АСНОВА · АРЫГІНАЛЬНАЕ ДАСЛЕДАВАННЕ, УСТАНОЎЛЕНАЕ Ў СТАРАДАЎНІМ ПАРАДКУ
SEE MORE JESUS · wanttoseemore.com
Што Кажа Біблія Пра Набожнасць? — Аснова
АСНОВА · АРЫГІНАЛЬНАЕ ДАСЛЕДАВАННЕ, УСТАНОЎЛЕНАЕ Ў СТАРАДАЎНІМ ПАРАДКУ
Набожнасць — Фундаментальнае біблейскае вучэнне
ПАЧАТКОВАЕ СЛОВА
Пачуйце цяпер, дзе пачынаецца багабаязнасць. Яна пачынаецца не ў вас; яна пачынаецца ў дары Божым. Яго Боская сіла дараваЛа нам усё, што належыць да жыцця і багабаязнасці — грэцкае слова eusebeia (G2150, багабаязнасць), пабожнасць, жыццё, якое дагаджае Богу. Дадзены вялікія і каштоўныя абяцанні, каб мы сталі супольнікамі Боскай прыроды; слова гэта koinonos (G2844, супольнікі) — той, хто дзеліць, партнёр. Але звярніце ўвагу на слова, якое ідзе за дарам: ПРАЯВЛЯЮЧЫ ВСЯКУЮ РЫЎНАСЦЬ, ДАДАЙЦЕ. Тут ёсць лесвіца. Вера стаіць першай; затым дабрадзейнасць, веданне, устрыманасць, цярпенне — а да цярпення багабаязнасць; а над багабаязнасцю братняя дабрыня і любоў. Кожная прыступка — гэта дар Божы, і ніводная прыступка не дадаецца без стараннасці. Дар трэба ужываць. І чаму ён дадзены? Каб Бог быў уславены. Слова "слава" — гэта doxa (G1391, слава) — слава як тое, што вельмі відавочна, слава, якая ВІДНА: святло, што свеціць перад людзьмі, добрыя справы, якія бачныя, багаты плод, што прыносіцца, цела і дух, якія належаць Яму. Пачуйце цяпер два выніку. Калі гэтыя рэчы ёсць у вас і множацца, вы ні бясплодныя, ні непладаносныя. Калі ж іх у вас не хапае, вы слепыя і забыліся, што вы былі ачышчаны. Дык умацуйце сваё пакліканне і выбранне; рабіце гэта, і ніколі не спатыкнецеся. Але сцеражыцеся: бязбожныя людзі ўкраліся незаўважна — дрэвы без плоду, двойчы мёртвыя. І Цар сказаў гэта ясна: многія пакліканыя, але нямногія выбраныя. Чалавек прыйшоў на вяселле без адзення і быў выкінуты; многія будуць шукаць увайсці і не змогуць. Абрагам быў пакліканы, і ён паслухаўся, і выйшаў, не ведаючы куды. Дык умацуйце гэта — а канец пакліканых — гэта вячэра, вясельная вячэра Ягняці. Дасле дуйце гэта.
ТРЫ ПЫТАННІ, НА ЯКІЯ АДКАЗВАЕ ГЭТА ДАСЛЕДАВАННЕ:
1. Адкуль паходзіць набожнасць, і як яна далучаецца да вашай веры?
2. Што адбываецца з чалавекам, які мае гэта, і з чалавекам, які гэтага не мае?
3. Як робіцца пэўным ваш пакліканне і выбранне, і які канец тых, хто робіць яго пэўным?
(Мае асабістыя думкі — пастаўце першае слова побач з апошнім: eusebeia (G2150, дабрачыннасць) і asebes (G765, бязбожны). Бязбожны чалавек не чужы слову дабрачыннасць; ён — гэтае самае слова, якое адрынута. Таму Іуда пазначае іх іх адрачэннем: АДРАКАЮЦЦА ад адзінага Госпада Бога. Дабрачыннасць і бязбожнасць — адна і тая ж мера: адна поўная, другая парожняя.)
(Мае асабістыя думкі — гэта дапаможнік стаіць амаль цалкам на грэчаскай мове Пятра; тут іўрыт — гэта адно слова ў адным пакліканні. Бог сказаў Абраму: у зямлю, якую Я ПАКАЖУ табе — raah (H7200, бачыць) — і не паказаў яму яшчэ нічога. Абрагам пайшоў, не ведаючы, куды ідзе. Спачатку ісці, потым бачыць: пакліканы чалавек ходзіць па веры, а не па відзе.)
ПАЧАТКОВЫ ЯКАР
Tap Bible Speaks under any verse for its word study, other Scripture, and notes.
2 ПЯТРА 1:3Як Боская моц Ягоная падаравала нам усё дзеля жыцьця і пабожнасьці, праз пазнаньне Таго, Хто паклікаў нас славаю і цнотаю,
Як Боская моц Ягоная падаравала нам усё дзеля жыцьця і пабожнасьці.
2 ПЯТРА 1:4праз якія падараваныя нам найвялікшыя і каштоўныя абяцаньні, каб праз іх сталіся вы супольнікамі Боскае прыроды, пазьбегнуўшы сапсутасьці ў пажаданьні, якое ў сьвеце,
ГРЭЧАСКІЯ КЛЮЧАВЫЯ СЛОВЫ⚑ G2844 koinonos — учасники
каб праз іх сталіся вы супольнікамі Боскае прыроды, пазьбегнуўшы сапсутасьці ў пажаданьні, якое ў сьвеце.
(Мае асабістыя думкі — заўважце дадзенасць: УЖО даў. Гэта ўжо зроблена. Сіла належыць яму, і мера — ГЭта УСЁ — усё, што належыць жыццю і набожнасці. І заўважце мэту абяцанняў: каб вы сталіся УДЗЕЛЬНІКАМІ — koinonos (G2844, удзельнікі), той, хто дзеліцца, супольнік — Боскай прыроды. Бог дае не толькі параду; ён дае ад уласнай прыроды. Тленне свету застаецца ззаду ўдзельніка, а Боская прырода — перад ім. На гэтай аснове пабудавана ўся лесвіца.)
1. НАБОЖНАСЦЬ ДАДАЕЦЦА ШЛЯХАМ ЦЯРПЛІВАГА ЎЖЫВАННЯ ЛАСКАЎ — ДРАБІНЫ
1.2 ПЯТРА 1:5дык вы, прыкладаючы да гэтага ўсякую дбайнасьць, зьявіце ў веры вашай цноту, а ў цноце — разуменьне,
а ў пабожнасьці — браталюбства + а ў браталюбстве — любоў.
(Мае асабістыя думкі — набожнасць не з'яўляецца першым крокам, і не апошнім. Яна ДАДАЕЦЦА. Веры, дабрачыннасць, веды, стрыманасць, цярпенне — і да цярпення набожнасць: яна прыходзіць праз добрадзейнасці, якія ідуць перад ёю, і кожная добрадзейнасць вырастае з добрадзейнасці, якая была раней. Кожная з іх — дар Божы, бо сіла Яго дала ўсё; аднак адно слова стаіць на чале ўсяго: З УСЯКІМ СТАРАННЕМ ДАДАВАЙЦЕ. Дар, які не выкарыстоўваецца, не дадае нічога. І звярніце ўвагу, што лесвіца не спыняецца на набожнасці: над ёю стаяць брацкая любоў і любоў.)
2. НАБОЖНАСЦЬ ДА СЛАВЫ — СЛАВЦЕ БОГА
1.МАЦЬВЕЯ 5:16Гэтак няхай сьвятло вашае сьвеціць перад людзьмі, каб яны бачылі вашыя добрыя справы і славілі Айца вашага, Які ў небе.
(Мае асабістыя думкі — навошта дадзена набожнасць? Слова кажа нам: доха (G1391, слава) — гэта слава як ВЕЛЬМІ ВІДАВОЧНАЯ — слава, якую бачаць. Тое, што яго сіла дала ўнутры, павінна ззяць звонку. Таму чатыры сведкі згаджаюцца: ваша святло свеціць, і людзі БАЧАЦЬ вашы добрыя справы і праслаўляюць вашага Айца; Аўраам — пакліканы чалавек гэтага даследавання — быў моцны ў веры, УЗДАЮЧЫ славу Богу; Айцец праслаўляецца ў многім плодзе; і ваша цела, і ваш дух — Божыя — праслаўляйце яго ў абодвух. Набожнасць дадзена не для таго, каб хавацца: яна дадзена, каб яе бачылі, каб Бог быў праслаўлены.)
3. ГЭТЫЯ ЯКАСЦІ Ў ВАС, АБО ІХ АДСУТНАСЦЬ
1.2 ПЯТРА 1:8Калі гэтае ў вас ёсьць і памнажаецца, вы не застанецеся бязьдзейнымі і бясплоднымі ў пазнаньні Госпада нашага Ісуса Хрыста.
ХТО НЕ МАЕ ГЭТАГА, ТОЙ СЛЯПЫ, ЗАПЛЮШЧЫЎ ВОЧЫ І ЗАБЫЎ ПРА АЧЫШЧЭННЕ АД ЗДАЎНЕЙШЫХ СВАІХ ГРАХОЎ.
(Мае асабістыя думкі — тут стаяць два чалавекі. У адным гэтыя рэчы ЁСЦЬ і ЗМНАЖАЮЦЦА — і ён плоднасны ў пазнанні нашага Госпада. Другому ж БРАКУЕ — і гэты недахоп робіць яго сляпым: ён не можа бачыць далёка, і ён забыў, што быў ачышчаны ад сваіх ранейшых грахоў. Заўважце, дзе пачынаецца падзенне: не з адрачэння, а з забыцця. Спачатку ён забыў пра сваё ачышчэнне; адрачэнне прыходзіць пасля.)
4. ЗМАЦНЯЙЦЕ СВАЁ ПАКЛІКАННЕ І АБРАННЕ
1.2 ПЯТРА 1:10Дзеля гэтага, браты, яшчэ больш намагайцеся рабіць цьвёрдым вашае пакліканьне і выбраньне, бо гэтак робячы, ніколі не спатыкняцёся,
4.1 ПЯТРА 2:9А вы — выбраны род, валадарнае сьвятарства, народ сьвяты, людзі, атрыманыя як удзел, каб абвяшчаць цноты Таго, Які паклікаў вас з цемры ў дзівоснае сьвятло Сваё,
Які паклікаў вас з цемры ў дзівоснае сьвятло Сваё.
(Мае асабістыя думкі — пакліканне ад Бога: Ён наперад ведаў, Ён прадвызначыў, Ён паклікаў цябе з цемры. І ўсё ж Пётр кажа: РАБІ цвёрдым сваё пакліканне і выбранне. Слова — eklektos (G1588, выбраны) — адборны, выбраны, абраны: ты — ВЫБРАНЫ род; дай стараннасць, каб гэта было цвёрда ў табе. І як? КАЛІ ВЫ РОБІЦЕ ГЭТА — рэчы лесвіцы. Тады канец не выклікае сумневу: ты НІКОЛІ не спатыкнешся, і ўваход будзе дадзены ШЧОДРА. І да чаго пакліканы чалавек? Каб быць уфармаваным у вобраз Яго Сына, і каб абвяшчаць хвалу Таго, хто паклікаў яго.)
5. ПАПЯРЭДЖАННЕ — БЕЗБОЖНЫЯ ЛЮДЗІ ЎВАЙШЛІ ЎПОЦЬМАХ
1.ЮДЫ 1:4Бо паўбіваліся некаторыя людзі, здаўна прызначаныя на гэтае асуджэньне, бязбожнікі, якія ласку Бога нашага на распусту абяртаюць і адзінага Валадара, Бога і Госпада нашага Ісуса Хрыста, выракаюцца.
БЯЗБОЖНЫЯ ЛЮДЗІ ПАЎБІВАЛІСЯ, АБЯРТАЮЧЫ ЛАСКУ НА РАСПУСТУ, ВЫРАКАЮЧЫСЯ ГОСПАДА.
2.ЮДЫ 1:12Яны — небясьпека на вашых вячэрах любові; банкетуючы з вамі, пасуцца бяз страху; гэта хмары бязводныя, якія ветрам носяцца; восеньскія дрэвы, бясплодныя, двойчы памёршыя, з корнем павырываныя;
восеньскія дрэвы, бясплодныя, двойчы памёршыя, з корнем павырываныя.
3.ГЕБРАЯЎ 6:11-12А мы жадаем, каб кожны з вас выяўляў такую самую дбайнасьць у пэўнасьці надзеі да канца, (12) каб ня стацца вам маруднымі, але пераймальнікамі тых, якія праз веру і доўгацярплівасьць бяруць у спадчыну абяцаньні.
ПРАЯВІЦЕ СТАРАННАСЦЬ ДА КАНЦА + ЧАРАЗ ВЕРУ І ЦЯРПЛІВАСЦЬ УНАСЛЕДУЙЦЕ АБЯЦАННІ.
(Мае асабістыя думкі — asebes (G765, бязбожны) — гэта процілегласць eusebeia (G2150, дабрачэсцю): непачцівы, нячэсны — дабрачэсце адрынутае. І дзе гэтыя людзі? Не звонку, а УНУТРЫ: увайшлі непрыкметна, плямы НА ВАШЫХ ВЯЧЭРАХ любові. Пастаў дрэвы Юды супраць слова пра плод: Айцец праслаўляецца ў МНОГІМ плодзе, а гэтыя — дрэвы БЕЗ плоду, чый плод завяў — двойчы памерлыя, вырваныя з коранем. Заўваж сродак супраць іх: не толькі страх, але ТОЙ ЖА САМЫ дыяхтабрыямасць, да КАНЦА — не лянівыя, а пасьлядоўнікі тых, хто праз веру і цярпенне спадкуе абяцанні.)
ВУСТЫ ДВУХ — ПАКЛІКАННЯ НЕДАСТАТКОВА; ЗРАБІЦЕ ЯГО ЦВЁРДЫМ
4.МАЦЬВЕЯ 22:11-14Увайшоўшы ж пабачыць тых, што ўзьлягалі, валадар убачыў там чалавека, не апранутага ў вясельнае адзеньне, (12) і кажа яму: “Дружа, як ты ўвайшоў сюды, ня маючы вясельнага адзеньня?” Той жа маўчаў. (13) Тады сказаў валадар слугам: “Зьвязаўшы яму рукі і ногі, вазьміце яго і ўкіньце ў цемру вонкавую; там будзе плач і скрыгат зубоў. (14) Бо шмат пакліканых, але мала выбраных”».
ІМКНЕЦЕСЯ ЎВАЙСЦІ ВУЗКІМІ ЎВАХОДАМІ; БО МНОГІЯ, КАЖУ ВАМ, ШУКАЦІМУЦЬ УВАЙСЦІ, ДЫ НЕ ЗМОГУЦЬ.
(Мае асабістыя думкі — пастаўце гэтыя два месцы побач, і няхай невялікая розніца навучыць нас. У Матфея чалавек УВАЙШОЎ — быў пакліканы і прыйшоў на вяселле — аднак не меў вясельнага адзення, і быў кінуты ў цемру знешнюю. У Лукі многія наогул не ўваходзяць: яны ІМКНУЦЦА ўвайсці, і не змогуць. Быць пакліканым — недастаткова, і імкнуцца — недастаткова: адзенне павінна быць на табе, і за брамай трэба змагацца. Гэта тое самае слова Цара, што стаіць за словамі Пятра — прыкладайце дбайнасць, каб зрабіць цвёрдым ваша пакліканне і выбранне. І апошні радок — падсумаванне ўсяго: многія ПАКЛІКАНЫЯ, але мала ВЫБРАНЫХ — eklektos (G1588, выбраны), тое самае слова, што напісана пра выбраны род.)
6.ЭКЛЕЗІЯСТ 4:12І, калі хто зможа перамагчы аднаго, дык двое супрацьстануць яму, і вяроўка патройная ня хутка парвецца.
ВЕРАЮ АБРАГАМ, КАЛІ БЫЎ ПАКЛІКАНЫ, ПАДПАРАДКАВАЎСЯ І ВЫЙШАЎ.
(Мае асабістыя думкі — Маісей паведамляе пра пакліканне; ліст паведамляе, што пакліканы чалавек зрабіў з ім: ён СКАРЫЎСЯ і ВЫЙШАЎ, не ведаючы, куды ідзе. Бог сказаў, зямлю, якую Я ПАКАЖУ табе — raah (H7200, бачыць) — і не паказаў яму яшчэ нічога. Спачатку ісці, потым бачыць. Вось пакліканне, зробленае цвёрдым: пакліканы чалавек ідзе. І той самы Аўраам, будучы цвёрдым у веры, аддаў славу Богу. Пакліканы чалавек, які скараецца, ідзе да вячэры.)
ЗАКАНЧЭННЕ
2 ПЯТРА 1:11бо гэтак шырока зьявіцца вам уваход у вечнае Валадарства Госпада нашага і Збаўцы Ісуса Хрыста.
БЛАГАСЛОВЕННЫЯ ТЫЯ, ХТО ПАКЛІКАНЫ НА ВЯЧЭРУ ВЯСЕЛЬЛЯ АГНЦА.
(Мае асабістыя думкі — вось усё вучэнне ў адным радку: набожнасць, eusebeia (G2150, набожнасць), дадзена яго боскай сілай — усё, што належыць ёй, ужо дадзена — і яна памнажаецца праз усялякую дбайнасць, ад адной дабрачыннасці да другой, пакуль Бог не праславіцца ў вашых справах, і вашай веры, і вашым плодзе, і вашым целе, і вашым духу. Гэтыя рэчы ў вас робяць вас плоднымі; іх адсутнасць робіць вас сляпымі. Бязбожныя людзі ўкраліся, дрэвы без плоду, двойчы памерлыя — але вы, дбайце, каб зрабіць цвёрдым свой заклік і выбранне, бо аднаго заклікання недастаткова: адзенне павінна быць надзета, брама — вытрымана ў барацьбе. Абрагам быў пакліканы, і паслухаўся, і выйшаў. Рабіце гэта, і вы ніколі не спатыкнецеся; уваход будзе дадзены вам шчодра, і дабраславёныя тыя, хто пакліканы на вячэру шлюбную Ягняці — яны сядуць з Абрагамам, пакліканым чалавекам, які паслухаўся. Гэта праўдзівыя словы Божыя.)
ГРЭЧАСКІЯ КЛЮЧАВЫЯ СЛОВЫ
Гэта ключавыя словы для гэтых заняткаў. Дакраніцеся да любога падкрэсленага слова ў вершах вышэй, каб убачыць яго значэнне тут.
1. 2 Пятра 1:3 — Як Боская моц Ягоная падаравала нам усё дзеля:
а) слава і дабрачыннасць
б) жыцця і пабожнасьці
c) вера і цярпенне
2. 2 Пятра 1:6 — а ў цярплівасьці —
a) пабожнасьць
б) браталюбства
c) устрымлівасць
3. Іоан 15:8 — У гэтым будзе праслаўлены Айцец Мой, калі вы:
а) моцныя ў веры
б) рабіць добрыя справы
c) прынесяцё мноства пладоў
4. 2-е Пятра 1:9 — А хто ня мае гэтага, той:
a) сьляпы, невідушчы
b) бясплодны і неўраджайны
c) не могуць увайсці
5. 2-е Пятра 1:10 — Бо, гэтак робячы, вы:
а) успадкаваць абяцанні
б) ніколі не спатыкняцёся
c) бачыць удалечыні
6. Юда 1:12 — восеньскія дрэвы, бясплодныя, двойчы памёршыя:
a) носіцца ветрамі
b) выкінуты ў цемру вонкавую
c) вырваныя з коранем
7. Да Габрэяў 11:8 — Вераю Абрагам, калі быў пакліканы, падпарадкаваўся, каб ісьці ў месца, якое меў атрымаць у спадчыну, і выйшаў:
а) у зямлю, якую ён бачыў
не разумеючы, куды ідзе
c) са сваімі родзічамі і домам свайго бацькі
КЛЮЧ ДА АДКАЗАЎ: 1-b, 2-a, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c, 7-b
ЯК РАЗВІВАЕЦЦА ГЭТАЕ ДАСЛЕДАВАННЕ
--> Як пачынаецца лесвіца: дадайце да вашай ВЕРЫ (2-е Пятра 1:5) — а вера ад слухання, а слыханне ад слова Божага (Рымлянам 10:17).
Як дадзена адзенне: чалавек не быў апранены ў вясельнае адзенне (Матфея 22:11) — але нявесце было дадзена апрануцца ў вісон чысты і светлы: бо вісон ёсць праведнасць святых (Адкравенне 19:8) — адзенне і вячэра стаяць побач (Адкравенне 19:8-9).
--> Як пакліканыя робяцца выбранымі: многія пакліканыя, ды мала выбраных (Матфея 22:14) — і тыя, што з ім, пакліканыя, і выбраныя, і верныя (Аб'яўленне 17:14).
--> Чым завяршаецца выхад Аўраама: ён выйшаў, не ведаючы, куды ідзе (Габрэям 11:8) — бо ён чакаў горада, які мае falшчыны (асновы), якога будаўнік і мастак ёсць Бог (Габрэям 11:10).
--> Колькі плёну прыносіцца: у гэтым праслаўляецца Айцец Мой, каб вы прыносілі плёну многа (Ян 15:8) — хто застаецца ў Мне, той прыносіць плёну многа: бо без Мяне не можаце нічога рабіць (Ян 15:5).
--> Як даецца царства: увахода будзе шчодра дадзена ў вечнае царства (2-е Пятра 1:11) — не бойся, малое статка; бо Айцу вашаму заўгодна даць вам царства (Лукі 12:32).
