PART 2 · मौलिक बाइबिल सिद्धांत पर आधारित एक नया अध्ययन
बुद्धि — मौलिक बाइबिल सिद्धांत
शुरूआती बात
ज्ञान की शुरुआत कठे होवै है? पवित्र शास्त्र साफ-साफ बतावै है: यहोवा का भय ही ज्ञान की शुरुआत है। ना तो माणसां के स्कूल, ना ईं दुनिया का ज्ञान; बल्के यहोवा का भय। इब्रानी शब्द है चोकमाह (H2451, ज्ञान); यूनानी शब्द है सोफिया (G4678, ज्ञान); और इन दोन्नुं का दरवाजा है यारे (H3374, भय)। वो नींव तो पहलेे ही रख दी गई है। अब आवैं हैं नये गवाह: अय्यूब, जो परमेश्वर तै डरता था; सुलैमान, जिसनै समझदार मन मांग्या; याकूब, जो कहवै है परमेश्वर तै मांगो; और पौलुस, जो म्हारे सामने मसीह नै दिखावै है, जो परमेश्वर का ज्ञान है। जो थारे म्ह तै किसी म्ह ज्ञान की कमी हो, थमनै पता है किसकै तै मांगणा है। ढूंढ लो।
तीन सवाल जिनका जवाब यो अध्ययन देवै सै:
1. बुद्धि का आरम्भ कित है?
2. जित्त कोए भी थारे म्ह घाणी की कमी हो, तो उसे किसते माँगणी चाहिए?
3. बुद्धि और ज्ञान के सारे खजाने कड़ै छिपे राखे हैं?
नींव जो पहल्याए तै धरी सै — बुद्धि
THE FOUNDATION --> यहोवा का भय ही ज्ञान का आरम्भ सै (भजन संहिता 111:10)।
आधार --> जो उसके हुकम मानते हैं उन सारे लोगां के पास एक बढ़िया समझ होवै है (भजन संहिता 111:10)।
नींव --> तब तू यहोवा का भय समझैगा, अर परमेश्वर का ज्ञान पावैगा (नीतिवचन 2:5).
आधार --> यहोवा का भय बुराई से बैर करणा है (नीतिवचन 8:13).
नींव --> प्रभु बुद्धि देवे सै (नीतिवचन 2:6).
नींव --> मसीह, जो परमेश्वर की ओड़ तै म्हारे खात्तर बुद्धि बणाया गया (1 कुरिन्थियों 1:30)।
यह भाग 2 उसी सच्चाई की पुष्टि गवाहां के एक नये समूह की मदद ले करै करता है।
ओपनिंग एंकर
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यहोवा का भय = बुद्धि का आरम्भ + पवित्र का ज्ञान = समझ।
(मेरे निजी विचार — बुद्धि का एक द्वार सै, अर द्वार सै यारे (H3374, डर) — प्रभू का डर। इसा डर ना जो उसतै भाज ज्या, बल्के एक झुकया होया दिल जो उसकी सुणै। द्वार तै शुरू कर; चोकमाह (H2451, बुद्धि) भीतर सै।)
2. परमेश्वर तै मांग, जो सारे माणसां नै खुल्ले हाथां देवै सै
1.याकूब 1:5पर थारे म्ह तै जै किसे नै बुद्धि की कमी सै, तो परमेसवर तै माँग्गै, जो बिना उल्हाणा दिये, सारया नै बड़ी उदारता तै देवै सै, अर उस ताहीं दी जावैगी।
प्रभु ज्ञान देवै है --> उसके मुँह से ज्ञान अर समझ निकळै है।
(मेरे निजी विचार — सोलोमन नै माँग्या, अर परमेश्वर नै दे दिया। याकूब भी योहे कहवै सै के योहे दरवाज्जा अबतै खुल्ला सै: परमेश्वर तै माँगो, जो सारया ताहीं खुल्लेदिल तै अर बिना दोष लगाए दे सै। जिस नै राजा नै बुद्धिमान दिल दिया, वो थारे ताहीं भी देगा। बिश्वास कै गैल माँगो।)
3. सै दुनिया का ज्ञान कोनी सै
1.1 कुरिन्थियों 1:25क्यूँके जो परमेसवर की बेकूफी लाग्गै सै, वो माणसां के ज्ञान तै ज्ञानवान सै, अर जो परमेसवर की कमजोरी लाग्गै सै, वो माणसां की ताकत तै घणी ताकतवर सै।
परमेश्वर की मूर्खता = मनुष्यां तै ज्यादा बुद्धिमान + परमेश्वर की कमजोरी = मनुष्यां तै ज्यादा ताकतवर।
2.1 कुरिन्थियों 3:19क्यूँके इस दुनिया का ज्ञान परमेसवर की नजर म्ह बेकूफी सै, जिसा पवित्र ग्रन्थ म्ह लिख्या सै, “वो ज्ञानियाँ ताहीं उनकी श्याणपत म्ह फँसा देवै सै।”
जो ज्ञान माथै तै न्ही उतरता वो = दुनियावी + शारीरिक + शैतान की ओड़ तै सै।
4.याकूब 3:17पर जो ज्ञान परमेसवर देवै सै, वो पैहला तो पवित्र होवै सै, फेर शांतिप्रिय, सहनशील, विनम्र, खियास राक्खण आळा, भले काम अर दया तै भरया होया परोपकारी अर बिना भेद-भाव का, अर बिना कपट का होवै सै।
जो ज्ञान ऊपर तें आवै सै = पहले पवित्र + फेर मिलनसार + नरम + दया अर भले फळां से भरपूर।
(मेरे निजी विचार — याकूब दो तरियां की बुद्धि दिखावै सै: एक नीच्चै की, एक ऊप्पर की। ऊप्पर तें आई सोफिया (G4678, बुद्धि) पहल्या पवित्र होवै सै, फेर शांतिप्रिय। जै ये कलेश अर ईर्षा पैदा करै, तो ये पिता की ओड़ तें नीच्चै नहीं आई। इसकी पहचान इसके फल तें कर।)
4. मसीह, परमेश्वर का ज्ञान
1.1 कुरिन्थियों 1:24पर जिन ताहीं परमेसवर नै बुलाया सै, के यहूदी लोग, के यूनानी लोग, योए मसीह यीशु परमेसवर का सामर्थ अर परमेसवर का ज्ञान सै।
बुद्धि अर ज्ञान के सारे खजाने मसीह म्ह छिपे होए सैं।
(मेरे निजी विचार — खजान्ने नै छोड़कै खजाने की तलाश ना करो। परमेश्वर नै अपने पुत्र म्हां सारी सोफिया (G4678, ज्ञान) और सारी नॉलेज (G1108, ज्ञान) छिपा दी है। छिपाई है, गुम नहीं करी — इस्से जगां छिपाई है जित्त तू उसे पा सके। मसीह नै पा ले, अर तूने ज्ञान मिल गया समझो।)
5. बुद्धि सबसे बड़ी चीज है — उसका मूल्य और उसके काम
एक बुद्धिमान माणस --> वो अपने भले चाल-चलण अर बुद्धि की नम्रता के साथ अपने काम्मां नै दिखा दे।
(मेरे निजी विचार — बुद्धि जानण से ज्यादा कुछ है; वो जीवन का बिरक्ष है, और बिरक्ष अपने फल स्�े जाणा जावै है। पहले उसनैं हासिल कर, फेर उसनैं भले चाल-चलण से, नम्रता के साथ, दिखा।)
मैं तन्नै एक बुद्धिमान और समझदार हिरदे दिया है --> ना तेरे पाच्छै कोई तेरे बरगा उठैगा।
6.मत्ती 12:42दक्षिण देश की राणी न्याय कै दिन इस युग के माणसां कै गेल्या उठकै उन ताहीं कसूरवार ठहरावैगी, क्यूँके वा राजा सुलैमान का ज्ञान सुणण कै खात्तर धरती कै दुसरे सिरे तै आई, अर देक्खो, उरै वो सै जो सुलैमान तै भी बड्ड़ा सै।”
वा धरती के दूर-दूर के कौनां तै सुलैमान का ज्ञान सुणण नै आई --> देख, याड़ै सुलैमान तै भी बड्ड़ा एक है।
(मेरे निजी विचार — सबतै ज्ञानी राजा तो बस एक छाया ए था। रानी धरती के दूर-दूर कोनां तै सुलेमान की बात सुणण नै आई थी; सुलेमान तै बड्ड़ा कोए इब्बें खड़ा सै — मसीह, परमेश्वर की बुद्धि।)
समापन
याकूब 3:17पर जो ज्ञान परमेसवर देवै सै, वो पैहला तो पवित्र होवै सै, फेर शांतिप्रिय, सहनशील, विनम्र, खियास राक्खण आळा, भले काम अर दया तै भरया होया परोपकारी अर बिना भेद-भाव का, अर बिना कपट का होवै सै।
परमेसवर ए सै जो बुद्धि अर ज्ञान की समझ देवै सै जो छिपे होए खजान्ने की ढाळ सै.
(मेरे निजी विचार — एक राह, तीन कदम। यह yare (H3374, भय) स्ां शुरू होवै, यानी यहोवा का भय। यह आगे बढ़्या मांगण के जरिये, क्यूँके वो सारया ने खुले मन स्या देवै। और यह मसीह म्ह जाकै खत्म होवै, जिसम्ह sophia (G4678, ज्ञान) और gnosis (G1108, जानकारी) के सारे खजाने छिपे पड़े हैं। एक ही दान, एक ही देणवाला। मांग, और तेरे ने मिल जावैगा।)
यूनानी मुख्य शब्द
ये इस अध्ययन के मुख्य शब्द सैं। ऊपर की आयतां म्ह किसे भी बिंदी वाळे शब्द पै दबाओ, उसका मतलब इब्बे देखण खात्तर।
“बुद्धि” — G4678 sophia — ज्ञान, चाहे सांसारिक हो या आत्मिक
मसीह परमेश्वर की सामर्थ, अर अर परमेश्वर का ज्ञान सै
“बुद्धिमान” — G4680 sophos — बुद्धिमान, कुशल
परमेश्वर की मूर्खता माणसां की बुद्धि नाळू ज्यादा बुद्धिमान है
समझदार की जान म पवित्र वाले का ज्ञान होणा ही समझ है।
“ज्ञान” — H1847 daath — ज्ञान, चातुर्य
यहोवा का डर ही ज्ञान की शुरुआत है।
अभ्यास प्रश्नोत्तरी
1. निंदणी 9:10 — यहोवा का भय बुद्धि का शुरू (आरम्भ) है:
a) ज्ञान
b) बुद्धि
c) दिन
2. अय्यूब 28:28 — बुराई ते दूर रहणा है:
a) समझ
b) बुद्धि
c) धन
3. याकूब 1:5 — जै थारे म्ह तै किसे नै बुद्धि की कमी सै, तो उसनै:
a) इस दुनिया के बुद्धिमान लोगां नै टोहणा
ख) परमेश्वर तै मांग, कदे वो दे दे
परमेसवर तै माँग्गै, जो बिना उल्हाणा दिये, सारया नै बड़ी उदारता तै देवै सै
4. 1 राजा 3:12 — देख, मन्नै तेरे वचनां कै मुताबिक करया सै: देख, मन्नै तन्नै दिया सै:
a) एक ज्ञानी और समझदार हिरदा
b) धन-दौलत और मान-सम्मान
c) लम्बी उमर
5. 1 कुरिन्थियों 3:19 — इस दुनिया का ज्ञान सै:
a) परमेश्वर के साथ छिप्या
b) परमेसवर की नजर म्ह बेकूफी
c) परमेश्वर के साथ कमजोरी
6. कुलुस्सियों 2:3 — जिसमें छिपे होए सै:
a) या दुनिया के ज्ञान म्ह
b) कलीसिया में
c) बुद्धि अर ज्ञान के सारे छिपे होए खजाने
7. याकूब 3:17 — पर जो ज्ञान परमेसवर देवै सै, वो पैहला तो:
pवित्र
b) शांतिप्रिय
c) नरम
जवाब की कुंजी: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-a
यो अध्ययन कस्यां शाखावां म्ं बंट्ता सै
बुद्धि किस तरियां एक व्यक्ति की तरां बोल्ले है: नीतिवचन 8:23 में बुद्धि कहे है, मैं अनादिकाल से स्थापित की गई थी; अर 1 कुरिन्थियों 1:24 मसीह नै परमेश्वर की बुद्धि के नाम से बतावे है। खोज करो के के नीतिवचन में पुकारण वाली बुद्धि पुत्र की छाया तो नहीं है।
आत्मा किस तरीके ते बुद्धि देवे है: बज़लेल परमेश्वर की आत्मा ते बुद्धि म्ह भरपूर था (निर्गमन 31:3), और पौलुस प्रार्थना करै है के परमेश्वर तुम्हें बुद्धि की आत्मा देवे (इफिसियों 1:17)। खोज करो के बुद्धि आत्मा के जरिए किस तरीके ते आवै है।
उपदेशक कहाँ खत्म होवै जित बुद्धि शुरू होवै: सभोपदेशक 12:13 कहै है, परमेश्वर का भय मान, और उसके हुकम मान: क्यूँके मानिस का सारा धर्म याहीमें है। खोज कर देख कि किताब का आखिर बुद्धि की शुरुआत ने किस तरीके मिलै है।
यूं महान-से-महान की लड़ी आगे बढ़ै: सुलेमान नै महान (मत्ती 12:42), योना नै महान (मत्ती 12:41), मंदिर नै महान एक (मत्ती 12:6)। खोजो के राजा, नबी, अर मंदिर नै महान कौण है।
