धार्मिकता (godliness) पैह्ले एक चाल्ठा है, फिरी कुछ होर। कोई बच्चा एक्की दिन्ने च नेई सिखदा चलणा: पैह्ले सै आपने हथ्थां-गोड्डां पर रेंगदा है; फिरी उसदा बाबू उसने बाहां थमां पकड़दा है ते कदम-कदम चलणा सिखांदा है; फिरी सै एक्कल्ला चलदा है; फिरी सै बड्डा हुंदा है, ते नठ्ठदा है। ते जो मन्खू ठीक ढंगा च नठ्ठदा है सै इक दौड़ नठ्ठदा है, ते उस दौड़दा कोई अंत हुंदा है, ते अंत च इक ताज। ऐसा ई परमेश्वरा सने चालणे दा मामला है। यूनानी शब्द है eusebeia (G2150, godliness) — भक्ति, परमेश्वरे दी सही उपासना; ते इसदा इक साथी है eusebos (G2153, godly), जेह्ड़ा उसी भक्तिया दा जिन्दगी च जिओणा है। इब्रानी इसदा नां देंदा है chaciyd (H2623, godly) — दयालु, पवित्र, इक संत; ते अब्रामे ने परमेश्वरे केहा, मेरे अग्गे चलो, ते tamiym (H8549, perfect) बणो — पूरे, सारे, ठीक। ऐ अध्ययन धार्मिकता ने मन्खुए दे सारे रस्ते च लेइ जांदा है: कि सै इसने कि़यां लब्भदा है जिसलू सै सिर्फ रेंगी सकदा है; कि सै इसदे सने कि़यां चलदा है जिसलू उसदे कोल ऐ है; कि सै इसदे सने कि़यां नठ्ठदा है ते इसने इक सिपाहिये आं पेश करदा है; ते कि़यां सै आखरी च लाइन पार करदा है, जित्थे ताज रख्खी होया है, ते जित्थे साड्डे परमेश्वरे दा वचन हमेशा लेइ ठैहरदा है। इसने खोजी लो।
ऐ अध्ययनैं जवाब दित्ते तिन्न सवाल:
1. भलाई कने पाया जींदी ऐ, ते इक माह्नू पैह्ली बार इस तगर केह्दा आंदा ऐ?
2. जेह्ड़े मैन्हुए कू भगतरूपी अच्छाई (godliness) है, तेस कू तिस गी की करना चाहिदा, ते ओह् रोज़ेक-दिन कन्नै किंह् चलाई जाणी चाहिदी?
3. दौड़ केह़्रे हूंदी ऐ अंत — केह़्रो मुकुट रख्युआ ऐ, ते केह़्रो वचन हमेशा तक़ रौंह़दा ऐ?
(मेरे निजी विचार — गौर करा कि ये शब्द कन्नै बणेआ ऐ। स्ट्रॉन्ग्स आखदा ऐ कि यूसेबेइया (G2150, godliness) दो शब्दें उप्पर खड़ोतेआ ऐ — G2095, भला, ते G4576, पूजना, भक्तिवान होणा — भला-भक्तिशील: परमेश्वरे दी भली-पूजा। तां फिरी, ईश्वरभक्ति दा मतलब ऐ परमेश्वरे दी पूजा भली तरहां करनी — सिर्फ बोलणे नाल नेईं, बल्कि सारे चाल-चलणे च। ते यूसेबॉस (G2153, godly) ओही शब्द ऐ जेह्ड़ा अपणे पैरें पर खड़ोतेआ ऐ: कोई ऐसी चीज़ नेईं जिसा माणुऽ कोल होंदी ऐ, बल्कि इक तरीका ऐ जिस कन्नै माणू जीन्दा ऐ।)
(म्हारे निजी विचार — chaciyd (H2623, godly) chesed (H2617, mercy) कन्नै गहरे रूपै च जुड़्या दा ऐ; दुएं इक्को जड़ chacad (H2616, to be kind) थमां आन्दे न। पुराने नियमे दा भगत माणु दया दा माणु ऐ — उसने दया पाई ऐ, ते उ इसने दस्सादा ऐ। ते tamiym (H8549, perfect) कोई दोष-रहित शरीर नि्ऐ; Strong's कदा ऐ entire, complete, sound, whole। म्हारे अग्गे चल्ल, ते WHOLE बण — चलणे च तेरा सब कुछ, कुछ बी दबाईयै नि्ऐ रक्खेआ जो।)
1. CRAWLING — ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ
(म्हारे निजी विचार — हर एक चाल्ल नीह्यूं शुरू थींदी ऐ। इक बच्चा पैह्ले हत्थां पैरां भरदा ऐ, तां फिरी पैरां पर चलदा ऐ, कने कोई बी पूरा बड्डा भगतिया लेइयां पैदा नीं हूंदा। एह् पैह्ले लब्भणा जरूरी ऐ; कने एह् गवाह्य दस्सदे न जे कुत्थें लब्भदा ऐ। एह् तुसां दी अपणी ताकत ने नीं मिलदा — एह् तां उंदी दिव्य शक्ति ने दित्ता जांदा ऐ — दूनामिस (G1411, शक्ति) — कने एह् इक व्यक्ति च लब्भदा ऐ। नीह्यूं शुरू करा, छोटे शुरू करा, कने शुरू करा।)
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1.1 तीमुथियुस 4:7पन बनेवरी कहैनी ते बेकार कहैनी केरे वजाई सेइं वक्त बरबाद न केर ज़ैन सेइं परमेशरेरी आदर न भोए। पन तू लगातर परमेशरेरी आदर केरनेबाली ज़िन्दगी ज़ीनी शिखाल।
पन बनेवरी कहैनी ते बेकार कहैनी केरे वजाई सेइं वक्त बरबाद न केर ज़ैन सेइं परमेशरेरी आदर न भोए + पन तू लगातर परमेशरेरी आदर केरनेबाली ज़िन्दगी ज़ीनी शिखाल.
(मेरे निजी विचार — स्ट्रॉन्ग्स दा कणा ऐ जे गुम्नाज़ो (G1128, अभ्यास करना) दा मतलब ऐ प्रशिक्षित होणा, जियां खेलां च होंदा ऐ। भलमानसी (godliness) कुसै बैठे रैहणे आले माणुऐ गी नि मिलदी; उसा गी अपणे आपे गी इसा तांईं प्रशिक्षित करना ई पौंदा ऐ। पर अगले गवाह पर बी ध्यान देओ, ताकि तुसां ऐ नि समझो जे प्रशिक्षण ई सब कुछ ऐ: ओह चीज़ आपू ई दित्ती जांदी ऐ।)
2.2 पतरस 1:3परमेशर अपने शेक्ति सेइं असन तैन सब दितोरू ज़ैन असन परमेशरे खुश केरनेरी ज़िन्दगी ज़ींनेरे लेइ लोड़ते। इन भोइ बटते किजोकि अस परमेशरे ज़ानतम कि तैने अस अपने महिमा ते अपने रोड़े गुना केरे मुताबिक तैसेरे लोक भोनेरे लेइ कुजोरेम।
ग्रीक कीवर्ड⚑ G1922 epignosis · ⚑ G2150 eusebeia — भक्ति
(मेरे निजी विचार — इत्थै भक्ति (godliness) लभदी ऐ। भक्ति दा भेद कोई नियम या कानून नेईं ऐ; एह् इक व्यक्ति ऐ — परमेश्वर मनुष्य दे शरीर च प्रगट होया। भक्ति लभणे तांई, उसेगी लभ। जिसदे कोल पुत्र ऐ, उसदे अग्गे सारा राह ऐ।)
(मेरे निजी विचार — स्ट्रॉन्ग्ज़ बोलदा तिरगल (H8637, चलाने जो सिखाने) दा मतलब कढ़ना तुरना ऐ। परमेश्वरे अपणे किताबे च इक बच्चे जो पैह्ले कदम सिखाने आस्तै इक शब्द रक्खेरा ऐ, ते तीं अपणे तांईं लैंदा ऐ: मैं एफ्राइमे जो तुरना सिखाया, तिन्हां जो बाह्यां थमां फड़ी करी। सै चुक्कदा ऐ, सै सिखांदा ऐ, सै ठीक करदा ऐ। कोई बी इस तुरने जो कल्ले-कल्ले नि सिखदा।)
ओह उछलकुदी करदे खड़ा होई गा, तेस चलणा शुरू कर दित्ता + चलदा, उछलदा, तेह परमेश्वरे दी उस्तत करदा।
(म्हाड़े निजी विचार — पैह्ले सारे कदम इक्को माणुऐ मां दिखो। जन्म थीं लंगड़ा, ते चुक्की लयी जाणे वाळा — तुसां बी इह्यां ही हे। पतरसे दे मूं मां पवित्रता दा लफज़ यूसेबेइया (G2150, ईशभक्ति) है: इह् माणुआं दी शक्ति या ईशभक्ति कारण नीं भया जे उ चलणे लग्गा। परमेश्वरे चलणा दित्ता; ते उस माणुऐ दा पैह्लां कदम मंदरे बिच्च गया, परमेश्वरे दी उस्तत करदे होए। हुण जिवें तुसां खड़े हो, चलणा सिक्खो।)
2. चलणा — जेकर तुहाल्ला हासला होई तां उसदे साथ की करणा
(मेरे निजी विचार — बच्चा हुण अपने पैंआं पर खड़ा होई गिया; हुण चलना आणा। भलमानसी कोई एह्डी चीज़ नेईं जो संदूकै च रखी लेणी होए; एह् त इक तरीका ऐ जित्थें रोज़ चलणा पौंदा ऐ। इन्हां गवाहां च तिन्हां मर्दां पर ध्यान देओ जिन्हां गी परमेश्वरे भलमानस ते सिद्ध आखेआ — तिन्हां मर्दां गी जो उसदे नाल़ CHALDE (चलदे) रैह्। ते एह् बी देखो कि चलणा केह् मंगदा ऐ — कदी-कदी इक्क बधिया दिखावा नेईं, बल्कि सारा दिल तमाम राह भर।)
(मेरे निजी विचार — तीनों पितरां गी बगल-बगल रखा, ते बचन गे बधणे दिखा। हनोक दे बारे लिखयां ऐ, उस परमेश्वरे साथ चलदा था। नूह दे बारे, अपणी पीढ़ियां च सिद्ध, ते उस परमेश्वरे साथ चलदा था। ते अब्राम गी हुकम दे रूप च बोलया गेदा ऐ: मेरे अग्गे चला, ते सिद्ध बणा। जेह्ड़ा पैह्ले दो गे बारे लिखयां ऐ, उ त्रीजे गी हुकम दित्ता गेदा ऐ — ते तामीम (H8549, सिद्ध) स्ट्रॉन्ग दे अनुसार पूरा, समग्र, तंदुरुस्त ऐ। परमेश्वरे साथ चलणा हमेशा सारे मनुक्खे दा चलणा था।)
प्रभुए अपणे लेई भगत जो न्यारा कोरी लेआ है + जेबे मां पुकारदा, तेबे प्रभु सुणदा है।
(म्हारे निजी विचार — इत्थैं छे chaciyd (H2623, धार्मिक), chesed (H2617, दया) दा माह्नू। धार्मिक माह्नू भीड़ा च गुआचेआ नि है; प्रभुए उसेयो अपणे आस्तै अलग कीता है, ते जिच्छू ओह पुकारदा है तिच्छू सुणदा है। धार्मिक चलणा मतलब अलग होई चलणा, ते सुणे जाणे आळा होई चलणा।)
अधर्मीपन गी नकारने आला --> एह् वर्तमान संसारे च संयमित, धर्मी, ते भक्तिपूर्ण जीवन जीणा।
(म्हारे शख्शी विचार — एह् है रोज़ाना एह्दा निबाणा: इक शांत जीवन, इक संतुष्ट मन, इक होश्यार चाल। असेबेइया (G763, अधर्म) खुं इनकार करना पवगा, ते यूसेबोस (G2153, भक्तिमय) खुं जीणा पवगा — इस् वर्तमान जगत् मां, ना कि सिर्फ अगले मां। ते बड्डा लाभ बी होर सामान नईं है; एह् है भक्ति संतोष सारी — औटार्केइया (G841, संतोष), जिसखुं स्ट्रॉंग्स सफिशिएंसी बोलदे: बस लोड़दा जोगा। इसी चाल चलो, ते तुसां दौड़ने जोगे तैयार हो जाओगे।)
3. दौड़ दौड़नु — भगवान दिया फौजा दे सिपाही दिया तर्ज पर समर्पण करो
(मेरे निजी विचार — हुण चलणा एक दौड़ बणी जांदा ऐ, ते दौड़ एक जंग बणी जांदी ऐ। यूनानी भाशा च इक लुक्की गल्ल नोट करो: विश्वास दी अच्छी लड़ाई ते सामणे रक्खी दौड़ इक्को शब्द उप्पर खड़ी ऐ — टैग दखो, दोऐं थल्ले G73 ऐ — ते Strong's इस इक्को शब्द गी संघर्श, विवाद, लड़ाई, दौड़ करदा दस्सदा ऐ। इस दौड़ गी दौड़णा ही इस लड़ाई गी लड़णा ऐ। इस करा परमेश्वर दा मनुक्ख इक्को बेल्लै च दौड़ाक ते सिपाही ऐ: उ भक्ति दे पिच्छे चलदा ऐ, ते आपणे अंग परमेश्वर गे धार्मिकता दे साधन बणाइयै चढ़ांदा ऐ।)
1.1 तीमुथियुस 6:11पन हे तीमुथियुस, तू परमेशरेरो मैनूस, तीं इन गल्लां न लोड़न कियोरी, सिर्फ ज़ैन ठीके तैन केरनेरे लेइ हर किसमे सेइं कोशिश केर। एरी ज़िन्दगी ज़ी ज़ैस सेइं परमेशरेरी आदर भोती, मसीह पुड़ भरोसो केर, होरि लोकन सेइं प्यार केर, मुश्किल वक्ते मां हिम्मत रख, ते होरि लोकन सेइं नेरमी सेइं बर्ताव केर।
3.1 तीमुथियुस 6:12ज़ेन्च़रे अक रोड़ो सिपाई जंगी मां लड़ैई मां हार न मन्ने, तेन्च़रे तू भी परमेशरे पुड़ भरोसो रखने मां ते तैसेरी गल मन्ने मां हार न मन्न। ते तैस हमेशारी ज़िन्दगी मज़बूती सेइं ठेमतां रख, ज़ेसेरे लेइ तू परमेशरे कुजावरोस, ते ज़ेसेरे बारे मां तीं बड़े लोकां केरे सामने दिलेरी सेइं ज़ोरू थियूं कि तू मसीह पुड़ विश्वास केरतस।
कोई भी सिपाही जो लड़दा ऐ, अपणे आपते इस जिन्दगी दे कम्मां-काज च नि उलझांदा, ताकि जिसनै उसजो चुनेरा ऐ, उसजो राजी करी सको।
(म्हारे निजी विचार — सिपाही हल्का फिरदा, ते दौड़ने वाल़ा बी हल्का रौंह्दा: इक इस जीवन दे मामलेआं च नि उलझदा, दुज्जा हर बोझ पासे हटाई दिन्दा। दोनों इक गल्ल सिखांदे न: थोड़ा चुक्को, ताकि तुस पूरा करी सको। ते ध्यान देओ सिपाही केह् लेई आजाद रौंह्दा — ताकि जिसनें उसगी चुनेआ, उसगी राज़ी करी सको। दौड़ माणुआं दी नजरां आस्तै नि लगांदी, सगों उसदी नजरां आस्तै लगांदी।)
(मेरे निजी विचार — इत्थू कीमत गिणो, ते जदूं ऐह् आए तां हिल्लो नेईं। जित्थने भी मसीह यीशु मां eusebos (G2153, भगतिपुणा) जीणा चांह्दे न, उन्हां जरूर सताह् झेल्णा पौणा — न कुछेक, ते न शायद। सताह् ऐह् निशान नेईं जे चालणा गलत होई गेआ; ऐह् निशान है जे तुं राहा पर आहा। कठनाईं सहन करो।)
10.1 कुरिन्थियों 9:24कुन तुस न ज़ानथ, कि दौड़ी मां त सब दौड़तन, पन इनाम अक्के नेते, तुस तेरहु दौड़ा, कि ज़ींतथ।
जेह् प्रभुऱा उडीक करदे न सेह् आपणी शक्ति नमां करग + दौड़ेल, ते थकग नि + चलेल, ते हारग नि।
(म्हेरे निजी विचार — नबी सारा सफर इक्की लाइनी च दा दे — उड़, दौड़, ते चल्ल। परमेश्वर जाणदा है जे दौड़ने वाला थक्की जाओआ; इस करी बल दौड़ने वाले दा अपणा नईं है। जेह्ड़े यहोवा दी बाट देखदे न उनी दी शक्ति नमीं होई जाआ — उसदी शक्ति, तेरे कदम, आखिरी तगर। दौड़, ते थक्की नां जा; चल्ल, ते हिम्मत नां छोड़ीं; लाइन तेरे सामणे है।)
4. फिनिश लाइन — भगतिये, ते बचन, हमेशा तक़ रैंदा
(मेरे निजी विचार — हर दौड़ दा इक अंत होंदा ऐ, ते एह् अंत कोई कंड नीं ऐ; एह् इक ताज ऐ। पौलुस गी लाइन उप्पर सुनो: भेट होने आस्तै त्यार, दौड़ पूरी होई गेई, विश्वास बचाया गेआ — ते जिस दौड़ दी गल्ल ओह् करदा ऐ, टैग देखो, G1408, स्ट्रॉंग्स इसगी दौड़ आखदा ऐ। ते देखो जे लाइन थमां अग्गें क्या खड़ोतां ऐ: रक्खी होई ताज, महिमा, ते ओह् बचन जिसनें एह् सब्भै दा वादा कीता, जेह्दा कदी अंत नीं होंदा।)
1.1 तीमुथियुस 4:8किजोकि जिसमानी वर्जिशी सेइं जानी फैइदो भोते, पन भेक्तरे लेइ तियारी बड़ी रोड़ीए किजोकि इस वक्तेरी ते एजनेबाले वक्तेरी ज़िन्दगरो फैइदो इस्से मां आए ज़ेसेरो वादो परमेशरे कियोरोए।
ग्रीक कीवर्ड⚑ G2150 eusebeia — भक्ति · ⚑ G1129 gumnasia
भक्ति दा भेद --> परमेश्वर शरीरे च प्रगट होया --> महिमा च ऊपर लेया गया।
(मेरे निजी विचार — भगती दा भेद इस अध्ययने जो शुरू करा, ते इक्खी जो बी बंद करा। एह् शुरू हुंदा ऐ, परमेश्वर मनुखी देह् च प्रगट होआ — उत्थै भगती लब्भदी ऐ। एह् खतम हुंदा ऐ, महिमा च उप्पर लजाया गेआ — उत्थै चलणा खतम हुंदा ऐ। मसीह अपु पूरा राह् पैह्ले चलेआ, ते इसा जो पूरा कीता; जेह्ड़ी राह् तू चलदा हैं, ओह् राह् पैह्ले ही चली गेई ऐ, ते तेरे विश्वासे जो सिद्ध करने वाला उस राहा दे अंत च खड़ोतेआ ऐ।)
7.1 पतरस 1:24किजोकि पवित्रशास्त्र ज़ोते “सारे लोक घासेरे ज़ेरे आन ते तैन केरि शोभा जंगली फूड़ोंवेरी ज़ेरीए। घास शुक्की गालो ते फूड़ोंव झ़ेड़ी गालू।
घास सूकी जांदी ऐ, फूल कुमलांदा ऐ + पर साढ़े परमेश्वरे दा वचन सदा तांई कायम रौंह्दा ऐ।
(म्हारे निजी विचार — पतरसा जो यशायाहा गे बगली रख्खा, ते इक्क आवाज सुण्ण। यशायाह बोलदा, म्हारे परमेश्वरा दी बात सदा तगर खड़ी रौंह्गी; पतरस बोलदा, प्रभुआ दी बात सदा तगर टिकी रौंह्दी ऐ — ते जेह्ड़ा शब्द 'टिकणा' (देक्खो टैग, G3306) करी अनुवाद कीता गेआ ऐ, सै ओ‑ई शब्द ऐ जेह्ड़ा 'बणे रौह्णा' करी अनुवाद कीता गेआ ऐ। यशायाहे एह् बड़ी पैह्ली लिख्या; पतरसे एह् बड़ी बादा च साबित कीता — ओ‑ई शब्द हाले तगर खड़ा रैह्या, ते सुसमाचारा दुआरा तुसा गे प्रचार कीता गेआ। शब्द अपणे आपे गी बणे रौह्ण करी साबित करदा ऐ। ते भगतीभाव इसदे गैले बणे रौह्ंदा ऐ, कीजे भगतीभावे गे इस जीवना दा ते ओस आणे वाळे जीव
(मेरे निजी विचार — शरीर घास आ, ते दौड़ बी लंगी जांदी; अम्बर ते धरती बी टली जाणे; पर उसदे बचन कदी नि टलणे। जेह्रा भी परमेश्वर-भक्ति गी लेइयै दौड़दा, से उस चीजा गे लेइयै दौड़दा जेह्री हमेशा तगर रौंदी। इस दौड़े दा कोई हिस्सा रेखा पर आइयै नि गुआचदा; जेह्रा बचन तिजो इस गे सद्दी लांदा, से तालू खड़ोता रौंदा जालू होर सब कुछ डिगी जांदा।)
ते ज़ैखन यीशु मसीह ज़ै इश्शो प्रधान पुहालेरो ज़ेरोए --> वापस एज्जेलो त तै तुसन तैन इनाम देलो ज़ेसेरी शोभा कधे खतम न भोली.
2 कुरिन्थियों 13:1पवित्रशास्त्रे मां इन लिखोरूए कि, “हर अक गल दूई या ट्लेइ गवाहां केरे गवाही केरे ज़िरिये सेइं पक्की की गाली।” मीं तैन लोकन हदैइयत दित्तोरीए ज़ैना पाप केरते थिये, ज़ैखन अवं दुइयोवं बार ओरो थियो। हुनी अवं फिरी तैन ते होरि सेब्भी लोकन हदैइयत देताईं कि ठीक तेन्च़रे ज़ेन्च़रे मीं पेइलू भी कियोरूए इस चिट्ठी मां खबरदार केरताईं। हुनी अवं ट्लेइयोवं बार एजनेबालो आईं, ते अगर तैना हेजू भी पाप केरनो बंद नईं कियोरो, तैन मरां कोई भी सज़ाई करां न बच़ेलो।
ज़ैखन अवं दुइयोवं बार ओरो थियो। हुनी अवं फिरी तैन ते होरि सेब्भी लोकन हदैइयत देताईं कि ठीक तेन्च़रे ज़ेन्च़रे मीं पेइलू भी कियोरूए इस चिट्ठी मां खबरदार केरताईं। हुनी अवं ट्लेइयोवं बार एजनेबालो आईं, ते अगर तैना हेजू भी पाप केरनो बंद नईं कियोरो, तैन मरां कोई भी सज़ाई करां न बच़ेलो.
(मेरे निजी विचार — दौड़दे आखरी उं तीन गवाह खड़े न, ते हर इक ताज कढ़दा दस्सदा। पौलुस बोलदा, उस दिन धार्मिकताएं दा ताज। प्रभु यूहन्ना दे राहीं बोलदा, मौत तक वफादार रैह, ते जीवन दा ताज। पतरस बोलदा, जिसलै मुखी अजोड़ी प्रगट हो, तां महिमा दा ताज जेह्ड़ा कदी म्लान नईं होंदा। धार्मिकता, जीवन, महिमा — दो या तीन गवाहां दे मुंह च गल्ल पक्की होई जांदी: इस दौड़ दा अंत इक ताज ऐ, ते ओह् कदी म्लान नईं होंदा।)
(मेरे निजी विचार — मूसा ने संक्षेप में लिखा: वो परमेश्वरा साथ चलता था, अते वो नईं रहा। नए नियमे इस गल्लां खोल दित्ती: उसा उठा लिया, ताँ जे उसने मृत्यु नईं देखनी पवे; अते उसे उठाए जाणे थमां पैह्ले, एह् गवाही थी, जे उसने परमेश्वरा राजी कीता। इक्के मनुक्खा च़ सारी चाल-ढाल आई गई — वो चलदा रा, वो परमेश्वरा राजी करदा रा, परमेश्वरे उसा उपर चुक लिया। अते भक्तिए दा रहस्य बी इसी तरह् खत्म होंदा ऐ, महिमा च़ उपर चुकिया जाणा; अते ऐसा ही हर उस बंदे साथ होंदा ऐ जो उसा साथ चलदा ऐ — उपर चुकिया जाणा, हमेशा प्रभुए साथ रैहणे लेइ। परमेश्वरा साथ चलणा कोई कब्रा च़ खत्म नईं होंदा। एह् ओस्से साथ खत्म होंदा ऐ।)
समापन
फिलिप्पियों 1:6ते मीं इस गल्लरो भरोसोए, कि परमेशरे तुसन मां रोड़े कम्मेरी शुरुआत कियोरीए, तैए तैस कम्मे यीशु मसीहेरे वापस एजनेरे दिहाड़े तगर पूरू केरेलो।
तुसां गिरने थमां रक्खने जोगा + तुसां उंदी महिमा दे सामणे निर्दोष करेइं बड़ी खुशिये सेइं हाजर करने जोगा।
(मेरे निजी विचार — हुण सारी गल्ल घरे दे राह्दे लेइ कट्ठी करो। पैह्ले घसड़ना: भक्ति तुसाढ़ी अपणी ताकत नईं ऐ; एह् उसदी दिव्य शक्ति दिती गेई ऐ, ते एक व्यक्ति च मिलदी ऐ — भक्ति दा रहस्य, परमेश्वर मनुष्य दे शरीर च प्रगट होया। फिर चलणा: जियां हनोक चल्ला, जियां नूह चल्ला, जियां अब्राम कुं हुक्म दित्ता गेआ — मेरे अग्गे चल्ल, ते सिद्ध बण; उसदे च चल्ल, जियां सै चल्ला। फिर दौड़ ते जंग: भक्ति दे पिच्छे लग्गो, अच्छी लड़ाई लड़ो, कठिनाई सहो, अपणे अंग परमेश्वर कुं भेंट करो। फिर आखरी लकीर: दौड़ मुक्की गेई, विश्वास रक्खिआ गेआ, मुकुट रक्खिआ गेआ — ते इस सारे दे थल्ले, सै वचन जो कदी नईं टलदा। ते हुण एह् टैग दिख्खो, G2005: Strong's आखदा ऐ जे इस वायदे च "पूरा करना" शब्द दा मतलब ऐ — पूरा करना, मुकाणा — जिने तुसाढ़े च नेक कम्म शुरू कीता ऐ, सै इसकुं PURA करग। उसने तुसाढ़ कुं चलणा सिखाया; सै तुसाढ़ कुं डिगणे थमां बचा सकदा ऐ; सै तुसाढ़ कुं बड़ी खुशी सोगी लकीर पार लेइ जाग। चलदे रओ।)
ग्रीक कीवर्ड
एह् इस अध्ययने दे मुख्य शब्द न। ऊपर आयतां च कोई भी बिंदी वाला शब्द दबाओ, ओदा मतलब एत्थै दिखो।
7. 1 पतरस 1:25 — पन प्रभुएरू वचन सदा बनोरू रालू। ते वचन मसीहेरे बारे मां खुशखबरी ज़ैन:
a) आस्मानच़् थिर आं
b) खुशखबरी ज़ैन तुसन शुनव जेवं
c) कदी बी नेईं टलग
ਜਵਾਬ ਕੁੰਜੀ: 1-a, 2-b, 3-b, 4-c, 5-a, 6-c, 7-b
इह् अध्ययन कठें-कठें बंडदा ऐ
छाया कीह् प्रकाश आन्दा: दो मैन्हु परमेश्वरे कन्ने तुरदे र्हे ते चके गे — हनोक कीह् एह् तरीके च़ुके लजाया गा जे ओह् मौत नि दिक्खे (Hebrews 11:5), ते एलिय्याह अम्बरे गी बवंडरे च़ स्वर्गे गी गिया (2 Kings 2:11) — इन्हा गी उन्हा कन्ने रख्खो जड़े जिन्दे न ते रौंदे न, प्रभुए कन्ने अम्बरे च मिलणे तांई चके गे जाणे (1 Thessalonians 4:17), अपणे खुद दे अध्ययन तांई त्यार।
नो�आं नियमा एह् कन्ना समजाओंदा ऐ: अब्रामा कू आखेआ गेआ, मेरे सामणे चल्, ते सिद्ध हो (उत्पत्ति 17:1); असां कू आखेआ गेआ, उसदी दिव्य शक्तिये असां कू जीवन ते भक्तिया कन्नै जुड़ी सब गल्लां देईतियां न (2 पतरस 1:3) — जेह् हुकम दित्ता गेआ था, से हुण मसीह च दित्ता गेआ ऐ।
शब्दें दा मतलब कियां जरूरी है: 1 तीमुथियुस 6:12 दी लड़ाई कने इब्रानियों 12:1 दी दौड़ इक्को यूनानी शब्द (G73 — संघर्ष, लड़ाई, दौड़) न, कने गलातियों 5:25 (G4748) दा चलणा है कतार च कदम मिलाइयै चलणा, जियां इक सिपाही कूच करदा ऐ — नोट करो कुण जेह्ा शब्द कुथी ठहरदा ऐ, कने क्यांजो।
इय हमेशा तक कियां पुज्जदा: भक्ति गी हुण्दे जीवन दा ते आगले होने वाले जीवन दा बी वायदा है (1 तीमुथियुस 4:8) — ते धार्मिकता दा मुकट सिर्फ पौलुस गे ही नईं, बल्कि उनी सारें गे बी है जेह्ड़े उंदे प्रगट होने ते प्यार करदे न (2 तीमुथियुस 4:8)।
रब्बित ट्रेल: भक्ति दा भेद (1 तीमुथियुस 3:16) अधर्म दे भेद (2 थिस्सलुनीकियों 2:7) दे सामणे खड़ा दा ऐ — इक ई प्रेरित दे मुँह च दो भेद, हर इक माणुआं च कम करदा ऐ — इसगी टोह लाओ।
संभावित प्रकाशः 1 पतरस 1:25 च 'सदा रहूं दा' (G3306) आस्तै जेह्ड़ा लफ्ज़ इस्तेमाल होआ, ओहीं लफ्ज़ बेल आं मैं रैह्ना — मैं मां रैह् (यूहन्ना 15:4) आस्तै भी इस्तेमाल होआ ऐ। ओह लफ्ज़ सदा तांह्इं रैह्दा ऐ; ओह्दे मां रैह्ओ, तां तुस्सां उस चीज़ां मां रैहसो जेह्ड़ी कदे नईं मिटदी।
