VIVENDO ID · AMBULATIO CUM DEO — REPERE, AMBULARE, CURRERE, FINIRE
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Quid Dicit Biblia De Sapientia? — Eam Vivendo
VIVENDO ID · AMBULATIO CUM DEO — REPERE, AMBULARE, CURRERE, FINIRE
Sapientia — Doctrina Biblica Fundamentalis
VERBUM PROOEMIALE
Sapientia ambulatio est priusquam corona sit. Infans non uno die ambulat: primum enim repit, et plorat propter id quod attingere non potest; deinde ambulare docetur, gradatim; deinde solus ambulat; deinde crescit, et currit. Et qui bene currit, cursum currit, et cursus finem habet, et in fine praemium. Sapientia in ambulatione cum Deo talis est. Verbum Hebraicum est chokmah (H2451, sapientia) — peritia et sensus pro via; et comes eius est biynah (H998, intellectus), nam duo semper simul eunt: cape sapientiam, cape intellectum. Ostium in utrumque est yirah (H3374, timor) — timor Domini, qui est initium. Verbum Graecum est sophia (G4678, sapientia), et Strong dicit eam altius vel inferius pertingere, mundanam vel spiritualem — ita ut homo sapientiam quae desursum est capiat. Haec disquisitio sapientiam per totum hominis iter perducit: quomodo eam inveniat cum tantum repere et plorare pro ea possit; quomodo eam servet et in ea ambulet cum eam habuerit; quomodo cum ea currat et eam offerat sicut miles in exercitu Dei; et quomodo lineam in fine transeat, ubi ipse Christus sapientia Dei est
TRIA QUAESTIONES QUIBUS HAEC STUDIA RESPONDENT:
1. Ubi sapientia invenitur, et quomodo homo ad eam primum pervenit?
2. Quid homo cum sapientia facere debet, cum eam habuerit, et quomodo cotidie in vita exercetur?
3. Quomodo curriculum finitur — quis est sapientia Dei, et quod verbum manet in aeternum?
(Meae cogitationes privatae — animadverte quomodo verbum compositum sit. Strong dicit sophiam (G4678, sapientia) altius vel humilius attingere, mundanam vel spiritalem — unum verbum, duobus modis. Iacobus eas separat: est sapientia quae desursum est, et est sapientia quae terrena est. Et Dominus tertium verbum habet iis quos mittit, phronimos (G5429, sapiens) — Strong dicit cogitabundum, discretum — sapientiam vigilem ovium inter lupos. Haec studia omnia tria haec obviabunt.)
(Meae cogitationes personales — chokmah (H2451, sapientia) venit a chakam (H2450, sapiens); non est multa scire, sed peritia ad viam. biynah (H998, intellectus) venit a biyn (H995, intelligere) — Strong's dicit: separare in mente, discernere — videre inter res. Et yirah (H3374, timor) stat in ostio utriusque: timor Domini principium est. Nullus timor Dei, nulla inventio sapientiae.)
1. REPENDO — QUOMODO ID INVENIRE
(Meae cogitationes privatae — omnis ambulatio incipit ab imo. Infans repit, et extendit manum, et plorat propter id quod non habet; et nemo nascitur sapientia plenus. Prius inveniri debet; et hi testes ostendunt ubi, et quomodo. Iob quaestionem totius scaenae proponit: ubi sapientia invenitur? Et responsum non longe abest: pete a Deo, clama post eam, quaere eam sicut argentum — et incipe a timore DOMINI. Incipe ab imo, et incipe.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Iob 28:12Sapientia vero ubi invenitur? et quis est locus intelligentiæ?
SI QUIS AUTEM VESTRUM INDIGET SAPIENTIA --> POSTULET A DEO + ET DABITUR EI.
(Cogitationes meae privatae — ecce tota pars infantis: eget, et petit. Strong dicit haplos (G574, liberally) significare generose; et oneidizo (G3679, upbraid) significare increpare, exprobrare. Deus omnibus hominibus generose dat, nec increpat eum qui petit. Primus gradus sapientiae non est sapientem esse; est petere.)
3.Proverbia 2:3Si enim sapientiam invocaveris, et inclinaveris cor tuum prudentiæ;
VERBA HEBRAICA CLAVIA⚑ H998 biynah — intellegentia · ⚑ H7121 qara
tunc intelliges timorem Domini + et scientiam Dei invenies.
(Cogitationes meae propriae — animadverte fletum: vox infantis est — clamas, vocem tuam attollis. Et animadverte illud TUNC: clama, quaere, scrutare — TUNC invenies. Et id quod invenitur non est argentum; est cognitio ipsius Dei. Fossio tua est; thesaurus IPSE est.)
6.Proverbia 2:6quia Dominus dat sapientiam, et ex ore ejus prudentia et scientia.
quia Dominus dat sapientiam + et ex ore ejus prudentia et scientia.
(Meae cogitationes privatae — Salomonem iuxta Iacobum pone, et unam vocem audi: Dominus dat sapientiam — pete a Deo, et dabitur. Vetus Testamentum et Novum idem dicunt. Et animadverte UNDE veniat: ex ORE eius. Sapientia invenitur ubi Deus loquitur — in verbo eius.)
7.Proverbia 1:7Timor Domini principium sapientiæ; sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt.
VERBA HEBRAICA CLAVIA⚑ H1847 daath · ⚑ H7225 reshiyth — initium · ⚑ H3374 yirah — timor
Principium sapientiæ timor Domini + et scientia sanctorum prudentia.
(Meae cogitationes propriae — duae scripturae fere una; animadverte duo verba sub uno verbo Anglico. In Proverbiis 1:7 initium est reshiyth (H7225) — Strong ait: primum, praecipuum. In Proverbiis 9:10 initium est techillah (H8462) — Strong ait: exordium, apertura. Timor DOMINI utrumque est: ostium per quod homo intrat, et locus praecipuus quem semper postea tenet. Homo numquam supra timorem DOMINI crescit.)
9.Iob 28:28Et dixit homini: Ecce timor Domini, ipsa est sapientia; et recedere a malo, intelligentia.
SAPIENTIA EST PRAECIPUA RES --> COMPARA SAPIENTIAM + ET IN OMNI POSSESSIONE TUA COMPARA INTELLECTUM.
(Meae cogitationes personales — vide notam: principium illud idem est reshiyth (H7225, principium) ex Proverbiis 1:7. Timor Domini est reshiyth scientiae, et sapientia est reshiyth omnium quae acquiris. Prima primum: time eum, et acquire eam.)
11.Proverbia 8:17Ego diligentes me diligo, et qui mane vigilant ad me, invenient me.
Petite, et dabitur vobis + quærite, et invenietis + pulsate, et aperietur vobis.
(Meae cogitationes personales — nunc infans plenam doctrinam suam habet. Sapientia se non abscondit ab his qui eam quaerunt; diligit eos qui se diligunt. Pete — nam Deus large dat. Quaere — sicut argentum quaereres. Et ipse Dominus hoc obsignat: quaerite, et invenietis. Nunc cum eam inveneris, disce cum ea ambulare.)
2. AMBULATIO — QUID FACIENDUM CUM ILLUD HABES
(Cogitationes meae — infans in pedibus stat; nunc ambulatio venit. Sapientia inventa SERVANDA est, et sapientia servata AMBULANDA est — die post diem, domi et foris, coram Deo et coram iis qui foris sunt. Notate verba huius gradus: accipe, ne obliviscaris, ne derelinquas, custodi, exalta, ambula, ostende. Sapientia non est thesaurus in arca reponendus; comes est itineris.)
1.Proverbia 3:13Beatus homo qui invenit sapientiam, et qui affluit prudentia.
Beatus homo qui invenit sapientiam + et qui affluit prudentia.
(Cogitationes meae — intellectus hic est tebuwnah (H8394, intellectus) — Strong dicit intelligentiam, rationem, sollertiam — ab eadem radice biyn (H995, intelligere). Et obtinet est puwq (H6329) — Strong dicit extrahere, obtinere. Sapientia non semel omnino invenitur; illa cotidie extrahitur. Hoc verbum retine; in fine cursus iterum venit.)
2.Proverbia 4:5Posside sapientiam, posside prudentiam: ne obliviscaris, neque declines a verbis oris mei.
EXTOLLE ILLAM, ET EXALTABIT TE + HONORATUM FACIET TE.
(Meae cogitationes privatae — animadverte commercium in his tribus: ne derelinquas eam — custodit te. Dilige eam — servat te. Exalta eam — promovet te. Quod homo cum sapientia facit, id sapientia homini facit. Serva eam, et servaberis.)
5.Proverbia 3:21Fili mi, ne effluant hæc ab oculis tuis. Custodi legem atque consilium,
dinumerare? Dexteram tuam sic notam fac --> et eruditos corde in sapientia.
(Meae cogitationes personales — Moyses orationem ambulantem orat: doce nos NUMERARE dies nostros. Ambulatio sapientiae est ambulatio diei in diem; qui dies suos numerat, eos bene impendit. Applica cor tuum HODIE.)
8.Deuteronomium 4:6et observabitis et implebitis opere. Hæc est enim vestra sapientia, et intellectus coram populis, ut audientes universa præcepta hæc, dicant: En populus sapiens et intelligens, gens magna.
(Meae cogitationes privatae — pone Moysen iuxta Paulum, et unus est gressus. Israel statuta CUSTODIVIT, et gentes sapientiam eorum viderunt; nos in sapientia AMBULAMUS erga eos qui foris sunt. Et bis dicit Paulus, redimentes tempus — vide notam, G1805: Strong ait emere. Sapiens ambulator dies suos emit, quia dies mali sunt. Sapientia in gressu posita est sapientia VISA — et illi qui foris sunt aspiciunt.)
12.Iacobi 3:13Quis sapiens et disciplinatus inter vos? Ostendat ex bona conversatione operationem suam in mansuetudine sapientiæ.
OSTENDAT EX BONA CONVERSATIONE OPERATIONEM SUAM + IN MANSUETUDINE SAPIENTIAE.
(Meae cogitationes privatae — ecce probatio gradus ambulandi: quis sapiens inter vos? OSTENDAT hoc — non ore, sed ex bona conversatione, et Strong dicit anastrophe (G391, conversatio) significare mores, rationem vivendi. Et ostensio fit in MANSUETUDINE. Sapientia quae gloriatur non est desursum. Nunc ambulatio probata est; parare ad currendum.)
3. CURSUM CURRENS — CEDE ILLI VELUT MILES IN EXERCITU DEI
(Meae cogitationes privatae — nunc ambulatio fit certamen, et certamen fit bellum. Et notate huius belli arma: non est humana fortitudo. Melior est sapientia fortitudine; vir sapiens deicit fortitudinem civitatis; arma militiae nostrae non sunt saecularia. Miles Dei sapientiam suam offert sicut cursor fortitudinem suam offert — os datum a Domino, gladius qui est verbum Dei, et innocens via ovium inter lupos missarum.)
1.Ecclesiastes 9:14civitas parva, et pauci in ea viri; venit contra eam rex magnus, et vallavit eam, exstruxitque munitiones per gyrum, et perfecta est obsidio.
CIVITAS PARVA, ET PAUCI IN EA VIRI + VENIT CONTRA EAM REX MAGNUS, ET VALLAVIT EAM.
2.Ecclesiastes 9:15Inventusque est in ea vir pauper et sapiens, et liberavit urbem per sapientiam suam; et nullus deinceps recordatus est hominis illius pauperis.
SAPIENTIA MELIOR EST QUAM FORTITUDO + SAPIENTIA PAUPERIS CONTEMNITUR.
(Cogitationes meae — hunc pauperem sapientem tota per cursus spatia prae oculis habe. Rex magnus venit cum operibus obsidionis; pauper venit cum sapientia; et civitas stetit. Melior est sapientia quam fortitudo — quamvis eam homines despiciant, nec viri memores sint. Ne curras propter memoriam hominum; sat est civitas liberata, et Deus non obliviscitur.)
4.Proverbia 24:5Vir sapiens fortis est, et vir doctus robustus et validus:
VERBA HEBRAICA CLAVIA⚑ H3581 koach · ⚑ H1847 daath · ⚑ H5797 oz · ⚑ H2450 chakam — sapiens
ARMA MILITIAE NOSTRAE NON CARNALIA SUNT + SED POTENTIA DEO AD DESTRUCTIONEM MUNITIONUM.
(Meae cogitationes privatae — Solomonem iuxta Paulum pono. Vir sapiens ascendit civitatem fortium et destruit fortitudinem eius; miles Christi destruit munitiones — et arma eius non sunt carnalia, sed potentia PER DEUM. Bellum sapientiae non humana virtute vincitur. Verbo vincitur.)
7.Ad Ephesios 6:17et galeam salutis assumite, et gladium spiritus (quod est verbum Dei),
ego enim dabo vobis os et sapientiam + cui non poterunt resistere et contradicere omnes adversarii vestri.
(Cogitationes meae propriae — miles offert, et Dux praebet. In hora tentationis sapientia non est sapientia tua propria reposita; EGO DABO VOBIS, dicit Dominus — os et sapientiam cui nemo adversariorum resistere poterit. Is qui in principio dedit — petite a Deo — dat in ipso certamine. Offer os tuum, et ipse implebit illud.)
9.2 ad Timotheum 3:15et quia ab infantia sacras litteras nosti, quæ te possunt instruere ad salutem, per fidem quæ est in Christo Jesu.
A PUERITIA SACRAS LITTERAS NOVISTI --> QUAE POSSUNT TE SAPIENTEM FACERE AD SALUTEM.
(Meae cogitationes personales — vide totum iter in uno loco: ab INFANTE — brephos (G1025, infans), Concordantia dicit puerulum — usque ad SALUTEM. Et via inter haec est sacra scriptura, quae potest te sapientem facere — sophizo (G4679, sapientem facere). Gladius huius cursus est idem liber quem ab infante cognovisti. Numquam eum a te removeas.)
10.Matthaeus 10:16Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum. Estote ergo prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbæ.
ECCE EGO MITTO VOS SICUT OVES IN MEDIO LUPORUM + ESTOTE ERGO PRUDENTES SICUT SERPENTES, ET SIMPLICES SICUT COLUMBÆ.
(Cogitationes meae — animadverte verbum quod Dominus elegit. Non sophos (G4680, sapiens) hic, sed phronimos (G5429, sapiens) — Strong dicit: cogitabundus, discretus. Inter lupos miles indiget vigilanti sapientia viae; et cum ea akeraios (G185, innoxius), quod Strong dicit significare impermixtum. Vigilans ut serpens, impermixtus ut columba: sic ille qui mittitur currit.)
11.Iacobi 3:15non est enim ista sapientia desursum descendens: sed terrena, animalis, diabolica.
non est enim ista sapientia desursum descendens + sed terrena, animalis, diabolica.
12.Iacobi 3:17Quæ autem desursum est sapientia, primum quidem pudica est, deinde pacifica, modesta, suadibilis, bonus consentiens, plena misericordia et fructibus bonis, non judicans, sine simulatione.
SAPIENTIA QUAE DESURSUM EST PRIMUM QUIDEM PUDICA EST, DEINDE PACIFICA + PLENA MISERICORDIA ET FRUCTIBUS BONIS.
(Meae cogitationes personales — duae sapientiae in hoc campo conveniunt, et militi necesse est unam ab altera discernere. Est sapientia ab imo — terrena, animalis, diabolica; et est sapientia ab alto — primum PURA, deinde pacifica. Ordinem animadverte: pura prima. Pax quae puritatem vendit non est ab alto. Cum munda sapientia certa, et curriculum bene ad ultimum gradum peragitur.)
4. META CURSUS — SAPIENTIA, ET VERBUM, MANET IN AETERNUM
(Cogitationes meae — omnis cursus finem habet, et hic finis non murus est; Persona est. Per totum studium sapientiam quasi rem adipiscendam quaesivimus; ad metam illa surgit et nomen habet: Christus, virtus Dei, et sapientia Dei. Thesauri quos fodiebas in IPSO absconditi sunt. Et sapientia cursu antiquior est — ab aeterno, antequam terra umquam esset. Qui sapientiam sequitur, id sequitur quod transire non potest.)
1.1 ad Corinthios 1:24ipsis autem vocatis Judæis, atque Græcis Christum Dei virtutem, et Dei sapientiam:
CHRISTUS IESUS = FACTUS EST NOBIS SAPIENTIA + IUSTITIA + SANCTIFICATIO + REDEMPTIO.
(Cogitationes meae — hic tandem tota inquisitio finem habet. Sapientia non est, ad extremum, res ulla; persona est, et nobis factus est. Petisti a Deo sapientiam; Deus tibi Filium suum dedit. Qui Christum habet, sapientiam habet, et iustitiam, et sanctificationem, et redemptionem cum ea.)
3.Ad Colossenses 2:3in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi.
in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi.
(Cogitationes meae — memento dierum illorum reptantium: quaere eam sicut thesauros absconditos. Nunc vide ubi thesauri semper absconditi fuerint — IN IPSO. Non aliqui thesauri; OMNES. Qui fodit versus Christum, bene fodit.)
4.1 ad Corinthios 2:7sed loquimur Dei sapientiam in mysterio, quæ abscondita est, quam prædestinavit Deus ante sæcula in gloriam nostram,
EGO AB AETERNO ORDINATA SUM + ANTEQUAM TERRA FIERET.
(Meae cogitationes personales — notatis tesseris, et videtis unum filum per totum librum. Get est qanah (H7069, accipere) — accipe sapientiam; et possessed hic est idem qanah: DOMINUS POSSEDIT sapientiam in reshiyth (H7225, principio) viae suae. Quod Deus tibi accipere praecipit, ipse ab aeterno habuit. Et Paulus dicit sapientiam absconditam ordinatam esse ANTE MUNDUM in gloriam nostram — meta ante constitutam esse quam terra unquam esset.)
7.Proverbia 8:35Qui me invenerit, inveniet vitam, et hauriet salutem a Domino.
VERBA HEBRAICA CLAVIA⚑ H7522 ratsown · ⚑ H6329 puwq — obtinere · ⚑ H2416 chay · ⚑ H4672 matsa
(Cogitationes meae propriae — corona cursoris hic est lux et gloria: sapientes FULGEBUNT in sempiternum; sapientes gloriam HEREDITATE POSSIDEBUNT. Et non est propter nomen ipsius cursoris — hi qui MULTOS ad iustitiam converterunt. Pauper ille sapiens quem nemo meminerat — Deus eius meminit, et eum tamquam stellam constituit.)
10.Psalmus 110:10 (KJV 111:10)Initium sapientiæ timor Domini; intellectus bonus omnibus facientibus eum: laudatio ejus manet in sæculum sæculi.
Initium sapientiæ timor Domini + laudatio ejus manet in sæculum sæculi.
(Meae cogitationes privatae — psalmus te ducit ab initio primo usque ad ultimum versum in uno loco: timor Domini, initium — et laus quae MANET IN AETERNUM. Ubi cursus incepit, ibi carmen numquam desinit.)
11.Isaias 40:8exsiccatum est fœnum, et cecidit flos; verbum autem Domini nostri manet in æternum.
Cælum et terra transibunt + verba autem mea non præteribunt.
(Meae cogitationes propriae — Scripturae te sapientem fecerunt ad salutem; et Scripturae stant cum cursus consummatus est, et cum caelum et terra praeterierint. Sapientia ab aeterno erat, et verbum manet in aeternum: qui pro his currit, pro eo currit quod permanet. Nihil huius cursus ad metam perditur.)
OS DUORUM
Proverbia 2:6quia Dominus dat sapientiam, et ex ore ejus prudentia et scientia.
in ore duorum vel trium testium stabit omne verbum.
(Meae cogitationes privatae — tres testes, et unum testimonium: sapientia a Deo DATUR. Salomon dicit, Dominus dat sapientiam. Daniel dicit, dat sapientiam sapientibus. Iacobus dicit, petat a Deo, et dabitur ei. Non pecunia empta, non ab hominibus discita — DATA. In ore duorum vel trium testium stat omne verbum: ad Datorem accede.)
UMBRA ET IMPLETIO
13.1 Regum 3:12ecce feci tibi secundum sermones tuos, et dedi tibi cor sapiens et intelligens, in tantum ut nullus ante te similis tui fuerit, nec post te surrecturus sit.
Et universa terra desiderabat vultum Salomonis + ut audiret sapientiam ejus, quam dederat Deus in corde ejus.
15.Matthaeus 12:42Regina austri surget in judicio cum generatione ista, et condemnabit eam: quia venit a finibus terræ audire sapientiam Salomonis, et ecce plus quam Salomon hic.
Et Jesus proficiebat sapientia, et ætate + et gratia apud Deum et homines.
(Meae cogitationes privatae — Salomon petiit, et sapientia data est ei, et universa terra venit ut audiret. Illic est umbra. Res ipsa maior est: puer crevit in sapientia — ipse totam viam solus percurrit, a puero usque ad crucem — et de eo dictum est, MAIOR Salomone hic est. Sapientia Salomonis reginam ab extremis terrae partibus attraxit; Christus EST sapientia Dei, et in ipso absconditi sunt OMNES thesauri. Veni longius quam illa venit, et invenies plus quam illa invenit.)
CLAUSULA
Proverbia 4:18Justorum autem semita quasi lux splendens procedit, et crescit usque ad perfectam diem.
Justorum autem semita quasi lux splendens procedit + et crescit usque ad perfectam diem.
Ad Colossenses 1:9Ideo et nos ex qua die audivimus, non cessamus pro vobis orantes, et postulantes ut impleamini agnitione voluntatis ejus, in omni sapientia et intellectu spiritali:
UT IMPLEAMINI AGNITIONE VOLUNTATIS EIUS + IN OMNI SAPIENTIA ET INTELLECTU SPIRITALI.
(Meae cogitationes privatae — nunc totum iter domum colligite. Primum reptatio: ubi sapientia invenitur? A Deo petite, post eam clamate, quaerite eam sicut argentum — et incipite a timore DOMINI. Deinde ambulatio: eam acquirite, ne dimittatis eam, exaltate eam; ambulate in sapientia erga eos qui foris sunt, et eam cum mansuetudine ostendite. Deinde cursus et bellum: sapientia melior est quam fortitudo; arma non sunt carnalia; os et sapientia data quibus nullus adversarius contradicere possit; scripturae quae possunt sapientem facere ad salutem. Deinde linea: Christus, virtus Dei et sapientia Dei, factus est nobis sapientia — a DOMINO possessa ab aeterno — et sapientes fulgebunt sicut stellae in saecula saeculorum. Semita iustorum lucet MAGIS ET MAGIS usque ad perfectam diem: hic gressus in fine non obscuratur; sed clarescit. Ambulate ergo, et lucete.)
VOCES GRAECAE CLAVES
Hae sunt voces claves huius disciplinae. Verbum punctis notatum in versibus supra tange ut hic eius sensum videas.
“sapientia” — G4678 sophia — sapientia, superior vel inferior, mundana vel spiritalis
Christus Dei virtus, et Dei sapientia
“sapiens” — G4680 sophos — sapiens, peritus
Ambulate caute, non ut insipientes, sed ut sapientes
Quomodo umbra lucem affert: sapientia data est Salomoni, et universa terra quaerebat eam audire (III Regum 10:24); regina venit a finibus terrae, et plus quam Salomon hic est (Matthaeum 12:42) — et illud plus ipsa est sapientia Dei (I ad Corinthios 1:24), parata ad proprium studium.
Quomodo novum foedus id explicat: infanti mandatum erat sapientiam quaerere sicut thesauros absconditos (Proverbia 2:4); apostolus ostendit ubi iacerent — in quo absconditi sunt OMNES thesauri sapientiae et scientiae (ad Colossenses 2:3) — fossio in Persona finitur.
Quomodo verba momentum habeant: in Proverbiis 1:7 initium est reshiyth (H7225 — primum, praecipuum), et in Proverbiis 9:10 initium est techillah (H8462 — inceptio); et sapientia est res praecipua — reshiyth iterum (Proverbia 4:7) — et Dominus possedit sapientiam in reshiyth viae suae (Proverbia 8:22) — animadverte quod verbum quo loco stet, et cur.
Quomodo in aeternitatem pertingit: sapientia ab aeterno ordinata est (Proverbia 8:23), sapientia abscondita ante saecula praedestinata est in gloriam nostram (1 Corinthios 2:7), et qui docti fuerint fulgebunt sicut stellae in perpetuas aeternitates (Daniel 12:3).
Semita devia: duae sapientiae in uno capite stant — sapientia desursum, primum pura, et sapientia terrena, animalis, diabolica (Jacobi 3:15-17) — duo fontes, duo fructus — perscrutare.
Possibilis revelatio: acquirit in Proverbiorum 3:13 et obtinet in Proverbiorum 8:35 unum et idem verbum Hebraicum sunt (H6329 puwq — extrahere) — homo qui cotidie intelligentiam extrahit, idem est qui vitam extrahit, et favorem Domini, in novissimo.
