Hebrew Bible — Delitzsch New Testament (Public Domain), unpointed Old TestamentEnglish אנגלית
מה אומרת המקרא על דעת? — היסוד
היסוד · המחקר המקורי, מסודר בסדר העתיק
דעת — דוקטרינה מקראית יסודית
דבר פתיחה
הקשב לדרכו של אדם חכם: הוא אוצר לו דעת. הוא אוסף אותה אל תוך שכלו ואל תוך לבו, כדרך שאדם אוצר סחורה בביתו, והיא מגנה עליו ביום צרה. המילה העברית העתיקה לכך היא דעת (H1847, knowledge) — הדעת הנשמרת אינה אובדת, והדעת שאינה נשמרת אובדת. אך הכסיל אינו שומר דבר, ופיו שלו מקרב אותו אל חורבן. והקשב למה שקורה לעם שלם כאשר הוא מסרב לדעת: הם הולכים בשבי, והם נכחדים — לא מחוסר קנאה, כי אם מחוסר דעת. כל מי שדוחה את הדעת, הוא עצמו נדחה. אך אלוהים לא עזב את השבוי בלא עזרה. המשיח בא כדי לשחרר את האסיר, לתת לעיוורים את ראייתם, ולהוביל את בני האדם באמת אל תשובה. וכיצד באה דעת זו? לא בבת אחת. היא באה כדרך שילד ניזון: תחילה חלב, ואחר כך מזון מוצק; מעט כאן, מעט שם, קו על קו. והיא באה רק אל הענווים. האדם המלא בחוכמתו שלו אין לו מקום להתלמד מאת אלוהים; כי איש לא לימד את יהוה דבר. על כן הנח בצד את מחשבותיך שלך, וקח את שלו. תכליתה של כל זאת אינה להיות חכם בעולם הזה: כי אם לדעת את אלוהים עצמו, ולגדול בדעת ההיא כל ימי חייך. חקור זאת.
(המחשבות האישיות שלי — דעת (H1847, ידיעה) נגזרת משורש ידע (H3045, לדעת). בעברית, הדעת אינה ערימה של מילים הצבורות זו על זו; היא פרי הידיעה. מה שאתה יודע נובע ממי שאתה מכיר — ולכן לימוד זה מסתיים בדעת אלוהים.)
עוגן הפתיחה
הקישו על „המקרא מדבר” מתחת לכל פסוק כדי לראות את חקר המילים, מקומות נוספים בכתובים והערות.
(המחשבות האישיות שלי — התשובה באה על ידי הכרת האמת. המילה היא epignosis (G1922, הכרה) — ידיעה מלאה. אדם אינו יכול לשוב ממה שאינו יודע; לכן הדעת קודמת לתשובה, והמורה הענוותן קודם לשתיהן.)
4. שורה על שורה — חלב, ואחר כך מאכל בריא
1.ישעיהו 28:9את מי יורה דעה ואת מי יבין שמועה גמולי מחלב עתיקי משדים׃
(מחשבותיי האישיות — החלב קודם למאכל הסועד; כך ה' מלמד, מִצְוָה מִצְוָה, קַו קָו, פֹּה מְעַט שָׁם מְעַט. אך מי שנשאר על החלב נשאר תינוק. כדי ללמוד דעת ולהבין תורה, על האדם להיגמל — להיות מוזן מעט בכל פעם, עד אשר חושיו יתאמנו להבחין בין טוב לרע.)
5. הענווה פותחת ידע
1.ישעיהו 40:13מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃
(מחשבותיי האישיות — איש לא למד את יהוה דבר. קשה לקבל את דעת האלהים אם אתה מלא בדעת עצמך; הענווה היא להכיר בכמה מעט אנו יודעים. האדם המכיר בכמה מעט הוא יודע, מוכן להיות מלומד על ידי האלהים.)
3.אל הרומיים 10:2כי מעיד אני עליהם שיש להם קנאה לאלהים אך לא בדעת׃
(המחשבות האישיות שלי — הנה כל המחקר בשורה אחת: דעת, דעת (H1847, דעת), נאגרת בקרב החכמים, וחסרונה מחריב; היא באה קו לקו, חלב לפני מאכל סועד, לענוים ולא לשבעי-רצון מעצמם; ותכליתה אינה לדעת דברים רבים, אלא לדעת את האלהים, גינוסקו (G1097, לדעת). הצדיק ניצל בה, השבוי משתלח בה, והתינוק גדל בה. אגור אותה, וגדל בה, עד יום כבודו.)
מילות מפתח יווניות
אלה מילות המפתח לשיעור הזה. הקישו על כל מילה עם קו מקווקו בפסוקים שלמעלה כדי לראות כאן את משמעותה.
Scripture: Hebrew Bible — Delitzsch New Testament (Public Domain), unpointed Old Testament (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
