Der auferstandene Herr — Eine Bibelstudie mit Strong-Nummern
DAS KREUZ, DER BEWEIS UND DIE WIEDERKEHR — WARUM DER TOD SO SEIN MUSSTE, UND WAS DANACH KOMMT
Grundlegende biblische Lehre — das Evangelium Jesu Christi
ERÖFFNUNGSWORT
Warum musste Jesus sterben? Was bewies das leere Grab? Was geschieht, wenn er zurückkommt? Diese Studie bringt diese drei Fragen vor die Bibel und lässt die Bibel sie mit ihren eigenen Worten beantworten.
Diese Studie behandelt, warum das Blut vergossen werden musste. Diese Studie behandelt, wie tief er herabkam und was das Kreuz ihn kostete. Diese Studie behandelt, wie der Vater den Sohn Gott und Herr nennt. Diese Studie behandelt den HERRN, der zu Davids Herrn sprach. Diese Studie behandelt Christus, auferstanden von den Toten, und Christus, lebend in den Menschen, die er errettet hat. Diese Studie behandelt seine Wiederkunft und die Entscheidung, die für immer währt.
DREI FRAGEN, DIE DIESE STUDIE BEANTWORTET:
1. Warum musste der Tod Jesu durch Blut geschehen und nicht durch etwas Leichteres?
2. Wie konnte David seinen eigenen Sohn seinen Herrn nennen in Psalm 110:1?
3. Was bewies die Auferstehung, und was geschieht, wenn Jesus wiederkommt?
ERÖFFNUNGSANKER
Tippe unter einem Vers auf „Die Bibel spricht“ für die Wortstudie, weitere Schriftstellen und Anmerkungen.
1. Timotheus 2:5Denn Gott ist einer, und einer Mittler zwischen Gott und Menschen, der Mensch Christus Jesus, (6) der sich selbst gab zum Lösegeld für alle, wovon das Zeugnis zu seiner Zeit verkündigt werden sollte,
EIN GOTT + EIN MITTLER ZWISCHEN GOTT UND DEN MENSCHEN, DER MENSCH CHRISTUS JESUS.
(Meine persönlichen Gedanken: Ein Mittler (einer, der zwischen zwei getrennten Parteien steht, um die beiden Parteien wieder zusammenzubringen) muss beiden Parteien vollständig angehören, sonst kann er nicht als Mittler dienen. Sieh dir an, was 1. Timotheus 2,5 darüber sagt, wer der Mittler ist: „der Mensch Christus Jesus". Jesus Christus muss ein Mensch sein, sonst kann er nicht dort stehen, wo Menschen stehen, und einen menschlichen Tod sterben. Sieh dir an, was 2. Korinther 5,19 darüber sagt, was innerhalb dieses Todes wahr war: „Gott war in Christus". Jesus Christus muss Gott sein, sonst ist sein Tod nur das Sterben eines weiteren Menschen, das niemandem Errettung (Rettung von der Sünde und der Strafe der Sünde) bringt. Deshalb ist die Antwort auf die Frage „Wer ist Jesus" keine Nebenfrage, die nur Gelehrte betrifft. Die gesamte Lehre der Errettung hängt von der Antwort auf diese Frage ab.)
1. H. WARUM DER TOD SO SEIN MUSSTE — DIE BRÜCKE ZURÜCK ZU GOTT
2. H1. DAS PROBLEM, KLAR DARGESTELLT
Jesaja 59:2sondern eure Missetaten haben eine Scheidung gemacht zwischen euch und eurem Gott, und eure Sünden haben sein Angesicht vor euch verhüllt, daß er nicht hört.
3. Mose 17:11Denn die Seele des Fleisches ist im Blute, und ich habe es euch auf den Altar gegeben, um Sühnung zu tun für eure Seelen; denn das Blut ist es, welches Sühnung tut durch die Seele.
denn unmöglich kann Blut von Stieren und Böcken Sünden hinwegnehmen.
(Meine persönlichen Gedanken: Stellt man diese drei Verse zusammen, erklärt sich das gesamte alte Opfersystem von selbst. Das Leben ist im Blut. Sünde kostet ein Leben. In alten Zeiten brachten Tieropfer Sühne (eine vorübergehende Bedeckung der Sünde, die die Stellung eines Menschen vor Gott wiederherstellte) Tag für Tag, über Hunderte von Jahren hinweg. Der Hebräerbrief sagt unmissverständlich, dass Tieropfer die Sünde niemals hinwegnehmen konnten. Wofür waren dann all diese Tieropfer? Die Tieropfer hielten die Schuld der Sünde sichtbar unbezahlt. Die Tieropfer waren eine lange, wiederholte, tägliche Erinnerung daran, dass ein Leben geschuldet wurde. Die Tieropfer hielten diese Erinnerung aufrecht, bis der eine Tod kam, der die Schuld der Sünde vollständig bezahlen konnte.)
4. H3. WIE TIEF ER HERABKAM
Philipper 2:5Denn diese Gesinnung sei in euch, die auch in Christo Jesu war, (6) welcher, da er in Gestalt Gottes war, es nicht für einen Raub achtete, Gott gleich zu sein, (7) sondern sich selbst zu nichts machte und Knechtsgestalt annahm, indem er in Gleichheit der Menschen geworden ist, (8) und, in seiner Gestalt wie ein Mensch erfunden, sich selbst erniedrigte, indem er gehorsam ward bis zum Tode, ja, zum Tode am Kreuze.
welcher, ob er wohl in göttlicher Gestalt war --> nahm er Knechtsgestalt an --> und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz.
(Meine persönlichen Gedanken: Beachte die Abfolge des Abstiegs in Philipper 2,6-8. Jesus war in der Gestalt Gottes. Jesus wurde seines Ansehens entleert. Jesus nahm die Gestalt eines Knechtes an. Jesus nahm die Ähnlichkeit der Menschen an. Jesus wurde demütig. Jesus wurde gehorsam. Jesus starb. Paulus fügte dann zwei weitere Worte hinzu, die der Satz nicht unbedingt benötigte: „ja, zum Tod am Kreuz." Es genügte Paulus nicht, einfach festzustellen, dass Jesus starb. Die besondere Art des Todes Jesu ist Teil der Aussage des Paulus.)
5. H4. WAS ES IHN TATSÄCHLICH KOSTETE — VORHER GESAGT UND NACHHER WIEDER GESAGT
Jesaja 50:6Ich bot meinen Rücken den Schlagenden und meine Wangen den Raufenden, mein Angesicht verbarg ich nicht vor Schmach und Speichel.
Die Bibel spricht zu Jesaja 50:6
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Welches Wort füllt die Lücke?
Ich bot meinen Rücken den Schlagenden und meine Wangen den Raufenden, mein Angesicht verbarg ich nicht vor und Speichel.
ICH BOT MEINEN RÜCKEN DAR DEN SCHLÄGERN --> ICH VERBARG MEIN ANGESICHT NICHT VOR SCHMACH UND SPEICHEL.
Psalm 22:16Denn Hunde haben mich umgeben, eine Rotte von Übeltätern hat mich umzingelt. Sie haben meine Hände und meine Füße durchgraben; (17) alle meine Gebeine könnte ich zählen. Sie schauen und sehen mich an; (18) Sie teilen meine Kleider unter sich, und über mein Gewand werfen sie das Los.
EIN SPEER DURCHBOHRTE SEINE SEITE --> UND ALSBALD GING BLUT UND WASSER HERAUS.
(Meine persönlichen Gedanken: David schrieb in Psalm 22 über durchbohrte Hände und Füße. David schrieb in Psalm 22 über Soldaten, die Kleidung aufteilten. David schrieb dies tausend Jahre bevor irgendjemand in Israel jemals eine Kreuzigung gesehen hatte. David beschrieb nichts, was ihm persönlich geschehen war. Matthäus schrieb Jahrhunderte später, nachdem die Kreuzigung Jesu geschehen war. Matthäus schreibt nieder, dass die Soldaten genau das taten, was Psalm 22 beschrieben hatte. Matthäus erklärt, warum die Soldaten dies taten: „damit es erfüllt würde.“ Lest die beiden Berichte zusammen. David schrieb seinen Bericht mit Blick in die Zukunft, ohne wissen zu können, dass die Kreuzigung geschehen würde. Matthäus schrieb seinen Bericht mit Blick zurück auf die Kreuzigung, ohne leugnen zu können, dass die Kreuzigung geschehen war.)
6. H5. WOFÜR DER TOD WAR — EINE BRÜCKE, KEINE TRAGÖDIE
Römer 5:8Gott aber erweist seine Liebe gegen uns darin, daß Christus, da wir noch Sünder waren, für uns gestorben ist. (9) Vielmehr nun, da wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt sind, werden wir durch ihn gerettet werden vom Zorn. (10) Denn wenn wir, da wir Feinde waren, mit Gott versöhnt wurden durch den Tod seines Sohnes, viel mehr werden wir, da wir versöhnt sind, durch sein Leben gerettet werden.
da wir noch Sünder waren, für uns gestorben ist --> mit Gott versöhnt wurden durch den Tod seines Sohnes.
2. Korinther 5:18Alles aber von dem Gott, der uns mit sich selbst versöhnt hat durch [Jesum] Christum und hat uns den Dienst der Versöhnung gegeben: (19) nämlich daß Gott in Christo war, die Welt mit sich selbst versöhnend, ihnen ihre Übertretungen nicht zurechnend, und hat in uns das Wort der Versöhnung niedergelegt. (20) So sind wir nun Gesandte für Christum, als ob Gott durch uns ermahnte; wir bitten an Christi Statt: Laßt euch versöhnen mit Gott! (21) Den, der Sünde nicht kannte, hat er für uns zur Sünde gemacht, auf daß wir Gottes Gerechtigkeit würden in ihm.
GOTT WAR IN CHRISTUS UND VERSÖHNTE DIE WELT MIT IHM SELBER --> ER HAT DEN, DER VON KEINER SÜNDE WUSSTE, FÜR UNS ZUR SÜNDE GEMACHT.
7. H6. DIE SCHLANGE AN DER STANGE — EIN ALTES BILD, DAS ER AUF SICH SELBST ANWANDTE
4. Mose 21:8Und Jehova sprach zu Mose: Mache dir eine feurige Schlange und tue sie auf eine Stange; und es wird geschehen, jeder, der gebissen ist und sie ansieht, der wird am Leben bleiben. (9) Und Mose machte eine Schlange von Erz und tat sie auf die Stange; und es geschah, wenn eine Schlange jemand gebissen hatte, und er schaute auf zu der ehernen Schlange, so blieb er am Leben.
Die Bibel spricht zu 4. Mose 21:8-9
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Welches Wort füllt die Lücke?
Und Jehova sprach zu Mose: Mache dir eine feurige und tue sie auf eine Stange; und es wird geschehen, jeder, der gebissen ist und sie ansieht, der wird am Leben bleiben.
der gebissen ist und sie ansieht, der wird am Leben bleiben.
8. UNTERSCHIEDLICHE SICHT, DIESELBE SZENE — die Stange in der Wüste und das Kreuz auf dem Hügel
Johannes 3:14Und gleichwie Moses in der Wüste die Schlange erhöhte, also muß der Sohn des Menschen erhöht werden, (15) auf daß jeder, der an ihn glaubt, [nicht verloren gehe, sondern] ewiges Leben habe. (16) Denn also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. (17) Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, auf daß er die Welt richte, sondern auf daß die Welt durch ihn errettet werde.
Die Bibel spricht zu Johannes 3:14-17
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Welches Wort füllt die Lücke?
Und gleichwie Moses in der Wüste die erhöhte, also muß der Sohn des Menschen erhöht werden,
Und gleichwie Moses in der Wüste die Schlange erhöhte, also muß der Sohn des Menschen erhöht werden --> auf daß jeder, der an ihn glaubt, [nicht verloren gehe.
(Meine persönlichen Gedanken: Diese Verbindung zwischen 4. Mose 21 und Johannes 3 ist keine Verbindung, die diese Studie erfunden hat. Jesus hat diese Verbindung direkt und laut ausgesprochen, über seine eigene Identität. Sterbenden Menschen in der Wüste wurde nicht gesagt, sich selbst zu heilen. Sterbenden Menschen in der Wüste wurde nicht gesagt, mutig zu sein. Sterbenden Menschen in der Wüste wurde nicht gesagt, sich eine Heilung zu verdienen. Sterbenden Menschen in der Wüste wurde gesagt, hinzuSCHAUEN auf das, was Gott an der Stange erhöht hatte. Sterbende Menschen in der Wüste, die hinschauten, lebten. Halte nun die beiden Szenen zusammen und beachte den seltsamen Teil. Die eherne Schlange, die an der Stange erhöht wurde, hatte die Gestalt genau jenes Dinges, das die Menschen tötete, die sie ansahen. Paulus stellt eine ähnlich seltsame Wahrheit über das Kreuz fest. Paulus sagt, Jesus wurde für uns zur Sünde GEMACHT, obwohl Jesus keine Sünde kannte (2. Korinther 5,21). Die Heilung wurde in derselben Gestalt erhöht wie der Fluch.)
9. DER VATER SELBST NENNT DEN SOHN „GOTT" UND „HERR"
1.Hebräer 1:1Nachdem Gott vielfältig und auf vielerlei Weise ehemals zu den Vätern geredet hat in den Propheten, hat er am Ende dieser Tage zu uns geredet im Sohne, (2) den er gesetzt hat zum Erben aller Dinge, durch den er auch die Welten gemacht hat; (3) welcher, der Abglanz seiner Herrlichkeit und der Abdruck seines Wesens seiend und alle Dinge durch das Wort seiner Macht tragend, nachdem er [durch sich selbst] die Reinigung der Sünden bewirkt, sich gesetzt hat zur Rechten der Majestät in der Höhe;
Die Bibel spricht zu Hebräer 1:1-3
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Welches Wort füllt die Lücke?
Nachdem Gott vielfältig und auf vielerlei Weise ehemals zu den geredet hat in den Propheten, hat er am Ende dieser Tage zu uns geredet im Sohne,
ER HAT ZU UNS GEREDET DURCH DEN SOHN + DURCH WELCHEN ER AUCH DIE WELT GEMACHT HAT --> DER GLANZ SEINER HERRLICHKEIT UND DAS EBENBILD SEINES WESENS.
2.Hebräer 1:5Denn zu welchem der Engel hat er je gesagt: “Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt”? Und wiederum: “Ich will ihm zum Vater, und er soll mir zum Sohne sein”? (6) Wenn er aber den Erstgeborenen wiederum in den Erdkreis einführt, spricht er: “Und alle Engel Gottes sollen ihn anbeten”.
Denn zu welchem der hat er je gesagt: “Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt”? Und wiederum: “Ich will ihm zum Vater, und er soll mir zum Sohne sein”?
Denn zu welchem der Engel hat er je gesagt: “Du bist mein Sohn? --> Und alle Engel Gottes sollen ihn anbeten.
(Meine persönlichen Gedanken: Das ganze erste Kapitel des Buches der Hebräer stellt ein langes, zusammenhängendes Argument dar. Das Argument lautet, dass der Sohn kein Engel ist und niemals ein Engel war. Dieser Punkt ist es wert, beachtet zu werden in einer Studie, die gerade viele Seiten einer Gestalt gewidmet hat, die „der Engel des HERRN" genannt wird. Das hebräische Wort malak bezeichnet einen Boten. Gottes eigener Sohn übernahm diesen Botendienst zu Zeiten im Alten Testament. Aber der Schreiber des Hebräerbriefes lässt es nicht zu, dass jemand den Sohn unter die geschaffenen Engel einordnet. Den Engeln wird gesagt, den Sohn anzubeten.)
3.Hebräer 1:8“Dein Thron, o Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit, und ein Zepter der Aufrichtigkeit ist das Zepter deines Reiches; (9) du hast Gerechtigkeit geliebt und Gesetzlosigkeit gehaßt; darum hat Gott, dein Gott, dich gesalbt mit Freudenöl über deine Genossen”. (10) Und: “Du, Herr, hast im Anfang die Erde gegründet, und die Himmel sind Werke deiner Hände; (11) sie werden untergehen, du aber bleibst; und sie alle werden veralten wie ein Kleid, (12) und wie ein Gewand wirst du sie zusammenwickeln, und sie werden verwandelt werden. Du aber bist derselbe, und deine Jahre werden nicht vergehen.”
Dein Thron, o Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit --> Und: “Du, Herr, hast im Anfang die Erde gegründet.
(Meine persönlichen Gedanken: Lies die ersten Worte von Hebräer 1,8 noch einmal: „Aber von dem Sohn spricht er." Dieser Satz ist nicht die Meinung des Schreibers des Hebräerbriefes über Jesus. Dieser Satz hält fest, dass Gott der Vater direkt zum Sohn spricht. Gott der Vater nennt den Sohn „O Gott." Gott der Vater nennt den Sohn dann „Herr." Gott der Vater schreibt dem Sohn dann zu, die Erde und die Himmel gemacht zu haben. Wenn jemand argumentieren möchte, dass der Sohn in der Schrift nie Gott genannt wird, muss diese Person sich mit diesem Vers auseinandersetzen, in dem der Vater den Sohn Gott nennt.)
10. ANDERE SICHT, GLEICHE SZENE — ein Lied, geschrieben für einen König, und der Vater, der es seinem Sohn zitiert
Psalm 45:6Dein Thron, o Gott, ist immer und ewiglich, ein Zepter der Aufrichtigkeit ist das Zepter deines Reiches. (7) Gerechtigkeit hast du geliebt und Gesetzlosigkeit gehaßt: darum hat Gott, dein Gott, dich gesalbt mit Freudenöl, mehr als deine Genossen.
Dein Thron, o Gott, bleibt immer und ewig --> Gott, dein Gott, hat dich gesalbt mit Freudenöl mehr als deine Gesellen.
Psalm 102:25Du hast vormals die Erde gegründet, und die Himmel sind deiner Hände Werk. (26) Sie werden untergehen, du aber bleibst; und sie alle werden veralten wie ein Kleid; wie ein Gewand wirst du sie verwandeln, und sie werden verwandelt werden; (27) Du aber bist derselbe, und deine Jahre enden nicht.
Du hast vormals die Erde gegründet --> Du aber bist derselbe, und deine Jahre enden nicht.
(Meine persönlichen Gedanken: Dies ist eine Stelle, an der das Nebeneinanderlesen zweier Abschnitte echte Arbeit leistet. Psalm 45 ist ein Hochzeitslied. Psalm 102 ist das Gebet eines Mannes in Not. In Psalm 102 sind diese Worte an den HERRN gerichtet, den Gott Israels, der die Welt gemacht hat. Beide Psalmen wurden Jahrhunderte vor der Geburt Jesu in Bethlehem geschrieben. Hebräer 1 zitiert beide Psalmen. Hebräer 1 stellt beide Psalmen als die Worte Gottes des Vaters dar. Hebräer 1 wendet beide Psalmen auf den Sohn an. Beachte die kleinen Unterschiede in der Wortwahl zwischen den ursprünglichen Psalmen und den Zitaten in Hebräer 1. Die Bibel verbirgt diese kleinen Unterschiede nicht, und auch diese Studie verbirgt sie nicht. Was sich zwischen den Psalmen und Hebräer 1 nicht ändert, ist die Identität der Person, von der die Worte handeln.)
11. J. DER HERR SPRACH ZU MEINEM HERRN — DER VERS, DER DEN STREIT BEENDETE
1.Psalm 110:1Von David. Ein Psalm. Jehova sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße! (2) Den Stab deiner Macht wird Jehova aus Zion senden; herrsche inmitten deiner Feinde!
Von David. Ein Psalm. Jehova sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten --> bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße.
(Meine persönlichen Gedanken: Diese eine Zeile in Psalm 110,1 trägt mehr Bedeutung, als eine erste Lesung zeigt. Im Englischen werden beide Wörter als „Lord“ gedruckt. Der einzige Hinweis auf den Unterschied ist die Großschreibung. Das erste Wort wird in Großbuchstaben gedruckt, HERR. Das zweite Wort wird nicht in Großbuchstaben gedruckt. Hinter dem Englischen stehen zwei verschiedene hebräische Wörter. Das erste hebräische Wort ist der Bundesname Gottes, Yehovah (H3068). Großbuchstaben in der KJV bedeuten immer, dass das zugrunde liegende hebräische Wort Yehovah ist. Das zweite hebräische Wort ist adown (H113), ein Wort für einen Herrn oder Herrscher. Die hier verwendete Form von adown lautet „mein Herr“. David, der diesen Psalm schreibt, hält fest, wie Gott zu jemandem spricht, den David seinen eigenen Herrn nennt. Bedenke nun die einfache Frage. David war der König Israels. Wer war sein Herr? Die Antwort wird noch merkwürdiger, wenn man bedenkt, dass Gott verheißen hatte, dass der Christus Generationen später aus Davids eigener Familie hervorgehen würde. Ein Mann nennt gewöhnlich nicht seinen eigenen Urenkel „mein Herr“.)
12. J2. ER FRAGTE SIE SELBST DANACH, UND NIEMAND KONNTE ANTWORTEN
Matthäus 22:41Als aber die Pharisäer versammelt waren, fragte sie Jesus und sagte: (42) Was dünkt euch von dem Christus? Wessen Sohn ist er? Sie sagen zu ihm: Davids. (43) Er spricht zu ihnen: Wie nennt David ihn denn im Geiste Herr, indem er sagt: (44) “Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege unter deine Füße”? (45) Wenn nun David ihn Herr nennt, wie ist er sein Sohn? (46) Und niemand konnte ihm ein Wort antworten, noch wagte jemand von dem Tage an, ihn ferner zu befragen.
Die Bibel spricht zu Matthäus 22:41-46
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Welches Wort füllt die Lücke?
Als aber die versammelt waren, fragte sie Jesus und sagte:
Wenn nun David ihn Herr nennt, wie ist er sein Sohn? --> Und niemand konnte ihm ein Wort antworten.
(Meine persönlichen Gedanken: Jesus sagte den Pharisäern nicht die Antwort auf seine eigene Frage in Matthäus 22:41-46. Jesus stellte die Frage und ließ die Frage unbeantwortet. Die Frage bleibt bis heute unbeantwortet, und die Frage hat immer noch nur eine Antwort, die passt. Der Christus ist Davids Sohn nach dem Fleisch. Der Christus ist Davids Herr nach dem, was er war, bevor David geboren wurde.)
13. J3. PETRUS BENUTZTE DENSELBEN VERS AN DEM TAG, ALS DIE KIRCHE BEGANN
Apostelgeschichte 2:32Diesen Jesus hat Gott auferweckt, wovon wir alle Zeugen sind. (33) Nachdem er nun durch die Rechte Gottes erhöht worden ist und die Verheißung des Heiligen Geistes vom Vater empfangen hat, hat er dieses ausgegossen, was ihr sehet und höret. (34) Denn nicht David ist in die Himmel aufgefahren; er sagt aber selbst: “Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, (35) bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße”. (36) Das ganze Haus Israel wisse nun zuverlässig, daß Gott ihn sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht hat, diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt.
Die Bibel spricht zu Apostelgeschichte 2:32-36
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Welches Wort füllt die Lücke?
Diesen Jesus hat Gott , wovon wir alle Zeugen sind.
Denn nicht David ist in die Himmel aufgefahren --> daß Gott ihn sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht hat, diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt.
(Meine persönlichen Gedanken: Petrus' Argument in Apostelgeschichte 2,29-36 ist kurz. Petrus' Argument braucht keinerlei Klugheit. David schrieb von jemandem, der sich zur Rechten Gottes setzt. David selbst ist nie hinaufgegangen, um sich zur Rechten Gottes zu setzen. Man könne hingehen und Davids Grab besichtigen, sagt Petrus wenige Verse zuvor. Der Psalm handelte also nicht von David. Petrus nennt dann die Person, von der der Psalm handelte. Petrus nennt diese Person ganz ohne Beschönigung: „eben diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt." Petrus nennt diese Person „sowohl Herr als auch Christus".)
14. J4. DERSELBE PSALM SAGT NOCH EINES — UND DER HEBRÄERBRIEF BAUT EIN GANZES ARGUMENT DARAUF AUF
Psalm 110:4Geschworen hat Jehova, und es wird ihn nicht gereuen: “Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks!”
Die Bibel spricht zu Psalm 110:4
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Welches Wort füllt die Lücke?
Geschworen hat Jehova, und es wird ihn nicht gereuen: “Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise !”
Geschworen hat Jehova, und es wird ihn nicht gereuen --> Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks.
Hebräer 5:5Also hat auch der Christus sich nicht selbst verherrlicht, um Hoherpriester zu werden, sondern der, welcher zu ihm gesagt hat: “Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt”. (6) Wie er auch an einer anderen Stelle sagt: “Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.”
Also hat auch der Christus sich nicht selbst verherrlicht, um Hoherpriester zu werden --> Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.
Hebräer 7:3ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar.
Die Bibel spricht zu Hebräer 7:3
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Welches Wort füllt die Lücke?
ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar.
WEDER ANFANG DER TAGE NOCH ENDE DES LEBENS HABEND --> BLEIBT ER PRIESTER IN EWIGKEIT.
Hebräer 7:24dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. (25) Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden.
Die Bibel spricht zu Hebräer 7:24-25
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Welches Wort füllt die Lücke?
dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches .
weil er in Ewigkeit bleibt + hat ein unveränderliches Priestertum --> Daher vermag er auch völlig zu erretten.
(Meine persönlichen Gedanken: Ein kurzer Psalm enthält sehr viel. Psalm 110 nennt jemanden, den David seinen Herrn nennt, sitzend zur Rechten Gottes. Psalm 110 nennt einen König, der von Zion aus herrscht. Psalm 110 nennt einen Priester auf ewig, von einer Ordnung, die älter ist als das Priestertum Israels, dem Gott mit einem Eid geschworen hat, den Gott nicht zurücknehmen wird. Im alten Israel hielt das Gesetz das Amt des Königs und das Amt des Priesters getrennt. Ein Mann durfte unter diesem Gesetz nicht beide Ämter innehaben. Psalm 110 gibt beide Ämter einer einzigen Person. Das Buch der Hebräer verwendet mehrere Kapitel darauf, zu erklären, wer diese Person ist.)
15. K. AUFERWECKT VOM GRABE — UND LEBEND IN DIR
16. K1. DIE TATSACHE SELBST, UND WIE SIE ÜBERLIEFERT WURDE
1. Korinther 15:3Denn ich habe euch zuerst überliefert, was ich auch empfangen habe: daß Christus für unsere Sünden gestorben ist, nach den Schriften; (4) und daß er begraben wurde, und daß er auferweckt worden ist am dritten Tage, nach den Schriften;
CHRISTUS IST AUFERSTANDEN VON DEN TOTEN UND DER ERSTLING GEWORDEN UNTER DENEN, DIE ENTSCHLAFEN SIND.
17. K2. WAS DIE AUFERSTEHUNG ÜBER IHN BEWIES
Römer 1:3über seinen Sohn, (der aus dem Samen Davids gekommen ist dem Fleische nach, (4) und als Sohn Gottes in Kraft erwiesen dem Geiste der Heiligkeit nach durch Totenauferstehung) Jesum Christum, unseren Herrn,
Die Bibel spricht zu Römer 1:3-4
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Welches Wort füllt die Lücke?
über seinen Sohn, (der aus dem Davids gekommen ist dem Fleische nach,
GEMACHT VON DEM SAMEN DAVIDS NACH DEM FLEISCH --> UND KRÄFTIG ERWIESEN ALS EIN SOHN GOTTES NACH DEM GEIST, DER DA HEILIGT, SEIT DER ZEIT ER AUFERSTANDEN IST VON DEN TOTEN.
(Meine persönlichen Gedanken: Paulus stellt beide Hälften der Antwort erneut in einem Satz zusammen, der Reihe nach, in Römer 1,3-4. Jesus kam aus der Familie Davids, dem Fleisch nach. Jesus wurde mit Macht als Sohn Gottes erwiesen, indem er aus dem Grab hervorkam. Jeder Mensch kann behaupten, der Sohn Gottes zu sein. Nur bei Jesus wurde dieser Anspruch je dadurch bewiesen, dass er von den Toten auferstand.)
18. K3. DAS ALTE TESTAMENT SAGTE ES ZUERST
Psalm 16:10Denn meine Seele wirst du dem Scheol nicht lassen, wirst nicht zugeben, daß dein Frommer die Verwesung sehe. (11) Du wirst mir kundtun den Weg des Lebens; Fülle von Freuden ist vor deinem Angesicht, Lieblichkeiten in deiner Rechten immerdar.
Denn meine Seele wirst du dem Scheol nicht lassen --> wirst nicht zugeben, daß dein Frommer die Verwesung sehe.
Apostelgeschichte 2:29Brüder, es sei erlaubt, mit Freimütigkeit zu euch zu reden über den Patriarchen David, daß er sowohl gestorben als auch begraben ist, und sein Grab ist unter uns bis auf diesen Tag. (30) Da er nun ein Prophet war und wußte, daß Gott ihm mit einem Eide geschworen hatte, von der Frucht seiner Lenden auf seinen Thron zu setzen, (31) hat er, voraussehend, von der Auferstehung des Christus geredet, daß er nicht im Hades zurückgelassen worden ist, noch sein Fleisch die Verwesung gesehen hat.
David ist gestorben und begraben --> Da er dies zuvor sah, redete er von der Auferstehung Christi.
19. K4. UND NUN — ER LEBT IN DEM VOLK, DAS ER GERETTET HAT
Römer 8:11Wenn aber der Geist dessen, der Jesum aus den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird er, der Christum aus den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber lebendig machen wegen seines in euch wohnenden Geistes.
Die Bibel spricht zu Römer 8:11
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Welches Wort füllt die Lücke?
Wenn aber der Geist dessen, der Jesum aus den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird er, der Christum aus den Toten auferweckt hat, auch eure Leiber lebendig machen wegen seines in euch wohnenden Geistes.
WENN DER GEIST DESSEN, DER JESUS VON DEN TOTEN AUFERWECKT HAT, IN EUCH WOHNT --> WIRD ER AUCH EURE STERBLICHEN LEIBER LEBENDIG MACHEN.
Galater 2:20ich bin mit Christo gekreuzigt, und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir; was ich aber jetzt lebe im Fleische, lebe ich durch Glauben, durch den an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat.
ICH BIN MIT CHRISTO GEKREUZIGT --> NICHT ICH, SONDERN CHRISTUS LEBT IN MIR.
Kolosser 1:27denen Gott kundtun wollte, welches der Reichtum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses sei unter den Nationen, welches ist Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit;
DIESES GEHEIMNIS = CHRISTUS IN EUCH, DIE HOFFNUNG DER HERRLICHKEIT.
Johannes 14:23Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wenn jemand mich liebt, so wird er mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen.
Die Bibel spricht zu Johannes 14:23
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Welches Wort füllt die Lücke?
Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wenn jemand mich , so wird er mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen.
WER MICH LIEBT, DER WIRD MEIN WORT HALTEN --> WIR WERDEN ZU IHM KOMMEN UND WOHNUNG BEI IHM MACHEN.
(Meine persönlichen Gedanken: Verfolge die ganze Linie dieser Studie bis zu ihrem Abschluss. Jesus war beim Vater, bevor irgendetwas gemacht wurde. Jesus erschien den Menschen im Alten Testament, und diese Menschen lebten. Jesus wurde von einer Frau in einer kleinen Stadt geboren. Jesus wurde auf einem Hügel getötet, an Holz, außerhalb einer Stadt. Jesus kam aus dem Grab heraus. Die Bibel sagt nun, dass Jesus IN Menschen lebt. Dieser Schluss ist das Ziel, auf das diese Studie die ganze Zeit hingearbeitet hat. Der Sinn dieser Studie war nie, einen Streit darüber zu gewinnen, wer Jesus ist. Der Sinn dieser Studie ist, dass der, der all dies ist, in dir wohnen möchte. Beachte auch Johannes 14,23: „wir werden kommen." Die Stimme in der Mehrzahl, die die Bibel in 1. Mose 1,26 eröffnete, ist auch hier noch gegenwärtig.)
20. ER KOMMT ZURÜCK — UND DIE WAHL, DIE FÜR IMMER BLEIBT
21. L1. ER KOMMT, UND JEDES AUGE WIRD IHN SEHEN
Apostelgeschichte 1:9Und als er dies gesagt hatte, wurde er emporgehoben, indem sie es sahen, und eine Wolke nahm ihn auf von ihren Augen hinweg. (10) Und wie sie unverwandt gen Himmel schauten, als er auffuhr, siehe, da standen zwei Männer in weißem Kleide bei ihnen, welche auch sprachen: (11) Männer von Galiläa, was stehet ihr und sehet hinauf gen Himmel? Dieser Jesus, der von euch weg in den Himmel aufgenommen worden ist, wird also kommen, wie ihr ihn habt hingehen sehen in den Himmel.
Die Bibel spricht zu Apostelgeschichte 1:9-11
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Welches Wort füllt die Lücke?
Und als er dies gesagt hatte, wurde er emporgehoben, indem sie es sahen, und eine nahm ihn auf von ihren Augen hinweg.
Dieser Jesus, der von euch weg in den Himmel aufgenommen worden ist, wird also kommen, wie ihr ihn habt hingehen sehen in den Himmel.
Offenbarung 1:7Siehe, er kommt mit den Wolken, und jedes Auge wird ihn sehen, auch die ihn durchstochen haben, und wehklagen werden seinetwegen alle Stämme des Landes. Ja, Amen.
Die Bibel spricht zu Offenbarung 1:7
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Welches Wort füllt die Lücke?
Siehe, er kommt mit den , und jedes Auge wird ihn sehen, auch die ihn durchstochen haben, und wehklagen werden seinetwegen alle Stämme des Landes. Ja, Amen.
und jedes Auge wird ihn sehen + auch die ihn durchstochen haben.
1.2. Thessalonicher 1:7und euch, die ihr bedrängt werdet, Ruhe mit uns bei der Offenbarung des Herrn Jesus vom Himmel, mit den Engeln seiner Macht, (8) in flammendem Feuer, wenn er Vergeltung gibt denen, die Gott nicht kennen, und denen, die dem Evangelium unseres Herrn Jesus Christus nicht gehorchen; (9) welche Strafe leiden werden, ewiges Verderben vom Angesicht des Herrn und von der Herrlichkeit seiner Stärke, (10) wenn er kommen wird, um an jenem Tage verherrlicht zu werden in seinen Heiligen und bewundert in allen denen, die geglaubt haben; denn unser Zeugnis bei euch ist geglaubt worden.
IN FLAMMENDEM FEUER, UM RACHE ZU ÜBEN AN DENEN, DIE GOTT NICHT KENNEN, UND DIE DEM EVANGELIUM NICHT GEHORSAM SIND --> WENN ER KOMMEN WIRD, UM VERHERRLICHT ZU WERDEN IN SEINEN HEILIGEN.
(Meine persönlichen Gedanken: Lest 2. Thessalonicher 1,8 langsam. 2. Thessalonicher 1,8 nennt zwei Gruppen, nicht eine Gruppe. Die erste Gruppe KENNT Gott nicht. Die zweite Gruppe GEHORCHT dem Evangelium nicht. Kennen und Gehorchen werden im selben Vers zusammen genannt. Beachtet auch 2. Thessalonicher 1,10, das Teil desselben Satzes ist. Dasselbe Kommen Jesu, das für die eine Gruppe Feuer ist, ist für die andere Gruppe Herrlichkeit. Dies ist ein einziges Ereignis. Auf welcher Seite dieses Ereignisses ein Mensch steht, wird jetzt entschieden, nicht später.)
2.Offenbarung 19:11Und ich sah den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd, und der darauf saß, [genannt] Treu und Wahrhaftig, und er richtet und führt Krieg in Gerechtigkeit. (12) Seine Augen aber sind eine Feuerflamme, und auf seinem Haupte sind viele Diademe, und er trägt einen Namen geschrieben, den niemand kennt, als nur er selbst; (13) und er ist bekleidet mit einem in Blut getauchten Gewande, und sein Name heißt: Das Wort Gottes.
Die Bibel spricht zu Offenbarung 19:11-13
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Welches Wort füllt die Lücke?
Und ich sah den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd, und der darauf saß, [genannt] und Wahrhaftig, und er richtet und führt Krieg in Gerechtigkeit.
(Meine persönlichen Gedanken: Man beachte eine kleine Zeile in Offenbarung 19,12. Jesus hatte einen Namen geschrieben, den kein Mensch kannte, doch er allein kannte diesen Namen. Die Namen, die diesem Studium gegeben sind, erscheinen in derselben Stelle. Diese Namen sind Treu und Wahrhaftig. Das Wort Gottes. König der Könige und Herr der Herren.)
22. L4. DIE BÜCHER WURDEN GEÖFFNET
Offenbarung 20:11Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß, vor dessen Angesicht die Erde entfloh und der Himmel, und keine Stätte wurde für sie gefunden. (12) Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Throne stehen, und Bücher wurden aufgetan; und ein anderes Buch ward aufgetan, welches das des Lebens ist. Und die Toten wurden gerichtet nach dem, was in den Büchern geschrieben war, nach ihren Werken. (13) Und das Meer gab die Toten, die in ihm waren, und der Tod und der Hades gaben die Toten, die in ihnen waren, und sie wurden gerichtet, ein jeder nach seinen Werken. (14) Und der Tod und der Hades wurden in den Feuersee geworfen. Dies ist der zweite Tod, der Feuersee. (15) Und wenn jemand nicht geschrieben gefunden wurde in dem Buche des Lebens, so wurde er in den Feuersee geworfen.
Die Bibel spricht zu Offenbarung 20:11-15
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Welches Wort füllt die Lücke?
Und ich sah einen großen Thron und den, der darauf saß, vor dessen Angesicht die Erde entfloh und der Himmel, und keine Stätte wurde für sie gefunden.
DIE BÜCHER WURDEN AUFGETAN + UND EIN ANDERES BUCH WURDE AUFGETAN, WELCHES IST DAS BUCH DES LEBENS --> UND WER NICHT GEFUNDEN WARD GESCHRIEBEN IN DEM BUCH DES LEBENS, DER WARD GEWORFEN IN DEN FEURIGEN PFUHL.
(Meine persönlichen Gedanken: Zwei Arten von Büchern erscheinen vor dem Thron in Offenbarung 20,12. Eine Art von Buch verzeichnet, was die Menschen getan haben. Die andere Art von Buch verzeichnet Namen und wird das Buch des Lebens genannt. Offenbarung 20,12 sagt nicht, dass jemand durch das gerettet wurde, was in den Büchern der Taten geschrieben stand. Offenbarung 20,15 sagt, dass das eine Ding, das über den Ausgang entschied, war, ob der Name eines Menschen im Buch des Lebens geschrieben stand.)
23. L5. DIE WAHL, SO KLAR AUSGESPROCHEN, WIE DIE BIBEL ES ÜBERHAUPT JE SAGT
Johannes 3:18Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes.
Die Bibel spricht zu Johannes 3:18
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Welches Wort füllt die Lücke?
Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er nicht geglaubt hat an den des eingeborenen Sohnes Gottes.
Johannes 3:36Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben; wer aber dem Sohne nicht glaubt, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm.
Denn der Lohn der Sünde ist der Tod --> die Gnadengabe Gottes aber ewiges Leben in Christo Jesu, unserem Herrn.
(Meine persönlichen Gedanken: Römer 6,23 ist der zentrale Vers dieser ganzen Studie. Römer 6,23 ist ein kurzer Satz mit zwei Hälften. Für die Sünde ist eine Bezahlung geschuldet, und diese Bezahlung ist der Tod. Diese Bezahlung wird auf eine von zwei Arten geleistet. Entweder leistet ein Mensch diese Bezahlung persönlich, für immer, oder ein Mensch nimmt das, was Jesus bereits bezahlt hat, als Geschenk an. Das ist die ganze Wahl. Niemand entgeht dieser Entscheidung, denn nicht zu wählen ist dasselbe wie den ersten Weg zu wählen. Alles in dieser Studie, von „lasset uns Menschen machen“ in 1. Mose 1,26 bis hin zum Thron in Offenbarung 20, hat auf diese eine Entscheidung hingeführt. Es ist noch Zeit, diese Entscheidung zu treffen. Jesus ruft noch immer.)
1.Apostelgeschichte 4:12Und es ist in keinem anderen das Heil, denn auch kein anderer Name ist unter dem Himmel, der unter den Menschen gegeben ist, in welchem wir errettet werden müssen.
Die Bibel spricht zu Apostelgeschichte 4:12
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Welches Wort füllt die Lücke?
Und es ist in keinem anderen das , denn auch kein anderer Name ist unter dem Himmel, der unter den Menschen gegeben ist, in welchem wir errettet werden müssen.
Und es ist in keinem anderen das Heil --> denn auch kein anderer Name ist unter dem Himmel, der unter den Menschen gegeben ist, in welchem wir errettet werden müssen.
SCHLUSS
Offenbarung 22:17Und der Geist und die Braut sagen: Komm! Und wer es hört, spreche: Komm! Und wen da dürstet, der komme; wer da will, nehme das Wasser des Lebens umsonst.
Die Bibel spricht zu Offenbarung 22:17
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Welches Wort füllt die Lücke?
Und der Geist und die Braut sagen: Komm! Und wer es hört, spreche: Komm! Und wen da dürstet, der komme; wer da will, nehme das Wasser des Lebens .
Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, auf daß er die Welt richte --> sondern auf daß die Welt durch ihn errettet werde.
(Meine persönlichen Gedanken: Die letzte Einladung in der Bibel kostet nichts. Die letzte Einladung in der Bibel wird jedem angeboten. Das verwendete Wort ist „wer da will." Das Wort „wer da will" schließt absichtlich niemanden aus. Das schließt den schlimmsten Menschen ein, der diese Studie liest. Das schließt den Menschen ein, der schon seit Jahren nein gesagt hat. Jesus, der all dies ist, ist derjenige, der sagt: Komm. Alles, was ein Mensch tun muss, ist zu kommen und das Wasser des Lebens zu nehmen.)
ÜBUNGSQUIZ
1. Hebräer 9,22 — Und fast alles wird nach dem Gesetz mit Blut gereinigt:
a) Denn des Leibes Leben ist im Blut
b) und ohne Blutvergießen geschieht keine Vergebung
c) denn das Blut ist die Versöhnung für das Leben
2. Römer 5:8 — Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass, während wir noch Sünder waren:
a) werden wir durch ihn bewahrt werden vor dem Zorn
b) wir Gott versöhnt sind durch den Tod seines Sohnes
c) Christus starb für uns
3. Hebräer 1:8 — Aber von dem Sohn spricht er: Dein Stuhl, o Gott, bleibt von Ewigkeit zu Ewigkeit:
a) ein Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Königreichs
b) das Zepter deines Reiches ist ein gerades Zepter
c) und die Herrschaft wird auf seiner Schulter sein
4. Psalm 110:1 — Der HERR sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten,
a) bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege
b) herrsche du inmitten deiner Feinde
c) bis ich deine Feinde zu deinem Schemel lege
5. 1. Korinther 15,20 — Nun aber ist Christus auferstanden von den Toten:
a) und der Erstling geworden ist unter denen, die da schlafen
b) und dass er am dritten Tage auferstanden ist nach der Schrift
c) und wirst nicht zugeben, daß dein Heiliger verwese
6. Offenbarung 1,7 — Siehe, er kommt mit den Wolken:
a) und eine Wolke nahm ihn auf vor ihren Augen
b) und es werden ihn sehen alle Augen
c) und angebetet zu werden von allen, die glauben
7. 2. Thessalonicher 1:9 — Welche werden Pein leiden, das ewige Verderben, von dem Angesicht des Herrn:
Wie die Worte wichtig sind: Ein englisches Wort „Herr" steht für zwei verschiedene hebräische Wörter in Psalm 110,1. Die zwei hebräischen Wörter sind Yehovah (H3068) und adown (H113). Das gesamte Argument, das Jesus in Matthäus 22,45 vorbrachte, beruht auf diesem Unterschied.
--> Wie sich das auf dich auswirkt: Jesus ist nicht nur der, der gekommen ist. Jesus ist nicht nur der, der kommen wird. Jesus ist der, der jetzt in dir leben möchte (Kolosser 1,27, Galater 2,20).
--> Was das für die Ewigkeit bedeutet: der Lohn der Sünde ist der Tod. Die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn (Römer 6:23). Das sind die einzigen zwei Wege, auf denen ein Mensch je die Schuld der Sünde bezahlt.
Nebenpfad: Psalm 110,4 und das Buch der Hebräer, Kapitel 7, eröffnen die ganze Lehre vom Priestertum Melchisedeks. Diese Lehre beschreibt einen König und einen Priester, vereint in einem Mann, älter als das Gesetz, bekräftigt durch einen Eid, den Gott nicht zurücknehmen wird. Diese Lehre verdient eine eigene, vollständige Studie.
--> Nebenpfad: 2. Thessalonicher 1,7-10 und Offenbarung 19,11-16 eröffnen die gesamte Lehre von der Wiederkunft Jesu. Diese Lehre umfasst die Gewissheit der Wiederkunft Jesu, die Plötzlichkeit der Wiederkunft Jesu und den Auftrag, auf die Wiederkunft Jesu zu wachen. Sage es unumwunden: Die Schrift erklärt die Gewissheit der Wiederkunft Jesu und weigert sich, den Zeitplan der Wiederkunft Jesu anzugeben (Matthäus 24,36, Apostelgeschichte 1,7). Auch dieser Dienst weigert sich, den Zeitplan der Wiederkunft Jesu anzugeben.
EINE OFFENE EINLADUNG — WER AUCH IMMER DU BIST, LIES WEITER
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Auf diese Einladung folgt noch eine weitere. Wir werden nicht so tun, als sei diese Einladung verborgen. Diese Einladung ist die Studie darüber, was ein Mensch tun muss, um gerettet zu werden. Lies diese Studie jetzt, wenn du sie jetzt lesen möchtest. Lies etwas anderes zuerst, wenn du lieber etwas anderes zuerst lesen möchtest. Niemand zählt mit. Die Tür bleibt in jedem Fall offen. Paulus sprach die untenstehenden Worte in einer Stadt voller Altäre für Götter, die nicht sein eigener Gott waren. Paulus sprach diese Worte zu Menschen, die Paulus nicht gebeten hatten, in diese Stadt zu kommen:
Apostelgeschichte 17:26Und er hat aus einem Blute jede Nation der Menschen gemacht, um auf dem ganzen Erdboden zu wohnen, indem er verordnete Zeiten und die Grenzen ihrer Wohnung bestimmt hat, (27) daß sie Gott suchen, ob sie ihn wohl tastend fühlen und finden möchten, obgleich er nicht fern ist von einem jeden von uns.
Und er hat aus einem Blute jede Nation der Menschen gemacht --> daß sie Gott suchen, ob sie ihn wohl tastend fühlen und finden möchten + obgleich er nicht fern ist von einem jeden von uns.
GRIECHISCHE SCHLÜSSELWÖRTER
Dies sind die Schlüsselwörter dieser Studie. Tippe auf ein gepunktetes Wort in den Versen oben, um hier seine Bedeutung zu sehen.
“versöhnt” — G2644 katallasso — von Feindschaft zur Freundschaft wandeln; wieder in Gunst bringen
Katallasso benennt in einem einzigen Wort den ganzen Grund für das Kreuz.
“Versöhnung” — G2643 katallage — die Wiederherstellung der Gunst; das Wiederzusammenführen zweier getrennter Seiten
Katallage kommt von derselben Wurzel wie katallasso oben. Katallasso bezeichnet den Akt der Versöhnung (die Wiederherstellung der Freundschaft zwischen zweien, die getrennt waren). Katallage bezeichnet das Ergebnis dieser Versöhnung.
“Vergebung” — G859 aphesis — ein Wegschicken; eine Freilassung; ein Loslassen; Vergebung
Ohne Blutvergießen geschieht keine Vergebung der Sünde.
“Mysterium” — G3466 musterion — ein Geheimnis; etwas einst Verborgenes und nun Verkündetes
In der Bibel ist ein Geheimnis niemals ein Rätsel, das gelöst werden muss. Ein Geheimnis in der Bibel ist ein Geheimnis, das Gott zu offenbaren beschlossen hat.
“Rache” — G1557 ekdikesis — das, was aus Gerechtigkeit hervorgeht; eine vollständige Wiedergutmachung des Unrechts
Ekdikesis ist das Wort, das in 2. Thessalonicher 1,8 verwendet wird. Ekdikesis bedeutet nicht unkontrollierte Wut. Ekdikesis bedeutet vollständig vollzogene Gerechtigkeit.
In Psalm 110,1 lautet die Form von adown „mein Herr". Adown ist ein anderes hebräisches Wort als Jehova, der HERR, der in diesem Vers zu Davids Herrn spricht.
