LEVA UT DET · VANDRINGEN MED GUD — KRYPA, VANDRA, SPRINGA, AVSLUTA
Kunskap — Grundläggande biblisk lära
ÖPPNANDE ORD
Kunskap föds inte i en människa; den måste sökas upp. Och sökandet är en vandring. Ett barn vandrar inte på en dag: först kryper han, och allt är nytt för honom; han lär sig sin faders röst och sin faders ansikte. Sedan lärs han att gå, steg för steg, och han går, och husets planlösning blir honom förtrogen. Sedan växer han, och han springer; och den som springer väl springer ett lopp, och loppet har ett slut, och vid slutet ett pris. Så är det med kunskapen om Gud. Det hebreiska ordet är daath (H1847, kunskap), och det kommer från yada (H3045, att veta) — Strongs säger: att veta på rätt sätt genom att se, att vara förtrogen med — den kunskap en förtrogen vän har, inte enbart boklärdom. Det grekiska ordet är gnosis (G1108, kunskap), av ginosko (G1097, att veta). Lägg noga märke till detta innan du börjar: i Skriften är kunskap först och främst att känna en Person. Denna studie följer kunskapen genom människans hela vandring: hur han finner den när han bara kan krypa och ropa efter den; vad han gör med den när han väl har fått den; hur han springer med den och frambär den likt en soldat i Guds armé; och vad som blir av den vid målet, där han skall känna såsom han själv är känd, och där vår Guds ord förbliver evinnerligen. Utforska det.
TRE FRÅGOR SOM DENNA STUDIE BESVARAR:
1. Var finns kunskap, och hur kommer en människa först till den?
2. Vad bör en person göra med kunskap när de väl har den, och hur bevaras den i den dagliga vandringen?
3. Hur slutar loppet — vad blir det av kunskapen vid mållinjen, och vilket ord varar för evigt?
(Mina personliga tankar — lägg märke till hur ordet är uppbyggt. gnosis (G1108, kunskap) kommer från ginosko (G1097, att veta), och Strong's säger att ginosko är att veta absolut — att vara medveten, att förnimma, att förstå. Och gnosis har en större motsvarighet i skriften: epignosis (G1922, kunskap), från epiginosko (G1921, att veta fullt ut) — Strong's kallar det igenkännande, fullt urskiljande, erkännande. Det första är att veta; det andra är att veta gjort FULLKOMLIGT. Se på taggarna genom denna studie: vi växer i gnosis, vi uppfylls med epignosis — och vid mållinjen ska jag känna, såsom jag ock är känd.)
(Mina personliga tankar — daath (H1847, kunskap) kommer från yada (H3045, att veta) — och deah (H1844, kunskap) är nära besläktat med det, båda kommer från den enda roten — och Strongs säger att yada egentligen betyder att veta genom att SE — att vara bekant, som med en förtrolig vän. Kunskapen om Gud i Gamla testamentet är inte avlägsen lärdom; det är en nära kunskap. Och lägg märke till varför detta ord står där det står: genom vishet byggs ett hus, och genom förstånd blir det befäst, och genom KUNSKAP fylls rummen med alla dyrbara och ljuvliga rikedomar. Vishet bygger huset; daath fyller rummen. Kunskap är skatten som bärs in.)
1. KRYPANDE — HUR MAN HITTAR DET
(Mina personliga tankar — varje vandring börjar lågt, och det gör kunskapen också. Ingen föds med kunskap om Gud; han måste FINNA honom. Och märk var boken säger att sökandet börjar: vid fruktan för HERREN. Ett litet barn gråter efter det det inte har, och HERREN hör ropet efter kunskap — daath (H1847, kunskap) — på det sätt en far hör sitt eget barn. Ropa, sök, leta: löftet gäller den som söker, och givaren är Gud.)
Tryck på ”Bibeln talar” under en vers för ordstudien, andra skriftställen och anteckningar.
1.Ordspråksboken 1:7HERRENS fruktan är begynnelsen till kunskap; vishet och tuktan föraktas av oförnuftiga.
då skall du förstå HERRENS fruktan + och Guds kunskap skall du då finna.
(Mina personliga tankar — observera ordningen i sökandet: ropa, höj din röst, sök, leta — SEDAN finna. Och se taggen i skriftställe B: ordet där är biynah (H998, förstånd). Ropet efter kunskap och ropet efter förstånd är ett och samma rop. Den som söker kunskap på det sätt som människor söker silver ska finna en skatt större än silver: kunskapen om GUD.)
5.Ordspråksboken 2:6Ty HERREN är den som giver vishet; från hans mun kommer kunskap och förstånd.
Ty HERREN är den som giver vishet + från hans mun kommer kunskap och förstånd.
6.Jakobsbrevet 1:5Men om någon av eder brister i vishet, så må han utbedja sig sådan från Gud, som giver åt alla villigt och utan hårda ord, och den skall bliva honom given.
MÅ HAN BEDJA OM DEN AV GUD, SOM GIVER ÅT ALLA MÄNNISKOR VILLIGT + DEN SKALL BLIVA HONOM GIVEN.
(Mina personliga tankar — ställ Salomo och Jakob sida vid sida: HERREN giver vishet, säger den ene; bedjen av Gud, som giver åt alla utan förbehåll, säger den andre. Fyndet är inget köp. Ur HANS mun kommer kunskap; den sökande är endast en mottagare med öppna händer.)
7.Ordspråksboken 18:15Den förståndiges hjärta förvärvar kunskap, och de visas öron söka kunskap.
Han leder de ödmjuka rätt + han lär de ödmjuka sin väg.
10.Hosea 6:3Så låtom oss lära känna HERREN, ja, låtom oss fara efter att lära känna honom. Hans uppgång är så viss som morgonrodnadens, och han skall komma över oss lik ett regn, lik ett vårregn, som vattnar jorden.»
DÅ SKOLA VI FÖRSTÅ + OM VI FÖLJA EFTER ATT LÄRA KÄNNA HERREN.
(Mina personliga tankar — här är barnets första rörelse: han följer. radaph (H7291, att följa efter) är Strongs ord för att jaga hårt efter något. Barnet känner sin far genom att följa honom runt i huset. Kunskapen om HERREN är sådan: den vinns inte på en dag, utan ges till den som följer efter.)
11.Johannes 7:17Om någon vill göra hans vilja, så skall han förstå om denna lära är från Gud, eller om jag talar av mig själv.
TAG PÅ ER MITT OK + LÄR AV MIG --> SÅ SKALL NI FINNA RO FÖR ERA SJÄLAR.
(Mina personliga tankar — krypandet slutar vid en Person. Herren säger inte, lär av min bok endast; han säger, lär av MIG. Och görandet kommer före kunskapen — om någon är villig att GÖRA hans vilja, ska han KÄNNA till läran — på samma sätt som ett barn går innan det förstår gåendet. Nu när du har funnit honom, stå upp och gå.)
2. VANDRA — VAD DU SKA GÖRA MED DET NÄR DU HAR DET
(Mina personliga tankar — barnet står nu på sina fötter; nu kommer bevarandet. Kunskap som funnits måste förvaras, och kunskap som förvaras måste levas ut. Lägg märke till de två uppgifterna i detta stadium hos vittnena: LÅT den VÄXA, och BEVARA den. Och lägg märke till varningen som placerats mitt emellan: kunskap som hålls för sig själv gör en person uppblåst; kunskap som hålls tillsammans med kärlek uppbygger honom, och hans broder tillsammans med honom.)
1.2 Petrusbrevet 3:18Växen i stället till i nåd och i kunskap om vår Herre och Frälsare, Jesus Kristus. Honom tillhör äran, nu och till evighetens dag. Amen.
(Mina personliga tankar — tsaphan (H6845, att lägga upp) är Strongs ord för att gömma en skatt. Det är just det ord som används i psalmen, ditt ord har jag gömt i mitt hjärta. Den vise lägger upp kunskap där ingen tjuv kan komma åt den: inuti sig själv. Hjärtat är kistan för denna skatt.)
4.Ordspråksboken 15:14Den förståndiges hjärta söker kunskap, men dårars mun far med oförnuft.
5.Kolosserbrevet 1:9Allt ifrån den dag då vi fingo höra härom, hava vi därför, å vår sida, icke upphört att bedja för eder och bönfalla om att I mån bliva uppfyllda av kunskap om Guds vilja, i allt slags andlig vishet och andligt förstånd.
FYLLDA MED KUNSKAP OM HANS VILJA + I ALL VISHET OCH ANDLIG FÖRSTÅND.
6.Kolosserbrevet 1:10Så skolen I kunna föra en vandel som är värdig Herren, honom i allt till behag, och genom kunskapen om Gud bära frukt och växa till i allt gott verk.
VANDRA VÄRDIGT HERREN, TILL ALLT VÄLBEHAG + VÄXANDE I KUNSKAPEN OM GUD.
(Mina personliga tankar — se på taggarna, och märk det större ordet. Hos Petrus var det gnosis (G1108, kunskap), det kännande; här är det epignosis (G1922, kunskap), som Strongs kallar erkännande, full urskillning, bekräftelse — kunskapen gjord fullständig. Och märk hur den blir fullständig: vandra värdigt, vara fruktbärande, och tillväxten kommer I vandringen. Kunskap hålls inte i en stol; den hålls på vägen.)
7.Filipperbrevet 1:9Och därom beder jag, att eder kärlek må allt mer och mer överflöda av kunskap och förstånd i allt,
ATT ER KÄRLEK MÅ ÖVERFLÖDA ALLTMER OCH ALLTMER + I KUNSKAP OCH ALLT OMDÖME.
8.1 Korinthierbrevet 8:1Vad åter angår kött från avgudaoffer, så känna vi nog det talet:»Alla hava vi 'kunskap'.»»Kunskapen» uppblåser, men kärleken uppbygger.
(Mina personliga tankar — här står varningen från hela scenen. Kunskap som hålls för sig själv förhäver, på samma sätt som vind fyller en vinsäck; kärleken uppbygger, på samma sätt som en människa bygger ett hus. Och Paulus ber att KÄRLEKEN må växa till mer och mer i kunskap — kärlek som bär kunskap, kunskap som hålls inom kärleken. Vandra med båda, annars blir vandringen krokig.)
9.Ordspråksboken 3:6På alla dina vägar må du akta på honom, så skall han göra dina stigar jämna.
På alla dina vägar må du akta på honom + så skall han göra dina stigar jämna.
(Mina personliga tankar — den vandrande användningen av kunskap finns här i en enda rad. Erkänn är yada (H3045, att veta): KÄNN honom på alla dina vägar — på fältet, i huset, vid porten — och han gör stigen rak framför dig.)
10.Psaltaren 119:66Lär mig gott förstånd och kunskap, ty jag tror på dina bud.
Lär mig gott förstånd och kunskap + ty jag tror på dina bud.
11.Hosea 4:6Det är förbi med mitt folk, därför att det ej får någon kunskap. Men eftersom du har förkastat kunskap, därför skall ock jag förkasta dig, så att du upphör att vara min präst. Och såsom du har förgätit din Guds lag, så skall ock jag förgäta dina barn.
(Mina personliga tankar — hör båda sidor, och vandra mellan dem. Där kunskap kastas bort, förgörs ett folk; där kunskap bevaras, får en människa kraft — koach (H3581, kraft). Att bevara kunskap är ingen liten sak: det är liv för ett folk och kraft för en människa. Och kraften ges för ett syfte. Det finns ett lopp att löpa.)
3. LÖPA LOPPET — LÅT DET GÄLLA SOM EN SOLDAT I GUDS ARMÉ
(Mina personliga tankar — nu blir vandringen till ett lopp, och loppet till ett krig. Lägg märke till vad kriget handlar OM i dessa vittnesbörd: allt högt som upphäver sig mot kunskapen om Gud — slagfältet här är själva kunskapen. Så tar Guds man Andens svärd, bevarar kunskap på sina läppar, och ger sitt svar med saktmodighet och vördnad. Krigaren frambär det han har lagt upp i förråd.)
1.2 Korinthierbrevet 10:4Våra stridsvapen äro nämligen icke av köttslig art; de äro tvärtom så mäktiga inför Gud, att de kunna bryta ned fästen.
VÅRA VAPEN I FÄLTTJÄNSTEN ÄR INTE KÖTTSLIGA + UTAN MÄKTIGA INFÖR GUD TILL ATT NEDRIVA FÄSTEN.
2.2 Korinthierbrevet 10:5Ja, vi bryta ned tankebyggnader och alla slags höga bålverk, som uppresas mot kunskapen om Gud, och vi taga alla slags tankefunder till fånga och lägga dem under Kristi lydnad.
NEDERRIVANDE TANKEBYGGNADER + VARJE HÖGHET SOM UPPRESER SIG MOT KUNSKAPEN OM GUD + TAGANDE VARJE TANKE TILLFÅNGA.
3.2 Korinthierbrevet 4:6Ty den Gud som sade:»Ljus skall lysa fram ur mörkret», han är den som har låtit ljus gå upp i våra hjärtan, för att kunskapen om Guds härlighet, som strålar fram i Kristi ansikte, skall kunna sprida sitt sken.
KUNSKAPENS LJUS OM GUDS HÄRLIGHET + I JESU KRISTI ANSIKTE.
(Mina personliga tankar — soldaten bär ett ljus, inte bara ett svärd. Samma Gud som befallde ljus att lysa fram ur mörkret i begynnelsen har låtit det lysa I VÅRA HJÄRTAN; och ljuset han ger är ljuset av kunskapen om hans härlighet, i Jesu Kristi ansikte. Den som har sett det ansiktet har något att räcka fram till dem som sitter i mörkret.)
4.Efesierbrevet 6:17Och låten giva eder»frälsningens hjälm» och Andens svärd, som är Guds ord.
Ty prästens läppar skola förvara kunskap + han är ju HERREN Sebaots sändebud.
(Mina personliga tankar — shamar (H8104, att bevara) är vaktarens ord: att vakta, på samma sätt som en människa vaktar en stad. Kunskap bevaras på LÄPPARNA såväl som i hjärtat — hållen redo, hållen sann, bevarad för dem som kommer och söker lagen ur hans mun. Och märk vad bevararen kallas: malak (H4397, budbärare). Den som bevarar kunskap är en sänd man.)
6.Ordspråksboken 15:2De visas tunga meddelar god kunskap, men dårars mun flödar över av oförnuft.
7.1 Petrusbrevet 3:15nej, Herren, Kristus, skolen I hålla helig i edra hjärtan.» Och I skolen alltid vara redo att svara var och en som av eder begär skäl för det hopp som är i eder, dock med saktmod och i fruktan
VAR ALLTID BEREDDA ATT GIVA SVAR TILL VAR MAN + MED SAKTMODIGHET OCH FRUKTAN.
8.2 Timoteusbrevet 2:15Sträva med all flit efter att själv kunna träda fram inför Gud såsom en som håller provet, en arbetare som icke behöver blygas, utan rätt förvaltar sanningens ord.
Sträva med all flit efter att själv kunna träda fram inför Gud såsom en som håller provet + utan rätt förvaltar sanningens ord.
(Mina personliga tankar — soldatens träning är att studera. spoudazo (G4704, studera) är enligt Strongs att vara flitig, att skynda sig; och orthotomeo (G3718, rätt dela) är att göra ett rakt snitt. En arbetare skär rakt, annars skäms han för sitt arbete. Handskas rätt med ordet, så behöver du inte skämmas inför Gud eller andra människor.)
9.Daniel 11:32Och dem som hava kränkt förbundet skall han med hala ord locka till helt avfall; men de av folket, som känna sin Gud, skola stå fasta och hålla ut.
HERRENS TJÄNARE FÅR ICKE TVISTA + VARA MILD MOT ALLA MÄNNISKOR, SKICKLIG ATT LÄRA.
11.2 Timoteusbrevet 2:25Han bör med saktmod tillrättavisa de motspänstiga, i hopp att Gud till äventyrs skall förläna dem bättring, så att de komma till kunskap om sanningen,
Han bör med saktmod tillrättavisa de motspänstiga --> så att de komma till kunskap om sanningen.
(Mina personliga tankar — lägg märke till soldatens sätt. Hans vapen är mäktiga, ändå tvistar han inte; han är mild och undervisar med saktmodighet. Och se märkningen: erkännandet är epignosis (G1922, kunskap), det fulla kännandet — och GUD ger det. Vi kan riva ner det höga; vi kan inte öppna hjärtat. Tjänaren undervisar; Herren ger kännandet.)
12.1 Korinthierbrevet 9:26Jag för min del löper alltså icke såsom gällde det ett ovisst mål; jag kämpar icke likasom en man som hugger i vädret.
SÅ LÖPEN, ICKE SOM PÅ DET OVISSA + SÅ STRIDEN, ICKE SOM DEN SOM SLÅR I VÄDRET.
(Mina personliga tankar — här står löparen och soldaten på samma plats, och kunskapen är det som skiljer dem från dåren. Paulus löper INTE OVISST — han känner vägen och målet. Han slår inte i vädret — han känner fienden och vapnet. Den som vet vem han har trott på löper en känd väg. Målet ligger framför dig.)
4. MÅLLINJEN — KUNSKAPEN, OCH ORDET, FÖRBLIR I EVIGHET
(Mina personliga tankar — varje lopp har ett slut, och detta slut är inte en mur; det är ett ansikte. Lägg märke till vad vittnena säger väntar bortom mållinjen: jorden full av kunskapen om HERREN, alla som känner honom, från den minste till den störste, och den ofullständiga delen gjord fullkomlig — ansikte mot ansikte, känd såsom vi själva äro kända. Och under allt detta står ordet som lovade det, vilket skall bestå evinnerligen.)
1.Jesaja 11:9Ingenstädes på mitt heliga berg skall man då göra vad ont och fördärvligt är, ty landet skall vara fullt av HERRENS kunskap, likasom havsdjupet är fyllt av vattnet.
HEBREISKA NYCKELORD⚑ H1844 deah — Kunskap · ⚑ H4390 male
Ty jorden skall varda full av HERRENS härlighets kunskap.
(Mina personliga tankar — två profeter, en linje och ett växande ord. Jesaja säger deah (H1844, kunskap) — kunskapen om HERREN; Habackuk säger vetandet — yada (H3045, att veta) — om HERRENS HÄRLIGHET. Och var ses den härligheten? Aposteln har redan sagt oss: ljuset av kunskapen om Guds härlighet, i Jesu Kristi ansikte. Jorden skall fyllas med det som soldaten nu bär i sitt hjärta.)
3.Jeremia 31:34Då skola de icke mer behöva undervisa varandra, icke den ene brodern den andre, och säga:»Lär känna HERREN»; ty de skola alla känna mig, från den minste bland dem till den störste, säger HERREN. Ty jag skall förlåta deras missgärning, och deras synd skall jag icke mer komma ihåg.
men när det kommer, som är fullkomligt --> då skall det försvinna, som är ett styckverk.
6.1 Korinthierbrevet 13:12Nu se vi ju på ett dunkelt sätt, såsom i en spegel, men då skola vi se ansikte mot ansikte. Nu är min kunskap ett styckverk, men då skall jag känna till fullo, såsom jag själv har blivit till fullo känd.
Nu se vi ju på ett dunkelt sätt, såsom i en spegel, men då skola vi se ansikte mot ansikte + men då skall jag känna till fullo, såsom jag själv har blivit till fullo känd.
(Mina personliga tankar — se de två taggarna på samma plats, och hör slutlinjen. Nu vet jag är ginosko (G1097, att veta); då ska jag känna fullt ut är epiginosko (G1921, att känna fullt ut) — just den fullhet vi hela vägen blev fyllda mot. Kunskap till en del går inte förlorad vid gränslinjen; DELEN avskaffas eftersom helheten har kommit. Spegeln tas ner, och ansiktet är där.)
7.2 Timoteusbrevet 1:12Fördenskull lider jag också detta, men jag blyges dock icke därför. Ty jag vet på vem jag tror, och jag är viss om att han är mäktig att för»den dagen» bevara vad som har blivit mig betrott.
Ty jag vet på vem jag tror + och jag är viss om att han är mäktig att för»den dagen» bevara vad som har blivit mig betrott.
(Mina personliga tankar — kunskaps-ordet här är eido (G1492, att veta), som Strongs säger egentligen betyder att SE. Vid slutet av sitt lopp är Paulus vetande ett seende: jag vet VEM — inte bara vad, utan VEM. Kunskapens mållinje är inte ett faktum du håller fast vid; det är en Person du ser.)
8.Johannes 17:3Och detta är evigt liv, att de känna dig, den enda sanne Guden, och den du har sänt, Jesus Kristus.
ty i honom finnas visdomens och kunskapens alla skatter fördolda.
(Mina personliga tankar — kom ihåg krypandet: sök henne som silver, leta som efter gömda skatter. Här mot slutet finner man skatterna, och lägg märke till VAR: i HONOM. Alla vishetens och kunskapens skatter, gömda i Kristus. Sökaren sökte aldrig bara en sak; han sökte en Person hela tiden, och i honom fattas ingenting.)
10.Jesaja 40:8Gräset torkar bort, blomstret förvissnar, men vår Guds ord förbliver evinnerligen.»
Himmel och jord skola förgås + men mina ord skola aldrig förgås.
(Mina personliga tankar — mänskligt kött är gräs, och släktet förgår; himmel och jord själva skall förgå; men hans ord skall icke förgå. Allt du har lärt om honom från denna bok varar, ty boken varar. Den som jagar efter kunskapen om Gud jagar efter det som består för evigt — och han skall känna såsom han själv är känd.)
MUN AV TVÅ
Jeremia 9:24Nej, den som vill berömma sig, han berömme sig därav att han har förstånd till att känna mig: att jag är HERREN, som gör nåd, rätt och rättfärdighet på jorden. Ty till sådana har jag behag, säger HERREN.
LÅTOM DEN SOM ROOS SIG, ROOS SIG AV DETTA + ATT HAN FÖRSTÅR OCH KÄNNER MIG.
Filipperbrevet 3:8Ja, jag räknar i sanning allt såsom förlust mot det som är långt mer värt: kunskapen om Kristus Jesus, min Herre. Ty det är för hans skull som jag har gått förlustig alltsammans och nu räknar det såsom avskräde, på det att jag må vinna Kristus
JAG RÄKNAR ALLT FÖR FÖRLUST + FÖR KRISTI JESU, MIN HERRES, KUNSKAPS FÖRTRÄFFLIGHETS SKULL.
1 Johannesbrevet 5:20Och vi veta att Guds Son har kommit och givit oss förstånd, så att vi kunna känna den Sanne; och vi äro i den Sanne, i hans Son, Jesus Kristus. Denne är den sanne Guden och evigt liv.
efter två eller tre vittnens utsago skall var sak avgöras.
(Mina personliga tankar — tre vittnen, och var och en av dem sätter kunskapen om HONOM över allt annat. Jeremia säger, låt den som vill berömma sig berömma sig av detta: att han känner mig. Paulus räknar allt som förlust för det som går allt annat förbi: att känna Kristus. Johannes säger, Sonen har kommit och har gett oss förstånd, så att vi må känna honom som är sann. Ära, vinning och liv — i två eller tre vittnens mun är det befäst: att känna HONOM är skatten.)
SKUGGAN OCH UPPFYLLELSEN
13.Hosea 6:3Så låtom oss lära känna HERREN, ja, låtom oss fara efter att lära känna honom. Hans uppgång är så viss som morgonrodnadens, och han skall komma över oss lik ett regn, lik ett vårregn, som vattnar jorden.»
FÖLJ EFTER ATT KÄNNA HERREN + HANS UTGÅNG ÄR BEREDD SOM MORGONRÖDNADEN.
14.Matteus 11:27Allt har av min Fader blivit förtrott åt mig. Och ingen känner Sonen utom Fadern, ej heller känner någon Fadern utom Sonen och den för vilken Sonen vill göra honom känd. --
INGEN KÄNNER FADERN, UTOM SONEN + DEN SOM SONEN VILL UPPENBARA HONOM FÖR.
15.2 Korinthierbrevet 4:6Ty den Gud som sade:»Ljus skall lysa fram ur mörkret», han är den som har låtit ljus gå upp i våra hjärtan, för att kunskapen om Guds härlighet, som strålar fram i Kristi ansikte, skall kunna sprida sitt sken.
HAR SKINIT I VÅRA HJÄRTAN + LJUSET AV KUNSKAPEN OM GUDS HÄRLIGHET I JESU KRISTI ANSIKTE.
(Mina personliga tankar — Hosea sade, låt oss fortfara att lära känna HERREN, och hans framgång är viss såsom morgonrodnaden. Morgonen kom. Ingen känner Fadern utom genom Sonens uppenbarelse; och Gud, som bjöd ljus lysa fram ur mörkret i begynnelsen, har låtit det lysa i våra hjärtan — och ljuset är kunskapen om hans härlighet i Jesu Kristi ANSIKTE. Den kunskap som Hosea fortfor att söka har nu ett ansikte och ett namn.)
STÄNGNING
Jesaja 54:13Och dina barn skola alla bliva HERRENS lärjungar, och stor frid skola dina barn då hava.
Och dina barn skola alla bliva HERRENS lärjungar + och stor frid skola dina barn då hava.
Johannes 6:45Det är skrivet hos profeterna: 'De skola alla hava fått lärdom av Gud.' Var och en som har lyssnat till Fadern och lärt av honom, han kommer till mig.
DE SKOLA ALLA BLIVA LÄRDA AV GUD + VAR MAN SOM HAR HÖRT OCH LÄRT AV FADEREN, KOMMER TILL MIG.
(Mina personliga tankar — samla nu ihop hela vägen hem. Först krypandet: HERRENS fruktan är begynnelsen; ropa, sök, spana efter det som efter silver, och HERREN giver — ur hans mun kommer kunskap. Sedan vandringen: väx i den, förvara den i hjärtat, vandra värdigt, och låt kärleken växa i den, så att den icke uppblåser. Sedan loppet och striden: bryt ned allt högt som reser sig upp mot kunskapen om Gud, håll den på dina läppar, giv ditt svar med saktmodighet, ordet rätt skuret. Sedan målet: den del som skall avskaffas, ansiktet som skall ses, kunskapen fullkomnad likasom du själv är känd, och alla de skatter som finnas fördolda i Kristus — och ordet som lovade allt detta står fast för evigt. Och se märket i Esaias: limmud (H3928, lärd) är Strongs ord för en lärd, en lärjunge. Den som lärde dig dina första steg lär dig ännu, och dina barn efter dig — de skola ALLA vara lärda av Gud. Var och en som har lärt av Fadern kommer till HONOM. Fara framåt till att känna HERREN.)
GREKISKA NYCKELORD
Det här är nyckelorden för studien. Tryck på ett prickat ord i verserna ovan för att se dess betydelse här.
“Kunskap” — G1108 gnosis — att veta (handlingen); kunskap, vetenskap
växa i nåden och kunskapen om vår Herre
“veta” — G1097 ginosko — att veta; att vara medveten om, uppfatta, förstå
Detta är evinnerligt liv, att de känna dig
“Kunskap” — G1922 epignosis — full kunskap, erkännande
fylld med kunskapen om hans vilja
“veta” — G1921 epiginosko — att fullt känna, förnimma, erkänna
då skall jag känna såsom jag ock är känd
“Studera” — G4704 spoudazo — var flitig, sträva, arbeta
för att visa dig godkänd inför Gud
“rätt indela” — G3718 orthotomeo — rätt dela, göra ett rakt snitt
2. Ordspråksboken 2:4-5 — Om du söker efter henne såsom efter silver och letar efter henne såsom efter en skatt då skall du förstå HERRENS fruktan, och:
a) finna ro för din själ
b) finna Guds kunskap
c) finna kunskapen om HERREN
3. Hosea 6:3 — Då skola vi lära känna, om vi:
a) fara efter att lära känna HERREN
b) sök henne som silver
c) att göra hans vilja
4. Johannes 7:17 — Om någon vill göra hans vilja, så skall han:
a) finna Guds kunskap
b) växa i nåd
c) förstå om läran
5. 2 Korinthierbrevet 10:5 — Vi bryta ned tankebyggnader och alla slags höga bålverk, som uppresas mot:
a) Kristi lydnad
b) kunskapen om Gud
ordet om sanningen
6. Malaki 2:7 — Ty prästens läppar skola förvara kunskap, och undervisning skall man hämta ur hans mun; han är ju:
a) en arbetare som inte behöver blygas
b) Herrens tjänare
c) HERREN Sebaots sändebud
7. 1 Korinthierbrevet 13:12 — Nu se vi ju på ett dunkelt sätt, såsom i en spegel, men då skola vi se ansikte mot ansikte. Nu är min kunskap ett styckverk, men då:
Jag skall känna till fullo, såsom jag själv har blivit till fullo känd
b) det som är ofullkomligt skall försvinna
c) vi ska profetera i del
SVARSNYCKEL: 1-a, 2-b, 3-a, 4-c, 5-b, 6-c, 7-a
HUR DENNA STUDIE FÖRGRENAR SIG
Så hur skuggan bär ljuset: prästens läppar skola bevara kunskap, och man skall hämta lag av hans mun, ty han är Herrans Sebaots sändebud (Malaki 2:7) — ställ detta ämbete vid sidan av det konungsliga prästerskap som skall förkunna hans dygder som har kallat eder från mörkret till sitt underbara ljus (1 Petrus 2:9), redo för sin egen studie.
Så förklarar det nya förbundet det: de skola icke mer lära var man sin nästa och säga: Känn HERREN: ty de skola alla känna mig (Jeremia 31:34) — och nya testamentet tar upp det ord för ord: Jag skall lägga mina lagar i deras sinne, och alla skola känna mig, från den minste till den störste (Hebréerbrevet 8:10-11). Vad profeten lovade, det fullbordar förbundet.
Hur orden spelar roll: nu känner jag är ginosko (G1097, att känna); då skall jag känna fullkomligt är epiginosko (G1921, att känna fullt ut) — en plats, två ord (1 Korinthierbrevet 13:12); och erkännandet av sanningen (2 Timoteus 2:25) och kunskapen om hans vilja (Kolosserbrevet 1:9) bär det samma fullständiga ordet — märk vilket ord som står på vilken plats, och varför.
--> Hur det sträcker sig till evigheten: detta är evigt liv, att de känna dig (Johannes 17:3) — och jorden skall vara full av HERRENS kunskap (Jesaja 11:9); den kunskap som began i det krypande varar bortom himmel och jord, ty hans ord skola icke förgås (Matteus 24:35).
Sidospår: kunskapens träd på gott och ont stod vid bokens första port (Genesis 2:9,17) — kunskap som tagits emot i strid med ordet förde med sig döden; kunskapen om Gud som ges i Kristus är evigt liv (Johannes 17:3) — utforska det.
--> Möjlig uppenbarelse: kunskapen uppblåser, men kärleken uppbygger (1 Korinthierbrevet 8:1), och Paulus ber att kärleken må mer och mer överflöda i kunskap (Filipperbrevet 1:9) — kunskap buren utanför kärleken upphöjer en man; kunskap buren inom kärleken uppbygger huset. Kärlet är kärleken; skatten är kunskapen.
