SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ماذا يقول الكتاب المقدس عن المعرفة؟ — الأساس
الأساس · الدراسة الأصلية، المُرتّبة بالنظام القديم
المعرفة — عقيدة كتابية أساسية
الرئيسية › الطريق الضيق › مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ › ماذا يقول الكتاب المقدس عن المعرفة؟ — الأساس كلمة افتتاحية
اِستمع إلى طريقة الحكيم: إنه يذخر المعرفة. يجمعها في ذهنه وفي قلبه، كما يذخر الرجل الأمتعة في بيته، فتحميه في يوم الضيق. والكلمة العبرية القديمة لذلك هي داعت (H1847 daath، معرفة) — المعرفة التي تُحفظ، لا المعرفة التي تُفقد. أما الجاهل فلا يحفظ شيئًا، وفمه نفسه يقربه من الهلاك. واستمع إلى ما يحدث لشعب بأكمله حين يرفضون أن يعرفوا: يذهبون إلى السبي، ويهلكون — لا من قلة الغيرة، بل من قلة المعرفة. فمن يرفض المعرفة يُرفض هو نفسه. ومع ذلك لم يترك الله السبي بلا عون. فالمسيح جاء ليطلق الأسير حرًا، وليعطي العميان بصرهم، ويقود الناس بالحق إلى التوبة. فكيف تأتي هذه المعرفة؟ ليست دفعة واحدة. إنها تأتي كما يُطعَم الطفل: أولًا اللبن، ثم الطعام الصلب؛ قليل هنا، وقليل هناك، سطر فوق سطر. ولا تأتي إلا للمتواضعين. فمن كان مملوءًا من حكمته الخاصة لا مكان فيه ليتعلم من الله؛ لأنه لم يعلّم أحد الرب شيئًا قط. فضع أفكارك جانبًا، وخذ أفكاره. والغاية من كل ذلك ليست أن تكون حكيمًا في هذا العالم: بل أن تعرف الله نفسه، وأن تنمو في تلك المعرفة كل أيامك. فتّش عن ذلك.
أسئلة ثلاثة تجيب عنها هذه الدراسة:
1. ما الذي يفعله الحكيم بالمعرفة؟
2. ما الذي يحل بشعبٍ لا معرفة له — وما هو العلاج؟
3. كيف تأتي المعرفة إلى الإنسان، ولأي غرض؟
(أفكاري الشخصية — دَعَث (H1847، المعرفة) مشتقة من يَدَع (H3045، أن يعرف). في العبرية، المعرفة ليست كومة من الكلمات المكدّسة معًا؛ بل هي ثمرة المعرفة. فما تعرفه ينبع مما تعرفه من شخص — ولهذا ينتهي هذا الدرس عند معرفة الله.)
ركيزة الافتتاح
انقر على «الكتاب يتكلم» تحت أي آية لترى دراسة الكلمات ومواضع أخرى من الكتاب وملاحظات.
الأمثال ١٠:١٤ اَلْحُكَمَاءُ يَذْخَرُونَ مَعْرِفَةً، أَمَّا فَمُ ٱلْغَبِيِّ فَهَلَاكٌ قَرِيبٌ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٠:١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
اَلْحُكَمَاءُ يَذْخَرُونَ ، أَمَّا فَمُ ٱلْغَبِيِّ فَهَلَاكٌ قَرِيبٌ.
ذَهَبًا مَعْرِفَةً فِضَّةً أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١٨:٧ الأمثال ٢١:٢٠ الأمثال ٢٠:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق اَلْحُكَمَاءُ يَذْخَرُونَ مَعْرِفَةً.
(أفكاري الشخصية — الحكماء يدَّخرون المعرفة في العقل وفي القلب. فهي مُدَّخرة كالبضائع في بيت، مُهيَّأة لليوم الذي تكون فيه حاجة إليها. أما الجاهل فلا يدَّخر شيئًا، وفمه نفسه قريب من الهلاك.)
1. الأمثال — الحكماء يذخرون علماً
1. الأمثال ١١:٩ بِٱلْفَمِ يُخْرِبُ ٱلْمُنَافِقُ صَاحِبَهُ، وَبِالْمَعْرِفَةِ يَنْجُو ٱلصِّدِّيقُونَ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١١:٩ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
بِٱلْفَمِ يُخْرِبُ صَاحِبَهُ، وَبِالْمَعْرِفَةِ يَنْجُو ٱلصِّدِّيقُونَ.
ٱلْجَاهِلُ ٱلْمُنَافِقُ ٱلْغَنِيُّ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٢٠:١٥ الجامعة ٧:١٩ الأمثال ٢:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَبِالْمَعْرِفَةِ يَنْجُو ٱلصِّدِّيقُونَ.
(أفكاري الشخصية — أنت مُنقَذٌ من الهلاك بواسطة المعرفة. فم المنافق يُهلِك؛ ومعرفة الحق تُنقِذ.)
2. الأمثال ١٢:١ مَنْ يُحِبُّ ٱلتَّأْدِيبَ يُحِبُّ ٱلْمَعْرِفَةَ، وَمَنْ يُبْغِضُ ٱلتَّوْبِيخَ فَهُوَ بَلِيدٌ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٢:١ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١٥:١٠ الأمثال ١٩:٢ هوشع ٦:٦
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَنْ يُحِبُّ ٱلتَّأْدِيبَ يُحِبُّ ٱلْمَعْرِفَةَ.
3. الأمثال ١٥:١٤ قَلْبُ ٱلْفَهِيمِ يَطْلُبُ مَعْرِفَةً، وَفَمُ ٱلْجُهَّالِ يَرْعَى حَمَاقَةً. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٥:١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٩:٩ العبرانيين ٥:١٣ كورنثوس الأولى ٢:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق قَلْبُ ٱلْفَهِيمِ يَطْلُبُ مَعْرِفَةً.
4. الأمثال ١٨:١٥ قَلْبُ ٱلْفَهِيمِ يَقْتَنِي مَعْرِفَةً، وَأُذُنُ ٱلْحُكَمَاءِ تَطْلُبُ عِلْمًا. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ١٨:١٥ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
يعقوب ١:٥ الأمثال ٢١:٢٠ الأمثال ٢٠:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق القلب يقتني معرفة + الأذن تطلب معرفة.
5. الأمثال ٢٤:٤ وَبِالْمَعْرِفَةِ تَمْتَلِئُ ٱلْمَخَادِعُ مِنْ كُلِّ ثَرْوَةٍ كَرِيمَةٍ وَنَفِيسَةٍ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٢٤:٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١٥:٦ كولوسي ٢:٣ كورنثوس الأولى ١٢:٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَبِالْمَعْرِفَةِ تَمْتَلِئُ ٱلْمَخَادِعُ مِنْ كُلِّ ثَرْوَةٍ كَرِيمَةٍ وَنَفِيسَةٍ.
6. الأمثال ٢٤:٥ اَلرَّجُلُ ٱلْحَكِيمُ فِي عِزٍّ، وَذُو ٱلْمَعْرِفَةِ مُتَشَدِّدُ ٱلْقُوَّةِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٢٤:٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
اَلرَّجُلُ فِي عِزٍّ، وَذُو ٱلْمَعْرِفَةِ مُتَشَدِّدُ ٱلْقُوَّةِ.
ٱلْجَاهِلُ ٱلْحَكِيمُ ٱلْمُسْتَقِيمُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الجامعة ٧:١٩ كورنثوس الأولى ١٢:٤ أعمال الرسل ٢١:٢٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَذُو ٱلْمَعْرِفَةِ مُتَشَدِّدُ ٱلْقُوَّةِ.
2. نقص المعرفة — السبي والهلاك
1. إشعياء ٥:١٣ لِذَلِكَ سُبِيَ شَعْبِي لِعَدَمِ ٱلْمَعْرِفَةِ، وَتَصِيرُ شُرَفَاؤُهُ رِجَالَ جُوعٍ، وَعَامَّتُهُ يَابِسِينَ مِنَ ٱلْعَطَشِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٥:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِذَلِكَ سُبِيَ شَعْبِي لِعَدَمِ ، وَتَصِيرُ شُرَفَاؤُهُ رِجَالَ جُوعٍ، وَعَامَّتُهُ يَابِسِينَ مِنَ ٱلْعَطَشِ.
ٱلْمَعْرِفَةِ ٱلْحِكْمَةِ ٱلْبَرَكَةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
هوشع ٤:٦ العبرانيين ٥:١٣ كورنثوس الأولى ٢:١٤
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِذَلِكَ سُبِيَ شَعْبِي لِعَدَمِ ٱلْمَعْرِفَةِ.
2. هوشع ٤:٦ قَدْ هَلَكَ شَعْبِي مِنْ عَدَمِ ٱلْمَعْرِفَةِ. لِأَنَّكَ أَنْتَ رَفَضْتَ ٱلْمَعْرِفَةَ أَرْفُضُكَ أَنَا حَتَّى لَا تَكْهَنَ لِي. وَلِأَنَّكَ نَسِيتَ شَرِيعَةَ إِلَهِكَ أَنْسَى أَنَا أَيْضًا بَنِيكَ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ هوشع ٤:٦ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٥:١٣ أيوب ٢١:٢٢ كولوسي ٢:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق هَلَكَ الشَّعْبُ مِنْ عَدَمِ الْمَعْرِفَةِ + رَفَضْتَ الْمَعْرِفَةَ --> أَرْفُضُكَ أَنَا أَيْضًا.
(أفكاري الشخصية — الهلاك يأتي من نقصان المعرفة. ولاحظوا ترتيب ذلك: إن رفضتَ المعرفة، فالرب أيضاً يرفضك. الشعب يهلك ليس من نقصان الحماس، بل من نقصان المعرفة.)
3. العلاج — الحرية للمأسورين
1. لوقا ٤:١٨ «رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ، لِأَنَّهُ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ٱلْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لِأَشْفِيَ ٱلْمُنْكَسِرِي ٱلْقُلُوبِ، لِأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِٱلْإِطْلَاقِ ولِلْعُمْيِ بِٱلْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ ٱلْمُنْسَحِقِينَ فِي ٱلْحُرِّيَّةِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G859 aphesis
الكتاب المقدس يتكلم لـ لوقا ٤:١٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
«رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ، لِأَنَّهُ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ، أَرْسَلَنِي لِأَشْفِيَ ٱلْمُنْكَسِرِي ٱلْقُلُوبِ، لِأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِٱلْإِطْلَاقِ ولِلْعُمْيِ بِٱلْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ ٱلْمُنْسَحِقِينَ فِي ٱلْحُرِّيَّةِ،
ٱلْمَسَاكِينَ ٱلْخُطَاةَ ٱلْمَرْضَى أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
إشعياء ٥:١٣ إشعياء ٦١:١ الأمثال ١٩:٢
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِلْمَأْسُورِينَ بِٱلْإِطْلَاقِ + وَلِلْعُمْيِ بِٱلْبَصَرِ + وَٱلْمُنْسَحِقِينَ فِي ٱلْحُرِّيَّةِ.
2. تيموثاوس الثانية ٢:٢٥ مُؤَدِّبًا بِٱلْوَدَاعَةِ ٱلْمُقَاوِمِينَ، عَسَى أَنْ يُعْطِيَهُمُ ٱللهُ تَوْبَةً لِمَعْرِفَةِ ٱلْحَقِّ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1922 epignosis — إقرار
الكتاب المقدس يتكلم لـ تيموثاوس الثانية ٢:٢٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مُؤَدِّبًا بِٱلْوَدَاعَةِ ٱلْمُقَاوِمِينَ، عَسَى أَنْ يُعْطِيَهُمُ ٱللهُ لِمَعْرِفَةِ ٱلْحَقِّ،
بَرَكَةً تَوْبَةً نِعْمَةً أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١:٧ غلاطية ٦:١ إرميا ٢٤:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق التوبة لمعرفة الحق.
(أفكاري الشخصية — التوبة تأتي بالاعتراف بالحق. الكلمة هي إبيغنوسيس (G1922، الاعتراف) — معرفة كاملة. لا يمكن للإنسان أن يرجع عمّا لا يعرفه؛ فالمعرفة تأتي قبل التوبة، والمعلّم الوديع يأتي قبلهما كلتيهما.)
4. سطراً على سطر — لبن، ثم طعام قوي
1. إشعياء ٢٨:٩ «لِمَنْ يُعَلِّمُ مَعْرِفَةً، وَلِمَنْ يُفْهِمُ تَعْلِيمًا؟ أَلِلْمَفْطُومِينَ عَنِ ٱللَّبَنِ، لِلْمَفْصُولِينَ عَنِ ٱلثُّدِيِّ؟ الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٢٨:٩ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١٠:٨ المزامير ١٣١:٢ الأمثال ١٣:٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق لِمَنْ يُعَلِّمُ مَعْرِفَةً، وَلِمَنْ يُفْهِمُ تَعْلِيمًا؟ أَلِلْمَفْطُومِينَ عَنِ ٱللَّبَنِ.
2. إشعياء ٢٨:١٠ لِأَنَّهُ أَمْرٌ عَلَى أَمْرٍ. أَمْرٌ عَلَى أَمْرٍ. فَرْضٌ عَلَى فَرْضٍ. فَرْضٌ عَلَى فَرْضٍ. هُنَا قَلِيلٌ هُنَاكَ قَلِيلٌ». الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ H6957 qav
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٢٨:١٠ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٢:١٠ الأمثال ٤:٥ إشعياء ٢٨:١٣
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق قَاعِدَةً بَعْدَ قَاعِدَةٍ، قَاعِدَةً بَعْدَ قَاعِدَةٍ، فَرِيضَةً بَعْدَ فَرِيضَةٍ، فَرِيضَةً بَعْدَ فَرِيضَةٍ، هُنَا قَلِيلٌ وَهُنَاكَ قَلِيلٌ.
3. كورنثوس الأولى ٣:١ وَأَنَا أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَرُوحِيِّينَ، بَلْ كَجَسَدِيِّينَ كَأَطْفَالٍ فِي ٱلْمَسِيحِ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G3516 nepios
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الأولى ٣:١ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَأَنَا أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَرُوحِيِّينَ، بَلْ كَجَسَدِيِّينَ فِي ٱلْمَسِيحِ،
كَغَنَمٍ كَأَطْفَالٍ كَأَسَدٍ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
العبرانيين ٥:١٣ بطرس الأولى ٢:٢ الأمثال ١:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق ليس كأنكم روحيون بل جسديون، أطفال في المسيح.
4. كورنثوس الأولى ٣:٢ سَقَيْتُكُمْ لَبَنًا لَا طَعَامًا، لِأَنَّكُمْ لَمْ تَكُونُوا بَعْدُ تَسْتَطِيعُونَ، بَلِ ٱلْآنَ أَيْضًا لَا تَسْتَطِيعُونَ، الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1051 gala
الكتاب المقدس يتكلم لـ كورنثوس الأولى ٣:٢ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١:٧ العبرانيين ٥:١١ إرميا ٢٤:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق سَقَيْتُكُمْ لَبَنًا لَا طَعَامًا <-- لِأَنَّكُمْ لَمْ تَكُونُوا بَعْدُ تَسْتَطِيعُونَ.
5. العبرانيين ٥:١٤ وَأَمَّا ٱلطَّعَامُ ٱلْقَوِيُّ فَلِلْبَالِغِينَ، ٱلَّذِينَ بِسَبَبِ ٱلتَّمَرُّنِ قَدْ صَارَتْ لَهُمُ ٱلْحَوَاسُّ مُدَرَّبَةً عَلَى ٱلتَّمْيِيزِ بَيْنَ ٱلْخَيْرِ وَٱلشَّرِّ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G5160 trophe
الكتاب المقدس يتكلم لـ العبرانيين ٥:١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَأَمَّا ٱلْقَوِيُّ فَلِلْبَالِغِينَ، ٱلَّذِينَ بِسَبَبِ ٱلتَّمَرُّنِ قَدْ صَارَتْ لَهُمُ ٱلْحَوَاسُّ مُدَرَّبَةً عَلَى ٱلتَّمْيِيزِ بَيْنَ ٱلْخَيْرِ وَٱلشَّرِّ.
ٱلطَّعَامُ ٱلْخُبْزُ ٱلْمَاءُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الأولى ٢:١٤ المزامير ١١٩:٩٧ الأمثال ٩:٩
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق الطَّعَامُ الْقَوِيُّ فَلِلْبَالِغِينَ --> الَّذِينَ بِسَبَبِ التَّعَوُّدِ قَدْ صَارَتْ لَهُمُ الْحَوَاسُّ مُتَدَرِّبَةً عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.
(أفكاري الشخصية — اللبن يأتي قبل الطعام الصلب؛ فهذه هي الطريقة التي يعلّم بها الله، أمرًا فأمرًا، وقليلًا هنا وقليلًا هناك. لكن من يبقى على اللبن يبقى طفلًا. ولكي يُعلَّم الإنسان معرفة ويفهم عقيدة، لا بد أن يُفطَم — أن يُطعَم قليلًا في كل مرة، حتى تتدرب حواسه على التمييز بين الخير والشر.)
5. التواضع يفتح المعرفة
1. إشعياء ٤٠:١٣ مَنْ قَاسَ رُوحَ ٱلرَّبِّ، وَمَنْ مُشِيرُهُ يُعَلِّمُهُ؟ الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ H7307 ruach
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٤٠:١٣ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
مَنْ قَاسَ رُوحَ ٱلرَّبِّ، وَمَنْ يُعَلِّمُهُ؟
خَادِمُهُ مُشِيرُهُ مَلَاكُهُ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ١٥:٦ كورنثوس الأولى ٢:١٦ الأمثال ٢١:٢٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق مَنْ قَاسَ رُوحَ ٱلرَّبِّ، وَمَنْ مُشِيرُهُ يُعَلِّمُهُ؟
2. إشعياء ٤٠:١٤ مَنِ ٱسْتَشَارَهُ فَأَفْهَمَهُ وَعَلَّمَهُ فِي طَرِيقِ ٱلْحَقِّ، وَعَلَّمَهُ مَعْرِفَةً وَعَرَّفَهُ سَبِيلَ ٱلْفَهْمِ.؟ الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ إشعياء ٤٠:١٤ اختبار قصير — أخفِ الآية شواهد أخرى
أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
أيوب ٢١:٢٢ الأمثال ٢١:٢٠ الأمثال ٢٠:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق من الذي أرشده وعلّمه معرفة؟
(أفكاري الشخصية — لم يُعلِّم أحدٌ الربَّ شيئًا. من الصعب أن يتلقّى المرء معرفة الله إن كان مملوءًا بمعرفته الخاصة؛ والتواضع هو الاعتراف بقلّة ما نعرفه. الشخص الذي يدرك قلّة ما يعرفه هو المستعدّ لأن يتعلّم من الله.)
3. رومية ١٠:٢ لِأَنِّي أَشْهَدُ لَهُمْ أَنَّ لَهُمْ غَيْرَةً لِلهِ، وَلَكِنْ لَيْسَ حَسَبَ ٱلْمَعْرِفَةِ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1922 epignosis — إقرار
الكتاب المقدس يتكلم لـ رومية ١٠:٢ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
لِأَنِّي أَشْهَدُ لَهُمْ أَنَّ لَهُمْ لِلهِ، وَلَكِنْ لَيْسَ حَسَبَ ٱلْمَعْرِفَةِ.
غَيْرَةً مَحَبَّةً قُوَّةً أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كولوسي ١:١٠ أعمال الرسل ٢١:٢٠ أفسس ٤:١٥
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق وَلَكِنْ لَيْسَ حَسَبَ ٱلْمَعْرِفَةِ.
(أفكاري الشخصية — الحماسة لا تكفي بدون معرفة. يمكن للإنسان أن يجري بقوة وهو يجري في الاتجاه الخاطئ. فلتكن حماستك مقودة بالمعرفة.)
الخاتمة
بطرس الثانية ٣:١٨ وَلَكِنِ ٱنْمُوا فِي ٱلنِّعْمَةِ وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. لَهُ ٱلْمَجْدُ ٱلْآنَ وَإِلَى يَوْمِ ٱلدَّهْرِ. آمِينَ. الكلمات اليونانية المفتاحية ⚑ G1108 gnosis — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ بطرس الثانية ٣:١٨ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
وَلَكِنِ ٱنْمُوا فِي وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. لَهُ ٱلْمَجْدُ ٱلْآنَ وَإِلَى يَوْمِ ٱلدَّهْرِ. آمِينَ.
ٱلْحِكْمَةِ ٱلنِّعْمَةِ ٱلْمَحَبَّةِ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
الأمثال ٢١:٢٠ الأمثال ٢٠:١٥ كولوسي ١:١٠
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق انْمُوا فِي النِّعْمَةِ + وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
الأمثال ٢:٥ فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُ مَخَافَةَ ٱلرَّبِّ، وَتَجِدُ مَعْرِفَةَ ٱللهِ. الكلمات المفتاحية العبرية ⚑ H1847 daath — معرفة
الكتاب المقدس يتكلم لـ الأمثال ٢:٥ اختبار قصير — أخفِ الآية الكلمة الناقصة شواهد أخرى
أي كلمة تملأ الفراغ؟
فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُ مَخَافَةَ ٱلرَّبِّ، وَتَجِدُ ٱللهِ.
مَحَبَّةَ مَعْرِفَةَ بَرَكَةَ أي نص كتابي يشهد لهذه الآية؟
كورنثوس الأولى ٢:١٤ تسالونيكي الأولى ٥:٢١ الأمثال ١:٧
الآية مغطّاة. أظهر الآية
إغلاق افهم مخافة الرب + جِد معرفة الله.
(أفكاري الشخصية — إليك الدراسة كلها في سطر واحد: المعرفة، دَعَث (H1847، معرفة)، يخزّنها الحكماء، وانعدامها يهلك؛ وهي تأتي شريعة على شريعة، لبناً قبل الطعام الصلب، إلى المتواضع لا إلى المكتفي بذاته؛ وغايتها ليست معرفة أشياء كثيرة، بل معرفة الله، غينوسكو (G1097، أن يعرف). بها يُنقَذ البار، بها يُطلَق سراح الأسير، بها ينمو الطفل. اخزنها، وانمُ فيها، إلى يوم مجده.)
الكلمات اليونانية المفتاحية
هذه هي الكلمات المفتاحية لهذا الدرس. انقر أي كلمة منقطة في الآيات أعلاه لترى معناها هنا.
“معرفة” —
G1108 gnosis —
المعرفة، العلم انموا في نعمة ومعرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح
“إقرار” —
G1922 epignosis —
الإدراك، التمييز التام، الاعتراف التوبة لمعرفة الحق
“يعرف” —
G1097 ginosko —
أن يَعرِف معرفة الله — نهاية المعرفة
الكلمات المفتاحية العبرية
“معرفة” —
H1847 daath —
معرفة، إدراك يَذْخَرُ الحَكِيمُونَ عِلْمًا
“يعرف” —
H3045 yada —
للمعرفة، للتحقق عن طريق الرؤية السعي لمعرفة الرب
“فهم” —
H998 biynah —
فهم احصل على الحكمة، احصل على الفهم
اختبار تدريبي
1. أمثال 10: 14 — اَلْحُكَمَاءُ يَذْخَرُونَ:
أ) الغنى
ب) معرفة
ج) كلمات
2. هوشع 4: 6 — قَدْ هَلَكَ شَعْبِي مِنْ عَدَمِ:
أ) المعرفة
ب) القوة
ج) تعليم
3. أمثال 11:9 — وَبِالْمَعْرِفَةِ يَنْجُو:
أ) الحكيم
ب) الفهيم
ج) الصِّدِّيقُونَ
4. إشعياء 5:13 — لِذَلِكَ سُبِيَ شَعْبِي لِعَدَمِ:
أ) لعدم المعرفة
ب) نسيتِ شريعة إلهك
ج) رجالهم الشرفاء يموتون جوعاً
5. تيموثاوس الثانية 2: 25 — عَسَى أَنْ يُعْطِيَهُمُ ٱللهُ تَوْبَةً لِ:
أ) استرداد البصر
ب) مخافة الرب
ج) الإقرار بمعرفة الحق
6. إشعياء ٢٨: ٩ — لِمَنْ يُعَلِّمُ مَعْرِفَةً:
أ) أطفال في المسيح
b) المفطومين عن اللبن
ج) الذين يسيرون بحسب البشر
7. رومية 10:2 — لَهُمْ غَيْرَةٌ لِلهِ، وَلَكِنْ لَيْسَ حَسَبَ:
أ) المعرفة
ب) البر
ج) الناموس
مفتاح الإجابات: 1-b، 2-a، 3-c، 4-a، 5-c، 6-b، 7-a
كيف تتفرع هذه الدراسة
كيف يصير اللبن طعامًا قويًا: اللبن والطعام القوي يقودان إلى مبادئ أقوال الله الأولى (عبرانيين 5: 12) — اللبن العقلي العديم الغش، لكي تنموا به (1 بطرس 2: 2).
<-- كيف يتحرَّر الأسير: الحرية للمأسورين تؤدي إلى سنة الرب المقبولة — سنة اليوبيل، حين يُنادى بالحرية في جميع الأرض (اللاويين ٢٥: ١٠ --> لوقا ٤: ١٩).
كيف ينتهي الإقرار: إن الإقرار بالحق يقود إلى التوبة للحياة (أعمال الرسل 11: 18) والخلاص من الفخ (تيموثاوس الثانية 2: 26).
- كيف يُبنى الكلام: أمرًا على أمر، هنا قليل وهناك قليل (إشعياء 28: 10) — فريضة تنضم إلى فريضة، والكلام كله موضوع في نظام.
كيف يحفظه الكاهن: شفتا الكاهن تحفظان المعرفة (ملاخي 2:7)، ومن رفض المعرفة لن يكون كاهنًا (هوشع 4:6) — إذخار المعرفة هو مسؤولية الكاهن؛ وأنتم كهنوت ملوكي (1 بطرس 2:9).
السؤال الأهم الذي يمكن لأي إنسان أن يطرحه: ماذا يجب أن أفعل لِأَخلُص؟
اقرأ الإجابة ← SOURCES & CREDITS
Scripture: Arabic Van Dyck Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
تم نسخ الرابط
