ఈ అధ్యయనం ఒక్క ప్రశ్న అడుగుతుంది: యేసు ఎవరు? ఈ భాగం వాగ్దానాలను అనుసరిస్తుంది. తృణీకరించబడిన, తిరస్కరించబడిన ఒక సేవకుడు, సిలువకు చాలా కాలం ముందే వ్రాయబడినది. ఇమ్మానుయేలు అనబడే కుమారుని కనే ఒక కన్యక, దేవుడు మనతో కూడా ఉన్నాడు. తోటలో స్త్రీకి వాగ్దానం చేయబడిన ఒక సంతానం. తరువాత శరీరధారియైన వచనం, వినబడినది, చూడబడినది మరియు స్పృశించబడినది. వాగ్దానాలు మొదట వచ్చాయి. తరువాత ఆ వ్యక్తి వచ్చాడు. ఈ భాగం రెంటినీ బైబిలు స్వంత మాటలలోనే చదువుతుంది.
ఈ అధ్యయనం సమాధానమిచ్చే మూడు ప్రశ్నలు:
1. యెషయా 53లో ప్రవక్త దుఃఖాల మనుష్యుడైన ఎవరిని గురించి మాటలాడుచున్నాడు?
2. ప్రభువు స్వయంగా వాగ్దానం చేసిన సూచన ఏమిటి, మరియు ఇమ్మానుయేలు అనే పేరు అర్థం ఏమిటి?
3. ఒక వ్యక్తి తనను కనుగొనుటకు ఎక్కడ చూడవలెనని యేసు తానే చెప్పెను?
ప్రారంభ ఆధారం
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
1.మీకా 5:2బేత్లెహేము ఎఫ్రాతా, యూదావారి కుటుంబాల మధ్య నువ్వు చిన్న గ్రామమైనా నా కోసం ఇశ్రాయేలీయులను పాలించేవాడు నీలోనుంచి వస్తాడు. ఆయన పూర్వకాలం నుంచి, నిత్యం నుంచి ఉన్నవాడు.
బైబిల్ చెబుతోంది for మీకా 5:2
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
ఎఫ్రాతా, యూదావారి కుటుంబాల మధ్య నువ్వు చిన్న గ్రామమైనా నా కోసం ఇశ్రాయేలీయులను పాలించేవాడు నీలోనుంచి వస్తాడు. ఆయన పూర్వకాలం నుంచి, నిత్యం నుంచి ఉన్నవాడు.
నీలోనుండి ఇశ్రాయేలును ఏలబోవువాడు వచ్చును --> ఆయన నిర్గమములు పూర్వకాలము నుండి, నిత్యత్వమునుండి కలిగియున్నవి.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: మీకా 5:2లోని ఒక వాక్యం ఈ మొత్తం అధ్యయనం యొక్క రెండు అంచులను కలిగి ఉంది. ఈ పరిపాలకుడు ఒక చిన్న పట్టణం నుండి వెలువడతాడు. ఒక చిన్న పట్టణం నుండి వెలువడడం అనేది ఒక వ్యక్తి నడిచి వెళ్లగలిగే స్థలంలో ఒక ఆరంభం. ఈ పరిపాలకుని వెలువడటలు పురాతన కాలం నుండి, శాశ్వతత్వం నుండి ఉన్నాయి. శాశ్వతత్వం నుండి వెలువడటలు అనేది ఆరంభమే కాదు. మీకా ఈ రెండు సత్యాలను ఒకే వాక్యంలో పేర్కొన్నాడు. మీకా ఏ సత్యాన్ని కూడా మృదువుగా చేయడు.)
1.యెషయా 52:13వినండి. నా సేవకుడు తెలివిగా ప్రవర్తిస్తాడు. అన్నీ చక్కగా జరిగిస్తాడు. ఆయన్ని హెచ్చించడం, ఉన్నత స్థితికి తేవడం అధికంగా ఘనపరచడం జరుగుతుంది. (14) అతని రూపం, మిగతా ఏ వ్యక్తి రూపం కన్నా వికారంగా ఉంది. ఆ విధంగా ఆయన మనిషిలాగానే లేడు. నిన్ను చూచి చాలామంది నిర్ఘాంతపోయారు. (15) అయితే ఆయన అనేక రాజ్యాలను ఆశ్చర్యపరుస్తాడు. రాజులు అతన్ని చూసి నోరు మూసుకుంటారు. ఎందుకంటే తమకు చెప్పని విషయాలు వారు చూస్తారు. అంతకు మునుపు వాళ్ళు వినని విషయాలు వాళ్ళు గ్రహిస్తారు.
ఆయన ముఖము ఎవరికంటెను ఎక్కువగా వికారమాయెను --> ఆయన అనేక జనములను ప్రోక్షించును.
2.యెషయా 53:1మేము విన్న విషయాలు ఎవరు నమ్ముతారు? యెహోవా బాహువు ఎవరికి వెల్లడి అయింది? (2) ఆయన యెహోవా ఎదుట లేత మొక్కలాగా ఎండిపోయిన భూమిలో మొలిచిన మొక్కలాగా పెరిగాడు. అతనికి ఎలాంటి మంచి రూపంగానీ గొప్పదనంగానీ లేదు. మనలను ఆకర్షించే అందమేమీ ఆయనలో కనబడలేదు.
మేము విన్న విషయాలు ఎవరు నమ్ముతారు? --> మనలను ఆకర్షించే అందమేమీ ఆయనలో కనబడలేదు.
3.యెషయా 53:3ఆయన మనుష్యుల తృణీకారానికీ నిరాకరణకూ గురి అయ్యాడు. ఆయన విచారాలతో అస్తమానం బాధలతో నిండిపోయినవాడు. మన ముఖాలు ఆయనకు కనబడకుండా చేసుకున్నాం. ఆయన తృణీకారానికి గురి అయ్యాడు. ఆయనంటే మనకు లెక్కలేదు.
బైబిల్ చెబుతోంది for యెషయా 53:3
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
ఆయన మనుష్యుల తృణీకారానికీ నిరాకరణకూ గురి అయ్యాడు. ఆయన విచారాలతో అస్తమానం నిండిపోయినవాడు. మన ముఖాలు ఆయనకు కనబడకుండా చేసుకున్నాం. ఆయన తృణీకారానికి గురి అయ్యాడు. ఆయనంటే మనకు లెక్కలేదు.
దుఃఖాల మనుష్యుడు, వ్యాధి యెరిగినవాడు --> ఆయన తృణీకరింపబడెను, మనము ఆయనను ఎన్నికచేయలేదు.
4.యెషయా 53:4అయితే ఆయన మన రోగాలను కచ్చితంగా భరించాడు. మన దుఖాలను మోశాడు. అయినా దేవుడు ఆయనను శిక్షించాడనీ దెబ్బ కొట్టి బాధించాడనీ మనం భావించుకున్నాం. (5) కానీ ఆయన మన తిరుగుబాటు చేష్టల వలన గాయపడ్డాడు. మన పాపాలను బట్టి ఆయన్ని నలగగొట్టడం జరిగింది. మనకు శాంతి కలిగించే శిక్ష ఆయనమీద పడింది. ఆయన పొందిన గాయాల వలన మనం బాగుపడ్దాం.
మనందరం గొర్రెలలాగా దారి తప్పాము --> యెహోవా మనందరి దోషాన్ని ఆయనమీద మోపాడు.
6.యెషయా 53:7ఆయన దుర్మార్గానికి గురి అయ్యాడు. బాధల పాలైనా అతడు నోరు తెరవలేదు. గొర్రెపిల్లలాగా ఆయన్ని వధకు తీసుకుపోయారు. బొచ్చు కత్తిరించే వారి ఎదుట గొర్రె మౌనంగా ఉన్నట్టు అతడు నోరు తెరవలేదు.
ఆయన వధకు తీసికొనిపోబడిన గొఱ్ఱెపిల్లవలె ఉన్నాడు --> ఆయన తన నోరు తెరవలేదు.
7.యెషయా 53:8అన్యాయపు తీర్పుతో ఆయన్ని శిక్షించారు. ఆ తరంలో ఆయన గురించి ఎవరు పట్టించుకున్నారు? నా ప్రజల దుర్మార్గానికి ఆయనకు శిక్ష పడింది. సజీవుల భూమిలోనుంచి అతడు హతమయ్యాడు.
అతడు చనిపోయినప్పుడు నేరస్థులతో అతన్ని సమాధి చేశారు + ధనవంతుని దగ్గర అతన్ని ఉంచారు --> అతడు ఏ నేరమూ చేయలేదు.
9.యెషయా 53:10అయినా ఆయన్ని నలగ్గొట్టడం, బాధించడం యెహోవాకు ఇష్టమయింది. ఆయన అతనికి వ్యాధి కలగచేశాడు. ఆయన జీవితాన్ని మీ పాప పరిహారంగా మీరు ఎంచితే ఆయన తన సంతానాన్ని చూస్తాడు. ఆయన చాలాకాలం జీవిస్తాడు. ఆయన ద్వారా యెహోవా ఉద్దేశం నెరవేరుతుంది.
నీవు ఆయన ప్రాణమును పాపపరిహారార్థ బలిగా చేయునప్పుడు --> ఆయన తన సంతానమును చూచును, ఆయన దినములు దీర్ఘము చేయబడును.
10.యెషయా 53:11తన వేదన వలన కలిగిన ఫలితం చూసి ఆయన సంతృప్తి పొందుతాడు. నీతిమంతుడైన నా సేవకుడు అనేకమంది దోషాలను భరించి తన జ్ఞానంతో వారిని నిర్దోషులుగా ఎంచుతాడు. (12) కాబట్టి గొప్పవారితో నేనతనికి పాలు పంచిపెడతాను. అనేకమందితో కలిసి అతడు కొల్లసొమ్ము పంచుకుంటాడు. ఎందుకంటే ఆయన తన ప్రాణం ధారపోసి చనిపోయాడు. అక్రమకారుల్లో ఒకడిగా ఆయన్ని ఎంచడం జరిగింది. ఆయన చాలామంది పాపాన్ని భరిస్తూ అపరాధుల కోసం విజ్ఞాపన చేశాడు.
ఆయన తన ప్రాణమును మరణమునకు కుమ్మరించెను + ఆయన అతిక్రమణకారులతో లెక్కింపబడెను --> ఆయన అనేకుల పాపమును భరించి, అతిక్రమణకారుల కొరకు విజ్ఞాపన చేసెను.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: యెషయా 53:9 చదివి, ఆ తరువాత క్రమంలో యెషయా 53:10 మళ్ళీ చదవండి. యెషయా 53:9 సేవకుడు మరణించి, ఒక ధనవంతుని సమాధిలో పాతిపెట్టబడ్డాడని చెబుతుంది. యెషయా 53:10 సేవకుని ఆత్మ పాప పరిహారార్థ బలిగా చేయబడిన తరువాత, సేవకుడు తన సంతానాన్ని చూస్తాడని మరియు తన దినములను దీర్ఘకాలం చేసుకుంటాడని చెబుతుంది. మరణించి ఉండిపోయే ఒక మనుష్యుని విషయంలో ఈ రెండు ప్రకటనలు రెండూ నిజం కాలేవు. పునరుత్థానం ఈ యెషయా అధ్యాయంలో వ్రాయబడి ఉంది. పునరుత్థానం జరగడానికి ఏడు వందల సంవత్సరాల ముందు ఈ అధ్యాయంలో వ్రాయబడి ఉంది.)
2. వేరు దృష్టికోణం, అదే దృశ్యం — ప్రవక్త రాసిన పత్రం, మరియు రథంలో ఉన్న ఒక వ్యక్తి దానిని బిగ్గరగా చదవడం
అపొస్తలుల కార్యములు 8:32ఇతియోపీయుడు చదివే లేఖనభాగం ఏదంటే, ఆయనను గొర్రెలా వధకు తెచ్చారు. బొచ్చు కత్తిరించే వాడి దగ్గర గొర్రెపిల్ల మౌనంగా ఉన్నట్టే, ఆయన నోరు తెరవలేదు. (33) ఆయన దీనత్వాన్ని బట్టి ఆయనకు న్యాయం దొరకలేదు. ఆయన సంతతి గురించి ఎవరు వివరిస్తారు? ఎందుకంటే ఆయన ప్రాణాన్ని లోకం నుండి తీసేసారు. (34) అప్పుడు ఆ నపుంసకుడు, “ప్రవక్త చెప్పేది ఎవరి గురించి? తన గురించా లేక వేరొక వ్యక్తిని గురించా? దయచేసి చెప్పు” అని ఫిలిప్పును అడిగాడు. (35) ఫిలిప్పు ఆ లేఖనంతో మొదలుపెట్టి యేసును గూర్చిన సువార్తను అతనికి బోధించాడు.
ప్రవక్త దీనిని ఎవరిని గూర్చి చెప్పుచున్నాడు? --> ఫిలిప్పు ఆ లేఖనము మొదలుకొని యేసును గూర్చి అతనికి ప్రకటించెను.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: ఇది జవాబు ఎన్నడూ వినని ఒక వ్యక్తి బిగ్గరగా అడిగిన నిజాయితీగల ప్రశ్న. ఆ ప్రశ్న ఇది: ప్రవక్త ఎవరి గురించి మాట్లాడుతున్నాడు? జవాబు ఫిలిప్పు వ్యక్తిగత అభిప్రాయం కాదు. ఫిలిప్పు యెషయా 53లోని ఆ ఖచ్చితమైన వచనం నుండి ప్రారంభించాడు. ఫిలిప్పు ఆ వచనం నుండి యేసును ప్రకటించాడు. యెషయా 53పై అపొస్తలుల స్వంత అవగాహన మనకోసం రాయబడి ఉంది. యెషయా 53పై అపొస్తలుల అవగాహన గురించి ఎవరూ ఊహించవలసిన అవసరం లేదు.)
3. E. ఇమ్మానుయేల్ — మనతో కూడ ఉన్న దేవుడు, పుట్టిన బాలుడు మరియు ఇయ్యబడిన కుమారుడు
1.యెషయా 7:14కాబట్టి ప్రభువు తానే ఒక సూచన మీకు చూపుతాడు. వినండి, కన్య గర్భం ధరించి కుమారుణ్ణి కని అతనికి ‘ఇమ్మానుయేలు’ అని పేరు పెడుతుంది.
కాబట్టి ప్రభువు తానే ఒక సూచన మీకు చూపుతాడు --> కన్య గర్భం ధరించి కుమారుణ్ణి కని అతనికి ‘ఇమ్మానుయేలు’ అని పేరు పెడుతుంది.
2.యెషయా 9:6ఎందుకంటే మన కోసం ఒక బిడ్డ పుట్టాడు. మనకు ఒక కుమారుణ్ణి అనుగ్రహించడం జరిగింది. ఆయన భుజాల మీద పరిపాలన ఉంటుంది. ఆయనకు ఆశ్చర్యమైన ఆలోచనకర్త, శక్తిశాలి అయిన దేవుడు, శాశ్వతుడైన తండ్రి, శాంతిసమాధానాల అధిపతి అని పేరు. (7) ఇకపై పరిమితి లేకుండా దానికి వృద్ధి, విస్తీర్ణం కలిగేలా దావీదు సింహాసనాన్ని, రాజ్యాన్ని నియమిస్తాడు. న్యాయం మూలంగా, నీతి మూలంగా రాజ్యాన్ని స్థిరపరచడానికి శాశ్వతంగా అతడు దావీదు సింహాసనం మీద ఉండి పరిపాలన చేస్తాడు. సేనల ప్రభువైన యెహోవా ఆసక్తితో దీన్ని నెరవేరుస్తాడు.
ఒక శిశువు పుట్టెను + ఒక కుమారుడు అనుగ్రహింపబడెను --> ఆయన నామము బలవంతుడైన దేవుడు, నిత్యుడైన తండ్రి అని పిలువబడును --> ఆయన రాజ్యము యొక్క అభివృద్ధికి అంతము ఉండదు.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: యెషయా 9:6లో రెండు క్రియాపదాల క్రమాన్ని చూడండి. ఈ రెండు క్రియాపదాలు ఒకే క్రియాపదం కాదు. ఈ రెండు క్రియాపదాలు ఆ క్రమంలో ఉన్నది యాదృచ్ఛికంగా కాదు. ఒక శిశువు జన్మించాడు (BORN). ఒక కుమారుడు ఇవ్వబడ్డాడు (GIVEN). జన్మించడం అనేది శిశువు ఈ లోకంలోకి ఎలా వచ్చాడో వివరిస్తుంది. ఇవ్వబడడం అనేది ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉన్న ఒక కుమారునికి ఏమి జరిగిందో వివరిస్తుంది. ఇప్పుడు ఈ శిశువుకు ఇవ్వబడిన పేర్లను పరిశీలించండి. యెషయా 9:6 ఆ శిశువు మహా దేవునిలా ఉంటాడని చెప్పడం లేదు. యెషయా 9:6 "అతని పేరు ఆశ్చర్యకరుడు, మహా దేవుడు అని పిలువబడును" అని చెబుతుంది. జాబితాలోని మొదటి పేరు, ఆశ్చర్యకరుడు, pele (H6382). Pele అనేది న్యాయాధిపతులు 13లో మానోహ ఒక పేరు అడిగినప్పుడు, దానిని పొందలేకపోయినప్పుడు అతనికి వచ్చిన జవాబుతో అదే మూలాన్ని పంచుకుంటుంది. యెషయా 9:6లో, ఆ పేరు ఇవ్వబడింది.)
3.యెషయా 9:2చీకటిలో నడిచిన ప్రజలు గొప్ప వెలుగును చూశారు. చావు నీడ గల దేశనివాసుల మీద వెలుగు ప్రకాశించింది.
4. ఎఫ్. స్త్రీ సంతానం మరియు కన్యక — మొదటి వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు
1.ఆదికాండము 3:15నీకూ స్త్రీకీ నీ సంతానానికీ ఆమె సంతానానికీ మధ్య శత్రుత్వం ఉండేలా చేస్తాను. అతడు నిన్ను తలమీద కొడతాడు. నువ్వు అతన్ని మడిమె మీద కొడతావు” అన్నాడు.
నీ సంతానమునకును ఆమె సంతానమునకును మధ్య --> అది నీ తలను నలుగగొట్టును, నీవు దాని మడిమను నలుగగొట్టుదువు.
(నా వ్యక్తిగత భావాలు: పాపం లోకంలో ప్రవేశించిన సమయంలో, తోటలో ఉన్న సర్పంతో దేవుడు ఆదికాండము 3:15 ను పలికాడు. ఆదికాండము 3:15 బైబిల్ మొత్తంలో ఒక రక్షకుని గురించిన మొదటి వాగ్దానం. ఈ వచనం ఎవరి సంతానాన్ని పేర్కొంటుందో గమనించండి. లేఖనం మిగిలిన భాగంలో, వంశపారంపర్యం పురుషుల ద్వారా గుర్తించబడుతుంది. ఉదాహరణలు అబ్రాహాము సంతానం మరియు దావీదు సంతానం. ఇక్కడ, ఒక్కసారి, ప్రారంభంలోనే, పేర్కొన్న సంతానం స్త్రీ యొక్క సంతానం. ఈ వచనంలోని రెండు గాయాలను కూడా గమనించండి, అవి ఒకే పరిమాణంలో లేవు. స్త్రీ సంతానం యొక్క పాదం గాయపరచబడుతుంది. సర్పం యొక్క తల నలగగొట్టబడుతుంది.)
2.గలతీయులకు 4:4అయితే సరైన సమయం వచ్చినపుడు దేవుడు తన కుమారుణ్ణి పంపాడు. ఆయన స్త్రీకి పుట్టి, (5) మనం దత్తపుత్రులం కావాలని ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి ఉన్నవారిని విమోచించడానికి ధర్మశాస్త్రానికి లోబడిన వాడయ్యాడు.
బైబిల్ చెబుతోంది for గలతీయులకు 4:4-5
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
అయితే సరైన వచ్చినపుడు దేవుడు తన కుమారుణ్ణి పంపాడు. ఆయన స్త్రీకి పుట్టి,
దేవుడు తన కుమారుని పంపెను, స్త్రీవలన పుట్టినవానిగా --> ధర్మశాస్త్రమునకు లోబడినవారిని విమోచించుటకు.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: గలతీయులు 4:4 దేవుడు తన కుమారుడిని పంపాడు అని చెబుతుంది. గలతీయులు 4:4 తరువాత కుమారుడు స్త్రీ వలన పుట్టాడు అని చెబుతుంది. వాక్యంలో పంపడం మొదట పేర్కొనబడింది. పుట్టుక రెండవదిగా పేర్కొనబడింది. ఆ క్రమం ముఖ్యమైనది. ఒక వ్యక్తి ఇప్పటికే ఆ స్థలంలో ఉండి ఉంటే తప్ప, ఆ వ్యక్తిని ఆ స్థలం నుండి పంపడం జరగదు.)
5. వేరే దృష్టికోణం, అదే దృశ్యం — వాగ్దానం చేయబడిన సూచన, నెరవేర్చబడిన సూచన
యెషయా 7:14కాబట్టి ప్రభువు తానే ఒక సూచన మీకు చూపుతాడు. వినండి, కన్య గర్భం ధరించి కుమారుణ్ణి కని అతనికి ‘ఇమ్మానుయేలు’ అని పేరు పెడుతుంది.
బైబిల్ చెబుతోంది for యెషయా 7:14
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
కాబట్టి ప్రభువు తానే ఒక సూచన మీకు చూపుతాడు. వినండి, గర్భం ధరించి కుమారుణ్ణి కని అతనికి ‘ఇమ్మానుయేలు’ అని పేరు పెడుతుంది.
నీవు ఆయనకు యేసు అను పేరు పెట్టుము: ఎందుకనగా ఆయన తన ప్రజలను వారి పాపములనుండి రక్షించును --> వారు ఆయనకు ఇమ్మానుయేలు అను పేరు పెట్టుదురు, దాని భావము వ్యాఖ్యానించినయెడల, దేవుడు మనకు తోడై యున్నాడు.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: ఈ రెండు వృత్తాంతాల మధ్య తేడాయే బోధన. యెషయా 7:14 చెబుతుంది ఆమె ఆ బిడ్డకు ఇమ్మానుయేలు అని పేరు పెడుతుంది. మత్తయి 1:23 చెబుతుంది వారు ఆ బిడ్డకు ఎమ్మానుయేలు అని పేరు పెడతారు. యెషయా వృత్తాంతంలో ఒక తల్లి తన బిడ్డకు పేరు పెడుతుంది. మత్తయి వృత్తాంతంలో అందరూ యేసుకు పేరు పెడతారు. మత్తయి ఇంకా ఏ పాఠకుడూ ఊహించాల్సిన అవసరం లేని ఒక పనిని చేస్తాడు. మత్తయి ఆగి, మత్తయి సువార్త గ్రంథం లోపలే పాఠకుని కోసం ఆ పేరును అనువదిస్తాడు. ఏ శతాబ్దంలోని పాఠకుడూ ఎమ్మానుయేలు అనే పేరు అర్థాన్ని తప్పిపోలేడు. ఎమ్మానుయేలు అంటే దేవుడు మనతో ఉన్నాడు అని అర్థం. యేసు జననం కేవలం మత్తయికి యెషయా ప్రవచనాన్ని గుర్తుచేసిందని కూడా మత్తయి చెప్పడు. యెషయా ప్రవచనం నెరవేరేలా చేయడానికే ఇదంతా జరిగిందని మత్తయి చెబుతాడు.)
1.లూకా 1:31ఎలాగంటే నీవు గర్భం ధరించి కొడుకును కంటావు. ఆయనకు యేసు అని పేరు పెడతావు. (32) ఆయన గొప్పవాడవుతాడు. ఆయన్ని ‘సర్వోన్నతుని కుమారుడు’ అంటారు. ప్రభువైన దేవుడు ఆయన పూర్వికుడైన దావీదు సింహాసనాన్ని ఆయనకి ఇస్తాడు. (33) ఆయన యాకోబు సంతతిని శాశ్వతంగా పరిపాలిస్తాడు. ఆయన రాజ్యానికి అంతం ఉండదు” అని ఆమెతో చెప్పాడు. (34) మరియ, “నేను కన్యను గదా, ఇదెలా జరుగుతుంది?” అంది. (35) ఆ దూత, “పరిశుద్ధాత్మ నిన్ను ఆవరిస్తాడు. సర్వోన్నతుని శక్తి నిన్ను కమ్ముకొంటుంది. అందువల్ల పుట్టబోయే పవిత్ర శిశువును దేవుని కుమారుడు అంటారు.
బైబిల్ చెబుతోంది for లూకా 1:31-35
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
ఎలాగంటే నీవు గర్భం ధరించి కొడుకును కంటావు. ఆయనకు యేసు అని పేరు .
నేను పురుషుని ఎరుగనిదాననే గదా ఇది ఏలాగు జరుగును? --> నీయందు జననమగు ఆ పరిశుద్ధమైనది దేవుని కుమారుడనబడును.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: లూకా 1:34లో మరియ అడిగిన ప్రశ్న ఒక సహేతుకమైన ప్రశ్న. ప్రజలు ఇప్పటికీ మరియ అడిగిన అదే ప్రశ్నను అడుగుతున్నారు. మరియకు ఇవ్వబడిన జవాబు ఒక వాదన కాదు. మరియకు ఇవ్వబడిన జవాబు దేవుడు చేయబోతున్నదాని ప్రకటన. లూకా 1:32లో పేర్కొనబడిన సింహాసనాన్ని గమనించండి: "ఆయన తండ్రియైన దావీదు సింహాసనము." ఇది యెషయా 9:7 ఆ శిశువు కూర్చుంటాడని చెప్పిన అదే సింహాసనం. ఇది కీర్తన 110 గురించి రాయబడిన అదే రాజవంశం.)
6. G. శరీరధారియైన వాక్యము — ఒక వ్యక్తి ఆయనను ఎలా వాస్తవంగా కనుగొంటాడు
1.యోహాను 1:1ప్రారంభంలో వాక్కు ఉన్నాడు. ఆ వాక్కు దేవుడి దగ్గర ఉన్నాడు. ఆ వాక్కు దేవుడే. (2) ఆ వాక్కు ప్రారంభంలో దేవుడితో ఉన్నాడు. (3) సృష్టి అంతా ఆ వాక్కు ద్వారానే కలిగింది. ఉనికిలో ఉన్న వాటిలో ఏదీ ఆయన లేకుండా కలగలేదు. (4) ఆయనలో జీవం ఉంది. ఆ జీవం సమస్త మానవాళికీ వెలుగుగా ఉంది.
ప్రారంభంలో వాక్కు ఉన్నాడు + ఆ వాక్కు దేవుడి దగ్గర ఉన్నాడు + ఆ వాక్కు దేవుడే --> సృష్టి అంతా ఆ వాక్కు ద్వారానే కలిగింది.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: యోహాను 1:1 ఒక్క వాక్యంలో మూడు ప్రకటనలను ఇస్తుంది. ఈ మూడు ప్రకటనలలో ప్రతి ఒక్కటి అవసరం. మొదటి ప్రకటన "వాక్యము ఆదియందు ఉండెను" అనేది. వాక్యము, శరీరాన్ని ధరించకముందు దేవుని కుమారునికి ఇవ్వబడిన ఒక నామం, ఏ ప్రారంభ బిందువు లేకుండా ఉంది. రెండవ ప్రకటన "వాక్యము దేవునియొద్ద ఉండెను" అనేది. వాక్యము దేవుడైన తండ్రికి కేవలం మరొక పేరు కాదు, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి తనతోనే ఉండలేడు. మూడవ ప్రకటన "వాక్యము దేవుడై యుండెను" అనేది. వాక్యము దేవుని పక్కన నిలిచియున్న ఒక తక్కువ స్థాయి జీవి కాదు. ఈ మూడు ప్రకటనలలో ఏదైనా ఒకటి తీసివేస్తే, యోహాను రచించిన వాక్యానికి భిన్నమైన వాక్యం ఏర్పడుతుంది.)
2.యోహాను 1:14ఆ వాక్కు శరీరంతో మన మధ్య కృపా సత్యాల సంపూర్ణ స్వరూపంగా నివసించాడు. తండ్రి నుండి వచ్చిన ఏకైక కుమారునికి ఉండే మహిమలాగా ఉన్న ఆయన మహిమను మేము చూశాము.
గ్రీకు కీలక పదాలు⚑ G4637 skenoo — నివసించెను
బైబిల్ చెబుతోంది for యోహాను 1:14
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
ఆ వాక్కు శరీరంతో మన మధ్య కృపా సత్యాల సంపూర్ణ నివసించాడు. తండ్రి నుండి వచ్చిన ఏకైక కుమారునికి ఉండే మహిమలాగా ఉన్న ఆయన మహిమను మేము చూశాము.
నాకు ఒక పరిశుద్ధస్థలము చేయనిమ్ము --> నేను వారి మధ్య నివసించునట్లు.
యోహాను 1:14ఆ వాక్కు శరీరంతో మన మధ్య కృపా సత్యాల సంపూర్ణ స్వరూపంగా నివసించాడు. తండ్రి నుండి వచ్చిన ఏకైక కుమారునికి ఉండే మహిమలాగా ఉన్న ఆయన మహిమను మేము చూశాము.
బైబిల్ చెబుతోంది for యోహాను 1:14
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
ఆ వాక్కు శరీరంతో మన మధ్య కృపా సత్యాల సంపూర్ణ నివసించాడు. తండ్రి నుండి వచ్చిన ఏకైక కుమారునికి ఉండే మహిమలాగా ఉన్న ఆయన మహిమను మేము చూశాము.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: యోహాను 1:14లో "నివసించెను" అనే పదానికి యోహాను ఉపయోగించిన గ్రీకు పదం స్కేనూ (G4637). స్కేనూ అంటే గుడారం వేసి ఆ గుడారంలో నివసించడం. పురాతన కాలంలో, దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు ఒక గుడారం నిర్మించమని చెప్పాడు, తద్వారా దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజల మధ్య నివసించగలడు. ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఆ గుడారాన్ని చర్మాలు, కర్ర, మరియు బంగారంతో నిర్మించారు (నిర్గమకాండము 25:8). యోహాను 1:14లో, అదే చిత్రం మళ్లీ కనిపిస్తుంది, కానీ గుడారం ఒక మానవ శరీరం. ఎడారిలోని గుడారం యోహాను వివరించే సత్యానికి ఒక తొలి చిత్రం. ఎడారిలోని గుడారం యేసు క్రీస్తు శరీరాన్ని ముందుగానే సూచించింది. కొత్త నిబంధన ఎడారిలోని గుడారాన్ని ఒక నీడగా, ఆ నీడ దేని వైపు సూచిస్తుందో కొత్త నిబంధన వెల్లడించిన తర్వాతే, యేసు క్రీస్తును సూచించే చిత్రంగా గుర్తిస్తుంది. యోహాను ఈ సత్యాన్ని యేసు క్రీస్తు శరీరం గురించి యోహాను 1:14లో స్పష్టంగా చెబుతున్నాడు.)
1.కొలొస్సయులకు 1:15కుమారుడు అదృశ్య దేవుని స్వరూపం. సర్వసృష్టికీ ఆయన ప్రముఖుడు. (16) ఎందుకంటే కంటికి కనిపించేదైనా కనిపించనిదైనా ఆకాశంలోనూ, భూమిపైనా ఉన్న అన్నిటి సృష్టీ ఆయన ద్వారానే జరిగింది. సింహాసనాలైనా, ఆధిపత్యాలైనా, ప్రభుత్వాలైనా, అధికారులైనా, సర్వమూ ఆయన ద్వారా కలిగాయి, ఆయన కోసమే కలిగాయి. (17) ఆయన అన్నిటికీ పూర్వం ఉన్నవాడు. ఆయనలోనే అన్నీ ఒకదానితో మరొకటి కలిసి స్థిరంగా ఉంటాయి.
బైబిల్ చెబుతోంది for కొలొస్సయులకు 1:15-17
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
కుమారుడు అదృశ్య దేవుని . సర్వసృష్టికీ ఆయన ప్రముఖుడు.
ఆయనద్వారా సమస్తమును సృష్టింపబడెను + ఆయన సమస్తమునకు ముందు ఉన్నవాడు --> ఆయనయందు సమస్తమును నిలిచియున్నవి.
2.కొలొస్సయులకు 2:9ఎందుకంటే దైవత్వపు సర్వ సంపూర్ణత ఆయన శరీరంలో నివసిస్తూ ఉంది. (10) ప్రతి ప్రభుత్వానికీ ఆధిపత్యానికీ పై శిరస్సుగా ఉన్న ఆయనలో మీరు సంపూర్ణులు.
ఆయనయందు దేవత్వముయొక్క పరిపూర్ణత శరీరముగా నివసించుచున్నది --> మీరు ఆయనయందు పరిపూర్ణులై యున్నారు.
8. G5. మీరు ఆయనను ఎలా కనుగొంటారు — ఎక్కడ చూడాలో ఆయన మనకు చెప్పాడు
యోహాను 5:39లేఖనాల్లో మీకు నిత్య జీవం ఉందనుకుని మీరు వాటిని పరిశోధిస్తున్నారు. కానీ అవే నా గురించి సాక్ష్యం ఇస్తున్నాయి. (40) అయితే మీకు జీవం కలిగేలా నా దగ్గరికి రావడానికి మీరు ఇష్టపడడం లేదు.
బైబిల్ చెబుతోంది for యోహాను 5:39-40
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
లేఖనాల్లో మీకు నిత్య జీవం ఉందనుకుని మీరు వాటిని . కానీ అవే నా గురించి సాక్ష్యం ఇస్తున్నాయి.
లేఖనములను పరిశోధించుడి --> అవే నన్నుగూర్చి సాక్ష్యమిచ్చుచున్నవి.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: యోహాను 5:39-40లో యేసు ఆ కాలంలో జీవించిన వారిలో దాదాపు ఎవరికన్నా లేఖనాలను బాగా తెలిసిన మనుష్యులతో ఈ మాట చెప్పాడు. ఈ మనుష్యులు లేఖనాలను కంఠస్థం చెప్పగలిగేవారు. ఈ మనుష్యులు కంఠస్థం చేసిన లేఖనాల మొత్తం సమూహం తనను గురించి సూచిస్తున్నదని యేసు వారికి చెప్పాడు. జీవం పొందడానికి ఈ మనుష్యులు ఇంకా తన వద్దకు రారని యేసు వారికి చెప్పాడు. లేఖనాల మాటలను తెలుసుకోవడం, ఆ మాటలు ఎవరిని గురించి చెబుతున్నాయో ఆ వ్యక్తిని తెలుసుకోవడంతో సమానం కాదు. జీవం కోసం చూడడానికి మరే ఇతర స్థలం లేదు. నీ భావాలను పరిశోధించమని యేసు చెప్పలేదు. లేఖనాలను పరిశోధించమని యేసు చెప్పాడు.)
1.లూకా 24:25అందుకాయన, “అవివేకులారా, ప్రవక్తలు చెప్పిన మాటలనన్నిటినీ నమ్మని మందమతులారా, (26) క్రీస్తు ఈ విధంగా హింసలు అనుభవించి తన మహిమలో ప్రవేశించడం తప్పనిసరి కాదా?” అని వారితో అన్నాడు. (27) ఇంకా మోషే నుండి ప్రవక్తలందరి వరకూ లేఖనాలన్నిటిలో తనను గురించి రాసిన మాటల అర్థాన్ని వారికి తెలియజేశాడు.
బైబిల్ చెబుతోంది for లూకా 24:25-27
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
అందుకాయన, “అవివేకులారా, చెప్పిన మాటలనన్నిటినీ నమ్మని మందమతులారా,
మోషే మొదలుకొని సమస్త ప్రవక్తలవరకు --> ఆయననుగూర్చిన సంగతులను లేఖనములన్నిటిలో ఆయన వివరించెను.
2.లూకా 24:32అప్పుడు వారు, “దారిలో ఆయన మనతో మాట్లాడుతూ లేఖనాలను మనకు అర్థం అయ్యేలా చెబుతున్నప్పుడు మన హృదయాలు దహించుకు పోతున్నట్టు అనిపించ లేదూ” అని చెప్పుకున్నారు.
బైబిల్ చెబుతోంది for లూకా 24:32
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
అప్పుడు వారు, “దారిలో ఆయన మనతో మాట్లాడుతూ మనకు అర్థం అయ్యేలా చెబుతున్నప్పుడు మన హృదయాలు దహించుకు పోతున్నట్టు అనిపించ లేదూ” అని చెప్పుకున్నారు.
మార్గములో ఆయన మనతో మాటలాడుచు, లేఖనముల భావము మనకు తెలియజేయుచుండగా మన హృదయము మనలో మండుచుండలేదా?
3.లూకా 24:44తరువాత ఆయన, “మోషే ధర్మశాస్త్రంలోనూ, ప్రవక్తల గ్రంథాల్లోనూ, కీర్తనల్లోనూ నా గురించి రాసినవన్నీ నెరవేరాలని నేను మీతో ఉన్నప్పుడు చెప్పాను గదా” అన్నాడు. (45) అప్పుడు లేఖనాలను గ్రహించగలిగేలా ఆయన వారి మనసులను తెరిచాడు.
బైబిల్ చెబుతోంది for లూకా 24:44-45
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
తరువాత ఆయన, “మోషే ధర్మశాస్త్రంలోనూ, ప్రవక్తల , కీర్తనల్లోనూ నా గురించి రాసినవన్నీ నెరవేరాలని నేను మీతో ఉన్నప్పుడు చెప్పాను గదా” అన్నాడు.
నా గురించి మోషే ధర్మశాస్త్రములోను, ప్రవక్తల గ్రంథములోను, కీర్తనల గ్రంథములోను వ్రాయబడిన సంగతులన్నియు నెరవేరవలెను --> అప్పుడాయన లేఖనములు గ్రహించునట్లు వారి మనస్సు తెరచెను.
(నా వ్యక్తిగత ఆలోచనలు: లూకా 24:44-45 ఈ మొత్తం అధ్యయనం అడుగుతున్న ప్రశ్నకు సమాధానం ఇస్తుంది. ఈ సమాధానం యేసు సమాధి నుండి లేచిన తర్వాత, యేసు నోటి నుండి వస్తుంది. యేసు పాత నిబంధనలోని మూడు భాగాలను పేర్కొన్నాడు: మోషే ధర్మశాస్త్రం, ప్రవక్తలు, మరియు కీర్తనలు. ఈ మూడు భాగాలు కలిసి మొత్తం పాత నిబంధన అవుతుంది. పాత నిబంధనలో ఉన్నదంతా తనను గురించినదేనని యేసు చెప్పాడు. పాత నిబంధనలో కొంత భాగం మాత్రమే తనను గురించినదని యేసు చెప్పలేదు. అప్పుడు యేసు శిష్యుల కోసం రెండు వేర్వేరు పనులు చేశాడు. యేసు శిష్యులకు లేఖనాలను తెరిచాడు. యేసు శిష్యుల అవగాహనను తెరిచాడు. ఒక వ్యక్తికి ఈ రెండూ అవసరం. ఒక వ్యక్తి తన చేతుల్లో మొత్తం బైబిల్ను పట్టుకోగలడు, అయినప్పటికీ బైబిల్లో యేసును చూడడానికి తన కళ్ళను తెరవమని యేసును కోరవలసి ఉంటుంది. బైబిల్ చదవండి. బైబిల్ను మీ కోసం తెరవమని యేసును అడగండి. బైబిల్ చదువుతూ ఉండండి.)
ముగింపు
4.1 యోహాను 1:1ఆది నుండి ఉన్న జీవ వాక్కును గురించి మేము విన్నదీ, మా కళ్ళతో చూసిందీ, దగ్గరగా గమనించిందీ, మా చేతులతో తాకిందీ మీకు ప్రకటిస్తున్నాం. (2) ఆ జీవం వెల్లడైంది. తండ్రితో ఉండి ఇప్పుడు బయటకు కనిపించిన ఆ శాశ్వత జీవాన్ని మేము చూశాం కాబట్టి మీకు సాక్షమిస్తూ దాన్ని మీకు ప్రకటిస్తున్నాం. (3) మీరు కూడా మాతో సహవాసం కలిగి ఉండాలని మేము చూసిందీ, విన్నదీ మీకు ప్రకటిస్తున్నాం. నిజానికి మన సహవాసం తండ్రితోను, ఆయన కుమారుడు యేసు క్రీస్తుతోను ఉంది.
బైబిల్ చెబుతోంది for 1 యోహాను 1:1-3
మినీ క్విజ్ — వచనాన్ని కప్పి ఉంచండి
ఖాళీని ఏ పదం నింపుతుంది?
నుండి ఉన్న జీవ వాక్కును గురించి మేము విన్నదీ, మా కళ్ళతో చూసిందీ, దగ్గరగా గమనించిందీ, మా చేతులతో తాకిందీ మీకు ప్రకటిస్తున్నాం.
విన్నది + మా కన్నులతో చూసినది + తేరిచూచినది + మా చేతులు స్పృశించినది --> ఆ నిత్యజీవము, అది తండ్రితో కూడ ఉండి, మాకు ప్రత్యక్షమాయెను.
(నా వ్యక్తిగత తలంపులు: 1 యోహాను 1:1లో యోహాను ఉద్దేశపూర్వకంగా ఇంద్రియాలను జాబితా చేస్తాడు: వినినది, చూసినది, దగ్గరగా పరిశీలించి చూసినది, మరియు మా చేతులతో స్పృశించినది. యోహాను ఒక భావననో ఆలోచననో వివరించడం లేదు. యోహాను తాను భోజనాలు చేసిన ఒక వ్యక్తిని వివరిస్తున్నాడు. అదే వాక్యంలో, యోహాను ఆ వ్యక్తిని "తండ్రితో ఉండిన ఆ నిత్యజీవము" అని పిలుస్తాడు. అపొస్తలులు తమ చేతులతో స్పృశించిన వ్యక్తి ఆరంభానికి ముందు తండ్రితో ఉండిన అదే వ్యక్తి. అదే 1 యోహాను 1:1-3లోని పూర్తి వాదన. యోహాను ఈ వాదానికి తాను ఒక సాక్షినని చెబుతున్నాడు, ఈ వాదాన్ని గురించి ఒక సిద్ధాంతకర్తను కాదు.)
అభ్యాస పరీక్ష
1. యెషయా 7:14 — ఇదిగో, ఒక కన్యక గర్భవతియై కుమారుని కనును:
a) మరియు నీవు ఆయన పేరు యేసు అని పిలుస్తావు
b) మరియు ఆయన పేరు ఇమ్మానుయేలు అని పిలుస్తారు
c) మరియు వారు అతనికి ఇమ్మానుయేలు అను పేరు పెట్టుదురు
2. యెషయా 53:3 — ఆయన మనుష్యులచేత తృణీకరింపబడి, విసర్జింపబడినవాడు:
c) అయినను మనము ఆయనను దేవునిచేత మొత్తబడినవానిగాను బాధింపబడినవానిగాను ఎంచితిమి
4. మీకా 5:2 — అయితే నీలోనుండి ఇశ్రాయేలును ఏలబోవువాడు నా కొరకు వచ్చును:
a) మరియు ఆయన రాజ్యమునకు అంతము లేకుండును
b) దావీదు సింహాసనము మీదను అతని రాజ్యము మీదను
c) ఆయన బయలుపాటులు పూర్వకాలము నుండి, అనాదికాలము నుండి కలవు
5. గలతీయులకు 4:4 — అయితే కాలము పరిపూర్ణమైనప్పుడు:
a) దేవుడు తన కుమారుని పంపెను, స్త్రీ వలన జననము పొందినవానిని
b) పరిశుద్ధాత్మ నీ మీదికి వచ్చును
c) ఆయన తన ప్రజలను వారి పాపములనుండి రక్షించును
6. యోహాను 1:14 — ఆ వచనము శరీరధారియై:
a) మరియు వాక్యము దేవునితో ఉండెను
b) మరియు మనమధ్య నివసించెను
c) మరియు ఆయన లేకుండ ఏదియు కలుగలేదు
7. యోహాను 5:39 — లేఖనములను పరిశోధించుడి; వాటివలన మీకు నిత్యజీవము కలదని మీరు తలంచుచున్నారు గదా:
a) మరియు ఆ జీవము మనుష్యులకు వెలుగై యుండెను
b) మరియు అవి నన్ను గూర్చి సాక్ష్యమిచ్చునవే
c) ఆయన లేఖనములను మనకు తెలియజేయుచుండగా
జవాబుల కీ: 1-b, 2-c, 3-a, 4-c, 5-a, 6-b, 7-b
ఈ అధ్యయనం ఎలా విభజించబడుతుంది
సంబంధిత విషయం: ఆదికాండము 3:15, స్త్రీ సంతానం, వాగ్దానం చేయబడిన సంతానం యొక్క మొత్తం సూత్రాన్ని తెరుస్తుంది. ఈ సూత్రం అబ్రాహాము (ఆదికాండము 22:18) ద్వారా, దావీదు (కీర్తనలు 132:11) ద్వారా సాగి, గలతీయులకు 3:16లో స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది.
గ్రీకు కీలక పదాలు
ఇవి ఈ అధ్యయనానికి సంబంధించిన ముఖ్యపదాలు. వాటి అర్థాన్ని ఇక్కడ చూడటానికి పై వచనాలలోని ఏదైనా చుక్కలున్న పదాన్ని నొక్కండి.
“వాక్యము” — G3056 logos — ఒక పదము; ఒక వాక్యము; పలికిన విషయము; తలంపు వ్యక్తీకరణ
