ಭಾಗ 2 · ಮೂಲಭೂತ ಬೈಬಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ
ದೇವಭಕ್ತಿ — ಮೂಲಭೂತ ಬೈಬಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ
ಆರಂಭಿಕ ಮಾತು
దైవభక్తి ఒక పెద్ద లాభ, మరియు దానికి బలం ఇదివరకే ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದೇ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅಸ್ತಿವಾರ; ಈಗ ನಾವು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅದೇ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ eusebeia (G2150, godliness), ಇದರ ಅರ್ಥ ಭಕ್ತಿ — ದೇವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೆಚ್ಚಿಕೆಯಾಗುವ ಜೀವನ; ಮತ್ತು eusebos (G2153, godly) ಎಂಬುದು, ಅದು ಜೀವಿಸಲ್ಪಡುವ ರೀತಿ — ದೈವಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಮನಿಸಿರಿ: ದೈವಭಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಾಹ್ಯ ರೂಪವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅದರ ಬಲವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಅದು ಒಂದು ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ: ದೇವರು ಮಾನವ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಬಂದನು. ಮತ್ತು ಆತನು ಬಂದ ಕಾರಣ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆತನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಬೋಧನೆ ಇದೆ; ಅದನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಬೇಕು; ಸಂತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಪೆದ್ದ ಲಾಭವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಾಧೆಪಡುವರಾದರೂ, ಕರ್ತನು ದೈವಭಕ್ತರನ್ನು ಬಿಡಿಸುವುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ನಡಿಗೆ ಪುರಾತನವಾದದ್ದು: ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದನು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅದರ
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
1. Where does godliness begin, and what is its mystery?
2. ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ?
3. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವವರು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವರು, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಏನನ್ನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾರೆ?
ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಕಲಾದ ಅಡಿಪಾಯ — ದೇವಭಕ್ತಿ
ಅಡಿಪಾಯ --> ಜೀವಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆತನ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿತು (2 ಪೇತ್ರ 1:3).
ಅಸ್ತಿವಾರ --> ಸಂತೃಪ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭಕ್ತಿಯು ದೊಡ್ಡ ಲಾಭವಾಗಿದೆ (1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 6:6).
ಅಡಿಪಾಯ --> ಸಂಯಮದಿಂದ, ನೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸಿರಿ + ಆ ಧನ್ಯವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಿರಿ (ತೀತ 2:12-13).
ಈ ಭಾಗ 2 ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹೊಸ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವುಳ್ಳವು ಆದರೆ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ. eusebeia (G2150, godliness) ಎಂದರೆ ಭಕ್ತಿ, ಆ ವಸ್ತು ಸ್ವತಃ; eusebos (G2153, godly) ಎಂದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ರೀತಿ — ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡದಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಒಂದು ಪದವು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: theosebeia (G2317, godliness) — ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಭಯಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿರುವುದು, ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನಾಗಿರುವುದು — ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವ ಭಕ್ತಿ. ಜೀವಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಂದಾಗ ದೇವರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನೋ, ಆ ಆಯ್ಕೆಯು ನಮಗೆ ಏನನ್ನೋ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.)
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — Strong's ಪ್ರಕಾರ chaciyd (H2623, godly) ಎಂಬುದು ಸರಿಯಾಗಿ ದಯಾಳು, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ — ಒಬ್ಬ ಸಂತ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದು chesed (H2617, mercy) ಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕರುಣೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು tamiym (H8549, perfect) ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಪೂರ್ಣ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ — ಬಲಿಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಅದೇ ಪದ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಅಬ್ರಾಮನಿಂದ ಕೇಳಿದ ನಡತೆಯು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಡತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಏನೂ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದ, ಏನೂ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದ.)
ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಆಧಾರ
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:16ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೈವ ಭಕ್ತಿಯ ರಹಸ್ಯವು ದೊಡ್ಡದಾದದ್ದು ಅದು ಯಾವುದೆಂದರೆ: “ದೇವರು ಮನುಷ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ರುಜುಪಡಿಸಲಾದರು. ದೂತರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಯೆಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಾರಲಾದರು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾದರು, ಮಹಿಮೆಗೆ ಒಯ್ಯಲಾದರು!”
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G2150 eusebeia — దైవభక్తి · ⚑ G3466 musterion — ರಹಸ್ಯ
ದೈವಭಕ್ತಿಯ ರಹಸ್ಯವು ಮಹತ್ತರವಾಗಿದೆ = ದೇವರು ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
(ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಭಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಬೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಬೇರು ಒಂದು ನಿಯಮವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. musterion (G3466, mystery) ಎಂಬುದು ಒಂದು ರಹಸ್ಯ — ದೇವರು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ತನಕ ಮೌನವಾಗಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಸಂಗತಿ; ಮತ್ತು ಈಗ ಆ ರಹಸ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ದೇವರು ಮಾನವ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟನೆಗೊಂಡನು. eusebeia (G2150, godliness) ಇಲ್ಲಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವರು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಕೆಳಗೆ ಬಂದನು, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯು ಆತನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಜೀವನವಾಗಿದೆ.)
1. ಭಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬೋಧನೆ
1.2 ಪೇತ್ರನು 1:3ದೇವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿಯೂ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ದೇವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಜೀವಕ್ಕೂ, ಭಕ್ತಿಗೂ ಬೇಕಾದದ್ದೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ.
ಆತನ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯು ಜೀವಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಗೂ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿತು + ಆತನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಕೊಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ (HAS GIVEN), ಕೊಡುವನು (WILL GIVE) ಎಂದಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಯು ಆತನದು, ಮತ್ತು ಕೊಡುವಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಆಗಿಹೋಗಿದೆ. ಜೀವನಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಯಾರಿಗೂ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ.)
2.1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 6:3ಯಾವನಾದರೂ ಬೇರೆ ವಿಧವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಮಗೆ ಕರ್ತ ಆಗಿರುವ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತರ ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳಿಗೂ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾದ ಬೋಧನೆಗೂ ಸಮ್ಮತಿಸದೆ ಹೋದರೆ,
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಚಾರಗಳು — ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಬೋಧನೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಬೋಧನೆಗೆ ಪದಗಳಿವೆ — ಸ್ವಸ್ಥವಾದ ಪದಗಳು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳು. ಬೇರೊಂದನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರೆ, ಬೋಧಿಸಲ್ಪಡುವುದು ದೈವಭಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ.)
2. ಪುರಾತನ ಸಾಕ್ಷಿ — ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಡೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿರು
1.ಆದಿಕಾಂಡ 5:24ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಹನೋಕನನ್ನು ದೇವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಹನೋಕನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದನು --> ದೇವರು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
2.ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:5ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಹನೋಕನು ಮರಣ ಹೊಂದದೆ, ಒಯ್ಯಲಾದನು. “ದೇವರು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.” ಅವನು ಒಯ್ಯಲಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವವನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿಹೊಂದಿದನು.
ಆತನ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಮುಂಚೆ ಆತನು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದನೆಂಬ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು = ಆತನು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದನು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎರಡನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಡೋಣ. ಮೋಶೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಹನೋಕನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದನು; ಪತ್ರವು ಆ ನಡೆಯುವಿಕೆ ಏನಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದನು. ಒಂದೇ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ eusebeia (G2150, godliness) ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯ ಅಲ್ಲಿದೆ: ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಆ ನಡೆಯುವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ದೇವರು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.)
3.ಆದಿಕಾಂಡ 17:1ಅಬ್ರಾಮನು ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವನಾದಾಗ, ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, “ನಾನೇ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು. ನೀನು ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಾ ದೋಷವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — tamiym (H8549, perfect) ಎಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಪರಿಪೂರ್ಣ — ಆತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಡತೆ. ಮತ್ತು chaciyd (H2623, godly) — ಕರ್ತನು ಭಕ್ತನನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೂಗಿದಾಗ ಆತನು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತಿಯ ನಡತೆ ಹೊಸದೇನೂ ಅಲ್ಲ; ಅದು ಆದಿಯಿಂದಲೇ ಇತ್ತು.)
2.1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 6:12ವಿಶ್ವಾಸದ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮಾಡು. ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೋ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲಾ?
ವಿಶ್ವಾಸದ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮಾಡು + ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೋ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಲನೆಗಳು: ಓಡಿಹೋಗು, ಮತ್ತು ಹಿಂಬಾಲಿಸು. eusebeia (G2150, ಭಕ್ತಿ) ಬೆನ್ನಟ್ಟಬೇಕಾದ ಆರು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ — ಅದನ್ನು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯು ಒಂದು ಹೋರಾಟ — ನಂಬಿಕೆಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೋರಾಟ — ಮತ್ತು ಆ ಹೋರಾಟದ ಅಂತ್ಯವು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಆಗಿದೆ.)
4. ಮಹಾ ಲಾಭ — ಸಂತೃಪ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭಕ್ತಿ
1.1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 6:5ಹೀಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾದ ವಿವಾದಗಳನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳ ಕುರಿತಾಗಿರುವ ತರ್ಕಗಳನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂಥವರು ದೇವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭವನ್ನಾಗಿ ಭಾವಿಸುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G2150 eusebeia — దైవభక్తి · ⚑ G4200 porismos — ಲಾಭ
(ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎರಡು ಶಾಸ್ತ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಆ ತಿರುವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ಭ್ರಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಜನರು ಲಾಭವೇ ಭಕ್ತಿಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ — ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ porismos (G4200, ಲಾಭ) ಎಂಬ ಪದವು ಲಾಭದ ಮೂಲವನ್ನು, ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಆ ವಚನವು ಇದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಭಕ್ತಿಯೇ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭವಾಗಿದೆ — ಸಂತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ. autarkeia (G841, ಸಂತೃಪ್ತಿ) ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಕಷ್ಟಿರುವಿಕೆಯನ್ನು, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದಿರುವುದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವತ್ತುಗಳಿದ್ದರೂ ದೇವರಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಇರುತ್ತದೆ.)
5. ಎಚ್ಚರಿಕೆ — ಭಕ್ತಿಯ ರೂಪ, ಮತ್ತು ಲೋಕದ ದುಃಖ
1.2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:5ಭಕ್ತಿಯ ವೇಷವಿದ್ದು ಅದರ ಬಲವನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವವರೂ ಆಗಿರುವರು. ಇಂಥವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರು.
ದೈವಭಕ್ತಿಯ ರೂಪ + ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವಿಕೆ --> ಇಂಥವರಿಂದ ತೊಲಗು.
2.2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 7:10ದೈವಿಕ ದುಃಖವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತಂದು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ವಿಷಾಧವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದುಃಖವು ಮರಣಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ದೈವಿಕ ದುಃಖವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತಂದು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ + ಆದರೆ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದುಃಖವು ಮರಣಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ರೂಪವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಆಜ್ಞೆ ಇರುವುದು ಅಂಥವರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದಕ್ಕೆ. ಮತ್ತು ಎರಡು ವಿಧದ ದುಃಖಗಳು ಇದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ: ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು. ದೇವಭಕ್ತಿಯ ದುಃಖವು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಡೆಸುವ ಮಾನಸಾಂತರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಲೋಕದ ದುಃಖವು ಮರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವು ಏನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ ಅದರಿಂದಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿರಿ.)
6. ದೈವಿಕವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ಬಾಧೆಗೊಳಗಾಗುವರು — ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ದೈವಿಕರನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ
1.2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:12ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾಗುವರು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಆತನು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಕೆಲವರು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ — ಆತನು ಎಲ್ಲರೂ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. eusebos (G2153, godly) ಎಂಬುದು ಜೀವಿಸುವ ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲೋಕವು ಆ ರೀತಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎರಡನೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡಿರಿ: ಕರ್ತನು ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಬಾಧೆ ನಿಶ್ಚಿತ, ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ನಿಶ್ಚಿತ. ಎರಡನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿರಿ, ಮತ್ತು ಭಯಪಡಬೇಡಿ.)
7. ನಿರೀಕ್ಷೆ — ದೇವರ ದಿನದ ಬರೋಣವನ್ನು ಎದುರುನೋಡುವುದು
1.2 ಪೇತ್ರನು 3:11ಇವೆಲ್ಲವುಗಳು ಹೀಗೆ ಲಯವಾಗಿ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ನೀವು ಎಷ್ಟೋ ಪರಿಶುದ್ಧವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯೂ ಭಕ್ತಿಯೂ ಉಳ್ಳವರಾಗಿರಬೇಕು.
ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಳಯವಾಗಬೇಕಾಗಿರುವದರಿಂದ --> ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಶುದ್ಧ ನಡತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನೀವು ಎಂಥಾ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಇರತಕ್ಕದ್ದು.
2.2 ಪೇತ್ರನು 3:12ದೇವರ ದಿನದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾ ಆತುರಪಡುವ ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶಗಳು ಬೆಂಕಿಹತ್ತಿ ಲಯವಾಗಿ ಹೋಗುವವು. ಅತಿ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಪಂಚಭೂತಗಳು ಉರಿದು ಕರಗಿ ಹೋಗುವವಲ್ಲವೇ?
ದೇವರ ದಿನದ ಬರೋಣವನ್ನು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಕರಗಿಹೋಗುವುದರಿಂದ, ಏನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ? ಪವಿತ್ರ ನಡತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ನಿಧಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲವೂ ಕರಗಿಹೋಗುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ದೇವರ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ತ್ವರೆಪಡುತ್ತಾನೆ.)
ಇಬ್ಬರ ಬಾಯಿ
1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:16ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೈವ ಭಕ್ತಿಯ ರಹಸ್ಯವು ದೊಡ್ಡದಾದದ್ದು ಅದು ಯಾವುದೆಂದರೆ: “ದೇವರು ಮನುಷ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ರುಜುಪಡಿಸಲಾದರು. ದೂತರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಯೆಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಾರಲಾದರು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾದರು, ಮಹಿಮೆಗೆ ಒಯ್ಯಲಾದರು!”
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು⚑ G2150 eusebeia — దైవభక్తి · ⚑ G3466 musterion — ರಹಸ್ಯ
ಯೋಹಾನ 1:14ವಾಕ್ಯವೆಂಬುವವರು ದೇಹಧಾರಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರು. ನಾವು ಅವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡೆವು. ಆ ಮಹಿಮೆಯು ತಂದೆಯಿಂದ ಬಂದ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ ಆಗಿರುವವರಿಗೆ ಇರತಕ್ಕ ಮಹಿಮೆ. ಆ ವಾಕ್ಯವೆಂಬುವವರು ಕೃಪೆಯಿಂದಲೂ ಸತ್ಯದಿಂದಲೂ ತುಂಬಿದವರಾಗಿದ್ದರು.
ಇಬ್ಬರು ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು + ಆದರೆ ಮೂರು ಹುರಿಯ ಹಗ್ಗವು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಈ ಮೂರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಡಿರಿ. ಪೌಲನು ದೇವರು ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಯೋಹಾನನು ವಾಕ್ಯವು ಶರೀರಧಾರಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಯೋಹಾನನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಬಂದನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವು ದೇವರಿಂದಾದದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಮಾತುಗಳು, ಒಂದೇ ರಹಸ್ಯ: ದೇವರು ಒಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬಂದನು — ನೀನು ನನಗೋಸ್ಕರ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ದೇಹ. ಇದೇ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದೇ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ: ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ದೇವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಬಾಯಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಮತ್ತು ಮೂರೆಳೆಯ ಹಗ್ಗವು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.)
ನೆರಳು ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆ
3.ಯೆಶಾಯ 7:14ಆದಕಾರಣ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ತಾವೇ ಒಂದು ಗುರುತನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವರು. ಇಗೋ, ಒಬ್ಬ ಕನ್ನಿಕೆಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು. ಆ ಮಗುವಿಗೆ, ‘ಇಮ್ಮಾನುಯೇಲ್’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುವರು.
ಆದಕಾರಣ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ತಾವೇ ಒಂದು ಗುರುತನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವರು --> ಒಬ್ಬ ಕನ್ನಿಕೆಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು. ಆ ಮಗುವಿಗೆ + ಇಮ್ಮಾನುಯೇಲ್’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುವರು.
4.ಮತ್ತಾಯ 1:23“ಇಗೋ ಒಬ್ಬ ಕನ್ನಿಕೆಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು, ಆ ಮಗುವಿಗೆ, ‘ಇಮ್ಮಾನುಯೇಲ್’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುವರು.” ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ, “ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸಂಗಡ ಇದ್ದಾರೆ,” ಎಂಬುದು.
ಆತನಿಗೆ ಇಮ್ಮಾನುವೇಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುವರು = ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸಂಗಡ ಇರುತ್ತಾನೆ.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಯೆಶಾಯನು ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: ಕನ್ಯೆಯ ಮಗನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರು ಇಮ್ಮಾನುವೇಲ್. ಕರ್ತನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಮುಖಾಂತರ ನುಡಿದದ್ದು ನೆರವೇರುವಂತೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ನಡೆಯಿತೆಂದು ಮತ್ತಾಯನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಅವನು ತೆರೆದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸಂಗಡ. ಪೌಲನು ಅದೇ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: ದೇವರು ಮನುಷ್ಯ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು — ಭಕ್ತಿಯ ಮರ್ಮವು ದೊಡ್ಡದು. ಆ ಮರ್ಮವು ಒಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.)
ಮುಕ್ತಾಯ
2 ಪೇತ್ರನು 3:13ಆದರೂ ನಾವು ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನದ ಪ್ರಕಾರ ನೂತನ ಆಕಾಶಗಳನ್ನೂ ನೂತನ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದೇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿಯು ವಾಸವಾಗಿರುವುದು.
(ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು — ಇಡೀ ವಿಷಯದ ತೀರ್ಮಾನ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಭಕ್ತಿಯು ಒಂದು ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ದೇವರು ಮಾನವ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದನು — ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬೋಧನೆ ಇದೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳೇ. ಇದನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕು; ಸಂತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಲಾಭ; ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಒಂದು ರೂಪ ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸಲು ಬಯಸುವವರು ಶ್ರಮೆ ಅನುಭವಿಸುವರು, ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ಬಲ್ಲನು. ಈ ನಡಿಗೆ ಪುರಾತನವಾದದ್ದು — ಹನೋಕನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದನು, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಇದರ ಅಂತ್ಯವು ಮಹಿಮೆಯಾಗಿದೆ: ಮಾನವ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವನು ಮಹಿಮೆಗೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಆತನ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ನೀತಿ ವಾಸಿಸುವ ಹೊಸ ಆಕಾಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾರೆ.)
ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು
ಇವು ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು. ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಮೇಲಿನ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕೆ ಗುರುತಿನ ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿ.
1. 1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:16 — ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೈವ ಭಕ್ತಿಯ ರಹಸ್ಯವು ದೊಡ್ಡದಾದದ್ದು: ದೇವರು:
a) ದೂತರುಗಳಿಂದ ಕಾಣಲ್ಪಟ್ಟನು
ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದದ್ದು
c) ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟನು
2. 2 ಪೇತ್ರ 1:3 — ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದದ್ದೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ಅವು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು:
ಜೀವಕ್ಕೂ, ಭಕ್ತಿಗೂ
ಬಿ) ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣ
c) ಬರಲಿರುವ ಲೋಕ
3. 1 ತಿಮೊಥೆ 6:6 — ಆದರೆ ಸಂತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗಿರುವ ದೇವಭಕ್ತಿಯು:
ಎ) ಸಮಸ್ತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕರವಾಗಿದೆ
ಬಿ) ಜೀವದ ಕಿರೀಟ
c) ದೊಡ್ಡ ಲಾಭವು
4. 2 ತಿಮೊಥೆ 3:5 — ಭಕ್ತಿಯ ವೇಷವಿದ್ದು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವವರು:
a) ಅವರನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಂಡ ಕರ್ತನು
ಬಿ) ಅದರ ಬಲವನ್ನು
c) ಒಂದೇ ಸಲ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ
5. 2 ಕೊರಿಂಥ 7:10 — ಏಕೆಂದರೆ ದೈವಿಕ ದುಃಖವು ಉಂಟುಮಾಡುವುದೇನೆಂದರೆ:
ಎ) ಸಹನೆ
b) ಮರಣ
ಸಿ) ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಡೆಸುವ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ
6. ಆದಿಕಾಂಡ 17:1 — ನಾನೇ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು. ನೀನು ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಾ:
a) ದೋಷವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರು
b) ನೀತಿವಂತ
c) ಪವಿತ್ರ
7. ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:5 — ಅವನು ಒಯ್ಯಲಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಅವನು:
a) ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದನು
ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದನು
c) ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟನು
ಉತ್ತರ ಕೀ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೇಗೆ ಕವಲೊಡೆಯುತ್ತದೆ
ರಹಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರತಿರೂಪ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿರಿ: ಭಕ್ತಿಯ ಮರ್ಮವು ಮಹತ್ತಾದದ್ದು (1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:16), ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಮರ್ಮವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾರ್ಯಸಾಧಿಸುತ್ತಿದೆ (2 ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ 2:7) — ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪದಗಳು ಹೇಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ: 1 ತಿಮೊಥೆಯ 2:10ರಲ್ಲಿ "ದೇವಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪದವು theosebeia (G2317, godliness) ಆಗಿದೆ — ದೇವರಿಗೆ ಭಯಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನು — ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಯಾವ ಪದವು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿರಿ.
ಅದಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: ಭಕ್ತಿಯು 2 ಪೇತ್ರ 1:5-7ರ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ — ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ಕೂಡಿಸಿರಿ — ಆ ಏಣಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಇದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಗೊಂಡಿದೆ.
ವ್ಯಾಯಾಮದಿಂದ ಲಾಭವೇನು: ದೇವಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿಕೋ (1 ತಿಮೊಥೆಯ 4:7-8) — ಶರೀರಸಂಬಂಧವಾದ ವ್ಯಾಯಾಮದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯೋಜನ, ಆದರೆ ದೇವಭಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಕರವಾಗಿದ್ದು, ಈಗಿನ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಮುಂದಣ ಜೀವನಕ್ಕೂ ವಾಗ್ದಾನವುಳ್ಳದ್ದಾಗಿದೆ.
--> ಅದು ನಿತ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ: ಆದದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೂ ರಕ್ಷಕನೂ ಆಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿತ್ಯರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವು ನಿಮಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುವದು (2 ಪೇತ್ರ 1:11) — ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ನೀತಿಯು ವಾಸಿಸುವ ಹೊಸ ಆಕಾಶಗಳನ್ನೂ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾರೆ (2 ಪೇತ್ರ 3:13).
