Odpověď apoštolů — Biblická studie se Strongovými čísly
OTÁZKA A ODPOVĚĎ — VĚŘIT, ČINIT POKÁNÍ, BÝT POKŘTĚN, PŘIJMOUT DUCHA SVATÉHO
Základní biblická nauka — Evangelium Ježíše Krista
JEDNODUŠE ŘEČENO
Bůh tě stvořil a Bůh tě miluje. Každý člověk se dopustil hříchu, a hřích nás odděluje od Boha. Bůh poslal svého Syna, Jezukrista. Jezíš nikdy nezhřešil, ale zemřel, aby zaplatil za naše hříchy. Potom ho Bůh vzkřísil z mrtvých, a on nyní žije. Zde je to, co musíš učinit. Věř tomuto dobrému poselství celým svým srdcem. Odvrať se od svých hříšných cest — Bible to nazývá pokáním. Dej se pokřtít — sestup pod vodu ve jméno Jezukrista — a Bůh odpustí tvé hříchy. Bůh ti dá svého Ducha svatého, aby přebýval v tobě. Potom následuj Jezíše každý den, společně s ostatními, kdo věří, až do konce svého života. On tě zachová a dá tobě život, který nikdy nekončí.
ÚVODNÍ SLOVO
Příteli, nejdůležitější otázka, kterou může kdokoli položit, byla položena v den, kdy se zrodila Církev. Lidé, kteří uslyšeli pravdu, byli zasaženi v srdci a volali: co máme dělat? Nebylo jim řečeno, aby jen něco pocítili, nebo se pomodlili a pak žili dál jako dříve. Byla jim dána odpověď, v níž byly dveře, a ty dveře měly krok, který bylo třeba překročit. Věřit — celým svým srdcem — že Jezus Kristus zemřel za vaše hříchy a vstal z mrtvých, protože víra přichází ze slyšení slova Božího. Čiňte pokání — odvraťte se od svého hříchu celým svým srdcem. Dejte se pokřtít ve jménu Jezuse Krista k odpuštění svých hříchů — pohřbeni s Ním a vzkříšeni k novému životu. Přijměte dar Ducha svatého — neboť kdo nemá Ducha Kristova, nepatří Jemu. Pak se nezastavujte u dveří: apoštolové také učí spasené, aby s Ním pokračovali a vytrvali až do konce — protože spasení začíná v pravdě, pokračuje v pravdě a končí v pravdě. Modlitba je dobrým začátkem a můžete se ji modlit ještě tuto hodinu; ale poslouchejte vše, co apoštolové odpověděli, a čiňte to, a budete spaseni. Toto je cesta dovnitř. Studujte ji sami a kráčejte po ní.
TŘI OTÁZKY, NA KTERÉ TATO STUDIE ODPOVÍDÁ:
1. Když byli lidé zasaženi v srdci a zvolali: „Co máme dělat?“, jak jim apostolové odpověděli?
2. Co znamená věřit v srdci a vyznávat ústy, a co způsobuje křest ve jméno Jezukrista?
3. Co vytrpěl Kristus, aby smyl naše hříchy, a komu je zaslíben dar Ducha svatého?
1. OTÁZKA — MUŽI A BRATŘÍ, CO MÁME ČINITI?
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
Skutky 2:36Protož věziž jistě všecken dům Izraelský, žeť jest Bůh i Pánem ho učinil i Kristem, toho Ježíše, kteréhož jste vy ukřižovali. (37) To slyševše, zkormouceni jsou v srdci svém, a řekli ku Petrovi a k jiným apoštolům: Což máme činiti, muži bratří?
KDYŽ JSME BYLI JEŠTĚ HŘÍŠNÍ --> KRISTUS ZEMŘEL ZA NÁS.
2.Zjevení 1:5A od Ježíše Krista, jenž jest svědek věrný, ten prvorozený z mrtvých, a kníže králů země, kterýžto zamiloval nás a umyl nás od hříchů našich krví svou,
V němžto máme vykoupení skrze krev jeho = totiž odpuštění hříchů.
(Mé osobní myšlenky — vykoupení a odpuštění hříchů jsou V NĚM. Proto jsme pokřtěni DO Něho: krev, která nás omývá, a odpuštění, které přináší, se nacházejí v tom samém, do kterého jsme pokřtěni.)
4.Izaiáš 52:14A jakož mnozí se nad ním užasnou, že tak zohavena jest nad jiné lidi osoba jeho, způsob jeho nad syny lidské:
Těla svého nastavuji bijícím + a líce svého rvoucím mne --> tváři své neskrývám od pohanění a plvání.
6.Žalmy 22:15–22:19 (KJV 22:14-18)Jako voda rozplynul jsem se, a rozstoupily se všecky kosti mé, a srdce mé jako vosk rozpustilo se u prostřed vnitřností mých. (15) Vyprahla jako střepina síla má, a jazyk můj přilnul k dásním mým, anobrž v prachu smrti položils mne. (16) Nebo psi obskočili mne, rota zlostníků oblehla mne, zprobijeli ruce mé i nohy mé. (17) Mohl bych sčísti všecky kosti své, oni pak hledí na mne, a dívají se mi. (18) Dělí mezi sebou roucha má, a o můj oděv mecí los.
VŠECHNY MÉ KOSTI SE VYMKLY --> PROBODLI MÉ RUCE I NOHY --> DĚLÍ SI MÉ ROUCHO A O MŮJ OBLEK METAJÍ LOSY.
7.Izaiáš 53:4Ještotě on nemoci naše vzal, a bolesti naše vlastní on nesl, my však domnívali jsme se, že jest raněn, a ubit od Boha, i strápen. (5) On pak raněn jest pro přestoupení naše, potřín pro nepravosti naše; kázeň pokoje našeho na něj vzložena, a zsinalostí jeho lékařství nám způsobeno.
BYL RANĚN PRO NAŠE PŘESTOUPENÍ + ZSTIŽEN PRO NAŠE NEPRAVOSTI --> JEHO SVLAČENÍM JSME ZHOJENI.
8.Matouš 27:28A svlékše jej, přiodíli ho pláštěm brunátným. (29) A spletše korunu z trní, vstavili na hlavu jeho, a dali třtinu v pravou ruku jeho, a klekajíce před ním, posmívali se jemu, řkouce: Zdráv buď, ó králi Židovský. (30) A plijíce na něho, brali třtinu a bili jej v hlavu.
KOPÍ MU PROBODLO BOK --> A HNED VYŠLA KREV A VODA.
(Mé osobní myšlenky — čti to pomalu a věz, že to bylo pro TEBE. Tvář, která stvořila hvězdy, byla znetvořena k nepoznání. Záda, která podpírají všechny věci, byla bičem rozdrásána. Ruce, které uzdravily malomocného, byly probodeny železem. Jeho kosti vystupovaly tak, že šly spočítat. Pot padal jako krev dříve, než byl zatlučen jediný hřeb. Nebyl přemožen: Svá záda vydal dobrovolně; svou tvář neskryl. Každá rána byla tvůj hřích, na Něj vložený, každé zranění tvá nepravost, každá kapka tvůj dluh. A když bylo dokonáno, krev a voda vytekly z Jeho boku — krev, aby tě omyla, a voda, aby tě do Něj pohřbila. Když ti tedy říkají, abys činil pokání a byl pokřtěn, není po tobě žádáno nic těžkého. Je po tobě žádáno, abys na kolenou přijal to, co Jej stálo toto všechno.)
3. VĚŘ V PÁNA JEŽÍŠE KRISTA — A VYZNÁVEJ HO SVÝMI ÚSTY
1.Genesis 15:6I uvěřil Hospodinu, a počteno mu to za spravedlnost.
Uvěřil pak Abraham Bohu --> i počteno jemu za spravedlnost.
3.Numeri 21:8I řekl Hospodin Mojžíšovi: Udělej sobě hada podobného těm ohnivým, a vyzdvihni jej na sochu; a každý ušťknutý, když pohledí na něj, živ bude. (9) I udělal Mojžíš hada měděného, a vyzdvihl jej na sochu; a stalo se, když ušťkl had někoho, a on vzhlédl na hada měděného, že zůstal živ.
KAŽDÝ, KDO BYL UŠTKNUT, KDYŽ NA NĚJ POHLEDĚL --> ZŮSTAL NAŽIVU.
4.Jan 3:14A jakož jest Mojžíš povýšil hada na poušti, takť musí povýšen býti Syn člověka, (15) Aby každý, kdož věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný. (16) Nebo tak Bůh miloval svět, že Syna svého jednorozeného dal, aby každý, kdož věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný.
A jakož jest Mojžíš povýšil hada na poušti --> takť musí povýšen býti Syn člověka --> aby každý, kdož věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný.
(Mé osobní myšlenky — postavte tyto dvě věci vedle sebe a nechte je učit. Na poušti nebylo umírajícím lidem řečeno, aby si vysloužili lék. Bylo jim řečeno, aby se v víře podívali na to, co Bůh vyzdvihl na kůl — a žili. Jezus říká, že ten kůl byl obrazem jeho vlastního kříže. Věřit je ten pohled. Než člověk čehokoli litoje nebo čehokoli poslechne, musí se nejprve celým srdcem podívat na Toho, který byl vyzdvižen, a důvěřovat mu. A všimněte si Abrahama: věřil, a Bůh mu to počítal za spravedlnost — před zákonem, před jakoukoli obřadností. Víra je tam, kde vše začíná. Ale sledujte, jak rychle víra přechází k poslušnosti v následujících verších — téže noci, téže hodiny.)
5.Římanům 10:8Ale co dí spravedlnost z víry? Blízko tebe jestiť slovo, v ústech tvých a v srdci tvém. A toť jest slovo to víry, kteréž kážeme, (9) Totiž, vyznáš-li ústy svými Pána Ježíše a srdcem svým uvěříš-li, že jej Bůh vzkřísil z mrtvých, spasen budeš. (10) Nebo srdcem se věří k spravedlnosti, ale ústy vyznání děje se k spasení.
Tedy víra z slyšení --> a slyšení skrze slovo Boží.
8.Skutky 16:29A požádav světla, vběhl k nim, a třesa se, padl k nohám Pavlovým a Sílovým. (30) I vyved je ven, řekl: Páni, co já mám činiti, abych spasen byl? (31) A oni řekli: Věř v Pána Ježíše a budeš spasen ty i dům tvůj. (32) I mluvili jemu slovo Páně, i všechněm, kteříž byli v domu jeho. (33) A on pojav je v tu hodinu v noci, umyl rány jejich. I pokřtěn jest hned on i všecka čeled jeho.
PÁNOVÉ, CO MÁM ČINIT, ABYCH BYL SPASEN? --> VĚŘ V PÁNA JEŽÍŠE KRISTA --> A BYL POKŘTĚN, ON I VŠICHNI JEHO, HNED.
(Mé osobní myšlenky — pouze dvakrát v celé Bibli je tato přesná otázka vyslovena nahlas: zde ve vězení ve Filipech a o Letnicích ve Skutcích 2. Postavme obě odpovědi vedle sebe. Zástup o Letnicích už slyšel a už uvěřil — proto byli zasaženi v srdci — a tak Petr začal dalším krokem: čiňte pokání a dejte se pokřtít. Žalářník ještě nevěděl nic, a tak Pavel začal prvním krokem: věř — a poté k němu mluvil slovo Páně, a v tutéž noční hodinu byl ten muž pokřtěn. Dva začátky, jedna cesta. Víra není soupeřem křtu a křest není soupeřem víry; víra je srdce, které poslouchá, a tatáž hodina je dost brzy.)
9.Židům 11:6Bez víry pak nemožné jest líbiti se Bohu; nebo přistupující k Bohu věřiti musí, že jest Bůh, a těm, kteříž ho hledají, že odplatu dává.
BEZ VÍRY PAK NELZE LÍBITI SE BOHU --> NEBOŤ PŘISTUPUJÍCÍ K BOHU MUSÍ VĚŘITI, ŽE JEST.
4. ODPOVĚĎ — ČIŇTE POKÁNÍ, DEJTE SE POKŘTÍT, PŘIJMĚTE DUCHA SVATÉHO
Skutky 2:38Tedy Petr řekl k nim: Pokání čiňte, a pokřti se jeden každý z vás ve jménu Ježíše Krista na odpuštění hříchů a přijmete dar Ducha svatého. (39) Vámť jest zajisté zaslíbení stalo se a synům vašim, i všechněm, kteříž daleko jsou, kterýchžkoli povolal by Pán Bůh náš.
NEBUDETE-LI ČINITI POKÁNÍ --> VŠICHNI TAKÉ ZAHYNETE.
3.2. Korintským 7:10Nebo zámutek, kterýž jest podle Boha, ten pokání k spasení působí takové, jehož nikdy líto nebude, ale zámutek světa způsobuje smrt.
Nebo zámutek, kterýž jest podle Boha, ten pokání k spasení působí takové --> ale zámutek světa způsobuje smrt.
(Mé osobní myšlenky — nemyslete si, že je to nepatrné slovo, řečené jednou a s tím je konec. Pokání a slova jemu podobná zaznívají celou Biblí stodvanáctkrát — čtyřicetšestkrát ve Starém zákoně a šedesátšestkrát v Novém. Od proroků volajících obraťte se, obraťte se, k Janovi volajícímu čiňte pokání, k samotnému Pánu, k apostolům, k vzkříšenému Kristu píšícímu církvím — jedno volání zní od Genesis až po Zjevení: OBRAŤTE SE. Bůh nikdy ani jednou nepřestal k tomu lidi volat. A nikdo nemá právo to přestat konat.)
6. NECHTE SE POKŘTÍT V KRISTU NA ODPUŠTĚNÍ HŘÍCHŮ
1.Skutky 22:16A protož nyní co prodléváš? Vstana, pokřti se, a obmej hříchy své, vzývaje jméno Páně.
POHŘBENI JSME S NÍM SKRZE KŘEST V SMRT --> ABYCHOM I MY TAK JAKO ON CHODILI V NOVOTĚ ŽIVOTA.
3.Koloským 2:12Pohřbeni jsouce s ním ve křtu, skrze kterýžto i spolu s ním z mrtvých vstali jste skrze víru, jíž jste došli z mocnosti Boží, kterýž vzkřísil jej z mrtvých.
POHŘBENI S NÍM VE KŘTU --> VZKŘÍŠENI S NÍM SKRZE VÍRU V PŮSOBENÍ BOŽÍ.
4.1. Petr 3:21K čemužto připodobněn jsa nyní křest, i nás spaseny činí, ne to tělesné špíny smytí, ale dobrého svědomí u Boha dotázání, skrze vzkříšení Ježíše Krista.
KŘEST TAKÉ NYNÍ SPASENY ČINÍ NÁS = DOBRÉHO SVĚDOMÍ U BOHA DOTÁZÁNÍ.
(Mé osobní myšlenosti — není to voda, která zachraňuje. Je to odpověď dobrého svědomí vůči Bohu: krev aplikovaná na svědomí skrze poslušnost křtu, a člověk vzkříšený k novému životu.)
2. Královská 5:10Poslal pak k němu Elizeus posla, řka: Jdi a umej se sedmkrát v Jordáně, a uzdraveno bude tělo tvé, a čist budeš.
Jdi a umej se sedmkrát v Jordáně --> a uzdraveno bude tělo tvé, a čist budeš.
2. Královská 5:13Ale přistoupivše služebníci jeho, mluvili k němu a řekli: Otče můj, jakkoli velikou věc prorok ten rozkázal by tobě, což bys neměl učiniti toho? Čím tedy více, kdyžť řekl: Umej se, a budeš čist.
KDYBY TI PROROK ULOŽIL NĚJAKOU VELKOU VĘC, ZDALIŽ BYS NEUČINIL? --> ČÍM VÍCE, KDYŽ TOBĒ ŘÍKÁ: OMYJ SE, A BUDEŠ ČIST?
2. Královská 5:14A protož sstoupiv, pohřížil se v Jordáně sedmkrát vedlé řeči muže Božího. I učiněno jest tělo jeho jako tělo dítěte malého, a očištěn jest.
PONOŘIL SE SEDMKRÁT V JORDÁNU --> JEHO TĚLO SE OPĚT OBNOVILO JAKO TĚLO MALÉHO DÍTĚTE, A BYL ČISTÝ.
(Mé osobní myšlenky — zde je táž pravda vyobrazená kdysi dávno. Náman byl velký muž, a malomocný, a bylo mu řečeno, aby učinil malou věc: jít se umýt do Jordánu sedmkrát, a bude čist. Rozhněval se a očekával nějaké velkolepé gesto, a myslel si, že řeky jeho vlastní země jsou lepší než vody Izraele — právě tak, jak lidé dodnes klopýtají o tak prostý příkaz. Ale nebyla to voda Jordánu, jež ho uzdravila; bylo to poslušnost slovu Božímu ve vodě, kterou Bůh jmenoval. Sestoupil a ponořil se sedmkrát, a jeho kůže se navrátila jako kůže MALÉHO DÍTĚTE. Tak se člověk narodí znovu: ne nějakým velkým vlastním úsilím, nýbrž sestoupením v poslušnosti, a vystoupením jako nové dítě, a čisté.)
5.Marek 16:16Kdož uvěří a pokřtí se, spasen bude; kdož pak neuvěří, budeť zatracen.
Nebo kteřížkoli v Krista pokřtěni jste --> Krista jste oblékli.
8.Titovi 3:4Ale když se zjevila dobrota a láska k lidem Spasitele našeho Boha, (5) Ne z skutků spravedlnosti, kteréž bychom my činili, ale podle milosrdenství svého spasil nás, skrze obmytí druhého narození, a obnovení Ducha svatého,
ZJEVILA SE DOBROTIVOST A LÁSKA BOHA, NAŠEHO SPASITELE --> NE ZE SKUTKŮ SPRAVEDLNOSTI --> NÝBRŽ PODLE SVÉHO MILOSRDENSTVÍ NÁS SPASIL SKRZE OMYTÍ ZNOVUZROZENÍ.
9.Efeským 2:8Nebo milostí spaseni jste skrze víru, a to ne sami z sebe: darť jest to Boží, (9) Ne z skutků, aby se někdo nechlubil. (10) Jsme zajisté jeho dílo, jsouce stvořeni v Kristu Ježíši k skutkům dobrým, kteréž Bůh připravil, abychom v nich chodili.
Nebo milostí spaseni jste skrze víru = darť jest to Boží --> Ne z skutků, aby se někdo nechlubil --> Jsme zajisté jeho dílo, jsouce stvořeni v Kristu Ježíši k skutkům dobrým.
(Mé osobní myšlenky — držte tyto dvě pravdy pohromadě a není mezi nimi žádný rozpor. Milost je dar; víra ho přijímá; a křest není skutek, který by cokoli vydobýval, o nic více, než si Náman vydobyl své uzdravení ponořením do řeky, nebo než si umírající vydobyli svůj život pohledem na měděného hada. Bůh zajistil vše; člověk pouze poslouchá a přijímá. Muž vystupující z vody nemá čím se chlubit — byl pohřben a Bůh ho vzkřísil. Bylo to řečeno výše o 1. Petrově 3,21, a platí to i zde: není to voda a nejsou to skutky našich vlastních rukou. Je to milost, přijatá skrze poslušnost víry. A hned následující verš říká, k čemu skutky slouží: ne jako základ spasení, ale jako jeho ovoce — jsme přece Božím dílem, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich chodili. Nikdo, kdo poslechne přikázání, si dar nevydobyl, a nikdo, kdo to nazývá vydobýváním, přikázání nepochopil.)
10.1. Timoteovi 1:13Ješto jsem prve byl ruhač, a protivník, a ukrutník. Ale milosrdenství jsem došel; neb jsem to z neznámosti činil v nevěře.
RÝHAČ + PRONÁSLEDOVATEL + NÁSILNÍK --> ALE DOŠEL JSEM MILOSRDENSTVÍ.
(Mé osobní myšlenky — všimněte si, KOHO hříchy byly touto poslušností smyty. Saul z Tarsu pronásledoval cestu Kristovu až k smrti. Zatýkal muže i ženy a vláčel je do vězení, jako rouhač a pronásledovatel Božího lidu. Sám Pán se s ním setkal na cestě, srazil ho k zemi a promluvil k němu z nebe. A PŘESTO, tři dny poté, byl poslán Ananiáš, aby řekl: vstaň, dej se pokřtít a smyj své hříchy, vzývaje jméno Páně. Jestliže světlo na cestě do Damašku nesmylo Saulovy hříchy, ale voda poslušnosti to učinila, pak nikdo ať se nedomnívá, že jeho vlastní hříchy budou odstraněny nějakým snadnějším způsobem, než jaký Bůh dal i tomu nejhoršímu z hříšníků.)
7. PŘIJMĚTE DAR DUCHA SVATÉHO
1.Skutky 19:5Kteříž pak toho uposlechli, pokřtěni jsou ve jméno Pána Ježíše. (6) A když vzkládal na tyto ruce Pavel, sstoupil Duch svatý na ně, i mluvili jazyky rozličnými, a prorokovali.
ZASLÍBENÍ PLATÍ VÁM + VAŠIM DĚTEM + I VŠEM, KDO JSOU DALEKO.
4.Efeským 1:13V kterémžto i vy naději máte, slyševše slovo pravdy, totiž evangelium spasení vašeho, v němžto i uvěřivše, znamenáni jste Duchem zaslíbení Svatým, (14) Kterýž jest závdavek dědictví našeho, na vykoupení toho, což jím dobyto jest, k chvále slávy jeho.
A nezarmucujte Ducha svatého Božího --> kterýmžto znamenáni jste ke dni vykoupení.
(Mé osobní myšlenky — Duch Svatý není odměnou pro vyvolenou hrstku. On je PEČETÍ Krále na těch, kdo jsou Jeho vlastní, a ZÁLOHOU — první částí dědictví vyplacenou předem — že náležíš Jemu až do dne vykoupení. Otázka tedy stojí jasně a musí zaznít: přijal jsi Ducha Svatého? Neboť slovo praví jasně: kdo nemá Ducha Kristova, ten není Jeho. Dopis bez pečeti není dopisem krále. Člověk bez Ducha ještě nenáleží Kristu. Hledej Ho, dokud Ho nezískáš.)
PRAKTICKÝ KVÍZ
1. To slyšíce, zkormouceni jsou v srdci svém, a řekli —
a) Co váháš?
b) Muži bratří, co máme činit?
c) Muži, co mám činiti, abych spasen byl?
2. Pokání čiňte, a pokřtěn buď jeden každý z vás ve jménu Jezukrista na —
a) odpuštění hříchů
b) odpověď dobrého svědomí
c) the redemption of the purchased possession
3. A třesa se, řekl: Páni, co já mám činiti, abych spasen byl? A oni řekli: Věř v Pána Jezukrista, a budeš spasen ty i tvůj dům. A té hodiny noční —
a) byl zapečetěn ke dni vykoupení
b) namočil se v Jordáně sedmkrát
c) byl pokřtěn, on i všichni jeho, hned
4. Náman se pohřížil sedmkrát v Jordáně, a jeho tělo se navrátilo —
a) aby přišli časové osvěžení
b) jako tělo dítěte malého, a byl čist
c) skrze obmytí znovuzrození
5. Čiňte pokání tedy, a obraťte se —
a) aby shlazeni byli hříchové vaši
b) všichni též zahynete
c) zámutek světa způsobuje smrt
6. Kdo pak Ducha Kristova nemá —
a) je zapečetěn ke dni vykoupení
b) nemůže vjíti do království Božího
c) není jeho
7. Jenž zamiloval nás a umyl nás od hříchů našich —
a) ve vodě Jordánské
b) svou vlastní krví
c) slovem Božím
KLÍČ SE SPRÁVNÝMI ODPOVĚĎMI: 1-b · 2-a · 3-c · 4-b · 5-a · 6-c · 7-b
JAK SE TATO STUDIE VĚTVÍ
ODBOČKA — Galatským 3:27 („pokřtěni v Krista“) otevírá cestu k semeni Abrahamovu: „Jestliže pak Kristovi jste, tedy semenem Abrahamovým jste, a podle zaslíbení dědicové“ (Galatským 3:29).
ODBOČKA — Efezským 1:14 („závdavek Ducha“) otevírá cestu k vykoupení vlastnictví, jež bylo nabyto — samotnému dědictví a dni, kdy je záloha vyplacena v plné výši.
ŘECKÁ KLÍČOVÁ SLOVA
Toto jsou klíčová slova k této studii. Klepněte na jakékoli tečkovaně podtržené slovo ve verších výše a zobrazí se zde jeho význam.
“věřit” — G4100 pisteuo — mít víru; důvěřovat; svěřit se
Uvěř v Pána Jezukrista, a budeš spasen — víra v srdci, dříve než je učiněn jakýkoli krok.
