बाइबिल्-ग्रन्थः प्रज्ञां विषयीकृत्य किं कथयति? — आधारः
आधारः · मूलम् अध्ययनम्, प्राचीनक्रमे स्थापितम्
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
बाइबिल्-ग्रन्थः प्रज्ञां विषयीकृत्य किं कथयति? — आधारः
आधारः · मूलम् अध्ययनम्, प्राचीनक्रमे स्थापितम्
ज्ञानम् — मौलिकं बैबलिकं सिद्धान्तम्
गृहम् › संकीर्णः मार्गः › ফলপ্ৰদা চৰ্যা › बाइबिल्-ग्रन्थः प्रज्ञां विषयीकृत्य किं कथयति? — आधारः प्रारम्भिकवचनम्
सर्वे जनाः विद्वांसो भवितुम् इच्छन्ति, परं यत्र ईश्वरः आरभते तत्र आरम्भं कर्तुं केऽपि एव इच्छन्ति। प्रज्ञायाः आरम्भस्थानम् अस्ति - परमेश्वरस्य भयम्। प्राचीना भाषा प्रज्ञां चोख्मा (H2451, प्रज्ञा) इति वदति, तत् भयं च यिरा (H3374, भयम्) इति वदति; आरम्भात् अन्तं यावत् ते द्वे सह गच्छन्ति। ईश्वरः प्रज्ञां भवत्भ्यः न गूहति। सः तां ददाति। सा तस्य स्वमुखात् निर्गच्छति, स च तां धर्मिष्ठेभ्यः निधिवत् संरक्षति। परं भवतः तस्यै खननं कर्तव्यम्, यथा जनाः रजतार्थं खनन्ति। इदं सावधानतया ध्यानं कुरुत - यावत् परमेश्वरस्य भयं न बुध्यध्वे, तावत् ईश्वरस्य ज्ञानं न प्राप्स्यथ। इदं प्रज्ञाविषये मूलभूतम् अध्ययनम् अस्ति - सा कुत्र आरभते, तस्य भयं कुर्वतां जनानां उपरि किम् आशीर्वादं तिष्ठति, तत् भयं किम् अस्ति, नूतननियमः च तत् कथम् अग्रे नयति। प्रत्येकं शब्दं स्वनेत्राभ्यां पठत। तत् अन्वेषणं कुरुत।
त्रयः प्रश्नाः यान् इदम् अध्ययनम् उत्तरति:
१. ज्ञानस्य आरम्भः कुत्र भवति, कः च तत् ददाति?
2. ये यहोवात् बिभ्यति तेषां कीदृशाः आशीर्वादाः सन्ति?
3. यहोवा-भयं किम्, अद्यतनी नियमशास्त्रं (New Testament) तत् अद्यापि उपदिशति वा?
उद्घाटन-आधारः
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
Psalm 111:10
बाइबिल् वदति for Psalms 111:10 Close
परमेश्वरस्य भयम् = ज्ञानस्य आरम्भः --> ये सर्वे तस्य आज्ञाः पालयन्ति तेषां सुबुद्धिः भवति।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — ज्ञानस्य आरम्भः परमेश्वरस्य भयेन एव भवितव्यः; अन्यत् द्वारं न विद्यते। च पश्यत कुत्र शुभा बुद्धिः लभ्यते इति — ये तस्य आज्ञाः पालयन्ति तेषु एव। शुभा बुद्धिः शुभा सिद्धिः भवति, सा च करणेन आगच्छति, न केवलं श्रवणेन।)
1. प्रभोः भयं ज्ञानस्य आरम्भः अस्ति
1. Isaiah 11:2
बाइबिल् वदति for Isaiah 11:2 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Matthew 19:29 John 16:13 Luke 10:22
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close प्रभोः आत्मा तस्योपरि विश्रमिष्यति = ज्ञानस्य विवेकस्य च आत्मा + विद्यायाः प्रभुभयस्य च आत्मा।
(मम स्वकीयाः विचाराः — यहोवस्य भयम् आत्मना आरभते। इदम् अत्र यहोवस्य आत्मनः विषयेषु मध्ये नामाङ्कितम् वर्तते, यत्र च सः विश्राम्यति तत्रैव तदपि विश्राम्यति।)
2. Isaiah 11:3
बाइबिल् वदति for Isaiah 11:3 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 10:22 John 7:24 Romans 8:32
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close परमेश्वरस्य भये त्वरिता बुद्धिः --> स्वचक्षुषोः दर्शनानुसारेण न न्यायं कुर्यात् + स्वश्रोत्रयोः श्रवणानुसारेण च न भर्त्सनां कुर्यात्।
मम व्यक्तिगताः विचाराः — त्वरितं बोधनम्: शब्दः अस्ति रूवाख् (H7306, आघ्राणं कर्तुम्)। यथा परिचितः गन्धः त्वरितं प्रत्यभिज्ञानं जनयति, तथा यहोवभयं मनुष्यं त्वरितं करोति — सः नेत्राभ्यां श्रोत्राभ्यां च वस्तुनः समाप्तेः पूर्वमेव तत् जानाति, न च स्वनेत्रदृष्टेन अनुसृत्य निर्णयं करोति।
3. Proverbs 2:6
बाइबिल् वदति for Proverbs 2:6 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Ephesians 1:17 Revelation 2:10 John 14:16
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close परमेश्वरः प्रज्ञां ददाति --> तस्य मुखात् ज्ञानं विवेकश्च निर्गच्छतः।
4. Proverbs 2:7
बाइबिल् वदति for Proverbs 2:7 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
James 3:15 Revelation 2:10 John 14:16
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close सः धार्मिकाणां कृते सद्ज्ञानं निधत्ते + सः सरलचारिणां ढालः वर्तते।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — सुदृढज्ञानं तुशीयाह् (H8454, सुदृढज्ञानम्) इति भवति — यत् ज्ञानं स्थिरं तिष्ठति, यत् ज्ञानं सफलतां प्रापयति। सः धर्मिष्ठानां कृते तत् संचिनोति, यथा नरः निधिं संचिनोति; स्वयं च सः निष्कपटतया चलतां जनानां ढालः अस्ति।)
5. Proverbs 2:4
बाइबिल् वदति for Proverbs 2:4 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 12:4 Revelation 2:10 Matthew 13:44
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close यदि त्वं तां रजतमिव अन्वेषयसि + निहितनिधीनिव तां अन्वेषयसि।
6. Proverbs 2:5
बाइबिल् वदति for Proverbs 2:5 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 10:22 Luke 12:4 Revelation 2:10
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close तदा त्वं यहोवस्य भयं बोद्धासि, ईश्वरस्य ज्ञानं च प्राप्स्यसि।
(मम व्यक्तिगतविचाराः — कदा? यदा त्वं तस्य वचनानि गृह्णासि, यदा त्वं तेषु स्वकर्णं नमयसि, ज्ञानाय च आक्रन्दसि, यथा जनाः रजतम् अन्विष्यन्ति तथा तां च अन्विष्यसि। तदा — न तु पूर्वम् — त्वं परमेश्वरस्य भयम् अवगमिष्यसि, ईश्वरस्य ज्ञानं च प्राप्स्यसि। यावत् त्वं परमेश्वरस्य भयं न अवगच्छसि तावत् स्वविश्वासे ज्ञानं योजयितुं न शक्नोषि; इयं च प्रज्ञा धार्मिकाणां कृते संचिता वर्तते।)
2. यः प्रभुं बिभेति तस्य आशीर्वादाः
1. Psalm 128:1
बाइबिल् वदति for Psalms 128:1 Close
धन्यः स प्रत्येकः यः परमेश्वरात् बिभेति + यश्च तस्य मार्गेषु चलति।
2. Ecclesiastes 12:13
बाइबिल् वदति for Ecclesiastes 12:13 Close
ईश्वरभयम् + तस्य आज्ञापालनम् = मनुष्यस्य सम्पूर्णं कर्तव्यम्।
3. Psalm 34:9
बाइबिल् वदति for Psalms 34:9 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
2 Peter 1:5 Luke 13:23 Romans 8:32
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close हे यहोवं बिभीत --> तद्भयशीलानां किमपि न्यूनं नास्ति।
4. Psalm 103:11
बाइबिल् वदति for Psalms 103:11 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
2 Corinthians 7:1 Luke 1:50 Matthew 5:6
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close यथा द्यौः पृथिव्याः उपरि उन्नता = तथा तस्य दया तेषां प्रति महती वर्तते येऽस्मात् बिभ्यति।
5. Psalm 103:13
बाइबिल् वदति for Psalms 103:13 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
2 Corinthians 7:1 Luke 11:11 Matthew 5:6
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close यथा पिता स्वबालकान् अनुकम्पते = तथा परमेश्वरः स्वभयशीलान् अनुकम्पते।
(मम स्वकीयाः विचाराः — 'दयते' इत्येतत् racham (H7355, अनुकम्पां कर्तुम्) इति भवति। स्नेहपूर्वकं प्रेम कर्तुम्, यथा पिता स्वकीयं बालकं प्रेम करोति। एषः तेषां भागः यः तस्मात् बिभ्यति — न भयं, किन्तु पितुः स्नेहपूर्णं प्रेम।)
3. यहोवाभयं दुष्टत्वस्य द्वेषः अस्ति
1. Proverbs 8:13
बाइबिल् वदति for Proverbs 8:13 Close
परमेश्वरस्य भयं = दुष्टत्वस्य द्वेषः।
2. Proverbs 16:6
बाइबिल् वदति for Proverbs 16:6 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 1:50 2 Corinthians 7:1 Luke 11:11
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close परमेश्वरस्य भयात् --> मनुष्याः पापात् निवर्तन्ते।
(मम स्वकीयाः विचाराः — प्रथमं तद् द्वेष्टव्यम्, ततः तस्मात् निवर्तितव्यम्। परमेश्वरात् भयं तस्य द्वेष्यवस्तूनां द्वेषः एव अस्ति; यः च दुष्टं द्वेष्टि सः तस्य समीपे बहुकालं न स्थास्यति।)
3. Proverbs 19:23
बाइबिल् वदति for Proverbs 19:23 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
2 Corinthians 7:1 Luke 12:4 Matthew 5:6
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close परमेश्वरभयं जीवनाय संचालयति --> यः तत् धारयति सः सन्तुष्टः स्थास्यति।
4. नूतनभाषायां प्रभुभयम्
1. Matthew 10:28 যে কাযং হন্তুং শক্নুৱন্তি নাত্মানং, তেভ্যো মা ভৈষ্ট; যঃ কাযাত্মানৌ নিৰযে নাশযিতুং, শক্নোতি, ততো বিভীত ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G622 apollumi · ⚑ G5399 phobeo — भयम्
बाइबिल् वदति for Matthew 10:28 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 12:4 Luke 10:22 Romans 8:32
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close ये शरीरं हन्तुं शक्नुवन्ति तेभ्यो मा बिभीत --> अपि तु यः आत्मानं शरीरं च उभयं नाशयितुं शक्नोति तस्मात् बिभीत।
(मम स्वकीयाः विचाराः — पुरातनी भाषा यिराह् (H3374, भयम्) इति वदति; नवीना भाषा फोबोस् (G5401, भयम्) इति वदति। भाषा परिवर्तिता, परन्तु भयं न अपगतम्। स्वकीयं भयं यथोचिते स्थापयतु — न मनुष्ये, यः केवलं शरीरं हन्तुं शक्नोति — अपि तु तस्मिन्, यः आत्मानं शरीरं च नाशयितुं समर्थः अस्ति। तथापि स्मरतु सः कः इति — त्राता एव, स च सम्पूर्णतया रक्षति।)
2. Acts 9:31 ইত্থং সতি যিহূদিযাগালীল্শোমিৰোণদেশীযাঃ সৰ্ৱ্ৱা মণ্ডল্যো ৱিশ্ৰামং প্ৰাপ্তাস্ততস্তাসাং নিষ্ঠাভৱৎ প্ৰভো ৰ্ভিযা পৱিত্ৰস্যাত্মনঃ সান্ত্ৱনযা চ কালং ক্ষেপযিৎৱা বহুসংখ্যা অভৱন্ ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G4129 plethuno · ⚑ G5401 phobos — भयम्
बाइबिल् वदति for Acts 9:31 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
John 14:16 1 Thessalonians 4:7 1 Peter 2:11
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close प्रभुभयेन गमनम् + पवित्रात्मनः सान्त्वनया --> बहुगुणिताः अभवन्।
(मम स्वकीयाः विचाराः — प्रभोः भयेन गमनं वृद्धिं जनयति। तथा च तस्य सहचर्यं लक्ष्यताम्: प्रभोः भयं पवित्रस्य आत्मनः सान्त्वनं च सह गच्छतः। ते परस्परं विरुद्धौ न स्तः; मण्डलीषु उभयमपि आसीत्, तथा च ताः वृद्धिं प्राप्ताः।)
3. 2 Corinthians 7:1 অতএৱ হে প্ৰিযতমাঃ, এতাদৃশীঃ প্ৰতিজ্ঞাঃ প্ৰাপ্তৈৰস্মাভিঃ শৰীৰাত্মনোঃ সৰ্ৱ্ৱমালিন্যম্ অপমৃজ্যেশ্ৱৰস্য ভক্ত্যা পৱিত্ৰাচাৰঃ সাধ্যতাং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G5401 phobos — भयम् · ⚑ G42 hagiosune · ⚑ G3436 molusmos — मलिनता
बाइबिल् वदति for 2 Corinthians 7:1 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 10:22 1 Thessalonians 4:7 Ephesians 2:4
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close वयं मांसस्य आत्मनश्च सर्वाशौचात् आत्मानं शुद्धीकुर्मः --> ईश्वरभयेन पवित्रतां सम्पादयन्तः।
(मम व्यक्तिगतविचाराः — पवित्रता ईश्वरभयेन सम्पूर्णा भवति। अत्र मलिनता molusmos (G3436, मलिनता) इति उच्यते — इयं लेपनं यथा वस्त्रखण्डे पङ्कलेपः; इयं शरीरम् आत्मानं च उभौ प्रभावयति। शुद्धिकरणम् अस्माकं कर्तव्यम् अस्ति — आत्मानं शोधयाम — तथा ईश्वरभयेन पवित्रता स्वस्य पूर्णताम् आप्नोति।)
4. Philippians 2:12 অতো হে প্ৰিযতমাঃ, যুষ্মাভি ৰ্যদ্ৱৎ সৰ্ৱ্ৱদা ক্ৰিযতে তদ্ৱৎ কেৱলে মমোপস্থিতিকালে তন্নহি কিন্ত্ৱিদানীম্ অনুপস্থিতেঽপি মযি বহুতৰযত্নেনাজ্ঞাং গৃহীৎৱা ভযকম্পাভ্যাং স্ৱস্ৱপৰিত্ৰাণং সাধ্যতাং ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः ⚑ G5156 tromos — कम्पः · ⚑ G5401 phobos — भयम् · ⚑ G4991 soteria
बाइबिल् वदति for Philippians 2:12 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
2 Peter 1:5 Luke 10:22 Romans 8:32
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close स्वकीयं परित्राणं साधयत = भयेन कम्पेन च।
(मम स्वकीयाः विचाराः — कम्पनं ट्रोमस् (G5156, कम्पनम्) इति भवति : भयेन सह वर्तमानं कम्पनम्। स्वकीयं परित्राणं भवद्भिः हस्तगतं क्रियते; भयेन कम्पनेन च तत् साधयत।)
समापनम्
Proverbs 2:5
बाइबिल् वदति for Proverbs 2:5 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 10:22 Luke 12:4 Revelation 2:10
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close परमेश्वरस्य भयं बुध्यस्व --> ईश्वरस्य ज्ञानं प्राप्नुहि।
Psalm 103:17
बाइबिल् वदति for Psalms 103:17 लघु-प्रश्नोत्तरी — श्लोकम् आच्छादयत अन्यत्र उल्लेखः
कः शास्त्रश्लोकः अस्य श्लोकस्य साक्षी अस्ति?
Luke 12:4 Revelation 2:10 Ephesians 2:4
श्लोकः आच्छादितः अस्ति। श्लोकं दर्शयत
Close परमेश्वरस्य कृपा = अनादिकालतः अनन्तकालं यावत् तद्भीरुजनेषु।
(मम व्यक्तिगताः विचाराः — अधुना सम्पूर्णं विषयं संगृह्णामि। परमेश्वरस्य भयं ज्ञानस्य आरम्भः अस्ति। परमेश्वरः ज्ञानं ददाति; सः धार्मिकानां कृते तत् संचिनोति; यः च रजतमिव तां अन्विष्यति, सः परमेश्वरस्य भयम् अवगमिष्यति, ईश्वरस्य च ज्ञानं प्राप्स्यति। तद् भयं दुष्टतायाः द्वेषः अस्ति। तद् भयं जीवनं प्रति नयति। ये तस्मिन् चरन्ति ते सङ्घाः बहुगुणिताः भवन्ति, पवित्रता च तस्मिन् सम्पूर्णा भवति। ये च तस्मात् बिभ्यति, तेषु परमेश्वरस्य कृपा अनादिकालात् अनन्तकालं यावत् वर्तते। परमेश्वरस्य भयम् अन्धकारस्य द्वारं न भवति; तत् तस्य कृपायाः प्रवेशद्वारम् अस्ति। तत्र आरभस्व।)
ग्रीकभाषायाः प्रमुखशब्दाः
एतानि अस्य अध्ययनस्य मुख्यशब्दाः सन्ति। उपरि वाक्येषु बिन्दुयुक्तं कमपि शब्दं स्पृशत यत् तस्य अर्थः अत्र दृश्यते।
“भयम्” —
G5401 phobos —
भयम्, आदरः प्रभोर्भये चरन्त्यः मण्डल्यः वर्धिताः अभवन्।
“भयम्” —
G5399 phobeo —
भीतिः, आदरः किन्तु तस्माद् बिभीत।
“प्रज्ञा” —
G4678 sophia —
प्रज्ञा सैव प्रज्ञा नूतननियमं यावत् आनीता।
“कम्पः” —
G5156 tromos —
कम्पनम्, भयेन सह युक्तः कम्पः भयेन कम्पेन च स्वकीयं परित्राणं साधयत।
“मलिनता” —
G3436 molusmos —
मालिन्यम्, कलङ्कः वयं शरीरात्मनोः सर्वमालिन्यात् स्वान् शुद्धान् कुर्याम
हिब्रूभाषायाः मुख्यशब्दाः
“प्रज्ञा” —
H2451 chokmah —
प्रज्ञा, कौशलम्; विचारयितुम्, विवेचयितुम्, अवबोद्धुम् परमेश्वरः प्रज्ञां ददाति।
“भयम्” —
H3374 yirah —
भयम्, आदरः यहोवस्य भयं ज्ञानस्यारम्भः अस्ति।
“भयम्” —
H3372 yare —
भीतिः, आदरः हे परमेश्वरस्य पवित्रगणाः, यूयं तस्माद् बिभीत।
“बुद्धिः” —
H998 biynah —
विवेकः, प्रज्ञा ज्ञानस्य विवेकस्य च आत्मा
“ज्ञानम्” —
H1847 daath —
ज्ञानम् ईश्वरस्य ज्ञानं प्राप्नुहि
“सद्बुद्धिः” —
H8454 tuwshiyah —
सद्बुद्धिः; यत् सफलतां प्रति नयति स धार्मिकाणां कृते तत् संचिनोति।
“सद्यःप्रज्ञानम्” —
H7306 ruwach —
आघ्रातुम्; शीघ्रम् अनुभवितुम् परिचितः गन्धः शीघ्रं प्रत्यभिज्ञानम् आनयति।
“दयते” —
H7355 racham —
करुणां कुर्यात्, प्रेम कुर्यात्, दयां कुर्यात् परमेश्वरः स्वभीरूणां जनानां दयां करोति।
अभ्यासप्रश्नावली
1. भजनसंहिता 111:10 — परमेश्वरस्य भयम् आरम्भः अस्ति:
a) ज्ञानम्
b) बुद्धिः
c) प्रज्ञा
२. मत्तिः १०:२८ — अपि तु यः नाशं कर्तुं शक्नोति तस्मात् बिभीत:
a) नरके आत्मा शरीरं च उभयम्
b) शरीरं, किन्तु आत्मानं न
c) आत्मा, न तु शरीरम्
३. नीतिवाक्यानि २:४ — तां रजतमिव अन्विष, तां च मृगय यथा:
a) शुद्धं सुवर्णम्
b) निहिताः निधयः
c) मूल्यवान् प्रस्तराः
4. नीतिवाक्यानि २:६ — यतः यहोवा प्रज्ञां ददाति: तस्य मुखात् निर्गच्छति:
a) प्रज्ञा च शिक्षा च
b) मन्त्रणा च शक्तिश्च
c) ज्ञानं बोधश्च
5. नीतिवचनानि 8:13 — यहोवस्य भयं भवति:
a) पापं द्वेष्टि
b) पापात् दूरं गच्छ
c) दुष्टाद् बिभीयात्
6. प्रेरितकृत्यम् 9:31 — प्रभुभयेन पवित्रात्मनः सान्त्वनया च चलन्त्यः, मण्डल्यः आसन्:
a) महिमान्वितम्
b) विकीर्णम्
c) गुणितम्
7. उपदेशकः 12:13 — ईश्वराद् बिभीहि, तस्य आज्ञाः पालय: यत एतत् अस्ति:
a) ज्ञानस्य आरम्भः
b) मनुष्यस्य सम्पूर्णं कर्तव्यम्
c) विदुषां निष्कर्षः
उत्तरकुञ्जिका: 1-c, 2-a, 3-b, 4-c, 5-a, 6-c, 7-b
एतत् अध्ययनं कथं शाखते
आरम्भौ कथं मिलतः: नीतिवचनम् १:७ कथयति यत् प्रभोः भयं ज्ञानस्य आरम्भः अस्ति, नीतिवचनम् ९:१० च कथयति यत् तत् प्रज्ञायाः आरम्भः अस्ति — आरम्भद्वयं समीपे स्थापयित्वा भेदम् अन्वेषय।
एकः सम्पूर्णः अध्यायः तस्याः कृते कथं खनति: अय्यूब २८ पृच्छति कुत्र प्रज्ञा प्राप्स्यते, अन्ते च वदति, प्रभोः भयं सैव प्रज्ञा (अय्यूब २८:२८)।
निधिः अधुना कथं गुप्तः भवति: गुप्तनिधीन् इव तां मार्गस्व (नीति. २:४) इति यत्र ज्ञानस्य विद्यायाश्च सर्वे निधयः गुप्ताः सन्ति तत्र नयति (कुलु. २:३)।
आत्मा शाखायां कथम् अधितिष्ठति: प्रज्ञायाः आत्मा तस्मिन् अधिष्ठास्यति (Isa. 11:2) — यस्मिन् प्रज्ञायाः आत्मा अधितिष्ठति तं अन्विष्यत।
यदि तत् न भवति तर्हि कथं प्राप्नुयात्: यदि युष्माकं कस्यचिद् ज्ञानस्य न्यूनता भवति, तर्हि यः सर्वेभ्यः सरलतया ददाति, निन्दां च न करोति, तादृशात् ईश्वरात् स याचताम् (याकूब १:५)।
साधु कृतम् — अग्रे गच्छत।
सर्वस्मात् प्रथमं एतत् प्रश्नम् एव महत्त्वपूर्णम्: कः अस्ति येशुः?
अध्ययनं पठत → SOURCES & CREDITS
Scripture: Sanskrit New Testament in Assamese Script (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
लिङ्कः प्रतिलिपितः
