ČÁST 2 · NOVÁ STUDIE ZALOŽENÁ NA ZÁKLADNÍ BIBLICKÉ NAUCE
Trpělivost — Základní biblická doktrina
ÚVODNÍ SLOVO
Zkoušení vaší víry působí trpělivost, a trpělivost musí dokonat své dílo dokonalé. To je základ, který nám již byl položen; nyní jdeme dále, s novými svědky téže pravdy. Řecké slovo je hupomone (G5281, trpělivost), trpělivé vytrvání, vydržení pod tlakem; sloveso je hupomeno (G5278, snášeti), zůstat pod břemenem a neutéci. Vedle něho stojí makrothumia (G3115, dlouhoshovívavost), dlouho snášející duch, který vyčkává svůj čas. Staré hebrejské slovo je qavah (H6960, čekati), a Strongova konkordance praví, že jeho kořen znamená spojení dohromady, jako provaz — člověk, který čeká, je spojen se svým Bohem. Všimněte si pečlivě, kde trpělivost stojí v Písmu: poté, co je vykonána vůle Boží, a předtím, než je přijato zaslíbení. Běží závod. Vlastní duši. Dědí zaslíbení. Čeká, jako rolník na svou vzácnou úrodu, až do příchodu Páně. A nezískáváte ji sami od sebe: Písma ji učí, a Bůh trpělivosti ji uděluje. Blahoslavený jest člověk, který vytrvá. Zkoumejte to.
TŘI OTÁZKY, NA KTERÉ TATO STUDIE ODPOVÍDÁ:
1. Proč potřebujeme trpělivost a co je zaslíbeno těm, kdo vytrvají?
2. Odkud pochází trpělivost — kdo ji dává a kde se jí lze naučit?
3. Jak dlouho musí trpělivost čekat, a jaký výsledek Hospodin přináší těm, kdo čekají?
ZÁKLAD, KTERÝ JIŽ BYL POLOŽEN — TRPĚLIVOST
ZÁKLAD --> ZKOUŠENÍ VAŠÍ VÍRY PŮSOBÍ VYTRVALOST (JAKUB 1:3).
ZÁKLAD --> ALE TRPĚLIVOST AŤ MÁ DÍLO ÚPLNÉ, ABYSTE BYLI ÚPLNÍ A DOKONALÍ, V NIČEMŽ NEMAJÍCE NEDOSTATKU (JAKUB 1:4).
ZÁKLAD --> SOUŽENÍ PŮSOBÍ TRPĚLIVOST + TRPĚLIVOST ZKUŠENOST + ZKUŠENOST NADĚJI (ŘÍMANŮM 5:3-4).
ZÁKLAD --> PŘIDEJTE K ZDRŽENLIVOSTI TRPĚLIVOST + K TRPĚLIVOSTI ZBOŽNOST (2 PETROVA 1:6).
ZÁKLAD --> ZDE JEST TRPĚLIVOST SVATÝCH: TĚCH, KTEŘÍ ZACHOVÁVAJÍ PŘIKÁZÁNÍ BOŽÍ (ZJEVENÍ 14:12).
ZÁKLAD --> BLAHOSLAVENÝ MUŽ, KTERÝ SNÁŠÍ POKUŠENÍ: NEBOŤ KDYŽ BUDE ZKUŠENÝ, VEZME KORUNU ŽIVOTA (JAKUB 1:12).
Tato druhá část potvrzuje tutéž pravdu na základě nové sady svědků.
(Mé osobní myšlenky — všimněte si těch dvou velkých slov, protože spolu úzce souvisí, ale nejsou totéž. hupomone (G5281, trpělivost) je vydržení pod tlakem — slovo pro břemeno, které musí být neseno. makrothumia (G3115, dlouhé snášení) je dlouho snášející duch — slovo pro čas, který musí být vyčkán. Job ukazuje první; rolník ukazuje druhé. A Písmo klade každé slovo na jeho vlastní místo: hupomone potřebuješ pro běh a pro zkoušku, a dědicové dědí zaslíbení skrze makrothumia, protože zaslíbení je odloženo. Bůh vybral každé slovo pro místo, kam je vložil, a tato volba nás učí: musíš jak nést břemeno, tak vyčkat čas.)
(Mé osobní myšlenky — Strong uvádí, že qavah (H6960, čekat) má ve svém kořeni význam spletení, svázání, tak jako se kroutí provaz; a odtud pak vyhlížet a očekávat. Ten, kdo čeká na HOSPODINA, není v tom čekání od něho odříznut — je s ním svázán jako provaz, a samo čekání je tím svázáním. A chul (H2342, čekat trpělivě) znamená pracovat v bolesti, jako žena, která rodí: některé čekání je agonií, a Bůh to přesto nazývá trpělivostí. Povšimni si také yachal (H3176, čekat, doufat), Jobova slova, a yachiyl (H3175, očekávající), které z něho vychází: člověk trpělivosti je člověkem očekávajícím. Nečeká nadarmo; čeká na NĖHO.)
OTEVÍRACÍ KOTVA
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
(Mé osobní myšlenky — Písmo říká, že trpělivost POTŘEBUJEŠ. Není to ozdoba pro nemnohé; je to nezbytnost pro každého. hupomone (G5281, trpělivost) je trpělivá vytrvalost, vydržení pod tlakem. A všimni si, kde stojí: po vykonání Boží vůle, a před přijetím zaslíbení. Mnoho lidí vykonalo Boží vůli a pak to v čekání vzdalo — zaslíbení není ztraceno, je jen odloženo. Trpělivost přenáší člověka od konání k přijetí.)
1. BĚŽTE S TRPĚLIVOSTÍ — VLASTNĚTE SVÉ DUŠE
1.Židům 12:1Protož i my, takový oblak svědků vůkol majíce, odvrhouce všeliké břímě, i snadně obkličující nás hřích, skrze trpělivost konejme běh uloženého nám boje,
ODLOŽME VŠELIKÉ BŘEMENO + BĚŽME S TRPĚLIVOSTÍ ZÁVOD, KTERÝ JE PŘED NÁMI POLOŽEN.
(Mé osobní myšlenky — trpělivost neznamená stát na místě; znamená BĚŽET. Dráha je před námi rozprostřena: nezvolili jsme si ji, ale volíme si, že po ní poběžíme. A nikdo neběží obtížen břemenem — odložme každé břemeno i hřích, a pak běžme. hupomone (G5281, trpělivost) vydrží po celou délku běhu.)
(Mé osobní myšlenky — krátký verš, ale hluboký. Ve své trpělivosti — nikoli vedle ní, ale uvnitř ní — člověk získává svou vlastní duši. Ztratíš trpělivost, a duše je odnesena; zachovej ji, a stále držíš svou duši.)
2. VÍROU A TRPĚLIVOSTÍ DĚDIČNĚ OBDRŽET ZASLÍBENÍ
1.Židům 6:12Tak abyste nebyli líní, ale následovníci těch, kteříž skrze víru a snášelivost obdrželi dědictví zaslíbené.
Tak abyste nebyli líní --> ale následovníci těch, kteříž skrze víru a snášelivost obdrželi dědictví zaslíbené.
(Mé osobní myšlenky — trpělivost je zde makrothumia (G3115, dlouhotrpělivost), dlouho snášející duch. A všimněte si té dvojice: víra A trpělivost. Víra se chopí zaslíbení; trpělivost se ho pevně držíc, dokud nepřijde. Lenoch nemá ani jedno; dědicové mají obojí.)
2.Židům 6:15A tak trpělivě očekávaje, dosáhl zaslíbení.
(Mé osobní myšlenice — to je Abraham. Zaslíbení nedorazilo v tentýž den, kdy bylo vysloveno; mezi slovem a jeho obdržením bylo POTOM, a tato mezera byla naplněna trpělivým vytrváváním. makrothumeo (G3114, být trpělivý) — čekal dlouho, a obdržel to. Tak tomu bude s každým dědicem, který se nevzdá.)
3.Římanům 8:25Pakli čehož nevidíme, toho se nadějeme, tedy toho skrze trpělivost očekáváme.
DOUFÁME V TO, CO NEVIDÍME --> S TRPĚLIVOSTÍ TO OČEKÁVÁME.
3. BUĎTE TRPĚLIVÍ AŽ DO PŘÍCHODU PÁNA
1.Jakub 5:7A protož trpěliví buďte, bratří, až do příchodu Páně. Aj, oráč očekává drahého užitku zemského, trpělivě naň očekávaje, až by přijal podzimní i jarní déšť.
A protož trpěliví buďte, bratří, až do příchodu Páně + oráč očekává drahého užitku zemského.
(Mé osobní myšlenky — jak dlouho musí trpělivost čekat? Až do PŘÍCHODU PÁNĚ — to je ten ukazatel. A podívejte se na ten obraz: rolník nemůže uspíšit déšť a čeká na něj, protože ovoce je vzácné. Stejně tak i to vaše.)
2.Jakub 5:8Buďtež i vy trpěliví a potvrzujte srdcí vašich; neboť se přibližuje příští Páně.
ZA ŠŤASTNÉ POKLÁDÁME TY, KTEŘÍ VYTRVALI + SLYŠELI JSTE O TRPĚLIVOSTI JOBOVĚ --> HOSPODIN JE VELMI SLITOVNÝ A MILOSRDNÝ.
(Mé osobní myšlenky — setkávají se zde dvě slova: vytrvat je hypomeno (G5278, vytrvat) a trpělivost Jobova je hypomone (G5281, trpělivost) — slovo o vydržení, ne slovo o čekání. Job dělal víc než čekal; vydržel pod břemenem. A všimněte si KONCE toho: ti, kdo slyšeli o trpělivosti Jobově, VIDĚLI výsledek, který Pán přinesl, a tím výsledkem je lítost a něžné milosrdenství. Zkouška má konec a konec odhaluje jeho srdce.)
4. ODKUD PŘICHÁZÍ TRPĚLIVOST — PÍSMA A BŮH TRPĚLIVOSTI
1.Římanům 15:4Nebo kteréžkoli věci napsány jsou, k našemu naučení napsány jsou, abychom skrze trpělivost a potěšení Písem naději měli.
BŮH PATIENCE A UTĚŠENÍ --> DEJŽE VÁM JEDNOMYSLNĚ SMÝŠLETI MEZI SEBOU.
(Mé osobní myšlenky — kde člověk získává trpělivost? Stojí zde společně dvě odpovědi: PÍSMA a BŮH trpělivosti sám. To, co bylo napsáno kdysi dávno — Job, Abraham, David — bylo napsáno, aby nás vyučovalo, abychom MY měli naději. A co Písma učí, to Bůh dává: je nazýván Bohem trpělivosti, a co on je, to dává. Ptej se ho a zkoumej tuto knihu.)
3.Koloským 1:11Všelikou mocí zmocněni jsouce, podle síly slávy jeho, ke vší trpělivosti a dobrotivosti s radostí,
Všelikou mocí zmocněni jsouce --> ke vší trpělivosti a dobrotivosti s radostí.
(Mé osobní myšlenky — všimni si, K ČEMU všechna ta moc slouží. Posilněni veškerou mocí, podle jeho slavné síly — a cílem toho nejsou znamení a divy, ale VŠECKA TRPĚLIVOST. Vedle ní stojí zdlouhavost, což je makrothumia (G3115, zdlouhavost), postavená společně s hupomone (G5281, trpělivost) na jednom místě — nesení a čekání spolu — a obojí S RADOSTÍ. Trpělivost bez radosti je tíživá věc; jeho moc ji činí radostnou.)
5. ČEKEJ NA HOSPODINA — STARÝ SVĚDEK
1.Žalmy 37:7Mlčelivě se měj k Hospodinu, a očekávej na něj pečlivě. Nekormuť se příčinou toho, jemuž se daří na cestě jeho, příčinou člověka, kterýž provodí, cožkoli umyslil.
SPOČINUTÍ V HOSPODINU + TRPĚLIVĚ NAŇ ČEKEJ + NEHNĚVEJ SE.
(Mé osobní myšlenky — tři slova v jednom nádechu: odpočiň, čekej, nerozčiluj se. Slovo pro odpočinutí je damam (H1826, mlčet, být tichý) — buď tichý před ním. A čekej trpělivě je chul (H2342, svíjet se v bolestech, čekat) — čekání, které může připomínat porodní bolesti, a přesto je to trpělivost. Rozčilování hledí na člověka, kterému se daří; odpočinutí hledí na HOSPODINA.)
2.Žalmy 40:2 (KJV 40:1)Žádostivě očekával jsem na Hospodina, i naklonil se ke mně, a vyslyšel mé volání.
Žádostivě očekával jsem na Hospodina --> i naklonil se ke mně + a vyslyšel mé volání.
(Mé osobní myšlenky — starým slovem je zde qavah (H6960, čekat), a David v hebrejštině toto slovo použije dvakrát za sebou — v čekání jsem čekal — čekání natažené do celé své délky. Strong uvádí, že kořen znamená svázat dohromady, jako šňůru: čekající duše je svázána se svým Bohem. A podívejte se na odpověď: on SE SKLONIL — vysoký Bůh sklonil svůj sluch k tomu, kdo čekal.)
3.Pláč 3:26Dobré jest trpělivě očekávajícímu na spasení Hospodinovo.
Dobré jest trpělivě očekávajícímu na spasení Hospodinovo.
(Mé osobní myšlenky — naděje je zde yachiyl (H3175, očekávající), což pochází z yachal (H3176, čekat, doufat) — Jobovo vlastní slovo, jak ukáže stín. Naděje a tiché čekání stojí spolu, a Písmo to nazývá DOBRÝM. Spasení Hospodinovo přichází k tomu, kdo tiše čeká.)
(Mé osobní myšlenky — postavte svědky vedle sebe. Jeden říká, že POTŘEBUJETE trpělivost, abyste OBDRŽELI zaslíbení. Druhý říká, že skrze víru a trpělivost DĚDÍ zaslíbení; a Abraham, poté co trpělivě čekal, DOSÁHL zaslíbení. Obdržet, zdědit, dosáhnout — tři slova, jedna pravda: trpělivost a zaslíbení jsou svázány dohromady a nikdo nemá jedno bez druhého. A Pán přidává své vlastní svědectví: ve své trpělivosti vládnete svými dušemi. Trpělivost je ruka, jež pevně drží to, co Bůh zaslíbil.)
STÍN A NAPLNĚNÍ
4.Job 13:15By mne i zabil, což bych v něho nedoufal? A však cesty své před oblíčej jeho předložím.
SLYŠELI JSTE O TRPĚLIVOSTI JOBOVĚ + VIDĚLI JSTE KONEC PÁNĚ --> PÁN JEST VELMI SLITOVNÝ A MILOSRDNÝ.
(Mé osobní myšlenky — slovo důvěřovat na Jobových rtech je jachal (H3176, čekat, doufat): I kdyby mě zabil, přece na něj budu čekat, přece v něho budu doufat. To je trpělivost v nejtemnější hodině. Job ve svém utrpení je stínem; Jakub ukazuje výsledek: ti, kdo slyšeli o trpělivosti Jobově, VIDĚLI výsledek, který Pán přivodil, a ten výsledek je plný soucitu a něžného milosrdenství. Zkouška má konec, a na konci stojí Pán, a jeho srdce je něžné k těm, kdo vytrvají.)
ZÁVĚR
2. Tesalonickým 3:5Pán pak spravujž srdce vaše k lásce Boží a k trpělivému očekávání Krista.
BLAHOSLAVENÝ MUŽ, KTERÝ SNÁŠÍ POKUŠENÍ --> NEBOŤ OBDRŽÍ KORUNU ŽIVOTA.
(Mé osobní myšlivky — zde je závěr celé věci. Trpělivost je nezbytností, a zaslíbení na ní závisí: běží v běhu, vlastní duši, dědí zaslíbení a čeká až do příchodu Páně. Učí se z Písem a je dána Bohem trpělivosti; odpočívá v HOSPODINU a je vyslyšena. Základ řekl, že zkoušení vaší víry působí trpělivost; tato nová svědectví říkají totéž a ukazují, jak to končí — nikoli ve ztrátě, nýbrž v koruně. Nechť sám Pán obrátí vaše srdce k onomu trpělivému očekávání: déšť hospodáře přichází, příchod Páně je blízko, a když budete zkoušeni, obdržíte korunu života.)
ŘECKÁ KLÍČOVÁ SLOVA
Toto jsou klíčová slova k této studii. Klepněte na jakékoli tečkovaně podtržené slovo ve verších výše a zobrazí se zde jeho význam.
“důvěra” — H3176 yachal — čekat, být trpělivý, doufat
Byť i zabil mne, přece v něho doufati budu.
“naděje” — H3175 yachiyl — očekávající, ten, kdo by měl doufat
je dobré, aby člověk trpělivě čekal a přitom doufal
PRAKTICKÝ KVÍZ
1. Židům 10:36 — Než potřebíť jest vám trpělivosti, abyste vůli Boží činíce,:
a) vejít do jeho odpočinutí
b) obdrželi zaslíbení
c) zdědí zemi
2. Lukáš 21:19 — V trpělivosti vaší vládněte:
a) duše
b) srdce
c) mysli
3. Židům 6:12 — Tak abyste nebyli líní, ale následovníci těch, kteříž skrze víru a snášelivost:
a) obdrželi dobré svědectví
b) podmanil království
c) obdrželi zaslíbené
4. Jakuba 5:7 — Aj, oráč očekává drahého užitku zemského, trpělivě naň očekávaje, až by přijal:
odpověď a) podzimní i jarní déšť
b) rané dešti v hojnosti
c) úroda země
5. Římanům 15:4 — Nebo kteréžkoli věci napsány jsou, k našemu naučení napsány jsou, abychom skrze trpělivost a potěšení Písem měli:
a) pokoj
b) víra
c) naděje
6. Jakubova 5:11 — O trpělivosti Jobově slýchali jste, a dokonání Páně viděli jste; nebo Pán jest:
a) laskavý a plný slitování
b) velmi milosrdný a lítostivý
c) pomalý k hněvu a velkého milosrdenství
7. Koloským 1:11 — Všelikou mocí zmocněni jsouce, podle síly slávy jeho, ke vší trpělivosti a dobrotivosti s:
a) díkůčinění
b) tichost
c) radost
KLÍČ K ODPOVĚDÍM: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-c, 6-b, 7-c
JAK SE TATO STUDIE VĚTVÍ
-->Jak se staré zaslíbení setkává s novým: ti, kteříž očekávají na Hospodina, nabývají nové síly, a vznášejí se peřím jako orlice; běží, a však neumdlévají (Izaiáš 40:31) — očekávání je zde qavah (H6960, čekat), Davidovo vlastní slovo — a nové praví, s trpělivostí konejme běh uloženého sobě boje (Židům 12:1) — z těch, kteří očekávají, se stávají ti, kteří běží, připraveno pro svou vlastní studii.
--> Jak záleží na slovech: trpělivost v Židům 10:36 je hupomone (G5281, trpělivé vytrvávání), a trpělivost v Židům 6:12 je makrothumia (G3115, shovívavost) — jedna nese břemeno, druhá vyčkává dlouhý čas — všimni si, které slovo stojí na kterém místě, a proč.
-->Jak je skryta v Kristu: Já Jan, bratr váš, i spoluúčastník v soužení a v království a v trpělivosti Jezukrista (Zjevení 1:9), a Pán říká: Nebo jsi ostříhal slova trpělivosti mé, i já tebe ostříhati budu od hodiny pokušení (Zjevení 3:10) — trpělivost je nejprve jeho, než je naše.
Jak na to srdcem: trpělivost stojí na žebříku z 2. Petrovy 1,5-7 — připojte k mírnosti trpělivost, a k trpělivosti pobožnost — každý stupeň toho žebříku se opírá o tento jeden.
-->Jak to sahá až do věčnosti: trpíme-li, budeme s ním také kralovat (2. Timoteovi 2:12) — utrpení je tam hupomeno (G5278, snášet, vytrvat) — a blahoslavený muž, kterýž snáší pokušení: nebo když bude zkušen, vezme korunu života (Jakub 1:12).
