GRUNDEN · DEN URSPRUNGLIGA STUDIEN, ORDNAD I DEN GAMLA ORDNINGEN
Vishet — Grundläggande biblisk lärdom
ÖPPNANDE ORD
Alla vill vara visa, men få vill börja där Gud börjar. Visheten har en utgångspunkt: fruktan för HERREN. Det gamla språket kallar visheten chokmah (H2451, vishet), och det kallar den fruktan yirah (H3374, fruktan); från början till slut vandrar de två tillsammans. Gud döljer inte visheten för dig. Han ger den. Den kommer ur hans egen mun, och han förvarar den åt de rättfärdiga som en skatt. Men du måste gräva efter den, så som människor gräver efter silver. Och lägg noga märke till detta: du kan inte finna kunskapen om Gud förrän du förstår fruktan för HERREN. Detta är den grundläggande studien om vishet: var den börjar, vilken välsignelse som vilar över dem som fruktar honom, vad den fruktan är, och hur Nya testamentet för den vidare. Läs varje ord med dina egna ögon. Utforska det.
TRE FRÅGOR SOM DENNA STUDIE BESVARAR:
1. Var börjar visheten, och vem ger den?
2. Vilka välsignelser tillhör dem som fruktar HERREN?
3. Vad är fruktan för HERREN, och lär Nya testamentet fortfarande detta?
ÖPPNANDE ANKARE
Tryck på ”Bibeln talar” under en vers för ordstudien, andra skriftställen och anteckningar.
Psaltaren 111:10HERRENS fruktan är vishetens begynnelse, ett gott förstånd få alla de som göra därefter. Hans lov förbliver evinnerligen.
HERRENS FRUKTAN = VISHETENS BEGYNNELSE --> ETT GOTT FÖRSTÅND HAVA ALLA DE SOM HÅLLA HANS BUD.
(Mina personliga tankar — visheten måste börja med fruktan för HERREN, det finns ingen annan dörr. Och observera var det goda förståndet finns: hos dem som GÖR hans bud. Ett gott förstånd är god framgång, och det kommer genom att göra, inte genom att endast höra.)
1. HERRENS FRUKTAN ÄR VISDOMENS BEGYNNELSE
1.Jesaja 11:2Och på honom skall HERRENS Ande vila, vishets och förstånds Ande, råds och starkhets Ande, HERRENS kunskaps och fruktans Ande.
SNABB FÖRSTÅELSE I HERRENS FRUKTAN --> ICKE DÖMA EFTER SINA ÖGONS SYN + EJ HELLER STRAFFA EFTER SINA ÖRONS HÖRANDE.
(Mina personliga tankar — snabb förståelse: ordet är ruwach (H7306, att lukta). Precis som en bekant lukt ger snabb igenkänning, så gör HERRENS fruktan en människa snabb — han vet en sak innan ögonen och öronen är färdiga med den, och han dömer inte efter det hans ögon ser.)
3.Ordspråksboken 2:6Ty HERREN är den som giver vishet; från hans mun kommer kunskap och förstånd.
Åt de redliga förvarar han sällhet + han är en sköld för dem som vandra i ostrafflighet.
(Mina personliga tankar — sund vishet är tuwshiyah (H8454, sund vishet) — vishet som står fast, vishet som leder till framgång. Han förvarar den åt de rättfärdiga, på samma sätt som en människa förvarar en skatt; och han själv är sköld åt dem som vandrar i ostrafflighet.)
5.Ordspråksboken 2:4Om du söker efter henne såsom efter silver och letar efter henne såsom efter en skatt,
då skall du förstå HERRENS fruktan + och Guds kunskap skall du då finna.
(Mina personliga tankar — när? När du tar emot hans ord, när du böjer ditt öra till dem, och ropar efter kunskap, och söker efter henne som man söker efter silver. Då — inte förrän då — ska du förstå HERRENS fruktan, och finna Guds kunskap. Du kan inte lägga kunskap till din tro förrän du förstår HERRENS fruktan; och denna vishet är förvarad åt de rättfärdiga.)
2. VÄLSIGNELSERNA FÖR DEM SOM FRUKTAR HERREN
1.Psaltaren 128:1En vallfartssång. Säll är envar som fruktar HERREN och vandrar på hans vägar.
Såsom en fader förbarmar sig över barnen = så förbarmar sig HERREN över dem som frukta honom.
(Mina personliga tankar — förbarmar sig är racham (H7355, att hysa medlidande): att älska ömt, på det sätt som en far älskar sitt eget barn. Detta är den del som tillfaller dem som fruktar honom — inte skräck, utan en Faders ömma kärlek.)
3. HERRENS FRUKTAN ÄR ATT HATA DET ONDA
1.Ordspråksboken 8:13Att frukta HERREN är att hata det onda; ja, högfärd, högmod, en ond vandel och en ränkfull mun, det hatar jag.
HEBREISKA NYCKELORD⚑ H7451 ra · ⚑ H3374 yirah — rädsla
GENOM HERRENS FRUKTAN --> VIKER MÄNNEN IFRÅN DET ONDA.
(Mina personliga tankar — hata det först, och vänd sedan bort från det. Att frukta HERREN är att hata det han hatar; och den som hatar det onda kommer inte att stå nära det länge.)
3.Ordspråksboken 19:23HERRENS fruktan för till liv; så får man vila mätt och hemsökes icke av något ont.
HEBREISKA NYCKELORD⚑ H2416 chay · ⚑ H3374 yirah — rädsla
HERRENS FRUKTAN LEDER TILL LIV --> DEN SOM HAR DEN SKALL FÖRBLI TILLFREDSSTÄLLD.
4. HERRENS FRUKTAN PÅ DET NYA TUNGOMÅLET
1.Matteus 10:28Och frukten icke för dem som väl kunna dräpa kroppen, men icke hava makt att dräpa själen, utan frukten fastmer honom som har makt att förgöra både själ och kropp i Gehenna. --
Och frukten icke för dem som väl kunna dräpa kroppen --> utan frukten fastmer honom som har makt att förgöra både själ och kropp i Gehenna.
(Mina personliga tankar — det gamla språket säger yirah (H3374, fruktan); det nya språket säger phobos (G5401, fruktan). Språket förändrades, men fruktan försvann inte. Rikta din fruktan mot den rätta: inte mot människan, som endast kan döda kroppen — utan mot honom som förmår fördärva både själ och kropp. Kom dock ihåg vem han är: en Frälsare, och han frälsar fullkomligt.)
2.Apostlagärningarna 9:31Så hade nu församlingen frid i hela Judeen och Galileen och Samarien; och den blev uppbyggd och vandrade i Herrens fruktan och växte till genom den helige Andes tröst och förmaning.
ATT VANDRA I HERRENS FRUKTAN + I DEN HELIGE ANDES TRÖST --> BLEVO FÖRÖKADE.
(Mina personliga tankar — att vandra i Herrens fruktan medför mångfald. Och lägg märke till vilket sällskap den har: Herrens fruktan och den Helige Andes tröst vandrar tillsammans. De står inte i motsättning till varandra; församlingarna hade båda, och de växte.)
3.2 Korinthierbrevet 7:1Då vi nu hava dessa löften, mina älskade, så låtom oss rena oss från allt som befläckar vare sig kött eller ande, i det vi fullborda vår helgelse i Guds fruktan.
RENA OSS FRÅN ALL KÖTTETS OCH ANDENS OROENHET --> OCH FULLBORDA HELGELSE I GUDS FRUKTAN.
(Mina personliga tankar — helighet fullkomnas i fruktan för Gud. Orenhet här är molusmos (G3436, orenhet) — en nedsmetning, som lera på ett klädesplagg; och det påverkar både kött och ande. Reningen är vår att utföra — låt oss rena oss själva — och i fruktan för Gud fullkomnas heligheten.)
4.Filipperbrevet 2:12Därför, mina älskade, såsom I alltid förut haven varit lydiga, så mån I också nu med fruktan och bävan arbeta på eder frälsning, och det icke allenast såsom I gjorden, då jag var närvarande, utan ännu mycket mer nu, då jag är frånvarande.
ARBETA PÅ ER EGEN FRÄLSNING = MED FRUKTAN OCH BÄVAN.
(Mina personliga tankar — bävan är tromos (G5156, bävan): en skälvning som åtföljer fruktan. Det är er egen frälsning ni handhar; handha den med fruktan och bävan.)
STÄNGNING
Ordspråksboken 2:5då skall du förstå HERRENS fruktan, och Guds kunskap skall du då finna.
HERRENS BARMHÄRTIGHET = FRÅN EVIGHET TILL EVIGHET ÖVER DEM SOM FRUKTA HONOM.
(Mina personliga tankar — nu ska jag sammanfatta hela saken. HERRENS fruktan är vishetens begynnelse. HERREN giver vishet; han förvarar den åt de rättfärdiga; och den som söker henne såsom silver, han skall förstå HERRENS fruktan och finna Guds kunskap. Denna fruktan är att hata det onda. Denna fruktan leder till liv. De församlingar som vandra däri bliva förökade, och helighet fullkomnas däri. Och över dem som frukta honom är HERRENS nåd från evighet till evighet. HERRENS fruktan är icke en mörk dörr; den är dörren in till hans nåd. Begynn där.)
GREKISKA NYCKELORD
Det här är nyckelorden för studien. Tryck på ett prickat ord i verserna ovan för att se dess betydelse här.
“rädsla” — G5401 phobos — vördnad, respekt
vandrande i Herrens fruktan, förökades församlingarna
“rädsla” — G5399 phobeo — att frukta, att vörda
frukta honom hellre
“Vishet” — G4678 sophia — Vishet
den samma visheten, förd in i nya testamentet
“Bävande” — G5156 tromos — en bävan, en skälvning förenad med fruktan
“sund vishet” — H8454 tuwshiyah — sund vishet; det som leder till framgång
han lägger upp den åt de rättfärdiga
“snabb förståelse” — H7306 ruwach — att lukta; att snabbt uppfatta
en bekant doft ger snabb igenkänning
“förbarmar sig” — H7355 racham — ha medlidande, kärlek, medlidande
HERREN förbarmar sig över dem som fear:ar honom
ÖVNINGSFRÅGOR
1. Psalm 111:10 — HERRENS fruktan är vishetens begynnelse, ett gott förstånd få alla de som göra därefter. Hans lov förbliver evinnerligen.
a) kunskap
b) förstånd
c) vishet
2. Matteus 10:28 — Frukten fastmer honom som har makt att förgöra:
a) både själ och kropp i Gehenna
b) kroppen, men inte själen
c) själen, och inte kroppen
3. Ordspråksboken 2:4 — Om du söker efter henne såsom efter silver och letar efter henne såsom efter:
a) fint guld
b) gömda skatter
c) ädelstenar
4. Ordspråksboken 2:6 — Ty HERREN är den som giver vishet; från hans mun kommer:
a) vishet och undervisning
b) råd och styrka
c) kunskap och förstånd
5. Ordspråksboken 8:13 — Att frukta HERREN är att:
a) hata det onda
b) vika bort från det onda
c) vara rädd för det onda
6. Apostlagärningarna 9:31 — Genom den helige Andes tröst och förmaning, och genom att vandra i Herrens fruktan, blev församlingen:
a) förhärligad
b) skingrad
c) förökades
7. Predikaren 12:13 — Frukta Gud och håll hans bud, ty det hör alla människor till:
a) begynnelsen till kunskap
den plikt som åligger varje människa
c) de visas slutsats
SVARSNYCKEL: 1-c, 2-a, 3-b, 4-c, 5-a, 6-c, 7-b
HUR DENNA STUDIE FÖRGRENAR SIG
--> Hur begynnelserna möter varandra: Ordspråksboken 1:7 säger att HERRENS fruktan är begynnelsen till kunskap, och Ordspråksboken 9:10 säger att den är begynnelsen till vishet — ställ de två begynnelserna sida vid sida och utforska skillnaden.
Hur ett helt kapitel gräver efter den: Job 28 frågar var visheten skall finnas, och slutar, Herrens fruktan, det är vishet (Job 28:28).
Hur skatten är gömd nu: sök henne såsom efter gömda skatter (Ords. 2:4) leder vidare till i vilken alla vishetens och kunskapens skatter äro fördolda (Kol. 2:3).
Hur Anden vilar över Grenen: visdomens ande skall vila över honom (Jes. 11:2) — sök ut honom över vilken visdomens ande vilar.
-->Hur man får den om man saknar den: om någon av eder brister i vishet, han bedje hos Gud, som giver åt alla villigt och utan förebråelser, så skall den bliva honom given (Jakob 1:5).
