కృప కేవలం ఒక భావన మాత్రమే కాదు; అది ఒక క్రియ. పురాతన భాషలో ఇది రెండు పదాలు. మొదటిది చెసెద్ (H2617, కృప): ఒక ఒడంబడిక నుండి ప్రవహించే కృప — వాగ్దానంతో బంధించబడిన దయ, ఇది విశ్వాసాన్ని కాపాడుతుంది. రెండవది రాహమ్ (H7356, కరుణలు): గొప్పవాడి నుండి తక్కువవాడి వైపు ప్రవహించే గాఢమైన ప్రేమ, తండ్రి బిడ్డ పట్ల చూపే విధంగా. సమస్త కృప దేవుని నుండి ప్రవహిస్తుంది. ఆయన మొదట మనకు కృప చూపాడు, మరియు మనం ఒకరికొకరు అది చూపాలని ఆయన కోరుతున్నాడు; మరియు మనం అలా చేసినప్పుడు, ఆ మహిమ ఆయనకు మరియు క్రీస్తుకు చెందుతుంది, మనకు కాదు. ఆయన కృప రక్షించే కృప. అది లోతును అగ్నిలో నుండి బయటకు తీసుకొచ్చింది. అది యాకోబును కాపాడింది, అతడు దానిలో కనీసమైన దానికి కూడా అర్హుడు కాదు. మరియు అది కీర్తన మొత్తంలో ధ్వనిస్తుంది: ఆయన కృప నిత్యం నిలిచి ఉంటుంది. ఆయన సమస్త కృప యొక్క లక్ష్యం ఒక్కటే — రక్షించడం: మనం చేసిన క్రియల చేత కాదు, గాని ఆయన కృప చొప్పున ఆయన మనలను రక్షించాడు. దానిని పరిశోధించండి.
ఈ అధ్యయనం సమాధానమిచ్చే మూడు ప్రశ్నలు:
1. పాత భాషలో దయ కోసం ఉన్న రెండు పదాలు ఏమిటి, మరియు దయ కేవలం ఒక భావన మాత్రమే కాకుండా ఒక చర్య ఎలా అవుతుంది?
2. దేవుడు మనం చూపవలసిన కృపను ఏమని కోరుతున్నాడు, మరియు ఆ కృప ఎక్కడ నుండి వస్తుంది?
3. దేవుని కనికరం యొక్క లక్ష్యం ఏమిటి, మరియు అది ఎలా నిత్యము నిలుచును?
ప్రారంభ ఆధారం
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
తీతుకు 3:5మన నీతిక్రియల మూలంగా కాక, తన కనికరం మూలంగా నూతన జన్మ సంబంధమైన స్నానం ద్వారా, పరిశుద్ధాత్మ మనకు నూతన స్వభావం కలిగించడం ద్వారా దేవుడు మనలను రక్షించాడు.
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G1656 eleos — దయ
బైబిల్ చెబుతోంది for తీతుకు 3:5
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
మన మూలంగా కాక, తన కనికరం మూలంగా నూతన జన్మ సంబంధమైన స్నానం ద్వారా, పరిశుద్ధాత్మ మనకు నూతన స్వభావం కలిగించడం ద్వారా దేవుడు మనలను రక్షించాడు.
మనం చేసిన నీతిక్రియల వలన కాదు --> తన కనికరం చొప్పున ఆయన మనలను రక్షించాడు.
(నా వ్యక్తిగత తలంపులు — ఈ మొత్తం అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యం ఇదే: కృప రక్షిస్తుంది. అది ఒక మనుష్యుని క్రియలకు ప్రతిఫలంగా చెల్లించబడదు; దేవుడు కృపగలవాడు గనుక అతనికి చూపబడుతుంది. మరియు ఈ కృప కేవలం ఒక పదం మాత్రమే కాదు — అది నూతన జననము యొక్క కడుగుట ద్వారా, జలము మరియు ఆత్మ ద్వారా రక్షిస్తుంది.)
1. దయ ఒక క్రియ — దేవుడు మనయందు కోరేది
1.మత్తయి 9:13నేను పాపులను పశ్చాత్తాపానికి పిలవడానికే వచ్చాను, నీతిపరులను కాదు. కాబట్టి మీరు వెళ్ళి ‘మీరు బలులు అర్పించడం కాదు, కనికరం చూపించాలనే కోరుతున్నాను’ అనే వాక్యభావం నేర్చుకోండి” అని చెప్పాడు.
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G1656 eleos — దయ
బైబిల్ చెబుతోంది for మత్తయి 9:13
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
నేను పాపులను పశ్చాత్తాపానికి వచ్చాను, నీతిపరులను కాదు. కాబట్టి మీరు వెళ్ళి ‘మీరు బలులు అర్పించడం కాదు, కనికరం చూపించాలనే కోరుతున్నాను’ అనే వాక్యభావం నేర్చుకోండి” అని చెప్పాడు.
నేను కనికరమునే కోరుచున్నాను గాని బలిని కోరను --> నేను నీతిమంతులను పిలువ రాలేదు గాని పాపులను మారుమనస్సు పొందుటకు పిలువవచ్చితిని.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — బలిపీఠంపై అర్పణ ఉంచడం కంటే దయ చూపించడాన్నే దేవుడు ఇష్టపడతాడు. దయ అనేది హృదయంలో మూసివేయబడిన ఒక భావన కాదు; అది మరొకరికి చేయబడే ఒక పని.)
2.లూకా 10:37దానికి అతడు, “అతని మీద జాలి చూపిన వాడే” అన్నాడు. యేసు, “నువ్వు కూడా వెళ్ళి అలాగే చెయ్యి” అని అతనితో చెప్పాడు.
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G1656 eleos — దయ
బైబిల్ చెబుతోంది for లూకా 10:37
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
దానికి అతడు, “అతని మీద జాలి వాడే” అన్నాడు. యేసు, “నువ్వు కూడా వెళ్ళి అలాగే చెయ్యి” అని అతనితో చెప్పాడు.
వానియందు కనికరము చూపినవాడే --> నీవును వెళ్లి ఆలాగే చేయుము.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — దారిలో వెళ్ళిన ముగ్గురిలో, ఒక్కడు మాత్రమే పొరుగువాడు, మరియు కనికరం చూపినవాడే అతడు. కనికరం చేతి ద్వారా తనను తాను వ్యక్తపరచుకుంటుంది — వెళ్ళి, అలాగే చెయ్యి.)
3.మత్తయి 18:33నేను నీ మీద దయ చూపించినట్టే నీవు కూడా నీ తోటి పనివాణ్ణి క్షమించాలి కదా’ అని చెప్పి
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G1653 eleeo — కరుణించు · ⚑ G1653 eleeo — కరుణించు
బైబిల్ చెబుతోంది for మత్తయి 18:33
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
నేను నీ మీద దయ చూపించినట్టే నీవు కూడా నీ తోటి క్షమించాలి కదా’ అని చెప్పి
నీవును కూడ కనికరపడవలసి యుండెనుగదా --> నేను నీయందు కనికరపడినట్టు.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — దేవుడు నన్ను అడిగే కరుణ, ఆయన మొదట నాకు చూపిన కరుణపై ఆధారపడి ఉంది. ఆయన నన్ను ఎంతో క్షమించాడు; కాబట్టి నేను క్షమించాలి. నా కరుణ అంతా ప్రతిస్పందించిన కరుణే.)
4.యాకోబు 2:13కనికరం చూపించని వాడికి కనికరం లేని తీర్పు వస్తుంది. కనికరం తీర్పును జయిస్తుంది.
కనికరం చూపే వారు ధన్యులు --> వారు కనికరం పొందుతారు.
(నా వ్యక్తిగత తలంపులు — నేను చూపే కృప మరియు నేను పొందే కృప ఒకదానితో ఒకటి బంధించబడి ఉన్నాయి. ఇయ్యుడి, అది మీకు తిరిగి ఇయ్యబడును: కృప, లేదా కృప లేని తీర్పు. మరియు ఇదంతా మొదట దేవుని నుండియే ప్రవహిస్తుంది — మహిమ ఆయనది మరియు క్రీస్తుది, నాది కాదు.)
2. క్రీస్తులో దేవుని రక్షించే కృప
1.ఎఫెసీయులకు 2:4అయితే దేవుడు కరుణా సంపన్నుడు గనక, (5) మనం మన అతిక్రమాల్లో చనిపోయి ఉన్నప్పటికీ, మన పట్ల తన మహా ప్రేమను చూపి మనలను క్రీస్తుతో కూడా బతికించాడు. కృప చేతనే మీకు రక్షణ కలిగింది.
దయాసంపన్నుడైన దేవుడు --> క్రీస్తుతో కూడా మనలను సజీవులుగా చేసెను --> కృపచేతనే మీరు రక్షింపబడియున్నారు.
2.1 పేతురు 1:3మన ప్రభు యేసు క్రీస్తు తండ్రి అయిన దేవునికి స్తుతులు కలుగు గాక. యేసు క్రీస్తు చనిపోయిన తరువాత ఆయనను సజీవునిగా లేపడం ద్వారా దేవుడు తన మహా కనికరాన్ని బట్టి మనకు కొత్త జన్మనిచ్చాడు. ఇది మనకు ఒక సజీవమైన ఆశాభావాన్ని కలిగిస్తున్నది.
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G1656 eleos — దయ
బైబిల్ చెబుతోంది for 1 పేతురు 1:3
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
మన ప్రభు యేసు క్రీస్తు తండ్రి అయిన దేవునికి స్తుతులు కలుగు గాక. యేసు క్రీస్తు చనిపోయిన తరువాత ఆయనను లేపడం ద్వారా దేవుడు తన మహా కనికరాన్ని బట్టి మనకు కొత్త జన్మనిచ్చాడు. ఇది మనకు ఒక సజీవమైన ఆశాభావాన్ని కలిగిస్తున్నది.
ఆయన సమృద్ధియైన కనికరాన్ని అనుసరించి --> మనలను జీవముగల నిరీక్షణకు మరల జన్మింపజేసెను.
3.హెబ్రీయులకు 2:17దైవ సంబంధమైన విషయాలపై నమ్మకమైన, కరుణ కలిగిన ప్రధాన యాజకుడిగా ఉండడానికీ, ప్రజల పాపాలకు క్షమాపణ సాధించడానికీ ఆయన తన సోదరుల్లో ఒకడిగా కావాల్సిన అవసరం వచ్చింది.
ప్రజల పాపములకు ప్రాయశ్చిత్తము చేయుటకు --> కనికరమును నమ్మకమునుగల ప్రధానయాజకుడు.
(నా వ్యక్తిగత తలంపులు — క్రీస్తు వచ్చుటకు ముందు కృప ఉండెను, కానీ అది ఇంకనూ పరిపూర్ణము కాదు. నిజమైన కృప కడకు ఆయనలో చూపబడుచున్నది: కృపగల ప్రధాన యాజకుడు, ప్రజల పాపములను దేవునితో ఏకముగా చేయుటకు తెచ్చువాడు. రక్షణ కాలమే కృప కాలము.)
3. కరుణ కోసం మొర
1.మార్కు 10:47ఆ గుడ్డివాడు, వస్తున్నది నజరేయుడైన యేసు అని తెలుసుకుని, “యేసూ! దావీదు కుమారా! నా మీద దయ చూపు!” అని కేకలు పెట్టసాగాడు. (48) చాలా మంది అతణ్ణి గద్దించి ఊరుకోమన్నారు. కాని ఆ గుడ్డివాడు, “దావీదు కుమారా! నా మీద దయ చూపు!” అని ఇంకా పెద్దగా కేకలు వేశాడు.
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G1653 eleeo — కరుణించు · ⚑ G1653 eleeo — కరుణించు
బైబిల్ చెబుతోంది for మార్కు 10:47-48
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
ఆ గుడ్డివాడు, వస్తున్నది నజరేయుడైన యేసు అని తెలుసుకుని, “యేసూ! దావీదు ! నా మీద దయ చూపు!” అని కేకలు పెట్టసాగాడు.
యేసూ, దావీదు కుమారుడా, నన్ను కరుణించుము --> అతడు మరి ఎక్కువగా కేకలువేసెను.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — కనికరం పేరు పెట్టి మొరపెట్టుకోవచ్చు. వారు అతనిని మౌనంగా ఉండమని ఎంత ఎక్కువగా చెప్పారో, అతను అంత ఎక్కువగా కేకలు వేశాడు; మరియు కనికరం అతని కోసం ఆగిపోలేదు. కనికరం అనేది ఎదురుచూడబడేది, ఆశించబడేది, రుణంగా అడగదగినది కాదు — అయినప్పటికీ అది మొరపెట్టుకునేవారికి జవాబిస్తుంది.)
4. చేతితో పనిచేసే కరుణ — సంఘం ద్వారా దానధర్మం
1.లూకా 11:41మీకు ఉన్నవాటిని పేదలకు ధర్మం చేయండి. అప్పుడు మీకు అన్నీ శుభ్రంగా ఉంటాయి.
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G1654 eleemosyne — దానధర్మము
బైబిల్ చెబుతోంది for లూకా 11:41
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
మీకు ఉన్నవాటిని పేదలకు ధర్మం చేయండి. అప్పుడు మీకు అన్నీ శుభ్రంగా .
మీ దగ్గర ఉన్నవాటిలో నుండి భిక్ష ఇయ్యుడి --> అప్పుడు మీకు సమస్తమును పరిశుద్ధమగును.
2.అపొస్తలుల కార్యములు 9:36యొప్పేలో తబిత అనే ఒక శిష్యురాలు ఉంది. (ఈ పేరు గ్రీకులో దొర్కా, అంటే లేడి). ఈమె ఎప్పుడూ మంచి పనులు చేస్తూ, పేదలను ఆదుకుంటూ ఉండేది.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — నూతన నిబంధనలో వరాలు మొదట సంఘానికి ప్రవహిస్తాయి, సంఘం నుండి సహోదర సహోదరీలకు, ఆ తర్వాత బయటి వారికి ప్రవహిస్తాయి. కాబట్టి అవసరము క్రమములో తీర్చబడుతుంది, మరియు ఇచ్చుట వ్యర్థమునకు గాని ఒక మనుష్యుని చిత్తమునకు గాని మళ్లింపబడదు.)
5. నిబంధన నుండి ప్రవహించే కృప — లోతు, మరియు యాకోబు
1.ఆదికాండము 19:19మీ సేవకుడినైన నన్ను దయ చూశారు. నా ప్రాణాన్ని రక్షించి నా పట్ల మీ మహా కనికరాన్ని ప్రదర్శించారు. కానీ నేను ఆ పర్వతాలకు పారిపోయి తప్పించుకోలేను. ఆ పర్వతాలను చేరుకునే లోపుగానే ఏదైనా కీడు నాపైకి వస్తుందేమో. అలా జరిగి నేను ఇక్కడే చనిపోతానేమో.
నీవు నీ కృపను అధికముచేసితివి --> నా ప్రాణమును రక్షించుటయందు నాయెడల చూపినది.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — దేవుని కనికరం ఒక మనిషిని అతడు వెళ్ళడానికి సిద్ధపడినంత దూరం తీసుకువెళ్తుంది, మరియు దేవుని ప్రేమపూర్వక శ్రద్ధ గురించి అతడు పూర్తిగా ఒప్పించబడే వరకు అతనితోనే ఉంటుంది. లోతు కొండ మీదికి వెళ్ళదలచుకోలేదు; సహజ మనిషి పట్టణం లేకుండా జీవించలేడు.)
2.ఆదికాండము 19:29ఆ విధంగా దేవుడు ఆ మైదానపు పట్టణాలను నాశనం చేసినప్పుడు దేవుడు అబ్రాహామును జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు. లోతు కాపురమున్న పట్టణాలను ధ్వంసం చేసినప్పుడు ఆ విధ్వంసంలో లోతు నాశనం కాకుండా తప్పించాడు.
దేవుడు అబ్రాహామును జ్ఞాపకము చేసుకొనెను --> మరియు లోతును నాశనము మధ్యనుండి తప్పించెను.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — లోతు ఎందుకు రక్షింపబడ్డాడో గమనించండి: దేవుడు అబ్రాహామును జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు. లోతును కాపాడిన కృప దేవుడు మరొకనితో చేసిన నిబంధన ద్వారా ప్రవహించింది. నిబంధన కృప దానిని పొందిన మనిషి కంటే మరింత దూరం చేరుకుంటుంది.)
3.ఆదికాండము 32:10నువ్వు నీ సేవకుడికి చేసిన ఉపకారాలన్నిటికీ నమ్మకత్వమంతటికీ నేను పాత్రుణ్ణి కాను. ఎందుకంటే, కేవలం ఈ నా చేతి కర్రతో ఈ యొర్దాను దాటాను. ఇప్పుడు నేను రెండు గుంపులయ్యాను.
నువ్వు నీ సేవకుడికి చేసిన ఉపకారాలన్నిటికీ నమ్మకత్వమంతటికీ నేను పాత్రుణ్ణి కాను.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — ఒక మనుష్యుడు కనీస కృపలకైనా అర్హుడు కాడు అనే విషయమే కృతజ్ఞతను కలిగించేది, ఎందుకంటే కృప ఒక వరము, జీతము కాదు. అర్హతగా వచ్చినది కృతజ్ఞతను కలిగించదు; ఉచితంగా ఇవ్వబడినది స్తుతిని కలిగిస్తుంది.)
4.ఆదికాండము 32:12నాతో, ‘నేను నీకు తోడై తప్పకుండా మేలు చేస్తూ వారి సంఖ్యను బట్టి లెక్కించలేని సముద్రపు ఇసకలాగా నీ సంతానాన్ని విస్తరింపజేస్తాను’ అని నువ్వు సెలవిచ్చావు కదా” అన్నాడు.
నేను నిశ్చయముగా నీకు మేలుచేసెదను --> నీ సంతానమును సముద్రపు ఇసుకవలె చేసెదను.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — కనికరము యొక్క లక్ష్యము రక్షణయే, దేవుని ప్రేమను పరిపూర్ణము చేయడమే. యాకోబు విడిపింపబడెను, మరియు అతని సంతానము ఇంకను విడిపింపబడబోవుచున్నది; కనికరము మేలు చేయును, మరియు అంతమువరకు దానిని చేయును.)
6. ఆయన కృప నిత్యము నిలుచును
1.కీర్తనలు 136:1యెహోవా దయ గలవాడు. ఆయనకు కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించండి. ఆయన కృప నిత్యమూ నిలుస్తుంది.
గొప్ప అద్భుత కార్యాలు చేయగలిగేది ఆయన ఒక్కడే --> ఆయన కృప నిత్యమూ నిలుస్తుంది.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — ఆ ఒక్క పంక్తి ఈ కీర్తన అంతటా మళ్ళీ మళ్ళీ ప్రతిధ్వనిస్తుంది: ఆయన కృప నిరంతరముండును. ఆశ్చర్యకార్యములు, ఆకాశములు, సూర్యచంద్రులు, అరణ్యము గుండా నడిపించడం — వీటన్నిటినీ ఆయన కృపకు అంతం లేదని మనకు గుర్తుచేయడానికే ఏర్పరచబడ్డాయి.)
3.కీర్తనలు 136:23మనం దీనావస్థలో పడి ఉన్నప్పుడు ఆయన మనలను జ్ఞాపకం చేసుకుని ఆదరించాడు. ఆయన కృప నిత్యమూ నిలుస్తుంది. (24) మన శత్రువుల చేతిలోనుండి మనలను విడిపించాడు. ఆయన కృప నిత్యమూ నిలుస్తుంది. (25) సమస్త జీవరాశులకు ఆయన ఆహారం అనుగ్రహిస్తున్నాడు. ఆయన కృప నిత్యమూ నిలుస్తుంది.
పరలోకంలో ఉన్న దేవునికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించండి --> ఆయన కృప నిత్యమూ నిలుస్తుంది.
ఎఫెసీయులకు 2:4అయితే దేవుడు కరుణా సంపన్నుడు గనక, (5) మనం మన అతిక్రమాల్లో చనిపోయి ఉన్నప్పటికీ, మన పట్ల తన మహా ప్రేమను చూపి మనలను క్రీస్తుతో కూడా బతికించాడు. కృప చేతనే మీకు రక్షణ కలిగింది.
దయాసంపన్నుడైన దేవుడు --> క్రీస్తుతో కూడా మనలను సజీవులుగా చేసెను --> కృపచేతనే మీరు రక్షింపబడియున్నారు.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు — ఈ మొత్తం అధ్యయనాన్ని ఒక్క వాక్యంలో సమకూర్చాలంటే: కృప అనేది ఒక క్రియ, మరియు అది దేవుని నుండి ప్రవహిస్తుంది. పురాతన భాషలో ఇది రెండు పదాలు — విశ్వాసాన్ని కాపాడే నిబంధన కృప, మరియు తగ్గినవారి వరకు క్రిందికి ప్రవహించే లోతైన ప్రేమ. దేవుడు దీనిని మొదట చూపించాడు, మరియు మనం ఒకరికొకరు దీనిని చూపించాలని కోరుతున్నాడు. ఇది లోతును అగ్ని నుండి తీసుకువచ్చింది, మరియు కనీసం దానికి యోగ్యుడు కాని యాకోబును కాపాడింది, మరియు ఇది మొత్తం కీర్తనలో అంతం లేకుండా ప్రతిధ్వనిస్తుంది. మరియు దీని అంతటి లక్ష్యం రక్షించడమే: కృపలో ధనవంతుడైన దేవుడు, క్రీస్తుతో కూడా మనలను సజీవులుగా చేశాడు. ఆయన కృప యుగయుగాలు నిలుస్తుంది, మరియు అది రక్షణ వరకు కూడా నిలుస్తుంది.)
గ్రీకు కీలక పదాలు
ఇవి ఈ అధ్యయనానికి సంబంధించిన ముఖ్యపదాలు. వాటి అర్థాన్ని ఇక్కడ చూడటానికి పై వచనాలలోని ఏదైనా చుక్కలున్న పదాన్ని నొక్కండి.
“దయ” — G1656 eleos — కరుణ, జాలి; ఒక సంబంధంలో బాకీ ఉన్న దయ
క్రీస్తునందు దేవుని రక్షణ కార్యమైన మోక్షయుగం కరుణాయుగం.
4. ఎఫెసీయులకు 2:4 — అయితే కనికరము గల దేవుడు, మనయెడల చూపిన తన మహాప్రేమను బట్టి, కలిగియున్నాడు:
a) పనుల ద్వారా మనలను రక్షించాడు
b) మనలను జీవముగల నిరీక్షణకు మరల జన్మింపజేసెను
c) క్రీస్తుతోకూడ మనలను జీవింపజేసెను
5. ఆదికాండము 32:10 — నీవు నీ దాసునికి చూపిన సమస్త కృపాకార్యములలో మరియు సమస్త సత్యములలో నేను ఏ మాత్రమును యోగ్యుడను కాను, అన్ని వాటిలో అతి తక్కువ దానికైనను నేను తగినవాడను కాను:
a) కృపలు, మరియు సమస్త సత్యము
b) యెహోవా యొక్క ఆశ్చర్యకార్యములు
c) అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములు
6. ఆదికాండము 19:29 — దేవుడు మైదానపు పట్టణములను నాశనము చేసినప్పుడు, దేవుడు అబ్రాహామును జ్ఞాపకము చేసికొని:
a) విపత్తు మధ్యనుండి లోతును బయటికి పంపించాడు
b) సొయరు పట్టణాన్ని కాపాడాడు
c) మైదానంపై దయ చూపించారు
7. కీర్తనలు 136:23 — మన దీనస్థితిలో మనలను జ్ఞాపకము చేసికొనినవానికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించుడి: ఆయన కృప
a) శాశ్వతత్వం నుండి ఉంది
b) ఆయన కార్యములన్నిటిపైన ఉన్నది
c) సదాకాలము నిలుచును
జవాబుల కీ: 1-b, 2-b, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-c
ఈ అధ్యయనం ఎలా విభజించబడుతుంది
మాటలు ఎలా ప్రాముఖ్యమో: పాత భాషలో రెండు కరుణ పదాలు ఉన్నాయి — చెసెద్ (H2617, కరుణ), నిబంధన దయ, మరియు రాహమ్ (H7356, మృదువైన కరుణలు), క్రిందికి ప్రవహించే ప్రేమ; కొత్త భాషలో మూడు ఉన్నాయి — ఎలియోస్ (G1656, కరుణ), చేతల్లో చూపే కరుణ; ఎలియెయో (G1653, కరుణ చూపు), మొరపెట్టి పొందబడిన మరియు చూపబడిన కరుణ; మరియు ఎలియెమోసూనే (G1654, భిక్ష), చేతితో ఇచ్చే కరుణ.
కొత్త నిబంధన దానిని మరింత విస్తృతంగా ఎలా తెరుస్తుంది: అబ్రాహాము కొరకు లోతుకు చూపిన కృప (ఆదికాండము 19:29) క్రీస్తులో విస్తారంగా తెరవబడింది — కృపలో సమృద్ధిగా ఉన్న దేవుడు, మనలను ఆయనతో కూడా సజీవులుగా చేశాడు (ఎఫెసీయులకు 2:4-5). నిబంధన కృప అందరికీ రక్షించే కృపగా మారింది.
ఇది యూదులను మరియు అన్యజనులను ఎలా తాకుతుంది: పితరులకు ప్రమాణం చేయబడిన కరుణ, మరియు దారి పక్కన ఒక గుడ్డి బిచ్చగాడు కేకలు వేసి అడిగిన కరుణ (మార్కు 10:47), ఒకే కరుణ. అది స్వీకరించడానికి సిద్ధపడిన వారందరికీ ప్రవహిస్తుంది.
ఇది నీకు ఎలా వర్తిస్తుంది: ఆ గుడ్డివాని మార్గములో వచ్చి — కేకలు వేయుచు మౌనము వహింపకుము (మార్కు 10:48); నీ స్వహస్తముతో కృప చూపుము (లూకా 10:37); మరియు కృతజ్ఞతలు చెల్లించుము, ఏలయనగా నీవు ఆ కృపలలో అల్పమైనదానికైనను పాత్రుడవు కావు (ఆదికాండము 32:10).
శాశ్వతత్వం కోసం దీని అర్థం ఇది: కృప యొక్క లక్ష్యం రక్షణ (తీతు 3:5), మరియు ఆయన కృప నిత్యము నిలిచియుండును (కీర్తన 136:26). అది ఆ కార్యాన్ని ప్రారంభించింది, మరియు అది పూర్తి చేయకముందే అది నిలిచిపోదు.
రాబిట్ ట్రెయిల్: యోహాను బాప్తిస్మం రాబోవు ఉగ్రత నుండి తప్పించుకొని దేవుని కనికరము వైపు పారిపోవడమే (మత్తయి 3:7; మార్కు 1:4) — నీళ్లు రక్షించాయని కాదు, గాని అది మంచి మనస్సాక్షి యొక్క ప్రత్యుత్తరము (1 పేతురు 3:21); వారు తాము తీర్పుకు తగినవారమని ఎరిగి, దానికి బదులుగా కనికరమును వెదకిరి.
సాధ్యమైన వెల్లడి: కృప అనేది ఆశించబడేది మరియు నిరీక్షించబడేది, జీతంగా క్లెయిమ్ చేయబడేది కాదు — ఆశించబడేది ఇచ్చేవాని చేతిలో ఉంటుంది, కానీ జీతాన్ని తీసుకునేవాడు నియంత్రించేవాడు; అందువల్ల కృప ఎల్లప్పుడూ ఒక వరం, మరియు వరం కృతజ్ఞతను కలిగిస్తుంది, కృతజ్ఞత మహిమనంతటినీ దేవునికి తిరిగి ఇస్తుంది. (నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు)
