Што Кажа Біблія Пра Набожнасць? — Жыццё На Практыцы
ЖЫЦЬ ГЭТЫМ · ХАДА З БОГАМ — ПАЎЗЦІ, ІСЦІ, БЕГЧЫ, СКОНЧЫЦЬ
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Што Кажа Біблія Пра Набожнасць? — Жыццё На Практыцы
ЖЫЦЬ ГЭТЫМ · ХАДА З БОГАМ — ПАЎЗЦІ, ІСЦІ, БЕГЧЫ, СКОНЧЫЦЬ
Набожнасць — Фундаментальнае біблейскае вучэнне
ПАЧАТКОВАЕ СЛОВА
Богабоязнасць — гэта хада, перш чым яна становіцца чымсьці іншым. Дзіця не навучаецца хадзіць за адзін дзень: спачатку яно поўзае на руках і калена; потым бацька бярэ яго за рукі і навучае хадзіць, крок за крокам; потым яно ходзіць адно; потым яно расце і бяжыць. А чалавек, які добра бяжыць, бяжыць у забегу, і забег мае канец, а ў канцы — вянок. Так і з хадою з Богам. Грэчаскае слова — eusebeia (G2150, godliness) — набожнасць, добрае шанаванне Бога; і ў яго ёсць спадарожнік, eusebos (G2153, godly), які ёсць тая ж набожнасць, пражытая на справе. Гэбрайская мова называе такога чалавека chaciyd (H2623, godly) — добры, святы, святы чалавек; і Абраму Бог сказаў: хадзі перада Мною і будзь tamiym (H8549, perfect) — цэлы, поўны, здаровы. Гэтае даследаванне праводзіць набожнасць праз увесь шлях чалавека: як ён знаходзіць яе, калі можа толькі поўзаць; як ён ходзіць у ёй, калі мае яе; як ён бяжыць з ёю і прыносіць яе, як воін; і як ён перасякае рысу ў канцы, дзе захоўваецца вянок, і дзе слова нашага Бога стаіць вечна. Дапытліва даследуй гэта.
ТРЫ ПЫТАННІ, НА ЯКІЯ АДКАЗВАЕ ГЭТА ДАСЛЕДАВАННЕ:
1. Дзе знаходзіцца набожнасць, і як чалавек упершыню прыходзіць да яе?
2. Што чалавек павінен рабіць з набожнасцю, калі яна ў яго ёсць, і як яна ажыццяўляецца дзень за днём?
3. Як заканчваецца забег — які вянок падрыхтаваны, і якое слова застаецца навечна?
(Мае асабістыя думкі — звярніце ўвагу, як пабудавана слова. Паводле Стронга, eusebeia (G2150, набожнасць) складаецца з двух слоў — G2095, добра, і G4576, пакланяцца, быць набожным — добра-пачцівы: добрае пакланенне Богу. Такім чынам, набожнасць — гэта пакланяцца Богу ДОБРА — не толькі на словах, але і ва ўсім жыцці. А eusebos (G2153, набожны) — гэта тое самае слова, пастаўленае на ногі: не тое, што чалавек мае, а тое, як чалавек жыве.)
(Мае асабістыя думкі — chaciyd (H2623, богабаязны) цесна звязана з chesed (H2617, міласэрнасць); абодва паходзяць ад аднаго кораня, chacad (H2616, быць добрым). Богабаязны чалавек Старога Запавету — гэта чалавек міласэрнасці — ён атрымаў міласэрнасць, і ён яе праяўляе. А tamiym (H8549, дасканалы) — гэта не бездакорная плоць; паводле Стронга — цэлы, поўны, здаровы, суцэльны. Хадзі перада мною, і будзь ЦЭЛЫМ — увесь ты ў гэтым хадзенні, нічога не стрымана.)
1. ПАўзанне — ЯК ГЭТА ЗНАЙСЦІ
(Мае асабістыя думкі — кожная хада пачынаецца знізу. Дзіця спачатку поўзае на руках і каленях, перш чым пойдзе на нагах, і ніхто не народжваецца ва ўдасканаленасці ў набожнасці. Яе трэба спачатку ЗНАЙСЦІ; і гэтыя сведкі паказваюць, дзе. Яна не здабываецца вашай уласнай сілай — яна ДАЕЦЦА яго Божаю сілаю — dunamis (G1411, сіла) — і яна знаходзіцца ў Асобе. Пачынайце знізу, пачынайце з малога, і пачынайце.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.1 ЦІМАФЕЯ 4:7А паганых і бабскіх баек цурайся, але практыкуйся ў пабожнасьці.
А паганых і бабскіх баек цурайся + але практыкуйся ў пабожнасьці.
(Мае асабістыя думкі — Стронг кажа, што gumnazo (G1128, практыкавацца) значыць рыхтавацца, трэніравацца, як у гульнях. Набожнасць не прыходзіць да чалавека, які сядзіць нерухома; ён павінен трэніравацца дзеля яе. Але заўважце наступнае свядчанне, каб вы не думалі, што трэніроўка — гэта ўсё: сама рэч даецца.)
2.2 ПЯТРА 1:3Як Боская моц Ягоная падаравала нам усё дзеля жыцьця і пабожнасьці, праз пазнаньне Таго, Хто паклікаў нас славаю і цнотаю,
Як Боская моц Ягоная падаравала нам усё дзеля жыцьця і пабожнасьці.
3.1 ЦІМАФЕЯ 3:16І, бясспрэчна, вялікая ёсьць таямніца пабожнасьці: Бог зьявіўся ў целе, апраўдаў Сябе ў Духу, зьявіў Сябе анёлам, абвешчаны ў народах, прыняты вераю ў сьвеце, узьнесены ў славе.
ВЯЛІКАЯ ЁСЦЬ ТАЙНА БЛАГАЧЭСЦЯ = БОГ З'ЯВІЎСЯ У ПЛОЦІ.
(Мае асабістыя думкі — вось дзе знаходзіцца пабожнасць. Таямніца пабожнасці — гэта не правіла і не закон; гэта Асоба — Бог быў явлены ў чалавечай плоці. Каб знайсці пабожнасць, знайдзі ЯГО. Хто мае Сына, той мае перад сабою ўсю дарогу.)
4.ЦІТА 1:1Павал, слуга Божы, апостал жа Ісуса Хрыста, паводле веры выбраных Божых і пазнаньня праўды паводле пабожнасьці,
як нованароджаныя немаўляты + зажадайце чыстага слоўнага малака --> каб ад яго вы расьлі.
6.ДРУГАЗАКОНЬНЕ 1:31і ў пустыні, дзе ты бачыў, як ГОСПАД, Бог твой, насіў цябе, як носіць чалавек сына свайго, на ўсім шляху, якім вы ішлі, аж пакуль не прыйшлі вы ў месца гэтае.
(Мае асабістыя думкі — паводле Стронга, tirgal (H8637, вучыць хадзіць) азначае прымусіць ісці. У Бога ёсць слова ў Яго кнізе для навучання дзіцяці першым крокам, і Ён прымае яго на Сябе: Я вучыў Яфрэма хадзіць, узяўшы іх на рукі свае. Ён носіць, Ён вучыць, Ён спасцярожвае. Ніхто не вучыцца гэтай хадзе адзін.)
8.ПСАЛЬМЫ 34:12 (KJV 34:11)Хадзіце сюды, сыны, паслухайце мяне, я навучу вас страху перад ГОСПАДАМ.
ХТО ПРЫХОДЗІЦЬ ДА БОГА, ПАВІНЕН ВЕРЫЦЬ, ШТО ЁН ЁСЦЬ + І ШТО ЁН УЗНАГАРОДЖВАЕ ТЫХ, ХТО СТАРАННА ШУКАЕ ЯГО.
10.ДЗЕІ 3:2І нейкі чалавек, кульгавы ад чэрава маці сваёй, якога насілі і кожны дзень лажылі ля дзьвярэй сьвятыні, называных Прыгожымі, прасіць міласьціну ў тых, якія ўваходзяць у сьвятыню,
ЧАЛАВЕК, КУЛЬГАВЫ АД ЧРЭВА МАЦІ СВАЁЙ, + БЫЎ НЕСЕНЫ + ЯГО ШТОДЗЁННА КЛАЛІ ЛЯ ВАРОТ ХРАМА.
11.ДЗЕІ 3:12Бачачы гэта, Пётар адказаў народу: «Мужы Ізраільцяне! Што зьдзіўляецеся гэтаму, ці што так углядаецеся на нас, нібыта мы сваёю сілай або пабожнасьцю зрабілі, каб ён хадзіў?
і ён, падскочыўшы, стаў, і хадзіў + ходзячы, і скачучы, і хвалячы Бога.
(Мае асабістыя думкі — гл. увесь першы крок у адным чалавеку. Кульгавы ад нараджэння, і яго насілі — так было і з табой. Слова святасць у вуснах Пятра — гэта eusebeia (G2150, набожнасць): не сілай ці набожнасцю людзей ён быў пастаўлены на ногі. Хаджэнне даў Бог; і першай хадой чалавека было ў храм, услаўляючы Бога. Цяпер, калі ты стаіш, вучыся хадзіць.)
2. ХАДЖЕННЕ — ШТО РАБІЦЬ З ГЭТЫМ, КАЛІ ТЫ МАЕШ ЯГО
(Мае асабістыя думкі — дзіця ўжо на нагах; цяпер наперадзе хада. Набожнасць — гэта не тое, што трэба захоўваць у скрыні; гэта шлях, па якім ідуць дзень за днём. Звярні ўвагу на людзей, якіх Бог называе набожнымі і дасканалымі ў гэтых свядчаннях: людзей, якія ХАДЗІЛІ з Ім. І звярні ўвагу на тое, чаго патрабуе гэтая хада — не добры выгляд час ад часу, а цэлае сэрца ўсю дарогу.)
1.БЫЦЬЦЁ 5:24І хадзіў Энох з Богам, і ня стала яго, бо забраў яго Бог.
НОЙ БЫЎ ЧАЛАВЕК ПРАВЕДНЫ І НЕПАВІННЫ + НОЙ ХАДЗІЎ З БОГАМ.
3.БЫЦЬЦЁ 17:1І было Абраму дзевяноста дзевяць гадоў. І зьявіўся ГОСПАД Абраму, і сказаў яму: «Я — Бог Усемагутны. Хадзі перад абліччам Маім і будзь беззаганны.
(Мае асабістыя думкі — пастаўце трох патрыярхаў побач, і паглядзіце, як слова расце. Пра Еноха напісана: ён хадзіў з Богам. Пра Ноя: дасканалы ў родзе сваім, і ён хадзіў з Богам. А Абраму гэта сказана як загад: хадзі перада Мною і будзь дасканалы. Тое, што напісана пра першых двух, загадана трэцяму — і tamiym (H8549, дасканалы) паводле Стронга — цэлы, суцэльны, здаровы. Хада з Богам заўсёды была хадою цэлага чалавека.)
4.МІХЕЙ 6:8Паведамлена табе, чалавеча, што добрае, і што ГОСПАД шукае ў цябе: каб ты чыніў суд [справядлівы], і любіў міласэрнасьць, і хадзіў пакорліва з Богам тваім.
ГОСПАД АДЛУЧЫЎ ДЛЯ СЯБЕ БЛАГАЧЭСЦІВАГА + ГОСПАД УСЛЫШЫЦЬ, КАЛІ Я ЎЗЫВАЮ.
(Мае асабістыя думкі — вось стаіць chaciyd (H2623, богабаязны), чалавек chesed (H2617, міласэрнасці). Богабаязны чалавек не губляецца ў натоўпе; ГОСПАД адлучыў яго для Сябе і чуе яго, калі ён кліча. Хадзіць багабаязна — гэта хадзіць адасоблена і хадзіць пачутым.)
6.КАЛАСЯНАЎ 2:6Дык як вы прынялі Хрыста Ісуса, Госпада, так хадзіце ў Ім,
Калі мы жывем [паводле] Духа --> дык і ходзім сьледам за Духам.
(Мае асабістыя думкі — слова "хадзіць" тут не звычайнае. Гляньце тэг, G4748: паводле Стронга, яно азначае ісці ў страі, трымаць крок. Дух ідзе наперадзе, і богабаязны чалавек трымае крок з Ім. Заўважце добра — ужо гэтая хада гучыць як хада воіна. Бег і вайна недалёка.)
9.1 ЯНА 2:6Хто кажа, што ў Ім застаецца, павінен хадзіць так, як Ён хадзіў.
Хто кажа, што ў Ім застаецца --> павінен хадзіць так, як Ён хадзіў.
10.1 ЦІМАФЕЯ 2:1Дык перш за ўсё прашу ўзносіць просьбы, малітвы, умольваньні і падзякі за ўсіх людзей, (2) за валадароў і за ўсіх, хто пры ўладзе, каб весьці нам жыцьцё ціхае і спакойнае ў-ва ўсякай пабожнасьці і сумленнасьці,
АДРЫНАЮЧЫ НЕЧАСЦІВАСЦЬ --> ЖЫЦЬ ЦЯЛОМНА, ПРАВЕДНА І НАБОЖНА У ГЭТЫМ ЦЯПЕРАШНІМ ВЕКУ.
(Мае асабістыя думкі — вось штодзённае захаванне гэтага: спакойнае жыццё, задаволенае сэрца, разважлівая хада. asebeia (G763, бязбожнасць) трэба адрынуць, а eusebos (G2153, богабаязны) трэба жыць — у ГЭТЫМ цяперашнім веку, а не толькі ў будучым. І вялікая карысць — не большая маёмасць; гэта дабрачыннасць з задаволенасцю — autarkeia (G841, задаволенасць), што Стронг называе дастатковасцю: хапае. Ідзі так, і ты будзеш готаў бегчы.)
3. БЕГ У СПАБОРНІЦТВЕ — АДДАВАЙ ГЭТА, ЯК САЛДАТ У АРМІІ БОГА
(Мае асабістыя думкі — цяпер хада ператвараецца ў бег, а бег — у вайну. Заўважце схаваную рэч у грэчаскай мове: добры подзвіг веры і бег, прызначаны нам, стаяць на АДНЫМ слове — глядзіце тэгі, G73 пад абодвума — і Строўнг перадае гэтае адно слова як барацьба, спаборніцтва, бой, бег. Бегчы гэты бег — ЗНАЧЫЦЬ весці гэты бой. Такім чынам, чалавек Божы адначасова і бягун, і воін: ён імкнецца да пабожнасці і аддае свае члены Богу як прылады праведнасці.)
1.1 ЦІМАФЕЯ 6:11А ты, чалавек Божы, уцякай ад гэтага, але імкніся да праведнасьці, пабожнасьці, веры, любові, цярплівасьці, пакоры,
ДА СТРЫМАНАСЬЦІ — ЦЯРПЛІВАСЬЦЬ, А ДА ЦЯРПЛІВАСЬЦІ — ПАБОЖНАСЬЦЬ.
(Мае асабістыя думкі — Павел кажа, ідзіце ўслед за ёю; Пётр ставіць яе ў лествіцы — да цярплівасці набожнасць. Набожнасць — не першая прыступка лествіцы, і не апошняя; яна стаіць у самым узыходжанні. Чалавек бяжыць услед за ёю і дадае яе, прыступку за прыступкай.)
3.1 ЦІМАФЕЯ 6:12змагайся добрым змаганьнем веры, трымайся за жыцьцё вечнае, да якога ты і пакліканы, і вызнаў добрае вызнаньне перад многімі сьведкамі.
НІВОДЗІН ВОІН НЕ ЗАПЛУТВАЕЦЦА У СПРАВАХ ЖЫЦЦЯ, КАБ ДАСПАДАБІЦЦА ТАМУ, ХТО ЯГО ВЫБРАЎ.
(Мае асабістыя думкі — воін ідзе ў дарогу без цяжкай ношы, і бягун таксама: адзін не заблытваецца ў справах гэтага жыцця, другі адкладае ўсякі груз. Абодва вучаць аднаму: несці мала, каб можна было скончыць. І звярніце ўвагу, ЧАМУ воін свабодны ад цяжару — каб дагадзіць таму, хто яго выбраў. Бег адбываецца не для вачэй людскіх, а для Яго.)
7.ЭФЭСЦАЎ 6:11Апраніцеся ў-ва ўсю зброю Божую, каб маглі ўстаяць супраць хітрыкаў д’ябла,
АДЗЕНЬЦЕ ЎСЮ ЗБРОЮ БОЖУЮ --> ШТОБ ВЫ МАГЛІ ВЫСТАЯЦЬ.
8.РЫМЛЯНАЎ 6:13І не аддавайце грэху члены вашыя як зброю няправеднасьці, але аддайце сябе Богу як ажыўшых з мёртвых, і члены вашыя [аддайце] Богу як зброю праведнасьці.
Дый усе, якія хочуць жыць пабожна ў Хрысьце Ісусе --> перасьледаваны будуць.
(Мае асабістыя думкі — палічы тут кошт і не хістайся, калі гэта надыдзе. УСЕ, хто будзе жыць eusebos (G2153, богабаязна) у Хрысце Ісусе, БУДУЦЬ гнаныя — не некаторыя, і не, магчыма. Ганенне — не знак таго, што хада збілася з дарогі; гэта знак, што ты на шляху. Перанось цяжкасці.)
10.1 КАРЫНЬЦЯНАЎ 9:24Ці вы ня ведаеце, што тыя, якія бягуць на стадыёне, бягуць усе, але адзін атрымлівае ўзнагароду? Дык бяжыце, каб атрымаць.
УСТРЫМАНЫ ЎА ЎСІМ + ЯНЫ ТЛЕННЫ ВЯНЕЦ --> МЫ НЕТЛЕННЫ.
12.ГЕБРАЯЎ 12:1Дык і мы, маючы навокал нас гэткае воблака сьведкаў, адкінуўшы ўсякі цяжар і грэх, які нас аблытвае, з цярплівасьцю будзем бегчы ў змаганьні, што ляжыць перад намі,
АДКЛАДЗЕМ УСЯКІ ЦЯЖАР + БУДЗЕМ БЕГЧЫ З ТЭРПЛІВАСЦЮ У ПАПЯРОД ЛЕЖАЧЫМ ПОПРЫШЧЫ.
13.ІСАЯ 40:31а тыя, якія спадзяюцца на ГОСПАДА, аднаўляюць сілы, узьнімаюць крылы, як у арла, будуць бегчы, і ня стомяцца, і будуць хадзіць, і не саслабеюць.
ХТО НАДЗЕЕЦЦА НА ГОСПАДА, ТОЙ АБНАВІЦЬ СІЛЫ + ПАБЕГАЮЦЬ, І НЕ ЗМОРЫЦЦА + ПАЙДУЦЬ, І НЕ АСЛАБЕЮЦЬ.
(Мае асабістыя думкі — прарок укладае ўвесь шлях у адзін радок: узняцца, бегчы, ісці. Бог ведае, што бягун стамляецца; таму сіла не ў самім бягуне. Тыя, хто ЧАКАЕ ГОСПАДА, абнаўляюць сваю сілу — Яго магутнасць, твае крокі, да самага канца. Бяжы і не стамляйся; ідзі і не малеючы; шлях перад табою.)
4. ФІНІШНАЯ РЫСА — БЛАГАЧЭСЦЕ, І СЛОВА, ПРАБЫВАЕ ВАВЕКІ
(Мае асабістыя думкі — кожны забег мае канец, і гэты канец не сцяна; гэта вянок. Пачуй Паўла на фінішнай рысе: гатовы быць прынесеным у ахвяру, бег скончаны, вера захавана — і бег, пра які ён кажа, глядзі тэг, G1408, паводле Стронга азначае забег. І заўваж, што чакае за рысай: вянок, прыгатаваны наперад, слава, і слова, якое абяцала ўсё гэта, і якое трывае вечна.)
1.1 ЦІМАФЕЯ 4:8Бо цялеснае практыкаваньне мала карыснае, а пабожнасьць на ўсё карысная, маючы абяцаньне жыцьця цяперашняга і будучага.
Змагаўся я добрым змаганьнем + бег зьдзейсьніў + веру захаваў.
4.2 ЦІМАФЕЯ 4:8Нарэшце, вызначаны мне вянок праведнасьці, які дасьць мне Госпад, праведны Судзьдзя, у той дзень; і ня толькі мне, але і ўсім, якія зьяўленьне Яго палюбілі.
КАРОНА ПРАВЕДНАСЦІ + НЕ ТОЛЬКІ МНЕ, АЛЕ І ЎСІМ, ХТО ЎЗЛЮБІЎ ЯВЛЕННЕ ЯГО.
(Мае асабістыя думкі — вянок не для аднаго бегуна. Не толькі мне, кажа Павел, але і ўсім тым, хто любіць явленне Яго. Тая ж лінія ляжыць перад табою, і той жа праведны Судзьдзя стаіць пры ёй. Любі явленне Яго і закончы свой шлях.)
5.ГЕБРАЯЎ 12:2углядаючыся на Пачынальніка і Завяршальніка веры, Ісуса, Які замест радасьці, што была перад Ім, вытрываў крыж, пагардзіўшы сорамам, і сеў праваруч пасаду Божага.
ГЛЯДЗЯЧЫ НА ІСУСА = ПАЧЫНАЛЬНІКА І ЗАВЯРШЫЦЕЛЯ НАШАЙ ВЕРЫ.
6.1 ЦІМАФЕЯ 3:16І, бясспрэчна, вялікая ёсьць таямніца пабожнасьці: Бог зьявіўся ў целе, апраўдаў Сябе ў Духу, зьявіў Сябе анёлам, абвешчаны ў народах, прыняты вераю ў сьвеце, узьнесены ў славе.
ТАЯМНІЦА БЛАГАЧЭСЦЯ --> БОГ АБ'ЯВІЎСЯ У ПЛОЦІ --> УЗНЯТЫ У СЛАВЕ.
(Мае асабістыя думкі — таямніца дабрачасцівасці адкрыла гэта даследаванне, і яна ж яго закрывае. Яно пачынаецца: Бог явіўся ў плоці — там знаходзіцца дабрачасцівасць. Яно заканчваецца: узнесены ў славе — там сканчаецца шлях. Сам Хрыстос першы прайшоў увесь гэты шлях і завяршыў яго; шлях, якім ідзеш ты, ужо пройдзены, і Здзяйсняльнік тваёй веры стаіць у канцы яго.)
7.1 ПЯТРА 1:24Бо ўсякае цела — як трава, і ўсякая слава чалавечая — як кветка на траве; засохла трава, і кветка яе ўпала,
Высыхае трава, вяне кветка + але слова Бога нашага трывае на вякі.
(Мае асабістыя думкі — пастаўце Пётра побач з Ісаіем і пачуйце адзін голас. Ісая кажа: слова Бога нашага будзе стаяць вечна; Пётр кажа: слова Гасподняе трывае вечна — і слова, перакладзенае як 'трывае' (гл. тэг, G3306), гэта тое самае слова, перакладзенае як 'заставацца'. Ісая напісаў гэта задоўга да таго; Пётр даказвае гэта задоўга пасля — тое самае слова ўсё яшчэ стаяла, і было прапаведана вам гэтай дабравесцю. Слова даказвае сябе тым, што застаецца. І набожнасць застаецца з ім, бо набожнасць мае абяцанне жыцця цяперашняга і жыцця будучага.)
10.ПСАЛЬМЫ 119:89На вякі, ГОСПАДЗЕ, слова Тваё сьцьверджана на небе!
Неба і зямля прамінуць + а словы Мае не прамінуць.
(Мае асабістыя думкі — плоць — трава, і бег гэты міне; само неба і зямля міне; але словы Яго не мінуць. Хто бяжыць дзеля дабрачасця, бяжыць за тым, што трывае вечна. Нішто на гэтым шляху не губляецца на фінішы; слова, якое паклікала цябе на яго, застаецца, калі ўсё астатняе падзе.)
ВУСТЫ ДВУХ
2 ЦІМАФЕЯ 4:8Нарэшце, вызначаны мне вянок праведнасьці, які дасьць мне Госпад, праведны Судзьдзя, у той дзень; і ня толькі мне, але і ўсім, якія зьяўленьне Яго палюбілі.
ВЯНЕЦ ПРАВЕДНАСЦІ + УСІМ, ХТО ПАЛЮБІЎ ЯВЛЕННЕ ЯГО.
АДКРЫЦЬЦЁ 2:10Не палохайся нічога, што маеш выцярпець. Вось, д’ябал мае кідаць [некаторых] з вас у вязьніцу, каб спакусіць вас; і будзеце мець прыгнёт дзесяць дзён. Будзь верны да сьмерці, і Я дам табе вянок жыцьця’.
Пры вуснах двух сьведкаў або трох будзе стаяць кожнае слова.
(Мае асабістыя думкі — тры сведкі стаяць у канцы бегу, і кожны з іх працягвае вянок. Павел кажа: вянок праведнасці ў той дзень. Госпад кажа праз Іаана: будзь верны да смерці, і вянок жыцця. Пётр кажа: калі з'явіцца Пастыраначальнік, вянок славы, які не завядае. Праведнасць, жыццё, слава — пры вуснах двух ці трох сведкаў справа сцвярджаецца: канец гэтага бегу — вянок, і ён не завядае.)
ЦЕНЬ І ВЫКАНАННЕ
12.БЫЦЬЦЁ 5:24І хадзіў Энох з Богам, і ня стала яго, бо забраў яго Бог.
13.ГЕБРАЯЎ 11:5Вераю Энох быў перанесены, што ня ўбачыў сьмерці; і не знайшлі яго, бо перанёс яго Бог. Бо перад перанясеньнем ягоным было засьведчана, што ён спадабаўся Богу.
Вераю Энох быў перанесены, што ня ўбачыў сьмерці + што ён спадабаўся Богу.
14.1 ТЭСАЛОНЦАЎ 4:17пасьля мы, жывыя, што засталіся, разам з імі падхоплены будзем на аблоках на спатканьне з Госпадам у паветра, і гэтак заўсёды з Госпадам будзем.
РАЗАМ УЗНЕСЕНЫЯ + НАСУСТРАЧ ГОСПАДУ Ў ПАВЕТРЫ --> І ТАК ЗАЎСЁДЫ БУДЗЕМ З ГОСПАДАМ.
(Мае асабістыя думкі — Майсей напісаў пра гэта коратка: ён хадзіў з Богам, і не стала яго. Новы Запавет раскрывае гэта шырэй: перанесены быў, каб не бачыць смерці; і перад перанясеннем ягоным было сведчанне, што ён УГАДЗІЎ Богу. Вось увесь шлях у адным чалавеку — ён хадзіў, ён угадзіў Богу, Бог узяў яго. І таямніца дабрачыннасці заканчваецца тым жа самым, узяты быў у славу; і гэтак жа кожны, хто ходзіць з Ім — узяты будзе, каб заўсёды быць з Госпадам. Хада з Богам не заканчваецца магілай. Яна заканчваецца ІМ.)
ЗАКАНЧЭННЕ
ФІЛІПЯНАЎ 1:6маючы пэўнасьць у тым, што Той, Які пачаў у вас добрую справу, будзе зьдзяйсьняць [яе] аж да дня Ісуса Хрыста,
ГРЭЧАСКІЯ КЛЮЧАВЫЯ СЛОВЫ⚑ G2005 epiteleo — выконваць
ЗДОЛЬНЫ ЎБЕРАГЧЫ ВАС АД ПАДЗЕННЯ + ПАСТАВІЦЬ ВАС НЕВІНАВАТЫМІ ПРЭД АБЛІЧЧАМ СЛАВЫ СВАЁЙ З РАДАСЦЮ ВЯЛІКАЮ.
(Мае асабістыя думкі — цяпер сабяру ўсё разам на шляху дадому. Спачатку паўзанне: набожнасць — не твая ўласная сіла; яна дадзена ЯГО божаснай сілай і знойдзена ў Асобе — тайна набожнасці, Бог, з'яўлены ў чалавечай плоці. Потым хада: як хадзіў Энох, як хадзіў Ной, як было наказана Абраму — хадзі перад Мною і будзь непахісны; хадзі ў Ім, так, як Ён хадзіў. Потым бег і вайна: імкніся да набожнасці, вядзі добрую бітву веры, трывай цяжкасці, аддай свае члены Богу. Потым рыска: шлях скончаны, вера захавана, вянец пакладзены — а пад усім гэтым — слова, якое не можа мінуць. І паглядзі на тэг, G2005: паводле Стронга, слова "выканаць" у гэтым абяцанні значыць здзейсніць, скончыць — Той, хто пачаў у вас добрую справу, ЗАКОНЧЫЦЬ яе. Ён навучыў цябе хадзіць; Ён можа ўтрымаць цябе, каб ты не спатыкнуўся; Ён давядзе цябе да рысы з вялікай радасцю. Ідзі далей.)
ГРЭЧАСКІЯ КЛЮЧАВЫЯ СЛОВЫ
Гэта ключавыя словы для гэтых заняткаў. Дакраніцеся да любога падкрэсленага слова ў вершах вышэй, каб убачыць яго значэнне тут.
1. 1-е Цімафею 6:6 — Але вялікі прыбытак — пабожнасьць разам з задаволенасьцю:
a) вялікі прыбытак
b) вялікі мір
c) карысная на ўсё
2. Быцьцё 5:24 — І хадзіў Энох з Богам, і ня стала яго, бо:
а) ГОСПАДЗЬ явіўся яму
б) Бог узяў яго
c) ён дагадзіў Богу
3. 2-е Пятра 1:3 — Як Боская моц Ягоная падаравала нам усё дзеля:
а) слава і дабрачыннасць
б) жыцця і пабожнасьці
c) праведнасць і сумленнасць
4. 2 Тыматэю 2:4 — Ніхто з тых, хто змагаецца, ня зьвязвае сябе:
а) хітрыя намеры д'ябла
б) грэх, які так лёгка запутвае нас
Справамі жыцьцёвымі
5. 1 Тыматею 3:16 — І, бясспрэчна, вялікая ёсьць таямніца пабожнасьці: Бог зьявіўся ў целе, апраўдаў Сябе ў Духу, зьявіў Сябе анёлам, абвешчаны ў народах, прыняты вераю ў сьвеце, узьнесены ў:
a) слава
б) неба
c) хмары
6. 2 Тыматэя 4:8 — Нарэшце, вызначаны мне вянок:
a) жыццё
b) слава
Праведнасць
7. 1-е Пятра 1:25 — але слова Госпада трывае на вякі. А гэта ёсьць тое слова, якое:
а) утверджана на нябёсах
б) евангеле, якое вам дабравешчана
c) не пройдзе
КЛЮЧ АДКАЗАЎ: 1-а, 2-б, 3-б, 4-в, 5-а, 6-в, 7-б
ЯК РАЗВІВАЕЦЦА ГЭТАЕ ДАСЛЕДАВАННЕ
Як цень прыносіць святло: два чалавекі хадзілі з Богам і былі ўзятыя — Энох быў перанесены, каб не ўбачыць смерці (Да Яўрэяў 11:5), а Ілля ўзышоў на неба ў віхуры (4 Царстваў 2:11) — пастаўце іх побач з тымі, хто застаецца жывым, узхопленымі насустрач Госпаду ў паветра (1 да Фесаланікійцаў 4:17), гатовымі да свайго ўласнага даследавання.
--> Як новы запавет тлумачыць гэта: Абраму было сказана, хадзі перада Мною і будзь беззаганны (Быцце 17:1); нам жа сказана, што яго боская сіла дала нам усё, што належыць да жыцця і набожнасці (2 Пятра 1:3) — тое, што было заказана, цяпер дадзена ў Хрысце.
Як важныя словы: барацьба з 1 Цімафея 6:12 і бег з Яўрэям 12:1 — гэта адно грэчаскае слова (G73 — барацьба, бой, бег), а хада з Галатаў 5:25 (G4748) — трымаць строй, як воін ідзе ў шэрагу — заўважце, якое слова стаіць на якім месцы, і чаму.
--> Як гэта распасціраецца ў вечнасць: набожнасць мае абяцанне цяперашняга жыцця і будучага (1 Цім. 4:8) — і вянец праведнасці належыць не толькі Паўлу, але і ўсім, хто ўзлюбіў з'яўленне Яго (2 Цім. 4:8).
--> Дарожка ў бок: тайна набожнасці (1 Цімафея 3:16) супрацьстаіць тайне бяззаконня (2 Фесаланікійцаў 2:7) — дзве тайны ў вустах аднаго апостала, кожная дзейнічае ў людзях — дасле́дуйце гэта.
Магчымае адкрыццё: слова, перакладзенае як «трывае» ў 1-м Пятра 1:25 (G3306), — тое самае слова, што перакладзенае як «заставацца» ў прытчы пра вінаградную лазу — заставайцеся ўва Мне (Яна 15:4). Слова трывае вечна; заставайцеся ў Ім, і вы застанецеся ў тым, што не можа прамінуць.
