The Word Made Flesh — ခြေခံအုတ်မြစ် — ကျမ်းစာသင်ခန်းစာ

PROMISED, THEN MADE FLESH — THE SUFFERING SERVANT, IMMANUEL, THE VIRGIN, THE WORD

SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com

The Word Made Flesh — ခြေခံအုတ်မြစ် — ကျမ်းစာသင်ခန်းစာ

PROMISED, THEN MADE FLESH — THE SUFFERING SERVANT, IMMANUEL, THE VIRGIN, THE WORD

基本ကျမ်းစာသွန်သင်ချက် — သခင်ယေရှုခရစ်၏ ဝေါင်္ဂလိတရားတော်

ဖွင့်ဆိုချက်

ဤသင်ခန်းစာသည် မေးခွန်းတစ်ခုကိုသာ မေးမြန်းသည်၊ ယေရှုသည် မည်သူနည်း။ ဤအပိုင်းသည် ကတိတော်များကို လျှောက်လှမ်းသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မတိုင်မီ ကာလကြာမြင့်စွာက ရေးမှတ်ထားခဲ့သော ရွံရှာစွန့်ပယ်ခံ ကျွန်တစ်ဦး။ ဣမာနွေလ၊ ငါတို့နှင့်အတူ ဘုရားသခင် ဟု အမည်ရသော သားကို မွေးဖွားမည့် သတို့သမီးကညာတစ်ဦး။ ဥယျာဉ်တွင် မိန်းမအား ကတိပြုခံရသော အနှံ့တစ်ခု။ ထို့နောက် နှုတ်ကပါဌ်တော်သည် လူဇာတိခံယူ၍ ကြားရ၊ တွေ့ရ၊ လက်နှင့်စမ်းသပ်ရသော အရာဖြစ်လာသည်။ ကတိတော်များ ရှေးဦးစွာလာခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကြွလာခဲ့သည်။ ဤအပိုင်းသည် နှစ်ခုစလုံးကို ကျမ်းစာ၏ကိုယ်ပိုင်စကားများဖြင့် ဖတ်ရှုသည်။

ဤသင်ခန်းစာဖြေဆိုပေးသော မေးခွန်းသုံးခု

1. Who is the prophet speaking of in Isaiah 53, the man of sorrows?

2. What sign did the Lord himself promise, and what does the name Immanuel mean?

3. Where did Jesus himself say a person should look to find him?

ဖွင့်ဆိုချက် အခြေခံချက်

Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.

၁. မိက္ခာအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅:၂ အိုဗက်လင် ဧဖရတ် မြို့၊ အစိုးရသောယုဒ မြို့တို့ တွင် သင် သည် မြို့ငယ် မြို့ယုတ်ဖြစ် သော်လည်း ၊ ဣသရေလ အမျိုးကို အုပ်စိုး ရသောသခင်သည် ငါ့ အဘို့ သင် ၏ အထဲ မှာ ပေါ်ထွန်း လတံ့။ ထိုသခင်သည် ရှေး ကပ် ကမ္ဘာ မှစ၍ ပေါ်ထွန်း သော သခင်ဖြစ်၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for မိက္ခာအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅:၂

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သင်ထဲမှ ဣသရေလအမျိုးကို အုပ်စိုးမည့်သူသည် ငါ့ဘို့ ပေါ်ထွန်းလတံ့ --> ထိုသူ၏ထွက်ပေါက်ကား ရှေးကာလ၊ ထာဝရကာလမှ ဖြစ်၏။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- မိက္ခာ ၅:၂ ပါ စာကြောင်းတစ်ကြောင်းသည် ဤသင်ခန်းစာတစ်ခုလုံး၏ အစနှင့်အဆုံးနှစ်ခုကို ဆွဲကိုင်ထားသည်။ ဤအုပ်စိုးသူသည် မြို့ငယ်တစ်မြို့မှ ထွက်လာသည်။ မြို့ငယ်တစ်မြို့မှ ထွက်လာခြင်းသည် လူတစ်ဦးလမ်းလျှောက်၍ရောက်နိုင်သည့် နေရာတစ်ခုတွင် အစပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအုပ်စိုးသူ၏ ထွက်ရာလမ်းများသည် ရှေးကာလမှ၊ ထာဝရမှ ဖြစ်သည်။ ထာဝရမှ ထွက်လာခြင်းသည် လုံးဝအစမရှိခြင်းဖြစ်သည်။ မိက္ခာသည် အမှန်တရားနှစ်ခုကို စာကြောင်းတစ်ကြောင်းတည်းတွင် ဖော်ပြသည်။ မိက္ခာသည် အမှန်တရားနှစ်ခုစလုံးကို လျော့ချ၍ မဖော်ပြပေ။)

၁. ဒုက္ခခံ အစေခံ — လက်ဝှေ့တိုင်များ မရှိသေးမီ လက်ဝှေ့တိုင်ကို ဖော်ပြသည့် အခန်းကြီး

၁. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၂:၁၃ ကြည့် ရှုလော့။ ငါ့ ကျွန် သည် အမှုဆောင်၍ အောင် လိမ့်မည်။ ချီးမြှောက် ချီးမြှင့် ခြင်းသို့ ရောက်၍ ၊ အထွဋ်အမြတ်ဖြစ် လိမ့်မည်။ (14) သူသည် လူ မဟုတ်သကဲ့သို့မျက်နှာပျက်ခြင်း၊ လူ သားမဟုတ်သကဲ့သို့ အဆင်း အသရေပျက် ခြင်းရှိသည် ကို၊ အများ သောသူတို့ သည် အံ့ဩ မိန်းမောကြသည် ဖြစ်၍၊ (15) ထိုအတူ သူသည် အများ သော လူမျိုး တို့ကို သန့်ရှင်း စေလိမ့်မည်။ ရှေ့တော်၌ ရှင်ဘုရင် တို့သည် မိမိ တို့ နှုတ် ကို ပိတ် ၍ နေရကြလိမ့်မည်။ သူတပါးမ ပြ ဘူး သော အရာကို သူတို့သည် မြင် ကြလိမ့်မည်။ မ ကြား ဘူး သော အရာကိုလည်း နားလည် ကြလိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၂:၁၃-၁၅

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သူ၏မျက်နှာတော်သည် အခြားသူတို့ထက် အလွန်ပျက်စီးလျက်ရှိ၏ --> ထိုနည်းတူ များစွာသောလူမျိုးတို့ကို ဖြန်းတော်မူလိမ့်မည်။

၂. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၁ ငါ တို့ ဟောပြောသော သိတင်း စကားကို အဘယ်သူ ယုံ သနည်း။ ထာဝရဘုရား ၏ လက် တော် သည် အဘယ် သူအား ထင်ရှား တော်မူသနည်း။ (2) ထာဝရဘုရား၏ကျွန်သည် အညွန့် ကဲ့သို့ ၎င်း၊ သွေ့ ခြောက်သောမြေ ၌ ပေါက် သောအတက် ကဲ့သို့ ၎င်း၊ ရှေ့ တော်၌ ကြီးပွား ၏။ ပမာဏပြုစရာ အဆင်း တင့်တယ်ခြင်းမ ရှိ။ ချစ် လို ဘွယ်သော မျက်နှာ လက္ခဏာ နှင့် မ ပြည့်စုံ။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၁-၂

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ငါတို့ကြားသောသိတင်းစကားကို အဘယ်သူသည် ယုံကြည်သနည်း --> ငါတို့သည် အလိုရှိစေခြင်းငှါ တင့်တယ်သော အဆင်းအရောင်မရှိတော်မူ။

၃. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၃ မထီမဲ့မြင် ပြုခြင်းကိုခံ ၍ ၊ လူ တို့တွင် အယုတ် ဆုံး သောသူဖြစ် ၏ ငြိုငြင် သောသူ၊ နာကြဉ်းခြင်းဝေဒနာ နှင့် ကျွမ်းဝင် သောသူဖြစ် ၏။ သူတပါးမျက်နှာ လွှဲ ခြင်းကို ခံရသော သူကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ မထီမဲ့မြင် ပြုခြင်းကိုခံ လျက်ရှိ၍၊ ငါတို့သည် မ ရိုသေ ကြ။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၃

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကိုယ်တော်သည် ဝမ်းနည်းခြင်း၏ လူဖြစ်၍ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သိတော်မူ၏ --> ကိုယ်တော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ ငါတို့သည် အသရေမရှိဟု မှတ်ကြ၏။

၄. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၄ သို့သော်လည်း၊ ထိုသူ သည် ငါ တို့အနာ ရောဂါဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွက် လေ၏။ ဒဏ်ခတ် တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရား သခင်ဆုံးမ ၍ နှိမ့်ချတော်မူခြင်း ကို၎င်းခံရသောသူဖြစ်သည်ဟု ငါ တို့သည် ထင်မှတ် ကြပြီ။ (5) ထိုသူ သည် ငါ တို့ လွန်ကျူး ခြင်းအပြစ်များ ကြောင့် ၊ နာကျင်စွာ ထိုး ခြင်း၊ နှိပ်စက် ခြင်းကို ခံရလေ၏။ ငါ တို့၏ ငြိမ်သက် ခြင်းချမ်းသာကိုဖြစ်စေသော ဆုံးမ ခြင်းသည် သူ့ အပေါ် သို့ ရောက်၍ ၊ သူ ခံရသောဒဏ်ချက် အားဖြင့် ငါ တို့သည် အနာ ပျောက်လျက် ရှိကြ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၄-၅

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကိုယ်တော်သည် ငါတို့လွန်ကျူးခြင်းများကြောင့် ဒဏ်ရာရတော်မူ၍ ငါတို့ဒုစရိုက်များကြောင့် နှိပ်စက်ခြင်းကို ခံတော်မူ၏ --> ကိုယ်တော်၏ အနာချက်များကြောင့် ငါတို့သည် ချမ်းသာရကြ၏။

၅. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၆ ငါ တို့ရှိသမျှ သည် သိုး ကဲ့သို့ လမ်းလွဲ လျက်၊ ကိုယ် လမ်း သို့ အသီးအသီး လိုက်သွား ကြသည်ဖြစ်၍ ၊ ထာဝရဘုရား သည် ခပ်သိမ်း သော ငါ တို့၏အပြစ် များကို သူ့ အပေါ် ၌ တင် တော်မူ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၆

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ငါတို့အားလုံးသည် သိုးများကဲ့သို့ လမ်းလွဲသွားကြပြီ --> ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့အားလုံး၏ အပြစ်ကို ထိုအရှင်၏အပေါ် တင်တော်မူပြီ။

၆. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၇ ထိုသူ သည် ညှဉ်းဆဲ ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချ ခြင်းကိုခံ ၍ နှုတ် ကို မ ဖွင့် ဘဲနေ၏။ အသေသတ် ခြင်းငှါ ဆောင်သွားသော သိုးသငယ် ကဲ့သို့ သူ့ကို ဆောင် သွား၍ ၊ သိုး သည် အမွေးညှပ် သောသူရှေ့ မှာ မ မြည်ဘဲနေသကဲ့သို့ ၊ သူ သည် နှုတ် ကို မ ဖွင့် ဘဲ နေ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၇

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သိုးသငယ်ကဲ့သို့ အသေသတ်ခြင်းငှါ ဆောင်ခဲ့ခြင်းကို ခံတော်မူ၏ --> ခံတွင်းတော်ကို မဖွင့်ဘဲနေတော်မူ၏။

၇. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၈ မတရားစွာ စီရင် ခြင်းအားဖြင့် သူ့ကို ထုတ် သွား ကြ၏။ အသက် ရှင်သောသူတို့ ၏ နေရာ မှ သူ့ကို သုတ်သင် ပယ်ရှင်းသည်ဖြစ်၍ ၊ သူ ၏အမျိုး အနွယ်ကို အဘယ်သူ ပြညွှန် မည်နည်း။ ငါ ၏လူမျိုး အပြစ် ကြောင့် ဒဏ်ခတ် တော်မူခြင်းကိုခံလေ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၈

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

အသက်ရှင်သောသူတို့နေရာမှ ဖြတ်တောက်ခြင်းကိုခံရ၏ --> ငါ့လူမျိုး၏ လွန်ကျူးခြင်းကြောင့် ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို ခံရ၏။

၈. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၉ ပြစ်မှား ခြင်းကို မ ပြု။ သူ ၏နှုတ် ၌ မုသာ မ ရှိ သော်လည်း ၊ လူဆိုး တို့နှင့်အတူ မြေမြှုပ်ခြင်းငှါစီရင် ကြ၏။ သို့ရာတွင် သေ ပြီးမှ သူဌေး ၌ ရှိ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၉

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကိုယ်တော်သည် ဆိုးသွမ်းသောသူတို့နှင့်အတူ သင်္ချိုင်းကို ရ၍ သေသောအခါ ငွေရတတ်သောသူနှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏ --> ကိုယ်တော်သည် အဓမ္မအမှုကို မပြုခဲ့ပါ။

၉. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၁၀ ထာဝရဘုရား သည် သူ့ ကို နှိပ်စက် ခြင်းငှါအလို တော် ရှိ၍ နာ စေတော်မူ၏။ သူသည် အပြစ်ဖြေသော ယဇ် ကိုပူဇော် ပြီးမှ ၊ အမျိုး အနွယ်တော်ကို မြင် ရလိမ့်မည်။ အသက် တော်လည်း ရှည် လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား ၏ အကြံ တော်သည်လည်း သူ ၏လက် ၌ ပြည့်စုံ ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၁၀

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သူ၏ဝိညာဉ်ကို အပြစ်ဖြေရာယဇ်ပြု၍ ပူဇော်သောအခါ --> သူသည် မိမိအမျိုးအနွယ်ကို မြင်ရလျက်၊ အသက်တာကို ရှည်စေလိမ့်မည်။

၁၀. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၁၁ မိမိ စိတ် ဝိညာဉ်ခံရသောဝေဒနာ ၏အကျိုးကို မိမိမြင် ၍ အား ရလိမ့်မည်။ ထိုဖြောင့်မတ် သော ငါ ၏ကျွန် ကို သိကျွမ်း ခြင်းအားဖြင့် ၊ သူသည် အများ သောသူတို့ ကို ဖြောင့်မတ် ရာ၌ တည်စေလိမ့်မည်။ သူ တို့၏အပြစ် ကို ကိုယ်တိုင် ဆောင်ရွက် ရ၏။ (12) ထိုသို့ မိမိ အသက် ကို သေ ခြင်း၌ သွန်း ၍၊ မတရား သောသူတို့ နှင့် ရေတွက်ဝင်ခြင်းသို့ ရောက်သဖြင့် ၊ လူများ တို့၏အပြစ် ကို ဆောင်ရွက် ၍ ၊ မတရား သောသူတို့ အဘို့ တောင်းပန် သောကြောင့် ၊ လူကြီး တို့ကို သူ ၏ အဘို့ဖြစ်စေခြင်းငှါ ငါခွဲ မည်။ အစွမ်းသတ္တိရှိသောသူတို့ ကို သူ၏လက်ရဥစ္စာကဲ့သို့၊ ကိုယ်တိုင်ဝေဖန်ရသောအခွင့် ရှိလိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၅၃:၁၁-၁၂

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကိုယ်တော်သည် မိမိအသက်ကို သေခြင်းသို့တိုင်အောင် သွန်းလောင်း၏ + ကိုယ်တော်သည် လွန်ကျူးသူတို့နှင့်အတူ ရေတွက်ခြင်းခံရ၏ --> ကိုယ်တော်သည် လူများစွာတို့၏အပြစ်ကို ထမ်းဆောင်၍ လွန်ကျူးသူတို့အဖို့ ကြားဝင်ဆုတောင်းတော်မူ၏။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- ဟေရှာယ ၅၃:၉ ကို ဖတ်ပြီးနောက် ဟေရှာယ ၅၃:၁၀ ကို အစီအစဉ်အတိုင်း ထပ်မံဖတ်ပါ။ ဟေရှာယ ၅၃:၉ က အစေခံသည် သေဆုံးပြီး သူဌေးတစ်ဦး၏သင်္ချိုင်းတွင် သင်္ဂြိုဟ်ခံရကြောင်း ဆိုသည်။ ဟေရှာယ ၅၃:၁၀ က အစေခံ၏ဝိညာဉ်ကို အပြစ်ဖြေရာယဇ်အဖြစ် ပူဇော်ပြီးနောက် အစေခံသည် သူ၏အမျိုးအနွယ်ကို မြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး သူ၏အသက်တာကို ရှည်စွာနေနိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ဆိုသည်။ ထိုစကားနှစ်ခွန်းစလုံးသည် သေလျက်ကျန်နေသော လူတစ်ဦးနှင့်ပတ်သက်၍ မှန်ကန်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ထမြောက်ခြင်းကို ဟေရှာယကျမ်းဤအခန်းထဲတွင် ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထမြောက်ခြင်း ဖြစ်ပျက်မည့်အချိန်မတိုင်မီ နှစ်ပေါင်းခုနစ်ရာကျော်က ဤအခန်းထဲတွင် ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။)

၂. မတူသောရှုထောင့်၊ တူညီသောမြင်ကွင်း — ပရောဖက်၏ကျမ်းစာမျက်နှာနှင့် ရထားပေါ်တွင် အသံထွက်ဖတ်နေသောသူတစ်ဦး

တမန်တော်ဝတ္တု ၈:၃၂ ကျမ်းစာ ၌ ဘတ် သောအချက် ဟူမူကား၊ အသေ သတ် ခြင်းငှာ ဆောင်သွားသော သိုး ကဲ့သို့ သူ့ကို ဆောင်သွား ၍ ၊ သိုးသငယ် သည် အမွေးညှပ် သောသူ ရှေ့ မှာ မ မြည်ဘဲ နေသကဲ့သို့ သူ သည်နှုတ် ကိုမ ဖွင့် ဘဲနေ၏။ (33) နှိမ့်ချ ခြင်းကိုခံစဉ်တွင်သူတစ်ပါးတို့သည် ထိုသူ ကို မတရား သဖြင့်စီရင် ကြ၏။ ထိုသူ ၏အသက် ကို မြေကြီး ကသိမ်းရုပ် သည်ဖြစ်၍ ၊ သူ ၏အမျိုးအနွယ် ကို အဘယ်သူ ပြညွှန် မည်နည်းဟု ကျမ်းစာလာသတည်း။ (34) ထိုအမတ်ကလည်း၊ ပရောဖက် သည် အဘယ်သူ ကို ရည်မှတ် ၍ ဤသို့ ဆို ပါသနည်း။ ကိုယ် ကိုတည်း ဆိုလို သလော။ သူတစ်ပါး ကိုတည်း ဆိုလို သလောဟု တောင်းပန် လျက်၊ (35) ဖိလိပ္ပု အား မေးမြန်း လျှင်၊ ဖိလိပ္ပု သည် မိမိ နှုတ် ကိုဖွင့် ၍ ထို ကျမ်းစာချက်ကို အစွဲပြုလျက်၊ ယေရှု ၏အကြောင်းတည်းဟူသောဧဝံဂေလိ တရားကို ဟောလေ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for တမန်တော်ဝတ္တု ၈:၃၂-၃၅

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ပရောဖက်သည် အဘယ်သူ၏အကြောင်းကို ဆိုသနည်း --> ဖိလိပ္ပုသည် ထိုကျမ်းချက်မှစ၍ ယေရှုခရစ်တော်၏ အကြောင်းကို ဟောပြောလေ၏။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- ဤသည်မှာ အဖြေကို တစ်ခါမျှ မကြားဖူးသေးသောသူတစ်ဦးက အသံထွက်၍ မေးမြန်းသော ရိုးသားသည့်မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ မေးခွန်းမှာ- ပရောဖက်သည် မည်သူ့အကြောင်းပြောနေခြင်းလဲ ဆိုသည်ဖြစ်သည်။ အဖြေမှာ ဖိလိပ္ပု၏ကိုယ်ပိုင်အမြင်မဟုတ်ပါ။ ဖိလိပ္ပုသည် ဟေရှာယ ၅၃ ၏ ထိုကျမ်းချက်အတိအကျမှစ၍ စတင်ခဲ့သည်။ ဖိလိပ္ပုသည် ထိုကျမ်းချက်မှစ၍ ယေရှုအကြောင်းကို ဟောပြောခဲ့သည်။ တမန်တော်များ၏ ဟေရှာယ ၅၃ ကို ကိုယ်တိုင်ဖတ်ရှုနားလည်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရေးသားထားပေးထားသည်။ တမန်တော်များ၏ ဟေရှာယ ၅၃ ဖတ်ရှုနားလည်ချက်ကို မည်သူမျှ မှန်းဆရန် မလိုအပ်ပါ။)

၃. E. ဣမ္မာနွေလ — ငါတို့နှင့်အတူရှိတော်မူသောဘုရား၊ ဖွားမြင်တော်မူသောသားတော်နှင့် ပေးအပ်တော်မူသောသားတော်

၁. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၇:၁၄ ထိုကြောင့်၊ ထာဝရ ဘုရားသည် ကိုယ်တော် တိုင် နိမိတ် လက္ခဏာကို သင် တို့အား ပေး တော်မူမည်။ ကြည့်ရှု လော့။ သတို့သမီးကညာ သည် ပဋိသန္ဓေ စွဲယူ၍ ၊ သား ယောက်ျားကို ဘွားမြင် လတံ့။ ထိုသား ကို ဧမာနွေလ အမည် ဖြင့် မှည့် ရလတံ့။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H6005 Immanuwel — ဧမာနွေလ · ⚑ H5959 almah — အပျို

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၇:၁၄

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်တိုင် သင်တို့အား နိမိတ်လက္ခဏာကို ပြတော်မူမည် --> သတို့သမီးကညာသည် ပဋိသန္ဓေယူ၍ သားယောက်ျားကိုဖွားမြင်သဖြင့် ထိုသားကို ဣမာနွေလအမည်ဖြင့် သမုတ်ရလိမ့်မည်။

၂. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၉:၆ အကြောင်း မူကား၊ ငါ တို့အဘို့ သူငယ် ကို ဘွားမြင် ၏။ ငါ တို့အား သား ကိုသနား တော်မူ၏။ ထိုသူသည် အုပ်စိုးခြင်း အာဏာစက် ရှိ လိမ့်မည်။ နာမ တော်မူကား အံ့ဩ ဘွယ်၊ တိုင်ပင် ဘက်၊ တန်ခိုး ကြီးသောဘုရား သခင်၊ ထာဝရ အဘ၊ ငြိမ်သက် ခြင်းအရှင် ဟု ခေါ်ဝေါ် သမုတ် ခြင်းကိုခံ တော်မူလိမ့်မည်။ (7) ဒါဝိဒ် မင်း၏ ရာဇ ပလ္လင်ပေါ် မှာထိုင်၍၊ နိုင်ငံ တော်ကို နောင်ကာလအစဉ်မပြတ်၊ တရား တော်အတိုင်း ဖြောင့်မတ် စွာစီရင်၍အမြဲတည် စေတော်မူမည်အကြောင်း ၊ အာဏာ တော် တိုးတက် ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက် တော်မူခြင်း သည် နိစ္စ အမြဲရှိလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေ အရှင် ထာဝရဘုရား သည် အလို တော်အားကြီး၍၊ ထို အမှုကို ပြီးစီး စေတော်မူလိမ့်မည်။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ ⚑ H6382 pele — အံ့ဖွယ်

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၉:၆-၇

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သားငယ်တစ်ဦးဖွားမြင်၏ + သားတော်တစ်ပါးချီးမြှင့်ခြင်းခံရ၏ --> ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဘဟု ခေါ်ဝေါ်ရလိမ့်မည် --> ကိုယ်တော်၏အစိုးရမှုကြီးပွားခြင်းသည် အဆုံးမရှိရ။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်များ: ဟေရှာယ ၉:၆ ပါ ကြိယာနှစ်လုံး၏အစီအစဉ်ကို ကြည့်ပါ။ ထိုကြိယာနှစ်လုံးသည် တူညီသောကြိယာမဟုတ်ပါ။ ထိုကြိယာနှစ်လုံး ထိုအစီအစဉ်အတိုင်း ရှိနေခြင်းသည် မတော်တဆမဟုတ်ပါ။ သားတော်သည် "ဖွားမြင်" ခြင်းခံရသည်။ သားတော်သည် "ပေးအပ်" ခြင်းခံရသည်။ ဖွားမြင်ခြင်းသည် ထိုသားလောကသို့ မည်သို့ဝင်လာသည်ကို ဖော်ပြသည်။ ပေးအပ်ခြင်းသည် ရှိနှင့်ပြီးသော သားတော်တစ်ပါးအား မည်သို့ဖြစ်ပျက်သည်ကို ဖော်ပြသည်။ ယခုအခါ ဤသားတော်အား ပေးအပ်သောအမည်များကို ဆင်ခြင်ကြည့်ပါ။ ဟေရှာယ ၉:၆ တွင် ထိုသားတော်သည် တန်ခိုးကြီးတော်မူသော ဘုရားသခင်နှင့် တူလိမ့်မည်ဟု မဆိုပါ။ ဟေရှာယ ၉:၆ တွင် "သူ၏နာမတော်ကို တန်ခိုးကြီးတော်မူသော ဘုရားသခင်ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်" ဟု ဆိုသည်။ စာရင်းပါ ပထမဆုံးအမည်ဖြစ်သော အံ့ဩဖွယ်သည် pele (H6382) ဖြစ်သည်။ pele သည် တရားသူကြီးမှတ်စာ ၁၃ တွင် မာနော့ဟ အမည်တစ်ခုတောင်း၍ မရနိုင်ခဲ့စဉ်က ရရှိခဲ့သော အဖြေနှင့် အရင်းတူညီသည်။ ဟေရှာယ ၉:၆ တွင်ကား ထိုအမည်ကို ပေးအပ်ထားပြီးဖြစ်သည်။)

၃. ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၉:၂ မှောင်မိုက် ထဲမှာ သွားလာ သောလူ များတို့သည် ကြီး စွာသော အလင်း ကိုမြင် ရ၍၊ သေမင်း ၏နိုင်ငံ အရိပ် တွင် ရှိနေ သောသူ တို့ ၌ အလင်း ပေါ်ထွန်း လျက်ရှိ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၉:၂

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

မှောင်မိုက်ထဲ၌ လှမ်းသွားသောလူတို့သည် ကြီးစွာသော အလင်းကို မြင်ရကြပြီ။

၄. F. မိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်နှင့် သတို့သမီးကညာ — ပထမဆုံးကတိတော်နှင့် ပြည့်စုံခြင်း

၁. ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃:၁၅ သင် နှင့် မိန်းမ ကို၎င်း ၊ သင် ၏အမျိုးအနွယ် နှင့် မိန်းမ ၏ အမျိုးအနွယ် ကို၎င်း ၊ ငါသည်ရန်ငြိုး ဖွဲ့ စေမည်။ သူသည် သင် ၏ခေါင်း ကို ကြိတ် လိမ့်မည်၊ သင်သည် သူ ၏ဖနောင့် ကို ကြိတ် လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃:၁၅

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သင်၏အမျိုးနှင့် မိန်းမ၏အမျိုးစပ်ကြား၌ --> သူသည် သင်၏ဦးခေါင်းကို နင်း၍ ချေမည်၊ သင်သည်လည်း သူ၏ဖနောင့်ကို ကိုက်လိမ့်မည်။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ - အပြစ်ဟာ ဤလောကထဲ ဝင်ရောက်လာချိန်တွင် ဥယျာဉ်ထဲမှ မြွေအား ဘုရားသခင်က ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃:၁၅ ကို မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃:၁၅ သည် ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင် ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါးအကြောင်း ပထမဆုံးကတိတော်ဖြစ်သည်။ ဤအခန်းငယ်တွင် မည်သူ၏အနွယ်ကို ကိုးကားထားသည်ကို သတိပြုပါ။ ကျမ်းစာအကြွင်းအကျန်တစ်လျှောက်တွင် မျိုးနွယ်စဉ်ဆက်ကို ယောက်ျားများမှတစ်ဆင့် ခြေရာခံထားသည်။ ဥပမာများမှာ အာဗြဟံ၏အနွယ်နှင့် ဒါဝိဒ်၏အနွယ်တို့ဖြစ်သည်။ ဤနေရာ၌၊ အစအဦးတွင်တစ်ကြိမ်တည်း၊ ကိုးကားထားသည့်အနွယ်မှာ မိန်းမ၏အနွယ်ဖြစ်သည်။ ဤအခန်းငယ်တွင် အရွယ်အစားမတူသော ဒဏ်ရာနှစ်ခုကိုလည်း သတိပြုပါ။ မိန်းမ၏အနွယ်ဖြစ်သူ၏ ဖနောင့်သည် ဒဏ်ရာရသွားမည်။ မြွေ၏ဦးခေါင်းသည် ချေမှုန်းခြင်းခံရမည်။)

၂. ဂလတိဩဝါဒစာစောင် ၄:၄ အချိန် ကာလစေ့ သောအခါ ၊ ငါတို့သည်သား ၏အခွင့်အရာကို ခံရမည်အကြောင်း၊ (5) ပညတ် တရားလက် ၌ရှိ သောငါတို့ကို ရွေးနှုတ် စေခြင်းငှါ ၊ မိန်းမ ဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေယူ၍ ပညတ် တရား အောက် ၌ဘွားမြင်ရသော သားတော်ကို ဘုရားသခင် သည်စေလွှတ် တော်မူ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဂလတိဩဝါဒစာစောင် ၄:၄-၅

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်ကို မိန်းမဝမ်းတွင် ဖွားမြင်စေ၍ စေလွှတ်တော်မူ၏ --> ပညတ်တရားအောက်၌ရှိသောသူတို့ကို ရွေးနှုတ်ခြင်းငှါတည်း။

(ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- ဂလာတိ ၄:၄ တွင် ဘုရားသခင်သည် သားတော်ကို စေလွှတ်တော်မူသည်ဟု ဆိုထားပါသည်။ ဂလာတိ ၄:၄ တွင် ထို့နောက် သားတော်သည် မိန်းမတစ်ဦးမှ ဖွားမြင်တော်မူသည်ဟု ဆိုထားပါသည်။ စေလွှတ်ခြင်းကို ဝါကျ၌ ပထမဆုံး ဖော်ပြထားသည်။ မွေးဖွားခြင်းကို ဝါကျ၌ ဒုတိယအနေဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။ ထိုအစီအစဉ်သည် အရေးကြီးပါသည်။ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် ထိုနေရာ၌ ရှိနှင့်ပြီးသားမဟုတ်လျှင် ထိုနေရာမှ စေလွှတ်ခြင်း မခံရနိုင်ပါ။)

၅. မတူညီသောအမြင်၊ တူညီသောမြင်ကွင်း — ကတိထားသောနိမိတ်လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသောနိမိတ်လက္ခဏာ

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၇:၁၄ ထိုကြောင့်၊ ထာဝရ ဘုရားသည် ကိုယ်တော် တိုင် နိမိတ် လက္ခဏာကို သင် တို့အား ပေး တော်မူမည်။ ကြည့်ရှု လော့။ သတို့သမီးကညာ သည် ပဋိသန္ဓေ စွဲယူ၍ ၊ သား ယောက်ျားကို ဘွားမြင် လတံ့။ ထိုသား ကို ဧမာနွေလ အမည် ဖြင့် မှည့် ရလတံ့။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၇:၁၄

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကညာသည် ပဋိသန္ဓေယူ၍ သားယောက်ျားကို ဘွားမြင်လိမ့်မည်။ ထိုသားကို ဣမာနွေလအမည်ဖြင့် မှည့်ရလိမ့်မည်။

ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၁:၁၈ ယေရှု ခရစ် သည် ဘွားမြင် ခြင်းကို ခံ တော်မူသောအကြောင်းအရာဟူမူကား၊ မယ်တော် မာရိ သည် ယောသပ် နှင့် ထိမ်းမြား ဆောင်နှင်း၍ မ ရှက်တင် မှီတွင် သန့်ရှင်း သောဝိညာဉ် တော်ကြောင့် ပဋိသန္ဓေ စွဲနေ၏။ (19) သူ ၏ခင်ပွန်း ယောသပ် သည် သူတော်ကောင်း ဖြစ် ၍ ၊ မာရိ အသရေ ကို မ ပျက်စေချင် သောကြောင့် တိတ်ဆိတ် စွာစွန့်ပယ် မည်ဟု အကြံရှိ ၏။ (20) ထိုသို့ ကြံစည် ၍နေစဉ်တွင် အိပ်မက် ကိုမြင်ရသည်မှာ၊ ထာဝရ ဘုရား၏ကောင်းကင်တမန် သည် ထင်ရှား ၍၊ ဒါဝိဒ် အမျိုး ယောသပ် ၊ သင် ၏ခင်ပွန်း မာရိ ကို ထိန်းသိမ်း ရမည်အခွင့်ကို မ စိုးရိမ် နှင့်။ ဤပဋိသန္ဓေ သည် သန့်ရှင်း သောဝိညာဉ် တော်ကြောင့် ဖြစ် ၏။ (21) သား ယောက်ျားကို ဘွားမြင် လိမ့်မည်။ ထိုသား သည် မိမိ လူ တို့ကိုအပြစ် မှ ကယ်ချွတ် မည်သူ ဖြစ်သောကြောင့် ၊ ယေရှု ဟူသောအမည် ဖြင့် မှည့် ရမည်ဟု ကောင်းကင်တမန်ဆို ၏။ (22) ထိုအကြောင်း အရာမူကား ၊ ထာဝရ ဘုရားသည် ပရောဖက် ဖြင့် ထားတော်မူသောဗျာဒိတ် တော် ပြည့်စုံ မည် အကြောင်း တည်း ။ (23) ဗျာဒိတ်တော်အချက်ဟူမူကားကြည့်ရှု လော့။ သတို့သမီး ကညာသည် ပဋိသန္ဓေ စွဲယူ ၍ သား ယောက်ျားကို ဘွားမြင် လတံ့။ ထိုသား ကို ဧမာနွေလ အမည် ဖြင့် မှည့် ရကြလတံ့ဟုလာသတည်း။ ဧမာနွေလ အနက် ကား ငါ တို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသောဘုရားသခင် ဟု ဆိုလို သတည်း။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၁:၁၈-၂၃

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သူ၏နာမကို ယေရှုဟူ၍ မှည့်ရမည်။ အကြောင်းမူကား ထိုသူသည် မိမိလူတို့ကို သူတို့အပြစ်များမှ ကယ်တင်လတ္တံ့ --> သူ၏နာမကို ဧမာနွေလဟု ခေါ်ကြလတ္တံ့၊ အနက်ကား ငါတို့နှင့်အတူရှိတော်မူသောဘုရားပေတည်း။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- ဇာတ်လမ်းနှစ်ခု၏ ခြားနားချက်သည် သင်ခန်းစာဖြစ်၏။ ဟေရှာယ ၇:၁၄ တွင် သူမ သည် ထိုသူငယ်ကို ဣမန်နွေလ ဟု အမည်မှည့်ရလိမ့်မည် ဟု ဆို၏။ မဿဲ ၁:၂၃ တွင် သူတို့ သည် ထိုသူငယ်ကို ဧမာနွေလ ဟု အမည်မှည့်ကြလိမ့်မည် ဟု ဆို၏။ ဟေရှာယ၏ဇာတ်လမ်း၌ မိခင်တစ်ဦးတည်းက သားငယ်ကို အမည်ပေး၏။ မဿဲ၏ဇာတ်လမ်း၌ လူတိုင်းက ယေရှုကို အမည်ပေးကြ၏။ မဿဲသည် စာဖတ်သူ မည်သူမျှ မခန့်မှန်းရသည့် အရာတစ်ခုကိုလည်း ပြု၏။ မဿဲသည် ရပ်တန့်၍ ထိုအမည်ကို မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်းစာသားထဲမှာပင် စာဖတ်သူအတွက် ဘာသာပြန်ပေး၏။ ရာစုနှစ်မည်သည့်ခေတ်ကမျှ စာဖတ်သူ မည်သူမျှ ဧမာနွေလ အမည်၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို မလွဲမချော်နားလည်နိုင်ချေ။ ဧမာနွေလ၏ အနက်မှာ ဘုရားသခင် ငါတို့နှင့်အတူရှိတော်မူ၏ ဟူသည်ဖြစ်၏။ မဿဲသည် ယေရှု၏ဖွားမြင်ခြင်းသည် ဟေရှာယ၏ ပရောဖက်ပြုချက်ကို မဿဲအား ပြန်သတိရစေရုံမျှသာ ဖြစ်သည်ဟု မဆိုချေ။ ဟေရှာယ၏ ပရောဖက်ပြုချက် ပြည့်စုံ စေခြင်းငှာ ဤအမှုအရာအားလုံးကို ပြု လုပ်ခဲ့သည် ဟု မဿဲကဆို၏။)

၁. ရှင်လုကာ ၁:၃၁ သင်သည် ပဋိသန္ဓေ စွဲယူ၍ သား ယောက်ျားကိုဘွားမြင် လိမ့်မည်။ ထိုသား ကို ယေရှု အမည် ဖြင့် မှည့် ရ မည်။ (32) ထိုသား သည်ကား၊ ကြီးမြတ် သောသူ ဖြစ် လိမ့်မည်။ အမြင့်ဆုံး သော ဘုရား၏သားတော်ဟု ခေါ်ဝေါ် သမုတ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သူ့ အဘ ဒါဝိဒ် ၏ ရာဇပလ္လင် ကို ထာဝရ အရှင်သခင် သည် သူ့ အားပေး တော်မူမည်။ (33) ထိုသူသည်လည်း ယာကုပ် အမျိုးအနွယ် ကို အစဉ်မပြတ် အုပ်စိုး လိမ့်မည်။ သူ ၏နိုင်ငံ သည်လည်း ဆုံး ခြင်းမ ရှိ ရဟုပြောဆို ၏။ (34) မာရိ ကလည်း ၊ ဤအမှုအရာ သည် အဘယ်သို့ ဖြစ် လိမ့်မည်နည်း။ အကျွန်ုပ်ယောက်ျား နှင့် မ ဆက်ဆံ ပါဟု ကောင်းကင်တမန် အား ပြန်ပြော ၏။ (35) ကောင်းကင် တမန်ကလည်း ၊ သန့်ရှင်း သောဝိညာဉ် တော်သည် သင် ၏အပေါ်မှာ သက်ရောက် တော်မူ၍ ၊ အမြင့်ဆုံး သောဘုရား၏တန်ခိုးအာနုဘော် တော်သည် သင့် ကိုလွှမ်းမိုး လိမ့်မည်။ ထို အကြောင်းကြောင့် ထိုသန့်ရှင်း သောသားသည် လည်း ဘုရားသခင် ၏သား တော်ဟု ခေါ်ဝေါ် သမုတ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်လုကာ ၁:၃၁-၃၅

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ဤအမှုသည် အဘယ်သို့ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း၊ ကျွန်မသည် ယောက်ျားကို မသိသေးပါ --> သင်ဖြစ်စေသော သန့်ရှင်းသောအရာသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးအမြင်များ- လုကာ ၁:၃၄ ပါ မာရိ၏မေးခွန်းသည် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မာရိမေးခဲ့သည့်မေးခွန်းအတိုင်းပင် ယနေ့တိုင်အောင် မေးနေကြသေးသည်။ မာရိအား ပေးခဲ့သောအဖြေသည် ငြင်းခုန်မှုတစ်ခုမဟုတ်။ မာရိအား ပေးခဲ့သောအဖြေသည် ဘုရားသခင်ပြုတော်မူမည့်အမှုကို ကြေညာခြင်းသာဖြစ်သည်။ လုကာ ၁:၃၂ တွင် ဖော်ပြထားသော ရာဇပလ္လင်ကို သတိပြုကြည့်ပါ- "သူ့အဖ ဒါဝိဒ်၏ရာဇပလ္လင်"။ ဤသည်ကား ဟေရှာယ ၉:၇ တွင် ထိုသူငယ်ထိုင်လာမည်ဟု မိန့်ဆိုထားသည့် ရာဇပလ္လင်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကား ဆာလံ ၁၁၀ တွင် ရေးထားသည့် ဘုရင့်မျိုးနွယ်တော်အိမ်ပင် ဖြစ်သည်။)

၆. G။ လူဇာတိခံသော နှုတ်ကပတ်တော် — လူတစ်ဦးသည် ကိုယ်တော်ကို အမှန်တကယ်တွေ့ရှိပုံ

၁. ရှင်‌ယောဟန် ၁:၁ အစအဦး ၌ နှုတ်ကပတ် တော်ရှိ ၏။ နှုတ်ကပတ် တော်သည် ဘုရားသခင် နှင့်အတူ ရှိ ၏။ နှုတ်ကပတ် တော် သည်လည်း ဘုရားသခင် ဖြစ် တော်မူ၏။ (2) ထိုနှုတ်ကပတ် တော်သည် အစအဦး ၌ ဘုရားသခင် နှင့်အတူ ရှိ ၏။ (3) နှုတ်ကပတ်တော်သည် ခပ်သိမ်း သောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်း တော်မူ၏။ ဖန်ဆင်း တော်မူခြင်းနှင့် ကင်းလွတ် လျက်ဖြစ် သော အရာတစ်စုံတစ်ခု မျှ မရှိ။ (4) ထိုနှုတ်ကပတ် တော်၌ အသက် ရှိ ၏။ ထိုအသက် သည်လည်း လူ တို့၏အလင်း ဖြစ် ၏။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G3056 logos — နှုတ်ကပတ်တော်

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်‌ယောဟန် ၁:၁-၄

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

အစအဦး၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏ + နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏ + နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏ --> ခပ်သိမ်းသော အရာတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာကြ၏

(ကျွန်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ: ယောဟန် ၁:၁ သည် တစ်ကြောင်းတည်းတွင် စကားပြော သုံးခုကို ဖော်ပြထားသည်။ ထိုသုံးခုစလုံးမှာ လိုအပ်သည်။ ပထမစကားပြောမှာ "အနတ္တရာစ၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိတော်မူ၏" ဖြစ်သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်၊ လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကို မခံယူမီ ဘုရားသခင်၏ သားတော်အတွက် ခေါ်ဝေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ အစအချက်မရှိခဲ့ပါ။ ဒုတိယစကားပြောမှာ "နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏" ဖြစ်သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ အခြားအမည်တစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမူကား လူတစ်ဦးသည် သူကိုယ်တိုင်နှင့်အတူ ရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ တတိယစကားပြောမှာ "နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏" ဖြစ်သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဘေးမှ ရပ်နေသော အနိမ့်ကျသောသူ မဟုတ်ပါ။ ထိုသုံးခုမှ တစ်ခုခုကို ဖယ်ရှားလိုက်လျှင် ယောဟန်ရေးသားခဲ့သော စာကြောင်းနှင့် မတူညီသော စာကြောင်းတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။)

၂. ရှင်‌ယောဟန် ၁:၁၄ နှုတ်ကပတ် တော်သည်လည်း လူ့ ဇာတိအဖြစ် ကို ခံယူ၍၊ ကျေးဇူး တော်နှင့် ၎င်း၊ သစ္စာ တော်နှင့်၎င်း ပြည့်စုံ လျက် ငါ တို့တွင် တည်နေ တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ခမည်းတော် ၌ တစ်ပါးတည်း သောသားတော်၏ ဘုန်း ကဲ့သို့ သူ ၏ဘုန်း တော်ကို ငါတို့သည် မြင် ရကြပြီ။

ဂရိသော့ချက်စကားများ ⚑ G4637 skenoo — ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်‌ယောဟန် ၁:၁၄

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

စကားတော်သည် လူဇာတိဖြစ်၍ + ငါတို့တွင် ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏ --> ငါတို့သည် ခမည်းတော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်၏ ဘုန်းအသရေကို ဖူးမြင်ရကြ၏။

၇. မတူသောရှုထောင့်၊ တူညီသောမြင်ကွင်း — တောကန္တာရရှိ တဲတော်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာတည်းဟူသော တဲတော်

ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၅:၈ ငါသည် သင် တို့တွင် ကျိန်းဝပ် ရာဘို့ သန့်ရှင်း ရာဌာနကို လုပ် ကြစေ။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၅:၈

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

သူတို့သည် ငါ့အဘို့ သန့်ရှင်းရာဇာတိကို တည်ဆောက်ကြစို့ --> ငါသည် သူတို့အလယ်၌ နေတော်မူမည်။

ရှင်‌ယောဟန် ၁:၁၄ နှုတ်ကပတ် တော်သည်လည်း လူ့ ဇာတိအဖြစ် ကို ခံယူ၍၊ ကျေးဇူး တော်နှင့် ၎င်း၊ သစ္စာ တော်နှင့်၎င်း ပြည့်စုံ လျက် ငါ တို့တွင် တည်နေ တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ခမည်းတော် ၌ တစ်ပါးတည်း သောသားတော်၏ ဘုန်း ကဲ့သို့ သူ ၏ဘုန်း တော်ကို ငါတို့သည် မြင် ရကြပြီ။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်‌ယောဟန် ၁:၁၄

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူဇာတိအဖြစ်ကို ခံယူတော်မူ၍ + ငါတို့တွင် တည်နေတော်မူ၏။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- ယောဟန် ၁:၁၄ တွင် ယောဟန်အသုံးပြုသော "ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏" ဟူသည့် ဂရိစကားလုံးမှာ skenoo (G4637) ဖြစ်သည်။ Skenoo ဆိုသည်မှာ တဲကိုစိုက်ထူ၍ ထိုတဲထဲတွင်နေထိုင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ရှေးခေတ်ကာလများတွင် ဣသရေလလူမျိုးများအလယ်တွင် ဘုရားသခင်နေထိုင်နိုင်ရန် တဲတစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန် ဣသရေလလူမျိုးတို့အား ဘုရားသခင်ကမိန့်မှာခဲ့သည်။ ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် ထိုတဲကို သားရေ၊ သစ်သား၊ နှင့်ရွှေဖြင့် တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၂၅:၈)။ ယောဟန် ၁:၁၄ တွင် ထိုပုံရိပ်တူညီစွာ ပြန်လည်ပေါ်လာသော်လည်း ထိုတဲမှာ လူ့ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်။ တောကန္တာရရှိတဲသည် ယောဟန်ဖော်ပြသော အမှန်တရား၏ ကနဦးပုံရိပ်ဖြစ်သည်။ တောကန္တာရရှိတဲသည် သခင်ယေရှုခရစ်၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ရှေ့ပြေးညွှန်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည် ထိုအရိပ်က ညွှန်ပြထားသောအရာကို ထုတ်ဖော်ပြီးမှသာ တောကန္တာရရှိတဲကို အရိပ်တစ်ခု၊ သခင်ယေရှုခရစ်ကို ညွှန်ပြသောပုံရိပ်တစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ယောဟန်သည် ဤအမှန်တရားကို သခင်ယေရှုခရစ်၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့်ပတ်သက်၍ ယောဟန် ၁:၁၄ တွင် ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။)

၁. ကောလောသဲဩဝါ'စာ ၁:၁၅ ထိုသား တော်သည် မျက်မြင် မရသော ဘုရားသခင် ၏ ပုံ သဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်၏။ ဝေနေယျ သတ္တဝါ အပေါင်း တို့တွင်လည်း သားဦး ဖြစ် တော်မူ၏။။ (16) အကြောင်းမူကား ၊ ထိုသား တော်သည် ကောင်းကင် ပေါ် ၊ မြေကြီး ပေါ်မှာ ရှိသမျှသောရူပ အရာ၊ အရူပ အရာ၊ ရာဇပလ္လင် ဖြစ်စေ ၊ အစိုးရ ခြင်းတန်ခိုးဖြစ်စေ ၊ အထွဋ်အမြတ် ဖြစ်စေ ၊ အာဏာစက် ဖြစ်စေ ၊ ခပ်သိမ်း သောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်း တော်မူ၏။ ထိုသခင် အားဖြင့် ၎င်း ၊ ထိုသခင် အဘို့ အလိုငှာ၎င်း၊ ခပ်သိမ်း သောအရာတို့ သည် ဖန်ဆင်း လျက်ဖြစ်ကြ၏။။ (17) သား တော်သည်လည်း ခပ်သိမ်း သောအရာ မ ဖြစ်မှီ ဖြစ် တော်မူ၍ ခပ်သိမ်း သောအရာတို့သည် တန်ခိုး တော်အားဖြင့် သာ တည် ကြ၏။။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ကောလောသဲဩဝါ'စာ ၁:၁၅-၁၇

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ထိုအရှင်အားဖြင့် အလုံးစုံတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၍ + အရှင်သည် အလုံးစုံတို့ရှေ့မှ ရှိတော်မူသည် --> ထိုအရှင်အားဖြင့် အလုံးစုံတို့သည် တည်ရှိကြသည်။

၂. ကောလောသဲဩဝါ'စာ ၂:၉ အကြောင်းမူကား ၊ ဘုရားသခင် ၏ ဇာတိအဖြစ်တော်၏ ပြည့်စုံ ခြင်းအပေါင်း သည် ခရစ်တော် ၌ ကိုယ် ထင်ရှား၍ ကျိန်းဝပ် တော်မူ၏။။ (10) အထွဋ်အမြတ် အာဏာစက် ရှိသမျှ ကို အုပ်စိုး တော်မူသော ထိုသခင် ၌ သင်တို့သည် စုံလင် ခြင်းရှိ ကြ၏။။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ကောလောသဲဩဝါ'စာ ၂:၉-၁၀

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ခရစ်တော်၌ ဘုရားသခင်၏ပကတိဂုဏ်တော်အပေါင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏ --> သင်တို့သည် ထိုသခင်၌ စုံလင်ခြင်းရှိကြ၏။

၈. G5. ကိုယ်တော်ကို မည်သို့ တွေ့ရှိရမည် — ရှာဖွေရန်နေရာကို ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်တော်မူခဲ့ပြီ

ရှင်‌ယောဟန် ၅:၃၉ ကျမ်းစာအားဖြင့် ထာဝရ အသက် ကိုရ မည်ဟု စိတ်ထင် နှင့် သင်တို့သည် ကျမ်းစာ ကိုစေ့စေ့ ကြည့်ရှုကြ၏။ ထို ကျမ်းစာပင်ငါ ၏သက်သေ ဖြစ် ၏။ (40) သင်တို့သည် အသက် ကိုရ အောင် ငါ့ ထံသို့ လာ ခြင်းငှာအလို မ ရှိကြ၊

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်‌ယောဟန် ၅:၃၉-၄၀

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကျမ်းစာများကို စစ်ဆေးကြလော့ --> ငါ့အကြောင်းကို သက်သေခံသောအရာများသည် ထိုကျမ်းစာများပင်တည်း။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- ယေရှုသည် ဤစကားကို ယောဟန် ၅:၃၉-၄၀ တွင် ထိုခေတ်၌ အသက်ရှင်နေသူများထဲမှ ကျမ်းစာကို အကောင်းဆုံးသိသော သူများအား မိန့်ကြားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသူများသည် ကျမ်းစာကို အလွတ်ရွတ်ဆိုနိုင်ကြသူများဖြစ်သည်။ ဤသူများ အလွတ်ကျက်မှတ်ထားသော ကျမ်းစာတစ်ခုလုံးသည် သူ့ကို ညွှန်ပြနေသည်ဟု ယေရှုသည် ဤသူများအား မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ဤသူများသည် အသက်ရရှိရန် သူ့ထံ မလာလိုကြသေးကြောင်း ယေရှုသည် ဤသူများအား မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ကျမ်းစာစကားလုံးများကို သိခြင်းသည် ထိုစကားလုံးများ ရည်ညွှန်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို သိခြင်းနှင့် မတူပါ။ အသက်ကို ရှာဖွေရန် အခြားနေရာ မရှိပါ။ သင့်ခံစားချက်များကို စူးစမ်းလော့ဟု ယေရှု မိန့်ကြားခဲ့သည် မဟုတ်ပါ။ ကျမ်းစာများကို စူးစမ်းလော့ဟု ယေရှု မိန့်ကြားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။)

၁. ရှင်လုကာ ၂၄:၂၅ ကိုယ်တော် ကလည်း ၊ ပရောဖက် ဟောပြော သောစကားများ ကို ယုံ နိုင်အောင် ဉာဏ် မရှိ၊ စိတ် ခိုင်မာသောသူတို့၊ (26) ခရစ်တော် သည် ဤသို့ပင်အသေခံ ၍ မိမိ ဘုန်း စည်းစိမ်တော် ကို ဝင်စား ရမည်မ ဟုတ်လော ဟု မိန့် တော်မူ၏။ (27) ထိုအခါ မောရှေ ၏ကျမ်းစာမှ စ ၍ပရောဖက် တို့၏ ကျမ်းစာများ ၌ ကိုယ်တော် ကိုရည်မှတ် ၍ ရေးထားသမျှ သော ကျမ်းစာ ချက်အနက်ကို ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြ တော်မူ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်လုကာ ၂၄:၂၅-၂၇

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

မောရှေမှစ၍ ပရောဖက်အားလုံးတို့မှအစပြု၍ --> ကျမ်းစာအားလုံးတွင် မိမိနှင့်ပတ်သက်သော အကြောင်းအရာများကို ဖွင့်ပြတော်မူ၏

၂. ရှင်လုကာ ၂၄:၃၂ တပည့်တော်တို့ကလည်း ၊ လမ်း ခရီး၌ ငါ တို့နှင့်ဟောပြော ၍ ကျမ်းစာ အနက်ကို ဖွင့်ပြ တော်မူသောအခါ ၊ ငါ တို့ စိတ် နှလုံးသည် ယိုဖိတ် မ တတ်ဖြစ် သည်မဟုတ်လော ဟု အချင်းချင်း ပြောဆို ကြ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်လုကာ ၂၄:၃၂

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကျမ်းစာကို ငါတို့အား ဖွင့်ပြတော်မူစဉ် ငါတို့ရင်ထဲ၌ စိတ်နှလုံးမတောက်လောင်ဘူးလော။

၃. ရှင်လုကာ ၂၄:၄၄ တဖန် မိန့် တော်မူသည်ကား ၊ မောရှေ ၏ပညတ္တိ ကျမ်းစာ၌ ၎င်း ၊ ပရောဖက် တို့၏ ကျမ်းစာ ၌၎င်း၊ ဆာလံ ကျမ်းစာ ၌၎င်း၊ ငါ့ ကို ရည်မှတ် ၍ ရေးထားသမျှ သောအချက် တို့သည် ပြည့်စုံ ရ မည်ဟု ငါ သည် သင် တို့နှင့်အတူ ရှိ စဉ်အခါ သင် တို့အား ဟောပြော သောအကြောင်းအရာတို့ကား ဤ အကြောင်းအရာပေတည်း ဟု မိန့် တော်မူ၏။ (45) ထိုအခါ ကျမ်းစာ ကို နားလည် စေခြင်းငှာတပည့် တော်တို့၏ ဉာဏ် ကို ဖွင့် တော်မူလျှင်၊

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်လုကာ ၂၄:၄၄-၄၅

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

မောရှေ၏ပညတ္တိကျမ်း၊ အနာဂတ္တိကျမ်း၊ ဆာလံကျမ်းများတွင် ငါ့အကြောင်းရေးထားသမျှသော အရာအလုံးစုံတို့သည် ပြည့်စုံရမည် --> ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ဉာဏ်ကို ဖွင့်တော်မူ၏။

(ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- လုကာ ၂၄:၄၄-၄၅ သည် ဤလေ့လာမှုတစ်ခုလုံးမေးနေသော မေးခွန်းအတွက် အဖြေကို ပေးထားသည်။ ဤအဖြေသည် သခင်ယေရှုသင်္ချိုင်းမှထမြောက်ပြီးနောက် သခင်ယေရှု၏နှုတ်တော်ထွက်မှ လာသည်။ သခင်ယေရှုသည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ အပိုင်းသုံးပိုင်းကို ဖော်ပြခဲ့သည်- မောရှေ၏ပညတ္တိကျမ်း၊ အနာဂတ္တိကျမ်းများ၊ ဆာလံကျမ်း တို့ဖြစ်သည်။ ဤအပိုင်းသုံးပိုင်းစုံလင်စွာ ပေါင်းစပ်သည်ရာ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစ်ခုလုံးဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစ်ခုလုံးထဲတွင် မိမိအကြောင်းအရာများ ပါရှိကြောင်း သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏အချို့သာ မိမိအကြောင်းအရာများ ပါရှိသည်ဟု သခင်ယေရှုမိန့်တော်မမူခဲ့ပေ။ ထို့နောက် သခင်ယေရှုသည် တပည့်တော်များအတွက် ကိစ္စနှစ်ခုကို သီးခြားစီပြုလုပ်ပေးခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် တပည့်တော်များအား ကျမ်းစာကို ဖွင့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် တပည့်တော်များ၏ ဉာဏ်ကို ဖွင့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ လူတစ်ဦးသည် ဤအရာနှစ်ခုစလုံးလိုအပ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကို လက်ထဲတွင်ကိုင်ထားနိုင်သော်လည်း ကျမ်းစာထဲတွင် သခင်ယေရှုကိုမြင်ရန် မိမိမျက်စိကို ဖွင့်ပေးရန် သခင်ယေရှု၏အကူအညီ လိုအပ်နေဆဲဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ပါ။ သင့်အား ကျမ်းစာဖွင့်ပေးရန် သခင်ယေရှုထံ တောင်းလျှောက်ပါ။ ဆက်လက်၍ ကျမ်းစာကို ဖတ်ပါ။)

ပိတ်ဆို့ချက်

၄. ရှင်ယောဟန်ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် ၁:၁ ရှေ့ဦးစွာ ကပင် ဖြစ် ၍၊ ငါတို့သည် ကိုယ်တိုင်ကြား လျက်၊ ကိုယ် မျက်စိ နှင့် မြင် လျက်၊ စေ့စေ့ကြည့်ရှု ၍ လက် နှင့် စမ်းသပ် ခဲ့ပြီးသောအရာ တည်းဟူသောအသက် ရှင်သောနှုတ်ကပတ် တော်နှင့်ဆိုင် သောအရာကို သင်တို့အားပြသကြ၏။ (2) ထိုအသက် သည်ထင်ရှား ခဲ့ပြီ။ ငါတို့လည်း မြင်ရ ကြပြီ။ ခမည်းတော် နှင့်အတူ ရှိ ဘူး၍၊ ငါတို့အား ထင်ရှား ခဲ့ပြီးသော ထိုထာဝရ အသက် ကို၊ ငါ တို့သည် သင် တို့အား သက်သေခံ ၍ ပြသ ကြ၏။ (3) ငါ တို့သည် ခမည်းတော် နှင့် ၎င်း ၊ သား တော်ယေရှု ခရစ် နှင့် ၎င်း၊ မိဿဟာယဖွဲ့ ရသည်ဖြစ်၍ ၊ သင် တို့သည် ငါ တို့နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ စေခြင်းငှာ ၊ ငါတို့ကြား မြင် ရသောအရာကို သင် တို့အား ပြသ ကြ၏။

သမ္မာကျမ်းစာ ပြောသည် for ရှင်ယောဟန်ဩဝါဒစာ ပထမ စာစောင် ၁:၁-၃

ဉာဏ်စစ်လေး — ကျမ်းချက်ကို ဖုံးပါ

ကြားရသောအရာ + မျက်စိဖြင့် မြင်ရသောအရာ + ကြည့်ရှုခဲ့သောအရာ + လက်တို့ဖြင့် စမ်းသပ်ထိတွေ့ခဲ့သောအရာ --> ခမည်းတော်နှင့်အတူရှိတော်မူ၍ ငါတို့အားထင်ရှားပြတော်မူသော ထိုထာဝရအသက်တော်ပင်တည်း။

(ကျွန်ုပ်ကိုယ်ပိုင်အတွေးများ- ယောဟန်သည် ၁ယောဟန် ၁:၁ တွင် ခံစားချက်အင်္ဂါများကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ စာရင်းပြုစုသည်- ကြားရသော၊ မြင်ရသော၊ အသေးစိတ်ကြည့်ရှုခဲ့သော၊ လက်ဖြင့်ကိုင်တွယ်ခဲ့သော။ ယောဟန်သည် ခံစားချက် သို့မဟုတ် အယူအဆတစ်ခုကို ဖော်ပြနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယောဟန်သည် သူနှင့်အတူ အစားအသောက်စားသုံးခဲ့သော လူတစ်ဦးကို ဖော်ပြနေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုစာကြောင်းတည်းတွင်ပင်၊ ယောဟန်သည် ထိုလူကို "အဖနှင့်အတူရှိနေသော ထိုထာဝရအသက်" ဟု ခေါ်ဆိုသည်။ တမန်တော်များ လက်ဖြင့်ကိုင်တွယ်ခဲ့သောသူသည် အစအဦးမတိုင်မီ အဖနှင့်အတူရှိခဲ့သော ထိုသူတစ်ဦးတည်းပင် ဖြစ်သည်။ ၁ယောဟန် ၁:၁-၃ ၏ အဓိကထောက်ချက်တစ်ခုလုံးမှာ ဤအရာပင်ဖြစ်သည်။ ယောဟန်သည် ဤထောက်ချက်အတွက် သီအိုရီပညာရှင်တစ်ဦးမဟုတ်ဘဲ သက်သေသာဓကတစ်ဦးအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ထုတ်ဖော်ဖေါ်ပြသည်။)

လက်တွေ့ ကျင်စာမေးပွဲ

1. Isaiah 7:14 — Behold, a virgin shall conceive, and bear a son:

က) သင်သည်သူ၏နာမည်ကို ယေရှုဟူ၍မှည့်ရမည်

ခ) သူ၏နာမည်ကို ဧမာနွေလဟူ၍မှည့်ကြလိမ့်မည်

c) ထိုသူ၏နာမကို ဧမာနွေလအမည်ဖြင့် သမုတ်ကြလိမ့်မည်

2. Isaiah 53:3 — He is despised and rejected of men:

က) သို့သော်လည်း မိမိနှုတ်ကို မဖွင့်ချေ

ခ) ကိုယ်တော်၏ဒဏ်ရာများအားဖြင့် ငါတို့သည် ကျန်းမာလျက်ရှိကြ၏

c) ဝေဒနာအပေါင်းနှင့်ပြည့်စုံသောသူ၊ ဒုက္ခဝေဒနာနှင့် ရင်းနှီးသောသူ

3. Isaiah 53:6 — All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way:

a) and the LORD hath laid on him the iniquity of us all

ခ) များစွာသောသူတို့၏အပြစ်ကို ထမ်းရွက်တော်မူ၏

c) သို့သော်လည်း ငါတို့သည် သူ့ကို ဘုရားသခင်ဆုံးမတော်မူသည်၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူသည်ဟု ထင်မှတ်ကြ၏

4. Micah 5:2 — yet out of thee shall he come forth unto me that is to be ruler in Israel:

a) သူ၏နိုင်ငံတော်သည် အဆုံးမရှိရ

b) ဒါဝိဒ်၏ရာဇပလ္လင်ပေါ်၌၊ နှင့် သူ၏နိုင်ငံပေါ်၌

c) whose goings forth have been from of old, from everlasting

5. Galatians 4:4 — But when the fulness of the time was come:

a) ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်ကို မိန်းမမှဖွားစေ၍ စေလွှတ်တော်မူ၍

ခ) သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အပေါ်သို့ သက်ဆိုင်တော်မူမည်

c) မိမိလူတို့ကို သူတို့၏အပြစ်များမှ ကယ်တင်လိမ့်မည်

6. ယောဟန် 1:14 — နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူဇာတိအဖြစ်ခံယူတော်မူ၍ —

က) ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏

b) and dwelt among us

c) သူမပါဘဲ ဖြစ်သောအရာတစ်ခုမျှ မရှိ

7. John 5:39 — Search the scriptures; for in them ye think ye have eternal life:

က) အသက်တော်သည် လူတို့၏အလင်းဖြစ်တော်မူ၏

b) ငါ့အကြောင်းကို သက်သေခံသောအရာဖြစ်၏

ဂ) ကျမ်းစာများကို ငါတို့အား ဖွင့်ပြတော်မူစဉ်

အဖြေချက်များ: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-b

ဤသင်ခန်းစာ မည်သို့ခွဲခြားထားသည်

ခွေးလမ်း- ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃:၁၅ ရှိ မိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်သည် ကတိထားသော အမျိုးအနွယ်၏ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံးကို ဖွင့်ပေးသည်။ ဤအကြောင်းအရာသည် အာဗြဟံ (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၂:၁၈)၊ ဒါဝိဒ် (ဆာလံ ၁၃၂:၁၁) တို့ကို ဖြတ်သန်း၍ ဂလာတိ ၃:၁၆ တွင် ပွင့်လင်းစွာ အမည်တပ်ထားသည်။

ဂရိသော့ချက်စကားများ

ဤသည်တို့မှာ ဤလေ့လာမှုအတွက် အဓိကစကားလုံးများဖြစ်သည်။ အထက်ပါ ကျမ်းချက်များတွင် အစက်ဖြင့်ခြယ်ထားသော စကားလုံးကို နှိပ်ပြီး ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကို ဤနေရာတွင် ကြည့်ပါ။

“နှုတ်ကပတ်တော်” — G3056 logos — စကား; ဆိုစကား; ပြောသောအရာ; အတွေးအခေါ်ကို ဖော်ပြခြင်း

ယောဟန်သည် ယောဟန်ဧဝံဂေလိကျမ်းကို ဖွားမြင်ခြင်းဖြင့် မစတင်ပါ။ ယောဟန်သည် ယောဟန်ဧဝံဂေလိကျမ်းကို အစအဦးထက် ရှေးကတည်းက စတင်ပါသည်။

“ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏” — G4637 skenoo — တဲထိုးရန်၊ စခန်းချရန်၊ တဲတွင်နေထိုင်ရန်

「နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိအဖြစ်ခံယူ၍ ငါတို့တွင် တည်နေတော်မူ၏」ဤကျမ်းချက်သည် လူသားတစ်ဦးသည် တဲအိမ်တွင် နေထိုင်သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်သည် လူ့ခန္ဓာကိုယ်တွင် နေထိုင်တော်မူသည့်အကြောင်းကို ဖော်ပြထားသည်။

ဟေဗြဲသော့ချက်စကားများ

“အံ့ဖွယ်” — H6382 pele — အံ့ဖွယ်အရာ; အံ့သြဖွယ်အရာ; ဉာဏ်နှင့်မမီနိုင်သောအရာ

Pele သည် ဟေရှာယ ၉:၆ တွင် သူငယ်တော်အား ပေးထားသော ပထမနာမည်ဖြစ်သည်။

“အပျို” — H5959 almah — အိမ်ထောင်မပြုသေးသော ငယ်ရွယ်သူအမျိုးသမီး၊ အပျိုစင်၊ သတို့သမီး

Almah သည် ဟေရှာယ ၇:၁၄ တွင်အသုံးပြုသောစကားလုံးဖြစ်သည်။

“ဧမာနွေလ” — H6005 Immanuwel — ငါတို့နှင့်အတူရှိတော်မူသောဘုရား

ဣမာနွေလ (Immanuwel) ဆိုသည်မှာ ကိုယ်တိုင်ကပင် စာကြောင်းပြည့်တစ်ခုဖြစ်သောနာမည်တစ်ခုဖြစ်၏။ မဿဲကျမ်းစာရေးသူသည် ဖတ်ရှုသူအတွက် ဤနာမည်ကို ဘာသာပြန်ဆိုပေးထား၏။

ကောင်းပါပြီ — ဆက်လုပ်ပါ။

ဤသင်ခန်းစာအတွက် အမှတ်ပေးသော ကျမ်းစာမေးခွန်းကို ဖြေပါ →The Risen Lord — ခြေခံအုတ်မြစ် — ကျမ်းစာသင်ခန်းစာ →

ယခင်ဘာသာရပ်← The Mighty God — ခြေခံအုတ်မြစ် — ကျမ်းစာသင်ခန်းစာ

↓ ဤသင်ခန်းစာကို ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ရန် (PDF)

Make a quiz from this study

လူတိုင်းမေးသင့်သော အရေးကြီးဆုံးမေးခွန်း − ကျွန်ုပ်သည် ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် အဘယ်သို့ ပြုရပါမည်နည်း။

答်ကိုဖတ်ရန် →

SOURCES & CREDITS

Scripture: Judson Burmese Bible (Public Domain) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.

Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).

Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).

Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).

ခေါင်းစီး၊ ခေါင်းစဉ် သို့မဟုတ် ခလုတ်တွင် စကားအသုံးအနှုန်း မှားနေပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့ကို အသိပေးပါ — ကျမ်းချက်တစ်ခုအတွက်မူ၊ ၎င်းအနီးရှိ ⚠ ကို အသုံးပြုပါ