2. जेकर कुसै कू बुद्धि मिलदी है, तां उसा दा की करना चाहींदा, ते ऐ रोज़ाना ज़िंदगी च कन्नै जीई जांदी है?
3. दौड़ केह् खतम होंदि ऐ — परमेशरे दा गियान कुण ऐ, ते कुनसा वचन सदा लेई कैम रैंदा ऐ?
(म्हारे निजी विचार — दिखा, इस शब्द दा बणतर केह्रा। स्ट्रॉन्ग्ज़ आखदा सोफिया (G4678, बुद्धि) उच्ची या निच्ची दन्नू पासे जांदी ऐ, सांसारिक या आत्मिक — इक शब्द, दो तरीके। याकूब इन्हां जो अलग करदा ऐ: इक बुद्धि ऊपरे थमां ऐ, ते इक बुद्धि सांसारिक ऐ। ते प्रभु कोल तिन्हां लेई भेजने आळेयां जो इक तीसरा शब्द ऐ, फ्रोनिमोस (G5429, बुद्धिमान) — स्ट्रॉन्ग्ज़ आखदा सोच-समझी, विवेकी — भेड़ां दी चौकसी आळी बुद्धि जेड़े भेड़िएं बिच होन। एह् अध्ययन तिन्नां शब्दां कन्नै मिलग।)
(म्हारे निजी विचार — चोकमाह (H2451, बुद्धि) चाकाम (H2450, बुद्धिमान) थमां औंदा ऐ; एह् बड़ी गल्लां जाणने आळी गल न्हीं, पर रस्ते री कारीगरी ऐ। बियाना (H998, समझ) बियन (H995, समझणा) थमां औंदी ऐ — स्ट्रॉन्ग्स बोलदा ऐ मन च अलग करना, पछयाणना — चीज़ां बिच्च फर्क दिक्खणा। ते यिराह (H3374, डर) दोनें दे दुआरे पर खड़ोतोरा ऐ: प्रभु दा डर ई शुरूआत ऐ। परमेश्वरे दा डर न्हीं तां बुद्धि नी लब्भणी।)
1. CRAWLING — ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ
(मेरे निजी विचार — हर एक चलणा नीच्चे थमां शुरू होंदा ऐ। एक बच्चा घुट्टे-घुट्टे चलदा ऐ, ते हाथ पसारदा ऐ, ते जेह् चीज़ उसकोल नेईं होंदी उसा वास्ते रोंदा ऐ; ते कोई भी बुद्धि नाल भरिया पैदा नेईं होंदा। एह् पैह्ले ढूंढ्ढणी पौंदी ऐ; ते एह् गवाह दस्सदे न कित्थें, ते किस तरह्। अय्यूब सारे मंच थमां एह् सवाल पुच्छदा ऐ: बुद्धि कित्थें मिलदी ऐ? ते जवाब दूर नेईं ऐ: परमेश्वर कोला मंगो, उसा पिच्छें रोआ, उसा गी चांदी बाकर टोल्हो — ते यहोवा दे डर थमां शुरू करो। नीच्चे थमां शुरू करो, ते शुरू करो।)
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तेदे बाद तू यहोवा दा डर समझेगा + परमेश्वर दा ज्ञान पांहगा।
(मेरे निजी विचार — रोणे पर ध्यान देओ: एह् बच्चे दी आवाज़ ऐ — तुस रोंदे ओ, तुस अपनी आवाज़ चुक्कदे ओ। ते फिर "फिर" पर ध्यान देओ: रोओ, टोहो, खोजो — फिर तुसां लब्भणा। ते जो लब्भदा ऐ सोह् चांदी नेईं ऐ; सोह् परमेश्वर दा गियान् ऐ आपू। खोदणा तुहाड़ा ऐ; खज़ाना ओह् ऐ।)
बुद्धि ही मुक्ख चीज़ ए --> बुद्धि हासल करो + अपणी सारी हासली च समझ बी हासल करो।
(म्हारे निजी विचार — टैग् दिख्या: principal उस्सी reshiyth (H7225, beginning) आस जो Proverbs 1:7 च आ। यहोवा दा भै reshiyth ऐ ज्ञान दा, ते बुद्धि reshiyth ऐ उस सब्भा दी जो तू हासल करदा। पैह्ली गल्ल पैह्ली: उस्सा भैओ, ते इसा हासल करो।)
परमेशरे करां मग्गा, त तुसन दित्तू गालू + ते तोप्पा, त तुसन मैल्ली गालू + ते दार गुड़काथ, त तुश्शे लेइ खोल्लू गालू.
(मेरे निजी विचार — हुण बच्चे गे पूरी शिक्षा थी गेई। बुद्धि उनगी नीं लुकांदी जेह् उसा तोपदे न; ओह् उनगी प्यार करदी जेह् उसा गी प्यार करदे न। मंगा — कीकी परमेश्वर खुल्ल्या दिलेआ कन्नै दिन्दा। तोपा — जि्यां चांदी गे तोपदे न। ते प्रभु आपू ईं गल्ला पर मोहर लांदा: तोपा, ते तुसां गी मिलणी। हुण जे तुसां उसा गी तोप्पी लोरी, तां उसा कन्नै तुरना सिक्खा।)
2. चलणा — जेकर तुहाल्ला हासला होई तां उसदे साथ की करणा
(मेरे निजी विचार — बच्चा हुण अपणे पैरें पर खड़ा होई गा; हुण चलणा शुरू हुंदा। मिली दी बुद्धि जो संभाळेआ जाणा चाहीदा, ते संभाळी दी बुद्धि जो चलेआ जाणा चाहीदा — दिन-ब-दिन, घरे ते बाहर, परमेश्वरे दे सामणे ते उन्हां दे सामणे जेह्ड़े बाहरले न। इस पड़ाव दे शब्दें पर ध्यान देओ: प्राप्त करो, ना भुल्लो, ना छड्डो, संभाळो, ऊँचा करो, चलो, दस्सो। बुद्धि कोई खजाना नीं जेह्ड़ा संदूके च रखेआ जावे; ओह् त रस्ते दी संगिनी ऐ।)
उसे ऊँचा कर, ते ऊ तुके बडाई देलू + ऊ तुके इज्जत तक पूजाणलू।
(मेरे निजी विचार — इन तिन्नां च़ व्यापार गौर करो: उसे न छड्डो — ओ तुसां दी रक्षा करदी। उसने प्यार करो — ओ तुसां दी रखवाळी करदी। उसे उच्चा करो — ओ तुसां गी ऊँचा चढ़ांदी। बंदा ज्ञान सोगी जो करदा ऐ, ज्ञान बंदे सोगी सेई करदा ऐ। उसे राखो, ते तुस राखे जांदे।)
असां जो सिखा असां दे दिनां गिनणा -- ताकि असां आह्पणे दिलां जो गि़यानां लगमां।
(मेरे निजी विचार — मूसा चलणे आह़ली प्रार्थना करदा ऐ: असां गिनणा सिखाल़ो अपने दिनां जो। बुद्धिया दा चलण इक-इक दिन दा चलण ऐ; जेह़ड़ा माणू अपने दिनां जो गिणदा ऐ, सै हुनां जो नीक ढंगे इस्तेमाल करदा ऐ। अज्ज ही अपने दिले जो लाओ।)
(मेह्रे निजी विचार — एह् चलने दे पड़ाव दा सबूत ऐ: तुसां चा कुण बुद्धिमान ऐ? उसकी एह् DIKHANA चाहिदा — मुऱा कन्नै नेईं, बल्के अच्छी जीवन-रीत्थां — ते Strong's दस्सा कि anastrophe (G391, conversation) दा मतलब ऐ बरताव, जीवन जीने दा तरीका। ते एह् दिखाना MEEKNESS कन्नै होना चाहिदा। जेह्दी बुद्धि हंकार करदी ऐ, ओह् उप्पर थमां नेईं ऐ। हुण चलणा साबित होई गेआ ऐ; दौड़ने आस्तै त्यार होई जाओ।)
3. दौड़ दौड़नु — भगवान दिया फौजा दे सिपाही दिया तर्ज पर समर्पण करो
(मेरे निजी विचार — हुण चलणा इक दौड़ बणी जा, ते दौड़ इक जंग बणी जा। ते इस जंगा दे हथियारा जो दिखो: एह इनसानी ताकत नईं। बुद्धि ताकत थमां भली आहे; इक अकलमंद माणुह शहरा दी ताकत जो हेठ लांदा; असां दी जंगा दे हथियार दुनियावी नईं आन। परमेशरा दा सिपाही अपणी बुद्धि उसी तरह चढ़ांदा जिस तरह दौड़ने वाला अपणी ताकत चढ़ांदा — इक मूं जेह्ड़ा प्रभु दित्ता, इक तेग़ जेह्ड़ी परमेशरे दा वचन आहे, ते भेड़ुआं बिच घल्लियां भेडां दा हानि-रहित रस्ता।)
(मेरे निजी विचार — इस गरीब बुद्धिमान माणुए गी सारी दौड़ दे दौरान अपने अख्खां आगे रख। बड्डा राजा घेरा पाणे आस्तां आया; गरीब माणु बुद्धि लेइयां आया; ते शहर बची गेआ। बुद्धि बल कोला भली ऐ — भाएं लोक इसगी तुच्छ समझन, ते उस माणुए गी याद नेईं रखदे। लोकां दी याद आस्तां नि दौड़। बचाया गेआ शहर ही बथेरा ऐ, ते परमेश्वर नेईं भुल्लदा।)
(मेरे निजी विचार — सुलेमाने पैलू दे बगल च रख। सयाणा माणु ताकतवरां दे शहर पर चढ़दा ऐ ते उंदी ताकत गिराई दिन्दा ऐ; मसीह दा सिपाही किलेबंदियां गिराई दिन्दा ऐ — ते उंदे हथियार दुनियावी नईं न, पर परमेश्वरे दे राहें शक्तिशाली न। सयाणपे दी लड़ाई मनुखी ताकत ने नईं जित्ती जांदी। एह वचने ने जित्ती जांदी ऐ।)
किजोकि अवं तुसन एरी ज़बान ते अक्ल देइलो + कि कोई भी मुखालफ तुश्शे सामने खड़ो न भोइ सकेलो ते न लोक तुश्शे खलाफ किछ ज़ोई सकेलो.
(म्हारे निजी विचार — सिपाही चढांदा ऐ, ते सेनापति दिन्दा ऐ। परीक्षा दी घड़ी च ज्ञान तुहाड़ा अपणा जमा कीता होया ज्ञान नीं ऐ; मैं तुसां जो देंआ, प्रभु फरमांदा ऐ — इक मुँह ते ज्ञान जिसदा कोई बैरी विरोध नीं करी सकदा। जिसनै पैह्ले दित्तेया — परमेश्वरे कोला मंगो — सै लड़ाई च दिन्दा ऐ। अपणा मुँह चढ़ावो, ते सै उसजो भरी देग।)
9.2 तीमुथियुस 3:15ते बचपनेरो तू पवित्रशास्त्रेरो ज़ान्ने बालोस, ज़ैन तेरी इन समझ़नेरे लेइ मद्दत केरते, कि ज़ैखन तू यीशु मसीह पुड़ विश्वास केरतस परमेशर तीं मुक्ति देते।
बच्चे थमां तूं पवित्र शास्त्रऴां जो जाणदा आया है --> जड़ां तेरे थां मुक्तिया तांई ग्यानी बनाने जो समर्थ न।
(मेरे निजी विचार — पूरी यात्रा इक्के थाहर पर दिख्खो: इक्क बच्चे — ब्रेफोस (G1025, बच्चा), स्ट्रॉन्ग्स बोलदे कि इक्क नन्हा बच्चा — थमां लेइयै मुक्तिये तिक्कर। ते बिच्च दा राह पवित्र शास्त्र न्हें, जेह्ड़े तुसां जो सियाणा बनाणे जो सम्रथ न्हें — सोफिज़ो (G4679, सियाणा बनाणा)। इस पीढ़िया दी तलवार सेई किताब ऐ जेह्ड़ी तुसां बचपन थमां जाणदे ओ। कदी बी इसजो अपणे कोल्लों दूर नि करेयो।)
(मेरे निजी विचार — ध्यान देओ कि प्रभुए कुन्न शब्द चुणा। इत्थै sophos (G4680, बुद्धिमान) नेईं, पर phronimos (G5429, बुद्धिमान) — Strong's कच्छा है कि विचारवान, समझदार। भेड़िएं दे बिच्च सिपाहीयै रा जरूरत है रस्तेदी चौकस बुद्धि दी; ते इसदे बरोबर akeraios (G185, निर्दोष), जिसदा Strong's मतलब कच्छा है मिलावटरैहत। सर्प जनूं चौकस, कबूतर जनूं निर्दोष: इसी तरह भेजेआ गेआ जणा दौड़दा है।)
11.याकूब 3:15इन ज्ञान तैन नईं, ज़ैन स्वर्गेरां ओरूए बल्के दुनियारू, ते जिसमानी, ते शैतानीए।
इन ज्ञान तैन नईं, ज़ैन स्वर्गेरां ओरूए बल्के दुनियारू + ते जिसमानी, ते शैतानीए.
12.याकूब 3:17पन ज़ैन ज्ञान स्वर्गेरां एइते तैन पेइलू त पवित्र भोते, फिरी मिलनसार, हलीम ते शिखालने बालू, ते दया ते रोड़े कम्मन सेइं ते बगैर तरफदारी ते पाखंडे बगैर भोते।
(म्हारे निजी विचार — इस मैदाने च दुऐ बुद्धि इक-दुऐ कन्नै मिलदियां न, ते सिपाही जो इक जो दुऐ थमां अलग करना पौंदा ऐ। इक बुद्धि हेठा थमां ऐ — धरतीये री, नफसानी, ते शैतानी; ते इक बुद्धि उप्पर थमां ऐ — पैह्ले शुद्ध, फिरी शांतिप्रिय। इस क्रम पर ध्यान देओ: शुद्धता पैह्ले ऐ। जेड़ी शांति शुद्धता जो बेची दिन्दी ऐ, उ उप्पर थमां नीं ऐ। शुद्ध बुद्धि कन्नै लड़ो, ते दौड़ आखरी कदम तगर ठीक तरहा कन्नै पूरी होग।)
4. फिनिश लाइन — बुद्धि, ते बचन, सदा तक टिकोआ
(मेरे निजी विचार — हर दौड़ दा इक अंत होंदा ऐ, ते एह् अंत कोई दीवार नेईं ऐ; एह् इक व्यक्ति ऐ। सारे अध्ययन च असां ज्ञान गी इक चीज़ समझी के तलाशदे रहे; ओस लाइन पर ओह् खड़ी होई जांदी ऐ ते उसदा नां होंदा ऐ: मसीह, परमेश्वर दी शक्ति, ते परमेश्वर दा ज्ञान। जेह् खजाने तुसां खोदी लब्भे, ओह् उस्सी च लुक्के न। ते ज्ञान दौड़ नाल्लू बी पुराणा ऐ — सदा तूं, धरती दे होणे तूं पैह्ले। जो कोई ज्ञान दे पिच्छे नठदा ऐ, ओह् उस चीज़ दे पिच्छे नठदा ऐ जेह् कदी नेईं मिटदी।)
(म्हारे शख्सी विचार — रांगने आले दिनां जो याद कन्नू: उसा जो तलाश करो जि़यां लकोइयां रे खजानें जी तलाश करदे न। हुण दिख्खो जे खजाने हमेशा कित्थू लकोइयां थे — उस्सिच़्च़े मां। कोई अदुआ खजाने नेईं; सारे। जिनें मसीह दे पासे खतणा (खोदणा) कित्तो, उन्नें बड़ी अच्छी तरह खतणा कित्तो।)
4.1 कुरिन्थियों 2:7पन अस परमेशरेरू तैन छ़पोरू ज्ञान भेदेरे रीति पुड़ ज़ोतम, ज़ैन परमेशरे दुनिया बनाने करां पेइलू इश्शे महिमारे लेइ ठहराव।
मु अनादि कालऺअ तेइं थपेआ गेआ था, धरती दे बणने थमां बी पैह्ले।
(म्हारे निजी विचार — टैग् गी नोटिस करो, ते इक सूत्र सारे किताबे च़ देखो। Get ऐ qanah (H7069, to get) — get wisdom; ते possessed इत्थू सैई qanah ऐ: LORD POSSESSED wisdom in the reshiyth (H7225, beginning) of his way। जो कुछ परमेशर तूं गी कैहन्दा भई ल्यो, उ अपु सदाऊं जुगा-जुगांतरा थमां रख्खी होंदा। ते पौलुस बोल्दा भई उ छिपोआ ज्ञान BEFORE THE WORLD म्हारी महिमा आस्तै ठराया गा था — फिनिश लाइन धरती दे बणने थमां पैह्लें ही रख्खी गेई थी।)
(म्हारे निजी विचार — दौड़ने वाल़े दा ताज एत्थू लौ ते महिमा है: ज्ञानी लोग चमकङे, सदा-सदा तक; ज्ञानी लोग महिमा दे वारिस होङे। ते एह दौड़ने वाल़े दे अपने नां आस्तै नईं है — जे बड़े लोकां गी धार्मिकता पासे मोड़दे न। ओह गरीब ज्ञानी माणू जिसगी कोई नईं याद रक्खदा था — परमेश्वर उसगी याद रखदा है, ते उसगी इक तारा बनाइयै थापदा है।)
(म्हॱड़े निजी विचार — शास्त्रऱां तुऱिऐ मुक्तिआ लेइ ग्यानी बणाया; ते शास्त्र तेस बगत तक खड़े रैंदन जिसलै दौड़ मुकदी ऐ, ते जिसलै अकाश ते धरती बी टळ जांदन। ग्यान सदा तूं ही था, ते वचन सदा लेइ खड़ा रैंदा ऐ: जेह्रा माणू इन्हां लेइ दौड़दा ऐ, सै उस चीजा लेइ दौड़दा ऐ जेह्री टिकदी ऐ। इस दौड़ा दा कुछ बी लक्ष्य-रेखा पर गुआचदा नईं।)
2 कुरिन्थियों 13:1पवित्रशास्त्रे मां इन लिखोरूए कि, “हर अक गल दूई या ट्लेइ गवाहां केरे गवाही केरे ज़िरिये सेइं पक्की की गाली।” मीं तैन लोकन हदैइयत दित्तोरीए ज़ैना पाप केरते थिये, ज़ैखन अवं दुइयोवं बार ओरो थियो। हुनी अवं फिरी तैन ते होरि सेब्भी लोकन हदैइयत देताईं कि ठीक तेन्च़रे ज़ेन्च़रे मीं पेइलू भी कियोरूए इस चिट्ठी मां खबरदार केरताईं। हुनी अवं ट्लेइयोवं बार एजनेबालो आईं, ते अगर तैना हेजू भी पाप केरनो बंद नईं कियोरो, तैन मरां कोई भी सज़ाई करां न बच़ेलो।
ज़ैखन अवं दुइयोवं बार ओरो थियो। हुनी अवं फिरी तैन ते होरि सेब्भी लोकन हदैइयत देताईं कि ठीक तेन्च़रे ज़ेन्च़रे मीं पेइलू भी कियोरूए इस चिट्ठी मां खबरदार केरताईं। हुनी अवं ट्लेइयोवं बार एजनेबालो आईं, ते अगर तैना हेजू भी पाप केरनो बंद नईं कियोरो, तैन मरां कोई भी सज़ाई करां न बच़ेलो.
(मेरे निजी विचार — तिन्न गवाह, ते इक गवाही: बुद्धि परमेश्वरे दित्ती जन्दी ऐ। सुलेमान बोलदा ऐ, यहोवा बुद्धि दिन्दा ऐ। दानिय्येल बोलदा ऐ, ओह बुद्धिमानां गी बुद्धि दिन्दा ऐ। याकूब बोलदा ऐ, परमेश्वरे थमां मंगो, ते तुसां गी दित्ती जासी। न पैसे कन्नै खरीदी जा सकदी, न लोकां थमां सिखी जा सकदी — दित्ती जन्दी ऐ। दो या तिन्न गवाहां दे मुऐं गल्ल पक्की होई जन्दी ऐ: दात देणे वाले कोल जाओ।)
यीशु ज्ञान् कने कद्दे च बद्धदा गा, कने परमेश्वरे ते मनुक्खा दे सामणे कृपा च बी।
(मेरे निजी विचार — सुलेमाने मंग्या, ते बुद्धि उसदे कुण्ड दित्ती गेई, ते सारी धरती सुणने आई। ओह् छांह् ऐ। असलियत बड्डी ऐ: इक बाल्क बुद्धि च बड्डा होंदा गेआ — उसने सारा राह् अपु चली, बाल्कपने थमां क्रूस तक — ते उसदे बारे च आखेआ गेआ ऐ, सुलेमाने थमां भी बड्डा ऐथू ऐ। सुलेमाने दी बुद्धिए रानीके धरतीए दे दूर-दूर हिस्सें थमां खिच्चा; मसीह परमेश्वरे दी बुद्धि ऐ, ते उसदे च ही सारे खजाने लुक्केओ न। ओह्दे थमां भी अग्गे आ जो ओह् आई, ते ओह्दे थमां भी बद्ध कुछ लब्भ जो ओह्ने लब्भा।)
ताकि तुस्सां ओहदी मरजी दे ज्ञाने कन्नै, सारी बुद्धि तै आत्मिक समझा च भरी जाह्वो।
(म्हारे निजी विचार — हुण सारा रस्ता घरे तक कट्ठा करो। पैह्ले रेह्ना: ज्ञान कने मिलदा? परमेश्वरे थमां माँगो, उसदे पिच्छे चीक मारो, उसे चांदी बाङर टोहो — कने प्रभु दे भऽय़ां थमां शुरू करो। फेर हलणा: उसे लैओ, उसे नि छाडो, उसे उच्चा करो; बाहरे आळयां दे सामणे ज्ञाने च हलो, कने नरमाईया सांह् दस्सो। फेर दौड़ कने जंग: ज्ञान बलदे थमां भला है; अस्त्र दुनियादार नईं; इक मुंह कने ज्ञान दित्ता जेह्दे सामणे कोई दुश्मन नि बोल सकदा; पवित्र शास्त्र जो तुसां जो उद्धारे लेइ बुद्धिमान बणा सकदे न। फेर लीक: मसीह, परमेश्वरे दी शक्ति कने परमेश्वरे दा ज्ञान, म्हारे लेइ ज्ञान बणाया गया — प्रभुए दे कोल हमेशा थमां — कने ज्ञानी तारेयां बाङर हमेशा हमेशा लेइ चमकङे। धर्मी दा रस्ता ओर्र-ओर्र चमकदा जावे संपूर्ण दिने वल्ल: ऐ चाल आखरी च फीकी नि पौंदी; ऐ रोशन हुंदी जांदी है। हलदे रौह, कने चमको।)
ग्रीक कीवर्ड
एह् इस अध्ययने दे मुख्य शब्द न। ऊपर आयतां च कोई भी बिंदी वाला शब्द दबाओ, ओदा मतलब एत्थै दिखो।
छाया कनै चाणण किंह लोंदी: सुलेमाने गी ज्ञान दित्तेआ था, तते सारी धरती उसदे सुणने खातर तोपदी थी (1 राजा 10:24); रानी दूर-दराजे थाह्रा आई, ते सुलेमाने कनै बड्डा एह् थां हाजर ऐ (मत्ती 12:42) — ते एह् बड्डा आपू परमेश्वरा दा ज्ञान ऐ (1 कुरिन्थियों 1:24), आपणे अध्ययन खातर त्यार।
नये नियमा च़ इसा गल्ला समझाणा दा तरीका: बच्चे गी हुक्म दित्ता गा था कि सै छुपी दित्ती दौलता आस्तर बुद्धि गी टोहलो (नीतिवचन 2:4); प्रेरित दस्सदा कि सै कठु पेई थी — जिस च़ बुद्धि ते ज्ञाना दे सारे खज़ाने छुपे न (कुलुस्सियों 2:3) — ते ऐसी खुदाई इक व्यक्ति पर जाई ख़तम होंदी ऐ।
शब्दें दा मतलब कदी महत्व रखदे न: नीतिवचन 1:7 च शुरुआत ऐ reshiyth (H7225 — पैह्ला, मुख्य), और नीतिवचन 9:10 च शुरुआत ऐ techillah (H8462 — एक आरम्भ); और बुद्धि ऐ मुख्य चीज़ — फिरी reshiyth (नीतिवचन 4:7) — और यहोवा ने अपने रस्ते दे reshiyth च बुद्धि रक्खी (नीतिवचन 8:22) — नोट करो कुन्ना शब्द कुत्थें खड़ा ऐ, और किश्तेकुन।
एह् अनन्तता तगर कियां पुज्जदा है: बुद्धि तां जुगां-जुगां शुरू थमां थपियोरी थी (नीतिवचन 8:23), लुकोई बुद्धि तां जगत् दे बणने थमां पैह्ले असां दी महिमा जोगी ठहराई गेई थी (1 कुरिन्थियों 2:7), ते जेह्ड़े बुद्धिमान न, ओह् तारें बगर सदा-सदा तगर चमकङगे (दानिय्येल 12:3)।
रैबिट ट्रेल: इक अध्याय जिच दो ज्ञान खड़े होंदे न — उप्परा तों आया ज्ञान, पैह्ले शुद्ध, ते धरतियाँ आळा, सांसारिक, शैतानी ज्ञान (James 3:15-17) — दो सुत्ते, दो फल — इसा जो टोह लाओ।
संभावित प्रकटन: नीतिवचन 3:13 च "getteth" ते नीतिवचन 8:35 च "obtain" इक ही इब्रानी शब्द (H6329 puwq — to draw out) ऐ — जो मनुष्य रोज़-रोज़ समझ खिंचदा ऐ, ओही आखर च ज़िंदगी ते यहोवा दी कृपा बी खिंचदा ऐ।
