ČÁST 2 · NOVÁ STUDIE ZALOŽENÁ NA ZÁKLADNÍ BIBLICKÉ NAUCE
Zbožnost — Základní biblická nauka
ÚVODNÍ SLOVO
Blahočestnost je veliký zisk, a moc k ní již byla dána. To je základ položený před námi; nyní jdeme dále, s novými svědky téže pravdy. Řecké slovo je eusebeia (G2150, blahočestnost), což znamená zbožnost — život, jenž se opravdu líbí Bohu; a jest eusebos (G2153, zbožně), způsob, jak se to žije — ŽÍTI zbožně. Povšimni si dobře: blahočestnost není vnější podoba oblečená pro lidi, neboť člověk může zachovávati podobu, zapíraje přitom její moc. Je zakořeněna v tajemství: Bůh přišel v lidském těle. A protože přišel, člověk může choditi v jeho přítomnosti a líbiti se mu. Blahočestnost má učení; musí býti hledána; se spokojeností je velikým ziskem; a ačkoli všichni, kdož chtějí zbožně žíti, budou trpěti, Pán ví, jak vysvoboditi zbožné. Tato chůze je stará: jeden muž chodil s Bohem, a Bůh ho vzal. Její konec je sláva, a den, na nějž zbožní očekávají. Protož se pilně varuj, kterak chodíš. Zkoumej to.
TŘI OTÁZKY, NA KTERÉ TATO STUDIE ODPOVÍDÁ:
1. Kde začíná zbožnost a jaké je její tajemství?
2. Jak se usiluje o zbožnost, a co z ní člověk získává?
3. Co budou trpět ti, kdo žijí zbožně, a na co se zbožní těší?
ZÁKLAD JIŽ POLOŽENÝ — ZBOŽNOST
ZÁKLAD --> JEHO BOŽSKÁ MOC NÁM DAROVALA VŠECHNO, CO NÁLEŽÍ K ŽIVOTU A K POBOŽNOSTI (2 PETRŮV 1:3).
ZÁKLAD --> PŘIDEJTE K TRPĚLIVOSTI ZBOŽNOST + KE ZBOŽNOSTI BRATRSKOU LÁSKU (2 PETROVA 1:6-7).
ZÁKLAD --> ČIŇTE PILNĚ, ABYSTE SVÉ POVOLÁNÍ A VYVOLENÍ JISTÉ MĚLI (2 PETRŮV 1:10).
ZÁKLAD --> CVIČ SE VŠAK V POBOŽNOSTI + POBOŽNOST JEST KE VŠEMU PROSPĚŠNÁ (1 TIMOTEOVI 4:7-8).
ZÁKLAD --> VELIKÉ JEST TAJEMSTVÍ POBOŽNOSTI = BŮH ZJEVEN JEST V TĚLE (1 TIMOTEOVI 3:16).
ZÁKLAD --> POBOŽNOST SE SPOKOJENOSTÍ JEST VELIKÝ ZISK (1 TIMOTEOVI 6:6).
ZÁKLAD --> ŽIJTE STŘÍZLIVĚ, SPRAVEDLIVĚ A ZBOŽNĚ + OČEKÁVAJÍCE TU BLAHOSLAVENOU NADĚJI (TITUS 2:12-13).
Tato druhá část potvrzuje tutéž pravdu na základě nové sady svědků.
(Mé osobní myšlenky — všimněte si slov, protože jsou blízce příbuzná, ale nejsou stejná. eusebeia (G2150, zbožnost) je pietas, věc sama; eusebos (G2153, zbožný) je způsob, jak je život žit — ŽÍT zbožně. Člověk může to první jmenovat a to druhé nikdy nekonat. A jedno slovo se v knize objevuje jen jednou: theosebeia (G2317, zbožnost) — bohabojný, ctitel Boha — zbožnost, která nehledí na ostatní lidi, nýbrž na Boha. Bůh vybral slovo činu vždy, když jde o jeho žití, a tato volba nás něčemu učí.)
(Mé osobní myšlenky — Strong uvádí, že chaciyd (H2623, zbožný) vlastně znamená laskavý, zbožný – svatý; a úzce souvisí se slovem chesed (H2617, milosrdenství). Zbožný člověk staré smlouvy je člověkem milosrdenství a HOSPODIN si ho oddělil pro sebe. A tamiym (H8549, dokonalý) znamená úplný, celý, bez vady – totéž slovo, jaké bylo požadováno u obětí. Chození, které Bůh žádal od Abrama, bylo chozením celistvým, kde nic nechybělo, nic nebylo zadrženo.)
OTEVÍRACÍ KOTVA
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1. Timoteovi 3:16A v pravdě velikéť jest tajemství zbožnosti, že Bůh zjeven jest v těle, ospravedlněn v Duchu, ukázal se andělům, kázán jest pohanům, uvěřeno jemu na světě, vzhůru přijat jest ve slávu.
VELIKÉ JEST TAJEMSTVÍ POBOŽNOSTI = BŮH ZJEVEN JEST V TĚLE.
(Mé osobní myšlenky — bohabojnost má kořen, a ten kořen není pravidlo, ale osoba. musterion (G3466, mystérion) je tajemství — něco, co bylo skryto, dokud to Bůh nezjevil; a to tajemství je nyní vysloveno jasně: Bůh byl zjeven v lidském těle. eusebeia (G2150, bohabojnost) začíná zde. Nikdo nevystoupí k Bohu svou vlastní dobrotou; Bůh sestoupil k lidem, a bohabojnost je život, který na něho odpovídá.)
1. UČENÍ, KTERÉ JE PODLE ZBOŽNOSTI
1.2. Petr 1:3Jakož nám od jeho Božské moci všecko, což potřebí bylo k životu a ku zbožnosti, darováno jest, skrze známost toho, kterýž povolal nás k slávě a k ctnosti.
JEHO BOŽSKÁ MOC NÁM DAROVALA VŠECHNO, COŽ POTŘEBUJEME K ŽIVOTU A K ZBOŽNOSTI + SKRZE POZNÁNÍ TOHO, KTERÝ NÁS POVOLAL.
(Mé osobní myšlenky — všimni si toho dávání: DAL, ne DÁ. Moc je jeho a to dání je již dokončeno. Vše, co náleží k životu a zbožnosti, přichází prostřednictvím poznání jeho. Nikdo, kdo ho poznal, nepostrádá moc žít zbožně.)
2.1. Timoteovi 6:3Jestližeť pak kdo jinak učí, a nepovoluje zdravým řečem Pána našeho Jezukrista, a tomu učení, kteréž jest podle zbožnosti,
ZDRAVÁ SLOVA = SLOVA NAŠEHO PÁNA JEZUE KRISTA + UČENÍ, KTERÉ JEST PODLE ZBOŽNOSTI.
(Mé osobní myšlenky — zbožnost má učení, a učení má slova — zdravá slova, samotná slova našeho Pána Jezukrista. Učit něco jiného znamená, že to, co je vyučováno, není zbožnost. Učení a život stojí společně, nebo padají společně.)
2. SVĚDECTVÍ STARÝCH — CHODIŤ PŘEDE MNOU, A BUĎ UPŘÍMÝ
1.Genesis 5:24A chodil Enoch stále s Bohem a nebyl více vidín; nebo vzal ho Bůh.
2.Židům 11:5Věrou Enoch přenesen jest, aby neviděl smrti, a není nalezen, proto že jej Bůh přenesl. Prvé zajisté, než jest přenesen, svědectví měl, že se líbil Bohu.
PŘED SVÝM PŘENESENÍM MĚL TOTO SVĚDECTVÍ = ŽE SE LÍBIL BOHU.
(Mé osobní myšlenky — postavme tyto dvě věci vedle sebe. Mojžíš říká, že Enoch CHODIL s Bohem; list říká, čím to chození bylo — LÍBIL SE BOHU. Zde je celá podstata eusebeia (G2150, zbožnost) v životě jednoho člověka: chodit s Bohem a líbit se mu. A všimněte si konce této chůze: Bůh ho vzal.)
3.Genesis 17:1Když pak Abram byl v devadesáti devíti letech, ukázal se mu Hospodin, a řekl jemu: Já jsem Bůh silný všemohoucí; chodiž ustavičně přede mnou a budiž dokonalým.
HOSPODIN ODDĚLIL SOBĚ ZBOŽNÉHO + HOSPODIN VYSLYŠÍ.
(Mé osobní myšlenky — tamiym (H8549, perfect) znamená úplný, celý — celá chůze v jeho přítomnosti. A chaciyd (H2623, zbožný) — HOSPODIN si ODDĚLIL zbožného člověka pro sebe a slyší ho, když volá. Zbožná chůze není nic nového; byla tu od počátku.)
3. UTÍKEJ PŘED TĚMITO VĚCMI A NÁSLEDUJ POBOŽNOST
1.1. Timoteovi 6:11Ale ty, ó člověče Boží, takových věcí utíkej, následuj pak spravedlnosti, zbožnosti, víry, lásky, trpělivosti, tichosti.
Bojuj ten dobrý boj víry + dosáhni věčného života.
(Mé osobní myšlenky — dva pohyby v jednom člověku: UTÍKEJ, a USILUJ O. eusebeia (G2150, zbožnost) stojí mezi šesti věcmi, o které je třeba usilovat — nečeká se na ni, ale usiluje se o ni. A toto úsilí je zápas — dobrý boj víry — a cílem tohoto zápasu je uchopit věčný život.)
4. VELIKÝ ZISK — ZBOŽNOST SE SPOKOJENOSTÍ
1.1. Timoteovi 6:5Marné hádky lidí na mysli porušených a pravdy zbavených, domnívajích se, že by zbožnost byla zisk tělesný. Takových se varuj.
(Mé osobní myšlenky — postavte tato dvě místa Písma vedle sebe a všimněte si toho obratu. Lidé s poškozenou myslí říkají, že zbožnost je zisk — zbožnost využívaná jako způsob, jak získat peníze, jelikož porismos (G4200, zisk) znamená zdroj výnosu, způsob vydělávání peněz. Slovo to obrací naopak: zbožnost JE velký zisk — se spokojeností. autarkeia (G841, spokojenost) znamená dostatečnost, být spokojen. Člověk, který má zbožnost, spolu s jídlem a oděvem, má více než ten, kdo má veškerý majetek, ale nemá Boha.)
5. VAROVÁNÍ — FORMA POBOŽNOSTI, A SVĚTSKÝ SMUTEK
1.2. Timoteovi 3:5Mající způsob pobožnosti, ale moci její zapírajíce, a od takových se odvracuj.
Mající způsob pobožnosti + ale moci její zapírajíce --> a od takových se odvracuj.
2.2. Korintským 7:10Nebo zámutek, kterýž jest podle Boha, ten pokání k spasení působí takové, jehož nikdy líto nebude, ale zámutek světa způsobuje smrt.
Nebo zámutek, kterýž jest podle Boha, ten pokání k spasení působí takové + ale zámutek světa způsobuje smrt.
(Mé osobní myšlenky — forma může zůstat zachována, zatímco moc je popírána: podoba zbožnosti bez života v ní. Příkaz nezní takové lidi napravit, ale ODVRÁTIT SE od nich. A dva druhy zármutku učí témuž: dvě věci mohou vypadat stejně, a přesto skončit opačně. Zármutek podle Boha působí pokání ku spasení; zármutek světa působí smrt. Zkoumej je podle toho, co přinášejí.)
6. VŠICHNI, KDO CHTĚJÍ ZBOŽNĚ ŽÍT, BUDOU TRPĚT — A PÁN ZBOŽNÉ VYSVOBOZUJE
1.2. Timoteovi 3:12A takž i všickni, kteříž chtějí zbožně živi býti v Kristu Ježíši, protivenství míti budou.
(Mé osobní myšlenky — neříká, že někteří, kdo žijí zbožně — říká VŠICHNI. eusebos (G2153, zbožný) je způsob života, a svět tento způsob nenávidí. Ale postav vedle prvního svědectví druhé: Pán VÍ, JAK vysvobodit zbožné z pokušení. Utrpení je jisté a vysvobození je jisté. Počítej s oběma a neboj se.)
7. THE HOPE — LOOKING FOR THE COMING OF THE DAY OF GOD
1.2. Petr 3:11Poněvadž tedy to všecko má se rozplynouti, jací pak vy býti máte v svatých obcováních a v zbožnosti,
(Mé osobní myšlenky — jelikož všechny tyto věci budou rozloženy, co zůstává? Svaté chování a zbožnost. Zbožný člověk si neukládá svůj poklad tam, kde vše shoří; hledí vstříc dni Božímu a spěchá k němu.)
ÚSTA DVOU
1. Timoteovi 3:16A v pravdě velikéť jest tajemství zbožnosti, že Bůh zjeven jest v těle, ospravedlněn v Duchu, ukázal se andělům, kázán jest pohanům, uvěřeno jemu na světě, vzhůru přijat jest ve slávu.
DVA SE MU DOKÁŽOU POSTAVIT + TROJITOU ŠŇŮRU NENÍ SNADNÉ PŘETRHNOUT.
(Mé osobní myšlenky — postavte tyto tři výroky vedle sebe. Pavel říká, že Bůh se ZJEVIL v těle; Jan říká, že Slovo se STALO TĚLEM a přebývalo mezi námi; a Jan opět říká, že každý duch, který vyznává, že Ježíš Kristus PŘIŠEL V TĚLE, je z Boha. Tři výroky, jedno tajemství: Bůh přišel v těle — tělo jsi mi připravil. To je základ veškeré zbožnosti a to je zkouška každého ducha: podle toho poznáte Ducha Božího. V ústech dvou nebo tří svědků bude ustanoveno každé slovo, a trojitý provaz se nepřetrhne snadno.)
STÍN A NAPLNĚNÍ
3.Izaiáš 7:14Protož sám Pán dá vám znamení: Aj, panna počne, a porodí syna, a nazůve jméno jeho Immanuel.
(Mé osobní myšlenky — Izaiáš dal znamení: syn panny, a jeho jméno Immanuel. Matouš říká, že se to stalo, aby se naplnilo, co Hospodin mluvil skrze proroka — a otvírá to jméno: BŮH S NÁMI. Pavel vydává totéž svědectví: Bůh byl zjeven v těle — veliké jest tajemství pobožnosti. Tajemství bylo zaslíbeno ve jménu a vykonáno v osobě.)
ZÁVĚR
2. Petr 3:13Nového pak nebe a nové země podle zaslíbení jeho čekáme, v kterýchžto spravedlnost přebývá.
PODLE JEHO ZASLÍBENÍ --> OČEKÁVÁME NOVÁ NEBESA A NOVOU ZEMI, V NICHŽ PŘEBÝVÁ SPRAVEDLNOST.
1. Timoteovi 3:16A v pravdě velikéť jest tajemství zbožnosti, že Bůh zjeven jest v těle, ospravedlněn v Duchu, ukázal se andělům, kázán jest pohanům, uvěřeno jemu na světě, vzhůru přijat jest ve slávu.
VELIKÉ JEST TAJEMSTVÍ ZBOŽNOSTI --> VZHŮRU VZAT V SLÁVU.
(Mé osobní myšlenky — a zde je závěr celé věci. Zbožnost začíná v tajemství — Bůh byl zjeven v lidském těle — a vše, co k ní patří, je již dáno prostřednictvím jeho poznání. Má svou nauku, samotná slova našeho Pána Jezukrista. Musí se o ni usilovat a bojovat za ni; se spokojeností je velikým ziskem; a podoba zbožnosti bez její moci není ničím. Ti, kdo chtějí žít zbožně, budou trpět, a Pán ví, jak je vysvobodit. Ta chůze je stará — Enoch chodil s Bohem, a líbil se mu, a Bůh ho vzal. A jejím koncem je slavá: ten, jenž byl zjeven v lidském těle, byl vzat do slávy, a zbožní vyhlížejí jeho den, a nová nebesa a novou zemi, kde přebývá spravedlnost.)
ŘECKÁ KLÍČOVÁ SLOVA
Toto jsou klíčová slova k této studii. Klepněte na jakékoli tečkovaně podtržené slovo ve verších výše a zobrazí se zde jeho význam.
1. 1 Timothy 3:16 — A v pravdě velikéť jest tajemství zbožnosti: Bůh:
a) viděn od andělů
b) zjeven v těle
c) přijat do slávy
2. 2. Petrova 1:3 — Jakož nám od jeho Božské moci všecko, což potřebí bylo, darováno jest, k:
a) k životu a ku zbožnosti
b) slávu a ctnost
c) svět, který přijde
3. 1. Timoteovi 6:6 — Jestiť pak zisk veliký zbožnost, s takovou myslí, kteráž na tom, což má, přestati umí:
a) užitečná ke všem věcem
b) koruna života
Jestiť pak zisk veliký
4. 2. Timoteovi 3:5 — Mající způsob pobožnosti, ale moci její zapírajíce:
a) Pán, který je koupil
b) moci její
c) víra, která byla jednou provždy dána
5. 2. Korintským 7:10 — Nebo zámutek, kterýž jest podle Boha, ten působí:
a) trpělivost
b) smrt
c) pokání k spasení
6. Genesis 17:1 — Já jsem Bůh silný všemohoucí; chodiž ustavičně přede mnou a budiž:
a) dokonalým
b) přímý
c) svatý
7. Židům 11:5 — Prvé zajisté, než jest přenesen, svědectví měl, že se:
a) chodil s Bohem
líbil se Bohu
c) bál se Boha
KLÍČ K ODPOVĚDÍM: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
JAK SE TATO STUDIE VĚTVÍ
-->Jak toto tajemství má svůj protějšek: veliké jest tajemství pobožnosti (1 Timoteovi 3:16), a tajemství nepravosti již působí (2 Tesalonickým 2:7) — jedno postavené proti druhému, připraveno pro vlastní studium.
--> Jak záleží na slovech: slovo zbožnost v 1. Timoteovi 2:10 je theosebeia (G2317, godliness) — ctící Boha, ctitel Boží — a stojí zde jen jednou; všimni si, které slovo stojí na kterém místě, a proč.
--> Jak si to vzít k srdci: zbožnost stojí v žebříku 2. Petrova 1:5-7 — k trpělivosti přidejte zbožnost a ke zbožnosti bratrskou lásku — každý stupeň tohoto žebříku se opírá o tento jeden.
Jak toto cvičení prospívá: cvič se raději v pobožnosti (1 Timoteovi 4:7-8) — tělesné cvičení prospívá málo, ale pobožnost je ke všemu prospěšná, majíc zaslíbení života nynějšího i budoucího.
--> Jak zasahuje až do věčnosti: neboť tak vám bude bohatě poskytnut vstup do věčného království našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista (2. Petrova 1:11) — a zbožní očekávají nová nebesa a novou zemi, ve kterých přebývá spravedlnost (2. Petrova 3:13).
