बाइबल भक्ति के बारे में के कहवै सै? — जीवण म्ह उतारणा
इसे जीवण में ढाळणा · परमेश्वर के साथ चाल — घिसड़ो, चालो, दौड़ो, पूरा करो
धार्मिकता — मौलिक बाइबिल सिद्धांत
शुरूआती बात
भक्ति एक चाल है इसके पहले कि वो और कुछ भी हो। एक छोरा एक दिन में चालना नहीं सीखता: पहले वो हाथां-पगां पे घिसड़ता है; फेर उसका बाप उसकी बाहां पकड़ के उसे कदम-कदम चालना सिखाता है; फेर वो एक्ला चालता है; फेर वो बड्ढा होता है, अर दौड़ता है। अर जो माणस बढ़िया दौड़ता है वो एक दौड़ म्ह दौड़ता है, अर उस दौड़ का एक आखर होता है, अर आखर म्ह एक मुकुट। इस्से तरियां परमेश्वर के साथ की चाल भी है। यूनानी शब्द है eusebeia (G2150, godliness) — भक्ति, परमेश्वर की भली-आराधना; अर इसका एक साथी है, eusebos (G2153, godly), जो वोई भक्ति है जो जीवन म्ह जिईं जावै। इब्रानी इसे माणस नै chaciyd (H2623, godly) कहवै है — दयालु, पवित्र, एक संत; अर अब्राम नै परमेश्वर नै कह्या, मेरे आगै चाल, अर tamiym (H8549, perfect) हो — सम्पूर्ण, पूरा, निर्दोष।
यो अध्ययन भक्ति नै एक माणस के पूरे रस्ते म्ह लेकै जावै है: वो इसे कैसे पावै है जब वो सिर्फ घिसड़ ही सकै है; वो इसम्ह कैसे चालै है जब उसकै पास यो हो; वो इसकै साथ कैसे दौड़ै है अर इसनै एक सिपाही की तरियां चढ़ावै है; अर वो आखर म्ह लक्ष्मण-रेखा कैसे पार करै है, जित्त मुकुट धरया राख्या है, अर जित्त हमारे परमेश्वर का वचन सदा खात्तर खड़ा रहवै है। इसनै ढूंढो।
(मेरे निजी विचार — देख्यो ये शब्द किसा बण्या सै। Strong's कहवै सै के eusebeia (G2150, godliness) दो शब्दां पै खड़ा सै — G2095, अच्छा, अर G4576, पूजणा, भक्ति करणी — अच्छा-भक्तिमय: परमेश्वर की अच्छी-पूजा। तो godliness का मतलब सै परमेश्वर की भली भाँत पूजा करणी — सिर्फ बात्तां म्ह ए न्ही, बल्के पूरे चाल-चलण म्ह। अर eusebos (G2153, godly) भी वोए शब्द सै, जो अपणे पायां पै खड़ा सै: यो कोए इसी चीज कोनी जो आदमी कै धोरै हो, बल्के यो एक तरियका सै जिसतरियां आदमी जीवै सै।)
(मेरे निजी विचार — chaciyd (H2623, godly) chesed (H2617, mercy) कै गैल गैरे तै जुड्या सै; दोनु एक्कैं जड़ tै आवैं सै, chacad (H2616, to be kind)। पुराणे नियम का भगत माणस दया आळा माणस सै — उसनै दया मिली सै, अर वो उसनै दिखावै भी सै। अर tamiym (H8549, perfect) कोए बेकसूर माणस कोनी सै; Strong's कहवै सै entire, complete, sound, whole। मेरे स्याम्ही चाल, अर पूरा-पूरा हो जा — सारा-का-सारा चाल म्ह लाग्या रहै, कुछ भी दबाकै मत राख।)
1. रेंगणा (क्रॉलिंग) — इसे कठाने खोजें
(मेरे निजी विचार — हरेक चाल्या नीच्चे तै शुरू होवै सै। एक बालक हाथां-पगां पै चाल्या करै सै पैहल्या, फेर पगां पै खड्या होवै सै, अर कोए भी पूर्ण भक्ति म्ह पैदा न्ही होंदा। इसनै पैहल्या ढूँढणा पड़ै सै; अर ये गवाह दिखावै सै के कित्त तै। यो थारी अपणी ताकत तै न्ही मिलदा — यो उसकी दिव्य शक्ति तै दिया जावै सै — दुनामिस (G1411, शक्ति) — अर यो एक व्यक्ति म्ह मिलै सै। नीच्चे तै शुरू करो, छोट्टे तै शुरू करो, अर शुरू करो।)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.1 तीमुथियुस 4:7सांसारिक अर मनघडन्त कहाँनियाँ तै दूर रहों, अर थम अपणे-आपनै ईश्वरीय जीवन जीण खात्तर अनुशासित कर ल्यो।
सांसारिक अर मनघडन्त कहाँनियाँ तै दूर रहों + अर थम अपणे-आपनै ईश्वरीय जीवन जीण खात्तर अनुशासित कर ल्यो.
(मेरे निजी विचार — Strong's कहता है के gumnazo (G1128, to exercise) का मतलब है ट्रेनिंग करणा, जैसे खेलां म्ह होवै सै। भक्ति किसे आदमी के पास बैठे-बैठे नहीं आवै; उसनै अपनै आपनै इसकै खात्तर ट्रेनिंग करणी पड़ै सै। पर अगले गवाह पै ध्यान दे, ताके तू ये ना सोच ले के ट्रेनिंग ही सब कुछ सै: ये चीज तो खुद दी जाती सै।)
2.2 पतरस 1:3परमेसवर जिसनै अपणी शक्ति के जरिये म्हारे ताहीं वो सब दिया सै, जो हमनै भगतिमय जिन्दगी जीण खात्तर चाहिए, यो इस खात्तर मुमकिन सै, क्यूँके हम परमेसवर नै जाणा सां, अर उसनै अपणी महिमा अर सद्गुणा के मुताबिक अपणे माणस होण खात्तर बुलाया सै।
परमेसवर जिसनै अपणी शक्ति के जरिये म्हारे ताहीं वो सब दिया सै, जो हमनै भगतिमय जिन्दगी जीण खात्तर चाहिए, यो इस खात्तर मुमकिन सै.
3.1 तीमुथियुस 3:16हम दावे के साथ कह सका सां, के परमेसवर नै जो शिक्षाएँ जाहिर करी सै, वो पूरी तरियां तै सच सै, यानी, वो जो देह म्ह जाहिर होया, वो पवित्र आत्मा के जरिये परमेसवर का बेट्टा साबित होया, अर उस ताहीं सुर्गदूत्तां नै देख्या, दुनिया के माणसां नै उसपै बिश्वास करया, दुसरी जात्तां म्ह उसका प्रचार होया, अर महिमा म्ह उप्पर ठाया गया।
(मेरे निजी विचार — याड़ मिलै सै भगतिभाव। भगतिभाव का भेद कोए नियम या कानून कोनी सै; यो एक पुरुष सै — परमेसवर मानवीय देह म्ह परगट होया। भगतिभाव नै पाण खात्तर, उस ताहीं खोज। जिसकै धोरै बेट्टा सै, उसकै धोरै सारा राह सामनै सै।)
4.तीतुस 1:1या चिट्ठी मुझ पौलुस की ओड़ तै सै, जो परमेसवर का दास अर यीशु मसीह का प्रेरित सै, मै इस करकै भेज्जा गया सूं ताके उन माणसां कै बिश्वास नै स्थापित कर सकूँ जिन ताहीं परमेसवर नै चुण्या सै, अर उन ताहीं सीखा सकूँ के वो उस सच्चाई नै जाण सकै, जो उन ताहीं दिखा सकै के पवित्र जिन्दगी किस तरियां जीणी सै।
5.1 पतरस 2:2नये जन्मे बच्चे की तरियां जो हमेशा माँ के निर्मल दूध की लालसा करै सै, उस्से तरियां थम भी परमेसवर के वचन ताहीं सुणण की लालसा करो, ताके थारा परमेसवर पै बिश्वास मजबूत हो सकै, अर थारा उद्धार हो जावै।
मन्नै एप्रैम नै भी चाल्णा सिखाया + उननै अपणी बांहां तै पकड़कै।
(मेरे निजी विचार — स्ट्रॉन्ग कहवै है के tirgal (H8637, चालणो सिखाणो) का मतलब है चलाणो बणाणो। परमेश्वर की किताब म्ह एक शब्द है जो बच्चे ताहीं उसका पहला डग सिखाण खात्तर है, अर वो उसे अपने पर लागू करै है: मन्नै एफ्राइम ताहीं चलणा सिखाया, उन ताहीं भुजां तै पकड़कै। वो उठावै है, वो सिखावै है, वो ठीक करै है। कोई भी अकेला यो चलणा नहीं सीखता।)
जो कोए परमेश्वर कै धोरै आवै सै, उस ताहीं बिश्वास करणा जरूरी सै के वो सै + अर जो उसनै लगन तै टोहवै सैं, उनका इनाम देण आळा सै।
10.प्रेरितों के काम 3:2अर माणस एक जन्म तै लंगड़े नै ल्यावै थे, जिस ताहीं वे हरेक दिन मन्दर कै बाहरणै पै जो सुन्दर नामक फाटक कुह्वावै सै, बिठा देवै थे, के वो मन्दर म्ह जाण आळा तै भीख माँग्गै।
थम हमनै क्यूँ इसाँ ध्यान से देख रहे सों + जिसां हमनै अपणी शक्ति या पवित्रता से इस माणस नै चालण जोगा बणा दिया हो?
12.प्रेरितों के काम 3:8वो उछळते-कूदते खड्या होग्या अर चाल्लण-फिरण लाग्या, अर चाल्दा, अर कुद्दा, अर परमेसवर की जय-जयकार करदा होया उनकै गेल्या मन्दर म्ह गया।
वो उछळते-कूदते खड्या होग्या अर चाल्लण-फिरण लाग्या + अर परमेसवर की जय-जयकार करदा होया उनकै गेल्या मन्दर म्ह गया.
(मेरे निजी विचार — पूरे पहल्ले कदम नै एक आदमी म्ह देखो। जन्म तै लंगड़ा, अर उठाया गया — थम भी इसे ए थे। पतरस के मुँह म्ह "पवित्रता" वाला शब्द eusebeia (G2150, godliness) सै: वो मनख्या की ताकत या भक्ति के करा तै चालण जोग्गा कोनी बणाया गया। परमेसवर नै चालणा दिया; अर उस आदमी का पहल्ला कदम मन्दर की ओड़ गया, परमेसवर की महिमा करदे होड़। इब जित्त थम खड़े होगे सो, चालणा सीखो।)
2. चालण्या — जद तेरे कान्ने यो हो जावै तो इसका के करणा
(मेरे निजी विचार — बच्चा अपने पाँवां पै खड़ा होगया, अब चालण की बारी आवै। भक्ति कोई पेटी म्हं धरण की चीज़ नहीं है; यह तो रोज़-रोज़ चालण का एक तरीका है। देख, परमेश्वर जिन आदमियाँ नै इन गवाहां म्हं भक्त और सिद्ध कहवै, वे वे आदमी थे जो उसके साथ चालते थे। और यह भी देख के चालण के ख्यां की मांग है — कदे-कदे का एक बढ़िया दिखावा नहीं, बल्के पूरे रस्ते सारा दिल लगाकै।)
(मेरे निजी विचार — तीनूं बापां (पितरां) कै बगल-बगल धर कै देख, अर शब्द नै बढ़दा देख। हनोक कै बारै में लिख्या है, वो परमेश्वर कै साथ चाल्या। नूह कै बारै में, अपणी पीढ़ियां में सिद्ध, अर वो परमेश्वर कै साथ चाल्या। अर अब्राम नै एक हुकम के रूप में कह्या गया: मेरे आगै चाल, अर सिद्ध हो। जो पहलां दो कै बारै में लिख्या था, वोई तीसरे नै हुकम कै रूप में दिया गया — अर तामीयम (H8549, सिद्ध) स्ट्रॉन्ग कै मुताबिक पूरा, सम्पूर्ण, सोरा। परमेश्वर कै साथ चाल्ण सदा पूरे मनुष्य की चाल रही।)
इस करकै जिस तरियां थमनै मसीह यीशु ताहीं प्रभु करकै मान लिया सै --> उस्से तरियां उस ताहीं मानते रहो.
7.कुलुस्सियों 1:10थारा बरताव इसा होणा चाहिए जिसा परमेसवर के माणसां का हो सै, ताके थम परमेसवर नै हरेक काम म्ह खुश कर सको, ताके थम सारी हाण भले काम करते रहों अर थम परमेसवर की पिच्छाण म्ह बढ़ते जाओ।
क्यूँके पवित्र आत्मा नै म्हारे ताहीं नई जिन्दगी दी सै --> इस खात्तर पवित्र आत्मा नै जिन्दगी के हरेक क्षेत्र म्ह अगुवाई करण द्यो.
(मेरे निजी विचार — याहाँ चाल-वाला शब्द वो साधारण वाला नहीं है। टैग देखो, G4748: Strong's कहता है इसका मतलब है कतार म्ह चलणा, कदम मिलाकै चलणा। आत्मा आगै-आगै जावै है, अर भक्त माणस उसके साथ कदम मिलाकै चालै है। ध्यान से देखो — पहल्याईं ही यो चाल एक सिपाही की चाल जैसी लागै है। दौड़ अर लड़ाई भी दूर नहीं ए।)
9.1 यूहन्ना 2:6जो कोए या कहवै सै के मै मसीह यीशु म्ह बण्या रहूँ सूं, तो उसकै खात्तर जरूरी सै, के जिसा मसीह यीशु जिया उसाए वो भी जीवै।
सबसे पहले, सारे माणसां के खातर प्रार्थना करी जावे + राजा-महाराजां अर सारे अधिकार म्ह बैठे लोगां खातर भी --> ताकि म्हारा जीवन सारी भक्ति अर सच्चाई म्ह शान्ति अर चैन का हो सके।
11.1 तीमुथियुस 6:6पर यो म्हारे खात्तर भला सै, के हम वो करा जिसतै परमेसवर खुश होवै सै, अर उस्से म्ह सबर करा जो वो म्हारे ताहीं देवै सै।
12.तीतुस 2:12अपणी दया के कारण परमेसवर म्हारे ताहीं सिखावै सै, के हम उन तरिक्कां तै बरताव करणा बन्द कर द्या, जो उस ताहीं खुश न्ही कर सकदे, अर इसी लालसा ना राक्खा जिसी अबिश्वासी लोग राक्खै सै, पर बुध्दिमानी अर धार्मिकता तै बरताव करां, अर इसा बरताव करा जो परमेसवर नै पसन्द हो, जिब तक हम दुनिया म्ह रहवां।
अभक्ति नै नकारकै --> इस वर्तमान संसार म्ह संयम, धर्म, अर भक्ति सूं जीवन जीणा।
(म्हारे निजी विचार — या है इसकी रोजमर्रा की पालना: शान्त जीवन, सन्तुष्ट मन, अर सोच-समझ वाला चाल-चलन। असेबिया (G763, अभक्ति) को नकारणा जरूरी है, अर यूसेबोस (G2153, भक्तिमय) होकर जीणा जरूरी है — इस वर्तमान संसार म्ही, ना कि सिर्फ आण वाले म्ह। अर बड़ा लाभ जादा चीज-बस्त नहीं है; यो तो भक्ति सागे सन्तोष है — ऑटार्केया (G841, सन्तोष), जिसे स्ट्रॉन्ग्स "sufficiency" कहन्दे: जितना चाहिए बस उतना। इसी तरियां चालो, तो दौड़न खात्तर भी त्यार हो जाओगे।)
3. दौड़ लगाना — परमेश्वर की सेना के सिपाही की तरह इसे अर्पित करो
(मेरे निजी विचार — अब चाल एक दौड़ बण जावै सै, अर दौड़ एक लड़ाई बण जावै सै। यूनानी में एक छिपी बात ध्यान दो: विश्वास की अच्छी लड़ाई अर म्हारे स्याम्ही धरी दौड़, दोनूं एक ही शब्द पै टिकी सै — टैग देखो, दोनूं कै तळै G73 सै — अर स्ट्रॉन्ग्स इस एक शब्द नै संघर्ष, विवाद, लड़ाई, दौड़ करकै दिखावै सै। यो दौड़ दौड़णा ही यो लड़ाई लड़णा सै। इस करकै परमेश्वर का माणस एक साथ दौड़ाक अर सिपाही दोनूं सै: वो भक्ति के पाच्छै चालै सै, अर अपणे अंगां नै परमेश्वर कै स्याम्ही धार्मिकता के हथियारां की भाँत चढ़ावै सै।)
1.1 तीमुथियुस 6:11पर हे तीमुथियुस, परमेसवर के जन, तू इन बात्तां तै भाज, अर धर्म, बिश्वास, प्यार, धीरज, अर नम्रता कै पाच्छै चाल।
(मेरे निजी विचार — पौल कहवै है, इस्के पाच्छै दौड़, पतरस इसे सीढ़ी म्ह धरता है — धीरज नै भक्ति। भक्ति सीढ़ी का पहला पग नहीं है, और आखिरी भी नहीं; वो तो ऊप्पर चढ़ण की क्रिया म्ह खड़ी रहवै है। एक मानस इस्के पाच्छै दौड़ है, और इसे जोड़ता है, पग पर पग।)
3.1 तीमुथियुस 6:12एक आच्छे सिपाही की तरियां जो हार न्ही मानता, परमेसवर पै बिश्वास करणा अर उसका कहणा मानना ना छोड़ै अर उस अनन्त जीवन नै पा ले, जिसकै खात्तर तू बुलाया गया सै, अर भोत सारे माणसां के स्याम्ही तन्नै मान लिया सै, के तू मसीह पै बिश्वास करै सै।
विश्वास की भली लड़ाई लड़ो + अनन्त जीवन नै पकड़ लो।
4.1 तीमुथियुस 1:18हे बेट्टे तीमुथियुस, मै यो हुकम सौंपू सूं, जो उन भविष्यवाणीयाँ कै मुताबिक सै, जो पैहल्या तेरे बारै म्ह करी गई थी, उनकै मुताबिक एक सिपाही की तरियां आच्छी लड़ाई नै लड़ता रह।
यूनानी मुख्य शब्द⚑ G4752 strateia · ⚑ G4754 strateuomai
हे बेट्टे तीमुथियुस, मै यो हुकम सौंपू सूं --> उनकै मुताबिक एक सिपाही की तरियां आच्छी लड़ाई नै लड़ता रह.
5.2 तीमुथियुस 2:3इस्से तरियां एक सैनिक धीरज तै लड़ाई के मैदान म्ह सारे दुख सहवै सै, थमनै भी सारे दुख सहण करणे पड़ैगें, जिसा हम मसीह यीशु खात्तर सहवां सां।
कठिनाई ॐ सहन करो = जीसस क्राइस्ट के एक भले सिपाही की तरियां।
6.2 तीमुथियुस 2:4जिब कोए सैनिक लड़ाई पै जावै सै, तो उसका काम अपणे-आपनै दुनियादारी के काम्मां म्ह फसाणा कोनी बल्के उसका काम अपणे भर्ती करण आळे नै खुश करणा सै।
कोए भी सिपाही जो लड़ाई करै सै, अपणे-आपनै इस जिन्दगी के काम-धंधा म्ह ना उलझावै सै, ताके वो उस ताहीं राजी कर सकै जिसनै उसनै अपणे सिपाही की भर्ती करया सै।
(मेरे मन के विचार — सिपाही हल्का चाल्लै अर धावक भी वइसाचै: एक इस जीवन के काम-धंधा म्ह उलझता नहीं, दूजा हर बोझ ताहीं धर देवै। दोन्नौ एक बात सिखावैं: थोड़ा ल्याओ, ताकि पूरा कर सको। अर देख्खो सिपाही क्यूँ आजाद रहवै — ताकि वो उस ताहीं राजी कर सकै जिसनै उस ताहीं चुण्या। दौड़ आदमियाँ की आंख्यां खात्तर नहीं दौड़ी जाती, बल्कि उस्की आंख्यां खात्तर।)
7.इफिसियों 6:11परमेसवर के सारे हथियार बाँध ल्यो ताके थम शैतान की चालां कै स्याम्ही खड़े रह सको।
जो कोई मसीह यीशु म्ह भक्तिमय जीवन जीणा चाहवै --> उनको ज़रूर सताव सहना पड़ैगा।
(मेरे निजी विचार — इस्ये कीमत नाप ले, अर जद यो आवै तो हाल्लण ना लाग्गे। जो कोए भी eusebos (G2153, भगतिमय) जिन्दगी मसीह यीशु म्ह जिवैगा, वो जरूर सताव सहेगा — ना कोए कम, अर ना कोए शायद वाळी बात। सताव इस बात का निशान कोनी के चाल गलत हो ग्यी; यो निशान सै के तू सही राह्ये पै सै। कठिनाई ताहीं सह ले।)
10.1 कुरिन्थियों 9:24के थमनै न्ही बेरा के दौड़ म्ह तो भाज्जै सारे ए सै, पर ईनाम एक ए ले जावै सै? इस्से तरियां, हम सब नै वो करणा चाहिए जो हम परमेसवर ताहीं खुश करण कै खात्तर कर सका सां ताके हम उस ईनाम नै पा सका जो परमेसवर आण आळे बखत म्ह देवैगा।
दौड़ म्ह दौड़ण वाले सारे दौड़ैं + इस करके इस्सी तरियां दौड़ो, कै पा ज्यो।
11.1 कुरिन्थियों 9:25हरेक खिलाड़ी जो प्रतियोगिता म्ह भाग लेवै सै, कठोर संयम का पालन करै सै। वे तो एक (नाशवान) नाश होण आळे मुकुट नै पाण कै मकसद तै यो सब करै सै, पर हम यो सब कुछ (अविनाशी) नाश ना होण आळे मुकुट नै पाण खात्तर करां सां।
जो प्रभु की बाट जोहते हैं वे अपणी शक्ति नई कर लेंगे + दौड़ें, अर थकावें नहीं + चालें, अर मूर्छित ना हों।
(मेरे निजी विचार — नबी सारी दौड़ नै एक लाइन म्ह बता देवै सै: ऊँचा उड़, दौड़, चाल। परमेश्वर जाणै सै के दौड़णीया थक जावै सै; इस करके ताकत दौड़णीये की अपणी नहीं होंदी। जो प्रभु की बाट जोहै सै, उनकी ताकत नई हो जावै सै — उसकी शक्ति, तेरे कदम, आखिर तक। दौड़, अर थक ना; चाल, अर हिम्मत ना हार; लाइन तेरे आगै सै।)
4. फिनिश लाइन — भगतपणा, अर अर पाक-वचन सदा रहवै
(मेरे निजी विचार — हरेक दौड़ का एक अंत होवै है, और यह अंत कोई दीवार नहीं है; यह एक ताज है। पौल नै रेखा पर सुणो: भेंट होण खात्तर तैयार, दौड़ पूरी होगी, बिश्वास बणाए राख्या गया — और जिस दौड़ की बात वो करै है, टैग देखो, G1408, स्ट्रॉन्ग्स इसनै एक दौड़ कहवै है। और ध्यान दो के रेखा के परली ओड़ क्या खड़ा है: रखा हुआ ताज, महिमा, और वो वचन जिसनें ये सारा वादा करया, जो सदा खात्तर रहवै है।)
1.1 तीमुथियुस 4:8क्यूँके देह की कसरत तै माड़ा सा फायदा होवै सै, पर भगति सारी बात्तां कै खात्तर फैयदेमन्द सै, क्यूँके यो इस धरती पै जिन्दा रहन्दे होए अर मरण कै बाद भी एक ईनाम का वादा सै।
शरीर का व्यायाम भोत कम फायदा देवे + भक्ति सारी बातां म्ह फायदेमंद है = इस जिन्दगी की, और उस जिन्दगी की जो आवण वाली है, प्रतिज्ञा।
2.2 तीमुथियुस 4:6जै वे मन्नै मार भी देवैगें, तो मेरी जिन्दगी परमेसवर ताहीं चढ़ाई गई एक भेट की तरियां होगी। इस दुनिया ताहीं छोड़ण का इब मेरा बखत आ लिया सै।
मन्नै मसीह की सेवा करण खात्तर कड़ी मेहनत करी सै + मन्नै अपणी दौड़ पूरी कर ली सै + मन्नै आखरी तक उसपै बिश्वास करया.
4.2 तीमुथियुस 4:8आण आळे बखत म्ह प्रभु मेरै ताहीं मुकुट देवैगा, जो के धार्मिकता का मुकुट सै, वो जो सच्चा न्याय करै सै, अर मन्नै वो ईनाम देवैगा जिब बोहड़ के आवैगा बल्के मेरे ताहीं ए न्ही उन सब ताहीं भी देवैगा, जो उसके दुबारा आण की बाट बड़ी आस तै देखण लागरे सै।
धार्मिकता का मुकुट + सिर्फ मन्ने ही नहीं, पर उन सबनै भी जो उसके प्रगट होणे नै प्यार करैं।
(मेरे निजी विचार — मुकुट एक ही धावक खात्तर न्ही सै। ना मेरे ए खात्तर, पौलुस कहवै सै, बल्के उन सारया खात्तर भी जो उसकी प्रगट होण नै प्रेम करैं सैं। वोए लाइन तेरे स्याम्हणे पड़ी सै, अर वोए धर्मी न्यायाधीश उसपै खड़ा सै। उसकी प्रगट होण नै प्रेम कर, अर अपणी दौड़ पूरी कर।)
5.इब्रानियों 12:2अर बिश्वास के कर्ता अर सिध्द करण आळे यीशु की ओड़ लखान्दे रहवां, उस आनन्द कै खात्तर जो बिश्वास म्ह मिलण आळा था, शर्म की कुछ परवाह न्ही करकै क्रूस का दुख सहया, अर परमेसवर कै सिंहासन कै सोळी ओड़ महिमामय जगहां जा बेठ्या।
यीशु की ओर देखते हुए = जो हमारे विश्वास का कर्ता और सिद्ध करण वाला है।
6.1 तीमुथियुस 3:16हम दावे के साथ कह सका सां, के परमेसवर नै जो शिक्षाएँ जाहिर करी सै, वो पूरी तरियां तै सच सै, यानी, वो जो देह म्ह जाहिर होया, वो पवित्र आत्मा के जरिये परमेसवर का बेट्टा साबित होया, अर उस ताहीं सुर्गदूत्तां नै देख्या, दुनिया के माणसां नै उसपै बिश्वास करया, दुसरी जात्तां म्ह उसका प्रचार होया, अर महिमा म्ह उप्पर ठाया गया।
भक्ति का भेद --> परमेश्वर देह में प्रगट होया --> महिमा में ऊपर उठाया गया।
(म्हारे निजी विचार — भक्ति का भेद इस अध्ययन के शुरू म्ह खुल्या, और यही इसकै आखिर म्ह भी होवै। यह इस्से शुरू होवै, परमेश्वर मानव देह म्ह प्रगट होया — उड़ैइच भक्ति मिलै। यह इस्से खत्म होवै, महिमा म्ह ऊँच्चा उठाया गया — उड़ैइच चाल का रस्ता खत्म होवै। मसीह न आप सारा रास्ता पहल्या चाल्या, अर पूरा करया; जो रास्ता तू जावै वो पहल्याई चाल्या हुआ रास्ता है, अर तेरे बिश्वास का सिद्ध करनेवाला उसके आखिर म्ह खड़ा है।)
7.1 पतरस 1:24क्यूँके पवित्र ग्रन्थ यो कहवै सै, “हरेक जीव घास कै बरगा सै, अर उनकी शोभा जंगळी फूल्लां कै समान सै। घास सूख जावै सै, अर फूल झड़ जावै सै।
घास सूख ज्या सै, फूल कुम्हला ज्या सै + पर म्हारे परमेश्वर का वचन सदा कै खात्तर बण्या रहवैगा।
(मेरे निजी विचार — पतरस नै यशायाह कै गेल्या धर, अर एक ए आवाज सुण। यशायाह कहवै सै, म्हारे परमेश्वर का वचन सदा कै खात्तर कायम रहवैगा; पतरस कहवै सै, प्रभु का वचन सदा कै खात्तर बण्या रहवै सै — अर जो शब्द 'बण्या रहवै' (टैग देख, G3306) म्ह अनुवाद होया सै, वोए शब्द सै जो 'ठहरणो' म्ह अनुवाद होया सै। यशायाह नै इसनै घणी पहल्या लिखा; पतरस इसनै घणी पाच्छै साबित करै सै — वोए शब्द अजै भी कायम रह्या, अर सुसमाचार कै जरिये थारे तांई प्रचार होया। वचन अपणे आपनै बण्या रहकै साबित करै सै। अर भक्ति भी उसकै गेल्या बण्या रहवै सै, क्यूँके भक्ति म्ह इस जीवन अर आण आळे जीवन दोन्नां का वादा सै।)
धरती अर अकास टळ जावैंगे + पर मेरी बात कदे न्ही टळैगी.
(मेरे निजी विचार — देह तो घास सै, अर दौड़ बीत जावै सै; धरती अर आसमान भी मिट जावैंगे; पर उसके वचन कदे ना मिटैंगे। जो कोए भी भक्ति खात्तर दौड़ लगावै सै, वो उस चीज़ खात्तर दौड़ै सै जो हमेशा खात्तर रहवै सै। इस दौड़ का कुछ भी लाइन पै आकै बेकार ना जावै; जो वचन नै तन्नै इस खात्तर बुलाया था, वो तब भी खड़ा रहवैगा जब सारा कुछ और गिर जावैगा।)
DOU MUKHÔ Kआ
2 तीमुथियुस 4:8आण आळे बखत म्ह प्रभु मेरै ताहीं मुकुट देवैगा, जो के धार्मिकता का मुकुट सै, वो जो सच्चा न्याय करै सै, अर मन्नै वो ईनाम देवैगा जिब बोहड़ के आवैगा बल्के मेरे ताहीं ए न्ही उन सब ताहीं भी देवैगा, जो उसके दुबारा आण की बाट बड़ी आस तै देखण लागरे सै।
धार्मिकता का मुकुट + उन सारया नै भी जो उसके प्रगट होण नै प्यार करते हैं।
प्रकाशित वाक्य 2:10जो दुख तन्नै झेलणे होंगे, उनतै मत घबरा, क्यूँके देक्खो, शैतान अपणे माणसां के जरिये थारे म्ह तै कितन्याँ ताहीं जेळखान्ने म्ह गेरैगा, ताके थम परखे जाओ, अर थारे ताहीं दस दिन तक क्ळेश ठाणा पड़ैगा। जान देण तक बिश्वासी रह, तो मै थारी जीत के कारण ईनाम के तौर पै थमनै अनन्त जिन्दगी देऊँगा।
जिब प्रभु यीशु मसीह जो के पाळीयाँ का प्रधान बोहड़ के आवैगा --> तो थारे ताहीं वो महिमा का मुकुट दिया जावैगा जिसकी चमक कदे न्ही जावैगी.
2 कुरिन्थियों 13:1पवित्र ग्रन्थ म्ह लिख्या सै, के दो या तीन गवाहां कै मुँह तै हरेक बात सच साबित हो जावै सै। जिब मै दुसरी बार थारे तै मिलण आया था, तो मन्नै उन माणसां ताहीं चेतावनी देई, जो पैहल्या तै पाप करण लागरे थे। इब मन्नै दुसरी बार चिट्ठी लिख के थारे ताहीं अर दुसरे बाकी माणसां तै भी चेतावनी देकै कह्या के वे पाप ना करै। इब मै तीसरी बार थारे धोरै आण आळा सूं, अर जै इब भी उन माणसां नै पाप करणा न्ही छोड्या सै, तो कोए भी उननै परमेसवर के दण्ड तै बचा न्ही पावैगा।
जो पैहल्या तै पाप करण लागरे थे। इब मन्नै दुसरी बार चिट्ठी लिख के थारे ताहीं अर दुसरे बाकी माणसां तै भी चेतावनी देकै कह्या के वे पाप ना करै। इब मै तीसरी बार थारे धोरै आण आळा सूं, अर जै इब भी उन माणसां नै पाप करणा न्ही छोड्या सै, तो कोए भी उननै परमेसवर के दण्ड तै बचा न्ही पावैगा.
(मेरे निजी विचार — दौड़ के अंत म्हं तीन गवाह खड़े रहवैं, अर हरेक कोई ताज लेकै खड़ा रहवै। पौलुस कहवै, उस दिन धार्मिकता का ताज। प्रभु यूहन्ना के जरिये कहवै, मरण तक विश्वासी रहो, अर जीवन का ताज। पतरस कहवै, जद मुख्य चरवाहा प्रगट होवैगा, तो महिमा का ताज जो कभी मलिन नहीं होवै। धार्मिकता, जीवन, महिमा — दो या तीन गवाहां के मुंह म्हं बात पक्की हो जावै: इस दौड़ का अंत एक ताज है, अर वो कभी मलिन नहीं होवै।)
हनोक परमेश्वर के साथ चाल्या --> परमेश्वर उसकू ले लिया।
13.इब्रानियों 11:5हनोक के बिश्वास के जरिये परमेसवर नै उस ताहीं जिन्दा ए सुर्ग पै उठा लिया, इस बजह तै इब ताहीं किसे नै उसकी लाश न्ही मिली, सुर्ग म्ह जाण तै पैहले उसनै परमेसवर ताहीं खुश करया था, जिसा के परमेसवर का पवित्र ग्रन्थ बतावै सै।
एक साथ ऊपर उठाए जाणा + हवा में प्रभु तै मिलणा --> तो इस्से तरियां हम सदा प्रभु के गैल रहवांगे।
(मेरे निजी विचार — मूसा नै इसनै सांच्छेप म्ह लिख्या: वो परमेश्वर के गेल्या-गेल्या चाल्या, अर वो था ई कोन्या रह्या। नया नियम इसनै खोल के दिखावै सै: उसनै उठा लिया गया, ताके वो मौत ना देक्खै; अर उसकै उठाए जाण तै पैहल्यां, इसकी गवाही थी, के उसनै परमेश्वर नै प्रसन्न कर दिया। एक्खे मान्नस म्ह पूरा चाल-चलण दिख्या दे — वो चाल्या, वो परमेश्वर नै प्रसन्न कर दिया, परमेश्वर नै उसनै ऊपर उठा लिया। अर भगति का भेद भी इसे तरियां तै खतम होवै सै, महिमा म्ह ऊपर उठा लिया गया; अर इसे तरियां हरेक जणा जो उसकै गेल्या चालै सै — ऊपर उठा लिया जावैगा, हमेशा प्रभु कै गेल्या रहण खात्तर। परमेश्वर कै गेल्या का चाल-चलण कब्रस्थान पै खतम कोन्या होवै। वो उस्से पै खतम होवै सै।)
समापन
फिलिप्पियों 1:6मन्नै इस बात का भरोस्सा सै, के परमेसवर जिसनै थारे म्ह आच्छा काम शरु करया सै, वोए उसनै जिब यीशु मसीह बोहड़ के आवैगा तब तक पूरा करैगा।
तन्नै गिरण से बचाण म्ह समर्थ + अपणी महिमा की हाजिरी म्ह बिना दोष के बड़े आनन्द के साथ खड़ा करण म्ह समर्थ।
(मेरे निजी विचार — अब सारा रास्ता घरां तक कठ्ठा करो। पहले रेंगणा: भक्ति तेरी अपनी ताकत नहीं है; यो उनकी दिव्य शक्ति तैं दिया गया है, और एक व्यक्ति म्ह मिलता है — भक्ति का भेद, परमेश्वर जो मानव देह म्ह प्रगट होया। फेर चलणा: जिस तरां हनोक चाल्या, जिस तरां नूह चाल्या, जिस तरां अब्राम नै हुकम दिया गया — मेरे आगै चाल, अर सम्पूर्ण हो; उस म्ह चाल, जिस तरां वो चाल्या। फेर दौड़ अर लड़ाई: भक्ति के पाच्छै लाग, अच्छी लड़ाई लड़, कठिनाई नै सह, अपने अंगां नै परमेश्वर कै समर्पित कर। फेर आखरी लीक: दौड़ पूरी होगी, बिश्वास बचाया गया, मुकुट धरा पड्या है — अर इस सब कै तळै, वो वचन जो कदे टळ नहीं सकदा। अर टैग नै देख, G2005: स्ट्रॉन्ग कहवै है के इस वादे म्ह "पूरा करणा" शब्द का मतलब है सिद्ध करणा, खतम करणा — जिसनै तेरे म्ह एक भला काम शुरू करया है, वो उसे पूरा करैगा। उसनै तनै चालणा सिखाया; वो तनै गिरण तैं बचाण म्ह समर्थ है; वो तनै बड़े आनन्द के साथ लीक पार करावैगा। चालता रहो।)
यूनानी मुख्य शब्द
ये इस अध्ययन के मुख्य शब्द सैं। ऊपर की आयतां म्ह किसे भी बिंदी वाळे शब्द पै दबाओ, उसका मतलब इब्बे देखण खात्तर।
“सहनशीलता” — G3306 meno — रहणा, टिके रहणा, बणे रहणा, कायम रहणा
प्रभु का वचन सदा बना रहवे
“निपटाणा” — G2005 epiteleo — पूरा करणा, समाप्त करणा, निभाणा
will performकरेगा जब तक यीशु मसीह का दिन ना आवै।
HEBREW KEYWORDS ke ibrani shabd
“ईश्वर-भक्त” — H2623 chaciyd — दयावान, धर्मी, एक संत, पवित्र जन
प्रभु नै भगतां नै अपणे खात्तर अलग करया सै
“परफेक्ट” — H8549 tamiym — पूरा, संपूर्ण, ठीक-ठाक, समूचा, बिना कोए दाग-धब्बे के
चाल मेरे कै स्याम्ही चाल, अर सिद्ध हो जा
“दया” — H2617 chesed — कृपा, दयालुता, दया
धार्मिक मनुष्य ही दया वाला मनुष्य है
“दयालु” — H2616 chacad — to kind hone; अपने-आप नै दयावान दिखाणा
दयालु होणा, जिस्से करुणा आवै है
“go” — H8637 tirgal — सिखाना; चलणा सिखाना
एप्रैम नै भी मैं चालणा सिखाया
अभ्यास प्रश्नोत्तरी
1. 1 तीमुथियुस 6:6 — पर भक्ति सबर के साथ है:
a) बड़ा फायदा
b) घणी शान्ति
c) सारी बात्तां म्ं फायदेमंद
2. उत्पत्ति 5:24 — अर घणोक परमेश्वर कै गैल-गैल चाल्या करता, अर वो था न्ही रह्या; क्यूँके:
a) प्रभु उसकै दर्शन दिये
b) परमेश्वर उसकू ले गया
c) उसने परमेश्वर को प्रसन्न करया
3. 2 पतरस 1:3 — परमेसवर जिसनै अपणी शक्ति के जरिये म्हारे ताहीं वो सब दिया सै, जो हमनै भगतिमय जिन्दगी जीण खात्तर चाहिए,
a) महिमा अर तेज
b) जिन्दगी अर भगति
c) धरमीपण अर अर सच्चाई
4. 2 तीमुथियुस 2:4 — जिब कोए सैनिक लड़ाई पै जावै सै, तो उसका काम अपणे-आपनै:
a) शैतान की चालबाजी
b) वो पाप जो हमनै इतनी सहजता से घेर लेवे है
c) दुनियादारी के काम्मां
5. 1 तीमुथियुस 3:16 — हम दावे के साथ कह सका सां, के परमेसवर नै जो शिक्षाएँ जाहिर करी सै, वो पूरी तरियां तै सच सै, यानी, वो जो देह म्ह जाहिर होया, वो पवित्र आत्मा के जरिये परमेसवर का बेट्टा साबित होया, अर उस ताहीं सुर्गदूत्तां नै देख्या, दुनिया के माणसां नै उसपै बिश्वास करया, दुसरी जात्तां म्ह उसका प्रचार होया, अर:
7. 1 पतरस 1:25 — "पर प्रभु का वचन युगानुयुग स्थिर रहवैगा।” यो वोए सुसमाचार का वचन सै जो:
a) सुर्गां म्ह स्थापित सै
b) यो वोए सुसमाचार का वचन सै जो थारे ताहीं सुणाया गया था।
c) टळैगा ना
जवाब की कुंजी: 1-a, 2-b, 3-b, 4-c, 5-a, 6-c, 7-b
यो अध्ययन कस्यां शाखावां म्ं बंट्ता सै
परछाई कैसे प्रकाश ल्यावै सै: दो जणे परमेश्वर के गेल्यां चाल्या अर उठा लिये गये — हनोक का उलट-फेर हो ग्या के वो मृत्यु ना देक्खै (इब्रानियों 11:5), अर एलिय्याह आँधी म्ह होकै सुर्ग नै ऊपर चढ़ग्या (2 राजा 2:11) — इन ताहीं उनके गेल्यां धर द्यो जो जिन्दा सै अर बाक्की रहवैगें, प्रभु तै हवा म्ह मिलण खात्तर ऊपर उठाए जावैंगे (1 थिस्सलुनीकियों 4:17), अपणे खुद के अध्ययन खात्तर त्यार।
नई वाचा इसनै किमाणे समझावै सै: अब्राम तै कह्यो गया था, मेरे स्याम्ही चाल, अर सिद्ध हो (उत्पत्ति 17:1); अर म्हारे तै कह्यो गया सै, उसकी दैविक सामर्थ नै म्हारे ताहीं जीवन अर भक्ति तै जुड़ी सारी चीज्जां दे दी सै (2 पतरस 1:3) — जो हुकम दिया गया था, वो इब मसीह म्ह दे दिया गया सै।
शब्दां का महत्व कियां सै: 1 तीमुथियुस 6:12 की 'लड़ाई' अर इब्रानियों 12:1 की 'दौड़' एके यूनानी शब्द (G73 — संघर्ष, लड़ाई, दौड़) सै, अर गलतियों 5:25 (G4748) का 'चालना' सिपाही की तरियां कतार म्ह कदम मिलावै का मतलब राखै सै — देख के बता कौण सा शब्द कित्त खड़ा सै, अर क्यूँ।
यो अनंत काळ ताहीं किस तरियां पोहचै सै: भक्ति के धोरै इस जिन्दगी अर आण आळी जिन्दगी दोनूं का वादा सै (1 तीमुथियुस 4:8) — अर धर्म का मुकुट सिर्फ पौलुस नै कोनी, बल्के उन सारया नै भी मिलैगा जो उसकी आण तै प्यार करैं सैं (2 तीमुथियुस 4:8)।
एक अलग बात: भक्ति का भेद (1 तीमुथियुस 3:16) अधर्म के भेद (2 थिस्सलुनिकियों 2:7) के आगै खड़ा है — एक ही प्रेरित के मुँह में दो भेद, हरेक माणस्सां म्हं काम करता है — इसका खोज करो।
संभावित प्रकटीकरण: 1 Peter 1:25 (G3306) म्हं 'endureth' के रूप म्हं अनुवादित शब्द वोहीं शब्द है जो बेल की उदाहरण म्हं 'abide' के रूप म्हं अनुवादित हुआ है — मुझ म्हं बणे रहो (John 15:4)। यो शब्द सदा खातर बणा रहवै है; उस म्हं बणे रहो, अर थम उस म्हं बणे रहोगे जो कभी टळ नहीं सकदा।