AT LEVE DET UD · VANDRINGEN MED GUD — KRAVLE, GÅ, LØBE, FULDFØRE
Gudsfrygt — Grundlæggende bibelsk lære
ÅBNINGSORD
Gudsfrygt er en vandring, før den er noget andet. Et barn lærer ikke at gå på en dag: først kravler han på hænder og knæ; så tager hans far ham i armene og lærer ham at gå, trin for trin; så går han alene; så vokser han, og han løber. Og den mand, der løber godt, løber et løb, og løbet har en ende, og ved enden en krone. Således er det med vandringen med Gud. Det græske ord er eusebeia (G2150, gudsfrygt) — gudsfromhed, den rette tilbedelse af Gud; og det har en ledsager, eusebos (G2153, gudfrygtig), som er den samme fromhed levet ud. Det hebraiske ord kalder en sådan mand chaciyd (H2623, gudfrygtig) — mild, hellig, en helgen; og til Abram sagde Gud: vandre for mit åsyn, og vær tamiym (H8549, fuldkommen) — hel, uskadt, sund. Denne studie fører gudsfrygten gennem hele et menneskes vej: hvordan han finder den, når han kun kan krybe; hvordan han vandrer i den, når han har den; hvordan han løber med den og ofrer den som en soldat; og hvordan han til sidst går over målstregen, hvor kronen er lagt op, og hvor vor Guds ord står fast for evigt. Gransk det.
TRE SPØRGSMÅL DENNE STUDIE BESVARER:
1. Hvor findes gudsfrygt, og hvordan kommer et menneske først til den?
2. Hvad bør et menneske gøre med gudsfrygt, når han har den, og hvordan vandres der i den dag for dag?
3. Hvordan ender løbet — hvilken krone er lagt op, og hvilket ord forbliver til evig tid?
(Mine personlige tanker — læg mærke til, hvordan ordet er opbygget. Strong's siger, at eusebeia (G2150, godliness) står på to ord — G2095, godt, og G4576, at tilbede, at være from — godt-ærbødig: den gode tilbedelse af Gud. Gudsfrygt er da at tilbede Gud VEL — ikke blot i ord, men i hele vandringen. Og eusebos (G2153, godly) er det samme ord sat på fode: ikke noget en mand har, men en måde en mand lever på.)
(Mine personlige tanker — chaciyd (H2623, gudfrygtig) er nært beslægtet med chesed (H2617, miskundhed); begge kommer af én rod, chacad (H2616, at være god). Det gamle testamentes gudfrygtige mand er miskundhedens mand — han har modtaget miskundhed, og han viser den. Og tamiym (H8549, fuldkommen) er ikke fejlfrit kød; Strong's siger hel, fuldstændig, sund, uskadt. Vandr for mit ansigt, og vær HEL — hele dig i vandringen, intet holdt tilbage.)
1. KRYBEN — SÅDAN FINDER DU DET
(Mine personlige tanker — enhver vandring begynder lavt. Et barn kravler på hænder og knæ, før det går på sine fødder, og ingen bliver født fuldvoksen i gudsfrygt. Den må først FINDES; og disse vidner viser hvor. Den vindes ikke ved din egen styrke — den er GIVET ved hans guddommelige kraft — dunamis (G1411, power) — og den findes i en Person. Begynd lavt, begynd småt, og begynd.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.1. Timotheus 4:7men afvis de vanhellige og kællingagtige Fabler! Derimod øv dig selv i Gudsfrygt!
men afvis de vanhellige og kællingagtige Fabler + Derimod øv dig selv i Gudsfrygt.
(Mine personlige tanker — Strong's siger, at gumnazo (G1128, to exercise) betyder at træne, som i legene. Gudsfrygt kommer ikke til et menneske, der sidder stille; han må træne sig selv til den. Men læg mærke til det næste vidnesbyrd, for at du ikke skal tro, at træningen er alt: selve tingen er givet.)
2.2. Peter 1:3Såsom hans guddommelige Magt har skænket os alt, hvad der hører til Liv og Gudfrygtighed ved Erkendelsen af ham, som kaldte os ved sin Herlighed og Kraft,
Såsom hans guddommelige Magt har skænket os alt, hvad der hører til Liv og Gudfrygtighed ved Erkendelsen af ham.
3.1. Timotheus 3:16Og uden Modsigelse stor er den Gudsfrygtens Hemmelighed: Han, som blev åbenbaret i Kød, blev retfærdiggjort i Ånd, set af Engle, prædiket iblandt Hedninger, troet i Verden, optagen i Herlighed.
STOR ER GUDSFRYGTENS HEMMELIGHED = GUD BLEV ÅBENBARET I KØDET.
(Mine personlige tanker — her finder man gudsfrygt. Gudfrygtighedens hemmelighed er ikke en regel eller en lov; det er en Person — Gud blev åbenbaret i kød. For at finde gudsfrygt, find HAM. Den, som har Sønnen, har hele vejen foran sig.)
4.Titus 1:1Paulus, Guds Tjener og Jesu Kristi Apostel til at virke Tro hos Guds udvalgte og Erkendelse at Sandheden angående Gudsfrygt,
JEG LÆRTE OGSÅ EFRAIM AT GÅ + TOG DEM PÅ MINE ARME.
(Mine personlige tanker — Strong's siger, at tirgal (H8637, at lære at gå) betyder at få til at gå. Gud har et ord i sin bog for at lære et barn dets første skridt, og han tager det til sig selv: Jeg lærte Efraim at gå, idet jeg tog dem ved deres arme. Han bærer, han lærer, han læger. Ingen lærer denne vandring alene.)
8.Salme 34:12 (KJV 34:11)Kom hid, Børnlille, og hør på mig, jeg vil lære jer HERRENS Frygt.
Kom hid, Børnlille, og hør på mig + jeg vil lære jer HERRENS Frygt.
9.Hebræerne 11:6Men uden Tro er det umuligt at behage ham; thi den, som kommer frem for Gud, bør tro, at han er til, og at han bliver deres Belønner, som søge ham.
DEN, SOM KOMMER TIL GUD, MÅ TRO, AT HAN ER + EN BELØNNER FOR DEM, SOM FLITTIGT SØGE HAM.
10.Apostlenes Gerninger 3:2Og en Mand, som var lam fra Moders Liv af, blev båren frem; ham satte de daglig ved den Dør til Helligdommen, som kaldtes den skønne, for at han kunde bede dem, som gik ind i Helligdommen, om Almisse.
EN MAND, LAM FRA SIN MODERS LIV + BLEV BÅRET + LAGT DAGLIGT VED TEMPLETS PORT.
11.Apostlenes Gerninger 3:12Men da Peter så det, talte han til Folket: “I israelitiske Mænd! Hvorfor undre I eder over dette? eller hvorfor stirre I på os, som om vi af egen Magt eller Gudfrygtighed havde gjort, at han kan gå?
HVORFOR SER I SÅ STORT PÅ DETTE + SOM OM VI VED VOR EGEN KRAFT ELLER GUDFRYGTIGHED HAVDE GJORT, AT DENNE MAND KUNNE GÅ?
12.Apostlenes Gerninger 3:8Men straks bleve hans Ben og Ankler stærke, og han sprang op og stod og gik omkring og gik med dem ind i Helligdommen, hvor han gik omkring og sprang og lovede Gud.
Men straks bleve hans Ben og Ankler stærke + hvor han gik omkring og sprang og lovede Gud.
(Mine personlige tanker — se hele det første skridt i én mand. Lam fra fødslen, og båret — det var du også. Ordet fromhed i Peters mund er eusebeia (G2150, gudsfrygt): det var ikke ved menneskers kraft eller gudsfrygt, at han blev sat i stand til at gå. Gud gav evnen til at gå; og mandens første vandring var ind i templet, hvor han lovpriste Gud. Nu hvor du står, lær at gå.)
2. AT VANDRE — HVAD DU SKAL GØRE MED DET, NÅR DU HAR DET
(Mine personlige tanker — barnet står på sine fødder; nu kommer vandringen. Gudsfrygt er ikke noget, man opbevarer i en kiste; det er en måde at vandre på, dag for dag. Læg mærke til de mænd, Gud kalder gudfrygtige og fuldkomne i disse vidnesbyrd: mænd, der VANDREDE med ham. Og læg mærke til, hvad vandringen kræver — ikke en god fremtoning nu og da, men et helt hjerte hele vejen.)
1.1. Mosebog 5:24og Enok vandrede med Gud, og han var ikke mere, thi Gud tog ham.
NOAH VAR EN RETFÆRDIG MAND OG RETSKAFFEN + NOAH VANDREDE MED GUD.
3.1. Mosebog 17:1Da Abram var ni og halvfemsindstyve År gammel, åbenbarede HERREN sig for ham og sagde til ham: “Jeg er Gud den Almægtige; vandre for mit Åsyn og vær ustraffelig,
HEBRAISKE NØGLEORD⚑ H8549 tamiym — perfekt · ⚑ H1980 halak
(Mine personlige tanker — sæt de tre fædre side om side, og se ordet vokse. Om Enok er det skrevet, at han vandrede med Gud. Om Noa, fuldkommen i sine slægtled, og han vandrede med Gud. Og til Abram er det talt som et bud: vandre for mit åsyn, og vær fuldkommen. Hvad der er skrevet om de to første, er befalet den tredje — og tamiym (H8549, fuldkommen) er Strong's hel, fuldstændig, sund. Vandringen med Gud var altid den hele mands vandring.)
4.Mika 6:8Det er sagt dig, o Menneske, hvad der er godt, og hvad HERREN kræver af dig: hvad andet end at øve Ret, gerne vise Kærlighed og vandre ydmygt med din Gud.
HERREN HAR UDVALGT SIG DEN GUDFRUGTIGE + HERREN HØRER, NÅR JEG KALDER PÅ HAM.
(Mine personlige tanker — her står chaciyd (H2623, gudfrygtig), manden af chesed (H2617, miskundhed). Den gudfrygtige mand går ikke tabt i mængden; HERREN har udskilt ham for sig selv, og hører ham, når han kalder. At vandre gudfrygtigt er at vandre udskilt, og at vandre hørt.)
6.Kolossenserne 2:6Derfor, ligesom I have modtaget Kristus Jesus, Herren, så vandrer i ham,
Når vi leve ved Ånden --> da lader os også vandre efter Ånden.
(Mine personlige tanker — vandreordet her er ikke det almindelige. Se mærket, G4748: Strong siger, at det betyder at marchere i geled, at holde takt. Ånden går forud, og den gudfrygtige mand holder takt med ham. Læg vel mærke til det — allerede lyder vandringen som en soldats gang. Løbet og krigen er ikke langt borte.)
9.1. Johannes 2:6Den, som siger, at han bliver i ham, han er også skyldig selv at vandre således, som han vandrede.
Den, som siger, at han bliver i ham --> han er også skyldig selv at vandre således, som han vandrede.
10.1. Timotheus 2:1Jeg formaner da først af alt til, at der holdes Bønner, Påkaldelser, Forbønner, Taksigelser for alle Mennesker, (2) for Konger og alle dem, som ere i Højhed, at vi må leve et roligt og stille Levned i al Gudsfrygt og Ærbarhed;
12.Titus 2:12og opdrager os til at forsage Ugudeligheden og de verdslige Begæringer og leve sindigt og retfærdigt og gudfrygtigt i den nærværende Verden;
FORNÆGTE UGUDELIGHED --> LEVE ÆDRUELIGT, RETFÆRDIGT OG GUDFRYGTIGT I DENNE NUVÆRENDE VERDEN.
(Mine personlige tanker — her er den daglige overholdelse af det: et stille liv, et tilfreds hjerte, en sindig vandring. asebeia (G763, ugudelighed) må forsages, og eusebos (G2153, gudfrygtigt) må leves — i DENNE nuværende verden, ikke kun i den kommende. Og stor vinding er ikke flere goder; det er gudsfrygt med nøjsomhed — autarkeia (G841, nøjsomhed), som Strong kalder tilstrækkelighed: nok. Vandrer man således, er man rede til at løbe.)
3. AT LØBE LØBET — OVERGIV DET SOM EN SOLDAT I GUDS HÆR
(Mine personlige tanker — nu bliver vandringen til et løb, og løbet til en krig. Læg mærke til noget skjult i det græske: den gode strid i troen og det løb, der er sat foran os, står på ÉT ord — se mærkerne, G73 under begge — og Strongs gengiver dette ene ord konflikt, strid, kamp, løb. At løbe dette løb ER at kæmpe denne kamp. Så Guds mand er løber og soldat på samme tid: han jager efter gudsfrygt, og han giver sine lemmer som redskaber for retfærdighed til Gud.)
1.1. Timotheus 6:11Men du, o Guds Menneske! fly disse Ting; jag derimod efter Retfærdighed, Gudsfrygt, Tro, Kærlighed, Udholdenhed, Sagtmodighed;
TIL AFHOLDENHEDEN UDHOLDENHED + TIL UDHOLDENHEDEN GUDSFRYGT.
(Mine personlige tanker — Paulus siger, jag efter den; Peter sætter den i stigen — til udholdenhed gudsfrygt. Gudsfrygt er ikke stigens første trin, og ikke det sidste; den står i opstigningen. En mand jager efter den, og tilføjer den, trin for trin.)
3.1. Timotheus 6:12strid Troens gode Strid, grib det evige Liv, til hvilket du er bleven kaldet og har aflagt den gode Bekendelse for mange Vidner.
4.1. Timotheus 1:18Dette Påbud betror jeg dig, mit Barn Timotheus, ifølge de Profetier, som tilforn ere udtalte over dig, at du efter dem strider den gode Strid,
INGEN, SOM GØR KRIGSTJENESTE, INDVIKLER SIG I LIVETS HANDELER + FOR AT HAN KAN TÆKKES DEN, SOM TOG HAM I SOLD.
(Mine personlige tanker — soldaten rejser let, og det samme gør løberen: den ene indvikler sig ikke i dette livs anliggender, den anden lægger enhver byrde til side. Begge lærer én ting: bær lidt, for at du kan fuldføre. Og læg mærke til HVORFOR soldaten går fri — for at han kan behage den, som har udvalgt ham. Løbet løbes ikke for menneskers øjne, men for hans.)
7.Efeserne 6:11Ifører eder Guds fulde Rustning, for at I må kunne bolde Stand imod Djævelens snedige Anløb.
ILÆR DEN FULDE GUDS RUSTNING PÅ --> FOR AT I KUNNE STÅ.
8.Romerne 6:13fremstiller ej heller eders Lemmer for Synden som Uretfærdigheds Våben; men fremstiller eder selv for Gud som sådanne, der fra døde ere blevne levende, og eders Lemmer som Retfærdigheds Våben for Gud.
Ja, også alle de, som ville leve gudfrygtigt i Kristus Jesus --> skulle forfølges.
(Mine personlige tanker — gør omkostningen op her, og lad dig ikke ryste, når det kommer. ALLE, som vil leve eusebos (G2153, gudfrygtigt) i Kristus Jesus, SKAL lide forfølgelse — ikke nogle, og ikke måske. Forfølgelse er ikke et tegn på, at vandringen er gået galt; det er et tegn på, at man er på vej. Udhold hårdhed.)
10.1. Korinther 9:24Vide I ikke, at de, som løbe på Banen, løbe vel alle, men ikkun én får Prisen? Således skulle I løbe, for at I kunne vinde den.
AFHOLDENDE I ALLE TING + DE ET FORKRÆNKELIGT KRANS --> VI ET UFORKRÆNKELIGT.
12.Hebræerne 12:1Derfor lader også os, efterdi vi have så stor en Sky af Vidner omkring os, aflægge enhver Byrde og Synden, som lettelig hilder os, og med Udholdenhed gennemløbe den foran os liggende Bane,
DE, SOM BIER PÅ HERREN, SKAL FÅ NY KRAFT + LØBE, OG IKKE BLIVE TRÆTTE + GÅ, OG IKKE BLIVE MATTE.
(Mine personlige tanker — profeten sætter hele løbet i én linje: løfte sig op, løbe, gå. Gud ved, at løberen bliver træt; derfor er styrken ikke løberens egen. De, som BIER efter HERREN, får ny kraft — hans magt, dine skridt, indtil enden. Løb, og bliv ikke træt; gå, og vansmægt ikke; målstregen er foran dig.)
4. MÅLSTREGEN — GUDSFRYGT, OG ORDET, FORBLIVER TIL EVIG TID
(Mine personlige tanker — ethvert løb har en afslutning, og denne afslutning er ikke en mur; det er en krone. Hør Paulus ved mållinjen: rede til at ofres, løbet fuldendt, troen holdt — og løbet, han taler om, se mærket, G1408, Strong's kalder et løb. Og læg mærke til, hvad der står hinsides linjen: kronen lagt til side, herligheden, og ordet, som lovede dem alle, og som varer for evigt.)
1.1. Timotheus 4:8Thi den legemlige Øvelse er nyttig til lidet, men Gudsfrygten er nyttig til alle Ting, idet den har Forjættelse for det Liv, som nu er, og for det, som kommer.
JEG HAR STRIDT DEN GODE STRID + JEG HAR FULDENDT LØBET + JEG HAR BEVARET TROEN.
4.2. Timotheus 4:8I øvrigt henligger Retfærdighedens Krans til mig, hvilken Herren, den retfærdige Dommer, skal give mig på hin Dag, og ikke alene mig, men også alle dem, som have elsket hans Åbenbarelse.
EN RETFÆRDIGHEDENS KRONE + IKKE ALENE MIG, MEN OGSÅ ALLE DEM, SOM HAVE ELSKET HANS TILSYNEKOMST.
(Mine personlige tanker — kronen er ikke kun til én løber. Ikke til mig alene, siger Paulus, men til ALLE dem også som elsker hans tilsynekomst. Den samme linje ligger foran dig, og den samme retfærdige dommer står ved den. Elsk hans tilsynekomst, og fuldend dit løb.)
5.Hebræerne 12:2idet vi se hen til Troens Begynder og Fuldender, Jesus, som for den foran ham liggende Glædes Skyld udholdt et Kors, idet han ringeagtede Skændselen, og som har taget Sæde på højre Side af Guds Trone.
6.1. Timotheus 3:16Og uden Modsigelse stor er den Gudsfrygtens Hemmelighed: Han, som blev åbenbaret i Kød, blev retfærdiggjort i Ånd, set af Engle, prædiket iblandt Hedninger, troet i Verden, optagen i Herlighed.
GUDSFRYGTENS HEMMELIGHED --> GUD BLEV ÅBENBARET I KØDET --> OPTAGET I HERLIGHED.
(Mine personlige tanker — gudsfrygtens hemmelighed indledte denne studie, og den afslutter den. Den begynder, Gud blev åbenbaret i kød — der findes gudsfrygten. Den ender, optaget i herlighed — der ender vandringen. Kristus selv gik hele løbet først, og fuldendte det; den vej du går, er en vej der allerede er gået, og din tros fuldender står ved dens ende.)
7.1. Peter 1:24Thi “alt Kød er som Græs, og al dets Herlighed som Græssets Blomst; Græsset visner, og Blomsten falder af;
Græsset tørres, Blomsten visner + men vor Guds Ord bliver evindelig.
(Mine personlige tanker — sæt Peter side om side med Esajas, og hør én stemme. Esajas siger, at vor Guds ord skal stå fast evindelig; Peter siger, at Herrens ord bliver evindelig — og ordet, der er oversat 'bliver' (se mærket, G3306), er det samme ord, som er oversat 'forbliver.' Esajas skrev det langt forinden; Peter beviser det langt efter — det samme ord stod stadig fast, og ved evangeliet blev det forkyndt for eder. Ordet beviser sig selv ved at forblive. Og gudsfrygten forbliver med det, for gudsfrygten har forjættelse om det liv, som nu er, og om det, der kommer.)
10.Salme 119:89HERRE, dit Ord er evigt, står fast i Himlen.
Himmelen og Jorden skulle forgå + men mine Ord skulle ingenlunde forgå.
(Mine personlige tanker — kødet er græs, og løbet forgår; selv himmel og jord skal forgå; men hans ord skal ikke forgå. Den, der løber for gudsfrygt, løber for det, som varer evindeligt. Intet af dette løb går tabt ved målstregen; det ord, som kaldte dig til det, står fast, når alt andet falder.)
MUND AF TO
2. Timotheus 4:8I øvrigt henligger Retfærdighedens Krans til mig, hvilken Herren, den retfærdige Dommer, skal give mig på hin Dag, og ikke alene mig, men også alle dem, som have elsket hans Åbenbarelse.
EN RETFÆRDIGHEDENS KRONE + TIL ALLE DEM OGSÅ, SOM ELSKE HANS TILKOMMELSE.
Åbenbaringen 2:10Frygt ikke, for hvad du vil komme til at lide! Se, Djævelen vil kaste nogle af eder i Fængsel, for at I skulle fristes, og I skulle have Trængsel i ti Dage. Vær tro indtil Døden, så vil jeg give dig Livets Krone.
På to og tre Vidners Mund skal enhver Sag stå fast.
(Mine personlige tanker — tre vidner står ved slutningen af løbet, og hver af dem rækker en krone frem. Paulus siger, en retfærdigheds krone på den dag. Herren siger gennem Johannes, vær trofast til døden, og en livets krone. Peter siger, når den overordnede Hyrde kommer til syne, en herligheds krone, som ikke visner bort. Retfærdighed, liv, herlighed — i to eller tre vidners mund skal sagen stå fast: enden på dette løb er en krone, og den visner ikke bort.)
SKYGGEN OG OPFYLDELSEN
12.1. Mosebog 5:24og Enok vandrede med Gud, og han var ikke mere, thi Gud tog ham.
13.Hebræerne 11:5Ved Tro blev Enok borttagen, for at han ikke skulde se Døden, og han blev ikke funden, efterdi Gud havde taget ham bort; thi før Borttagelsen har han fået det Vidnesbyrd, at han har behaget Gud.
ENOK BLEV BORTTAGET, FOR AT HAN IKKE SKULLE SE DØDEN + OG HAN HAVDE DETTE VIDNESBYRD, AT HAN BEHAGEDE GUD.
14.1. Thessaloniker 4:17derefter skulle vi levende, som blive tilbage, bortrykkes tillige med dem i Skyer til at møde Herren i Luften; og så skulle vi altid være sammen med Herren.
BENYCKET OP SAMMEN + FOR AT MØDE HERREN I LUFTEN --> OG SÅ SKAL VI ALTID VÆRE MED HERREN.
(Mine personlige tanker — Moses skrev det kort: han vandrede med Gud, og han var ikke mere. Det nye testamente udfolder det bredt: blev borttaget, så han ikke skulle se døden; og før hans borttagelse dette vidnesbyrd, at han BEHAGEDE Gud. Der er hele vandringen samlet i én mand — han vandrede, han behagede Gud, Gud tog ham bort. Og gudsfrygtens hemmelighed ender på samme måde, optagen i herlighed; og således er det med enhver, som vandrer med ham — bortrykket, for altid at være med Herren. Vandringen med Gud ender ikke ved en grav. Den ender med HAM.)
AFSLUTNING
Filipperne 1:6forvisset om dette, at han, som begyndte en god Gerning i eder, vil fuldføre den indtil Jesu Kristi Dag,
I STAND TIL AT BEVARE JER FRA AT FALDE + FREMSTILLE JER FEJLFRIE FOR SIN HERLIGHEDS ÅSYN MED STOR GLÆDE.
(Mine personlige tanker — nu samler jeg hele vejen hjem. Først kravlingen: gudsfrygt er ikke din egen styrke; den er givet ved HANS guddommelige kraft og findes i en Person — gudsfrygtens hemmelighed, Gud åbenbaret i kød. Så vandringen: som Enok vandrede, som Noa vandrede, som Abram blev befalet — vandre for mit ansigt og vær retsindig; vandre i ham, ligesom han vandrede. Så løbet og krigen: jag efter gudsfrygt, strid den gode strid, lid ondt, fremstil dine lemmer for Gud. Så stregen: løbet fuldendt, troen bevaret, kronen lagt til rette — og under det alt sammen, ordet som ikke kan forgå. Og se mærket, G2005: Strongs siger at ordet udføre i dette løfte betyder at fuldbyrde, at fuldføre — han som har begyndt en god gerning i dig, vil FULDFØRE den. Han lærte dig at vandre; han er mægtig til at holde dig fra fald; han vil bringe dig over målstregen med stor glæde. Vandre videre.)
GRÆSKE NØGLEORD
Dette er nøgleordene til dette studie. Tryk på et prikket ord i verserne ovenfor for at se betydningen her.
“venlig” — H2616 chacad — at være venlig; at vise sig barmhjertig
at være venlig, hvorfra barmhjertighed kommer
“go” — H8637 tirgal — lære at gå; få til at vandre
Jeg lærede også Efraim at gå
ØVELSESQUIZ
1. 1 Timothy 6:6 — Men Gudsfrygten sammen med Nøjsomhed er:
a) stor Vinding
b) stor fred
c) nyttig til alle ting
2. 1 Mosebog 5:24 — og Enok vandrede med Gud, og han var ikke mere, thi:
a) HERREN viste sig for ham
b) Gud tog ham
c) han var Gud til behag
3. 2. Petersbrev 1:3 — Såsom hans guddommelige Magt har skænket os alt, hvad der hører til:
a) herlighed og dyd
b) liv og gudfrygtighed
c) retfærdighed og hæderlighed
4. 2 Timothy 2:4 — Ingen, som gør Krigstjeneste, indvikler sig i:
a) Djævelens rænker
b) den synd, som saa let hilder os
de forhold i dette liv
5. 1 Timoteus 3:16 — Stor er den Gudsfrygtens Hemmelighed: Han, som blev åbenbaret i Kød, blev retfærdiggjort i Ånd, set af Engle, prædiket iblandt Hedninger, troet i Verden, optagen i:
a) herlighed
b) himlen
c) skyerne
6. 2 Timothy 4:8 — I øvrigt henligger til mig en krans af:
a) liv
b) ære
c) retfærdighed
7. 1 Peters 1:25 — Men Herrens Ord bliver evindelig. Og dette er det Ord, som:
a) er fastslået i himlen
b) ved Evangeliet er forkyndt eder
c) skal ikke forgå
FACIT: 1-a, 2-b, 3-b, 4-c, 5-a, 6-c, 7-b
SÅDAN GRENER DETTE STUDIE SIG UD
-->Sådan bringer skyggen lys: to mænd vandrede med Gud og blev taget bort — Enok blev optaget, så han ikke skulle se døden (Hebræerne 11:5), og Elias for op i en hvirvelvind til himmelen (2 Kongebog 2:11) — stil dem side om side med dem, som er i live og blive tilbage, og som skal bortrykkes til at møde Herren i luften (1 Thessalonikerne 4:17), rede til sit eget studium.
-->Sådan forklarer den nye pagt det: til Abram blev der sagt, vandre for mit ansigt og vær retskaffen (1 Mosebog 17:1); til os bliver der sagt, hans guddommelige kraft har givet os alt, som hører til livet og gudsfrygten (2 Peter 1:3) — hvad der blev befalet, er nu givet i Kristus.
Hvordan ordene betyder noget: kampen i 1 Timoteus 6:12 og løbet i Hebræerne 12:1 er ét græsk ord (G73 — kamp, strid, løb), og vandringen i Galaterne 5:25 (G4748) er at holde trit i rækken, som en soldat marcherer — læg mærke til, hvilket ord der står hvor, og hvorfor.
Hvordan det når ind i evigheden: gudsfrygt har forjættelse om livet, som nu er, og om det, som kommer (1 Timoteus 4:8) — og retfærdighedens krone er ikke alene til Paulus, men også til alle dem, som elske hans tilsynekomst (2 Timoteus 4:8).
--> Sidespor: gudsfrygtens hemmelighed (1 Timoteus 3:16) står over for ugudelighedens hemmelighed (2 Tessalonikerne 2:7) — to hemmeligheder i én apostels mund, hver virkende i mennesker — undersøg det til bunds.
Mulig åbenbaring: det ord, der er gengivet med 'bliver' i 1. Peter 1:25 (G3306), er netop det ord, der er gengivet med 'blive' i vintræet — bliv i mig (Johannes 15:4). Ordet bliver til evig tid; bliv i ham, så bliver du i det, som ikke kan forgå.
