LEVA UT DET · VANDRINGEN MED GUD — KRYPA, VANDRA, SPRINGA, AVSLUTA
Vishet — Grundläggande biblisk lärdom
ÖPPNANDE ORD
Vishet är en vandring innan den är en krona. Ett barn vandrar inte på en dag: först kryper han och gråter efter det han inte kan nå; sedan lärs han att gå, steg för steg; sedan går han ensam; sedan växer han, och han löper. Och den som löper väl löper ett lopp, och loppet har ett slut, och vid slutet ett pris. Vishet i vandringen med Gud är sådan. Det hebreiska ordet är chokmah (H2451, vishet) — skicklighet och förstånd för vägen; och dess följeslagare är biynah (H998, förstånd), ty de två går alltid tillsammans: skaffa vishet, skaffa förstånd. Dörren in till båda är yirah (H3374, fruktan) — HERRENS fruktan, som är begynnelsen. Det grekiska ordet är sophia (G4678, vishet), och Strong's säger att den sträcker sig högre eller lägre, jordisk eller andlig — så en människa måste ta den vishet som kommer från ovan. Denna studie bär vishet genom en människas hela vandring: hur han finner den när han bara kan krypa och gråta efter den; hur han bevarar den och vandrar i den när han fått den; hur han löper med den och offrar den likt en soldat i Guds här; och hur han går över mållinjen vid slutet, där Kristus själv är Guds vishet, och där vår Guds ord förbliver evinnerligen. Sök det ut.
TRE FRÅGOR SOM DENNA STUDIE BESVARAR:
1. Var finns vishet, och hur kommer en människa först till den?
2. Vad bör en person göra med visdom när de har fått den, och hur levs den ut dag för dag?
3. Hur slutar loppet — vem är Guds vishet, och vilket ord varar för evigt?
(Mina personliga tankar — märk hur ordet är uppbyggt. Strongs säger att sophia (G4678, vishet) sträcker sig högre eller lägre, världslig eller andlig — ett ord, två sätt. Jakob skiljer dem åt: det finns en vishet från ovan, och det finns en vishet som är jordisk. Och Herren har ett tredje ord för dem han sänder ut, phronimos (G5429, vis) — Strongs säger tankfull, omdömesgill — den vaksamma visheten hos får bland vargar. Denna studie kommer att möta alla tre.)
(Mina personliga tankar — chokmah (H2451, vishet) kommer från chakam (H2450, vis); det är inte att veta många ting, utan skicklighet för vägen. biynah (H998, förstånd) kommer från biyn (H995, att förstå) — Strong's säger att skilja i sinnet, att urskilja — att se mellan tingen. Och yirah (H3374, fruktan) står vid dörren till båda: HERRENS fruktan är begynnelsen. Ingen fruktan för Gud, inget finnande av vishet.)
1. KRYPANDE — HUR MAN HITTAR DET
(Mina personliga tankar — varje vandring börjar lågt. Ett barn kryper, och sträcker sig, och gråter efter det han inte har; och ingen föds full av vishet. Den måste först BLI FUNNEN; och dessa vittnen visar var, och hur. Job ställer frågan till hela skådeplatsen: var finns visheten att finna? Och svaret är inte långt borta: be Gud, ropa efter den, sök den som silver — och börja med fruktan för HERREN. Börja lågt, och börja.)
Tryck på ”Bibeln talar” under en vers för ordstudien, andra skriftställen och anteckningar.
1.Job 28:12Men visheten, var finnes hon, och var har förståndet sin boning?
Men visheten, var finnes hon? + och var har förståndet sin boning?
2.Jakobsbrevet 1:5Men om någon av eder brister i vishet, så må han utbedja sig sådan från Gud, som giver åt alla villigt och utan hårda ord, och den skall bliva honom given.
OM NÅGON AV ER SAKNAR VISHET --> BE GUD + DEN SKALL BLIVA HONOM GIVEN.
(Mina personliga tankar — här är barnets hela del: han saknar, och han ber. Strong's säger att haplos (G574, liberally) betyder generöst; och oneidizo (G3679, upbraid) betyder att skälla, att håna. Gud ger till ALLA människor generöst, och skäller inte på den som ber. Vishetens första steg är inte att vara vis; det är att be.)
3.Ordspråksboken 2:3ja, om du ropar efter förståndet och höjer din röst till att kalla på klokheten,
HEBREISKA NYCKELORD⚑ H998 biynah — förståelse · ⚑ H7121 qara
då skall du förstå HERRENS fruktan + och Guds kunskap skall du då finna.
(Mina personliga tankar — märk gråten: det är ett spädbarns röst — du gråter, du höjer din röst. Och märk SEDAN: ropa, sök, leta — SEDAN skall du finna. Och det som finns är inte silver; det är kunskapen om Gud själv. Grävandet är ditt; skatten är HONOM.)
6.Ordspråksboken 2:6Ty HERREN är den som giver vishet; från hans mun kommer kunskap och förstånd.
Ty HERREN är den som giver vishet + från hans mun kommer kunskap och förstånd.
(Mina personliga tankar — ställ Salomo bredvid Jakob, och hör en och samma röst: HERREN ger vishet — be Gud, och den skall bli given. Gamla testamentet och Nya testamentet säger samma sak. Och märk VARIFRÅN den kommer: ut ur hans MUN. Vishet finner man där Gud talar — i hans ord.)
7.Ordspråksboken 1:7HERRENS fruktan är begynnelsen till kunskap; vishet och tuktan föraktas av oförnuftiga.
HERRENS fruktan är vishetens begynnelse + och att känna den Helige är förstånd.
(Mina personliga tankar — två skriftställen nästan ett; lägg märke till de två orden under ett engelskt ord. I Ordspråksboken 1:7 är begynnelse reshiyth (H7225) — Strong's säger det första, det förnämsta. I Ordspråksboken 9:10 är begynnelse techillah (H8462) — Strong's säger en start, en öppning. HERRENS fruktan är båda: dörren en människa träder in genom, och den förnämsta plats den innehar därefter. En människa växer aldrig ifrån HERRENS fruktan.)
9.Job 28:28Och till människorna sade han så:»Se Herrens fruktan, det är vishet, och att fly det onda är förstånd.»
VISHET ÄR DET FRÄMSTA --> SKAFFA DIG VISHET + MED ALLT DU SKAFFAR, SKAFFA FÖRSTÅND.
(Mina personliga tankar — se taggen: princip är samma reshiyth (H7225, begynnelse) som i Ordspråksboken 1:7. HERRENS fruktan är reshiyth till kunskap, och vishet är reshiyth av allt du skaffar dig. Först det viktigaste: frukta honom, och skaffa dig den.)
11.Ordspråksboken 8:17Jag älskar dem som älska mig, och de som söka mig, de finna mig.
Bedjen, och eder skall varda givet + söken, och I skolen finna + klappen, och för eder skall varda upplåtet.
(Mina personliga tankar — nu har den lille fått sin fullständiga undervisning. Visheten gömmer sig inte för dem som söker henne; hon älskar dem som älskar henne. Be — ty Gud ger frikostigt. Sök — som efter silver. Och Herren själv beseglar det: sök, och du skall finna. Nu när du har funnit henne, lär dig att vandra med henne.)
2. VANDRA — VAD DU SKA GÖRA MED DET NÄR DU HAR DET
(Mina personliga tankar — barnet är på sina ben; nu kommer vandringen. Funnen vishet måste BEVARAS, och bevarad vishet måste VANDRAS — dag för dag, hemma och borta, inför Gud och inför dem som är utanför. Lägg märke till orden i detta skede: skaffa, glöm inte, överge inte, bevara, upphöja, vandra, visa. Vishet är inte en skatt att förvara i ett skrin; hon är en följeslagare för vägen.)
1.Ordspråksboken 3:13Säll är den människa som har funnit visheten, den människa som undfår förstånd.
Säll är den människa som har funnit visheten + den människa som undfår förstånd.
(Mina personliga tankar — förståelsen här är tebuwnah (H8394, förståelse) — Strong's säger intelligens, förnuft, skicklighet — från samma rot biyn (H995, att förstå). Och får är puwq (H6329) — Strong's säger att dra ut, att erhålla. Vishet finner man inte en gång för alla; hon dras fram dag för dag. Håll fast vid det ordet; det kommer igen vid slutet av loppet.)
2.Ordspråksboken 4:5Sök förvärva vishet, sök förvärva förstånd, förgät icke min muns tal och vik icke därifrån.
Akta henne högt, så skall hon upphöja dig + hon skall göra dig ärad.
(Mina personliga tankar — lägg märke till bytet i dessa tre: överge henne inte — hon bevarar dig. Älska henne — hon bevakar dig. Upphöj henne — hon upphöjer dig. Vad en människa gör MED visheten, det gör visheten mot människan. Bevara henne, och du blir bevarad.)
5.Ordspråksboken 3:21Min son, låt detta icke vika ifrån dina ögon, tag klokhet och eftertänksamhet i akt;
Lär oss betänka huru få våra dagar äro --> för att vi må undfå visa hjärtan.
(Mina personliga tankar — Mose ber vandringens bön: lär oss att RÄKNA våra dagar. Vishetens vandring är en dag-för-dag-vandring; den som räknar sina dagar använder dem väl. Vänd ditt hjärta till detta IDAG.)
8.5 Moseboken 4:6I skolen hålla dem och göra efter dem, ty det skall tillräknas eder såsom vishet och förstånd av andra folk. När de få höra alla dessa stadgar, skola säga:»I sanning, ett vist och förståndigt folk är detta stora folk.»
(Mina personliga tankar — ställ Mose bredvid Paulus, och vandringen är densamma. Israel HÖLL stadgarna, och folken såg deras vishet; vi VANDRAR i vishet mot dem som är utanför. Och Paulus säger två gånger, köpen tillfället tillbaka — se taggen, G1805: Strong's säger köpa upp. Den vise vandraren köper upp sina dagar, ty dagarna är onda. Vandrad vishet är sedd vishet — och de som är utanför ser på.)
12.Jakobsbrevet 3:13Finnes bland eder någon vis och förståndig man, så må han, i visligt saktmod, genom sin goda vandel låta se de gärningar som hövas en sådan man.
LÅT HONOM AV EN GOD VANDEL VISA SINA GÄRNINGAR + I VISHETENS SAKTMOD.
(Mina personliga tankar — här är beviset på vandringsstadiet: vem är vis bland er? Låt honom VISA det — inte med munnen, utan genom en god vandel, och Strongs säger att anastrophe (G391, conversation) betyder beteendet, sättet att leva. Och visandet sker med SAKTMODIGHET. Vishet som skryter är inte från ovan. Nu är vandringen bevisad; gör dig redo att löpa.)
3. LÖPA LOPPET — LÅT DET GÄLLA SOM EN SOLDAT I GUDS ARMÉ
(Mina personliga tankar — nu blir vandringen ett lopp, och loppet ett krig. Och lägg märke till detta krigs vapen: det är inte mänsklig styrka. Vishet är bättre än styrka; en vis man river ner en stads styrka; vår strids vapen är icke av köttslig art. Guds soldat offrar fram sin vishet på samma sätt som löparen offrar fram sin styrka — en mun given av Herren, ett svärd som är Guds ord, och fårens harmlösa väg när de sändes ut bland vargar.)
1.Predikaren 9:14Det fanns en liten stad med få invånare, och mot den kom en stor konung och belägrade den och byggde stora bålverk mot den.
EN LITEN STAD MED FÅ INVÅNARE + EN STOR KONUNG KOM MOT DEN OCH BELÄGRADE DEN.
2.Predikaren 9:15Men därinne fanns en fattig man som var vis; och denne räddade staden genom sin vishet. Dock, sedan tänkte ingen människa på denne fattige man.
Väl är vishet bättre än styrka + men den fattiges vishet bliver icke föraktad.
(Mina personliga tankar — håll denne fattige vise man för ögonen under hela loppet. Den store kungen kom med belägringsverk; den fattige mannen kom med vishet; och staden bestod. Vishet är bättre än styrka — även om människor föraktar den, och inte kommer ihåg mannen. Spring inte för att bli ihågkommen av människor; att staden blev räddad är nog, och Gud glömmer inte.)
4.Ordspråksboken 24:5En vis man är stark, och en man med förstånd är väldig i kraft.
HEBREISKA NYCKELORD⚑ H3581 koach · ⚑ H1847 daath · ⚑ H5797 oz · ⚑ H2450 chakam — vis
VÅRA VAPEN I FÄLTTJÄNSTEN ÄR INTE KÖTTSLIGA + UTAN MÄKTIGA INFÖR GUD TILL ATT NEDRIVA FÄSTEN.
(Mina personliga tankar — ställ Salomo bredvid Paulus. Den vise mannen intar de mäktigas stad och river ner dess styrka; Kristi krigsman river ner fästen — och hans vapen är inte köttliga, utan mäktiga GENOM GUD. Vishetens strid vinns inte genom mänsklig styrka. Den vinns genom ordet.)
7.Efesierbrevet 6:17Och låten giva eder»frälsningens hjälm» och Andens svärd, som är Guds ord.
Ty jag skall giva eder sådana ord och sådan vishet + att ingen av edra vedersakare skall kunna stå emot eller säga något emot.
(Mina personliga tankar — soldaten frambär, och Befälhavaren förser. I prövningens stund är visheten inte din egen upplagrade vishet; JAG SKALL GIVA EDER, säger Herren — en mun och en vishet som ingen fiende kan emotsäga. Den som gav i begynnelsen — bed av Gud — giver i striden. Frambär din mun, så skall han fylla den.)
9.2 Timoteusbrevet 3:15och du känner från barndomen de heliga skrifter som kunna giva dig vishet, så att du bliver frälst genom den tro du har i Kristus Jesus.
GREKISKA NYCKELORD⚑ G4991 soteria · ⚑ G4679 sophizo — vis · ⚑ G1121 gramma · ⚑ G1025 brephos — barn
FRÅN BARNDOMEN HAR DU KÄNT DE HELIGA SKRIFTERNA --> SOM KAN GÖRA DIG VIS TILL FRÄLSNING.
(Mina personliga tankar — se hela vandringen på ett ställe: från ett BARN — brephos (G1025, child), Strong's säger ett litet barn — till FRÄLSNING. Och vägen däremellan är den heliga skrift, som kan göra dig vis — sophizo (G4679, to make wise). Svärdet i detta lopp är samma bok som du kände från barnaåren. Lägg den aldrig ifrån dig.)
10.Matteus 10:16Se, jag sänder eder åstad såsom får mitt in ibland ulvar. Varen fördenskull kloka såsom ormar och menlösa såsom duvor.
SÄNDER EDER ÅSTAD SÅSOM FÅR MITT IBLAND ULVAR + KLOKA SÅSOM ORMAR OCH MENLÖSA SÅSOM DUVOR.
(Mina personliga tankar — lägg märke till ordet som Herren valde. Inte sophos (G4680, vis) här, utan phronimos (G5429, vis) — Strong's säger tankfull, omdömesgill. Bland vargar behöver soldaten vägens vaksamma vishet; och tillsammans med den akeraios (G185, oskadlig), vilket Strong's säger betyder oblandad. Vaksam som ormen, oblandad som duvan: så är det den utsände löper.)
11.Jakobsbrevet 3:15Sådan»vishet» kommer icke ned ovanifrån, utan är av jorden och tillhör de»själiska» människorna, ja, de onda andarna.
DENNA VISHET KOMMER ICKE NEDIFRÅN OVAN + JORDISK, SINNLIG, DJÄVULSK.
12.Jakobsbrevet 3:17Men den vishet som kommer ovanifrån är först och främst ren, vidare fridsam, foglig och mild, full av barmhärtighet och andra goda frukter, fri ifrån tvivel, fri ifrån skrymtan.
VISHETEN FRÅN OVAN ÄR FÖRST REN, SEDAN FRIDSAM + full av barmhärtighet och goda frukter.
(Mina personliga tankar — två vishetsformer möts på detta fält, och soldaten måste skilja den ena från den andra. Det finns en vishet från nedan — jordisk, sinnlig, djävulsk; och det finns visheten från ovan — först REN, sedan fridsam. Märk ordningen: ren först. En frid som säljer bort renheten är inte från ovan. Kämpa med den rena visheten, så fullföljs loppet väl ända till sista steget.)
4. MÅLLINJEN — VISHETEN, OCH ORDET, FÖRBLIR I EVIGHET
(Mina personliga tankar — varje lopp har ett slut, och detta slut är inte en mur; det är en Person. Genom hela studien sökte vi vishet som en sak att få; vid mållinjen reser hon sig upp och har ett namn: Kristus, Guds kraft och Guds vishet. Skatterna du grävde efter är gömda i HONOM. Och visheten är äldre än loppet — från evighet, innan jorden ännu var till. Den som jagar efter vishet jagar efter det som inte kan förgås.)
1.1 Korinthierbrevet 1:24men som för de kallade, vare sig judar eller greker, är en Kristus som är Guds kraft och Guds visdom.
2.1 Korinthierbrevet 1:30Men hans verk är det, att I ären i Kristus Jesus, som för oss har blivit till visdom från Gud, till rättfärdighet och helgelse och till förlossning,
KRISTUS JESUS = ÄR OSS GJORD TILL VISHET + RÄTTFÄRDIGHET + HELGELSE + FÖRLOSSNING.
(Mina personliga tankar — här upphör hela sökandet. Vishet är, till syvende och sist, inte alls ett ting; det är en Person, och han är gjord till OSS. Du bad Gud om vishet; Gud gav dig sin Son. Den som har Kristus har vishet, och rättfärdighet, och helgelse, och förlossning tillsammans med henne.)
3.Kolosserbrevet 2:3ty i honom finnas visdomens och kunskapens alla skatter fördolda.
ty i honom finnas visdomens och kunskapens alla skatter fördolda.
(Mina personliga tankar — kom ihåg de krypande dagarna: sök efter henne som efter gömda skatter. Se nu var skatterna hela tiden var gömda — I HONOM. Inte några skatter; ALLA. Den som grävde mot Kristus grävde väl.)
4.1 Korinthierbrevet 2:7Nej, vi tala Guds hemliga visdom, den fördolda, om vilken Gud, redan före tidsåldrarnas begynnelse, har bestämt att den skall bliva oss till härlighet,
Från evighet är jag insatt + ända ifrån jordens urtidsdagar.
(Mina personliga tankar — märk taggarna, och se en tråd genom hela boken. Get är qanah (H7069, att skaffa) — skaffa vishet; och ägde här är samma qanah: HERREN ÄGDE vishet i reshiyth (H7225, begynnelsen) av sin väg. Det som Gud säger dig att skaffa, det har han själv haft från evighet. Och Paulus säger att den fördolda visheten var förordnad FÖRE VÄRLDEN till vår härlighet — målsnöret var utlagt innan jorden ännu var.)
7.Ordspråksboken 8:35Ty den som finner mig, han finner livet och undfår nåd från HERREN.
Ty den som finner mig + han finner livet och undfår nåd från HERREN.
8.Daniel 12:3De förståndiga skola då lysa, såsom fästet lyser, och de som hava fört de många till rättfärdighet såsom stjärnor, alltid och evinnerligen.
(Mina personliga tankar — löparens krona här är ljus och härlighet: de visa skall LYSA, i evighet och evighet; de visa skall ÄRVA härlighet. Och det är inte för löparens eget namn — de som vänder MÅNGA till rättfärdighet. Den fattige vise man som ingen kom ihåg — Gud minns honom, och sätter honom som en stjärna.)
10.Psaltaren 111:10HERRENS fruktan är vishetens begynnelse, ett gott förstånd få alla de som göra därefter. Hans lov förbliver evinnerligen.
HERRENS fruktan är vishetens begynnelse + Hans lov förbliver evinnerligen.
(Mina personliga tankar — psalmen bär dig från den första krypningen till den sista raden på en och samma plats: HERRENS fruktan, begynnelsen — och lovsång som VARAR FÖREVER. Där loppet började, där tar sången aldrig slut.)
11.Jesaja 40:8Gräset torkar bort, blomstret förvissnar, men vår Guds ord förbliver evinnerligen.»
Himmel och jord skola förgås + men mina ord skola aldrig förgås.
(Mina personliga tankar — skrifterna gjorde dig vis till frälsning; och skrifterna består när loppet är fullbordat, och när himmel och jord har förgåtts. Visheten var till från evighet, och ordet består för evigt: den som löper för detta löper för det som varar. Ingenting av detta lopp går förlorat vid mållinjen.)
MUN AV TVÅ
Ordspråksboken 2:6Ty HERREN är den som giver vishet; från hans mun kommer kunskap och förstånd.
Ty HERREN är den som giver vishet + från hans mun kommer kunskap och förstånd.
Daniel 2:21Han låter tider och stunder omskifta, han avsätter konungar och tillsätter konungar, han giver åt de visa deras vishet och åt de förståndiga deras förstånd.
HAN GIVER VISHET ÅT DE VISA + KUNSKAP ÅT DEM SOM HAR FÖRSTÅND.
Jakobsbrevet 1:5Men om någon av eder brister i vishet, så må han utbedja sig sådan från Gud, som giver åt alla villigt och utan hårda ord, och den skall bliva honom given.
efter två eller tre vittnens utsago skall var sak avgöras.
(Mina personliga tankar — tre vittnen, och ett vittnesbörd: visheten GES av Gud. Salomo säger att HERREN ger vishet. Daniel säger att han ger vishet åt de visa. Jakob säger, be av Gud, och den skall ges. Inte köpt med pengar, inte lärd av människor — GIVEN. I två eller tre vittnens mun blir saken fastställd: gå till Givaren.)
SKUGGAN OCH UPPFYLLELSEN
13.1 Kungaboken 3:12se, därför vill jag göra såsom du önskar; se, jag giver dig ett så vist och förståndigt hjärta, att din like icke har funnits före dig, och att din like ej heller skall uppstå efter dig.
HELA JORDEN SÖKTE SALOMO + FÖR ATT HÖRA HANS VISHET, SOM GUD HADE LAGT I HANS HJÄRTA.
15.Matteus 12:42Drottningen av Söderlandet skall vid domen träda fram tillsammans med detta släkte och bliva det till dom. Ty hon kom från jordens ända för att höra Salomos visdom; och se, här är vad som är mer än Salomo.
JESUS TILLTOG I VISHET OCH VÄXTE + I NÅD HOS GUD OCH MÄNNISKOR.
(Mina personliga tankar — Salomo bad, och vishet blev GIVEN honom, och hela jorden kom för att höra. Där är skuggan. Verkligheten är större: ett barn växte i vishet — han gick hela vägen själv, från barn till kors — och om honom sägs det, en STÖRRE än Salomo är här. Salomos vishet drog drottningen från jordens yttersta delar; Kristus ÄR Guds vishet, och i honom är ALLA skatter gömda. Kom längre än hon kom, och finn mer än hon fann.)
STÄNGNING
Ordspråksboken 4:18De rättfärdigas stig är lik gryningens ljus, som växer i klarhet, till dess dagen når sin höjd;
De rättfärdigas stig är lik gryningens ljus + som växer i klarhet, till dess dagen når sin höjd.
Kolosserbrevet 1:9Allt ifrån den dag då vi fingo höra härom, hava vi därför, å vår sida, icke upphört att bedja för eder och bönfalla om att I mån bliva uppfyllda av kunskap om Guds vilja, i allt slags andlig vishet och andligt förstånd.
FÖR ATT I MÅN BLIVA UPPFYLLDA MED KUNSKAP OM HANS VILJA + I ALL VISHET OCH ANDLIGT FÖRSTÅND.
(Mina personliga tankar — nu samlar jag ihop hela vägen hem. Först krypandet: var finns visheten att finna? Be Gud, ropa efter henne, sök henne som silver — och börja med HERRENS fruktan. Sedan vandringen: skaffa henne, överge henne icke, upphöj henne; vandra i vishet mot dem som är utanför, och visa det med saktmodighet. Sedan loppet och striden: visheten är bättre än styrka; vapnen är icke världsliga; en mun och vishet given, som ingen fiende kan stå emot; skrifterna som kunna göra dig vis till frälsning. Sedan linjen: Kristus, Guds kraft och Guds vishet, som blev oss gjord till vishet — ägd av HERREN av evighet — och de visa skola lysa såsom stjärnorna för evigt och alltid. De rättfärdigas väg lyser MER OCH MER mot den fullkomliga dagen: denna vandring bliver icke matt vid slutet; den bliver klar. Vandra vidare, och lys.)
GREKISKA NYCKELORD
Det här är nyckelorden för studien. Tryck på ett prickat ord i verserna ovan för att se dess betydelse här.
“Vishet” — G4678 sophia — vishet, högre eller lägre, världslig eller andlig
Kristus, Guds kraft och Guds vishet
“vis” — G4680 sophos — vis, skicklig
Vandren varsamt, icke såsom de ovise, utan såsom de vise
“vis” — G5429 phronimos — eftertänksam, taktfull, vis
1. Jakob 1:5 — Men om någon av eder brister i vishet, så må han utbedja sig sådan från Gud, som giver åt alla villigt och utan hårda ord, och:
a) förebrår icke
b) tröttnar inte
c) glömmer inte
2. Ordspråksboken 4:7 — Vishetens begynnelse är: »Sök förvärva vishet»; ja, för allt ditt förvärv sök förvärva förstånd.
a) skaffa dig förstånd
b) förvärva vishet
c) skaffa dig kunskap
3. Predikaren 9:15 — Men därinne fanns en fattig man som var vis; och denne räddade staden genom sin vishet:
a) intar den mäktiges stad
b) blev föraktad, och hans ord blev inte hörda
c) räddade staden
4. Lukas 21:15 — Ty jag skall giva eder sådana ord och sådan vishet, att ingen av edra vedersakare skall kunna:
a) svarar eller gör motstånd
b) motsäga eller övervinna
Ingen ska kunna säga något emot eller stå emot
5. Jakob 3:17 — Men den vishet som kommer ovanifrån är först och främst:
a) fridsam, sedan ren
b) ren, sedan fridsam
c) mild, sedan ren
6. Ordspråksboken 8:22 — HERREN skapade mig såsom sitt förstlingsverk, i urminnes tid:
a) eller innan jorden var till
b) innan hans verk av forna dagar
c) från evighet
7. Första Korintierbrevet 2:7 — Nej, vi tala Guds hemliga visdom, den fördolda, om vilken Gud, redan före tidsåldrarnas begynnelse, har bestämt:
a) till frälsning
b) till att behaga i allt
till vår härlighet
SVARSNYCKEL: 1-a, 2-b, 3-c, 4-c, 5-b, 6-b, 7-c
HUR DENNA STUDIE FÖRGRENAR SIG
--> Hur skuggan ger ljus: vishet gavs åt Salomo, och hela jorden sökte höra den (1 Kungaboken 10:24); drottningen kom från jordens yttersta gränser, och en större än Salomo är här (Matteus 12:42) — och denne större är själv Guds vishet (1 Korinthierbrevet 1:24), redo för sin egen studie.
Så förklarar det nya förbundet det: barnet ombads söka visdom såsom efter gömda skatter (Ordspråksboken 2:4); aposteln visar var de fanns — i vilken alla visdomens och kunskapens skatter äro fördolda (Kolosserbrevet 2:3) — grävandet slutar i en Person.
--> Hur orden spelar roll: begynnelsen i Ordspråksboken 1:7 är reshiyth (H7225 — det första, det främsta), och begynnelsen i Ordspråksboken 9:10 är techillah (H8462 — en begynnelse); och vishet är det förnämsta — reshiyth igen (Ordspråksboken 4:7) — och HERREN ägde vishet i reshiyth av sin väg (Ordspråksboken 8:22) — märk vilket ord som står på vilken plats, och varför.
--> Hur den sträcker sig in i evigheten: visheten var uppsatt av evighet (Ordspråksboken 8:23), den fördolda visheten var förordnad före världen till vår härlighet (1 Korintierbrevet 2:7), och de förståndiga skola lysa såsom stjärnorna, alltid och evinnerligen (Daniel 12:3).
Sidospår: två vishetsformer står i samma kapitel — visheten ovanifrån, först ren, och en vishet som är jordisk, sinnlig, djävulsk (Jakob 3:15-17) — två källor, två frukter — sök det ut.
Möjlig uppenbarelse: getteth i Ordspråksboken 3:13 och obtain i Ordspråksboken 8:35 är ett och samma hebreiska ord (H6329 puwq — att draga fram) — den man som dag efter dag drager fram förstånd är densamme som drager fram liv, och HERRENS välbehag, på det sista.
