धर्मपरायणता-विषये बाइबिल किं वदति? — भागः २
भागः २ · मूलभूतबाइबिलसिद्धान्तस्य आधारेण निर्मितः नूतनः अध्ययनः
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
धर्मपरायणता-विषये बाइबिल किं वदति? — भागः २
भागः २ · मूलभूतबाइबिलसिद्धान्तस्य आधारेण निर्मितः नूतनः अध्ययनः
ईश्वरभक्तिः — मौलिकं बैबलधर्मसिद्धान्तम्
प्रारम्भिकवचनम्
भक्तिः महान् लाभः अस्ति, तस्याः शक्तिः च पूर्वमेव दत्ता अस्ति। एषा एव अस्माकं पुरतः स्थापिता भित्तिः अस्ति; अधुना वयं अग्रे गच्छामः, तस्यैव सत्यस्य नवैः साक्षिभिः सह। ग्रीकभाषायाः शब्दः अस्ति यूसेबेइया (G2150, भक्तिः), यस्यार्थः भक्तिभावः — ईश्वरं प्रति सत्येन प्रीतिकरं जीवनम्; तथा च अस्ति यूसेबॉस् (G2153, भक्तियुक्तः), येन प्रकारेण तत् जीव्यते — भक्तियुक्तरीत्या जीवितुम्। इदं सम्यक् अवधारयत: भक्तिः न अन्येषां कृते धारितं बाह्यरूपं भवति, यतः मनुष्यः तस्याः रूपं रक्षन् अपि तस्याः शक्तिं निह्नोतुं शक्नोति। सा एकस्मिन् रहस्ये मूलितास्ति: ईश्वरः मानुषशरीरे आगतः। यतः सः आगतवान्, तस्मात् मनुष्यः तस्य सान्निध्ये चलितुं तं प्रीणयितुं च शक्नोति। भक्त्याः शिक्षा वर्तते; सा अनुसर्तव्या; सन्तोषेन सह सा महान् लाभः भवति; यद्यपि ये सर्वे भक्तियुक्तं जीवितुम् इच्छन्ति ते क्लेशं सहिष्यन्ते, तथापि प्रभुः भक्तान् उद्धर्तुं जानाति। एषः मार्गः पुरातनः अस्ति: एकः पुरुषः ईश्वरेण सह अचलत्, ईश्वरः च तं गृहीतवान्। तस्याः अन्तः महिमा अस्ति, तथा च एकः दिवसः यं भक्ताः प्रतीक्षन्ते। अतः यूयं कथं चलथ इति सावधानाः भवत। तत् अन्वेषयत।
त्रयः प्रश्नाः यान् इदम् अध्ययनम् उत्तरति:
1. भक्तिः कुत्र आरभते, तस्याः रहस्यं च किम्?
2. ईश्वरभक्तिः कथम् अनुसर्तव्या, तस्याश्च किं लाभं मनुष्यः प्राप्नोति?
3. ये ईश्वरभक्त्या जीवन्ति ते किं क्लेशं सहिष्यन्ते, ईश्वरभक्ताश्च कस्य प्रतीक्षां कुर्वन्ति?
पूर्वस्थापितो भित्तिः — ईश्वरभक्तिः
आधारः --> जीवनाय ईश्वरभक्तये च सम्बद्धानि सर्वाणि वस्तूनि तस्य दिव्या शक्तिः अस्मभ्यं दत्तवती (२ पतरः १:३)।
आधारः --> तितिक्षायां भक्तिं संयोजयत + भक्तौ भ्रातृप्रेम संयोजयत (पितरस्य द्वितीयपत्रम् १:६-७).
आधारः --> स्वकीयाह्वानं वरणं च सुदृढं कर्तुं यत्नं कुरुत (द्वितीयपितरपत्रम् १:१०)।
आधारः --> भक्तिं प्रति स्वयमेव अभ्यासं कुरु + भक्तिः सर्वेषु कार्येषु लाभप्रदा भवति (१ तीमथियः ४:७-८)।
आधारः --> ईश्वरभक्तेः रहस्यं महद् अस्ति = ईश्वरः शरीरे प्रकटः अभवत् (१ तीमथियः ३:१६)।
आधारः --> सन्तोषयुक्ता ईश्वरभक्तिः महान् लाभः भवति (१ तीमथियः ६:६)।
आधारः --> संयतं धार्मिकं ईश्वरभक्तं च जीवत + तां धन्यां आशां प्रतीक्षमाणाः (TITUS 2:12-13).
अयं द्वितीयो भागः नूतनसाक्षिणां समूहेन तस्याः एव सत्यस्य पुष्टिं करोति।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — शब्दान् लक्षयत, यतः ते परस्परं सम्बद्धाः सन्ति, परन्तु समानाः न सन्ति। eusebeia (G2150, धार्मिकता) इति भक्तिः, वस्तु स्वयम्; eusebos (G2153, धार्मिकः) इति जीवनस्य याप्यमानस्य प्रकारः — धार्मिकतया जीवितुम्। कश्चन जनः प्रथमं नामतः जानाति, द्वितीयं तु कदापि न करोति। एकः च शब्दः ग्रन्थे केवलम् एकवारं प्रयुक्तः अस्ति: theosebeia (G2317, धार्मिकता) — ईश्वरं प्रति श्रद्धावान्, ईश्वरस्य उपासकः — या धार्मिकता अन्यान् जनान् न पश्यति, अपितु ईश्वरम् एव पश्यति। ईश्वरः क्रियावाचकं शब्दं तत्रैव अचिनोत् यत्र तस्य जीवने आचरणस्य प्रश्नः आसीत्, अयं च चयनः अस्मान् किमपि शिक्षयति।)
(मम व्यक्तिगतविचाराः — स्ट्रॉङ्ग्महोदयेन उक्तं यत् चासीद् (H2623, धर्मशीलः) इति शब्दस्य यथार्थम् अर्थः भवति दयालुः, भक्तः — सन्तः; तथा च एषः शब्दः चेसेद् (H2617, कृपा) इत्यनेन सह घनिष्ठसम्बद्धः अस्ति। पुरातनसन्धेः धर्मशीलः जनः कृपायाः जनः भवति, तथा च परमेश्वरः तं स्वार्थं पृथक् कृतवान्। तथा च तामीम् (H8549, सिद्धः) इति शब्दस्य अर्थः भवति सम्पूर्णः, अखण्डः, दोषरहितः — एषः एव शब्दः बलिदानानां कृते अपेक्षितः आसीत्। ईश्वरेण अब्रामात् याचितः मार्गः सम्पूर्णः मार्गः आसीत्, न किमपि न्यूनम्, न किमपि रुद्धम्।)
उद्घाटन-आधारः
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1 Timothy 3:16 অপৰং যস্য মহত্ত্ৱং সৰ্ৱ্ৱস্ৱীকৃতম্ ঈশ্ৱৰভক্তেস্তৎ নিগূঢৱাক্যমিদম্ ঈশ্ৱৰো মানৱদেহে প্ৰকাশিত আত্মনা সপুণ্যীকৃতো দূতৈঃ সন্দৃষ্টঃ সৰ্ৱ্ৱজাতীযানাং নিকটে ঘোষিতো জগতো ৱিশ্ৱাসপাত্ৰীভূতস্তেজঃপ্ৰাপ্তযে স্ৱৰ্গং নীতশ্চেতি ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः · ⚑ G3466 musterion — रहस्यम्
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 3:16
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
भक्तिरहस्यं महत् अस्ति = ईश्वरः शरीरे प्रकटः अभवत्।
(मम व्यक्तिगतविचाराः — धार्मिकतायाः मूलम् अस्ति, तत् मूलं च नियमः न, किन्तु पुरुषः एव। musterion (G3466, रहस्यम्) रहस्यम् अस्ति — यत् गुप्तं तिष्ठति यावत् ईश्वरः तत् प्रकटीकरोति; अधुना तत् रहस्यं स्पष्टतया उक्तम्: ईश्वरः मानवशरीरे प्रकटितः। eusebeia (G2150, धार्मिकता) अत्र आरभ्यते। कोऽपि स्वकीयेन साधुत्वेन ईश्वरं प्रति न आरोहति; ईश्वरः जनान् प्रति अवतीर्णः, धार्मिकता च सा जीवनम् अस्ति या तं प्रति उत्तरं ददाति।)
1. सद्भक्त्यनुसारं सिद्धान्तः
1. 2 Peter 1:3 জীৱনাৰ্থম্ ঈশ্ৱৰভক্ত্যৰ্থঞ্চ যদ্যদ্ আৱশ্যকং তৎ সৰ্ৱ্ৱং গৌৰৱসদ্গুণাভ্যাম্ অস্মদাহ্ৱানকাৰিণস্তত্ত্ৱজ্ঞানদ্ৱাৰা তস্যেশ্ৱৰীযশক্তিৰস্মভ্যং দত্তৱতী ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः
बाइबिल् वदति for 2 Peter 1:3
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
तस्य दैवी शक्तिः जीवनाय भक्तये च सम्बद्धानि सर्वाणि वस्तूनि अस्मभ्यं दत्तवती + तस्य ज्ञानेन।
(मम स्वकीयविचाराः — दानं लक्ष्यताम्: दत्तवान्, न दास्यति। सामर्थ्यं तस्य अस्ति, दानं च इदानीमेव सम्पन्नम्। यत् किञ्चित् जीवनस्य ईश्वरभक्तेः च सम्बद्धम् अस्ति तत् सर्वं तस्य ज्ञानेन एव प्राप्यते। यः कोऽपि तं ज्ञातवान्, सः ईश्वरीयरीत्या जीवितुं सामर्थ्येन रहितः न भवति।)
2. 1 Timothy 6:3 যঃ কশ্চিদ্ ইতৰশিক্ষাং কৰোতি, অস্মাকং প্ৰভো ৰ্যীশুখ্ৰীষ্টস্য হিতৱাক্যানীশ্ৱৰভক্তে ৰ্যোগ্যাং শিক্ষাঞ্চ ন স্ৱীকৰোতি ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 6:3
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
हितवचनानि = अस्मत्प्रभोः यीशुख्रीष्टस्य वचनानि + भक्त्यनुसारि सिद्धान्तः।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — धार्मिकतायाः एकः उपदेशः वर्तते, उपदेशस्य च शब्दाः सन्ति — स्वस्थाः शब्दाः, अस्माकं प्रभोः यीशुख्रीष्टस्य साक्षात् वचांसि। यदि किमपि भिन्नं शिक्ष्यते, तर्हि यत् शिक्ष्यते तत् धार्मिकता न भवति। उपदेशः जीवनं च सह तिष्ठतः, अथवा सह पततः।)
2. प्राचीनकालस्य साक्षी — मम अग्रे चल, निष्कलङ्कः च भव
1. Genesis 5:24
बाइबिल् वदति for Genesis 5:24
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
हनोकः ईश्वरेण सह अचरत् --> ईश्वरः तं जगृहे।
2. Hebrews 11:5 ৱিশ্ৱাসেন হনোক্ যথা মৃত্যুং ন পশ্যেৎ তথা লোকান্তৰং নীতঃ, তস্যোদ্দেশশ্চ কেনাপি ন প্ৰাপি যত ঈশ্ৱৰস্তং লোকান্তৰং নীতৱান্, তৎপ্ৰমাণমিদং তস্য লোকান্তৰীকৰণাৎ পূৰ্ৱ্ৱং স ঈশ্ৱৰায ৰোচিতৱান্ ইতি প্ৰমাণং প্ৰাপ্তৱান্
बाइबिल् वदति for Hebrews 11:5
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
तस्य स्थानान्तरणात् पूर्वं तस्य इदं साक्ष्यम् आसीत् = यत् सः ईश्वरं प्रीणयत्।
(मम स्वकीयाः विचाराः — इमौ द्वौ सह स्थापयतु। मूसाः वदति यत् हनोकः ईश्वरेण सह अगच्छत्; पत्रं वदति सा गतिः का आसीत् इति — सः ईश्वरं प्रीणयत्। एकस्य पुरुषस्य जीवने eusebeia (G2150, धर्मपरायणता) इत्यस्य सम्पूर्णं विषयः तत्र वर्तते: ईश्वरेण सह गन्तुं, तं च प्रीणयितुम्। तस्याः गतेः अन्तं च पश्यतु: ईश्वरः तं जगृहे।)
3. Genesis 17:1
बाइबिल् वदति for Genesis 17:1
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
अहं सर्वशक्तिमान् ईश्वरः अस्मि + मम समक्षं चर, त्वं च सिद्धः भव।
4. Psalm 4:3
बाइबिल् वदति for Psalms 4:3
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
परमेश्वरः भक्तं जनं स्वार्थम् पृथक् कृतवान् + परमेश्वरः श्रोष्यति।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — tamiym (H8549, पूर्णम्) इत्यस्यार्थः भवति सम्पूर्णम्, अखण्डम् — तस्य सान्निध्ये सम्पूर्णं गमनम्। तथा च chaciyd (H2623, धार्मिकः) — परमेश्वरः धार्मिकं जनं स्वार्थं पृथक् कृतवान्, यदा च सः आह्वयति तदा तं शृणोति। धार्मिकं गमनं न किमपि नूतनम्; तत् आदितः एव आसीत्।)
3. एतानि त्यज, धार्मिकतां च अनुसर
1. 1 Timothy 6:11 হে ঈশ্ৱৰস্য লোক ৎৱম্ এতেভ্যঃ পলায্য ধৰ্ম্ম ঈশ্ৱৰভক্তি ৰ্ৱিশ্ৱাসঃ প্ৰেম সহিষ্ণুতা ক্ষান্তিশ্চৈতান্যাচৰ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 6:11
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
एतानि त्यज, धर्मं भक्तिं विश्वासं प्रेम सहिष्णुतां विनयं च अनुसर।
2. 1 Timothy 6:12 ৱিশ্ৱাসৰূপম্ উত্তমযুদ্ধং কুৰু, অনন্তজীৱনম্ আলম্বস্ৱ যতস্তদৰ্থং ৎৱম্ আহূতো ঽভৱঃ, বহুসাক্ষিণাং সমক্ষঞ্চোত্তমাং প্ৰতিজ্ঞাং স্ৱীকৃতৱান্
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 6:12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
विश्वासस्य उत्तमं युद्धं कुरु + अनन्तं जीवनं गृहाण।
(मम स्वकीयाः विचाराः — एकस्मिन् पुरुषे द्वे गतिविधी: पलायनम्, अनुसरणम् च। eusebeia (G2150, भक्तिः) अनुसर्तव्यानां षण्णां विषयाणां मध्ये तिष्ठति — तत् प्रतीक्ष्यते न, प्रत्युत तत् अनुसृयते। अनुसरणं च युद्धम् अस्ति — विश्वासस्य उत्तमं युद्धम् — युद्धस्य च अन्ते अनन्तजीवनस्य ग्रहणं भवति।)
4. महान् लाभः — सन्तोषसहितं धार्मिकत्वम्
1. 1 Timothy 6:5 তাদৃশাদ্ ভাৱাদ্ ঈৰ্ষ্যাৱিৰোধাপৱাদদুষ্টাসূযা ভ্ৰষ্টমনসাং সত্যজ্ঞানহীনানাম্ ঈশ্ৱৰভক্তিং লাভোপাযম্ ইৱ মন্যমানানাং লোকানাং ৱিৱাদাশ্চ জাযন্তে তাদৃশেভ্যো লোকেভ্যস্ত্ৱং পৃথক্ তিষ্ঠ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः · ⚑ G4200 porismos — लाभः
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 6:5
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
एतत् मन्यमानाः यत् भक्तिः लाभोपायः अस्ति --> तादृशेभ्यः आत्मानं पृथक् कुरु।
2. 1 Timothy 6:6 সংযতেচ্ছযা যুক্তা যেশ্ৱৰভক্তিঃ সা মহালাভোপাযো ভৱতীতি সত্যং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4200 porismos — लाभः · ⚑ G841 autarkeia — सन्तोषः · ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 6:6
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
संतोषसहितं देवभक्त्या महान् लाभः।
(मम स्वकीयाः विचाराः — इमौ द्वे शास्त्रवाक्ये परस्परं संस्थापयत तथा परिवर्तनं निरीक्षयत। भ्रष्टमनस्काः जनाः वदन्ति यत् लाभः एव भक्तिः अस्ति — भक्तिः धनार्जनस्य उपायरूपेण उपयुज्यते, यतो हि पोरिस्मोस् (G4200, लाभः) इति शब्दस्य अर्थः अस्ति लाभस्य स्रोतः, धनार्जनस्य उपायः। शब्दः तत् विपरीतं करोति: भक्तिः एव महान् लाभः अस्ति — सन्तोषेण सहितः। ऑटार्केइया (G841, सन्तोषः) इति शब्दस्य अर्थः अस्ति पर्याप्तता, सन्तुष्टता। यस्य जनस्य भक्तिः अस्ति, अन्नवस्त्रयोः सहितः, सः अधिकं प्राप्नोति तस्मात् जनात् यस्य सर्वे भोगपदार्थाः सन्ति परन्तु ईश्वरः नास्ति।)
5. चेतावनी — ईश्वरभक्तेः रूपं, संसारस्य शोकश्च
1. 2 Timothy 3:5 ভক্তৱেশাঃ কিন্ত্ৱস্ৱীকৃতভক্তিগুণা ভৱিষ্যন্তি; এতাদৃশানাং লোকানাং সংমৰ্গং পৰিত্যজ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः
बाइबिल् वदति for 2 Timothy 3:5
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ईश्वरभक्तेः रूपम् + तस्याः शक्तिं निह्नुवानः --> एतादृशेभ्यः निवर्तस्व।
2. 2 Corinthians 7:10 স ঈশ্ৱৰীযঃ শোকঃ পৰিত্ৰাণজনকং নিৰনুতাপং মনঃপৰিৱৰ্ত্তনং সাধযতি কিন্তু সাংসাৰিকঃ শোকো মৃত্যুং সাধযতি
बाइबिल् वदति for 2 Corinthians 7:10
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ईश्वरीयः शोकः परित्राणार्थं पश्चात्तापं जनयति + संसारस्य शोकः मृत्युं जनयति।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — रूपं रक्षितुं शक्यते यत्र शक्तिः निषिद्धा भवति: ईश्वरभक्तेः प्रदर्शनं यत्र जीवनं नास्ति। आज्ञा तु एतादृशान् जनान् सुधारितुं नास्ति, अपितु निवर्तितुम् एव। द्वे च दुःखप्रकारे तदेव शिक्षयतः: द्वे वस्तुनी समाने दृश्येते किन्तु परिणामे विपरीते भवतः। ईश्वरीयं दुःखं पश्चात्तापं जनयति यः परित्राणाय नयति; संसारस्य दुःखं तु मृत्युं जनयति। तयोः फलेन एव परीक्षणं कुरु।)
6. सर्वे ये धर्मपूर्वकं जीवितुम् इच्छन्ति ते दुःखं सहिष्यन्ते — तथा च प्रभुः धार्मिकान् उद्धरति
1. 2 Timothy 3:12 পৰন্তু যাৱন্তো লোকাঃ খ্ৰীষ্টেন যীশুনেশ্ৱৰভক্তিম্ আচৰিতুম্ ইচ্ছন্তি তেষাং সৰ্ৱ্ৱেষাম্ উপদ্ৰৱো ভৱিষ্যতি ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2153 eusebos — धार्मिकः
बाइबिल् वदति for 2 Timothy 3:12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ये सर्वे ख्रीष्टयीशौ ईश्वरभक्त्या जीवितुम् इच्छन्ति, ते सर्वे उपद्रवं सहिष्यन्ते।
2. 2 Peter 2:9 প্ৰভু ৰ্ভক্তান্ পৰীক্ষাদ্ উদ্ধৰ্ত্তুং ৱিচাৰদিনঞ্চ যাৱদ্ দণ্ড্যামানান্ অধাৰ্ম্মিকান্ ৰোদ্ধুং পাৰযতি,
बाइबिल् वदति for 2 Peter 2:9
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
प्रभुः जानाति यत् कथं धार्मिकान् परीक्षाभ्यः उद्धरेत्।
(मम स्वकीयाः विचाराः — सः न कथयति यत् केचन ईश्वरीयरीत्या जीवन्ति — सः कथयति सर्वे इति। eusebos (G2153, ईश्वरपरायण) जीवनस्य मार्गः अस्ति, अस्मिन् मार्गे च संसारः द्वेष्टि। परन्तु द्वितीयं साक्ष्यं प्रथमस्य समीपे स्थापयतु: प्रभुः जानाति कथं परीक्षाभ्यः ईश्वरपरायणान् उद्धरणीयम्। दुःखं निश्चितम् अस्ति, उद्धारः च निश्चितः अस्ति। उभयं विश्वस, न च भीत भव।)
7. आशा — ईश्वरस्य दिनस्य आगमनस्य प्रतीक्षा
1. 2 Peter 3:11 অতঃ সৰ্ৱ্ৱৈৰেতৈ ৰ্ৱিকাৰে গন্তৱ্যে সতি যস্মিন্ আকাশমণ্ডলং দাহেন ৱিকাৰিষ্যতে মূলৱস্তূনি চ তাপেন গলিষ্যন্তে ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः
बाइबिल् वदति for 2 Peter 3:11
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
सर्वाणि एतानि वस्तूनि विलयं गमिष्यन्ति --> कीदृशाः यूयं सर्वस्मिन् पवित्रे आचारे भक्तौ च भवितुं युज्यध्वे।
2. 2 Peter 3:12 তস্যেশ্ৱৰদিনস্যাগমনং প্ৰতীক্ষমাণৈৰাকাঙ্ক্ষমাণৈশ্চ যূষ্মাভি ৰ্ধৰ্ম্মাচাৰেশ্ৱৰভক্তিভ্যাং কীদৃশৈ ৰ্লোকৈ ৰ্ভৱিতৱ্যং?
बाइबिल् वदति for 2 Peter 3:12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ईश्वरस्य दिवसस्यागमनं प्रतीक्षमाणाः त्वरयन्तश्च।
(मम स्वकीयाः विचाराः — यतः एतानि सर्वाणि द्रवीभूतानि भविष्यन्ति, तर्हि किं स्थास्यति? पवित्रम् आचरणं देवभक्तिश्च। देवभक्तः जनः यत्र सर्वं विलीयते तत्र स्वकीयं धनं न सञ्चिनोति; सः ईश्वरस्य दिनम् अपेक्षते, तस्य प्राप्तये च त्वरां करोति।)
द्वयोः मुखम्
1 Timothy 3:16 অপৰং যস্য মহত্ত্ৱং সৰ্ৱ্ৱস্ৱীকৃতম্ ঈশ্ৱৰভক্তেস্তৎ নিগূঢৱাক্যমিদম্ ঈশ্ৱৰো মানৱদেহে প্ৰকাশিত আত্মনা সপুণ্যীকৃতো দূতৈঃ সন্দৃষ্টঃ সৰ্ৱ্ৱজাতীযানাং নিকটে ঘোষিতো জগতো ৱিশ্ৱাসপাত্ৰীভূতস্তেজঃপ্ৰাপ্তযে স্ৱৰ্গং নীতশ্চেতি ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः · ⚑ G3466 musterion — रहस्यम्
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 3:16
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
ईश्वरः मांसे प्रकटः अभवत्।
John 1:14 স ৱাদো মনুষ্যৰূপেণাৱতীৰ্য্য সত্যতানুগ্ৰহাভ্যাং পৰিপূৰ্ণঃ সন্ সাৰ্ধম্ অস্মাভি ৰ্ন্যৱসৎ ততঃ পিতুৰদ্ৱিতীযপুত্ৰস্য যোগ্যো যো মহিমা তং মহিমানং তস্যাপশ্যাম
बाइबिल् वदति for John 1:14
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
वचनं मांसरूपं अभवत् + अस्मदन्तः न्यवसत् + वयं तस्य महिमानम् अपश्याम।
1 John 4:2 ঈশ্ৱৰীযো য আত্মা স যুষ্মাভিৰনেন পৰিচীযতাং, যীশুঃ খ্ৰীষ্টো নৰাৱতাৰো ভূৎৱাগত এতদ্ যেন কেনচিদ্ আত্মনা স্ৱীক্ৰিযতে স ঈশ্ৱৰীযঃ
बाइबिल् वदति for 1 John 4:2
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
यः कश्चन आत्मा यीशुख्रीष्टं मांसे आगतम् इति अङ्गीकरोति सः = ईश्वरात्।
Ecclesiastes 4:12
बाइबिल् वदति for Ecclesiastes 4:12
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
द्वौ जनौ तं प्रतिरोत्स्यतः + त्रिगुणं सूत्रं शीघ्रं न त्रुट्यति।
(मम स्वकीयचिन्तनम् — त्रयम् एतत् सह स्थापयत। पौलः कथयति यत् ईश्वरः शरीरे प्रकटः अभवत्; योहनः कथयति यत् वचनं मांसीभूतम् अभवत्, अस्मासु च न्यवसत्; योहनः पुनः कथयति यत् यः कश्चन आत्मा यीशुं ख्रीष्टं शरीरे आगतम् इति अङ्गीकरोति सः ईश्वरात् भवति। त्रयः वचनाः, एकं रहस्यम्: ईश्वरः शरीरे आगतवान् — यत् शरीरं त्वं मदर्थं सज्जीकृतवान्। एतद् एव सर्वस्य ईश्वरभक्त्याः मूलम्, एतद् एव च प्रत्येकस्य आत्मनः परीक्षा: अनेन एव ईश्वरस्य आत्मानं जानीथ। द्वयोः त्रयाणां वा साक्षिणां मुखेन सर्वं वचनं स्थिरीभविष्यति, त्रिगुणं सूत्रं च सद्यः न त्रुट्यति।)
छाया च पूर्तिश्च
3. Isaiah 7:14
बाइबिल् वदति for Isaiah 7:14
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
परमेश्वरः स्वयं युष्मभ्यं चिह्नं दास्यति --> कन्या गर्भं धारयिष्यति, पुत्रं च प्रसविष्यति + तस्य नाम इम्मानूएल् इति आह्वयिष्यति।
4. Matthew 1:23 ইতি যদ্ ৱচনং পুৰ্ৱ্ৱং ভৱিষ্যদ্ৱক্ত্ৰা ঈশ্ৱৰঃ কথাযামাস, তৎ তদানীং সিদ্ধমভৱৎ
बाइबिल् वदति for Matthew 1:23
ते तस्य नाम इम्मानुएल् इति आह्वयिष्यन्ति = अस्माभिः सह ईश्वरः।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — यशायाहः चिह्नं ददौ : कुमार्याः पुत्रः, तस्य च नाम इम्मानूएल्। मत्तः कथयति यत् एतत् अभवत्, यथा प्रभुणा भविष्यद्वक्तृद्वारा उक्तं तत् पूर्णं भवेत् — स च नाम व्याचष्टे : अस्माभिः सह ईश्वरः। पौलः तदेव साक्ष्यं ददाति : ईश्वरः मानवशरीरे प्रकटः अभवत् — महत् भक्तेः रहस्यम्। रहस्यं नाम्नि प्रतिज्ञातम् आसीत्, व्यक्तौ च साधितम्।)
समापनम्
2 Peter 3:13 তথাপি ৱযং তস্য প্ৰতিজ্ঞানুসাৰেণ ধৰ্ম্মস্য ৱাসস্থানং নূতনম্ আকাশমণ্ডলং নূতনং ভূমণ্ডলঞ্চ প্ৰতীক্ষামহে
बाइबिल् वदति for 2 Peter 3:13
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
तस्य प्रतिज्ञानुसारेण --> वयं नूतनान् स्वर्गान् नूतनां च पृथ्वीं प्रतीक्षामहे, यत्र धर्मः निवसति।
1 Timothy 3:16 অপৰং যস্য মহত্ত্ৱং সৰ্ৱ্ৱস্ৱীকৃতম্ ঈশ্ৱৰভক্তেস্তৎ নিগূঢৱাক্যমিদম্ ঈশ্ৱৰো মানৱদেহে প্ৰকাশিত আত্মনা সপুণ্যীকৃতো দূতৈঃ সন্দৃষ্টঃ সৰ্ৱ্ৱজাতীযানাং নিকটে ঘোষিতো জগতো ৱিশ্ৱাসপাত্ৰীভূতস্তেজঃপ্ৰাপ্তযে স্ৱৰ্গং নীতশ্চেতি ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G2150 eusebeia — ईश्वरभक्तिः · ⚑ G3466 musterion — रहस्यम्
बाइबिल् वदति for 1 Timothy 3:16
लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
श्लोकः आच्छादितः अस्ति।
भक्तेः रहस्यं महत् --> महिमायाम् आरोपितः।
(मम स्वकीयाः विचाराः — इदं सम्पूर्णस्य विषयस्य निष्कर्षः अस्ति। धार्मिकता रहस्ये आरब्धा भवति — ईश्वरः मानवशरीरे प्रकटितः अभवत् — तस्याः सम्बद्धं सर्वं तु तस्य ज्ञानेन एव पूर्वमेव दत्तम् अस्ति। तस्याः उपदेशः अस्ति, अस्मद्प्रभोः यीशुख्रीष्टस्य साक्षात् वचनानि एव। सा अनुसरणीया संग्रामेण च प्राप्तव्या; सन्तोषेण सह सा महान् लाभः अस्ति; शक्तिविहीनं तस्याः रूपं तु किञ्चिदपि नास्ति। ये धार्मिकतया जीवितुम् इच्छन्ति ते दुःखं सहिष्यन्ते, प्रभुः च तान् उद्धरणस्य विधिं जानाति। एषः मार्गः पुरातनः अस्ति — हनोकः ईश्वरेण सह चलितवान्, तं प्रीणितवान् च, ईश्वरः च तं गृहीतवान्। तस्याः च अन्तः महिमा अस्ति: यः मानवशरीरे प्रकटितः अभवत् सः महिमायाम् आरोपितः अभवत्, धार्मिकाः च तस्य दिनं प्रतीक्षन्ते, नवीनान् आकाशान् नवीनां च पृथ्वीं यत्र धर्मः निवसति।)
ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः
एतानि अस्य अध्ययनस्य मुख्यशब्दाः सन्ति। उपरि वाक्येषु बिन्दुयुक्तं कमपि शब्दं स्पृशत यत् तस्य अर्थः अत्र दृश्यते।
“ईश्वरभक्तिः” —
G2150 eusebeia —
धार्मिकता, ईश्वरभक्तिःजीवनम् ईश्वरभक्तिं च सम्बद्धानि सर्वाणि वस्तूनि
“धार्मिकः” —
G2153 eusebos —
धार्मिकतया, ईश्वरभक्तःये केचन ख्रीष्टयीशौ धार्मिकतया जीवितुम् इच्छन्ति
“ईश्वरभक्तिः” —
G2317 theosebeia —
भक्तिः, ईश्वरं प्रति धर्मपरायणतासत्कर्मभिः सह भक्तिं प्रतिजानत्यः स्त्रियः
“रहस्यम्” —
G3466 musterion —
गुह्यम्, रहस्यम्धर्मस्य निगूढं रहस्यं महत् वर्तते।
“लाभः” —
G4200 porismos —
साधनम्, धनार्जनम्, लाभःभक्तिः संतोषेण सहिता महान् लाभः भवति।
“सन्तोषः” —
G841 autarkeia —
संतोषः, पर्याप्तताभक्तिः संतोषेण सहिता महान् लाभः भवति।
हिब्रूभाषायाः मुख्यशब्दाः
“धार्मिकः” —
H2623 chaciyd —
दयालुः, धार्मिकः, सन्तःपरमेश्वरः भक्तं जनं पृथक् कृतवान्
“सम्पूर्ण” —
H8549 tamiym —
अखण्डम्, सम्पूर्णम्, निर्दोषम्, ऋजुमम अग्रे गच्छ, सम्पूर्णः च भव।
अभ्यासप्रश्नावली
1. 1 तीमथियः 3:16 — अपि च निःसंशयं भक्तेः रहस्यं महत्: ईश्वरः आसीत्:
a) दूतैः दृष्टः
b) मांसे प्रकटः
c) महिम्नि उपरि गृहीतः
2. २ पत्रः १:३ — यथा तस्य दैवी शक्तिः अस्मभ्यं सर्वाणि वस्तूनि दत्तवती यानि सम्बद्धानि सन्ति:
a) जीवनम् ईश्वरभक्तिः च
b) महिमा च सद्गुणश्च
c) आगामी लोकः
३. १ तीमथियः ६:६ — किन्तु सन्तोषेण सह धार्मिकता अस्ति:
a) सर्वेषु कार्येषु लाभप्रदम्
b) जीवनस्य मुकुटः
c) महान् लाभः
4. द्वितीयतीमथियपत्रम् ३:५ — भक्तेः रूपं धारयन्तः, परन्तु तस्याः शक्तिम् अस्वीकुर्वन्तः:
a) यः प्रभुः तान् क्रीतवान्
b) तस्य शक्तिः
c) यो विश्वासः सकृत् समर्पितः आसीत्
5. द्वितीयं कुरिन्थपत्रम् 7:10 — यतः ईश्वरीयं दुःखं साधयति:
a) धैर्यम्
b) मृत्युः
c) उद्धाराय पश्चात्तापः
६. उत्पत्तिः १७:१ — अहं सर्वशक्तिमान् परमेश्वरः अस्मि; मम समक्षे चर, त्वं च भव:
a) पूर्ण
b) ऋजुः
c) पवित्रः
7. इब्रियाः ११:५ — तस्य अपनयनात् पूर्वं तस्य विषये इदं साक्ष्यम् आसीत् यत् सः:
a) ईश्वरेण सह अचरत्
b) ईश्वरम् अतोषयत्
c) देवाद् बिभेति स्म
उत्तरसूची: 1-b, 2-a, 3-c, 4-b, 5-c, 6-a, 7-b
एतत् अध्ययनं कथं शाखते
रहस्यस्य प्रतिरहस्यं कथं वर्तते: धर्मपरायणतायाः रहस्यं महत् अस्ति (1 तीमथियः 3:16), अधर्मस्य च रहस्यम् इदानीमेव कार्यं करोति (2 थिस्सलुनीकिनः 2:7) — एकम् अन्यस्य विरुद्धं स्थापितम्, स्वकीयाध्ययनाय सज्जम्।
शब्दानां महत्त्वं कथम्: 1 तीमोथियस 2:10 इत्यत्र ईश्वरभक्तिः इति शब्दः थियोसेबेइया (G2317, ईश्वरभक्तिः) अस्ति — ईश्वरं प्रति भक्तः, ईश्वरस्य उपासकः — सः च केवलम् एकवारमेव तिष्ठति; कः शब्दः कुत्र तिष्ठति, कस्माच्च, तत् चिह्नितं कुरु।
एतत् स्वहृदये कथम् आरोपणीयम्: ईश्वरभक्तिः २ पतरः १:५-७ इत्यस्य सोपानशृङ्खलायां तिष्ठति — धैर्ये ईश्वरभक्तिं योजयत, ईश्वरभक्तौ च भ्रातृस्नेहं योजयत — तस्याः सोपानशृङ्खलायाः प्रत्येकं सोपानम् अस्मिन्नेव आश्रितम् अस्ति।
अभ्यासः कथं लाभप्रदः भवति: धर्मपरायणतायै एव स्वयम् अभ्यासं कुरु (१ तीमथियः ४:७-८) — शारीरिकः अभ्यासः स्वल्पं लाभं ददाति, किन्तु धर्मपरायणता सर्वेषु विषयेषु लाभप्रदा भवति, यस्याः प्रतिज्ञा वर्तमानस्य जीवनस्य भाविनः च जीवनस्य विद्यते।
तत् अनन्तत्वं यावत् कथं गच्छति: एवं भवतां कृते अस्माकं प्रभोः त्रातुः यीशुख्रीष्टस्य सनातनं राज्यं प्रति प्रवेशः प्रचुरतया सम्पादितो भविष्यति (द्वितीयपितरपत्रम् १:११) — तथा ईश्वरभक्ताः नूतनान् द्यावः नूतनां च पृथ्वीं प्रतीक्षन्ते, यत्र धर्मः निवसति (द्वितीयपितरपत्रम् ३:१३)।
साधु कृतम् — अग्रे गच्छत।
सर्वस्मात् प्रथमं एतत् प्रश्नम् एव महत्त्वपूर्णम्: कः अस्ति येशुः?
अध्ययनं पठत →SOURCES & CREDITS
Scripture: Sanskrit New Testament in Assamese Script (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
लिङ्कः प्रतिलिपितः
