지혜로운 사람의 길에 귀를 기울여 보라. 그는 지식을 쌓아 둔다. 사람이 자기 집에 물건을 쌓아 두는 것처럼, 그것을 자기 마음과 정신 속에 모아 두며, 그것이 환난의 날에 그를 지켜 준다. 이를 가리키는 옛 히브리어는 다아트(H1847, 지식)이니 — 지켜진 지식은 남고, 지켜지지 않은 지식은 사라진다. 그러나 미련한 자는 아무것도 지켜 두지 아니하며, 그의 입은 그를 멸망에 가깝게 만든다. 그리고 한 백성이 알기를 거절할 때 무슨 일이 일어나는지 들어 보라. 그들은 포로로 끌려가고, 멸망하니 — 열심이 부족해서가 아니라, 아는 것이 부족해서이다. 지식을 물리치는 자는 자기 자신이 물리침을 당한다. 그러나 하나님께서는 포로 된 자를 도움 없이 버려두지 아니하셨다. 기름 부음 받은 이가 오신 것은 갇힌 자를 자유롭게 하시고, 눈먼 자에게 보게 하시며, 진리로써 사람들을 인도하여 회개하게 하시기 위함이었다. 그런데 이 지식은 어떻게 오는가? 한꺼번에 오지 아니한다. 그것은 어린아이가 먹는 방식처럼 온다. 먼저 젖을, 그 후에 단단한 음식을; 여기 조금, 저기 조금, 한 줄 위에 다른 줄을 더하며 온다. 그리고 그것은 오직 겸손한 자에게만 온다. 자기 자신의 지혜로 가득한 사람은 하나님께 가르침을 받을 자리가 없으니, 이는 아무도 주께 무엇을 가르친 적이 없기 때문이다. 그러므로 네 자신의 생각을 내려놓고, 그의 생각을 취하라. 이 모든 것의 목표는 이 세상에서 지혜롭게 되는 것이 아니라, 하나님 그분을 아는 것이며, 네 평생에 그 앎 안에서 자라가는 것이다. 그것을 찾아보라.
이 연구가 답하는 세 가지 질문:
1. 지혜로운 사람은 지식을 가지고 무엇을 하는가?
2. 지식이 없는 백성에게 무엇이 임하며, 그 해결책은 무엇인가?
3. 지식은 사람에게 어떻게 임하며, 무슨 목적을 위함인가?
(제 개인적인 생각—다아트(H1847, 지식)는 야다(H3045, 알다)에서 나옵니다. 히브리어에서 지식은 말들을 쌓아 놓은 더미가 아니라, 아는 것의 열매입니다. 당신이 아는 것은 당신이 누구를 아는가에서 흘러나오는 것이며—바로 그런 이유로 이 연구는 하나님을 아는 지식으로 끝맺습니다.)
오프닝 앵커
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
단단한 식물은 장성한 자의 것이니 --> 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라.
(제 개인적인 생각으로는 — 젖이 단단한 음식보다 먼저 오는데, 그것이 하나님께서 가르치시는 방법이니, 규례를 더하고 규례를 더하며, 여기서 조금, 저기서 조금씩 가르치시는 것입니다. 그러나 젖만 먹는 자는 어린아이로 머물러 있습니다. 지식을 배우고 교훈을 깨달으려면, 사람은 반드시 젖을 떼어야 합니다 — 조금씩 먹여져서, 마침내 그의 지각이 선악을 분별하도록 훈련받을 때까지 말입니다.)
(제 개인적인 생각입니다 — 아무도 여호와께 무엇을 가르친 적이 없습니다. 자신의 것으로 가득 차 있으면 하나님의 지식을 받아들이기 어렵습니다. 겸손이란 우리가 얼마나 아는 것이 적은지를 인정하는 것입니다. 자신이 얼마나 아는 것이 적은지를 깨닫는 사람이 하나님께 가르침을 받을 준비가 된 사람입니다.)
(제 개인적인 생각들 — 이 연구 전체를 한 줄로 정리하면 이렇습니다: 지식, 다아스(H1847, 지식)는 지혜로운 자에 의해 쌓이고, 그것이 없으면 멸망하게 됩니다. 그것은 규례 위에 규례로, 단단한 음식 전에 젖으로, 자만한 자가 아니라 겸손한 자에게 임합니다. 그리고 그 목적은 많은 것을 아는 것이 아니라, 하나님을 아는 것, 기노스코(G1097, 알다)입니다. 의인은 그것으로 구원받고, 포로 된 자는 그것으로 자유롭게 되며, 아기는 그것으로 자랍니다. 그것을 쌓아 두고, 그 안에서 자라나, 그분의 영광의 날까지 이르십시오.)
그리스어 핵심 단어
이 스터디의 키워드입니다. 위 구절에서 점선이 있는 단어를 탭하면 여기에서 뜻을 볼 수 있습니다.
“지식” — G1108 gnosis — 지식, 앎
우리 주 되신 구주 예수 그리스도를 아는 지식 안에서 자라 가라
“인정” — G1922 epignosis — 인식, 완전한 분별력, 인정
진리를 아는 데에 이르는 회개
“알다” — G1097 ginosko — 알다
하나님을 아는 것 — 지식의 목적
히브리어 핵심어
“지식” — H1847 daath — 지식, 인식
지혜로운 자는 지식을 쌓아 두느니라
“알다” — H3045 yada — 보고 알다, 확인하다
주를 알기 위해 따르라
“이해” — H998 biynah — 이해
지혜를 얻으며 명철을 얻으라
연습 퀴즈
1. 잠언 10:14 — 지혜로운 자는 다음을 간직하거니와:
a) 재물
b) 지식
c) 말
2. 호세아 4:6 — 내 백성이 없으므로 망하는도다:
a) 지식
b) 힘
c) 교훈
3. 잠언 11:9 — 지식으로 말미암아 구원을 얻는 자는:
a) 지혜로운 자
b) 슬기로운 자
의인
4. 이사야 5:13 — 나의 백성이 사로잡힐 것은:
a) 그들이 무지함이라
b) 네가 네 하나님의 법을 잊었음이라
c) 그들의 존귀한 자들은 굶주리게 되었고
5. 디모데후서 2:25 — 혹 하나님이 저희에게 회개함을 주사:
a) 보게 함
b) 여호와를 경외함
진리를 아는 것
6. 이사야 28:9 — 그가 뉘게 지식을 가르치려 하는가:
a) 그리스도 안에서 어린아이들
젖 떨어진 자들에게
c) 사람을 따라 걷는 자들
7. 로마서 10:2 — 저희가 하나님께 열심이 있으나 좇은 것이 아니라:
a) 지식
b) 의로움
c) 율법
정답: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-c, 6-b, 7-a
이 연구가 어떻게 확장되는가
젖이 어떻게 단단한 식물이 되는가: 젖과 단단한 식물은 하나님의 말씀의 초보로 이끄나니(히브리서 5:12) — 순전한 말씀의 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 자라게 하려 함이라(베드로전서 2:2).
포로가 어떻게 자유롭게 되는가: 포로 된 자에게 자유를 주는 것은 주의 은혜의 해로 이어지니 곧 희년이라, 그 온 땅에 자유를 공포하는 해니라 (레위기 25:10 --> 누가복음 4:19).
인정함이 이르는 곳: 진리를 인정함은 생명에 이르는 회개로 이어지고(사도행전 11:18) 올무에서 벗어남에 이르느니라(디모데후서 2:26).
말씀이 세워지는 방식: 규례요 규례며 교훈이요 교훈이며 여기서도 조금 저기서도 조금(이사야 28장 10절)—교훈이 교훈에 더해지고, 온 말씀이 질서 있게 세워지느니라.
제사장이 그것을 지키는 방법: 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 (말라기 2:7), 지식을 버리는 자는 제사장이 되지 못하리라 (호세아 4:6) — 지식을 쌓는 것은 제사장의 직무이며, 너희는 왕 같은 제사장이라 (베드로전서 2:9).
Scripture: 「성경전서 개역한글판」 (Korean Revised Version, 1961), 대한성서공회 (Korean Bible Society) (Public Domain (copyright expired 2011-12-31; confirmed in writing by the Copyright Department, The Bible Society of Korea, 2026-08-06)) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
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