ŽÍT TO NAPLNO · CHŮZE S BOHEM — LEZENÍ, CHŮZE, BĚH, DOKONČENÍ
Poznání — Základní biblická doktrína
ÚVODNÍ SLOVO
Poznání se v člověku nerodí; musí být nalezeno. A hledání je chůze. Dítě nechodí za jeden den: nejprve leze a všechno je pro něj nové; poznává hlas svého otce a tvář svého otce. Pak je učeno chodit, krok za krokem, a chodí, a uspořádání domu se mu stává důvěrně známým. Pak roste a běhá; a ten, kdo běhá dobře, běží závod, a závod má konec, a na konci cena. Takové je poznání Boha. Hebrejské slovo je daath (H1847, poznání) a pochází od yada (H3045, znát) — Strong uvádí: znát řádně skrze vidění, být obeznámen — poznávání důvěrně známého přítele, nikoli pouze knižní učenost. Řecké slovo je gnosis (G1108, poznání), od ginosko (G1097, znát). Povšimni si toho pečlivě, než začneš: v Písmu je poznání nejprve poznáváním Osoby. Tato studie sleduje poznání celou cestou člověka: jak je nalézá, když ještě jen leze a volá po něm; co s ním činí, jakmile ho má; jak s ním běží a obětuje je jako voják v Boží armádě; a co se s ním stane v cíli, kde bude znát, tak jako i on sám je znám, a kde slovo našeho Boha zůstává navěky. Zkoumej to.
TŘI OTÁZKY, NA KTERÉ TATO STUDIE ODPOVÍDÁ:
1. Kde se poznání nachází a jak k němu člověk poprvé dospívá?
2. Co by měl člověk s poznáním dělat, jakmile ho získá, a jak je zachováváno v každodenní chůzi?
3. Jak závod končí — co se stane s poznáním v cíli, a jaké slovo trvá navěky?
(Mé osobní myšlenky — všimněte si, jak je slovo utvořeno. gnosis (G1108, poznání) pochází z ginosko (G1097, znát), a Strong říká, že ginosko znamená znát absolutně — být si vědom, vnímat, chápat. A gnosis má ve Písmu většího souputníka: epignosis (G1922, poznání), od epiginosko (G1921, plně znát) — Strong to nazývá rozpoznáním, plným rozlišením, uznáním. První je znát; druhé je znát učiněné PLNÝM. Sledujte tyto značky v celém tomto studiu: rosteme v gnosis, jsme naplněni epignosis — a v cíli poznám, tak jako i já jsem poznán.)
(Mé osobní myšlenky — daath (H1847, poznání) pochází z jada (H3045, znát) — a deah (H1844, poznání) s ním úzce souvisí, obě slova vycházejí z téhož kořene — a Strong uvádí, že jada správně znamená znát skrze VIDĚNÍ — být obeznámen, jako s důvěrným přítelem. Poznání Boha ve Starém zákoně není vzdálené učení; je to důvěrné poznávání. A všimni si, proč toto slovo stojí právě tam, kde stojí: moudrostí se dům staví, a rozumností se upevňuje, a POZNÁNÍM se komnaty naplňují všelikým vzácným a utěšeným zbožím. Moudrost staví dům; daath naplňuje komnaty. Poznání je poklad, který se do něj přináší.)
1. PLAZENÍ — JAK TO NAJÍT
(Mé osobní myšlenky — každá chůze začíná nízko, a stejně tak i poznání. Nikdo se nenarodí se znalostí Boha; musí ho NALÉZT. A všimněte si, kde podle knihy nalézání začíná: v bázni před Hospodinem. Dítě pláče po tom, co nemá, a Hospodin slyší křik po poznání — daath (H1847, poznání) — tak, jako otec slyší své vlastní dítě. Volej, hledej, pátrej: zaslíbení je pro toho, kdo hledá, a dárcem je Bůh.)
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.Přísloví 1:7Bázeň Hospodinova jest počátek umění, moudrostí a cvičením pohrdají blázni.
Tehdy porozumíš bázni Hospodinově + a známosti Boží nabudeš.
(Mé osobní myšlenky — všimněte si pořadí toho volání: křič, pozdvihni svůj hlas, hledej, pátrej — POTOM najdeš. A viz značku v Písmu B: slovo tam je biynah (H998, rozumnost). Volání po poznání a volání po rozumnosti je jedno volání. Člověk, který hledá poznání tak, jako lidé hledají stříbro, nalezne poklad větší než stříbro: poznání BOHA.)
5.Přísloví 2:6Nebo Hospodin dává moudrost, z úst jeho umění a opatrnost.
NECHŤ PROSÍ BOHA, KTERÝ VŠEM DÁVÁ ŠTĖDŘE, A BUDE MU DÁNO.
(Mé osobní myšlenky — postavit vedle sebe Šalomouna a Jakuba: Hospodin dává moudrost, říká jeden; ptejte se Boha, který dává všem hojně, říká druhý. Nalezení není koupí. Z JEHO ústa vychází poznání; hledající je pouze příjemcem s otevřenýma rukama.)
7.Přísloví 18:15Srdce rozumného dosahuje umění, a ucho moudrých hledá umění.
Působí to, aby tiší chodili v soudu + a vyučuje tiché cestě své.
10.Ozeáš 6:3Tak abychom znajíce Hospodina, více poznávati se snažovali; nebo jako jitřní svitání jest vycházení jeho, a přijde nám jako déšť jarní a podzimní na zemi.
PAK POZNÁME + JESTLIŽE ZA TÍM PŮJDEME, ABYCHOM POZNALI HOSPODINA.
(Mé osobní myšlenky — zde je první pohyb dítěte: následuje. radaph (H7291, následovat) je Strongovo slovo pro horlivé pronásledování něčeho. Dítě poznává svého otce tím, že ho následuje po celém domě. Poznání HOSPODINA je stejné: není vydobyto za jeden den, ale je dáno tomu, kdo následuje.)
11.Jan 7:17Bude-li kdo chtíti vůli jeho činiti, tenť bude uměti rozeznati, jest-li to učení z Boha, čili mluvím já sám od sebe.
Vezměte jho mé na se + a učte se ode mne --> a naleznete odpočinutí dušem vašim.
(Mé osobní myšlenky — lezení končí u Osoby. Pán neříká, učte se pouze z mé knihy; říká, učte se ode MĚ. A činění předchází poznání — jestliže je někdo ochoten ČINIT jeho vůli, bude POZNAT o tom učení — tak jako dítě chodí, dříve než chápe chození. Nyní, když jsi ho nalezl, vstaň a choď.)
2. CHŮZE — CO S TÍM DĚLAT, KDYŽ TO MÁŠ
(Mé osobní myšlenky — dítě stojí na nohou; nyní přichází udržování. Poznání, které je nalezeno, musí být uschováno, a poznání, které je uschováno, musí být žito. Všimni si dvou úkolů této fáze u svědků: RŮST v něm a UDRŽOVAT ho. A všimni si varování umístěného doprostřed: poznání držené samo o sobě nadýmá člověka; poznání držené společně s láskou jej vzdělává, a jeho bratra spolu s ním.)
1.2. Petr 3:18Ale rozmáhejtež se v milosti a v známosti Pána našeho a Spasitele Jezukrista, jemuž sláva i nyní i na časy věčné. Amen.
(Mé osobní myšlenky — tsaphan (H6845, ukládat, uchovávat) je Strongovo slovo pro ukrytí pokladu. Je to přesně to slovo z žalmu, tvé slovo jsem uložil ve svém srdci. Moudrý muž ukládá poznání tam, kam žádný zloděj nedosáhne: dovnitř sebe sama. Srdce je truhlicí pro tento poklad.)
4.Přísloví 15:14Srdce rozumného hledá umění, ale ústa bláznů pasou se bláznovstvím.
5.Koloským 1:9Protož i my, od toho dne, jakž jsme to uslyšeli, nepřestáváme modliti se za vás a žádati, abyste naplněni byli známostí vůle jeho ve vší moudrosti a rozumnosti duchovní,
CHOĎTE HODNĚ PÁNU, ABYSTE SE MU VE VŠEM LÍBILI + ROSTOUCE V POZNÁNÍ BOŽÍM.
(Mé osobní myšlenky — viz štítky, a všimni si toho většího slova. U Petra to bylo gnosis (G1108, poznání), poznávání; zde je epignosis (G1922, poznání), což Strong nazývá rozpoznání, plné pochopení, uznání — poznání učiněné plným. A všimni si, jak dochází k jeho naplnění: choď hodně, buď plodný, a růst přichází PŘI chození. Poznání se neuchovává v sedadle; uchovává se na cestě.)
7.Filipským 1:9A za to se modlím, aby láska vaše ještě více a více se rozhojňovala v známosti a ve všelikém smyslu,
(Mé osobní myšlenky — zde stojí varování celé této etapy. Poznání само o sobě nadýmá, tak jako vítr naplňuje měch; láska staví, tak jako člověk staví dům. A Pavel se modlí, aby LÁSKA rostla čím dál více v poznání — láska nesoucí poznání, poznání zahrnuté v lásce. Choď s oběma, jinak chůze pokřiví.)
Poznámka: v odpovědi se objevilo ruské písmeno „с" omylem — oprava:
(Mé osobní myšlenky — zde stojí varování celé této etapy. Poznání sama o sobě nadýmá, tak jako vítr naplňuje měch; láska staví, tak jako člověk staví dům. A Pavel se modlí, aby LÁSKA rostla čím dál více v poznání — láska nesoucí poznání, poznání zahrnuté v lásce. Choď s oběma, jinak chůze pokřiví.)
9.Přísloví 3:6Na všech cestách svých snažuj se jej poznávati, a onť spravovati bude stezky tvé.
Na všech cestách svých snažuj se jej poznávati + a onť spravovati bude stezky tvé.
(Mé osobní myšlenky — praktické užití poznání je zde v jednom verši. Uznávej je jáda (H3045, znát): POZNÁVEJ ho na všech svých cestách — na poli, v domě, v bráně — a on narovná stezku před tebou.)
10.Žalmy 119:66Pravému soudu a umění vyuč mne, nebo jsem přikázaním tvým uvěřil.
Pravému soudu a umění vyuč mne + nebo jsem přikázaním tvým uvěřil.
11.Ozeáš 4:6Vyhlazen bude lid můj pro neumění. Poněvadž jsi ty pohrdl uměním, i tebou pohrdnu, abys mi kněžství nekonal; a že jsi zapomněl na zákon Boha svého, já také zapomenu se na syny tvé.
(Mé osobní myšlenky — slyš obě strany a kráčej mezi nimi. Kde je poznání zahozeno, lid je zahuben; kde je poznání zachováno, člověk získává síly — koach (H3581, síla). Zachovávání poznání není malou věcí: je životem lidu a silou člověku. A síla je dána z důvodu. Je před nimi běh, který je třeba běžet.)
3. BĚH ZÁVODU — VZDEJ TO JAKO VOJÁK V BOŽÍ ARMÁDĚ
(Mé osobní myšlenky — nyní se chůze stává závodem a závod válkou. Všimněte si, o co se v těchto svědectvích ve válce bojuje: každá vysoká věc se povyšuje proti POZNÁNÍ Boha — bojištěm je zde samo poznání. Muž Boží tedy bere meč Ducha, drží poznání na svých rtech a dává svou odpověď s tichostí a bázní. Voják vydává to, co si uschoval.)
1.2. Korintským 10:4Nebo odění rytěřování našeho není tělesné, ale mocné v Bohu k vyvrácení ohrad,
BOŘÍCE PODMÍNKY + A VŠELIKOU VYSOKOST, KTERÁ SE POZDVIHUJE PROTI VĚDOMOSTI BOŽÍ + A ZAJÍMAJÍCE VŠELIKÉ MYŠLENÍ V PODDANOST.
3.2. Korintským 4:6Bůh zajisté, kterýž rozkázal, aby se z temností světlo zablesklo, tenť jest se osvítil v srdcích našich, k osvícení známosti slávy Boží v tváři Ježíše Krista.
SVĚTLO POZNÁNÍ SLÁVY BOŽÍ + V TVÁŘI JEŽÍŠE KRISTA.
(Mé osobní myšlenky — voják nese světlo, nejen meč. Tentýž Bůh, který na počátku přikázal, aby ze tmy zazářilo světlo, zazářil V NAŠICH SRDCÍCH; a světlo, které dává, je světlo známosti jeho slávy v osobě Jezukrista. Ten, kdo viděl tuto tvář, má co podat těm, kdo sedí ve tmě.)
4.Efeským 6:17A lebku spasení vezměte, i meč Ducha, jenž jest slovo Boží,
Nebo rtové kněze mají ostříhati umění + posel zajisté Hospodina zástupů jest.
(Mé osobní myšlenky — šamar (H8104, střežit) je slovo strážného: hlídat, tak jako člověk hlídá město. Poznání je střeženo na RTECH stejně jako v srdci — udržováno připravené, udržováno pravdivé, uchováno pro ty, kdo přicházejí hledat zákon z jeho úst. A všimni si, jak je strážce nazván: malak (H4397, posel). Člověk, který střeží poznání, je poslaný muž.)
6.Přísloví 15:2Jazyk moudrých ozdobuje umění, ale ústa bláznů vylévají bláznovství.
7.1. Petr 3:15Ale Pána Boha posvěcujte v srdcích vašich. Hotovi pak buďte vždycky k vydání počtu všelikému, kdož by od vás požádal zprávy z naděje té, kteráž jest v vás, a to s tichostí a s bázní,
Pilně se snažuj vydati sebe Bohu milého dělníka + a kterýž by právě slovo pravdy rozděloval.
(Mé osobní myšlenky — výcvikem vojáka je studium. spoudazo (G4704, study) je podle Stronga snažiti se, konati s pilností; a orthotomeo (G3718, rightly dividing) znamená vésti přímý řez. Dělník řeže přímo, jinak se musí za svou práci styděti. Zachovávej slovo přímo, a nebudeš se musit styděti před Bohem ani před lidmi.)
9.Daniel 11:32Tak aby ty, kteříž se bezbožně proti smlouvě chovati budou, v pokrytství posiloval úlisnostmi, lid pak, kterýž zná Boha svého, aby jímali. Což i učiní.
Kterýž by v tichosti vyučoval ty --> zda by někdy dal jim Bůh pokání ku poznání pravdy.
(Mé osobní myšlenky — povšimni si počínání vojáka. Jeho zbraně jsou mocné, přesto se nesváří; je vlídný a poučuje s tichostí. A hleď na značku: uznávání je epignosis (G1922, poznání), plné vědění — a dává jej BŮH. My můžeme rozbořit tu vysokou věc; nemůžeme otevřít srdce. Služebník učí; Pán dává to vědění.)
12.1. Korintským 9:26Protož já tak běžím, ne jako v nejistotu, tak bojuji, ne jako vítr rozrážeje,
BĚŽTE TEDY TAK, NE JAKO NAJISTO NEVĚDA + BOJUJTE TEDY TAK, NE JAKO TEN, KDO ŠERMUJE DO VZDUCHU.
(Mé osobní myšlenky — zde stojí běžec a voják na jednom místě a poznání je to, co je odděluje od blázna. Pavel neběží NEJISTĚ — zná cestu i cíl. Nebije do povětří — zná nepřítele i zbraň. Ten, kdo ví, komu uvěřil, běží po known cestě.
Poznámka: opravuji výše uvedený překlad.
Mé osobní myšlenky — zde stojí běžec a voják na jednom místě a poznání je to, co je odděluje od blázna. Pavel neběží NEJISTĚ — zná cestu i cíl. Nebije do povětří — zná nepřítele i zbraň. Ten, kdo ví, komu uvěřil, běží po známé cestě. Cílová páska je před tebou.)
4. CÍLOVÁ PÁSKA — POZNÁNÍ A SLOVO ZŮSTÁVÁ NAVĚKY
(Mé osobní myšlenky — každý běh má svůj konec, a tento konec není zeď; je to tvář. Všimněte si, co svědkové říkají, že čeká za tou hranicí: země plná poznání Hospodina, každý, kdo ho zná, od nejmenšího až po největšího, a to, co je částečné, učiněné úplným — tváří v tvář, poznáni, tak jako jsme i my poznáni. A pod tím vším stojí slovo, které to zaslíbilo, které zůstává na věky.)
1.Izaiáš 11:9Neuškodí, aniž zahubí na vší mé hoře svaté; nebo země naplněna bude známostí Hospodina, tak jako vodami moře naplněno jest.
Nebo naplněna bude země známostí slávy Hospodinovy.
(Mé osobní myšlenky — dva proroci, jeden verš a slovo, které roste. Izaiáš říká deah (H1844, poznání) — poznání Hospodina; Habakuk říká poznávání — jada (H3045, poznat) — SLÁVY Hospodinovy. A kde je ta slavá vidět? Apoštol nám to už řekl: světlo poznání slávy Boží v tváři Jezukrista. Země bude naplněna tím, co nyní vojín nese ve svém srdci.)
3.Jeremiáš 31:34A nebudou učiti více jeden každý bližního svého, a jeden každý bratra svého, říkajíce: Poznejte Hospodina. Všickni zajisté napořád znáti mne budou, od nejmenšího z nich až do největšího z nich, dí Hospodin; milostiv zajisté budu nepravosti jejich, a na hřích jejich nezpomenu více.
Ale jakžť by přišlo dokonalé --> což jest z částky, vyhlazeno bude.
6.1. Korintským 13:12Nyní zajisté vidíme v zrcadle a skrze podobenství, ale tehdáž tváří v tvář. Nyní poznávám z částky, ale tehdy poznám, tak jakž i známostí obdařen budu.
NYNÍ VIDÍME JAKO V ZRCADLE, V PODOBENSTVÍ; ALE POTOM TVÁŘÍ V TVÁŘ + TEHDY POZNÁM, JAKOŽ I ZNÁN JSEM.
(Mé osobní myšlenky — vidím obě značky na jednom místě a slyším cílovou pásku. Nyní znám je ginosko (G1097, znát); pak budu znát plně je epiginosko (G1921, znát plně) — právě ta plnost, k níž jsme byli po celou cestu naplňováni. Poznání zčásti se u cílové pásky neztrácí; ČÁST je odstraněna, protože přišla celost. Zrcadlo se sundá ze zdi a tvář je tam.)
7.2. Timoteovi 1:12A pro tu příčinu toto všecko trpím, ale nestydímť se za to; nebo vím, komu jsem uvěřil, a jist jsem tím, že mocen jest toho, což jsem u něho složil, ostříhati až do onoho dne.
VÍM, KOMU JSEM VĚŘIL + A JSEM JIST, ŽE MOCEN JEST TOHO, CO JSEM JEMU SVĚŘIL, OSTŘÍHATI AŽ DO ONOHO DNE.
(Mé osobní myšlenky — slovo pro poznání je zde eido (G1492, znát), o kterém Strong's říká, že to vlastně znamená VIDĚT. Na konci svého běhu má Pavlovo poznání podobu vidění: Vím, KOMU — nejen co, ale KOMU. Cíl poznání není fakt, který držíte; je to Osoba, kterou vidíte.)
8.Jan 17:3Totoť jest pak věčný život, aby poznali tebe samého pravého Boha, a kteréhož jsi poslal, Ježíše Krista.
V němžto jsou skryti všickni pokladové moudrosti a známosti.
(Mé osobní myšlenky — pamatuj na to plazení: hledej ji jako stříbro, pátrej po ní jako po skrytých pokladech. Zde na konci jsou poklady nalezeny, a všimni si KDE: v NĚM. Všechny poklady poznání a moudrosti, skryté v Kristu. Ten, kdo hledal, nikdy nehledal pouze věc; hledal po celou dobu Osobu, a v něm nic nechybí.)
10.Izaiáš 40:8Usychá tráva, květ prší, ale slovo Boha našeho zůstává na věky.
(Mé osobní myšlenky — lidské tělo je trávou, a běh pomíjí; samo nebe i země pominou; ale jeho slova nepominou. Vše, co jste se o něm z této knihy naučili, přetrvává, protože kniha přetrvává. Ten, kdo běží za poznáním Boha, běží za tím, co stojí navěky — a bude poznávat, tak jako i on jest poznán.)
ÚSTA DVOU
Jeremiáš 9:24Ale v tom nechť se chlubí, kdo se chlubí, že rozumí a zná mne, že já jsem Hospodin, kterýž činím milosrdenství, soud i spravedlnost na zemi; nebo v těch věcech líbost mám, dí Hospodin.
KDO SE CHCE CHLUBIT, AT SE CHLUBÍ TÍM, ŽE MI ROZUMÍ A ZNÁ MĒ.
Filipským 3:8Nýbrž i všecky věci pokládám škodou býti pro vyvýšenost známosti Krista Ježíše Pána mého, pro nějž jsem to všecko ztratil, a mám to jako za smetí, jedné abych Krista získal,
VŠECKO POKLÁDÁM ZA ZTRÁTU + PRO PŘEVELIKOST POZNÁNÍ KRISTA JEZUÍŠE, PÁNA SVÉHO.
1. Jan 5:20A vímeť, že Syn Boží přišel, a dal nám smysl, abychom poznali Toho Pravého, a jsmeť v tom Pravém, i v Synu jeho Ježíši Kristu. Onť jest ten pravý Bůh a život věčný.
a v ústech dvou neb tří svědků staneť každé slovo.
(Mé osobní myšlenky — tři svědkové, a každý z nich staví poznání JEHO nade všechno ostatní. Jeremjáš říká, ať se chlubí ten, kdo se chlubí tímto: že mě zná. Pavel počítá všechno za ztrátu pro nesmírnou cenu poznání Krista. Jan říká, že Syn přišel a dal nám schopnost rozumu, abychom poznali toho, kdo je pravý. Slova, zisk a život — v ústech dvou nebo tří svědků je to potvrzeno: poznat JEHO je pokladem.)
STÍN A NAPLNĚNÍ
13.Ozeáš 6:3Tak abychom znajíce Hospodina, více poznávati se snažovali; nebo jako jitřní svitání jest vycházení jeho, a přijde nám jako déšť jarní a podzimní na zemi.
a žádnýť nezná Syna, jediné Otec, aniž Otce kdo zná, jediné Syn + a komuž by chtěl Syn zjeviti.
15.2. Korintským 4:6Bůh zajisté, kterýž rozkázal, aby se z temností světlo zablesklo, tenť jest se osvítil v srdcích našich, k osvícení známosti slávy Boží v tváři Ježíše Krista.
ZAZÁŘILO V NAŠICH SRDCÍCH + SVĚTLO POZNÁNÍ SLÁVY BOŽÍ V TVÁŘI JEŽÍŠE KRISTA.
(Mé osobní myšlenky — Ozeáš řekl, poznávejme Hospodina, a jeho příchod je jistý jako jitro. Jitro přišlo. Nikdo nezná Otce, jedině skrze zjevení Syna; a Bůh, který na počátku přikázal, aby ze tmy zazářilo světlo, zazářil v našich srdcích — a tím světlem je poznání jeho slávy v TVÁŘI Ježíše Krista. Poznání, za kterým šel Ozeáš, má nyní tvář a jméno.)
ZÁVĚR
Izaiáš 54:13Synové pak tvoji všickni vyučení budou od Hospodina, a hojnost pokoje budou míti synové tvoji.
A budou všickni učeni od Boha + Protož každý, kdož slyšel od Otce a naučil se, jdeť ke mně.
(Mé osobní myšlenky — nyní shromáždit celou cestu domů. Nejprve lezení: bázeň před Hospodinem je počátkem; volej, hledej, pátrej po ní jako po stříbře, a Hospodin dává — z jeho úst vychází poznání. Pak chození: rosťte v něm, uschovávejte je v srdci, choďte hodně, a nechte lásku v něm růst, aby nenadýmalo. Pak běh a boj: bořte každou vysokou věc povýšenou proti poznání Božímu, mějte je na svých rtech, dávejte svou odpověď s tichostí, dělte slovo pravdy správně. Pak cíl: to, co je částečné, bude odstraněno, tvář bude spatřena, poznáš, jako i ty jsi poznán, a všechny poklady nalezeny skryté v Kristu — a slovo, které to vše zaslíbilo, trvá navěky. A všimni si značky v Izaiáši: limmud (H3928, vyučovaný) je Strongovo slovo pro vyučeného, učedníka. Ten, kdo tě učil tvým prvním krokům, tě učí i nadále, a tvé děti po tobě — VŠECHNY budou vyučeny od Boha. Každý, kdo se naučil od Otce, přichází k NĚMU. Následuj dále, abys poznal Hospodina.)
ŘECKÁ KLÍČOVÁ SLOVA
Toto jsou klíčová slova k této studii. Klepněte na jakékoli tečkovaně podtržené slovo ve verších výše a zobrazí se zde jeho význam.
Jak stín přináší světlo: rty kněze mají zachovávat znalost, neboť on je poslem Hospodina zástupů (Malachi 2:7) — postav tento úřad vedle královského kněžstva, které zvěstuje chvály toho, jenž vás povolal ze temnosti do svého předivného světla (1 Peter 2:9), připraveného pro své vlastní studium.
Jak to vysvětluje nová smlouva: a nebudou učiti více jeden každý bližního svého a jeden každý bratra svého, říkajíce: Znejte Hospodina, ale všickni znáti mne budou (Jeremiáš 31:34) — a nový zákon to přejímá slovo od slova: A vtisknu zákony své v mysl jejich, a všickni napořád znáti mne budou, od nejmenšího z nich až do největšího (Židům 8:10-11). Co prorok zaslíbil, to smlouva vykonává.
--> Jak slova záleží: nyní znám je ginosko (G1097, znát); potom pak poznám je epiginosko (G1921, dokonale znát) — jedno místo, dvě slova (1. Korintským 13:12); a poznání pravdy (2. Timoteovi 2:25) a poznání jeho vůle (Koloským 1:9) nesou totéž plné slovo — všimni si, které slovo stojí na kterém místě, a proč.
Jak dosahuje až do věčnosti: toto jest pak věčný život, aby poznali tebe (Jan 17:3) — a země bude plná známosti Hospodinovy (Izaiáš 11:9); poznávání započaté v plazení trvá i po nebi a zemi, neboť slova jeho nepominou (Matouš 24:35).
Odbočka: strom poznání dobrého a zlého stál u první brány knihy (Genesis 2:9,17) — poznání získané proti slovu přineslo smrt; poznání Boha dané v Kristu je život věčný (Jan 17:3) — vyhledej si to.
--> Možné zjevení: poznání nadýmá, ale láska vzdělává (1 Korintským 8:1), a Pavel se modlí, aby láska ještě více a více se rozmáhala v známosti (Filipským 1:9) — poznání nesené vně lásky pozdvihuje člověka; poznání nesené v lásce vzdělává dům. Nádobou je láska; pokladem je poznání.
