दया सिर्फ़ एक भावना नहीं है; यह एक काम भी है। पुराणी भाषा में यह दो शब्द हैं। पहला है chesed (H2617, दया): वो दया जो एक वाचा (करार) से बहवै है — एक ऐसी कृपा जो वादे से बंधी है, जो विश्वास कै राखे। दूसरा है racham (H7356, कोमल दया): वो गहरा प्यार जो बड़े से छोटे की तरफ बहवै है, जिस तरह एक बाप अपने बालक कै करै है। सारी दया परमेश्वर से ही बहवै है। उसनै पहलां हमनै दया दिखाई, अर
तीन सवाल जिनका जवाब यो अध्ययन देवै सै:
1. पुराणी भाषा म्ह दया खात्तर दो शब्द के सै, अर दया एक भावना ए न्ही, बल्के एक काम किस तरियां सै?
2. परमेश्वर म्हारसे कौण-सी दया की मांग करै सै, अर वा दया कड़ैतै आवै सै?
3. परमेश्वर की दया का मकसद क्या ए, अर यो सदा-सर्वदा किस तरियां बणी रहवे ए?
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तीतुस 3:5उसनै म्हारे ताहीं पापां के दण्ड तै बचाया, अर यो धार्मिक काम्मां के जरिये न्ही होया जो हमनै खुद करे, पर उसनै म्हारे पै दया करी। उसनै म्हारे ताहीं पवित्र आत्मा देण कै जरिये बचाया, जो म्हारे पापां नै माफ करै सै, अर हमनै नई जिन्दगी अर नया सुभाव देवै सै।
धरम के काम्मां के मुताबिक नहीं जो म्हारे करे --> उसकी दया के मुताबिक उसने म्हारा उद्धार करया।
(मेरे निजी विचार — या सारे अध्ययन का मकसद यहै है: दया बचावै है। यो किसे आदमी नै उसके काम्मां के बदले म्ह ना दी जावै; यो उसनै दिखाई जावै क्यूँके परमेश्वर दयावान है। और दया सिर्फ एक शब्द ही नहीं है — यो नये जन्म के धुलाई, पाणी और आत्मा के जरिये बचावै है।)
1. दया एक काम है — परमेश्वर हमसे यही चाहवै है
1.मत्ती 9:13इस करकै थम जाओ अर समझ ल्यो के पवित्र ग्रन्थ के इस वचन का मतलब के सै: ‘मै बलिदान न्ही पर दया चाहूँ सूं।’ क्यूँके जो अपणे-आपनै धर्मी कहवै मै उननै न्ही, पर जो अपणे-आपनै पापी कहवै सै उननै बुलाण आया सूं।”
मैं दया चाहूं, बलिदान नहीं --> मैं धर्मियों नै नहीं, पापियाँ नै मन फिराण खात बुलाण आया सूं।
(मेरे निजी विचार — भगवान ने वेदी पै चढ़ाई गई भेंट के मुकाबले दया दिखाणा ज्यादा पसंद करया। दया दिल में बंद कोई भावना नहीं है; यो एक ऐसी चीज़ है जो दूसरे के साथ करी जावै है।)
2.लूका 10:37उसनै कह्या, “वोए जिसनै उसपै दया करी।” यीशु नै उसतै कह्या, “जा, तू भी न्यूए करया कर।”
(मेरे निजी विचार — जो तीन जणे उधरतै लिकड़्या, उन्में सै सिर्फ एक ही पड़ोसी था, और वो वोए था जिसनै दया करी। दया हाथ के जरिये अपणे-आप नै काम म्ं ढालै — जा, और भी वैसाए कर।)
3.मत्ती 18:33ज्यांतै जिस ढाळ मन्नै तेरे पै दया करी, उस्से तरियां के तन्नै भी अपणे साथ के नौक्कर पै दया न्ही करणी चाहिये थी?’
के तन्नै भी दया नहीं करनी चाहिए थी --> जिस तरियां मैं तेरे पर तरस खाया।
(मेरे निजी विचार — जो दया परमेश्वर मेरे स्ते मांगता है, वो उस दया पै टिकी है जो उसने मन्ने पहल्ले दिखाई। उसनै मन्नै बहुत माफ करया; इसते मन्नै भी माफ करणा पड़ै। मेरी सारी दया, उसकी दया का जवाब है।)
4.याकूब 2:13क्यूँके जिसनै दया न्ही करी, उसका न्याय बिना दया के होगा: जै थम दुसरयां पै दया न्ही करते, तो न्याय के दिन परमेसवर भी थारे पै दया कोनी करैगा।
धन्य सै वे, जो दया करण आळे सै --> क्यूँके परमेसवर भी उनपै दया करैगा.
(मेरे निजी विचार — जो दया मैं दिखाऊं और जो दया मैं पाऊं, ये दोनों बंधी होई सै। दे, अर तेरे कान्ही भी वापिस दी जागी: या तो दया, या फेर बिना दया के न्याय। अर या सारी बात पहल्या परमेश्वर की ओड़ तै आवै सै — महिमा उसकी अर मसीह की सै, मेरी नहीं।)
2. मसीह म्ह परमेसवर की उद्धार करण आळी दया
1.इफिसियों 2:4पर परमेसवर नै जो दया का धनी सै, अपणे उस घणे प्यार कै कारण जिसतै उसनै म्हारै तै प्यार करया। (5) अपणे पुराणे जीवन म्ह पापां के कारण हम मरे होए थे तो परमेसवर नै जिस तरियां यीशु मसीह ताहीं जिन्दा करया, हमनै भी आत्मिक रूप तै जिन्दा करैगा, अर सुर्गीय जगहां म्ह मसीह कै गेल्या बिठावैगा, अर परमेसवर के अनुग्रह तै ए थारा उद्धार होया सै।
परमेश्वर, जो दया म्ह धनी है --> उसने म्हारे आपणे आपां ताहीं मसीह के गेल्या जिंदा कर दिया --> अनुग्रह के जरिये तम बचाए गए हो।
2.1 पतरस 1:3म्हारे मसीह यीशु के पिता अर परमेसवर का धन्यवाद हो, जिसनै म्हारे पै बड़ी दया करकै म्हारे ताहीं नई जिन्दगी दी सै, क्यूँके परमेसवर नै यीशु मसीह ताहीं मुर्दां म्ह तै जिन्दा करया, उसनै म्हारे ताहीं बड़े बिश्वास कै साथ जीण कै लायक बणाया, ताके हम उन चिज्जां की आस राक्खां जिसका देण का उसनै वादा करया सै।
ओकी भोत बड़ी दया कै मुताबिक --> म्हारे ताहीं फेर तै जन्म देकै एक जीवते हुए आस्रे कै खात्तर।
3.इब्रानियों 2:17इस कारण उस ताहीं चाहिये था, के वो हर बात्तां म्ह बिश्वासी भाईयाँ की तरियां बणै, ताके वो परमेसवर का महायाजक बण सकै, जो दयालु अर बिश्वास जोग्गा सै, अर वो माणसां के पापां की माफी खात्तर खुद नै बलिदान कर सकै।
एक दयावान अर विश्वासी महायाजक --> प्रजा के पापां का प्रायश्चित करण खात्तर।
(मेरे निजी विचार — मसीह के आण तै पैहले भी दया थी, पर वा अभी पूरी कोनी थी। सच्ची दया आखर म्ह उस म्ह दिखाई देवै सै: एक दयालु महायाजक, जो लोगां के पापां नै परमेश्वर कै गैल एक करण खात्तर ल्यावै सै। उद्धार का युग ए दया का युग सै।)
3. दया की पुकार
1.मरकुस 10:47उसनै न्यू सुणकै के नासरत का यीशु उरै सै, रुक्के मार-मारकै कहण लाग्या, “हे दाऊद की ऊलाद, यीशु मेरै पै दया कर!” (48) घणाए नै उस ताहीं धमकाया के बोल-बाल्ला रह, पर वो और भी रुक्के मारण लाग्या, “हे दाऊद की ऊलाद, मेरै पै दया कर!”
(मेरे निजी विचार — नये नियम म्ह दान पहल्या कलीसिया की ओड़ बहता है, अर के कलीसिया तै भाईयाँ-भणयाँ की ओड़, अर फेर बाहरणयाँ की ओड़। इस करके जरूरत क्रम स्ां पूरी होवै है, अर दान ना तो घमंड की ओड़ मुड़ता है, ना ही एक आदमी की मर्जी की ओड़।)
तन्नै अपणी दया नै बड्ढाया सै --> जो मेरे पै दिखाई सै मेरी जान बचावण म्ह।
(मेरे निजी विचार — परमेश्वर की दया एक माणस नै उतनी दूर ले जावैगी, जितनी दूर वो जाणा चाहवै, और उसकै साथ बणी रहवैगी जब तक वो परमेश्वर की प्रेमभरी देखभाल का पूरा भरोसा नहीं कर लेवै। लूत पहाड़ पर जाणा नहीं चाहता था; प्राकृतिक माणस बिना नगर के जी नहीं सकता।)
परमेश्वर नै अब्राहम की सुध ली --> अर लूत नै उस विनाश के बीचाँ ते बाहर लिकाल दिया।
(मेरे निजी विचार — ध्यान दियो के लूत क्यूँ बचाया गया: परमेश्वर नै अब्राहम की याद राख्खी। जो दया लूत नै बचाया, वा उस वाचा तै बहकै आई जो परमेश्वर नै किसे और के गैल बांधी थी। वाचा की दया उस माणस तै भी आगै पहुँचै सै जो उस ताहीं पावै सै।)
मै सारी दया अर सारे सत्य कै जोग्गा कोनी सूं जो तन्नै अपणे सेवक पै दिखाई सै।
(मेरे निजी विचार — के मन्नख सबसे छोटी दया के भी लायक नहीं है, यही बात तो धन्यवाद ल्यार सै, क्योंके दया एक बरदान है, मजदूरी नहीं। जो हक बणता है, उसमें धन्यवाद की कोई बात नहीं; जो मुफत म्ह दिया जावै, वोई प्रशंसा ल्यार सै।)
मैं तेरे साथ जरूर भलाई करूँगा --> तेरे बीज नै समुन्दर की रेत की तरियां बहुत सारा कर द्यूँगा।
(मेरे निजी विचार — दया का मकसद उद्धार है, परमेश्वर की प्यार की पूरणता। याकूब बचाया गया, और उसकी सन्तानां भी आगै बचाई जावैगी; दया भलाई करै है, और आखिर तक करै है।)
उसके खात्तर जो एक्ला बड़े-बड़े अचरज करता है --> उसकी दया सदा बणी रहवे।
(मेरे निजी विचार — एक बात पूरे भजन म्ह बार-बार गूंजै सै: उसकी दया सदा-सर्वदा बणी रहवै सै। अचरज के काम, आसमान, सूरज अर चाँद, अर सुनसान जगहां म्ह होकै लेके जाणो — यो सारा इसे खात्तर राख्या गया सै के म्हारे ताहीं याद दुआवै के उसकी दया का कदे अंत कोनी।)
स्वर्ग के परमेश्वर का धन्यवाद करो --> उसकी दया सदा बनी रहवे है।
इफिसियों 2:4पर परमेसवर नै जो दया का धनी सै, अपणे उस घणे प्यार कै कारण जिसतै उसनै म्हारै तै प्यार करया। (5) अपणे पुराणे जीवन म्ह पापां के कारण हम मरे होए थे तो परमेसवर नै जिस तरियां यीशु मसीह ताहीं जिन्दा करया, हमनै भी आत्मिक रूप तै जिन्दा करैगा, अर सुर्गीय जगहां म्ह मसीह कै गेल्या बिठावैगा, अर परमेसवर के अनुग्रह तै ए थारा उद्धार होया सै।
परमेश्वर, जो दया म्ह धनी है --> उसने म्हारे आपणे आपां ताहीं मसीह के गेल्या जिंदा कर दिया --> अनुग्रह के जरिये तम बचाए गए हो।
(मेरे मन के भाव — पूरे अध्ययन नै एक लाइन म्ह जोड़ द्यूँ: दया एक काम है, और वो परमेश्वर की ओड़ तै बहकै आवै है। पुराणी भाषा म्ह ये दो शब्द हैं — वो वाचा की दया जो विश्वास नै थामे राखै है, और वो गहरा प्यार जो नीच्चे तक बहकै आवै है। परमेश्वर नै सबसे पहल्या ये दिखाई, और चाहवै है के हम भी एक-दुसरे नै ये दिखावें। इसनै लूत नै आग म्ह सै बचाया, और याकूब नै थाम्या जो इसकी सबसे छोट्टी बात के भी लायक नहीं था, और ये पूरे भजन म्ह बिना रुके गूंजती रहवै है। और इस सारे का मकसद है बचाना: परमेश्वर, जो दया म्ह धनी है, उसनै मसीह के साथ हमनै जीवत करया है। उसकी दया सदा-सर्वदा बनी रहवै है, और वो उद्धार तक पूरी तरियां बनी रहवै है।)
यूनानी मुख्य शब्द
ये इस अध्ययन के मुख्य शब्द सैं। ऊपर की आयतां म्ह किसे भी बिंदी वाळे शब्द पै दबाओ, उसका मतलब इब्बे देखण खात्तर।
4. इफिसियों 2:4 — पर परमेसवर नै जो दया का धनी सै, अपणे उस घणे प्यार कै कारण जिसतै उसनै म्हारै तै प्यार करया, उसनै:
a) म्हारे कर्मां के जरिये म्हारे नै बचाया
b) म्हारे ताहीं फेर तै जिन्दी आस कै खात्तर जन्म दिया
c) म्हारे ताहीं मसीह कै गेल्या जिन्दा करया
5. उत्पत्ति 32:10 — मैं इस पात्र नहीं कि इतनी सारी:
a) दयाओं की, और सारे सत्य की
b) यहोवा के अचम्भे
c) अब्राहम की आशीषां
6. उत्पत्ति 19:29 — जद परमेश्वर नै मैदान के नगर्यां का नाश करया, तो परमेश्वर नै अब्राहम की सुध राखी, अर:
a) लूत नै विनाश के बीच म्ह तै बाहर भेज दिया
b) सोअर शहर नै बचा लिया
c) मैदान पै दया करी
7. भजन संहिता 136:23 — जिन नै म्हारी दुर्दशा में म्हारी सुध ली: उसकी करुणा के कारण:
a) अनंतकाल तै है
b) उसकी दया उसके सारे काम्मां पै सै
c) सदा-सर्वदा खात्तर बण्या रहवै सै
उत्तर कुंजी: 1-b, 2-b, 3-a, 4-c, 5-a, 6-a, 7-c
यो अध्ययन कस्यां शाखावां म्ं बंट्ता सै
शब्दां का मतलब : पुराणी भाषा म्ह दया के दो शब्द सै — chesed (H2617, mercy), वाचा की करुणा, अर racham (H7356, tender mercies), वो प्यार जो नीचे बहवै सै; नई भाषा म्ह तीन सै — eleos (G1656, mercy), वो दया जो काम करै सै; eleeo (G1653, have mercy), वो दया जिसकी पुकार होवै अर जो दिखाई जावै सै; अर eleemosyne (G1654, alms), वो दया जो हाथ तै देवै सै।
नया वाचा (नई नियम) इसनै और भी खोल क्यूकर देवै सै: जो दया अब्राहम की खात्तर लूत पै करी गई (उत्पत्ति 19:29), वा मसीह म्ह चौड़ी खोल दी गई सै — परमेश्वर, जो दया म्ह धनी सै, नै म्हारै ताहीं उसकै गैल जिवाळ दिया सै (इफिसियों 2:4-5)। वाचा की दया सारया कै खात्तर उद्धार करण आळी दया बण गई।
यहूदी और गैर-यहूदी दोनों पै यो किस तरह लागू होवै: बाप-दादों तै करी गई दया की कसम, अर सड़क के किनारे एक अंधे भिखारी की दया की पुकार (मार्क 10:47), एक ही दया है। यो उन सबकै मिलै है जो इसे पाणा चाहवै।
यो तेरे पर किस तरियां लागू होवै: उस अन्धे की तरियां आ - चिल्ला अर मूक मत हो (मरकुस 10:48); अपने ही हाथ्तै दया दिखा (लूका 10:37); अर धन्यवाद कर, क्यूँके तू सबसे छोटी दया के भी लायक नहीं है (उत्पत्ति 32:10)।
अनन्तकाल के खात्तर इसका मतलब यो सै: दया का मकसद उद्धार सै (तीतुस 3:5), अर उसकी दया सदा खात्तर बणी रहवै सै (भजन संहिता 136:26)। इसनै यो काम शुरू करया, अर जिब तक इसनै इसनै पूरा कोनी कर लिया, यो रुकैगा कोनी।
रैबिट ट्रेल: यूहन्ना का बपतिस्मा आण वाले कोप तै भाग कर परमेश्वर की दया की ओड़ भागणा था (Matthew 3:7; Mark 1:4) — इसका मतलब यो नहीं के पाणी बचाता था, बल्के यो एक अच्छी अंतरात्मा का जवाब था (1 Peter 3:21); वे जाणते थे के वे न्याय के हकदार सै, अर उसकी जगह उन्नै दया की खोज करी।
-->संभावित प्रकाशः दया की आस अर अपेक्षा राखी जावै सै, इसनै मजदूरी की तरियां दावा न्ही करया जावै — जिसकी आस राखी जावै वो देण आळे कै हाथ म्ह रहवै सै, पर मजदूरी पै तो लेण आळे का काबू हो जावै सै; इस करकै दया सदा एक भेंट सै, अर भेंट धन्यवाद ल्यावै सै, अर धन्यवाद सारी महिमा परमेश्वर नै वापिस देवै सै। (मेरे निजी विचार)
