FUNDAMENT · STUDIUM ORYGINALNE, USTAWIONE W STARODAWNYM PORZĄDKU
Dobro i zło — Fundamentalna doktryna biblijna
SŁOWO WSTĘPNE
Dwie rzeczy stoją przed każdym człowiekiem pod niebem: życie i dobro po jednej stronie, śmierć i zło po drugiej. Pan pragnie, aby jego lud, gdy dorośnie, wyćwiczył swoje zmysły do rozróżniania jednego od drugiego. Przyjrzyj się uważnie ludziom, którzy czynią zło, gdyż Pismo ukazuje ich wyraźnie. Umieją czynić zło, lecz nie mają poznania, jak czynić dobro. Rozmyślnie knują krzywdę. Tak bardzo się do tego przyzwyczajają, że staje się to częścią nich samych, jak ich własna skóra. W końcu nie mogą nawet zasnąć, dopóki nie uczynią czegoś złego. Skąd wzięło się takie serce? Cofnij się do ogrodu. Stało tam drzewo życia i stało drzewo poznania dobra i zła, a przy nich jedno wyraźne przykazanie. Wąż powiedział, że śmierć nie nadejdzie i że ich oczy się otworzą. Kobieta zobaczyła, wzięła, zjadła i dała; i rzeczywiście otworzyły się oczy obojga. Lecz to poznanie dało im więcej, niż mogli unieść. Znali dobro, lecz nie mieli mocy, by je czynić. Znali zło, lecz nie mieli mocy, by się mu przeciwstawić. Nadszedł wstyd i nadszedł strach, i ukryli się przed samą obecnością, przed którą mieli stać. W ciągu kilku pokoleń każdy zamysł powstający w ludzkim sercu był stale skłonny ku złemu, i to zasmuciło Pana w Jego sercu. A jednak, gdy sąd minął, pewien człowiek zbudował ołtarz, a Pan poczuł miłą woń ofiary i wypowiedział w swoim sercu obietnicę. Skąd Noe wiedział, że ofiara odpowie na zło? Zatrzymaj to pytanie do końca, gdyż odpowiedź na nie zostaje dana przy innym drzewie, przez inną ofiarę, złożoną raz na zawsze. Obietnica trwa pewna: kto zechce słuchać, będzie żył bezpiecznie i odpocznie od strachu przed złem. Zbadaj to dokładnie.
TRZY PYTANIA, NA KTÓRE ODPOWIADA TO STUDIUM:
1. Jakie dwie rzeczy stoją przed każdym człowiekiem dzisiaj, i co czyni serce złe?
2. Co uczyniła znajomość dobra i zła w mężczyźnie i kobiecie, i czemu skryli się przed obliczem Pańskim?
3. Gdy każdy zamysł ludzkiego serca był tylko zły przez cały czas, co odpowiedziało na zło, i kto odpocznie od strachu przed złem?
OTWIERAJĄCA KOTWICA
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
Hebrajczyków 5:14Aleć doskonałym należy twardy pokarm, to jest tym, którzy przez przyzwyczajenie mają zmysły wyćwiczone ku rozeznaniu dobrego i złego.
TWARDY POKARM = TYM, KTÓRZY SĄ DOSKONAŁYMI --> ZMYSŁY WYĆWICZONE PRZEZ PRZYZWYCZAJENIE, KU ROZEZNANIU DOBREGO I ZŁEGO.
(Moje osobiste przemyślenia — to jest ramą całego studium: dobro i zło są w Piśmie nazywane razem. Nie oznacza to, że człowiek powinien zakosztować zła, lecz że zmysły powinny być wyćwiczone, aby je rozpoznać i odrzucić. Studium przygląda się najpierw ludziom, którzy czynią zło, następnie ogrodowi, w którym weszło poznanie, a na końcu ołtarzowi, na którym udzielono odpowiedzi na zło.)
1. ŻYCIE I DOBRO, ŚMIERĆ I ZŁO — DWIE RZECZY POSTAWIONE PRZED TOBĄ
1.Powtórzonego Prawa 30:15Otom położył przed oczy twoje dziś żywot i dobre, także śmierć i złe.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H7451 ra — zły · ⚑ H2896 towb — dobro
USTANOWIONE PRZED TOBĄ DZISIAJ: ŻYCIE + DOBRO --> ŚMIERĆ + ZŁO.
(Moje osobiste przemyślenia — zło, ra (H7451, zło), jest nazywane przeciwieństwem dobra, towb (H2896, dobro), wielokrotnie na kartach Pisma. Te dwa pojęcia są zestawione obok siebie, aby człowiek mógł nauczyć się je rozróżniać, tak jak światłość została oddzielona od ciemności.)
2.Micheasza 3:1Przetoż mówię: Słuchajcie przedniejsi w Jakóbie, i wodzowie domu Izraelskiego! izali wy nie macie być powiadomi sądu? (2) Ale oni nienawidzą dobrego, a miłują złe; odzierają lud z skóry ich, i mięso ich z kości ich;
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H7451 ra — zły · ⚑ H2896 towb — dobro · ⚑ H3045 yada — wiedzieć
CZY NIE JEST WASZĄ RZECZĄ ZNAĆ SĄD? --> KTÓRZY NIENAWIDZICIE DOBREGO, A MIŁUJECIE ZŁE.
3.Przysłów 1:24Ponieważem wołała, a nie chcieliście; wyciągałam rękę moję, a nie był, ktoby uważał; (25) Owszem odrzuciliście wszystkę radę moję, a karności mojej nie chcieliście przyjąć; (26) Przetoż ja w zginieniu waszem śmiać się będę, będę z was szydziła, gdy przyjdzie, czego się strachacie. (27) Gdy przyjdzie jako spustoszenie, czego się strachacie, i gdy zginienie wasze przypadnie jako wicher, gdy przyjdzie na was ucisk i utrapienie; (28) Tedy mię wzywać będą, a nie nie wysłucham; szukać mię będą z poranku, a nie znajdą mię.
Ponieważem wołała, a nie chcieliście --> Tedy mię wzywać będą, a nie nie wysłucham.
(Moje osobiste przemyślenia — utrapienie, tsarah (H6869, utrapienie), pochodzi od rdzenia oznaczającego wąski: ciasne, zamknięte miejsce duszy w oblężeniu. Udręka, tsuqah (H6695, udręka), to nacisk owego oblężenia. W tę wąską ciemność Pan wprowadza światło swego zbawienia, jeśli człowiek zechce słuchać.)
4.Przysłów 1:29Przeto, iż mieli w nienawiści umiejętność, a bojaźni Pańskiej nie obrali sobie, (30) Ani przestawali na radzie mijej, ale gardzili wszelką karnością moją: (31) Przetoż będą używać owocu dróg swoich, a radami swemi nasyceni będą. (32) Bo odwrócenie prostaków pozabija ich, a szczęście głupich wytraci ich. (33) Ale kto mię słucha, bezpiecznie mieszkać będzie, a będzie wolny od strachu złych rzeczy.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H7451 ra — zły · ⚑ H8085 shama · ⚑ H1847 daath — wiedza
NIENAWIDZILI POZNANIA I NIE WYBIERALI BOJAŹNI PAŃSKIEJ --> ALE KTO MNIE SŁUCHA, BEZPIECZNIE MIESZKAĆ BĘDZIE I NIE ZAZNA STRACHU PRZED ZŁEM.
5.Izajasza 5:20Biada tym, którzy nazywają złe dobrem a dobre złem; którzy pokładają ciemność za świetłość, a światłość za ciemność; którzy pokładają gorzkość za słodkość, a słodkość za gorzkość!
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H2896 towb — dobro · ⚑ H7451 ra — zły
3.Jeremiasza 13:23Azaż może murzyn odmienić skórę swoję, albo lampart pstrociny swoje? także i wy, azaż będziecie mogli dobrze czynić, nauczywszy się źle czynić?
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H3928 limmud — Przyzwyczajony
PRZYWYKŁY DO ZŁEGO CZYNIENIA = SKÓRA MURZYNA + PSTROCINY LAMPARTA, NIE ODMIENIONE.
4.Przysłów 4:14Ścieszką niepobożnych nie chodź, a nie udawaj się drogą złośliwych. (15) Opuść ją, nie chodź po niej; uchyl się od niej, a omiń ją. (16) Boć oni nie zasną, aż co złego zbroją; ani się uspokoją, aż kogo do upadku przywiodą; (17) Albowiem jedzą chleb niezbożności, a wino drapiestwa piją,
NIE WCHODŹ + ODWRÓĆ SIĘ OD NIEJ --> ALBOWIEM NIE ZASYPIAJĄ, AŻ CO ZŁEGO ZBROJĄ.
5.Przysłów 4:18Ale ścieszka sprawiedliwych jako światłość jasna, która im dalej tem bardziej świeci, aż do dnia doskonałego. (19) Droga zaś niepobożnych jest jako ciemność; nie wiedzą, o co sií otrącić mogą.
ŚCIEŻKA SPRAWIEDLIWEGO = ŚWIECĄCE ŚWIATŁO, KTÓRE JAŚNIEJE COraz BARDZIEJ AŻ DO DNIA DOSKONAŁEGO --> DROGA BEZBOŻNYCH = CIEMNOŚĆ.
(Moje osobiste przemyślenia — to są znamiona ludzi, którzy czynią zło. Brakuje im wiedzy, aby czynić dobro. Celowo planują krzywdę. Przyzwyczajają się do tego tak bardzo, że staje się to jak ich własna skóra. W końcu nie mogą spać, dopóki nie uczynią czegoś złego. A częścią tego, czego nie potrafią zrozumieć, jest to: nie widzą, dopóki nie jest za późno, szkody, jaką wyrządzają własnej duszy.)
3. PIĘCIOKSIĄG — KSIĘGA RODZAJU: DRZEWO, UPADEK I ZŁE SERCE
1.Rodzaju 2:8Nasadził też był Pan Bóg sad w Eden, na wschód słońca, i postawił tam człowieka, którego był stworzył. (9) I wywiódł Pan Bóg z ziemi wszelkie drzewo wdzięczne na wejrzeniu, i smaczne ku jedzeniu: i drzewo żywota w pośrodku sadu; i drzewo wiadomości dobrego i złego.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H7451 ra — zły · ⚑ H1847 daath — wiedza · ⚑ H2896 towb — dobro
KAŻDE DRZEWO PRZYJEMNE DLA WZROKU I DOBRE DO JADŁA + DRZEWO ŻYCIA + DRZEWO POZNANIA DOBRA I ZŁA.
(Moje osobiste przemyślenia — zwróć uwagę na drzewa. Każde drzewo było dobre do jedzenia. Potem drzewo ŻYCIA stało osobno. A drzewo POZNANIA dobra i zła również stało osobno. Dwa drzewa stały pośrodku, a tylko jedno było zakazane.)
2.Rodzaju 2:15Wziął tedy Pan Bóg człowieka, i postawił go w sadzie Eden, aby go sprawował, i aby go strzegł.
PAN BÓG WZIĄŁ CZŁOWIEKA + UMIEŚCIŁ GO W OGRODZIE --> ABY GO UPRAWIAŁ I GO STRZEGŁ.
3.Rodzaju 2:16Tedy rozkazał Pan Bóg człowiekowi, mówiąc: Z każdego drzewa sadu jeść będziesz. (17) Ale z drzewa wiadomości dobrego i złego, jeść z niego nie będziesz; albowiem dnia, którego jeść będziesz z niego, śmiercią umrzesz.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H7451 ra — zły · ⚑ H2896 towb — dobro · ⚑ H1847 daath — wiedza
Z KAŻDEGO DRZEWA SADU JEŚĆ BĘDZIESZ --> ALE Z DRZEWA WIADOMOŚCI DOBREGO I ZŁEGO JEŚĆ NIE BĘDZIESZ --> BO DNIA, KTÓREGO JEŚĆ BĘDZIESZ Z NIEGO, ŚMIERCIĄ UMRZESZ.
(Moje osobiste przemyślenia — Pan dał wiele: z KAŻDEGO drzewa jedz do woli. Zakazał tylko jednego drzewa. A przykazanie zostało dane CZŁOWIEKOWI, ponieważ kobieta nie była jeszcze uformowana.)
4.Rodzaju 3:1A wąż był chytrzejszy nad wszystkie zwierzęta polne, które był uczynił Pan Bóg; ten rzekł do niewiasty: Także to, że wam Bóg rzekł: Nie będziecie jedli z każdego drzewa sadu tego? (2) I rzekła niewiasta do węża: Z owocu drzewa sadu tego pożywamy; (3) Ale z owocu drzewa, które jest w pośród sadu, rzekł Bóg: Nie będziecie jedli z niego, ani się go dotykać będziecie, byście snać nie pomarli. (4) I rzekł wąż do niewiasty: Żadnym sposobem śmiercią nie pomrzecie; (5) Ale wie Bóg, że któregokolwiek dnia z niego jeść będziecie, otworzą się oczy wasze; a będziecie jako bogowie, znający dobre i złe.
BÓG RZEKŁ --> WĄŻ RZECZE: ŻADNYM SPOSOBEM ŚMIERCIĄ NIE UMRZECIE + BĘDZIECIE JAKO BOGOWIE, ZNAJĄCY DOBRE I ZŁE.
5.Rodzaju 3:6Widząc tedy niewiasta, iż dobre było drzewo ku jedzeniu; a iż było wdzięczne na wejrzeniu, a pożądliwe drzewo dla nabycia umiejętności, wzięła z owocu jego, i jadła; dała też i mężowi swemu, który z nią był; i on też jadł. (7) Zatem otworzyły się oczy obojga, i poznali, że byli nagimi; i spletli liście figowe, a poczynili sobie zasłony.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H3045 yada — wiedzieć · ⚑ H2896 towb — dobro
WIDZIAŁA + WZIĘŁA + JADŁA + DAŁA --> OTWORZYŁY SIĘ OCZY OBOJGA, A POZNALI, IŻ BYLI NADZY.
(Moje osobiste przemyślenia — nie było wstydu przed tym. Przyszło poznanie, a pierwszą rzeczą, którą ono im ukazało, była ich własna nagość. Znajomość dobra i zła, bez siły przeciwstawienia się złu, rodzi wstyd.)
6.Rodzaju 3:8A wtem usłyszeli głos Pana Boga chodzącego po sadzie z wiatrem dniowym; i skrył się Adam, i żona jego od oblicza Pana Boga między drzewa sadu.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H6440 panim — obecność · ⚑ H7307 ruach
USŁYSZELI GŁOS PANA BOGA --> I UKRYLI SIĘ PRZED OBLICZEM PANA BOGA.
(Moje osobiste myśli — obecność to panim (H6440, obecność), oblicze. Nieposłuszeństwo sprawiło, że skryli się przed samym obliczem, przed którym zostali stworzeni, by stać. A "chłód dnia" to, w hebrajskim, wiatr dnia.)
7.Rodzaju 3:9I zawołał Pan Bóg Adama, i rzekł mu: Gdzieżeś? (10) Który odpowiedział: Głos twój usłyszałem w sadzie, i zlękłem się dla tego, żem nagi, i skryłem się.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H3372 yare — przestraszony
USŁYSZAŁEM GŁOS TWÓJ + I BAŁEM SIĘ, BOM NAGI BYŁ --> I SKRYŁEM SIĘ.
(Moje osobiste przemyślenia — bojący się, yare (H3372, bojący się): pierwszy strach w całym Piśmie następuje po pierwszym nieposłuszeństwie. Strach wszedł wraz z poznaniem zła.)
8.Psalm 56:4–56:5 (KJV 56:3-4)Któregokolwiek mię dnia strach ogarnia, ja w tobie ufam. (4) Boga wysławiać będę dla słowa jego; w Bogu nadzieję będę miał, ani się będę bał, żeby mi co ciało uczynić mogło.
UFNOŚĆ POKŁADANA W BOGU = NIE BĘDĘ SIĘ BAŁ, ABY MI CO MIAŁ UCZYNIĆ CZŁOWIEK.
(Moje osobiste przemyślenia — postawmy obok siebie dwie linie tego jednego psalmu. Na początku: „w czasie, gdy się boję, ja w tobie ufam.” Dalej: „nie będę się bał.” Ufność stoi między tymi dwoma — wola postawiona nad strachem, by strzec serca. To odpowiada na Adamowe „bałem się i skryłem się”: nie by skryć się od obecności, lecz by zaufać słowu.)
10.Rodzaju 3:22Tedy rzekł Pan Bóg: Oto Adam stał się jako jeden z nas, wiedzący dobre i złe; tedy wyżeńmy go, by snać nie ściągnął ręki swej, i nie wziął z drzewa żywota, i nie jadł, i żyłby na wieki. (23) I wypuścił go Pan Bóg z sadu Eden, ku sprawowaniu ziemi, z której był wzięty. (24) A tak wygnał człowieka; i postawił na wschód słońca sadu Eden Cheruby, i miecz płomienisty i obrotny ku strzeżeniu drogi do drzewa żywota.
ADAM STAŁ SIĘ JAKO JEDEN Z NAS, WIEDZĄCY DOBRE I ZŁE --> WYGNANY + MIECZ PŁOMIENISTY, KU STRZEŻENIU DROGI DRZEWA ŻYWOTA.
(Moje osobiste przemyślenia — coś w poznaniu dobra i zła dało człowiekowi więcej, niż mógł unieść. Jego poznanie wykroczyło poza jego moc. Mógł teraz znać dobro, ale nie mógł go czynić. Mógł znać zło, ale nie mógł mu się przeciwstawić. A miecz strzegł drogi do drzewa życia, aby nie jadł i nie żył wiecznie w tym złamanym stanie.)
11.Rodzaju 6:5A widząc Pan, że wielka była złość ludzka na ziemi, a wszystko zmyślanie myśli serca ich tylko złe było po wszystkie dni; (6) Żałował Pan, że uczynił człowieka na ziemi, i bolał w sercu swem.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H6087 atsab · ⚑ H7451 ra — zły · ⚑ H3336 yetser — wyobraźnia
KAŻDY POMYSŁ MYŚLI JEGO SERCA = TYLKO ZŁO NIEUSTANNIE --> I ZASMUCIŁO GO TO W JEGO SERCU.
(Moje osobiste przemyślenia — wyobrażenie to jetser (H3336, wyobrażenie), rzecz uformowana: zamysły i pragnienia uformowane w sercu. Bóg widział niegodziwość, która jest owocem zła. Zło pochodzi z uformowanych zamysłów serca. I żałował w sercu swoim. Nawet teraz, gdy Duch Święty jest zasmucany, dzieje się tak dlatego, że złe myśli, pragnienia i zamysły są zatrzymywane wewnątrz.)
12.Rodzaju 8:20Zatem zbudował Noe ołtarz Panu, i wziął z każdego bydła czystego, i z każdego ptastwa czystego, i ofiarował całopalenia na ołtarzu onym. (21) I zawoniał Pan wonności wdzięcznej, i rzekł Pan w sercu swem: Nie będę więcej przeklinał ziemi dla człowieka: albowiem myśl serca człowieczego zła jest od młodości jego, nie zatracę więcej wszystkiego co żyje, jakom teraz uczynił. (22) A póki ziemia trwać będzie, siew i żniwo, i zimno, i gorąco, i lato, i zima, i dzień, i noc nie ustaną.
NOE OFIAROWAŁ CAŁOPALENIA --> PAN POCZUŁ WONNOŚĆ WDZIĘCZNĄ --> NIE BĘDĘ WIĘCEJ PRZEKLINAŁ ZIEMI.
(Moje osobiste przemyślenia — pytanie warte zbadania: skąd Noe wiedział, że ma złożyć ofiarę? Czy usłyszał głos? Czy ofiara miała związek ze złem? Serce człowieka wciąż było złe od młodości. A jednak gdy złożono całopalenie, Pan przemówił pokojem w jego sercu, jak gdyby jedynie ofiara mogła odpowiedzieć złu, gdy ogień pochłonął ofiarę. Zachowaj to pytanie. Pismo odpowiada na nie przy innym drzewie.)
ZAKOŃCZENIE
Przysłów 1:33Ale kto mię słucha, bezpiecznie mieszkać będzie, a będzie wolny od strachu złych rzeczy.
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE⚑ H7451 ra — zły · ⚑ H8085 shama
KTO SŁUCHA = MIESZKA BEZPIECZNIE + WOLNY OD STRACHU PRZED ZŁEM.
1 Piotra 2:24Który grzechy nasze na ciele swoim zaniósł na drzewo, abyśmy obumarłszy grzechom sprawiedliwości żyli, którego sinością uzdrowieni jesteście.
KTÓRY GRZECHY NASZE NA CIELE SWOIM ZANIÓSŁ NA DRZEWO --> OBUMARLI GRZECHOM, SPRAWIEDLIWOŚCI ŻYJEMY + KTÓREGO SINOŚCIĄ UZDROWIENI JESTEŚCIE.
(Moje osobiste przemyślenia — kwestia ołtarza Noego znajduje tu odpowiedź. Przez drzewo przyszła znajomość zła. Na drzewie zło zostało uniesione. Ofiarę, do której sięgał Noe, Bóg sam zapewnił: samego siebie, swoje własne ciało, jedną ofiarę. Kto usłyszy, odpocznie od strachu przed złem, gdyż złu została dana odpowiedź.)
GRECKIE SŁOWA KLUCZOWE
To słowa kluczowe tego studium. Dotknij podkreślonego słowa w powyższych wersetach, aby zobaczyć tutaj jego znaczenie.
“rozeznać” — G1253 diakrisis — rozeznanie, osądzanie między
cała ta lekcja w jednym słowie: zmysły wyćwiczone do rozeznawania dobrego i złego (Hebrajczyków 5:14)
“zmysły” — G145 aistheterion — zdolność postrzegania, zmysł
zdolność rozeznania rozwija się poprzez używanie — zmysły muszą być wyćwiczone
“dobro” — G2570 kalos — dobry, uczciwy, godny
osoba w pełni dorosła jest w stanie rozeznać dobro
“zły” — G2556 kakos — zły, złe, szkodliwy
osoba w pełni dojrzała jest zdolna rozpoznać zło i mu się przeciwstawić
“drzewo” — G3586 xylon — drewno, drzewo, kij
przez drzewo przyszło poznanie, które było więcej, niż człowiek mógł znieść; na drzewie zostały zniesione jego grzechy (1 Piotra 2:24)
HEBRAJSKIE SŁOWA KLUCZOWE
“zły” — H7451 ra — zło, złe, przeciwność, utrapienie, nieszczęście
słowo całego opracowania, zestawiane raz po raz z dobrem
“dobro” — H2896 towb — dobry, przyjemny, dobrze
postawione przed nami wraz z życiem (Deuteronomy 30:15) — to, co Pan nazywa dobrem, jest dobre naprawdę
--> Jak cień przynosi światło: drzewo życia stało w środku (Rdz 2:9) --> temu, kto zwycięży, dam jeść z drzewa życia (Objawienie 2:7). Drzewo strzeżone mieczem zostaje w Chrystusie znowu otwarte.
--> Jak ważne są słowa: przyjemna woń ofiary Noego (Rdz 8:21) --> Chrystus wydał samego siebie na ofiarę i dar dla Boga na miłą woń (Efezjan 5:2). Woń, którą wydał Noe, Syn wypełnił.
--> Jak to się odnosi do ciebie: ukryli się przed obliczem Pana (Rodzaju 3:8), lecz czystego serca ujrzą Boga (Mateusza 5:8), a słudzy jego ujrzą oblicze jego (Objawienie 22:4). Strach ukrył oblicze. Ufność je przywraca (Psalm 56:11).
--> Jak to dotyka serca: wszelka myśl zamysłów serca była tylko zła (Rodzaju 6:5) --> słowo Boże jest rozsądzającym myśli i intencje serca (Hebrajczyków 4:12). Co wówczas Go zasmuciło, to teraz słowo przenika.
--> Co to znaczy dla wieczności: wiedza, która wykroczyła poza moc człowieka, znajduje odpowiedź w zmysłach wyćwiczonych do rozeznawania dobrego i złego (Hebrajczyków 5:14), a kto słucha, będzie spokojnie mieszkał, będąc bezpieczny od strachu złego (Przypowieści 1:33). Strach, który wszedł w ogrodzie, uciszony jest w słuchającym sercu.
