বাইবেলে ভক্তিৰ বিষয়ে কি কয়? — দ্বিতীয় ভাগ
PART 2 · মৌলিক বাইবেলীয় শিক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্মিত এক নতুন অধ্যয়ন
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
বাইবেলে ভক্তিৰ বিষয়ে কি কয়? — দ্বিতীয় ভাগ
PART 2 · মৌলিক বাইবেলীয় শিক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্মিত এক নতুন অধ্যয়ন
ভক্তি — মৌলিক বাইবেলীয় সিদ্ধান্ত
গৃহ › সংকীর্ণ পথ › স্বৰ্গৰাজ্যৰ চাবিবোৰ › বাইবেলে ভক্তিৰ বিষয়ে কি কয়? — দ্বিতীয় ভাগ খোলা বাক্য
ভক্তি মহা লাভজনক, আৰু তাৰ বাবে শক্তি ইতিমধ্যে দিয়া হৈছে। এইটোৱেই আমাৰ আগত থোৱা ভিত্তি; এতিয়া আমি আৰু আগবাঢ়ি যাওঁ, একেটা সত্যৰ নতুন সাক্ষীবোৰৰ সৈতে। গ্ৰীক শব্দটো হৈছে eusebeia (G2150, ভক্তি), যাৰ অৰ্থ হৈছে ধাৰ্মিকতা — ঈশ্বৰক প্ৰকৃততে সন্তুষ্ট কৰা এক জীৱন; আৰু আছে eusebos (G2153, ভক্তিপূৰ্ণ), যিদৰে ইয়াক জীয়াই থকা হয় — ভক্তিপূৰ্ণভাৱে জীৱন কটোৱা। ইয়াক ভালদৰে মনত ৰাখক: ভক্তি আন লোকৰ বাবে পিন্ধি লোৱা এক বাহ্যিক ৰূপ নহয়, কিয়নো এজন লোকে তাৰ শক্তি অস্বীকাৰ কৰি তাৰ ৰূপ ৰাখি থাকিব পাৰে। ই এক নিগূঢ় তত্ত্বত মূল সাৰি থকা: ঈশ্বৰ মানুহৰ মাংসত আহিল। আৰু তেওঁ অহাৰ বাবে, এজন লোকে তেওঁৰ উপস্থিতিত খোজ কাঢ়িব পাৰে আৰু তেওঁক সন্তুষ্ট কৰিব পাৰে। ভক্তিৰ এক শিক্ষা আছে; ইয়াক অনুসৰণ কৰিব লাগে; সন্তুষ্টিৰ সৈতে ই মহা লাভজনক; আৰু যদিও ভক্তিপূৰ্ণভাৱে জীয়াই থাকিব বিচৰা প্ৰতিজন লোকেই দুখ ভোগ কৰিব, প্ৰভুৱে জানে কেনেকৈ ভক্তবিলাকক উদ্ধাৰ কৰিব লাগে। এই খোজ কাঢ়া পুৰণি: এজন মানুহে ঈশ্বৰৰ সৈতে খোজ কাঢ়িছিল, আৰু ঈশ্বৰে তেওঁক তুলি নিলে। ইয়াৰ শেষ হৈছে মহিমা, আৰু এক দিন যিটো ভক্তবিলাকে আশাৰে অপেক্ষা কৰি আছে। সেয়েহে আপুনি কেনেকৈ খোজ কাঢ়ে সেই বিষয়ে সাৱধান হওক। ইয়াক অনুসন্ধান কৰক।
এই অধ্যয়নে উত্তর দিয়া তিনিটা প্রশ্ন:
১. ভক্তিভাৱ ক’ৰ পৰা আৰম্ভ হয়, আৰু ইয়াৰ ৰহস্য কি?
২. ধাৰ্মিকতা কেনেদৰে অনুসৰণ কৰা হয়, আৰু তাৰ পৰা মানুহে কি লাভ কৰে?
৩. যিসকলে ঈশ্বৰভক্তিৰে জীৱন-যাপন কৰে, তেওঁলোকে কি ভোগ কৰিব, আৰু ঈশ্বৰভক্তসকলে কিহলৈ অপেক্ষা কৰি আছে?
ভিত্তি ইতিমধ্যে স্থাপিত হৈছে — ভক্তি
ভিত্তি --> তেওঁৰ ঐশ্বৰিক শক্তিয়ে আমাক জীৱন আৰু ভক্তিলৈ সম্পৰ্কীয় সকলো বস্তু দান কৰিছে (২ পিতৰ ১:৩)।
ভিত্তি --> ধৈর্য্যত যোগ কৰা ভক্তি + ভক্তিত যোগ কৰা ভ্ৰাতৃস্নেহ (২ পিতৰ ১:৬-৭)।
ভিত্তি --> তোমালোকৰ আহ্বান আৰু মনোনয়ন নিশ্চিত কৰিবলৈ প্ৰাণপণে চেষ্টা কৰা (২ পিতৰ ১:১০)।
ভিত্তি --> ভক্তিৰ অৰ্থে তোমাক অভ্যাস কৰ + ভক্তি সকলো বিষয়তে লাভজনক (১ তীমথিয় ৪:৭-৮)।
ভিত্তি --> ভক্তিৰ নিগূঢ়তত্ব মহান = ঈশ্বৰ মাংসত প্রকট হ'ল (১ তীমথিয় ৩:১৬)।
ভিত্তি --> সন্তুষ্ট চিত্তে ভক্তিয়েই মহালাভ (১ তীমথিয় ৬:৬)।
ভিত্তি --> সংযমেৰে, ধাৰ্মিকতাৰে, আৰু ভক্তিৰে জীয়াই থকা + সেই ধন্য আশা বিচাৰি থকা (তীত ২:১২-১৩)।
এই দ্বিতীয় খণ্ডে সাক্ষীসকলৰ এক নতুন সমষ্টিৰ পৰা একেটা সত্যকেই নিশ্চিত কৰা হৈছে।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — শব্দবোৰলৈ মনোযোগ দিয়ক, কিয়নো সেইবোৰ ঘনিষ্ঠভাৱে সম্পৰ্কিত কিন্তু একে নহয়। eusebeia (G2150, ভক্তি) হৈছে পূজা-ভক্তি, বস্তুটো নিজেই; eusebos (G2153, ভক্তিপৰায়ণ) হৈছে জীৱন যাপন কৰা ধৰণ — ভক্তিপূৰ্ণভাৱে জীয়াই থকা। এজন মানুহে প্ৰথমটো ক'ব পাৰে কিন্তু দ্বিতীয়টো কেতিয়াও কৰিব নোৱাৰে। আৰু এটা শব্দ পুস্তকখনত মাত্ৰ এবাৰহে দেখা যায়: theosebeia (G2317, ভক্তি) — ঈশ্বৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীল, ঈশ্বৰৰ এজন আৰাধক — এনে ভক্তি যিয়ে আন মানুহলৈ নহয় কিন্তু ঈশ্বৰলৈ চাই থাকে। যিহেতু জীৱন যাপনৰ প্ৰসংগ থাকে, তেতিয়া ঈশ্বৰে ক্ৰিয়া-শব্দটো বাছি লৈছিল, আৰু এই বাছনিয়ে আমাক কিবা এটা শিকায়।)
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ষ্ট্ৰংগে কয় যে chaciyd (H2623, ধাৰ্মিক) শব্দৰ প্ৰকৃত অৰ্থ হৈছে দয়ালু, ভক্তিপৰায়ণ — এজন সাধু; আৰু ই chesed (H2617, দয়া) শব্দৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে সম্পৰ্কিত। পুৰণি নিয়মৰ ধাৰ্মিক ব্যক্তি হৈছে দয়াৰ ব্যক্তি, আৰু প্ৰভুৱে তেওঁক নিজৰ বাবে পৃথক কৰি ৰাখিছে। আৰু tamiym (H8549, নিখুঁত) শব্দৰ অৰ্থ হৈছে সম্পূৰ্ণ, সমগ্ৰ, নিখুঁত — একেটা শব্দ যিটো নৈবেদ্যৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োজনীয় আছিল। ঈশ্বৰে অব্ৰামৰ পৰা যি চলাফুৰা বিচাৰিছিল সেয়া আছিল এক সম্পূৰ্ণ চলাফুৰা, একো অভাৱ নথকা, একো ৰাখি নোথোৱা।)
খোলা নোঙর
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
১ তীমথিয় ৩:১৬ আৰু একেলগে আমি একমত হৈ কওঁ যে, “ভক্তিৰ নিগূঢ় সত্য অতি মহান৷ তেওঁ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল, আত্মাত ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা হ’ল, দূতবোৰৰ দ্বাৰাই দেখা পোৱা গ’ল, অন্যান্য জাতি সকলৰ আগত ঘোষণা কৰা হ’ল, জগতত বিশ্বাস কৰা হ’ল, প্ৰতাপত তুলি নিয়া হ’ল।” গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি · ⚑ G3466 musterion — রহস্য
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৩:১৬ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
আৰু একেলগে আমি একমত হৈ কওঁ যে, “ভক্তিৰ নিগূঢ় সত্য অতি মহান৷ তেওঁ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল, আত্মাত ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা হ’ল, দ্বাৰাই দেখা পোৱা গ’ল, অন্যান্য জাতি সকলৰ আগত ঘোষণা কৰা হ’ল, জগতত বিশ্বাস কৰা হ’ল, প্ৰতাপত তুলি নিয়া হ’ল।”
মানুহবোৰৰ দূতবোৰৰ শিষ্যবোৰৰ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 পিতৰ ৫:১০ 2 তীমথিয় ১:৯ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close ভক্তিৰ নিগূঢ়তত্ত্ব মহান = ঈশ্বৰ মাংসত প্ৰকাশিত হ'ল।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা-ভাৱনা — ভক্তিৰ এটা মূল আছে, আৰু সেই মূল কোনো নিয়ম নহয় কিন্তু এজন ব্যক্তি। musterion (G3466, ৰহস্য) হৈছে এটা গোপন কথা — ঈশ্বৰে প্ৰকাশ নকৰালৈকে গোপনে ৰখা কিবা এটা বস্তু; আৰু সেই গোপন কথা এতিয়া স্পষ্টকৈ কোৱা হৈছে: ঈশ্বৰক মানুহৰ মাংসত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল। eusebeia (G2150, ভক্তি) ইয়াতে আৰম্ভ হয়। কোনেও নিজৰ সততাৰে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ উঠি নাযায়; ঈশ্বৰ মানুহৰ ওচৰলৈ নামি আহিছিল, আৰু ভক্তি হৈছে সেই জীৱন যিয়ে তেওঁৰ প্ৰতি সঁহাৰি দিয়ে।)
১. ভক্তিৰ অনুসাৰী মতবাদ
১. ২ পিতৰ ১:৩ যি জনে নিজৰ মহিমা আৰু সদগুণেৰে আমাক আমন্ত্রণ কৰিলে, তেওঁক গভীৰভাৱে জনাৰ মাধ্যমেদি তেওঁৰ ঐশ্বৰিক শক্তিয়ে আমাক ঈশ্বৰৰ প্রতি ভক্তিপূর্ণ জীৱন-যাপন কৰাৰ সকলো বিষয় দান কৰিলে। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি
বাইবেল কথা কৈছে for 2 পিতৰ ১:৩ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
যি জনে নিজৰ মহিমা আৰু আমাক আমন্ত্রণ কৰিলে, তেওঁক গভীৰভাৱে জনাৰ মাধ্যমেদি তেওঁৰ ঐশ্বৰিক শক্তিয়ে আমাক ঈশ্বৰৰ প্রতি ভক্তিপূর্ণ জীৱন-যাপন কৰাৰ সকলো বিষয় দান কৰিলে।
সদগুণেৰে জ্ঞানেৰে বলেৰে কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪ 1 পিতৰ ৫:১০ ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১:৩
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close তেওঁৰ ঐশ্বৰিক শক্তিয়ে জীৱন আৰু ভক্তিলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু আমালৈ + তেওঁৰ জ্ঞানৰ দ্বাৰাই দান কৰিছে।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — দিয়াটো লক্ষ্য কৰক: দিছে, দিব নহয়। শক্তি তেওঁৰেই, আৰু দিয়াটো ইতিমধ্যে সম্পন্ন হৈ গৈছে। জীৱন আৰু ভক্তিভাৱৰ সৈতে সম্পৰ্কিত সকলো বস্তু তেওঁক জনাৰ জৰিয়তে আহে। যিয়ে তেওঁক জানিবলৈ পাইছে, তেওঁৰ ভক্তিময়ভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ শক্তিৰ অভাৱ নাই।)
২. ১ তীমথিয় ৬:৩ কোনোৱে যদি ভিন্ন শিক্ষা দিয়ে আৰু নিৰাময় সত্য বাক্য, যি বাক্য আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ; সেই বাক্য গ্ৰহন নকৰে, তেওঁ আচলতে ঐশ্বৰীক শিক্ষা গ্ৰহণ নকৰে আৰু ভক্তিৰ অনুৰূপ শিক্ষাত মান্তি নহয়৷ গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৬:৩ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
কোনোৱে যদি ভিন্ন শিক্ষা দিয়ে আৰু নিৰাময় সত্য বাক্য, যি বাক্য আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ; সেই বাক্য গ্ৰহন নকৰে, তেওঁ আচলতে শিক্ষা গ্ৰহণ নকৰে আৰু ভক্তিৰ অনুৰূপ শিক্ষাত মান্তি নহয়৷
শুদ্ধ ভাল ঐশ্বৰীক কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 পিতৰ ৫:১০ 1 তীমথিয় ১:৩ 1 কৰিন্থীয়া ৯:২৫
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close হিতজনক বাক্য = আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বাক্য + ভক্তিৰ অনুযায়ী উপদেশ।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ভক্তিৰ এটা শিক্ষা আছে, আৰু সেই শিক্ষাৰ শব্দ আছে — নিৰাময় বচন, আমাৰ প্ৰভু যীশু খ্রীষ্টৰ নিজৰ বচনসমূহ। বেলেগ কিবা এটা শিক্ষা দিলে, তেন্তে যি শিকোৱা হয় সেয়া ভক্তি নহয়। শিক্ষা আৰু জীৱন একেলগে থিয় হয়, নাইবা একেলগে পতন হয়।)
২. পুৰণি সময়ৰ সাক্ষ্য — মোৰ সাক্ষাতে খোজ কাঢ়ি নিখুঁত হোৱা
১. আদিপুস্তক ৫:২৪ তাৰ পাছত তেওঁক পুনৰ দেখা নগ’ল; ঈশ্বৰৰ লগত অহা-যোৱাৰ সম্বন্ধ আছিল বাবেই ঈশ্বৰে তেওঁক লৈ গ’ল।
বাইবেল কথা কৈছে for আদিপুস্তক ৫:২৪ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
গালাতীয়া পত্র ৪:৪ ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১১:৫ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close হনোকে ঈশ্বৰৰ সৈতে ফুৰিছিল --> ঈশ্বৰে তাকে নিলে।
২. ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১১:৫ বিশ্বাসৰ গুণে, হনোকে মৃত্যু নেদেখিবৰ কাৰণে, তেওঁক লোকান্তৰলৈ নিয়া হ’ল; তাতে তেওঁক পোৱা নগ’ল; কিয়নো ঈশ্বৰে তেওঁক লোকান্তৰলৈ নিলে; কাৰণ লোকান্তৰলৈ নিয়াৰ পূৰ্বেই, তেওঁ যে ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিলে, ইয়াৰ সাক্ষ্য পালে।
বাইবেল কথা কৈছে for ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১১:৫ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
বিশ্বাসৰ গুণে, মৃত্যু নেদেখিবৰ কাৰণে, তেওঁক লোকান্তৰলৈ নিয়া হ’ল; তাতে তেওঁক পোৱা নগ’ল; কিয়নো ঈশ্বৰে তেওঁক লোকান্তৰলৈ নিলে; কাৰণ লোকান্তৰলৈ নিয়াৰ পূৰ্বেই, তেওঁ যে ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিলে, ইয়াৰ সাক্ষ্য পালে।
পিতৰে যোহনে হনোকে কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
যিচয়া ৬৬:২২ আদিপুস্তক ৫:২১ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close তেওঁক স্থানান্তৰিত কৰাৰ আগতে তেওঁৰ এই সাক্ষ্য আছিল যে, তেওঁ ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিছিল।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এই দুটাক একেলগে ৰাখো। মোজিয়ে কয় হনোকে ঈশ্বৰৰ সৈতে খোজকাঢ়িলে; পত্ৰখনত কোৱা হৈছে সেই খোজকাঢ়িব যাব বুলি কি আছিল — তেওঁ ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিলে। এইখিনিতে এজন মানুহৰ জীৱনত ইউছেবেইয়া (G2150, ভক্তি)ৰ সমগ্র বিষয়টো আছে: ঈশ্বৰৰ সৈতে খোজকাঢ়ি তেওঁক সন্তুষ্ট কৰা। আৰু লক্ষ্য কৰক সেই খোজকাঢ়ৰ শেষটো: ঈশ্বৰে তেওঁক নিলে।)
৩. আদিপুস্তক ১৭:১ অব্ৰামৰ বয়স যেতিয়া নিৰানব্বই বছৰ হ’ল, তেতিয়া যিহোৱাই অব্ৰামক দৰ্শন দি ক’লে, “মই সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বৰ; মোৰ লগত চলাচল কৰা আৰু সিদ্ধ হোৱা। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H8549 tamiym — নিখুঁত
বাইবেল কথা কৈছে for আদিপুস্তক ১৭:১ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 যোহন ৪:৯ ফিলিপীয়া পত্ৰ ৪:১৩ 1 তীমথিয় ৩:১৬
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close ময়েই সর্বশক্তিমান ঈশ্বৰ + মোৰ আগত চলা, আৰু সিদ্ধ হোৱা।
৪. গীতমালা ৪:৩ কিন্তু তোমালোকে জানি থোৱা, যিহোৱাই নিজৰ ভক্তসকলক তেওঁৰ নিজৰ কাৰণে পৃথক কৰিলে। মই মাতিলে, যিহোৱাই মোৰ প্রার্থনা শুনে। হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ ⚑ H2623 chaciyd — ভক্তিময়
বাইবেল কথা কৈছে for গীতমালা ৪:৩ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 তীমথিয় ৩:১৬ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১৫:১৬ দানিয়েল ৩:১৬
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close যিহোৱাই ভক্তিয়ালজনক নিজৰ বাবে পৃথক কৰি ৰাখিছে + যিহোৱাই শুনিব।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — তামীম (H8549, নিখুঁত) মানে সম্পূৰ্ণ, সৰ্বাংগসুন্দৰ — তেওঁৰ উপস্থিতিত এক সম্পূৰ্ণ চলাফুৰা। আৰু চাচীদ (H2623, ভক্তিময়) — যিহোৱাই ভক্তিময় জনক নিজৰ কাৰণে পৃথক কৰি ৰাখিছে, আৰু তেওঁ মাতিলে তেওঁৰ কথা শুনে। ভক্তিময় চলাফুৰা কোনো নতুন কথা নহয়; ই আৰম্ভণিৰে পৰাই আছিল।)
৩. এই বিষয়সমূহৰ পৰা পলাই যাওক, আৰু ভক্তিভাৱৰ পাছত চলক
১. ১ তীমথিয় ৬:১১ কিন্তু, হে ঈশ্বৰৰ লোক, তুমি এই সকলোৰে পৰা পলোৱা৷ ধাৰ্মিকতা, ভক্তি, বিশ্বাস, প্ৰেম, ধৈৰ্য, মৃদুভাৱ, এইবোৰক অনুসৰণ কৰা। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৬:১১ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
কিন্তু, হে ঈশ্বৰৰ লোক, তুমি এই সকলোৰে পৰা পলোৱা৷ ধাৰ্মিকতা, ভক্তি, বিশ্বাস, প্ৰেম, ধৈৰ্য, , এইবোৰক অনুসৰণ কৰা।
দয়া ক্ষমা মৃদুভাৱ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
2 তীমথিয় ২:২২ ফিলিপীয়া পত্ৰ ১:২৭ 1 পিতৰ ২:১২
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close এই সকলোবোৰৰ পৰা পলাই যাওক + ধাৰ্মিকতা, সাধুতা, বিশ্বাস, প্ৰেম, সহনশীলতা, মৃদুভাবৰ পাছে পাছে চলক।
২. ১ তীমথিয় ৬:১২ বিশ্বাসৰ উত্তম যুদ্ধত প্ৰাণপণ কৰা৷ যি অনন্ত জীৱনৰ বাবে তুমি আমন্ত্ৰিত হ’লা আৰু অনেক সাক্ষীৰ আগত যি উত্তম বিশ্বাস স্বীকাৰ কৰিলা, তাক তুমি ধাৰণ কৰি থাকা৷
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৬:১২ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
বিশ্বাসৰ উত্তম যুদ্ধত প্ৰাণপণ কৰা৷ যি অনন্ত জীৱনৰ বাবে তুমি আমন্ত্ৰিত হ’লা আৰু অনেক আগত যি উত্তম বিশ্বাস স্বীকাৰ কৰিলা, তাক তুমি ধাৰণ কৰি থাকা৷
মানুহৰ শত্ৰুৰ সাক্ষীৰ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 পিতৰ ২:১২ 2 পিতৰ ৩:১০ 1 পিতৰ ৫:১০
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close বিশ্বাসৰ উত্তম যুদ্ধ কৰা + অনন্ত জীৱন অৱলম্বন কৰা।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তাধাৰা — এজন ব্যক্তিৰ মাজত দুটা গতি: পলাই যোৱা, আৰু পাছত অনুসৰণ কৰা। eusebeia (G2150, ভক্তিভাৱ) খেদি ফুৰিবলগীয়া ছটা বস্তুৰ মাজত থিয় হৈ আছে — ইয়াক অপেক্ষা কৰা নহয়, ইয়াক খেদি ফুৰা হয়। আৰু এই খেদি ফুৰাটো এক যুদ্ধ — বিশ্বাসৰ উত্তম যুদ্ধ — আৰু সেই যুদ্ধৰ শেষ হৈছে অনন্ত জীৱন লাভ কৰা।)
৪. মহৎ লাভ — সন্তোষযুক্ত সাধুতা
১. ১ তীমথিয় ৬:৫ মন-ভ্রষ্ট আৰু সত্যহীন মানুহবোৰৰ পৰাই দ্বন্দ্ব-কাজিয়া উৎপন্ন হয়। তেওঁলোকে সত্যৰ পৰা আতৰি যায় আৰু ভক্তিক জাগতিক লাভৰ উপায় বুলি ভাৱে। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি · ⚑ G4200 porismos — লাভ
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৬:৫ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
মন-ভ্রষ্ট আৰু সত্যহীন মানুহবোৰৰ পৰাই দ্বন্দ্ব-কাজিয় ়া উৎপন্ন হয়। তেওঁলোকে সত্যৰ পৰা আতৰি যায় আৰু ভক্তিক জাগতিক লাভৰ উপায় বুলি ভাৱে।
দ্বন্দ্বকাজিয়া ভয় সন্দেহ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 কৰিন্থীয়া ৯:২৫ ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১৩:৫ 2 পিতৰ ২:৩
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close লাভেই ধাৰ্মিকতা বুলি ভাবি --> এনে লোকৰ পৰা আঁতৰি থাকা।
২. ১ তীমথিয় ৬:৬ কিন্তু যি কৰিবা, আচলতে সন্তুষ্ট মনেৰে কৰিবা; কিয়নো ঈশ্বৰভক্তিতে সকলো লাভ বিলীন হৈ থাকে। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G4200 porismos — লাভ · ⚑ G841 autarkeia — সন্তুষ্টি · ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৬:৬ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
কিন্তু যি কৰিবা, আচলতে সন্তুষ্ট মনেৰে কৰিবা; কিয়নো সকলো লাভ বিলীন হৈ থাকে।
মনতে বিষয়তে ঈশ্বৰভক্তিতে কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
2 পিতৰ ২:৩ 2 তীমথিয় ৩:৫ ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১৩:৫
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close সন্তুষ্টিযুক্ত ঈশ্বৰভক্তি = মহা লাভ।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এই দুটা শাস্ত্ৰাংশ কাষে কাষে ৰাখি সেই মূৰ ঘূৰণিটো লক্ষ্য কৰক। ভ্ৰষ্ট মনৰ লোকসকলে কয় যে লাভেই সাধুতা — সাধুতাক ধন উপাৰ্জনৰ উপায় হিচাপে ব্যবহাৰ কৰি, কিয়নো porismos (G4200, লাভ) মানে লাভৰ উৎস, ধন উপাৰ্জনৰ এক উপায়। কিন্তু বাক্যটোৱে ইয়াক বিপৰীতে ঘুৰাই দিয়ে: সাধুতাই হৈছে মহৎ লাভ — সন্তুষ্টিৰে সৈতে। autarkeia (G841, সন্তুষ্টি) মানে পৰ্যাপ্ততা, সন্তুষ্ট হৈ থাকিব পৰাটো। যাৰ সাধুতা আছে, খাদ্য আৰু বস্ত্ৰৰ সৈতে, তাৰ ওচৰত সেই লোকতকৈ বেছি আছে যাৰ ঈশ্বৰ নথকা সকলো সম্পত্তি আছে।)
৫. সতর্কবাণী — ভক্তিৰ বাহ্যিক ৰূপ, আৰু জগতৰ শোক
১. ২ তীমথিয় ৩:৫ তেওঁলোকে ধাৰ্মিকতাৰ আকাৰ ধাৰণ কৰিব, কিন্তু তাৰ শক্তি অস্বীকাৰ কৰিব। এনে লোক সকলৰ পৰা তুমি আতৰি থাকিবা। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি
বাইবেল কথা কৈছে for 2 তীমথিয় ৩:৫ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
তেওঁলোকে ধাৰ্মিকতাৰ ধাৰণ কৰিব, কিন্তু তাৰ শক্তি অস্বীকাৰ কৰিব। এনে লোক সকলৰ পৰা তুমি আতৰি থাকিবা।
আকাৰ নাম মূৰ্তি কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
যিচয়া ২৯:১৩ যিচয়া ৬৫:১৭ প্ৰকাশিত বাক্য ২১:১
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close তেওঁলোকে ধাৰ্মিকতাৰ আকাৰ ধাৰণ কৰিব + কিন্তু তাৰ শক্তি অস্বীকাৰ কৰিব --> এনে লোক সকলৰ পৰা তুমি আতৰি থাকিবা.
২. ২ কৰিন্থীয়া ৭:১০ কাৰণ ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ দৰে হোৱা মনোদুখে, অনুতপ্ত নোহোৱাকৈয়ে পৰিত্রাণলৈ মন-পালটন কৰায়; কিন্তু সাংসাৰিক মনোদুখে অপৰিৱৰ্তনীয় মৃত্যু সাধন কৰে।
বাইবেল কথা কৈছে for 2 কৰিন্থীয়া ৭:১০ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
কাৰণ ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ দৰে হোৱা মনোদুখে, অনুতপ্ত নোহোৱাকৈয়ে পৰিত্রাণলৈ মন-পালট টন কৰায়; কিন্তু সাংসাৰিক মনোদুখে অপৰিৱৰ্তনীয় মৃত্যু সাধন কৰে।
মনপালটন বিশ্বাস আশা কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪ ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১:৩ পাঁচনি সকলৰ কৰ্ম ৩:১৯
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close কাৰণ ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ দৰে হোৱা মনোদুখে + কিন্তু সাংসাৰিক মনোদুখে অপৰিৱৰ্তনীয় মৃত্যু সাধন কৰে.
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — ৰূপটো ৰাখি থব পাৰি যদিও শক্তিটো অস্বীকাৰ কৰা হয়: ভক্তিৰ এক ৰূপ থাকিও তাত কোনো জীৱন নাথাকে। আজ্ঞাটো এনে লোকসকলক শুধৰাবলৈ নহয়, বৰং তেওঁলোকৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ। আৰু দুবিধ শোকেও একেই কথা শিকায়: দুটা বস্তু চাবলৈ একে যেন লাগিব পাৰে কিন্তু পৰিণামত সম্পূৰ্ণ বিপৰীত হ'ব পাৰে। ঈশ্বৰীয় শোকে পৰিত্ৰাণলৈ নিয়া মন পালটনৰ সৃষ্টি কৰে; জগতৰ শোকে মৃত্যুৰ সৃষ্টি কৰে। সিহঁতে কি উৎপন্ন কৰে তাৰ দ্বাৰাই সিহঁতক পৰীক্ষা কৰক।)
৬. যিসকলে ঈশ্বৰভক্তিৰে জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰে, তেওঁলোকে তাড়না ভোগ কৰিব — আৰু প্ৰভুৱে ভক্তসকলক উদ্ধাৰ কৰে
১. ২ তীমথিয় ৩:১২ আৰু বাস্তৱিকতে যি সকলে খ্ৰীষ্ট যীচুত ভক্তিভাবে জীৱন-যাপন কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে, এনে লোক সকলে তাড়না পাব। গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2153 eusebos — ভক্তিময়
বাইবেল কথা কৈছে for 2 তীমথিয় ৩:১২ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১৩:৫ 1 তীমথিয় ৬:৮ 1 পিতৰ ৩:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close খ্ৰীষ্ট যীচুত ভক্তিৰে জীৱন যাপন কৰিব বিচৰা সকলোৱে তাড়না ভোগ কৰিব।
২. ২ পিতৰ ২:৯ গতিকে যি সকল ঈশ্বৰভক্ত লোক, তেওঁলোকক কেনেদৰে পৰীক্ষাৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব লাগে, প্রভুৱে জানে। যি সকলে ঈশ্বৰক ভক্তি নকৰে, অধার্মিক লোক; তেওঁলোকক কেনেদৰে বিচাৰৰ দিনা শাস্তি দিয়া হ’ব, সেই বিষয়েও প্রভুৱে জানে।
বাইবেল কথা কৈছে for 2 পিতৰ ২:৯ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
যিচয়া ৯:৬ লূকে লিখা শুভবার্তা ১:৩১ গীতমালা ৩৪:১৫
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close গতিকে যি সকল ঈশ্বৰভক্ত লোক, তেওঁলোকক কেনেদৰে পৰীক্ষাৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব লাগে, প্রভুৱে জানে.
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — তেওঁ কৈছে নাই যে ঈশ্বৰভক্তিৰে জীৱন যাপন কৰা কিছুমান লোক — তেওঁ কৈছে সকলো। eusebos (G2153, ঈশ্বৰভক্ত) হৈছে জীৱন যাপনৰ পথ, আৰু জগতে সেই পথক ঘৃণা কৰে। কিন্তু দ্বিতীয় সাক্ষীক প্ৰথম সাক্ষীৰ কাষত থওক: প্ৰভুৱে জানে কেনেকৈ ঈশ্বৰভক্তসকলক পৰীক্ষাৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব লাগে। দুখ-কষ্ট নিশ্চিত, আৰু উদ্ধাৰো নিশ্চিত। দুয়োটাৰ ওপৰত ভাৰসা কৰক, আৰু ভয় নকৰিব।)
৭. আশা — ঈশ্বৰৰ দিনৰ আগমনৰ বাট চাই থাকি
১. ২ পিতৰ ৩:১১ এইদৰে আটাইবোৰ ধ্বংস হবলৈ যোৱা দেখি, আপোনালোকে চিন্তা কৰকচোন, পবিত্ৰ ভক্তি আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ যোগেদি আপোনালোক কেনেকুৱা লোক হোৱা উচিত? গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি
বাইবেল কথা কৈছে for 2 পিতৰ ৩:১১ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
এইদৰে আটাইবোৰ ধ্বংস হবলৈ যোৱা দেখি, আপোনালোকে চিন্তা কৰকচোন, পবিত্ৰ ভক্তি আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰ ৰৰ যোগেদি আপোনালোক কেনেকুৱা লোক হোৱা উচিত?
বিশ্বাসৰ আচাৰব্যৱহাৰৰ ধৰ্মৰ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
যিচয়া ৭:১৪ 1 পিতৰ ১:১৫ যিচয়া ৯:৬
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close এইবোৰ বস্তু সকলো এইদৰে দ্ৰৱীভূত হ’ব --> তেন্তে তোমালোক কেনেকুৱা লোক হোৱা উচিত পবিত্ৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু ভক্তিত।
২. ২ পিতৰ ৩:১২ পৰম আগ্ৰহেৰে ঈশ্বৰৰ সেই দিনৰ অপেক্ষাত থকা কাৰণে আকাশমণ্ডল পুৰি লয়প্ৰাপ্ত হ’ব আৰু মূলবস্তুবোৰ দগ্ধ হৈ গলি যাব।
বাইবেল কথা কৈছে for 2 পিতৰ ৩:১২ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
পৰম আগ্ৰহেৰে ঈশ্বৰৰ সেই দিনৰ অপেক্ষাত থকা কাৰণে আকাশমণ্ডল পুৰি লয়প্ৰাপ্ত হ’ব আৰু দগ্ধ হৈ গলি যাব।
পৰ্বতবোৰ মূলবস্তুবোৰ তৰাবোৰ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
2 পিতৰ ৩:১০ যিচয়া ৯:৬ গীতমালা ৪৬:১১
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close ঈশ্বৰৰ দিনৰ আগমনৰ বাট চাই থাকি আৰু তৎপৰতা কৰি।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — যিহেতু এই সকলো বস্তু বিলীন হৈ যাব, তেন্তে কি চিৰস্থায়ী হয়? পবিত্ৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু ভক্তিভাৱ। ভক্তিপৰায়ণ ব্যক্তিয়ে সেই ঠাইত নিজৰ ধন সাঁচি নাৰাখে য'ত সকলো বস্তু গলি যাব; তেওঁ ঈশ্বৰৰ দিনৰ বাবে অপেক্ষা কৰে, আৰু তালৈ বেগাই যায়।)
দুই মুখৰ
১ তীমথিয় ৩:১৬ আৰু একেলগে আমি একমত হৈ কওঁ যে, “ভক্তিৰ নিগূঢ় সত্য অতি মহান৷ তেওঁ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল, আত্মাত ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা হ’ল, দূতবোৰৰ দ্বাৰাই দেখা পোৱা গ’ল, অন্যান্য জাতি সকলৰ আগত ঘোষণা কৰা হ’ল, জগতত বিশ্বাস কৰা হ’ল, প্ৰতাপত তুলি নিয়া হ’ল।” গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি · ⚑ G3466 musterion — রহস্য
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৩:১৬ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
আৰু একেলগে আমি একমত হৈ কওঁ যে, “ভক্তিৰ নিগূঢ় সত্য অতি মহান৷ তেওঁ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল, আত্মাত ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা হ’ল, দ্বাৰাই দেখা পোৱা গ’ল, অন্যান্য জাতি সকলৰ আগত ঘোষণা কৰা হ’ল, জগতত বিশ্বাস কৰা হ’ল, প্ৰতাপত তুলি নিয়া হ’ল।”
মানুহবোৰৰ দূতবোৰৰ শিষ্যবোৰৰ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 পিতৰ ৫:১০ 2 তীমথিয় ১:৯ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close ঈশ্বৰ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল।
যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪ সেই বাক্যই মাংস হ’ল; অনুগ্ৰহ আৰু সত্যতাৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ আমাৰ মাজত বসতি কৰিলে; তাতে পিতৃৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ হিচাপে তেওঁৰ যি মহিমা, সেই মহিমা আমি দেখিলোঁ।
বাইবেল কথা কৈছে for যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
সেই মাংস হ’ল; অনুগ্ৰহ আৰু সত্যতাৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ আমাৰ মাজত বসতি কৰিলে; তাতে পিতৃৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ হিচাপে তেওঁৰ যি মহিমা, সেই মহিমা আমি দেখিলোঁ।
আত্মাই বাক্যই ৰজাই কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪ 1 কৰিন্থীয়া ১২:৩ 1 যোহন ৪:৯
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close বাক্য মাংসত পৰিণত হ’ল + আমাৰ মাজত বাস কৰিলে + আমি তেওঁৰ মহিমা দেখিলোঁ।
১ যোহন ৪:২ অাপোনালোকে ঈশ্বৰৰ আত্মাক এনেদৰে জানিব পাৰিব, যীচু খ্ৰীষ্ট যে মাংসত আহিল, এই কথা যিবোৰ আত্মাই স্বীকাৰ কৰে, সেই আত্মা ঈশ্বৰৰ;
বাইবেল কথা কৈছে for 1 যোহন ৪:২ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
অাপোনালোকে ঈশ্বৰৰ এনেদৰে জানিব পাৰিব, যীচু খ্ৰীষ্ট যে মাংসত আহিল, এই কথা যিবোৰ আত্মাই স্বীকাৰ কৰে, সেই আত্মা ঈশ্বৰৰ;
সত্যক বাক্যক আত্মাক কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
ফিলিপীয়া পত্ৰ ১:২৭ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪ 1 পিতৰ ২:১২
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close যি প্ৰত্যেক আত্মাই যীচু খ্ৰীষ্ট মাংসত আহিল বুলি স্বীকাৰ কৰে = তেওঁ ঈশ্বৰৰ।
উপদেশক ৪:১২ যিজন অকলশৰীয়া তেওঁ সহজে পৰাজয় হ’ব পাৰে, কিন্তু দুজনে আক্রমণক প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে। তিনিডাল ৰছী একেলগে মেৰাই ল’লে বেগাই নিছিগে।
বাইবেল কথা কৈছে for উপদেশক ৪:১২ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
2 তীমথিয় ৪:৩ ইব্ৰীসকলৰ প্ৰতি পত্ৰ ১১:৫ দানিয়েল ৩:১৬
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close কিন্তু দুজনে আক্রমণক প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে + তিনিডাল ৰছী একেলগে মেৰাই ল’লে বেগাই নিছিগে.
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এই তিনিটাক কাষে কাষে থওক। পৌলে কয় ঈশ্বৰ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল; যোহনে কয় বাক্য মাংসত পৰিণত হ’ল, আৰু আমাৰ মাজত বাস কৰিলে; আৰু যোহনে পুনৰ কয়, যি কোনো আত্মাই স্বীকাৰ কৰে যে যীচু খ্ৰীষ্ট মাংসত আহিল, সেয়ে ঈশ্বৰৰ পৰা হয়। তিনিটা কথা, এটাই ৰহস্য: ঈশ্বৰ এখন শৰীৰত আহিল — এখন শৰীৰ তুমি মোৰ কাৰণে যুগুত কৰিলা। এইয়ে সকলো ভক্তিৰ ভেঁটি, আৰু এইয়ে প্ৰতিটো আত্মাৰ পৰীক্ষা: এইদৰেই তোমালোকে ঈশ্বৰৰ আত্মাক জানিব পাৰা। দুই বা তিনিজন সাক্ষীৰ মুখেৰে প্ৰতিটো কথা স্থিৰ কৰা হ’ব, আৰু তিনিডাল সূতাৰে গঁথা ৰচী সহজে নেছিঙে।)
ছাঁ আৰু পূৰ্ণতা
৩. যিচয়া ৭:১৪ এই হেতুকে প্ৰভুৱে নিজেই তোমালোকক এটা চিন দিব: চোৱা, যুৱতী কন্যা গৰ্ভৱতী হৈ এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিব, আৰু তেওঁৰ নাম ইম্মানুৱেল ৰখা হ’ব।
বাইবেল কথা কৈছে for যিচয়া ৭:১৪ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
এই হেতুকে প্ৰভুৱে নিজেই তোমালোকক এটা চিন দিব: চোৱা, যুৱতী কন্যা হৈ এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিব, আৰু তেওঁৰ নাম ইম্মানুৱেল ৰখা হ’ব।
গৰ্ভৱতী বন্ধ্যা ভীত কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
দানিয়েল ৩:১৬ ইফিচীয়া পত্ৰ ৪:৩ মথিয়ে লিখা শুভবাৰ্তা ১:২৩
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close প্ৰভুৱে নিজেই তোমালোকক এটি চিন দিব --> এগৰাকী কুমাৰীয়ে গৰ্ভৱতী হৈ এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিব + তেওঁৰ নাম ইম্মানুৱেল ৰাখিব।
৪. মথিয়ে লিখা শুভবাৰ্তা ১:২৩ “চোৱা, সেই কুমাৰী গৰ্ভৱতী হৈ এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিব, আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ নাম ইম্মানূৱেল থব;” এই নামৰ অৰ্থ আমাৰ লগত ঈশ্বৰ ।
বাইবেল কথা কৈছে for মথিয়ে লিখা শুভবাৰ্তা ১:২৩ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
2 তীমথিয় ৩:৫ তীতৰ প্ৰতি পত্ৰ ১:১১ যিচয়া ৭:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close তেওঁলোকে তেওঁৰ নাম ইম্মানুৱেল বুলি ক’ব = আমাৰ সৈতে ঈশ্বৰ।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — যিচয়াই চিন দিছিল: কুমাৰীৰ পুত্ৰ, আৰু তেওঁৰ নাম ইম্মানুৱেল। মথিয়ে কয় যে এইদৰে সিদ্ধ হ’ল, যাতে প্ৰভুৱে ভাববাদীৰ দ্বাৰা কোৱা বাক্য সিদ্ধ হয় — আৰু তেওঁ সেই নামৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰে: আমাৰ সঙ্গে ঈশ্বৰ। পৌলেও একেই সাক্ষ্য দিয়ে: ঈশ্বৰ মানুহৰ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল — ভক্তিৰ নিগূঢ়তত্ত্ব মহৎ। এই নিগূঢ়তত্ত্ব এটা নামত প্ৰতিজ্ঞা কৰা হৈছিল, আৰু এজন ব্যক্তিৰ দ্বাৰা সিদ্ধ কৰা হৈছিল।)
সমাপ্তি
২ পিতৰ ৩:১৩ কিন্তু তেওঁৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ দৰে, আমি নতুন আকাশমণ্ডল আৰু নতুন পৃথিৱীলৈ অপেক্ষা কৰি আছোঁ; সেইবোৰত ধাৰ্মিকতা নিবাস কৰে।
বাইবেল কথা কৈছে for 2 পিতৰ ৩:১৩ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
গীতমালা ৪৬:১১ যিচয়া ৬৫:১৭ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close তেওঁৰ প্ৰতিজ্ঞা অনুসাৰে --> আমি নতুন আকাশ-মণ্ডল আৰু নতুন পৃথিৱী বিচাৰি আছোঁ, য'ত ধাৰ্মিকতাই বাস কৰে।
১ তীমথিয় ৩:১৬ আৰু একেলগে আমি একমত হৈ কওঁ যে, “ভক্তিৰ নিগূঢ় সত্য অতি মহান৷ তেওঁ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল, আত্মাত ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা হ’ল, দূতবোৰৰ দ্বাৰাই দেখা পোৱা গ’ল, অন্যান্য জাতি সকলৰ আগত ঘোষণা কৰা হ’ল, জগতত বিশ্বাস কৰা হ’ল, প্ৰতাপত তুলি নিয়া হ’ল।” গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ ⚑ G2150 eusebeia — ভক্তি · ⚑ G3466 musterion — রহস্য
বাইবেল কথা কৈছে for 1 তীমথিয় ৩:১৬ মিনি কুইজ — পদটো ঢাকি ৰাখক বাদ পৰা শব্দটো আৰু ক'ত কোৱা হৈছে
কোনটো শব্দই খালী ঠাইটো পূৰ কৰে?
আৰু একেলগে আমি একমত হৈ কওঁ যে, “ভক্তিৰ নিগূঢ় সত্য অতি মহান৷ তেওঁ মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল, আত্মাত ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা হ’ল, দ্বাৰাই দেখা পোৱা গ’ল, অন্যান্য জাতি সকলৰ আগত ঘোষণা কৰা হ’ল, জগতত বিশ্বাস কৰা হ’ল, প্ৰতাপত তুলি নিয়া হ’ল।”
মানুহবোৰৰ দূতবোৰৰ শিষ্যবোৰৰ কোনটো শাস্ত্ৰই এই পদটোৰ সাক্ষ্য দিয়ে?
1 পিতৰ ৫:১০ 2 তীমথিয় ১:৯ যোহনে লিখা শুভবাৰ্তা ১:১৪
পদটো ঢকা হ'ল। পদটো দেখুৱাওক
Close ভক্তিৰ নিগূঢ়তত্ত্ব মহান --> মহিমালৈ তুলি নিয়া হ’ল।
(মোৰ ব্যক্তিগত চিন্তা — এইটোৱেই গোটেই বিষয়টোৰ উপসংহাৰ। ভক্তিভাৱ এক ৰহস্যত আৰম্ভ হয় — ঈশ্বৰ মানুহৰূপী মাংসত প্ৰকাশিত হ’ল — আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত সকলো বস্তু ইতিমধ্যে দিয়া হৈছে, তেওঁক জনাৰ দ্বাৰাই। ইয়াৰ এটা শিক্ষা আছে, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰকৃত বাক্যবোৰ। ইয়াক অৱশ্যে অনুসৰণ কৰিব লাগে আৰু ইয়াৰ কাৰণে যুঁজিব লাগে; সন্তোষৰ সৈতে ই মহান লাভ; আৰু শক্তি নথকা ইয়াৰ কেৱল বাহ্যিক ৰূপ একেবাৰে অসাৰ। যিসকলে ভক্তিভাৱেৰে জীৱন-যাপন কৰিব বিচাৰে, তেওঁলোকে কষ্ট পাব, আৰু প্ৰভুৱে তেওঁলোকক কেনেকৈ উদ্ধাৰ কৰিব লাগে সেয়া জানে। এই চলাফুৰা পুৰণি — হনোকে ঈশ্বৰৰ সৈতে চলাফুৰা কৰিছিল, আৰু তেওঁক সন্তুষ্ট কৰিছিল, আৰু ঈশ্বৰে তেওঁক লৈ গ’ল। আৰু ইয়াৰ শেষ গৌৰৱময়: যি জন মানুহৰূপী মাংসত প্ৰকাশিত হৈছিল, তেওঁকে গৌৰৱলৈ তুলি লোৱা হ’ল, আৰু ভক্তসকলে তেওঁৰ সেই দিনৰ বাবে, আৰু ধাৰ্মিকতাই বাস কৰা নতুন আকাশমণ্ডল আৰু নতুন পৃথিৱীৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে।)
গ্ৰীক মূল শব্দবোৰ
এইবোৰেই এই অধ্যয়নৰ মূল শব্দ। ওপৰৰ পদবোৰত থকা যিকোনো বিন্দুযুক্ত শব্দত টিপি ইয়াত ইয়াৰ অৰ্থ চাওক।
“ভক্তি” —
G2150 eusebeia —
ভক্তি, ঈশ্বৰভক্তি জীৱন আৰু ভক্তিলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু
“ভক্তিময়” —
G2153 eusebos —
ভক্তিভাবে, ধর্মপরায়ণভাবে খ্ৰীষ্ট যীচুত ভক্তিৰে জীৱন যাপন কৰিব খোজা সকল
“ভক্তি” —
G2317 theosebeia —
ঈশ্বৰৰ প্ৰতি ভক্তি, ধৰ্মপৰায়ণতা সৎকৰ্মৰে সৈতে ঈশ্বৰভক্তি স্বীকাৰ কৰা মহিলাসকল
“রহস্য” —
G3466 musterion —
একটি গুপ্ত কথা, এক নিগূঢ় তত্ত্ব ভক্তিৰ নিগূঢ়তত্ত্ব মহান।
“লাভ” —
G4200 porismos —
অর্থ-উপার্জন, ধন লাভ সন্তোষযুক্ত ভক্তিয়েই মহালাভ
“সন্তুষ্টি” —
G841 autarkeia —
সন্তুষ্টি, পর্যাপ্ততা সন্তোষযুক্ত ভক্তিয়েই মহালাভ
হিব্ৰু মূল শব্দসমূহ
“ভক্তিময়” —
H2623 chaciyd —
দয়ালু, ভক্তিপৰায়ণ, এজন সাধু ঈশ্বৰভক্ত লোকক যিহোৱাই নিজৰ কাৰণে পৃথক কৰি ৰাখিছে
“নিখুঁত” —
H8549 tamiym —
সম্পূর্ণ, সমগ্র, নিষ্কলঙ্ক, সৎ মোৰ আগত অহা-যোৱা কৰা, আৰু নিখুঁত হোৱা
অনুশীলন প্ৰশ্নোত্তৰ
1. ১ তীমথিয় ৩:১৬ — আৰু নিঃসন্দেহে ভক্তিৰ নিগূঢ়তত্ব মহৎ: ঈশ্বৰ আছিল:
a) স্বৰ্গদূতসকলৰ দ্বাৰা দেখা হ'ল
b) মাংসত প্ৰকাশিত
c) মহিমাত গৃহীত হ'ল
২. ২ পিতৰ ১:৩ — যিহেতু তেওঁৰ ঐশ্বৰিক শক্তিয়ে আমাক সেই সকলো বস্তু দান কৰিছে, যিবোৰ জড়িত আছে:
a) জীৱন আৰু ভক্তিভাব
b) মহিমা আৰু গুণ
c) আহিবলগীয়া জগত
3. ১ তীমথিয় ৬:৬ — কিন্তু সন্তোষযুক্ত ভক্তি হৈছে:
a) সকলো বিষয়ত লাভজনক
b) জীৱনৰ মুকুট
c) মহৎ লাভ
4. ২ তীমথিয় ৩:৫ — ভক্তিৰ ৰূপ থকা, কিন্তু অস্বীকাৰ কৰা:
a) তেওঁলোকক কিনি লোৱা প্ৰভুৱে
b) তাৰ শক্তি
c) যি বিশ্বাস এবাৰেই প্ৰদান কৰা হৈছিল
5. ২ কৰিন্থীয়া ৭:১০ — কিয়নো ঈশ্বৰীয় দুখে সাধন কৰে:
a) সহনশীলতা
b) মৃত্যু
c) পৰিত্ৰাণলৈ মন পালটন
৬. আদিপুস্তক ১৭:১ — মই সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বৰ; মোৰ আগত অহা-যোৱা কৰি তুমি হোৱা:
a) সম্পূর্ণ
b) ন্যায়পৰায়ণ
c) পবিত্ৰ
7. ইব্রী ১১:৫ — তাৰ স্থানান্তৰিত হওয়াৰ পূৰ্বে তেওঁৰ বিষয়ে এই সাক্ষ্য দিয়া হৈছিল, যে তেওঁ:
a) ঈশ্বৰৰ সৈতে চলিলে
b) ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিলে
c) ঈশ্বৰক ভয় কৰিছিল
উত্তৰ চাবিঃ 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
এই অধ্যয়নটো কেনেকৈ শাখা-প্রশাখাযুক্ত হৈছে
কেনেকৈ সেই নিগূঢ়তত্ত্বৰ প্রতিযোগী আছে: ভক্তিৰ নিগূঢ়তত্ত্ব মহৎ (১ তীমথিয় ৩:১৬), আৰু অধৰ্মৰ নিগূঢ়তত্ত্বই এতিয়াই কাৰ্য কৰি আছে (২ থিষলনীকীয়া ২:৭) — এটাৰ বিপৰীতে আনটো স্থাপিত, নিজৰ অধ্যয়নৰ বাবে সাজু।
শব্দবোৰ কেনেকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ: ১ তীমথিয় ২:১০ পদত থকা ভক্তি শব্দটো হৈছে theosebeia (G2317, ভক্তি) — ঈশ্বৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীল, ঈশ্বৰৰ এজন উপাসক — আৰু ই মাত্ৰ এবাৰহে ব্যৱহৃত হৈছে; কোন শব্দ ক'ত থিয় দিছে, আৰু কিয়, তাক চিনাক্ত কৰক।
আপোনাৰ হৃদয় ইয়াত কেনেদৰে সংলগ্ন কৰিব: ভক্তিভাৱ ২ পিতৰ ১:৫-৭ পদৰ খটখটিত থিয় হৈ আছে — ধৈর্য্যৰ লগত ভক্তিভাৱ যোগ কৰক, আৰু ভক্তিভাৱৰ লগত ভাতৃস্নেহ যোগ কৰক — সেই খটখটিৰ প্ৰতিটো খুটি এইটোৰ ওপৰতে ভৰ দি থিয় হৈ আছে।
অভ্যাসে কেনেকৈ লাভ দিয়ে: বৰং ভক্তিৰ অৰ্থে নিজকে অভ্যাস কৰোৱা (১ তীমথিয় ৪:৭-৮) — শাৰীৰিক অভ্যাসৰ অলপ লাভ আছে, কিন্তু ভক্তিয়ে সকলো বিষয়তে লাভজনক, কিয়নো ইয়াত এতিয়াৰ জীৱন আৰু যি জীৱন হ'বলগীয়া আছে, তাৰো প্ৰতিজ্ঞা আছে।
ই কেনেকৈ অনন্তকাললৈকে পাগৈ: কিয়নো এইদৰেই আমাৰ প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনন্তকলীয়া ৰাজ্যত সোমোৱাৰ বাট বহুলৰূপে তোমালোকলৈ যুগুত কৰি দিয়া হ'ব (২ পিতৰ ১:১১) — আৰু ভক্তবিলাকে ধাৰ্মিকতাই বাস কৰা নতুন আকাশ-মণ্ডল আৰু নতুন পৃথিৱীৰ অপেক্ষাত থাকে (২ পিতৰ ৩:১৩)।
বাঢ়িয়া হৈছে — আগবাঢ়ি যাওক।
SOURCES & CREDITS
Scripture: Assamese Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
লিংক কপি হ'ল
