ଶରୀରୀ ହୋଇଥିବା ବାକ୍ୟ — ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ ନମ୍ବର ସହିତ ଏକ ବାଇବେଲ ଅଧ୍ୟୟନ
ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିଲା, ପରେ ମାଂସରେ ପ୍ରକଟିତ ହେଲେ — ଦୁଃଖଭୋଗୀ ସେବକ, ଇମାନୁଏଲ, କୁମାରୀ, ବାକ୍ୟ
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
ଶରୀରୀ ହୋଇଥିବା ବାକ୍ୟ — ଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗସ ନମ୍ବର ସହିତ ଏକ ବାଇବେଲ ଅଧ୍ୟୟନ
ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିଲା, ପରେ ମାଂସରେ ପ୍ରକଟିତ ହେଲେ — ଦୁଃଖଭୋଗୀ ସେବକ, ଇମାନୁଏଲ, କୁମାରୀ, ବାକ୍ୟ
ମୌଳିକ ବାଇବଲୀୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ — ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସୁସମାଚାର
ଆରମ୍ଭିକ ବାକ୍ୟ
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରେ: ଯୀଶୁ କିଏ? ଏହି ଭାଗ ପ୍ରତିଜ୍ଞାମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରେ। ଏକ ଦାସ, ତୁଚ୍ଛୀକୃତ ଓ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାତ, କ୍ରୁଶ ପୂର୍ବରୁ ବହୁ କାଳ ପୂର୍ବେ ଲେଖାଗଲା। ଏକ କୁମାରୀ ଏକ ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ଦେବେ, ଯାହାଙ୍କ ନାମ ଇମ୍ମାନୁଏଲ୍, ଅର୍ଥାତ୍ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ଈଶ୍ଵର। ଉଦ୍ୟାନରେ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ଏକ ବଂଶ। ତତ୍ପରେ ବଚନ ମାଂସ ହୋଇ, ଶୁଣା, ଦେଖା ଓ ସ୍ପର୍ଶିତ ହେଲେ। ପ୍ରତିଜ୍ଞାମାନ ପ୍ରଥମେ ଆସିଲେ। ତତ୍ପରେ ବ୍ୟକ୍ତି ଆସିଲେ। ଏହି ଭାଗ ଦୁଇଟିକୁ ବାଇବଲର ନିଜ ଶବ୍ଦରେ ପାଠ କରେ।
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ:
1. Who is the prophet speaking of in Isaiah 53, the man of sorrows?
2. ପ୍ରଭୁ ସ୍ୱୟଂ କେଉଁ ଚିହ୍ନ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କଲେ, ଏବଂ ଇମ୍ମାନୁଏଲ୍ ନାମର ଅର୍ଥ କଣ?
3. Where did Jesus himself say a person should look to find him?
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଭିତ୍ତି
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1. ମୀଖା 5:2 ମାତ୍ର ହେ ବେଥଲିହିମ-ଇଫ୍ରାଥା, ଯିହୁଦାର ସହସ୍ରଗଣର ମଧ୍ୟରେ କ୍ଷୁଦ୍ର ଯେ ତୁମ୍ଭେ, ତୁମ୍ଭ ମଧ୍ୟରୁ ଇସ୍ରାଏଲର ଶାସନକର୍ତ୍ତା ହେବା ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବେ; ପୁରାତନ କାଳରୁ, ଅନାଦିକାଳରୁ ତାହାଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ହୋଇଅଛି।
ବାଇବଲ କହେ for ମୀଖା 5:2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭଠାରୁ ସେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବେ, ଯେ ଇସ୍ରାଏଲରେ ଶାସକ ହେବେ --> ଯାହାଙ୍କ ଆଗମନ ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ, ଅନନ୍ତ କାଳରୁ ହୋଇଆସିଛି।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ମୀଖା ୫:୨ର ଏକ ବାକ୍ୟ ଏହି ସମଗ୍ର ଅଧ୍ୟୟନର ଉଭୟ ପ୍ରାନ୍ତକୁ ଧରି ରଖିଛି। ଏହି ଶାସକ ଏକ ଛୋଟ ସହରରୁ ବାହାରି ଆସନ୍ତି। ଏକ ଛୋଟ ସହରରୁ ବାହାରି ଆସିବା ଏକ ଆରମ୍ଭ, ଯେଉଁ ସ୍ଥାନକୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଚାଲି ଯାଇପାରେ। ଏହି ଶାସକଙ୍କ ବାହାରି ଆସିବା ପୁରାତନ କାଳରୁ, ଅନନ୍ତ କାଳରୁ। ଅନନ୍ତ କାଳରୁ ବାହାରି ଆସିବା କୌଣସି ଆରମ୍ଭ ନୁହେଁ। ମୀଖା ଏକା ବାକ୍ୟରେ ଉଭୟ ସତ୍ୟ କହିଛନ୍ତି। ମୀଖା ଏଥିମଧ୍ୟରୁ କୌଣସି ସତ୍ୟକୁ ମୃଦୁ କରି ନାହାନ୍ତି।)
1. ଦୁଃଖଭୋଗୀ ଦାସ — କ୍ରୁଶ ହେବା ପୂର୍ବରୁ କ୍ରୁଶକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ଅଧ୍ୟାୟ
1. ଯିଶାଇୟ 52:13 ଦେଖ, ଆମ୍ଭର ଦାସ ସୁବିବେଚନାପୂର୍ବକ ବ୍ୟବହାର କରିବେ, ସେ ଉନ୍ନତ, ଉଚ୍ଚପଦ ପ୍ରାପ୍ତ ଓ ମହାମହିମ ହେବେ। (14) ମନୁଷ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା ତାହାଙ୍କର ଆକୃତି ଓ ମନୁଷ୍ୟ-ସନ୍ତାନଗଣ ଅପେକ୍ଷା ତାହାଙ୍କର ରୂପ ଅଧିକ ବିକୃତ ହେବାରୁ ଯେପରି ଅନେକେ ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚମତ୍କୃତ ହୋଇଥିଲେ, (15) ସେହିପରି ସେ ଅନେକ ଦେଶୀୟମାନଙ୍କୁ ଛିଞ୍ଚିବେ; ରାଜାମାନେ ତାହାଙ୍କ ଛାମୁରେ ଆପଣା ଆପଣା ମୁଖ ବନ୍ଦ କରିବେ; କାରଣ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ କୁହାଯାଇ ନ ଥିଲା, ତାହା ସେମାନେ ଦେଖିବେ ଓ ଯାହା ସେମାନେ ଶୁଣି ନ ଥିଲେ, ତାହା ସେମାନେ ବୁଝିବେ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 52:13-15
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟଠାରୁ ଅଧିକ ବିକୃତ ହୋଇଥିଲା --> ସେହିପରି ସେ ଅନେକ ଜାତିମାନଙ୍କ ଉପରେ ଛିଞ୍ଚିବେ।
2. ଯିଶାଇୟ 53:1 ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସମ୍ବାଦ କିଏ ବିଶ୍ୱାସ କରିଅଛି? ଓ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ବାହୁ କାହା ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଅଛି? (2) କାରଣ ସେ ତାହାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଚାରା ତୁଲ୍ୟ ଓ ଶୁଷ୍କ ଭୂମିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ମୂଳ ତୁଲ୍ୟ ବଢ଼ିଲେ; ତାହାଙ୍କର ରୂପ କି ଶୋଭା ନାହିଁ; ପୁଣି, ତାହାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଯେ ଶ୍ରଦ୍ଧା କରିବା, ତାହାଙ୍କର ଏପରି ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ନାହିଁ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:1-2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସମ୍ବାଦ କିଏ ବିଶ୍ୱାସ କରିଅଛି? --> ତାହାଙ୍କର ଏପରି ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ନାହିଁ.
3. ଯିଶାଇୟ 53:3 ସେ ଅବଜ୍ଞାତ ଓ ମନୁଷ୍ୟର ତ୍ୟକ୍ତ; ଦୁଃଖୀଲୋକ ଓ ଶୋକପରିଚିତ, ପୁଣି ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଯାହାଠାରୁ ମୁଖ ଆଚ୍ଛାଦନ କରନ୍ତି, ଏପରି ଲୋକ ତୁଲ୍ୟ ସେ ଅବଜ୍ଞାତ ହେଲେ, ଆଉ ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ମାନ୍ୟ କଲୁ ନାହିଁ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:3
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଦୁଃଖର ପୁରୁଷ, ଦୁଃଖ ସହିତ ପରିଚିତ --> ସେ ତୁଚ୍ଛୀକୃତ ହେଲେ, ଆଉ ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ମାନିଲୁ ନାହିଁ।
4. ଯିଶାଇୟ 53:4 ନିଶ୍ଚୟ ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଯାତନାସବୁ ଧାରଣ କରିଅଛନ୍ତି ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ବ୍ୟଥାସବୁ ବହନ କରିଅଛନ୍ତି। ତଥାପି ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଆହତ ଓ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରହାରିତ ଓ ଦୁଃଖଗ୍ରସ୍ତ ବୋଲି ମଣିଲୁ। (5) ମାତ୍ର ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅଧର୍ମ ନିମନ୍ତେ କ୍ଷତବିକ୍ଷତ ହେଲେ ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅପରାଧ ନିମନ୍ତେ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ; ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଶାନ୍ତିଜନକ ଶାସ୍ତି ତାହାଙ୍କ ଉପରେ ବର୍ତ୍ତିଲା ଓ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରହାରରେ ଆମ୍ଭେମାନେ ସୁସ୍ଥ ହେଲୁ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:4-5
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅଧର୍ମ ସକାଶୁ ଆହତ ହେଲେ + ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅପରାଧ ସକାଶୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ --> ତାହାଙ୍କ ଆଘାତରେ ଆମ୍ଭେମାନେ ସୁସ୍ଥ ହେଲୁ।
5. ଯିଶାଇୟ 53:6 ଆମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ମେଷଗଣ ତୁଲ୍ୟ ବିପଥଗାମୀ ହୋଇଅଛୁ; ଆମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଆପଣା ଆପଣା ବାଟ ଆଡ଼େ ଫେରିଅଛୁ; ଆଉ, ସଦାପ୍ରଭୁ ଆମ୍ଭ ସମସ୍ତଙ୍କର ଅପରାଧ ତାହାଙ୍କ ଉପରେ ବର୍ତ୍ତାଇଅଛନ୍ତି।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:6
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଆମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ମେଷଗଣ ତୁଲ୍ୟ ବିପଥଗାମୀ ହୋଇଅଛୁ --> ସଦାପ୍ରଭୁ ଆମ୍ଭ ସମସ୍ତଙ୍କର ଅପରାଧ ତାହାଙ୍କ ଉପରେ ବର୍ତ୍ତାଇଅଛନ୍ତି.
6. ଯିଶାଇୟ 53:7 ସେ ଉପଦ୍ରବପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ, ତଥାପି ସେ ଆପଣାକୁ ନମ୍ର କରି ଆପଣା ମୁଖ ଫିଟାଇଲେ ନାହିଁ; ବଧ ସ୍ଥାନକୁ ନିଆଯିବା ମେଷଶାବକ ତୁଲ୍ୟ, ଲୋମଚ୍ଛେଦକମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନୀରବ ମେଷ ତୁଲ୍ୟ ହୋଇ ସେ ଆପଣା ମୁଖ ଫିଟାଇଲେ ନାହିଁ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:7
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେ ମେଷଶାବକ ପରି ବଧ ସ୍ଥାନକୁ ନିଆଯାଉଅଛନ୍ତି --> ସେ ଆପଣା ମୁଖ ଫିଟାନ୍ତି ନାହିଁ।
7. ଯିଶାଇୟ 53:8 ସେ ଉପଦ୍ରବ ଓ ବିଚାର ଦ୍ୱାରା ଦୂରୀକୃତ ହେଲେ; ଆଉ, ସେ ଯେ ଜୀବିତ ଲୋକମାନଙ୍କ ଦେଶରୁ ଉଚ୍ଛିନ୍ନ ହେଲେ, ଏହା ତାହାଙ୍କ ସମୟର ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କିଏ ବିବେଚନା କଲା? ଆମ୍ଭ ଲୋକମାନଙ୍କର ଅପରାଧ ନିମନ୍ତେ ସେ ପ୍ରହାରିତ ହେଲେ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେ ଜୀବିତମାନଙ୍କ ଦେଶରୁ ଉଚ୍ଛିନ୍ନ ହେଲେ --> କାରଣ ମୋହର ଲୋକମାନଙ୍କ ଅପରାଧ ସକାଶୁ ସେ ଆଘାତିତ ହେଲେ।
8. ଯିଶାଇୟ 53:9 ପୁଣି, ସେ କୌଣସି ଦୌରାତ୍ମ୍ୟ ନ କଲେ ହେଁ ଓ ତାହାଙ୍କ ମୁଖରେ କୌଣସି ଛଳ ନ ଥିଲେ ହେଁ ଲୋକମାନେ ଦୁଷ୍ଟଗଣର ସହିତ ତାହାଙ୍କର କବର ନିରୂପଣ କଲେ ଓ ମୃତ୍ୟୁୁରେ ସେ ଧନବାନର ସଙ୍ଗୀ ହେଲେ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:9
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେ ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ସହିତ ଆପଣା ସମାଧି ପାଇଲେ + ମୃତ୍ୟୁରେ ଧନୀ ସହିତ --> ସେ କୌଣସି ଅତ୍ୟାଚାର କରି ନ ଥିଲେ।
9. ଯିଶାଇୟ 53:10 ତଥାପି ତାହାଙ୍କୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଅଭିମତ ହେଲା; ସେ ତାହାଙ୍କୁ ଦୁଃଖଗ୍ରସ୍ତ କରିଅଛନ୍ତି; ତୁମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରାଣକୁ ପାପାର୍ଥକ ବଳି କଲେ, ସେ ଆପଣା ବଂଶ ଦେଖିବେ, ସେ ଦୀର୍ଘାୟୁ ହେବେ ଓ ତାହାଙ୍କ ହସ୍ତରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଇଷ୍ଟ ସିଦ୍ଧ ହେବ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:10
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରାଣକୁ ପାପାର୍ଥକ ବଳି କରିବ --> ସେ ଆପଣା ବଂଶ ଦେଖିବେ, ସେ ଆପଣା ଦିନ ବଢ଼ାଇବେ।
10. ଯିଶାଇୟ 53:11 ସେ ଆପଣା ପ୍ରାଣବେଦନାର ଫଳ ଦେଖି ତୃପ୍ତ ହେବେ; ଆମ୍ଭର ଧାର୍ମିକ ଦାସ ଆପଣାର ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଅନେକଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ କରିବେ ଓ ସେ ସେମାନଙ୍କର ଅପରାଧ ବହିବେ। (12) ଏହେତୁ ଆମ୍ଭେ ମହତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତାହାଙ୍କୁ ଅଂଶ ଦେବା ଓ ସେ ପରାକ୍ରମୀମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗେ ଲୁଟିତ ବିଭାଗ କରି ନେବେ; କାରଣ ସେ ମୃତ୍ୟୁୁମୁଖରେ ଆପଣା ପ୍ରାଣ ଢାଳିଦେଲେ; ଓ ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ସହିତ ଗଣିତ ହେଲେ; ତଥାପି ସେ ଅନେକଙ୍କର ପାପଭାର ବହନ କଲେ ଓ ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 53:11-12
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣା ପ୍ରାଣ ଢାଳି ଦେଲେ + ସେ ଅପରାଧୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗଣିତ ହେଲେ --> ସେ ଅନେକଙ୍କ ପାପ ବହନ କଲେ ଏବଂ ଅପରାଧୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା କଲେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯିଶାଇୟ ୫୩:୯ ପଢ଼ି ତାପରେ ଯିଶାଇୟ ୫୩:୧୦ କୁ କ୍ରମାନୁସାରେ ପୁଣି ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଯିଶାଇୟ ୫୩:୯ କୁହେ ଯେ ସେହି ସେବକ ମୃତ ହୋଇ ଜଣେ ଧନୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କବରରେ ପୋତାଗଲେ। ଯିଶାଇୟ ୫୩:୧୦ କୁହେ ଯେ ସେହି ସେବକଙ୍କ ପ୍ରାଣ ପାପ ପାଇଁ ବଳିଦାନ ହେବା ପରେ, ସେ ତାହାର ବଂଶ ଦେଖିବେ ଏବଂ ତାହାର ଦିନଗୁଡ଼ିକ ଦୀର୍ଘ ହେବ। ଏହି ଦୁଇଟି ବକ୍ତବ୍ୟ ଜଣେ ମୃତ ରହୁଥିବା ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ଉଭୟ ସତ୍ୟ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ। ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଯିଶାଇୟଙ୍କ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଲେଖାଯାଇଛି। ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଘଟିବାର ସାତ ଶହ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ତାହା ଲେଖାଯାଇଛି।)
2. ଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ, ସମାନ ଦୃଶ୍ୟ — ଭାବବାଦୀଙ୍କ ପୃଷ୍ଠା, ଓ ରଥରେ ବସି ଉଚ୍ଚସ୍ୱରରେ ପାଠ କରୁଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି
ପ୍ରେରିତ 8:32 ଶାସ୍ତ୍ରର ଯେଉଁ ଅଂଶ ସେ ପାଠ କରୁଥିଲେ, ତାହା ଏହି, “ସେ ମେଷ ତୁଲ୍ୟ ହତ ହେବା ନିମନ୍ତେ ନିଆଗଲେ ପୁଣି, ଲୋମଚ୍ଛେଦକ ସମ୍ମୁଖରେ ମେଷଶାବକ ଯେପରି ନୀରବ ରୁହେ, ସେହିପରି ସେ ଆପଣା ମୁଖ ଫିଟାଇଲେ ନାହିଁ। (33) ତାହାଙ୍କ ଅବନତ ହେବାରେ ତାହାଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ଅପସାରିତ ହେଲା; ତାହାଙ୍କ ବଂଶ କିଏ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିପାରିବ? କାରଣ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରାଣ ପୃଥିବୀରୁ ଅପସାରିତ ହେଲା।” (34) ନପୁଂସକ ଉତ୍ତର ଦେଇ ଫିଲିପ୍ପଙ୍କୁ କହିଲେ, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ନିବେଦନ କରେ, ଭାବବାଦୀ କାହା ବିଷୟରେ ଏ କଥା କହନ୍ତି? ଆପଣା ବା ଆଉ କାହା ବିଷୟରେ? (35) ସେଥିରେ ଫିଲିପ୍ପ ମୁଖ ଫିଟାଇ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏହି ବାକ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ତାହାଙ୍କ ନିକଟରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କଲେ।
ବାଇବଲ କହେ for ପ୍ରେରିତ 8:32-35
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଭାବବାଦୀ କାହା ବିଷୟରେ ଏହା କହୁଛନ୍ତି? --> ଫିଲିପ୍ ସେହି ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ତାହାଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରଚାର କଲେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ଏହା ଏକ ସାଚୋଟ ପ୍ରଶ୍ନ, ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଉଚ୍ଚସ୍ୱରରେ ପଚରାଯାଇଥିଲା ଯିଏ ଉତ୍ତର ଆଗରୁ କେବେ ଶୁଣି ନ ଥିଲେ। ପ୍ରଶ୍ନଟି ହେଉଛି: ଭାବବାଦୀ କାହା ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି? ଉତ୍ତରଟି ଫିଲିପ୍ଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମତ ନୁହେଁ। ଫିଲିପ୍ ଯିଶାଇୟ ୫୩ର ସେହି ଠିକ୍ ପଦରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଫିଲିପ୍ ସେହି ପଦରୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରଚାର କଲେ। ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ଯିଶାଇୟ ୫୩ର ପାଠ ଆମ ପାଇଁ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଛି। ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କର ଯିଶାଇୟ ୫୩ର ପାଠ ବିଷୟରେ କାହାକୁ ଅନୁମାନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ।)
3. E. ଇମାନୁୟେଲ — ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱର, ଜାତ ହୋଇଥିବା ଶିଶୁ ଓ ଦତ୍ତ ପୁତ୍ର
1. ଯିଶାଇୟ 7:14 ଏହେତୁ ପ୍ରଭୁ ଆପେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏକ ଚିହ୍ନ ଦେବେ; ଦେଖ, ଏକ କନ୍ୟା ଗର୍ଭବତୀ ହୋଇ ଏକ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବ ଓ ତାହାର ନାମ ଇମ୍ମାନୁୟେଲ (ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱର) ରଖିବ। ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H6005 Immanuwel — ଇମାନୁୟେଲ · ⚑ H5959 almah — କୁମାରୀ
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 7:14
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଏହେତୁ ପ୍ରଭୁ ଆପେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏକ ଚିହ୍ନ ଦେବେ; ଦେଖ --> ଏକ କନ୍ୟା ଗର୍ଭବତୀ ହୋଇ ଏକ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବ ଓ ତାହାର ନାମ ଇମ୍ମାନୁୟେଲ (ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱର) ରଖିବ.
2. ଯିଶାଇୟ 9:6 କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଏକ ବାଳକ ଜନ୍ମିଅଛନ୍ତି, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏକ ପୁତ୍ର ଦତ୍ତ ହୋଇଅଛନ୍ତି ଓ ତାହାଙ୍କ ସ୍କନ୍ଧରେ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱଭାର ଥୁଆଯିବ; ପୁଣି, ତାହାଙ୍କର ନାମ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ, ମନ୍ତ୍ରୀ, ପରାକ୍ରାନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର, ଅନନ୍ତକାଳୀନ ପିତା, ଶାନ୍ତିରାଜା ହେବ। (7) ତାହାଙ୍କ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱବୃଦ୍ଧି ଓ ଶାନ୍ତିର ସୀମା ରହିବ ନାହିଁ, ସେ ଦାଉଦଙ୍କର ସିଂହାସନରେ ଓ ତାହାଙ୍କର ରାଜ୍ୟରେ ଉପବିଷ୍ଟ ହୋଇ ନ୍ୟାୟବିଚାର ଓ ଧାର୍ମିକତାରେ ଏହି କ୍ଷଣଠାରୁ ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହା ସୁସ୍ଥିର ଓ ସୁଦୃଢ଼ କରିବେ। ସୈନ୍ୟାଧିପତି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉଦ୍ଯୋଗ ଏହା ସାଧନ କରିବ।ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ H6382 pele — ଅଦ୍ଭୁତ
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 9:6-7
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଏକ ବାଳକ ଜନ୍ମ ହେଲେ + ଏକ ପୁତ୍ର ଦତ୍ତ ହେଲେ --> ତାହାଙ୍କ ନାମ ମହାପରାକ୍ରାନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର, ଅନନ୍ତକାଳୀନ ପିତା ବଲାଯିବ --> ତାହାଙ୍କ ରାଜତ୍ୱର ବୃଦ୍ଧିର ସୀମା ନାହିଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯିଶାଇୟ ୯:୬ରେ ଥିବା ଦୁଇଟି କ୍ରିୟାପଦର କ୍ରମ ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟି ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହି ଦୁଇଟି କ୍ରିୟାପଦ ସମାନ କ୍ରିୟାପଦ ନୁହେଁ। ଏହି ଦୁଇଟି କ୍ରିୟାପଦ ସେହି କ୍ରମରେ ଆକସ୍ମିକ ଭାବରେ ନାହାନ୍ତି। ଏକ ସନ୍ତାନ ଜନ୍ମ ହୁଏ। ଏକ ପୁତ୍ର ଦିଆଯାଏ। ଜନ୍ମ ହେବା ଏହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେ ସନ୍ତାନ କିପରି ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଲେ। ଦିଆଯିବା ଏହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେ ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିବା ଏକ ପୁତ୍ରଙ୍କ ପ୍ରତି କଣ ଘଟିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ସନ୍ତାନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ନାମଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ। ଯିଶାଇୟ ୯:୬ କୁହେ ନାହିଁ ଯେ ସନ୍ତାନ ପରାକ୍ରାନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପରି ହେବେ। ଯିଶାଇୟ ୯:୬ କୁହେ "ତାହାଙ୍କ ନାମ ଅଦ୍ଭୁତ, ପରାକ୍ରାନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର ବୋଲି କୁହାଯିବ।" ତାଲିକାର ପ୍ରଥମ ନାମ, ଅଦ୍ଭୁତ, ପେଲେ (H6382) ଅଟେ। ପେଲେ ସେହି ମୂଳଠାରୁ ଆସିଛି ଯାହା ବିଚାରକର୍ତ୍ତାଗଣ ୧୩ ଅଧ୍ୟାୟରେ ମାନୋହ ପାଇଥିବା ଉତ୍ତର ସହିତ ସମାନ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଏକ ନାମ ମାଗିଥିଲେ ଏବଂ ପାଇ ପାରି ନ ଥିଲେ। ଯିଶାଇୟ ୯:୬ରେ, ନାମ ଦିଆଯାଇଛି।)
3. ଯିଶାଇୟ 9:2 ଯେଉଁ ଗୋଷ୍ଠୀ ଅନ୍ଧକାରରେ ଭ୍ରମଣ କଲେ, ସେମାନେ ମହା ଆଲୁଅ ଦେଖିଅଛନ୍ତି; ଯେଉଁମାନେ ମୃତ୍ୟୁୁଚ୍ଛାୟାରୂପ ଦେଶରେ ବାସ କଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଦୀପ୍ତି ଉଦିତ ହୋଇଅଛି।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 9:2
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଯେଉଁ ଗୋଷ୍ଠୀ ଅନ୍ଧକାରରେ ଭ୍ରମଣ କଲେ, ସେମାନେ ମହା ଆଲୁଅ ଦେଖିଅଛନ୍ତି.
4. ଚ. ସ୍ତ୍ରୀର ବଂଶ ଓ କୁମାରୀ — ପ୍ରଥମ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଓ ତାହାର ସଫଳତା
1. ଆଦି ପୁସ୍ତକ 3:15 ଆଉ ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭର ଓ ନାରୀର ମଧ୍ୟରେ, ପୁଣି, ତୁମ୍ଭ ବଂଶ ଓ ତାଙ୍କ ବଂଶ ମଧ୍ୟରେ ଶତ୍ରୁତା ଜନ୍ମାଇବା; ସେ ତୁମ୍ଭର ମସ୍ତକକୁ ଆଘାତ କରିବେ ଓ ତୁମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କ ଗୋଇଠିକୁ ଆଘାତ କରିବ।”
ବାଇବଲ କହେ for ଆଦି ପୁସ୍ତକ 3:15
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୋର ବଂଶ ଓ ତାହାର ବଂଶ ମଧ୍ୟରେ --> ସେ ତୋର ମସ୍ତକ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିବ, ଆଉ ତୁମ୍ଭେ ତାହାର ଗୋଇଠି ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିବ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ପାପ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ, ଉଦ୍ୟାନରେ ସର୍ପକୁ ଈଶ୍ୱର ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩:୧୫ କହିଥିଲେ। ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩:୧୫ ସମଗ୍ର ବାଇବଲରେ ଏକ ଉଦ୍ଧାରକର୍ତ୍ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଅଟେ। ଏହି ପଦରେ କାହାର ବଂଶ ନାମିତ ହୋଇଛି, ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ଶାସ୍ତ୍ରର ବାକି ଅଂଶରେ, ପାରିବାରିକ ବଂଶାବଳୀ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନୁସରଣ କରାଯାଏ। ଉଦାହରଣସ୍ୱରୂପ, ଅବ୍ରାହାମଙ୍କର ବଂଶ ଓ ଦାଉଦଙ୍କର ବଂଶ। ଏଠାରେ, କେବଳ ଏକମାତ୍ର ଥର, ଆରମ୍ଭରେ, ନାମିତ ବଂଶ ହେଉଛି ସ୍ତ୍ରୀର ବଂଶ। ଏହି ପଦରେ ଥିବା ଦୁଇଟି କ୍ଷତ ମଧ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ, ଯାହା ସମାନ ଆକାରର ନୁହେଁ। ସ୍ତ୍ରୀର ବଂଶର ଗୋଇଠି କ୍ଷତବିକ୍ଷତ ହେବ। ସର୍ପର ମସ୍ତକ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ।)
2. ଗାଲାତୀୟ 4:4 କିନ୍ତୁ କାଳ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଅନ୍ତେ, ଈଶ୍ବର ଆପଣା ନିକଟରୁ ନିଜ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣ କଲେ; ସେ ସ୍ତ୍ରୀଜାତ ହୋଇ ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଅଧୀନ ହେଲେ, (5) ଯେପରି ସେ ମୂଲ୍ୟ ଦେଇ ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାଧୀନ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରନ୍ତି, ପୁଣି, ଆମ୍ଭେମାନେ ପୁତ୍ରତ୍ୱର ଅଧିକାରପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ।
ବାଇବଲ କହେ for ଗାଲାତୀୟ 4:4-5
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣା ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ, ଯେ ସ୍ତ୍ରୀଠାରୁ ଜାତ ହେଲେ --> ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଅଧୀନରେ ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଗାଲାତୀୟ ୪:୪ କୁହେ ଯେ ଈଶ୍ୱର ଆପଣା ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ। ଗାଲାତୀୟ ୪:୪ ପୁଣି କୁହେ ଯେ ପୁତ୍ର ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀଠାରୁ ଜାତ ହେଲେ। ପଠାଇବା କଥା ବାକ୍ୟରେ ପ୍ରଥମେ କୁହାଯାଇଛି। ଜନ୍ମ କଥା ବାକ୍ୟରେ ଦ୍ୱିତୀୟରେ କୁହାଯାଇଛି। ଏହି କ୍ରମ ମହତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ପୂର୍ବରୁ ସେହି ସ୍ଥାନରେ ବିଦ୍ୟମାନ ନ ଥିଲେ, ସେ ସ୍ଥାନରୁ ପଠାଯାଇ ପାରନ୍ତି ନାହିଁ।)
5. ଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ, ସମାନ ଦୃଶ୍ୟ — ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ଚିହ୍ନ, ଓ ଦିଆଯାଇଥିବା ଚିହ୍ନ
ଯିଶାଇୟ 7:14 ଏହେତୁ ପ୍ରଭୁ ଆପେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏକ ଚିହ୍ନ ଦେବେ; ଦେଖ, ଏକ କନ୍ୟା ଗର୍ଭବତୀ ହୋଇ ଏକ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବ ଓ ତାହାର ନାମ ଇମ୍ମାନୁୟେଲ (ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱର) ରଖିବ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯିଶାଇୟ 7:14
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଏକ କନ୍ୟା ଗର୍ଭବତୀ ହୋଇ ଏକ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବ ଓ ତାହାର ନାମ ଇମ୍ମାନୁୟେଲ (ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱର) ରଖିବ.
ମାଥିଉ 1:18 ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜନ୍ମ ଏହି ପ୍ରକାରେ ହେଲା। ତାହାଙ୍କ ମାତା ମରୀୟମଙ୍କର ଯୋଷେଫଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ ନିର୍ବନ୍ଧ ହେଲା ପରେ ସେମାନଙ୍କ ସହବାସ ପୂର୍ବେ ସେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗର୍ଭବତୀ ହୋଇଅଛନ୍ତି ବୋଲି ଜଣାପଡ଼ିଲା। (19) ଏଥିରେ ତାହାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଯୋଷେଫ ଧାର୍ମିକ ଥିବାରୁ ଏବଂ ତାହାଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶରେ ନିନ୍ଦାର ପାତ୍ର କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ନ କରିବାରୁ ଗୋପନରେ ତାହାଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ସ୍ଥିର କଲେ। (20) କିନ୍ତୁ ସେ ଏହା ମନସ୍ଥ କଲା ପରେ, ଦେଖ, ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଜଣେ ଦୂତ ସ୍ୱପ୍ନରେ ତାହାଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେଇ କହିଲେ, “ହେ ଦାଉଦଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଯୋଷେଫ, ତୁମ୍ଭର ଭାର୍ଯ୍ୟା ମରୀୟମଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଭୟ କର ନାହିଁ, କାରଣ ତାହାଙ୍କର ଗର୍ଭ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଅଛି। (21) ସେ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବେ, ଆଉ ତୁମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଯୀଶୁ ଦେବ, କାରଣ ସେ ଆପଣା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ପରିତ୍ରାଣ କରିବେ।” (22) ଭାବବାଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉକ୍ତ ଏହି ବାକ୍ୟ ଯେପରି ସଫଳ ହୁଏ, ଏଥିନିମନ୍ତେ ଏସମସ୍ତ ଘଟିଲା, (23) “ଦେଖ, ଜଣେ କନ୍ୟା ଗର୍ଭବତୀ ହୋଇ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବେ, ଆଉ ଲୋକେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଇମ୍ମାନୁଏଲ ଦେବେ,” ଏହି ନାମର ଅର୍ଥ “ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ଈଶ୍ବର।”
ବାଇବଲ କହେ for ମାଥିଉ 1:18-23
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଯୀଶୁ ରଖିବ: କାରଣ ସେ ଆପଣା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବେ --> ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଏମାନୁୟେଲ ରଖିବେ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ଈଶ୍ୱର ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବନା: ଏହି ଦୁଇଟି ବିବରଣୀ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟଟି ହିଁ ଶିକ୍ଷା। ଯିଶାଇୟ ୭:୧୪ କହେ ସେ ସେହି ପିଲାର ନାମ ଇମାନୁଏଲ୍ ଡାକିବ। ମାଥିଉ ୧:୨୩ କହେ ସେମାନେ ସେହି ପିଲାର ନାମ ଇମାନୁଏଲ୍ ଡାକିବେ। ଯିଶାଇୟଙ୍କ ବିବରଣୀରେ ଜଣେ ମାତା ତାଙ୍କ ଶିଶୁକୁ ନାମ ଦିଅନ୍ତି। ମାଥିଉଙ୍କ ବିବରଣୀରେ ସମସ୍ତେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ନାମ ଦିଅନ୍ତି। ମାଥିଉ ମଧ୍ୟ ଏମିତି କିଛି କରନ୍ତି ଯାହା କୌଣସି ପାଠକକୁ ଅନୁମାନ କରିବାକୁ ପଡେ ନାହିଁ। ମାଥିଉ ଅଟକି ଯାଇ ମାଥିଉ ସୁସମାଚାର ପାଠ ମଧ୍ୟରେ ପାଠକ ପାଇଁ ନାମର ଅନୁବାଦ କରନ୍ତି। କୌଣସି ଶତାବ୍ଦୀର କୌଣସି ପାଠକ ଇମାନୁଏଲ୍ ନାମର ଅର୍ଥ ମିସ୍ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଇମାନୁଏଲ୍ ଅର୍ଥ ପରମେଶ୍ୱର ଆମ ସହିତ। ମାଥିଉ ମଧ୍ୟ କହନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଜନ୍ମ କେବଳ ମାଥିଉଙ୍କୁ ଯିଶାଇୟଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ମନେ ପକାଇଲା। ମାଥିଉ କହନ୍ତି ଏହି ସବୁ କରାଗଲା ଯାହା ଫଳରେ ଯିଶାଇୟଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ସଫଳ ହୋଇପାରେ।)
1. ଲୂକ 1:31 ଆଉ ଦେଖ, ତୁମ୍ଭେ ଗର୍ଭଧାରଣ କରି ଗୋଟିଏ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବ ଓ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଯୀଶୁ ଦେବ। (32) ସେ ମହାନ ହେବେ ଓ ମହାନ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର ବୋଲି ଖ୍ୟାତ ହେବେ; ପ୍ରଭୁ ଈଶ୍ବର ତାହାଙ୍କୁ ତାହାଙ୍କ ପିତା ଦାଉଦଙ୍କ ସିଂହାସନ ଦାନ କରିବେ, (33) ସେ ଯାକୁବ ବଂଶ ଉପରେ ଯୁଗେ ଯୁଗେ ଶାସନ କରିବେ, ପୁଣି, ତାହାଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ। (34) କିନ୍ତୁ ମରୀୟମ ଦୂତଙ୍କୁ କହିଲେ, ଏହା କିପରି ହେବ? ମୁଁ ତ ପୁରୁଷକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ। (35) ଦୂତ ତାହାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ତୁମ୍ଭ ଉପରେ ଅବତରଣ କରିବେ ଓ ମହାନ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଶକ୍ତି ତୁମ୍ଭକୁ ଆବୋରିବ, ଏଣୁ ଯେ ଜାତ ହେବେ, ସେ ପବିତ୍ର ଓ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର ବୋଲି ଖ୍ୟାତ ହେବେ।
ବାଇବଲ କହେ for ଲୂକ 1:31-35
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଏହା କିପରି ହେବ? ମୁଁ ତ ପୁରୁଷକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ? --> ଏଣୁ ଯେ ଜାତ ହେବେ, ସେ ପବିତ୍ର ଓ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର ବୋଲି ଖ୍ୟାତ ହେବେ.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଲୂକ 1:34 ରେ ମରିୟମଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନ ଏକ ବୁଦ୍ଧିମାନ ପ୍ରଶ୍ନ। ଲୋକମାନେ ଆଜି ମଧ୍ୟ ମରିୟମ ପଚାରିଥିବା ସେହି ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରନ୍ତି। ମରିୟମଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଉତ୍ତର ଏକ ଯୁକ୍ତି ନୁହେଁ। ମରିୟମଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଉତ୍ତର ଈଶ୍ୱର କରିବାକୁ ଯାଉଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଏକ ଘୋଷଣା। ଲୂକ 1:32 ରେ ନାମିତ ସିଂହାସନ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ: "ତାହାଙ୍କ ପିତା ଦାଉଦଙ୍କ ସିଂହାସନ।" ଏହା ସେହି ସମାନ ସିଂହାସନ ଯାହା ଉପରେ ବସିବ ବୋଲି ଯିଶାଇୟ 9:7 ସେହି ଶିଶୁ ବିଷୟରେ କହିଥିଲା। ଏହା ସେହି ସମାନ ରାଜବଂଶ ଯାହା ବିଷୟରେ ଗୀତସଂହିତା 110 ଲେଖାଯାଇଥିଲା।)
6. G. ବାକ୍ୟ ମାଂସ ହେଲେ — ଏବଂ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରକୃତରେ କିପରି ତାହାଙ୍କୁ ପାଆନ୍ତି
1. ଯୋହନ 1:1 ସୃଷ୍ଟିର ପୂର୍ବରୁ ବାକ୍ୟ ଥିଲେ, ବାକ୍ୟ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ଥିଲେ, ସେହି ବାକ୍ୟ ଈଶ୍ବର ଥିଲେ। (2) ସେ ଆଦ୍ୟରେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ। (3) ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟ ହେଲା; ଆଉ ଯେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟ ହୋଇଅଛି, ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ସୁଦ୍ଧା ତାହାଙ୍କ ବିନା ସୃଷ୍ଟ ହୋଇ ନାହିଁ। (4) ତାହାଙ୍କଠାରେ ଜୀବନ ଥିଲା ଓ ସେହି ଜୀବନ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଜ୍ୟୋତିଃ।ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G3056 logos — ବାକ୍ୟ
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋହନ 1:1-4
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସୃଷ୍ଟିର ପୂର୍ବରୁ ବାକ୍ୟ ଥିଲେ + ବାକ୍ୟ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ଥିଲେ + ସେହି ବାକ୍ୟ ଈଶ୍ବର ଥିଲେ --> ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟ ହେଲା.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୋହନ ୧:୧ ଏକ ଧାଡ଼ିରେ ତିନୋଟି ବକ୍ତବ୍ୟ ଦିଏ। ତିନୋଟି ବକ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଆବଶ୍ୟକ। ପ୍ରଥମ ବକ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି "ବଚନ ଆଦିରେ ଥିଲେ।" ବଚନ, ଯିଏ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀର ଧାରଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ଏକ ଉପାଧି, ତାହାଙ୍କର କୌଣସି ଆରମ୍ଭ ବିନ୍ଦୁ ନ ଥିଲା। ଦ୍ୱିତୀୟ ବକ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି "ବଚନ ପରମେଶ୍ୱର ସହିତ ଥିଲେ।" ବଚନ କେବଳ ପରମପିତା ପରମେଶ୍ୱରର ଆଉ ଏକ ନାମ ନୁହେଁ, କାରଣ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ସହିତ ରହିପାରେ ନାହିଁ। ତୃତୀୟ ବକ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି "ବଚନ ପରମେଶ୍ୱର ଥିଲେ।" ବଚନ ପରମେଶ୍ୱର ପାଖରେ ଏକ ନିମ୍ନ ସ୍ତରର ସତ୍ତା ଭାବେ ଠିଆ ହୋଇ ନାହାନ୍ତି। ଏହି ତିନୋଟି ବକ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ କୌଣସି ଗୋଟିକୁ ହଟାଇଲେ ଯୋହନ ଲେଖିଥିବା ବାକ୍ୟଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଏକ ବାକ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ।)
2. ଯୋହନ 1:14 ଆଉ, ସେହି ବାକ୍ୟ ଦେହବନ୍ତ ହେଲେ, ପୁଣି, ଅନୁଗ୍ରହ ଓ ସତ୍ୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ, ଆଉ ପିତାଙ୍କଠାରୁ ଆଗତ ଅଦ୍ୱିତୀୟ ପୁତ୍ରଙ୍କ ମହିମା ସଦୃଶ ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ମହିମା ଦେଖିଲୁ। ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ ⚑ G4637 skenoo — ବାସ କଲେ
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋହନ 1:14
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ବାକ୍ୟ ମାଂସ ହେଲେ + ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ --> ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ମହିମା ଦେଖିଲୁ, ପିତାଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ଜାତ ପୁତ୍ରଙ୍କ ମହିମା ପରି।
7. ଭିନ୍ନ ଦୃଶ୍ୟ, ସମାନ ଦୃଶ୍ୟ — ମରୁଭୂମିରେ ତମ୍ବୁ, ଏବଂ ଶରୀରର ତମ୍ବୁ
ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ 25:8 ସେମାନେ ଆମ୍ଭ ନିମନ୍ତେ ଗୋଟିଏ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ନିର୍ମାଣ କରନ୍ତୁ; ତହିଁରେ ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରିବା।
ବାଇବଲ କହେ for ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ 25:8
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେମାନେ ଆମ୍ଭ ନିମନ୍ତେ ଗୋଟିଏ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ନିର୍ମାଣ କରନ୍ତୁ --> ତହିଁରେ ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରିବା.
ଯୋହନ 1:14 ଆଉ, ସେହି ବାକ୍ୟ ଦେହବନ୍ତ ହେଲେ, ପୁଣି, ଅନୁଗ୍ରହ ଓ ସତ୍ୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ, ଆଉ ପିତାଙ୍କଠାରୁ ଆଗତ ଅଦ୍ୱିତୀୟ ପୁତ୍ରଙ୍କ ମହିମା ସଦୃଶ ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ମହିମା ଦେଖିଲୁ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋହନ 1:14
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ବାକ୍ୟ ମାଂସ ହୋଇ ପ୍ରକଟ ହେଲେ + ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୋହନ ୧:୧୪ରେ "ବାସ କଲେ" ପାଇଁ ଯୋହନ ବ୍ୟବହାର କରିଥିବା ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ସ୍କେନୋଓ (G4637)। ସ୍କେନୋଓ ଅର୍ଥ ତମ୍ବୁ ଖଡ଼ା କରି ସେହି ତମ୍ବୁରେ ବାସ କରିବା। ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ, ଈଶ୍ୱର ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏକ ତମ୍ବୁ ନିର୍ମାଣ କରିବାକୁ କହିଥିଲେ, ଯେପରି ଈଶ୍ୱର ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରି ପାରନ୍ତି। ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନେ ସେହି ତମ୍ବୁକୁ ଚମଡ଼ା, କାଠ ଏବଂ ସୁନାରେ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ (ଯାତ୍ରାପୁସ୍ତକ ୨୫:୮)। ଯୋହନ ୧:୧୪ରେ, ସେହି ସମାନ ଚିତ୍ର ପୁନର୍ବାର ଆସେ, କିନ୍ତୁ ତମ୍ବୁଟି ଏକ ମାନବ ଶରୀର। ମରୁଭୂମିର ତମ୍ବୁଟି ଯୋହନ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ସତ୍ୟର ଏକ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଚିତ୍ର ଥିଲା। ମରୁଭୂମିର ତମ୍ବୁଟି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀର ଆଡ଼କୁ ସୂଚିତ କରୁଥିଲା। ନୂତନ ନିୟମ ମରୁଭୂମିର ତମ୍ବୁକୁ ଏକ ଛାୟା ଭାବରେ ଚିହ୍ନଟ କରେ, ଏକ ଚିତ୍ର ଯାହା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ସୂଚିତ କରେ, କେବଳ ନୂତନ ନିୟମ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପରେ ଯେ ସେହି ଛାୟା କେଉଁଆଡ଼କୁ ସୂଚିତ କରୁଥିଲା। ଯୋହନ ଏହି ସତ୍ୟକୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀର ବିଷୟରେ ଯୋହନ ୧:୧୪ରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହନ୍ତି।)
1. କଲସୀୟ 1:15 ସେ ଅଦୃଶ୍ୟ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ପ୍ରଥମଜାତ, (16) କାରଣ ଦୃଶ୍ୟ ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ଓ ପୃଥିବୀରେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହେଲା, ସିଂହାସନ କି ପ୍ରଭୁତ୍ୱ କି ଆଧିପତ୍ୟ କି କର୍ତ୍ତାପଣ, ସମସ୍ତ ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଓ ତାହାଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସୃଷ୍ଟ ହୋଇଅଛି; (17) ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସୃଷ୍ଟ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସେ ଅଛନ୍ତି ଓ ତାହାଙ୍କଠାରେ ସମସ୍ତ ବିଷୟର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଅଛି।
ବାଇବଲ କହେ for କଲସୀୟ 1:15-17
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସୃଷ୍ଟି ହେଲା + ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଅଛନ୍ତି --> ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସ୍ଥିର ହୋଇ ରହିଅଛି।
2. କଲସୀୟ 2:9 କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଈଶ୍ବରତ୍ତ୍ୱ ଦେହବନ୍ତ ହୋଇ ବାସ କରେ, (10) ପୁଣି, ସମସ୍ତ ଆଧିପତ୍ୟ ଓ କର୍ତ୍ତାପଣର ମସ୍ତକ ସ୍ୱରୂପ ଯେ ସେ, ତାହାଙ୍କ ସହଭାଗିତାରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଅଛ।
ବାଇବଲ କହେ for କଲସୀୟ 2:9-10
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଈଶ୍ବରତ୍ତ୍ୱ ଦେହବନ୍ତ ହୋଇ ବାସ କରେ, ପୁଣି --> ସମସ୍ତ ଆଧିପତ୍ୟ ଓ କର୍ତ୍ତାପଣର ମସ୍ତକ ସ୍ୱରୂପ ଯେ ସେ.
8. G5. ତୁମ୍ଭେ କିପରି ତାହାଙ୍କୁ ପାଅ — ସେ ଆମକୁ କହିଲେ କେଉଁଠାରେ ଦେଖିବାକୁ
ଯୋହନ 5:39 ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଅଛ, କାରଣ ସେଥିରେ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଅଛ ବୋଲି ମନେ କରୁଅଛ; ଆଉ, ସେହି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ମୋʼ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛି। (40) କିନ୍ତୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ନିମନ୍ତେ ମୋʼ ନିକଟକୁ ଆସିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁ ନାହଁ।
ବାଇବଲ କହେ for ଯୋହନ 5:39-40
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଅଛ --> ସେହି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ମୋʼ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛି.
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୋହନ ୫:୩୯-୪୦ ରେ ଯୀଶୁ ଏହା ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ସେହି ସମୟରେ ଜୀବିତ ଥିବା ଅନ୍ୟ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତଠାରୁ ଶାସ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ ଅଧିକ ଜାଣିଥିଲେ। ଏହି ଲୋକମାନେ ଶାସ୍ତ୍ର କଣ୍ଠସ୍ଥ କରି ପାରୁଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ସେମାନେ ମୁଖସ୍ଥ କରିଥିବା ସମଗ୍ର ଶାସ୍ତ୍ର ତାଙ୍କୁ ଇଙ୍ଗିତ କରୁଥିଲା। ଯୀଶୁ ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ତଥାପି ସେମାନେ ଜୀବନ ପାଇବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିବେ ନାହିଁ। ଶାସ୍ତ୍ରର ବାକ୍ୟ ଜାଣିବା ଓ ସେହି ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଯାହା ବିଷୟରେ କୁହାଯାଇଛି ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣିବା ସମାନ ବିଷୟ ନୁହେଁ। ଜୀବନ ପାଇଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସ୍ଥାନ ନାହିଁ ଯାହାକୁ ଅନ୍ୱେଷଣ କରାଯାଇପାରେ। ଯୀଶୁ କହିଲେ ନାହିଁ ଯେ ତୁମ ଅନୁଭୂତିକୁ ଅନ୍ୱେଷଣ କର। ଯୀଶୁ କହିଲେ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନ୍ୱେଷଣ କର।)
1. ଲୂକ 24:25 ସେଥିରେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ହେ ନିର୍ବୋଧମାନେ ଓ ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କଥିତ ସମସ୍ତ ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଶିଥିଳଚିତ୍ତମାନେ, (26) ଏହି ସମସ୍ତ ଦୁଃଖଭୋଗ କରି ଆପଣା ମହିମାରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା କଅଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକ ନ ଥିଲା?” (27) ପୁଣି, ମୋଶା ଓ ସମସ୍ତ ଭାବବାଦୀଙ୍କଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରରେ ଆପଣା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ କଥା ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇଦେଲେ।
ବାଇବଲ କହେ for ଲୂକ 24:25-27
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମୋଶାଙ୍କଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଏବଂ ସମସ୍ତ ଭାବବାଦୀଙ୍କଠାରୁ --> ସେ ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ନିଜ ବିଷୟରେ ଥିବା କଥାଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କଲେ।
2. ଲୂକ 24:32 ସେଥିରେ ସେମାନେ ପରସ୍ପର କହିଲେ, ଯେତେବେଳେ ପଥ ମଧ୍ୟରେ ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିଲେ ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ବୁଝାଉଥିଲେ, ସେତେବେଳେ କଅଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ଉତ୍ତପ୍ତ ହେଉ ନ ଥିଲା?
ବାଇବଲ କହେ for ଲୂକ 24:32
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶାସ୍ତ୍ର ଖୋଲିଥିବା ସମୟରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟ କʼଣ ଜ୍ୱଳି ଉଠି ନଥିଲା?
3. ଲୂକ 24:44 ପୁଣି, ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଏବଂ ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ଓ ଗୀତସଂହିତା ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରରେ ମୋʼ ବିଷୟରେ ଯାହା ଯାହା ଲେଖାଅଛି, ସେହିସବୁ ସଫଳ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ଥିବା ସମୟରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏହି ସମସ୍ତ କଥା କହିଥିଲି।” (45) ସେତେବେଳେ ସେମାନେ ଯେପରି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ବୁଝି ପାରନ୍ତି, ସେଥିପାଇଁ ସେ ସେମାନଙ୍କର ମନ ଉନ୍ମୁକ୍ତ କଲେ;
ବାଇବଲ କହେ for ଲୂକ 24:44-45
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ, ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ ଓ ଗୀତସଂହିତାରେ ମୋʼ ବିଷୟରେ ଯାହା ଯାହା ଲେଖାଅଛି, ସେହି ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ --> ସେତେବେଳେ ସେ ସେମାନଙ୍କ ବୁଦ୍ଧି ଫିଟାଇଦେଲେ।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଲୂକ ୨୪:୪୪-୪୫ ଏହି ସମଗ୍ର ଅଧ୍ୟୟନ ପଚାରୁଥିବା ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦିଏ। ଏହି ଉତ୍ତର ଯୀଶୁଙ୍କ ମୁଖରୁ ଆସିଥାଏ, ଯୀଶୁ କବରରୁ ଉଠିବା ପରେ। ଯୀଶୁ ପୁରାତନ ନିୟମର ତିନୋଟି ଅଂଶର ନାମ ନେଲେ: ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଭାବବାଦୀମାନେ, ଏବଂ ଗୀତସଂହିତା। ଏହି ତିନୋଟି ଅଂଶ ମିଶି ସମଗ୍ର ପୁରାତନ ନିୟମ ହୁଏ। ଯୀଶୁ କହିଲେ ପୁରାତନ ନିୟମର ସମସ୍ତ ଅଂଶରେ ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ କଥା ଥିଲା। ଯୀଶୁ ଏହା କହିଲେ ନାହିଁ ଯେ କେବଳ ପୁରାତନ ନିୟମର କିଛି ଅଂଶରେ ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ କଥା ଥିଲା। ଯୀଶୁ ତାପରେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଇଟି ଅଲଗା କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ। ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶାସ୍ତ୍ର ଖୋଲିଦେଲେ। ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ବୁଝାମଣା ଖୋଲିଦେଲେ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଏହି ଦୁଇଟି ବିଷୟ ଦରକାର। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ହାତରେ ସମଗ୍ର ବାଇବେଲ ଧରି ରଖିପାରେ ଏବଂ ତଥାପି ବାଇବେଲରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ତାହାର ଆଖି ଖୋଲାଇବାକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଥାଏ। ବାଇବେଲ ପଢ। ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କର ଯେ ସେ ତୁମ ପାଇଁ ବାଇବେଲ ଖୋଲି ଦିଅନ୍ତୁ। ବାଇବେଲ ପଢିବା ଜାରି ରଖ।)
ସମାପନ
4. ୧ ଯୋହନ 1:1 ଆଦ୍ୟରୁ ଯେ ଥିଲେ, ଯାହାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଆମ୍ଭେମାନେ ଶୁଣିଅଛୁ, ଯାହାଙ୍କୁ ସ୍ୱଚକ୍ଷୁରେ ଦେଖିଅଛୁ, ଯାହାଙ୍କୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଅଛୁ ଓ ସ୍ୱହସ୍ତରେ ସ୍ପର୍ଶ କରିଅଛୁ, ସେହି ଜୀବନ ସ୍ୱରୂପ ବାକ୍ୟ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଜଣାଉଅଛୁ। (2) ସେହି ଜୀବନ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲେ, ଆଉ ଆମ୍ଭେମାନେ ଦେଖିଅଛୁ ଓ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛୁ; ଯେଉଁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପିତାଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ଥିଲେ ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲେ, ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଜଣାଉଅଛୁ। (3) ଯାହା ଆମ୍ଭେମାନେ ଦେଖିଅଛୁ ଓ ଶୁଣିଅଛୁ, ତାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଜଣାଉଅଛୁ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ସହଭାଗିତା ହୋଇପାରେ; ଆଉ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ସହଭାଗିତା ପିତା ଓ ତାହାଙ୍କର ପୁତ୍ର ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଅଛି।
ବାଇବଲ କହେ for ୧ ଯୋହନ 1:1-3
ମିନି କୁଇଜ୍ — ପଦକୁ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ
କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ପଦର ସାକ୍ଷୀ?
ପଦଟି ଢାଙ୍କି ହୋଇଛି।
ଶୁଣିଲୁ + ଆମ ଆଖିରେ ଦେଖିଲୁ + ନିରୀକ୍ଷଣ କଲୁ + ଆମ ହାତ ଛୁଇଁଲା --> ସେହି ଅନନ୍ତ ଜୀବନ, ଯାହା ପିତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲା, ଓ ଆମମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା।
(ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା: ଯୋହନ ୧ ଯୋହନ ୧:୧ରେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକୁ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରନ୍ତି: ଶୁଣିଥିବା, ଦେଖିଥିବା, ନିବିଡ଼ ଭାବେ ଅନାଇଥିବା, ଏବଂ ଆମର ହାତରେ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥିବା। ଯୋହନ କୌଣସି ଅନୁଭୂତି କିମ୍ବା ଧାରଣାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁନାହାନ୍ତି। ଯୋହନ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଛନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ସହିତ ସେ ଭୋଜନ କରିଥିଲେ। ସେହି ଏକା ବାକ୍ୟରେ, ଯୋହନ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ "ସେହି ଅନନ୍ତ ଜୀବନ, ଯାହା ପିତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲା" ବୋଲି କହନ୍ତି। ପ୍ରେରିତମାନେ ଯାହାଙ୍କୁ ନିଜ ହାତରେ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥିଲେ, ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଆଦ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ ପିତାଙ୍କ ସହିତ ଥିବା ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଅଟନ୍ତି। ଏହା ୧ ଯୋହନ ୧:୧-୩ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦାବି। ଯୋହନ କହନ୍ତି ଯେ ସେ ଏହି ଦାବିର ଏକ ସାକ୍ଷୀ, ଏହି ଦାବିର ଏକ ତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ ନୁହନ୍ତି।)
ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ
1. Isaiah 7:14 — Behold, a virgin shall conceive, and bear a son:
a) ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଯୀଶୁ ରଖିବ
b) ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଇମାନୁୟେଲ ଡକାଯିବ
c) ଏବଂ ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଏମାନୁୟେଲ ଦେବେ
୨. ଯିଶାଇୟ ୫୩:୩ — ସେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତୁଚ୍ଛୀକୃତ ଓ ପରିତ୍ୟକ୍ତ ହେଲେ:
a) ତଥାପି ସେ ଆପଣା ମୁଖ ଫିଟାଇଲେ ନାହିଁ
b) ଏବଂ ତାହାଙ୍କ କ୍ଷତ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ସୁସ୍ଥ ହୋଇଅଛୁ
c) ଦୁଃଖର ପୁରୁଷ, ଏବଂ ଶୋକରେ ପରିଚିତ
୩. ଯିଶାଇୟ ୫୩:୬ — ଆମ୍ଭେ ସମସ୍ତେ ମେଷ ପରି ବିପଥଗାମୀ ହୋଇଥିଲୁ; ଆମ୍ଭେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଆପଣା ଆପଣା ପଥକୁ ଫେରି ଯାଇଥିଲୁ:
a) ଏବଂ ସଦାପ୍ରଭୁ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ଅଧର୍ମ ତାହାଙ୍କ ଉପରେ ପକାଇଲେ
b) ଏବଂ ସେ ଅନେକଙ୍କର ପାପ ବହନ କଲେ
c) ତଥାପି ଆମେ ତାହାଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆହତ, ପ୍ରହାରିତ ବୋଲି ମାନିଥିଲୁ
୪. ମୀଖା ୫:୨ — ତଥାପି ତୁମ୍ଭଠାରୁ ମୋ ନିମନ୍ତେ ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବେ, ଯେ ଇସ୍ରାଏଲର ଶାସନକର୍ତ୍ତା ହେବେ:
a) ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ଅନ୍ତ ହେବ ନାହିଁ
b) ଦାଉଦଙ୍କର ସିଂହାସନ ଉପରେ, ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଉପରେ
c) ଯାହାଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ, ଅନାଦିକାଳରୁ ହୋଇଆସିଛି
5. Galatians 4:4 — But when the fulness of the time was come:
a) ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣା ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣ କଲେ, ଯେ ସ୍ତ୍ରୀଠାରୁ ଜାତ ହେଲେ
b) ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ତୁମ୍ଭ ଉପରେ ଆସିବେ
c) ସେ ଆପଣା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ପାପରୁ ପରିତ୍ରାଣ କରିବେ
୬. ଯୋହନ ୧:୧୪ — ଏବଂ ବାକ୍ୟ ଶରୀରୀ ହେଲେ:
a) ଏବଂ ବାକ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱର ସହିତ ଥିଲେ
b) ଏବଂ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ
c) ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ବିନା କୌଣସି ବିଷୟ ନିର୍ମିତ ହେଲା ନାହିଁ
7. ଯୋହନ ୫:୩୯ — ଶାସ୍ତ୍ର ଅନ୍ୱେଷଣ କର; କାରଣ ତହିଁରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମନେ କର ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପାଇଅଛ:
a) ଏବଂ ଜୀବନ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଆଲୋକ ଥିଲା
b) ଏବଂ ସେମାନେ ମୋ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି
c) ଯେତେବେଳେ ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଶାସ୍ତ୍ର ଖୋଲିଲେ
ଉତ୍ତର ମାଳିକା: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-b
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ କିପରି ଶାଖାପ୍ରଶାଖା ହୁଏ
ଅତିରିକ୍ତ ପଥ: ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩:୧୫, ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କର ବଂଶ, ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ବଂଶର ସମଗ୍ର ଧାରାକୁ ଖୋଲିଦିଏ। ଏହି ଧାରା ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୨୨:୧୮), ଦାଉଦଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ (ଗୀତସଂହିତା ୧୩୨:୧୧) ଚାଲିଥାଏ, ଏବଂ ଗାଲାତୀୟ ୩:୧୬ରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ନାମିତ ହୋଇଛି।
ଗ୍ରୀକ୍ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
ଏଗୁଡ଼ିକ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନର ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ। ଉପରୋକ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ଯେକୌଣସି ବିନ୍ଦୁଚିହ୍ନିତ ଶବ୍ଦକୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଟାପ୍ କରନ୍ତୁ।
“ବାକ୍ୟ” —
G3056 logos —
ଏକ ଶବ୍ଦ; ଏକ ଉକ୍ତି; କଥିତ ବିଷୟ; ଚିନ୍ତାର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିଯୋହନ ଯୋହନ ସୁସମାଚାରକୁ ଏକ ଜନ୍ମ ସହିତ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଯୋହନ ଯୋହନ ସୁସମାଚାରକୁ ଆଦ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି।
“ବାସ କଲେ” —
G4637 skenoo —
ତମ୍ବୁ ପକାଇବା; ଛାଉଣି କରିବା; ତମ୍ବୁରେ ବାସ କରିବା"ବାକ୍ୟ ମାଂସ ହେଲେ ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ।" ଏହି ପଦ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେ ଈଶ୍ୱର ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରରେ ବାସ କରୁଥିଲେ, ଠିକ୍ ଯେପରି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ତମ୍ବୁରେ ବାସ କରେ।
ହିବ୍ରୁ ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
“ଅଦ୍ଭୁତ” —
H6382 pele —
ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ; ଏକ ଚମତ୍କାର; ବୁଝାମଣାର ବାହାରେ ଥିବା କିଛିପେଲେ ଯିଶାଇୟ ୯:୬ ରେ ସେହି ଶିଶୁକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ପ୍ରଥମ ନାମ ଅଟେ।
“କୁମାରୀ” —
H5959 almah —
ଏକ ଯୁବତୀ ଅବିବାହିତ ସ୍ତ୍ରୀ; ଏକ କୁମାରୀ; ଏକ କନ୍ୟାଯିଶାଇୟ ୭:୧୪ରେ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦ ଅଲ୍ମା (Almah)।
“ଇମାନୁୟେଲ” —
H6005 Immanuwel —
ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ଈଶ୍ୱରଇମାନୁୟେଲ୍ ଏକ ନାମ, ଯାହା ନିଜେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାକ୍ୟ। ମାଥିଉ ପାଠକଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ନାମର ଅନୁବାଦ କରନ୍ତି।
ଯେକେହି ପଚାରିପାରୁ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ମହତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ: ମୁଁ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବା ପାଇଁ କଣ କରିବି?
ଉତ୍ତର ପଢ଼ନ୍ତୁ →SOURCES & CREDITS
Scripture: Oriya Indian Revised Version Bible (CC BY-SA 4.0) — a redistributable edition, looked up exactly and never machine-translated.
Alternate chapter/verse numbering reconciled with STEPBible TVTMS (CC BY 4.0).
Strong's numbering & original-language data: OpenScriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); STEPBible.org — TAHOT/TAGNT/TBESH/TBESG (CC BY 4.0); Robinson-Pierpont Byzantine Majority Text (Public Domain); Strong's dictionary, 1890 (Public Domain).
Typography: Google Noto fonts (SIL Open Font License 1.1).
© SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com — shared under Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
ଲିଙ୍କ କପି ହେଲା
