Реч која је постала тело — Библијска студија са Стронговим бројевима
ОБЕЋАН, ПА ПОСТАО ТЕЛО — ПАТЕЋИ СЛУГА, ИМАНУИЛО, ДЕВИЦА, РЕЧ
Основна библијска доктрина — Јеванђеље Исуса Христа
OTVARAJUĆA REČ
Ова студија поставља једно питање: ко је Исус? Овај део прати обећања. Слуга презрен и одбачен, записан давно пре крста. Девица која рађа сина по имену Емануило, Бог с нама. Семе обећано жени у врту. Затим Реч постала тело, коју су чули и видели и опипали. Обећања су дошла прва. Онда је дошла особа. Овај део чита оба у сопственим речима Библије.
ТРИ ПИТАЊА НА КОЈА ОВА СТУДИЈА ОДГОВАРА:
1. О коме говори пророк у Исаији 53, човек болова?
2. Који знак је сам Господ обећао, и шта значи име Емануил?
3. Где је сам Исус рекао да човек треба да га тражи?
ПОЧЕТНИ ОСЛОНАЦ
Додирни „Библија говори“ испод било ког стиха за студију речи, друга места у Писму и белешке.
1.Knjiga proroka Miheja 5:2A ti, Vitlejeme Efrato, ako i jesi najmanji među hiljadama Judinim, iz tebe će mi izaći koji će biti Gospodar u Izrailju, kome su izlasci od početka, od večnih vremena.
iz tebe će mi izaći koji će biti Gospodar u Izrailju --> kome su izlasci od početka, od večnih vremena.
(Моје личне мисли: Једна реченица у Михеју 5:2 садржи оба краја овог целог проучавања. Овај владар ИЗЛАЗИ из малог града. Излазак из малог града је почетак, на месту до кога човек може пешке доћи. Овог владара ИЗЛАСЦИ су од давнина, од вечности. Изласци од вечности нису никакав почетак. Михеј наводи обе истине у истој реченици. Михеј не ублажава ниједну од тих истина.)
1. ПАТЊИВИ СЛУГА — ПОГЛАВЉЕ КОЈЕ ОПИСУЈЕ КРСТ ПРЕ НЕГО ШТО ЈЕ БИЛО КРСТОВА
1.Knjiga proroka Isaije 52:13Gle, sluga će moj biti srećan, podignuće se i uzvisiće se i proslaviće se. (14) Kako se mnogi začudiše Tebi, što beše nagrđen u licu mimo svakog čoveka, i u stasu mimo sinova čovečjih, (15) Tako će opet udiviti mnoge narode, carevi će pred Njim zatisnuti usta svoja, jer će videti šta im nije kazivano i razumeće šta nisu slušali.
što beše nagrđen u licu mimo svakog čoveka --> Tako će opet udiviti mnoge narode.
2.Knjiga proroka Isaije 53:1Ko verova propovedanju našem, i mišica Gospodnja kome se otkri? (2) Jer izniče pred Njim kao šibljika, i kao koren iz suve zemlje; ne bi obličja ni lepote u Njega; i videsmo Ga, i ne beše ništa na očima, čega radi bismo Ga poželeli.
Ko verova propovedanju našem? --> čega radi bismo Ga poželeli.
3.Knjiga proroka Isaije 53:3Prezren beše i odbačen između ljudi, bolnik i vičan bolestima, i kao jedan od koga svak zaklanja lice, prezren da Ga nizašta ne uzimasmo.
ЧОВЕК БОЛА, И ВИЧАН ЖАЛОСТИ --> БЕШЕ ПРЕЗРЕН, И НЕ МАРИСМО ЗА ЊЕГА.
4.Knjiga proroka Isaije 53:4A On bolesti naše nosi i nemoći naše uze na se, a mi mišljasmo da je ranjen, da Ga Bog bije i muči. (5) Ali On bi ranjen za naše prestupe, izbijen za naša bezakonja; kar beše na Njemu našeg mira radi, i ranom Njegovom mi se iscelismo.
Svi mi kao ovce zađosmo --> i Gospod pusti na Nj bezakonje svih nas.
6.Knjiga proroka Isaije 53:7Mučen bi i zlostavljen, ali ne otvori usta svojih; kao jagnje na zaklanje vođen bi i kao ovca nema pred onim koji je striže ne otvori usta svojih.
ДОВЕДЕН БИ КАО ЈАГЊЕ НА ЗАКЛАЊЕ --> УСТА СВОЈИХ НЕ ОТВОРИ.
7.Knjiga proroka Isaije 53:8Od teskobe i od suda uze se, a rod Njegov ko će iskazati? Jer se istrže iz zemlje živih i za prestupe naroda mog bi ranjen.
Odrediše Mu grob sa zločincima + ali na smrti bi s bogatim --> jer ne učini nepravdu.
9.Knjiga proroka Isaije 53:10Ali Gospodu bi volja da Ga bije, i dade Ga na muke; kad položi dušu svoju u prinos za greh, videće natražje, produžiće dane, i šta je Gospodu ugodno napredovaće Njegovom rukom.
kad položi dušu svoju u prinos za greh --> videće natražje, produžiće dane.
10.Knjiga proroka Isaije 53:11Videće trud duše svoje i nasitiće se; pravedni sluga moj opravdaće mnoge svojim poznanjem, i sam će nositi bezakonja njihova. (12) Zato ću Mu dati deo za mnoge, i sa silnima će deliti plen, jer je dao dušu svoju na smrt, i bi metnut među zločince, i sam nosi grehe mnogih, i za zločince se moli.
jer je dao dušu svoju na smrt + i bi metnut među zločince --> i sam nosi grehe mnogih, i za zločince se moli.
(Моје личне мисли: Прочитајте Исаија 53:9, а затим поново Исаија 53:10, редом. Исаија 53:9 каже да је слуга био МРТАВ и сахрањен у гробу богатог човека. Исаија 53:10 каже да ће, пошто душа слуге буде принета као жртва за грех, слуга ВИДЕТИ своје семе и ПРОДУЖИТИ своје дане. Те две изјаве не могу обе бити истините за човека који остаје мртав. Васкрсење је уписано у ово поглавље Исаије. Васкрсење је уписано у ово поглавље седам стотина година пре него што се васкрсење догодило.)
2. РАЗЛИЧИТИ ПОГЛЕД, ИСТИ ПРИЗОР — страница пророка, и човек у колима који је чита наглас
Dela svetih apostola – Pisao ih sveti apostol i jevanđelista Luka 8:32A mesto iz pisma koje čitaše beše ovo: Kao ovca na zaklanje odvede se, i nem kao jagnje pred onim koji ga striže, tako ne otvori usta svojih. (33) U Njegovom poniženju ukide se sud Njegov. A rod Njegov ko će iskazati? Jer se Njegov život uzima od zemlje. (34) Onda uškopljenik odgovori Filipu i reče: Molim te, za koga ovo govori prorok? Ili za sebe ili za koga drugog? (35) A Filip otvorivši usta svoja, i počevši od pisma ovog, pripovedi mu jevanđelje Isusovo.
Библија говори за Dela svetih apostola – Pisao ih sveti apostol i jevanđelista Luka 8:32-35
ZA KOGA OVO GOVORI PROROK? --> FILIP OTVORI USTA SVOJA, I POČEVŠI OD OVOG PISMA POPOVEDI MU ISUSA.
(Моје личне мисли: Ово је искрено питање, изговорено наглас од човека који никада није чуо одговор. Питање је: о коме пророк говори? Одговор није Филипово лично мишљење. Филип је почео тачно од тог стиха у Исаији 53. Филип је проповедао Исуса полазећи од тог стиха. Апостолско читање Исаије 53 је записано за нас. Нико не мора да нагађа о апостолском читању Исаије 53.)
3. Е. ИМАНУИЛО — БОГ С НАМА, ДЕТЕ РОЂЕНО И СИН ДАН
1.Knjiga proroka Isaije 7:14Zato će vam sam Gospod dati znak; eto devojka će zatrudneti i rodiće Sina, i nadenuće Mu ime Emanuilo.
Zato će vam sam Gospod dati znak --> eto devojka će zatrudneti i rodiće Sina, i nadenuće Mu ime Emanuilo.
2.Knjiga proroka Isaije 9:6Jer nam se rodi Dete, Sin nam se dade, kome je vlast na ramenu, i ime će Mu biti: Divni, Savetnik, Bog silni, Otac večni, Knez mirni. (7) Bez kraja će rasti vlast i mir na prestolu Davidovom i u carstvu njegovom da se uredi i utvrdi sudom i pravdom od sada doveka. To će učiniti revnost Gospoda nad vojskama.
ДЕТЕ НАМ СЕ РОДИ + СИН НАМ СЕ ДАДЕ --> ЗВАЋЕ СЕ ИМЕ ЊЕГОВО ЧУДНИ, СИЛНИ БОГ, ОТАЦ ВЕЧНИ --> ГОСПОДСТВУ ЊЕГОВОМ НЕЋЕ БИТИ КРАЈА.
(Моје личне мисли: Погледајте редослед два глагола у Исаији 9:6. Та два глагола нису исти глагол. Та два глагола нису у том редоследу случајно. Дете се РОДИ. Син се ДАДЕ. Рођење описује како је дете дошло на свет. Давање описује шта се догодило Сину који је већ постојао. Сада размотрите имена дата овом детету. Исаија 9:6 не каже да ће дете бити слично моћном Богу. Исаија 9:6 каже: "име ће му бити Чудесни, Бог силни." Прво име на списку, Чудесни, је пеле (H6382). Пеле дели исти корен са одговором који је Маноје добио у Судијама 13, када је тражио име и није могао да га добије. У Исаији 9:6, име је дато.)
3.Knjiga proroka Isaije 9:2Narod koji hodi u tami videće videlo veliko, i onima koji sede u zemlji gde je smrtni sen zasvetliće videlo.
4. Ф. СЕМЕ ЖЕНЕ И ДЕВИЦА — ПРВО ОБЕЋАЊЕ И ИСПУЊЕЊЕ
1.Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 3:15I još mećem neprijateljstvo između tebe i žene i između semena tvog i semena njenog; ono će ti na glavu stajati a ti ćeš ga u petu ujedati.
Библија говори за Prva knjiga Mojsijeva koja se zove Postanje 3:15
ИЗМЕЂУ СЕМЕНА ТВОГА И СЕМЕНА ЊЕЗИНА --> ОНО ЋЕ ТИ САТРТИ ГЛАВУ, А ТИ ЋЕШ ГА УБОСТИ У ПЕТУ.
(Моје личне мисли: Бог је изговорио Постање 3:15 змији у врту, у тренутку када је грех ушао у свет. Постање 3:15 је прво обећање избавитеља у читавој Библији. Обратите пажњу чије се семе помиње у овом стиху. Кроз остатак Писма, породична лоза се прати кроз мушкарце. Примери су семе Аврамово и семе Давидово. Овде, једном, на самом почетку, поменута лоза је семе ЖЕНЕ. Обратите пажњу и на две ране у овом стиху, које нису исте величине. Пета семена жене бива угрижена. Глава змије бива смрскана.)
2.Galatima poslanica svetog apostola Pavla 4:4a kad se navrši vreme, posla Bog Sina svog Jedinorodnog, koji je rođen od žene i pokoren zakonu, (5) da iskupi one koji su pod zakonom, da primimo posinaštvo.
Библија говори за Galatima poslanica svetog apostola Pavla 4:4-5
БОГ ПОСЛА СИНА СВОГА, РОЂЕНОГ ОД ЖЕНЕ --> ДА ИСКУПИ ОНЕ КОЈИ БЕХУ ПОД ЗАКОНОМ.
(Моје лична размишљања: Посланица Галатима 4:4 каже да је Бог ПОСЛАО свога Сина. Посланица Галатима 4:4 затим каже да је Син РОЂЕН ОД ЖЕНЕ. Слање је именовано прво у реченици. Рођење је именовано друго у реченици. Тај редослед је важан. Особа није послата из неког места ако та особа тамо већ није постојала.)
5. РАЗЛИЧИТ ПОГЛЕД, ИСТА СЦЕНА — обећани знак, и испуњени знак
Knjiga proroka Isaije 7:14Zato će vam sam Gospod dati znak; eto devojka će zatrudneti i rodiće Sina, i nadenuće Mu ime Emanuilo.
eto devojka će zatrudneti i rodiće Sina, i nadenuće Mu ime Emanuilo.
Sveto Jevanđelje po Mateju 1:18A rođenje Isusa Hrista bilo je ovako: kad je Marija, mati Njegova, bila isprošena za Josifa, a još dok se nisu bili sastali, nađe se da je ona trudna od Duha Svetog. (19) A Josif muž njen, budući pobožan i ne htevši je javno sramotiti, namisli je tajno pustiti. (20) No kad on tako pomisli, a to mu se javi u snu anđeo Gospodnji govoreći: Josife, sine Davidov! Ne boj se uzeti Marije žene svoje; jer ono što se u njoj začelo od Duha je Svetog. (21) Pa će roditi Sina, i nadeni Mu ime Isus; jer će On izbaviti svoj narod od greha njihovih. (22) A ovo je sve bilo da se izvrši šta je Gospod kazao preko proroka koji govori: (23) Eto, devojka će zatrudneti, i rodiće Sina, i nadenuće Mu ime Emanuilo, koje će reći: S nama Bog.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Mateju 1:18-23
i nadeni Mu ime Isus; jer će On izbaviti svoj narod od greha njihovih --> i nadenuće Mu ime Emanuilo, koje će reći: S nama Bog.
(Моје личне мисли: Разлика између ова два извештаја јесте поука. Исаија 7:14 каже ОНА ће назвати име детета Емануел. Матеј 1:23 каже ОНИ ће назвати име детета Емануел. Једна мајка именује своје дете у Исаијином извештају. Свако именује Исуса у Матејевом извештају. Матеј такође чини нешто што ниједан читалац не мора да нагађа. Матеј застаје и преводи име за читаоца, унутар самог текста Јеванђеља по Матеју. Ниједан читалац, у било ком веку, не може да пропусти шта значи име Емануел. Емануел значи Бог са нама. Матеј такође не каже да је рођење Исусово само подсетило Матеја на Исаијино пророчанство. Матеј каже да се све ово ДОГОДИЛО да би се испунило Исаијино пророчанство.)
1.Sveto Jevanđelje po Luki 1:31I evo zatrudnećeš, i rodićeš Sina, i nadeni Mu ime Isus. (32) On će biti veliki, i nazvaće se Sin Najvišega, i daće Mu Gospod Bog presto Davida oca Njegovog; (33) i carovaće u domu Jakovljevom vavek, i carstvu Njegovom neće biti kraja. (34) A Marija reče anđelu: Kako će to biti kad ja ne znam za muža? (35) I odgovarajući anđeo reče joj: Duh Sveti doći će na tebe, i sila Najvišeg oseniće te; zato i ono što će se roditi biće sveto, i nazvaće se Sin Božji.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Luki 1:31-35
Kako će to biti kad ja ne znam za muža? --> zato i ono što će se roditi biće sveto, i nazvaće se Sin Božji.
(Моје личне мисли: Маријино питање у Луки 1:34 је разумно питање. Људи и данас постављају исто питање које је Марија поставила. Одговор дат Марији није аргумент. Одговор дат Марији јесте најава онога што Бог управо намерава да учини. Приметите престо поменут у Луки 1:32: "престо Давида оца његовог." Ово је исти престо на који је, по Књизи пророка Исаије 9:7, требало да седне то дете. Ово је иста царска кућа о којој говори Псалам 110.)
6. Г. РЕЧ КОЈА ПОСТА ТЕЛО — И КАКО ЧОВЕК ЗАИСТА НАЛАЗИ ЊЕГА
1.Sveto Jevanđelje po Jovanu 1:1U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč. (2) Ona beše u početku u Boga. (3) Sve je kroz Nju postalo, i bez Nje ništa nije postalo što je postalo. (4) U Njoj beše život, i život beše videlo ljudima.
ГРЧКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ⚑ G3056 logos — Реч
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Jovanu 1:1-4
U početku beše Reč + i Reč beše u Boga + i Bog beše Reč --> Sve je kroz Nju postalo.
(Моје личне мисли: Јован 1:1 даје три тврдње у једном стиху. Свака од те три тврдње је неопходна. Прва тврдња је „Реч бјеше у почетку.” Реч, назив за Сина Божијег пре него што је узео на себе људско тело, није имала почетну тачку. Друга тврдња је „Реч бјеше у Бога.” Реч није једноставно друго име за Бога Оца, јер особа не може бити код самог себе. Трећа тврдња је „Реч бјеше Бог.” Реч није неко мање биће које стоји поред Бога. Уклањање било које од те три тврдње производи другачију реченицу од оне коју је Јован написао.)
2.Sveto Jevanđelje po Jovanu 1:14I reč postade telo i useli se u nas puno blagodati i istine; i videsmo slavu Njegovu, slavu, kao Jedinorodnoga od Oca.
(Moje личне мисли: Грчка реч коју Јован користи за „обитавао" у Јовану 1:14 је skenoo (G4637). Skenoo значи разапети шатор и живети у том шатору. У древна времена, Бог је рекао народу Израиља да сагради шатор како би Бог могао да живи међу народом Израиља. Народ Израиља сазидао је тај шатор од коже, дрвета и злата (Изгласак 25:8). У Јовану 1:14, иста слика се враћа, али шатор је људско тело. Шатор у пустињи био је рана слика истине коју Јован описује. Шатор у пустињи указивао је унапред на тело Исуса Христа. Нови завет означава шатор у пустињи као сенку, слику која указује на Исуса Христа, тек након што Нови завет открива на шта је та сенка указивала. Јован јасно изражава ову истину о телу Исуса Христа у Јовану 1:14.)
1.Kološanima poslanica svetog apostola Pavla 1:15Koji je obličje Boga što se ne vidi, koji je rođen pre svake tvari. (16) Jer kroz Njega bi sazdano sve što je na nebu i što je na zemlji, što se vidi i što se ne vidi, bili prestoli ili gospodstva ili poglavarstva, ili vlasti: sve se kroza Nj i za Nj sazda. (17) I On je pre svega, i sve je u Njemu.
Библија говори за Kološanima poslanica svetog apostola Pavla 1:15-17
ЊИМЕ БЕШЕ СТВОРЕНО СВЕ + ОН ЈЕ ПРЕ СВЕГА --> ЊИМЕ СВЕ СТОЈИ.
2.Kološanima poslanica svetog apostola Pavla 2:9Jer u Njemu živi svaka punina Božanstva telesno. (10) I da budete ispunjeni u Njemu koji je glava svakom poglavarstvu i vlasti;
Библија говори за Kološanima poslanica svetog apostola Pavla 2:9-10
У ЊЕМУ ЖИВИ СВА ПУНИНА БОЖАНСТВА ТЕЛЕСНО --> ВИ СТЕ ИСПУЊЕНИ У ЊЕМУ.
8. Г5. КАКО ГА НАЋИ — ОН НАМ ЈЕ РЕКАО ГДЕ ДА ТРАЖИМО
Sveto Jevanđelje po Jovanu 5:39Pregledajte pisma, jer vi mislite da imate u njima život večni; i ona svedoče za mene. (40) I nećete da dođete k meni da imate život.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Jovanu 5:39-40
(Моје личне мисли: Исус је ово рекао у Јовану 5:39-40 људима који су познавали Писмо боље него готово ико други жив у то време. Ови људи су могли да рецитују Писмо. Исус је рекао овим људима да цела збирка Писама коју су запамтили указује на њега. Исус је рекао овим људима да они ипак неће доћи к њему да добију живот. Познавати речи Писма није исто што и познавати особу о којој те речи говоре. Не постоји друго место где се може тражити живот. Исус није рекао истражите своја осећања. Исус је рекао истражите Писма.)
1.Sveto Jevanđelje po Luki 24:25I On im reče: O bezumni i sporog srca za verovanje svega što govoriše proroci! (26) Nije li to trebalo da Hristos pretrpi i da uđe u slavu svoju? (27) I počevši od Mojsija i od svih proroka kazivaše im šta je za Njega u svemu pismu.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Luki 24:25-27
ЗАР НАМ НЕ ГОРАШЕ СРЦЕ У НАМА КАД НАМ ГОВОРАШЕ ПУТЕМ И КАД НАМ ОБЈАШЊАВАШЕ ПИСМО?
3.Sveto Jevanđelje po Luki 24:44I reče im: Ovo su reči koje sam vam govorio još dok sam bio s vama, da sve treba da se svrši šta je za mene napisano u zakonu Mojsijevom i u prorocima i u psalmima. (45) Tada im otvori um da razumeju pismo.
Библија говори за Sveto Jevanđelje po Luki 24:44-45
SVE TREBA DA SE ISPUNI ŠTO JE NAPISANO U ZAKONU MOJSIJEVOM, I U PROROCIMA, I U PSALMIMA ZA MENE --> TADA IM OTVORI UM.
(Моје личне мисли: Лука 24:44-45 даје одговор на питање које ово цело проучавање поставља. Овај одговор долази из уста Исусових, након што је Исус устао из гроба. Исус је именовао три дела Старог завета: закон Мојсијев, пророке и псалме. Ова три дела заједно чине читав Стари завет. Исус је рекао да цео Стари завет садржи ствари о њему. Исус није рекао да само неки делови Старог завета садрже ствари о њему. Исус је тада учинио две различите ствари за ученике. Исус је отворио СПИСЕ ученицима. Исус је отворио РАЗУМ ученика. Човеку су потребне обе ове ствари. Човек може држати целу Библију у својим рукама и ипак му је потребно да Исус отвори његове очи да види Исуса у Библији. Читајте Библију. Молите Исуса да вам отвори Библију. Наставите да читате Библију.)
ZAKLJUČAK
4.Prva saborna poslanica svetog apostola Jovana Bogoslova 1:1Šta beše ispočetka, šta čusmo, šta videsmo očima svojim, šta razmotrismo i ruke naše opipaše, o reči života: (2) I život se javi, i videsmo, i svedočimo, i javljamo vam život večni, koji beše u Oca, i javi se nama; (3) šta videsmo i čusmo to javljamo vama da i vi s nama imate zajednicu; a naša je zajednica s Ocem i sa Sinom Njegovim Isusom Hristom.
Библија говори за Prva saborna poslanica svetog apostola Jovana Bogoslova 1:1-3
ЧУЛИ + ВИДЕЛИ СВОЈИМ ОЧИМА + ГЛЕДАЛИ + НАШЕ РУКЕ ОПИПАЛЕ СУ --> ТАЈ ВЕЧНИ ЖИВОТ, КОЈИ БЕШЕ КОД ОЦА, И ЈАВИ СЕ НАМА.
(Моје личне мисли: Јован намерно наводи чула у 1. Јовановој 1:1: чули, видели, пажљиво погледали, и додирнули својим рукама. Јован не описује осећање или идеју. Јован описује особу с којом је јео оброке. У истој реченици, Јован ту особу назива „оним вечним животом, који беше код Оца". Особа коју су апостоли додирнули својим рукама је иста особа која је била код Оца пре почетка. То је цела тврдња 1. Јованове 1:1-3. Јован тврди да је сведок ове тврдње, а не теоретичар о овој тврдњи.)
ПРОБНИ КВИЗ
1. Исаија 7:14 — Гле, девојка ће затрудњети и родити сина:
a) i nazovi ga imenom ISUS
b) i nazovi ga imenom Emanuilo
c) и наденуће му име Емануило
2. Исаија 53:3 — Презрен је и одбачен од људи:
a) ali ne otvori usta svoja
b) i ranom njegovom mi se iscijelismo
c) човек болова, и вичан патњи
3. Исаија 53:6 — Сви ми зађосмо као овце; сваки се окренусмо на свој пут:
а) и Господ пусти на њега безакоње свих нас
b) i grijehe mnogih nosio
c) а ми смо га сматрали удареним, кога Бог бије
4. Михеј 5:2 — из тебе ће ми изаћи онај који ће бити владалац у Израиљу:
a) и царству његовом неће бити краја
b) на престолу Давидовом и над царством његовим
ц) чији су изласци били од старине, од вечности
5. Галатима 4:4 — А кад се испуни време:
a) Бог посла Сина својега, рођеног од жене
b) Duh Sveti doći će na tebe
c) он ће спасти народ свој од грехова њиховијех
6. Јн 1:14 — И Реч постаде тело:
a) i Riječ bijaše u Boga
b) i nastani se u nama
c) и без њега ништа не постаде
7. Јован 5:39 — Испитујте Писма; јер мислите да у њима имате живот вечни:
a) i život bijaše vidjelo ljudima
b) и оне свједоче за мене
c) док нам отвараше Писмо
КЉУЧ ЗА ОДГОВОРЕ: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-b
KAKO SE OVA STUDIJA GRANA
Sporedna staza: Postanje 3:15, seme žene, otvara čitavu nit obećanog Semena. Ova nit se proteže kroz Avrama (Postanje 22:18), kroz Davida (Psalam 132:11), i izričito se imenuje u Galatima 3:16.
ГРЧКЕ КЉУЧНЕ РЕЧИ
Ово су кључне речи за ову студију. Додирните било коју реч подвучену тачкицама у стиховима изнад да бисте видели њено значење овде.
