمة. لكن احذروا أن تُضلَّلوا بالإصغاء إلى أصوات الناس فوق صوت رسل الحمل. ننظر إلى هذه المسألة بالذات بمثل هذا التفصيل كمثال واحد على كيف يمكنكم أن تؤمنوا بشيء ما حتى عندما يبدو الكتاب المقدس، ظاهريًا، وكأنه يدفع بقوة في الاتجاه المعاكس. يجب أن نقسم الكلمة بالاستقامة: لا يمكننا أن نضيف إليها، ولا يمكننا أن ننقص منها.)
صلاة قبول المسيح
اللهم ارحمني أنا الخاطئ. لقد سمعت الحق، وانسحق قلبي، وأنا أسألك: ماذا يجب أن أفعل؟ أنا أؤمن بكل قلبي أن يسوع المسيح مات من أجلي وقام، وأعترف بفمي أن يسوع المسيح هو الرب. أنا أتوب — أرجع عن خطيتي إليك بكل قلبي. سأعتمد باسمه لمغفرة خطاياي، وأُدفن معه، لأحيا حياة جديدة. املأني بروحك القدوس، لأنه بدون روح المسيح لا أنتمي إليك. احفظني: أعنّي أن أثابر على تعليم الرسل، وكسر الخبز، والصلوات؛ أعنّي أن أبقى متحدًا بالمسيح كغصن بالكرمة؛ أعنّي أن أثبت أمينًا إلى المنتهى. خلّصني يا رب، وقُدني إلى النهاية. آمين.
الخاتمة
رؤيا يوحنا ٢:١٠ لَا تَخَفِ ٱلْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى ٱلْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ.
الكتاب المقدس يتكلم لـ رؤيا يوحنا ٢:١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لَا تَخَفِ ٱلْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى ٱلْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ ٱلْحَيَاةِ.
إِبْلِيسُ هِيرُودُسُ بِيلَاطُسُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ١:١٢ متى ٢٤:١٣ يوحنا ٧:١٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق كُنْ أَمِينًا إِلَى الْمَوْتِ --> فَسَأُعْطِيكَ تَاجَ الْحَيَاةِ.
اختبار تدريبي
1. Acts 2:42 — And they continued stedfastly in the apostles' doctrine and fellowship,
a) وكسر الخبز بيتا بيتا
ب) مسبّحين الله، ولهم نعمة لدى جميع الشعب
c) وكسر الخبز والصلوات
2. كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح —
a) أَلَمْ اللهُ
ب) له الآب والابن كلاهما
ج) سيأخذ إكليل الحياة
3. يوحنا 15:5 — أنا الكرمة وأنتم الأغصان. الذي يثبت فيّ وأنا فيه هذا يأتي بثمر كثير:
a) وأنا أقيمه في اليوم الأخير
b) لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئًا
c) ولن يهلكوا أبداً
4. 1يوحنا 2:1 — وإن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب،
a) يسوع المسيح البار
ب) إذ هو حيّ في كل حين ليشفع فيهم
c) روح الحق
5. أمثال 24: 16 — لأن الصدّيق يسقط سبع مرات،
a) هكذا الجاهل يعيد جهله
b) ويقوم
c) يرتبكون فيها ثانية ويُنغلبون
٦. غلاطية ١: ٨ — ولكن إن بشرناكم نحن أو ملاك من السماء بغير ما بشرناكم به،
a) تابعين أرواحًا مضلة
b) مستحكة مسامعهم
c) فليكن أناثيما
7. إن العهد يكون نافذًا —
أ) ما دام الموصي حيًّا
b) بعد موت الناس
c) إِذِ الْكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ، فِي فَمِكَ
مفتاح الإجابات: 1-c · 2-a · 3-b · 4-a · 5-b · 6-c · 7-b
الكلمات اليونانية المفتاحية
هذه هي الكلمات المفتاحية لهذا الدرس. انقر أي كلمة منقطة في الآيات أعلاه لترى معناها هنا.
“المثابرة” —
G4342 proskartereo —
أن يستمر؛ أن ينتظر؛ أن يواظب على نفسه باستمرار الأربعة التي واظبت عليها الكنيسة الأولى: تعليم الرسل، والشركة، وكسر الخبز، والصلوات.
“تَلْبَثُ” —
G3306 meno —
أن يبقى؛ أن يمكث؛ أن يسكن؛ أن يستمر لا يُنتج الغصن ثمرًا إلا وهو ثابتٌ في الكرمة.
“تحمَّل” —
G5278 hupomeno —
التحمل من تحت؛ الاحتمال؛ الصبر من يثبت إلى النهاية فهو يخلص.
SOURCES & CREDITS
Scripture: Arabic Van Dyck Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
تم نسخ الرابط
